Álmos ( húngaro: [ˈaːlmoʃ] ), también Almos [1] o Almus [2] (c. 820 - c. 895), fue —según el relato uniforme de las crónicas húngaras— el primer jefe de la "federación libre" [ 3] de las tribus húngaras de alrededor de 850. Si él era el gobernante sagrado ( kende ) de los húngaros o su líder militar ( gyula ) está sujeto a un debate académico. Aparentemente aceptó la soberanía de Khazar khagan en la primera década de su reinado, pero los húngaros actuaron independientemente de los Khazars alrededor de 860. El siglo XIV.Illuminated Chronicle narra que fue asesinado en Transilvania al comienzo de la conquista húngara de la cuenca de los Cárpatos alrededor de 895.
Álmos | |
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Kende o gyula de los húngaros | |
Gran Príncipe de los Húngaros | |
Reinado | C. 850 - c. 895 |
Predecesor | Levedi (?) |
Sucesor | Árpád |
Nació | C. 820 |
Fallecido | C. 895 (75 años) Transilvania (debatido) |
Asunto | Árpád |
casa | Casa de Árpád |
Padre | Ügyek o Előd |
Mamá | Emese |
Religión | Paganismo húngaro |
Ascendencia
Anonymus , el autor desconocido de la Gesta Hungarorum —quien escribió su "romance histórico" [4] hacia 1200 o 1210 [5] - afirma que Álmos descendía "de la línea" [6] de Atila el Huno . [7] [8] Un cronista de finales del siglo XIII, Simón de Kéza , escribió que Álmos era "de la familia Turul ". [8] [9] También escribió sobre el estandarte de Atila el huno, que llevaba "la imagen del pájaro que los húngaros llaman turul " [10], identificado como halcón gerifalte o halcón . [7] Un pájaro tiene un papel importante en la leyenda sobre el nacimiento de Álmos, que fue preservada tanto por la Gesta Hungarorum como por la Crónica Iluminada . [11] Cuenta la leyenda que la madre de Álmos, ya embarazada de él, soñó con un ave de rapiña "que tenía forma de halcón" [12] que la preñaba. [13] Los historiadores Gyula Kristó [11] y Victor Spinei escribieron que esta historia, que tiene estrechas analogías con el folclore turco, narraba inicialmente el origen de la familia de Álmos a partir de un antepasado totémico. [8]
Según la Gesta Hungarorum , Álmos nació de Emese , una hija del "Príncipe Eunedubelian". [5] Sin embargo, Kristó escribe que su nombre, que contiene la antigua palabra húngara para madre (em) , pudo haber sido inventado por Anonymus. [5] El nombre del padre de Álmos es igualmente incierto porque las crónicas húngaras lo conservan en dos variantes. [5] Anonymus afirma que Ügyek era su nombre, [14] pero la Crónica Iluminada del siglo XIV dice que Előd —el mismo hijo de Ügyek— era el padre de Álmos. [5] Kristó dice que ambos nombres pueden haber sido invenciones de los cronistas, ya que el nombre de Ügyek deriva de la antigua palabra húngara ügy ("santo, santo"), y el nombre de Előd simplemente se refiere a un antepasado. [5] Anonymus escribe que Ügyek se casó con Emese en 819. [5] Si esta fecha es correcta, Álmos nació alrededor de 820. [11]
Aunque Anónimo establece una conexión entre el nombre de Álmos y la palabra húngara para sueño (álom) , muchos historiadores, incluidos András Róna-Tas [15] y Victor Spinei, [1] argumentan que su nombre es de origen turco . Si la última teoría es correcta, tiene un significado de "el comprado". [16] La familia de Álmos también puede haber sido de origen turco, pero según Victor Spinei, la etimología de un nombre no siempre refleja la etnia de su portador. [17]
En el año de la encarnación de Nuestro Señor 819, Ügek ... tomó por esposa en Dentumoger a la hija del príncipe Eunedubelian, llamado Emese, de quien engendró un hijo, que se llamó Álmos. Pero se le llama Álmos por un hecho divino, porque cuando ella estaba embarazada una visión divina se le apareció a su madre en un sueño en forma de halcón que pareció venir a ella y embarazarla y le hizo saber que desde su vientre un El torrente saldría y de sus lomos se engendrarían reyes gloriosos, pero que no se multiplicarían en su propia tierra. Debido a que un sueño se llama álom en el idioma húngaro y su nacimiento fue predicho en un sueño, fue llamado Álmos. O se llamaba Álmos, que es santo porque de su linaje nacieron reyes y duques santos.
