Æthelstan o Athelstan ( / æ θ əl s t æ n / ; Inglés Antiguo : Æðelstān [ˈÆðelstɑ: n] ; Nórdico antiguo : Aðalsteinn ; que significa "piedra noble"; C. 894-27 de octubre de 939) fue rey de los anglosajones de 924 a 927 y rey de los ingleses de 927 a 939 cuando murió. [a] Era hijo del rey Eduardo el Viejo y su primera esposa, Ecgwynn . Los historiadores modernos lo consideran el primer rey de Inglaterra y uno de los reyes anglosajones más importantes. Nunca se casó y no tuvo hijos. Fue sucedido por su medio hermano, Edmund .
Æthelstan | |
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Rey de los anglosajones | |
Reinado | 924–927 |
Coronación | 4 de septiembre de 925 Kingston upon Thames |
Predecesor | Eduardo el Viejo (o Ælfweard , disputado) |
Rey de los ingleses | |
Reinado | 927-27 de octubre de 939 |
Sucesor | Edmund I |
Nació | C. 894 Wessex |
Fallecido | 27 de octubre de 939 (alrededor de 45 años) Gloucester , Inglaterra |
Entierro | |
casa | Wessex |
Padre | Eduardo el Viejo |
Mamá | Ecgwynn |
Cuando Edward murió en julio de 924, los mercianos aceptaron a Æthelstan como rey. Su medio hermano Ælfweard pudo haber sido reconocido como rey en Wessex , pero murió a las tres semanas de la muerte de su padre. Æthelstan encontró resistencia en Wessex durante varios meses y no fue coronado hasta septiembre de 925. En 927 conquistó el último reino vikingo restante , York , convirtiéndolo en el primer gobernante anglosajón de toda Inglaterra. En 934 invadió Escocia y obligó a Constantino II a someterse a él, pero el gobierno de Æthelstan fue resentido por los escoceses y vikingos, y en 937 invadieron Inglaterra. Æthelstan los derrotó en la batalla de Brunanburh , una victoria que le dio un gran prestigio tanto en las islas británicas como en el continente. Después de su muerte en 939, los vikingos recuperaron el control de York, que finalmente no fue reconquistada hasta 954.
Gobierno centralizado de Æthelstan; aumentó el control sobre la producción de cartas y convocó a figuras destacadas de áreas distantes a sus consejos. A estas reuniones también asistieron gobernantes de fuera de su territorio, especialmente reyes galeses, quienes así reconocieron su señorío. Sobreviven más textos legales de su reinado que de cualquier otro rey inglés del siglo X. Muestran su preocupación por los robos generalizados y la amenaza que suponen para el orden social. Sus reformas legales se basaron en las de su abuelo, Alfredo el Grande . Æthelstan fue uno de los reyes sajones occidentales más piadosos, y era conocido por recolectar reliquias y fundar iglesias. Su casa fue el centro del aprendizaje del inglés durante su reinado, y sentó las bases para la reforma monástica benedictina más adelante en el siglo. Ningún otro rey de Sajonia Occidental jugó un papel tan importante en la política europea como Æthelstan, y arregló los matrimonios de varias de sus hermanas con gobernantes continentales.
