Mutualismo (teoría económica)


El mutualismo (del latín mutuum, mutuo o intercambio)[1]​ es una corriente del pensamiento anarquista, que puede ser atribuida a los escritos de Pierre-Joseph Proudhon, y que propone una sociedad futura sin Estado donde la propiedad de los medios de producción pueda ser individual o colectiva siempre que el intercambio de bienes y servicios represente montos equivalentes de trabajo.[2][3][4]

A partir de este esquema se construiría la sociedad mutualista que funcionaría asociando de forma libre a los productores en federaciones de industria que organicen la cooperación y reemplacen a los empleadores, extiendan certificados de tiempo-trabajo y préstamos a sus miembros, se hagan cargo de los productos finalizados, pacten servicios de policía, intercambien con otros grupos de comercio para su beneficio mutuo a través de una federación de segundo grado habilitando a sus miembros para utilizar su crédito, y asimismo asegurarlos frente a las pérdidas.[5][6][7][8]

El mutualismo está basado generalmente en la teoría del valor-trabajo, que sostiene que cuando el trabajo o lo que este produce es vendido, en intercambio, este debe recibir bienes y servicios que abarquen «el monto de trabajo necesario para producir un artículo exactamente similar e igual utilidad».[9][8]​ Recibir menos (o más) se consideraría explotación, robo de trabajo, o usura.[10]

El mutualismo también es crítico con la intervención económica del Estado y con la propiedad privada de bienes naturales y se le ha identificado muchas veces como una ideología económica sintetizadora entre el liberalismo y el socialismo.[11][12][13][14][15]​ Debido a estos puntos mencionados previamente, la teoría político-económica mutualista ocupa un sitio poco habitual en el espectro político que en ocasiones se ha caracterizado como un punto intermedio entre anarcoindividualismo y anarcocolectivismo.[16]​ El mismo Proudhon describió la libertad que él pretendía como «la síntesis del comunismo y la propiedad».[17]

El término «mutualismo» aquí explicado como una teoría económica para una hipotética sociedad anarquista no debe confundirse con el mismo término usado por otros autores en otros contextos como el concepto biológico de mutualismo o reciprocidad, que es lo contrario a parasitismo en biología, ni debe confundirse con el mutualismo o movimiento de mutualidades o de auxilios mutuos gremiales o cooperativistas, un movimiento social cronológicamente anterior y políticamente neutral que se encuentra plenamente integrado a la sociedad presente.


Pierre-Joseph Proudhon en un cuadro de Gustave Courbet. Proudhon fundó la teoría económica mutualista o proudhonismo, que reflejó el intento del autor por llegar a sintetizar las ideas socialistas, liberales y federalistas de la época.
Clarence Lee Swartz, autor de What Is Mutualism?.
Retrato del mutualista Eugène Varlin, líder de la Comuna de París, pionero del sindicalismo francés y del feminismo libertario.
Retrato satírico de Henri-Louis Tolain, importante representante del mutualismo en la Primera Internacional.
Nathalie Lemel, importante mutualista francesa y lideresa dentro de la Comuna de París.
William B. Greene, considerado el fundador del mutualismo estadounidense.
Liberty, importante órgano de difusión de las ideas mutualistas y anarcoindividualistas en Estados Unidos.
Nota de trabajo por tiempo usada en una comunidad fundada por el anarcoindividualista Josiah Warren, inspirada en el llamado principio del costo.
Francisco Pi y Margall, mutualista español y presidente de la Primera República Española
Bandera adoptada por algunos anarcomutualistas en la actualidad