- Anónimo: Gesta Hungarorum [18]
Reinado
Álmos, según Gesta Hungarorum , fue elegido libremente por los jefes de las siete tribus húngaras como su "líder y maestro". [7] [19] [20] Anónimo agrega que para ratificar la elección de Álmos, los siete jefes "hicieron un juramento, confirmado de manera pagana con su propia sangre derramada en un solo vaso". [7] [21] Anónimo dice que también adoptaron los principios básicos del gobierno, incluido el derecho hereditario de los descendientes de Álmos a su cargo y el derecho de los descendientes de sus electores a tener un asiento en el consejo del príncipe. [7] Según el autor Pál Engel, este informe del "tratado de sangre" (en húngaro : vérszerződés ), que refleja la filosofía política de sus autores más que los acontecimientos reales, fue "presentado a menudo por los historiadores húngaros como la primera manifestación de la modernidad pensamiento parlamentario en Europa "hasta 1945. [7]
En una narración muy contrastante de alrededor de 950, el emperador bizantino Constantino VII Porphyrogenitus afirma que en lugar de Álmos, su hijo Árpád fue el primer jefe supremo de las tribus húngaras, y que la elección de Árpád fue iniciada por Khazar khagan. [1] [22] El emperador dice que el khagan envió un enviado a los " voivodas " (jefes de las tribus húngaras) [23] después de que los pechenegos los hubieran obligado a abandonar sus lugares de residencia cerca del Khazar Khaganate y establecerse en un nuevo territorio llamado Etelköz . [22] El khagan planeaba nombrar a uno de los voivodas llamado Levedi para liderar las tribus húngaras [1] para representar los intereses del khagan. [22] Aunque Levedi rechazó la oferta del khagan, propuso a uno de sus compañeros, Álmos o el hijo de Álmos, Árpád , para el nuevo puesto propuesto. [1] [24] El khagan aceptó la oferta de Levedi. Por iniciativa suya, los húngaros eligieron a su primer príncipe, pero prefirieron a Árpád a su padre. [1] [24]
Gyula Kristó y muchos otros historiadores refutan el informe de Porphyrogenitus sobre la omisión de Álmos a favor de su hijo, diciendo que la leyenda turul relacionada con el nacimiento de Álmos demuestra su papel como el antepasado de su dinastía. [24] [25] Estos historiadores dicen que el relato del emperador se basa en un informe de uno de los descendientes de Árpád llamado Termacsu, quien enfatizó en este informe de la elección de Árpád que solo aquellos descendientes de Árpád eran aptos para liderar a los húngaros; otros hijos de Álmos fueron excluidos. [24] András Róna-Tas dice que Constantine Porphyrogenitus conservó el recuerdo de un golpe de estado organizado contra Levedi kende por Álmos gyula , quien hizo que su propio hijo Árpád fuera elegido como gobernante sagrado en lugar de su oponente. [26] Un erudito de Asia central de finales del siglo IX, Abu Abdallah al-Jayhani —cuyas obras se conservaron parcialmente en los libros de Ibn Rusta y otros autores musulmanes— menciona la existencia de estos dos altos cargos entre los húngaros. [27] [28] Describe al kende como el gobernante sagrado de los húngaros y al gyula como su comandante militar. [27] Los historiadores aún debaten cuál de los dos cargos ocupó Álmos. [7] [26] [27]
El chagan le dijo a [Levedi] : "Te hemos invitado por este motivo, para que, como eres noble, sabio y valeroso y el primero entre los [húngaros] , podamos nombrarte príncipe de tu nación, y puedas ser obediente a nuestra palabra y nuestro mandato ". Pero él, en respuesta, respondió al chagan: "Su consideración y propósito para mí, lo estimo mucho y le expreso el agradecimiento adecuado, pero como no soy lo suficientemente fuerte para esta regla, no puedo obedecerle; por otro lado, sin embargo, hay otro voivoda que no soy yo, que se llama [Álmos] , y tiene un hijo que se llama [Árpád] ; que uno de estos, mejor dicho, que [Álmos] o su hijo [Árpád] , se haga príncipe, y sea obediente a tu palabra. " Ese chagan estaba complacido con este dicho, y dio a algunos de sus hombres para que lo acompañaran, y los envió a los [húngaros] , y después de que habían hablado del asunto con los [húngaros] , los [húngaros] prefirieron que [Árpád ] debería ser príncipe en lugar de [Álmos] su padre, porque era de una posición superior y era muy admirado por su sabiduría, consejo y valor, y capaz de esta regla; y así lo hicieron príncipe según la costumbre, o 'zakanon', de los Chazars, levantándolo sobre un escudo.