Fondo
En el siglo IX, los muchos reinos del período anglosajón temprano se habían consolidado en cuatro: Wessex, Mercia, Northumbria y East Anglia . [4] En el siglo VIII, Mercia había sido el reino más poderoso del sur de Inglaterra, pero a principios del siglo IX, Wessex se convirtió en dominante bajo el tatarabuelo de Æthelstan, Egbert . A mediados de siglo, Inglaterra fue objeto de un creciente ataque de incursiones vikingas , que culminaron con la invasión del Gran Ejército Pagano en 865. En 878, los vikingos habían invadido East Anglia, Northumbria y Mercia, y casi conquistaron Wessex. Los sajones occidentales se defendieron bajo Alfredo el Grande y lograron una victoria decisiva en la Batalla de Edington . [5] Alfred y el líder vikingo Guthrum acordaron una división que le dio a Alfred el oeste de Mercia, mientras que el este de Mercia se incorporó a Viking East Anglia. En la década de 890, Alfred combatió con éxito los renovados ataques vikingos, con la ayuda de su hijo (y el padre de Æthelstan) Edward y Æthelred, el señor de los mercianos . Æthelred gobernó la Mercia inglesa bajo Alfred y estaba casado con su hija Æthelflæd . Alfred murió en 899 y fue sucedido por Edward. Æthelwold , el hijo de Æthelred , hermano mayor del rey Alfred y predecesor como rey, hizo una apuesta por el poder, pero fue asesinado en la Batalla de Holme en 902. [6]
Poco se sabe de la guerra entre los ingleses y los daneses durante los próximos años, pero en 909, Edward envió un ejército de West Saxon y Mercian para devastar Northumbria. Al año siguiente, los daneses de Northumbria atacaron Mercia, pero sufrieron una derrota decisiva en la batalla de Tettenhall . [7] Æthelred murió en 911 y fue sucedido como gobernante de Mercia por su viuda Æthelflæd. Durante la siguiente década, Edward y Æthelflæd conquistaron Viking Mercia y East Anglia. Æthelflæd murió en 918 y fue sucedida brevemente por su hija Ælfwynn , pero en el mismo año Edward la depuso y tomó el control directo de Mercia. [8]
Cuando Edward murió en 924, controló toda Inglaterra al sur del Humber . [7] El rey vikingo Sihtric gobernó el Reino de York en el sur de Northumbria, pero Ealdred mantuvo el dominio anglosajón en al menos parte del antiguo reino de Bernicia desde su base en Bamburgh en el norte de Northumbria. Constantino II gobernó Escocia, además del suroeste, que era el Reino británico de Strathclyde . Gales se dividió en varios pequeños reinos, incluidos Deheubarth en el suroeste, Gwent en el sureste, Brycheiniog inmediatamente al norte de Gwent y Gwynedd en el norte. [9]
Vida temprana
Según Guillermo de Malmesbury , Æthelstan tenía treinta años cuando llegó al trono en 924, lo que significaría que nació alrededor de 894. [10] Era el hijo mayor de Eduardo el Viejo. Era el único hijo de Edward con su primera consorte, Ecgwynn . Se sabe muy poco sobre Ecgwynn, y no aparece mencionada en ninguna fuente anterior a la conquista . [11] Los cronistas medievales dieron diversas descripciones de su rango: uno la describió como una consorte innoble de origen inferior, mientras que otros describieron su nacimiento como noble. [12] Los historiadores modernos también discrepan sobre su estatus. Simon Keynes y Richard Abels creen que las principales figuras de Wessex no estaban dispuestas a aceptar a Æthelstan como rey en 924, en parte porque su madre había sido la concubina de Eduardo el Viejo. [13] Sin embargo, Barbara Yorke y Sarah Foot argumentan que las acusaciones de que Æthelstan era ilegítima fueron producto de la disputa sobre la sucesión, y que no hay razón para dudar de que ella era la esposa legítima de Edward. [14] Ella pudo haber estado relacionada con St. Dunstan . [15]
Guillermo de Malmesbury escribió que Alfredo el Grande honró a su joven nieto con una ceremonia en la que le dio una capa escarlata, un cinturón con gemas y una espada con una vaina dorada. [16] El erudito medieval latino Michael Lapidge y el historiador Michael Wood ven esto como una designación de Æthelstan como un heredero potencial en un momento en que el reclamo del sobrino de Alfred, Æthelwold, al trono representaba una amenaza para la sucesión de la línea directa de Alfred, [17] pero la historiadora Janet Nelson sugiere que debería verse en el contexto del conflicto entre Alfred y Edward en la década de 890, y podría reflejar una intención de dividir el reino entre su hijo y su nieto después de su muerte. [18] El historiador Martin Ryan va más allá, sugiriendo que al final de su vida Alfred pudo haber favorecido a Æthelstan en lugar de Edward como su sucesor. [19] Un poema acróstico que alaba al príncipe "Adalstan" y profetiza un gran futuro para él, ha sido interpretado por Lapidge como una referencia al joven Æthelstan, haciendo un juego de palabras con el antiguo significado inglés de su nombre, "piedra noble". [20] Lapidge y Wood ven el poema como una conmemoración de la ceremonia de Alfred por uno de sus principales eruditos, John the Old Saxon . [21] En opinión de Michael Wood, el poema confirma la verdad del relato de la ceremonia de William of Malmesbury. Wood también sugiere que Æthelstan pudo haber sido el primer rey inglés en ser educado desde la infancia como intelectual, y que John probablemente fue su tutor. [22] Sin embargo, Sarah Foot sostiene que el poema acróstico tiene más sentido si está fechado al comienzo del reinado de Æthelstan. [23]
Edward se casó con su segunda esposa, Ælfflæd , aproximadamente en el momento de la muerte de su padre, probablemente porque Ecgwynn había muerto, aunque es posible que ella haya sido dejada de lado. El nuevo matrimonio debilitó la posición de Æthelstan, ya que su madrastra naturalmente favoreció los intereses de sus propios hijos, Ælfweard y Edwin . [16] Para el año 920, Edward había tomado una tercera esposa, Eadgifu , probablemente después de dejar a Ælfflæd a un lado. [24] Eadgifu también tuvo dos hijos, los futuros reyes Edmund y Eadred . Edward tuvo varias hijas, quizás hasta nueve. [25]
La educación posterior de Æthelstan fue probablemente en la corte merciana de su tía y tío, Æthelflæd y Æthelred, y es probable que el joven príncipe obtuvo su entrenamiento militar en las campañas mercianas para conquistar el Danelaw . Según una transcripción que data de 1304, en 925 Æthelstan otorgó una carta de privilegios al Priorato de St. Oswald, Gloucester , donde fueron enterrados su tía y su tío, "de acuerdo con un pacto de piedad paterna que anteriormente prometió con Æthelred, ealdorman del pueblo de los mercianos ". [26] Cuando Edward tomó el control directo de Mercia después de la muerte de Æthelflæd en 918, Æthelstan pudo haber representado los intereses de su padre allí. [11]
Reinado
La lucha por el poder
Edward murió en Farndon, en el norte de Mercia, el 17 de julio de 924, y los sucesos que siguieron no están claros. [27] Ælfweard, el hijo mayor de Edward por Ælfflæd, se había clasificado por encima de Æthelstan al atestiguar una carta en 901, y Edward pudo haber tenido la intención de que Ælfweard fuera su sucesor como rey, ya sea de Wessex solamente o de todo el reino. Si Edward tenía la intención de que sus reinos se dividieran después de su muerte, su deposición de Ælfwynn en Mercia en 918 pudo haber tenido la intención de preparar el camino para la sucesión de Æthelstan como rey de Mercia. [28] Cuando Edward murió, Æthelstan aparentemente estaba con él en Mercia, mientras que Ælfweard estaba en Wessex. Mercia reconoció a Æthelstan como rey, y Wessex pudo haber elegido a Ælfweard. Sin embargo, Ælfweard sobrevivió a su padre por sólo dieciséis días, interrumpiendo cualquier plan de sucesión. [29]
Incluso después de la muerte de Ælfweard, parece haber habido oposición a Æthelstan en Wessex, particularmente en Winchester, donde fue enterrado Ælfweard. Al principio, Æthelstan se comportó como un rey merciano. Una carta relativa a la tierra en Derbyshire, que parece haber sido emitida en un momento en 925 cuando su autoridad aún no había sido reconocida fuera de Mercia, fue presenciada solo por obispos de Mercia. [30] En opinión de los historiadores David Dumville y Janet Nelson, pudo haber acordado no casarse ni tener herederos para obtener la aceptación. [31] Sin embargo, Sarah Foot atribuye su decisión de permanecer soltero a "una determinación motivada por la religión sobre la castidad como forma de vida". [32] [b]