- Constantine Porphyrogenitus : De Administrando Imperio [29]
Kristó dice que Álmos estuvo a la cabeza de la confederación tribal húngara desde alrededor de 850. [16] La narración de Porphyrogenitus dice que inicialmente aceptó la soberanía del khagan. [27] Los húngaros aparentemente lograron su independencia alrededor del año 860, ya que los primeros informes sobre sus saqueos en Europa Central se registraron a partir de entonces. [27] Los Anales de San Bertin mencionan su incursión en el reino de Luis el Alemán en 862. [30] Tres tribus que se separaron del Khazar Khaganate, juntas conocidas por Porphyrogenitus como " Kabaroi " , [31] también se unieron a los húngaros. en los años 860 o 870. [32] Spinei dice que el recuerdo de su llegada fue preservado por Anonymus, quien menciona a "los siete duques de los cumanos " que "se sometieron al príncipe Álmos" en Kiev. [33] [34]
Anonymus escribe sobre una guerra entre los húngaros y la Rus de Kiev , que termina con la victoria de los húngaros, comandados por Álmos. [35] La Crónica primaria rusa se refiere a una "colina húngara" [36] en Kiev en relación con la ocupación de la ciudad por Oleg de Novgorod en 882. [35] La misma crónica menciona "un castillo de Ol'ma" (Олъминъ дворъ ) de pie en la misma colina. [30] George Vernadsky dice que esta fortaleza recibió el nombre de Álmos, pero esta teoría no ha sido ampliamente aceptada por los historiadores. [30]
Muerte
Los húngaros que vivían en las partes más occidentales de las estepas pónticas fueron ocasionalmente contratados por potencias vecinas para intervenir en sus guerras. [34] Por ejemplo, invadieron Moravia en alianza con Arnulfo de Francia Oriental en 892. [34] [37] Su intervención en un conflicto entre el Primer Imperio Búlgaro y el Imperio Bizantino provocó una contrainvasión conjunta de los búlgaros y pechenegos. . [38] Los húngaros se vieron obligados a abandonar las estepas pónticas y cruzar los Cárpatos en busca de una nueva patria alrededor del año 895. [39] [40]
Según la Gesta Hungarorum , los húngaros invadieron la cuenca de los Cárpatos bajo el mando de Álmos, quien "nombró a su hijo, Árpád, como líder y amo" [41] de la federación tribal húngara en Ungvár ( Uzhhorod , Ucrania ). [42] A partir de entonces, Anonymous no menciona a Álmos. [42] En un informe contrastante, la Crónica Iluminada dice que Álmos "no pudo entrar en Panonia , porque fue asesinado en Erdelw" [43] (Transilvania). [7] [27] Kristó dice que la crónica conserva la memoria del sacrificio de Álmos debido a la catastrófica derrota de su pueblo por parte de los pechenegos. [42] Si esto es cierto, su asesinato ritual prueba que Álmos era el líder sagrado de la federación tribal húngara. [7] [42] Róna-Tas refuta esto y dice que si el relato de la crónica es confiable, Álmos fue víctima de un asesinato político cometido o iniciado por su propio hijo. [44] Prefiriendo la narración de la Gesta Hungarorum al informe de la Crónica Iluminada , Victor Spinei afirma que Álmos no fue asesinado en Transilvania ya que Anónimo escribe que los húngaros pasaron por alto esta región al invadir la Cuenca de los Cárpatos. [45]
Familia
Ninguna fuente conservó el nombre de la esposa de Álmos. [46] [47] Anónimo escribe que ella era "la hija de cierto príncipe muy noble". [48] El único hijo de Álmos conocido por su nombre fue Árpád, quien sucedió a Álmos después de su muerte. [47] El siguiente es un árbol genealógico que presenta a los parientes más cercanos de Álmos: [47]
Ügyek | Eunedubeliano | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Előd o Ügyek | Emese | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Álmos | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Árpád | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Monarcas húngaros | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ver también
- Dinastía Árpád
- Rey sagrado
Notas al pie
- ↑ a b c d e f Spinei , 2003 , p. 33.
- ^ Kirschbaum 1995 , p. 40.
- ^ Kirschbaum 1995 , p. 38.
- ^ Róna-Tas 1999 , p. 59.
- ↑ a b c d e f g Kristó y Makk 1996 , p. 9.
- ↑ Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians (cap. 5), p. 17.
- ↑ a b c d e f g h i Engel , 2001 , pág. 19.
- ↑ a b c Spinei , 2003 , p. 54.
- ↑ Simón de Kéza: Las hazañas de los húngaros (cap. 2.27), p. 81.
- ↑ Simón de Kéza: Las hazañas de los húngaros (cap. 1.10), p. 43.
- ↑ a b c Kristó y Makk , 1996 , p. 10.
- ↑ La crónica iluminada de Hungría (cap. 25), p. 98.
- ^ Kristó y Makk 1996 , págs. 10-11.
- ↑ Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians (cap. 3), págs. 12-13.