La coronación de Æthelstan tuvo lugar el 4 de septiembre de 925 en Kingston upon Thames , quizás debido a su ubicación simbólica en la frontera entre Wessex y Mercia. [34] Fue coronado por el arzobispo de Canterbury , Athelm , quien probablemente diseñó u organizó un nuevo ordo (orden religiosa de servicio) en la que el rey usó una corona por primera vez en lugar de un casco. El nuevo ordo fue influenciado por la liturgia franca occidental y, a su vez, se convirtió en una de las fuentes del ordo francés medieval . [35]
La oposición parece haber continuado incluso después de la coronación. Según William of Malmesbury, un noble desconocido llamado Alfred conspiró para cegar a Æthelstan debido a su supuesta ilegitimidad, aunque se desconoce si pretendía hacerse rey o si actuaba en nombre de Edwin, el hermano menor de Ælfweard. Cegar habría sido una discapacidad suficiente para hacer que Æthelstan no fuera elegible para la realeza sin incurrir en el odio asociado al asesinato. [36] Las tensiones entre Æthelstan y Winchester parecen haber continuado durante algunos años. El obispo de Winchester , Frithestan , no asistió a la coronación ni fue testigo de ninguna de las cartas conocidas de Æthelstan hasta 928. Después de eso, presenció con bastante regularidad hasta su dimisión en 931, pero figuraba en una posición inferior a la que le correspondía por su antigüedad. [37]
En 933, Edwin se ahogó en un naufragio en el Mar del Norte. Su primo, Adelolf, conde de Boulogne , llevó su cuerpo al entierro en la abadía de Saint Bertin en Saint-Omer . Según el analista de la abadía, Folcuin, que creía erróneamente que Edwin había sido rey, había huido de Inglaterra "impulsado por algún disturbio en su reino". Folcuin declaró que Æthelstan envió limosnas a la abadía por su hermano muerto y recibió a los monjes de la abadía con gentileza cuando llegaron a Inglaterra, aunque Folcuin no se dio cuenta de que Æthelstan murió antes de que los monjes hicieran el viaje en 944. El cronista del siglo XII Simeón de Durham dijo que Æthelstan ordenó que se ahogara Edwin, pero esto es generalmente rechazado por los historiadores. [c] Edwin pudo haber huido de Inglaterra después de una rebelión fallida contra el gobierno de su hermano, y su muerte probablemente ayudó a poner fin a la oposición de Winchester. [39]
Rey de los ingleses
Eduardo el Viejo había conquistado los territorios daneses en Mercia y East Anglia con la ayuda de Æthelflæd y su esposo Æthelred, pero cuando Eduardo murió, el rey danés Sihtric todavía gobernaba el reino vikingo de York (anteriormente el reino de Deira en el sur de Northumbria ). En enero de 926, Æthelstan hizo arreglos para que una de sus hermanas se casara con Sihtric. [d] Los dos reyes acordaron no invadir los territorios del otro ni apoyar a los enemigos del otro. Al año siguiente, Sihtric murió y Æthelstan aprovechó la oportunidad para invadir. [e] Guthfrith , un primo de Sihtric, dirigió una flota de Dublín para intentar tomar el trono, pero Æthelstan se impuso fácilmente. Capturó York y recibió la sumisión del pueblo danés. Según un cronista del sur, "sucedió en el reino de los Northumbrians", y no se sabe si tuvo que luchar contra Guthfrith. [44] Los reyes del sur nunca habían gobernado el norte, y su usurpación fue recibida con indignación por los habitantes de Northumbria, que siempre se habían resistido al control del sur. Sin embargo, en Eamont , cerca de Penrith , el 12 de julio de 927, el rey Constantino II de Alba , el rey Hywel Dda de Deheubarth , Ealdred de Bamburgh y el rey Owain de Strathclyde (o Morgan ap Owain de Gwent) [f] aceptaron el señorío de Æthelstan. [46] Su triunfo condujo a siete años de paz en el norte. [47]
Si bien Æthelstan fue el primer rey inglés en lograr el señorío sobre el norte de Gran Bretaña, heredó su autoridad sobre los reyes galeses de su padre y su tía. En la década de 910, Gwent reconoció el señorío de Wessex, y Deheubarth y Gwynedd aceptaron el de Æthelflæd de Mercia; tras la toma de posesión de Mercia por parte de Edward, le transfirieron su lealtad. Según William de Malmesbury, después de la reunión en Eamont, Æthelstan convocó a los reyes galeses a Hereford, donde impuso un fuerte tributo anual y fijó la frontera entre Inglaterra y Gales en el área de Hereford en el río Wye. [48] [g] La figura dominante en Gales fue Hywel Dda de Deheubarth, descrito por el historiador de Gales medieval temprano Thomas Charles-Edwards como "el aliado más firme de los 'emperadores de Gran Bretaña' entre todos los reyes de su época". Los reyes galeses asistieron a la corte de Æthelstan entre 928 y 935 y presenciaron cartas a la cabeza de la lista de laicos (aparte de los reyes de Escocia y Strathclyde), lo que demuestra que su posición se consideraba superior a la de los otros grandes hombres presentes. La alianza produjo la paz entre Gales e Inglaterra, y dentro de Gales, que duró durante todo el reinado de Æthelstan, aunque algunos galeses resintieron el estatus de sus gobernantes como reyes inferiores, así como el alto nivel de tributo que se les impuso. En Armes Prydein Vawr (La gran profecía de Gran Bretaña), un poeta galés previó el día en que los británicos se levantarían contra sus opresores sajones y los arrojarían al mar. [50]
Según Guillermo de Malmesbury, después de la reunión de Hereford, Æthelstan procedió a expulsar a los de Cornualles de Exeter , fortificó sus murallas y fijó el límite de Cornualles en el río Tamar . Sin embargo, este relato es considerado con escepticismo por los historiadores, ya que Cornualles había estado bajo el dominio inglés desde mediados del siglo IX. Thomas Charles-Edwards la describe como "una historia improbable", mientras que el historiador John Reuben Davies la ve como la supresión de una revuelta británica y el confinamiento de Cornualles más allá del Tamar. Æthelstan enfatizó su control al establecer una nueva sede de Cornualles y nombrar a su primer obispo , pero Cornualles mantuvo su propia cultura e idioma. [51]
Æthelstan se convirtió en el primer rey de todos los pueblos anglosajones y, de hecho, en el señor supremo de Gran Bretaña. [47] [h] Sus éxitos inauguraron lo que John Maddicott , en su historia de los orígenes del Parlamento inglés, llama la fase imperial de la realeza inglesa entre aproximadamente 925 y 975, cuando los gobernantes de Gales y Escocia asistieron a las asambleas de los reyes ingleses y fue testigo de sus cartas. [53] Æthelstan intentó reconciliar a la aristocracia en su nuevo territorio de Northumbria con su gobierno. Prodigó regalos a los ministros de Beverley , Chester-le-Street y York , enfatizando su cristianismo. También compró el vasto territorio de Amounderness en Lancashire y se lo dio al arzobispo de York , su lugarteniente más importante en la región. [i] Pero siguió siendo un forastero resentido, y los reinos del norte de Gran Bretaña prefirieron aliarse con los paganos nórdicos de Dublín. En contraste con su fuerte control sobre el sur de Gran Bretaña, su posición en el norte era mucho más frágil. [55]
La invasión de Escocia en 934
En 934, Æthelstan invadió Escocia. Sus razones no están claras y los historiadores dan explicaciones alternativas. La muerte de su medio hermano Edwin en 933 podría haber eliminado finalmente las facciones en Wessex opuestas a su gobierno. Guthfrith, el rey nórdico de Dublín que había gobernado brevemente Northumbria, murió en 934; cualquier inseguridad resultante entre los daneses le habría dado a Æthelstan la oportunidad de estampar su autoridad en el norte. Una entrada en los Anales de Clonmacnoise , que registra la muerte en 934 de un gobernante que posiblemente era Ealdred de Bamburgh , sugiere otra posible explicación. Esto apunta a una disputa entre Æthelstan y Constantine sobre el control de su territorio. La Crónica anglosajona registró brevemente la expedición sin explicación, pero el cronista del siglo XII, Juan de Worcester, afirmó que Constantino había roto su tratado con Æthelstan. [56]
Æthelstan emprendió su campaña en mayo de 934, acompañado por cuatro reyes galeses: Hywel Dda de Deheubarth, Idwal Foel de Gwynedd, Morgan ap Owain de Gwent y Tewdwr ap Griffri de Brycheiniog. Su séquito también incluía dieciocho obispos y trece condes, seis de los cuales eran daneses del este de Inglaterra. A finales de junio o principios de julio había llegado a Chester-le-Street , donde hizo generosos obsequios a la tumba de San Cuthbert, incluida una estola y un manípulo (vestimenta eclesiástica) originalmente encargado por su madrastra Ælfflæd como regalo al obispo Frithestan. de Winchester. La invasión fue lanzada por tierra y mar. Según el cronista del siglo XII Simeon de Durham , sus fuerzas terrestres devastaron hasta Dunnottar en el noreste de Escocia, el más al norte al que había llegado cualquier ejército inglés desde la desastrosa invasión de Ecgfrith en 685, mientras la flota atacaba Caithness , entonces probablemente parte del reino nórdico de Orkney. [57]