- ^ Róna-Tas 1999 , p. 227.
- ↑ a b Kristó 1996 , p. 166.
- ^ Spinei 2009 , p. 353.
- ↑ Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians (cap. 3), págs. 13-15.
- ^ Kristó y Makk 1996 , p. 11.
- ↑ Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians (cap. 5), p. 17.
- ↑ Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians (cap. 5), p. 17.
- ↑ a b c Kristó y Makk , 1996 , p. 12.
- ↑ Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (cap. 38), p. 171.
- ↑ a b c d Kristó y Makk , 1996 , p. 13.
- ^ Kristó 1996 , p. 165.
- ↑ a b Róna-Tas , 1999 , p. 330.
- ↑ a b c d e f Kristó y Makk 1996 , p. 14.
- ^ Kristó 1996 , p. 104-105.
- ↑ Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (cap. 38), p. 173.
- ↑ a b c Kristó 1996 , p. 133.
- ↑ Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (cap. 40), p. 175.
- ^ Kristó 1996 , p. 148.
- ↑ Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians (cap. 10), p. 29.
- ↑ a b c Spinei , 2003 , p. 51.
- ↑ a b Spinei , 2003 , p. 42.
- ^ Crónica primaria rusa (años 880-882), p. 61.
- ^ Kirschbaum 1995 , p. 29.
- ^ Spinei 2003 , págs. 51-52.
- ^ Kirschbaum 1995 , págs. 39-40.
- ^ Spinei 2003 , págs. 52-55.
- ↑ Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians (cap. 13), p. 37.
- ↑ a b c d Kristó y Makk , 1996 , p. 15.
- ↑ La crónica iluminada de Hungría (cap. 28), p. 98.
- ^ Róna-Tas 1999 , p. 344.
- ^ Spinei 2009 , p. 72.
- ↑ Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians , nota 9 en la p. 15.
- ↑ a b c Kristó y Makk , 1996 , p. Apéndice 1.
- ↑ Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians (cap. 4), p. 15.
Referencias
Fuentes primarias
- Anónimo, Notario del rey Béla: Las escrituras de los húngaros (Editado, traducido y anotado por Martyn Rady y László Veszprémy) (2010). En: Rady, Martyn; Veszprémy, László; Bak, János M. (2010); Anónimo y Maestro Roger ; Prensa CEU; ISBN 978-963-9776-95-1 .
- Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (texto griego editado por Gyula Moravcsik, traducción al inglés de Romillyi JH Jenkins) (1967). Centro Dumbarton Oaks de Estudios Bizantinos. ISBN 0-88402-021-5 .
- Simon of Kéza: The Deeds of the Hungarians (Editado y traducido por László Veszprémy y Frank Schaer con un estudio de Jenő Szűcs) (1999). Prensa CEU. ISBN 963-9116-31-9 .
- La crónica iluminada de Hungría: Chronica de Gestis Hungarorum (Editado por Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, Editorial Taplinger. ISBN 0-8008-4015-1 .
- The Russian Primary Chronicle: Laurentian Text (Traducido y editado por Samuel Hazzard Cross y Olgerd P. Sherbowitz-Wetzor) (1953). Academia medieval de América. ISBN 978-0-915651-32-0 .
Fuentes secundarias
- Engel, Pál (2001). El reino de San Esteban: una historia de la Hungría medieval, 895-1526 . Editores IB Tauris. ISBN 1-86064-061-3.
- Kirschbaum, Stanislav J. (1995). Una historia de Eslovaquia: la lucha por la supervivencia . Palgrave Macmillan. ISBN 963-482-113-8.
- Kristó, Gyula (1996). Historia de Hungría en el siglo IX . Szegedi Középkorász Műhely. ISBN 1-4039-6929-9.
- Kristó, Gyula; Makk, Ferenc (1996). Az Árpád-ház uralkodói [= Gobernantes de la Casa de Árpád](en húngaro). IPC Könyvek. ISBN 963-7930-97-3.
- Róna-Tas, András (1999). Los húngaros y Europa en la Alta Edad Media: una introducción a la historia temprana de Hungría (Traducido por Nicholas Bodoczky) . Prensa CEU. ISBN 978-963-9116-48-1.
- Spinei, Victor (2003). Las grandes migraciones en el este y sureste de Europa del siglo IX al XIII . Instituto Cultural Rumano (Centro de Estudios de Transilvania) y Museo de la Editorial Brăila Istros. ISBN 973-85894-5-2.
- Spinei, Victor (2009). Los rumanos y los nómadas turcos al norte del delta del Danubio desde el siglo X hasta mediados del siglo XIII . Koninklijke Brill NV. ISBN 978-90-04-17536-5.
enlaces externos
- Marek, Miroslav. "Arpad" . Genealogy.EU.
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