No se registran batallas durante la campaña y las crónicas no registran su resultado. En septiembre, sin embargo, estaba de vuelta en el sur de Inglaterra en Buckingham , donde Constantino presenció una carta como subregulo , reconociendo así el señorío supremo de Æthelstan. En 935 una carta fue certificada por Constantine, Owain de Strathclyde, Hywel Dda, Idwal Foel y Morgan ap Owain. En la Navidad del mismo año, Owain de Strathclyde estuvo una vez más en la corte de Æthelstan junto con los reyes galeses, pero Constantine no. Su regreso a Inglaterra menos de dos años después sería en circunstancias muy diferentes. [58]
La batalla de Brunanburh
En 934 Olaf Guthfrithson sucedió a su padre Guthfrith como rey nórdico de Dublín. La alianza entre los nórdicos y los escoceses se cimentó con el matrimonio de Olaf con la hija de Constantine. En agosto de 937, Olaf había derrotado a sus rivales por el control de la parte vikinga de Irlanda, y rápidamente lanzó una oferta por el antiguo reino nórdico de York. Individualmente, Olaf y Constantine eran demasiado débiles para oponerse a Æthelstan, pero juntos podían esperar desafiar el dominio de Wessex. En el otoño se unieron a los británicos de Strathclyde bajo el mando de Owain para invadir Inglaterra. Las campañas medievales se llevaban a cabo normalmente en el verano, y Æthelstan difícilmente podría haber esperado una invasión a una escala tan grande tan tarde en el año. Parece haber reaccionado con lentitud, y un antiguo poema en latín conservado por Guillermo de Malmesbury lo acusó de haber "languidecido en un ocio lento". Los aliados saquearon el territorio inglés mientras Æthelstan se tomó su tiempo para reunir un ejército de Mercia y Sajonia Occidental. Sin embargo, el historiador Michael Wood elogia su cautela, argumentando que, a diferencia de Harold en 1066, no se permitió ser provocado a una acción precipitada. Cuando marchó hacia el norte, los galeses no se unieron a él y no lucharon en ninguno de los lados. [59]
Las dos partes se reunieron en la batalla de Brunanburh , lo que resulta en una victoria aplastante para Æthelstan, con el apoyo de su joven medio hermano, el futuro Rey Edmund I . Olaf escapó de regreso a Dublín con el resto de sus fuerzas, mientras que Constantine perdió un hijo. Los ingleses también sufrieron grandes pérdidas, incluidos dos de los primos de Æthelstan, hijos del hermano menor de Edward el Mayor, Æthelweard . [60]
La batalla se informó en los Anales de Ulster : [61]
Una gran, lamentable y horrible batalla se libró cruelmente entre los sajones y los hombres del norte, en la que varios miles de hombres del norte, que no se cuentan, cayeron, pero su rey Amlaib [Olaf] escapó con unos pocos seguidores. Un gran número de sajones cayó del otro lado, pero Æthelstan, rey de los sajones, disfrutó de una gran victoria.
Una generación más tarde, el cronista Æthelweard informó que fue recordado popularmente como "la gran batalla", y selló la reputación póstuma de Æthelstan como "victorioso a causa de Dios" (en palabras del homilista Ælfric de Eynsham ). [62] La Crónica anglosajona abandonó su estilo conciso habitual en favor de un poema heroico que alardeaba de la gran victoria , [j] empleando el lenguaje imperial para presentar a Æthelstan como gobernante de un imperio de Gran Bretaña. [64] Sin embargo, el lugar de la batalla es incierto y se han sugerido más de treinta lugares, siendo Bromborough en el Wirral el más favorecido entre los historiadores. [sesenta y cinco]
Los historiadores no están de acuerdo sobre el significado de la batalla. Alex Woolf lo describe como una " victoria pírrica " para Æthelstan: la campaña parece haber terminado en un punto muerto, su poder parece haber disminuido y, después de su muerte, Olaf accedió al reino de Northumbria sin resistencia. [66] Alfred Smyth la describe como "la mayor batalla en la historia anglosajona", pero también afirma que sus consecuencias más allá del reinado de Æthelstan han sido exageradas. [67] En opinión de Sarah Foot, por otro lado, sería difícil exagerar la importancia de la batalla: si los anglosajones hubieran sido derrotados, su hegemonía sobre todo el territorio continental de Gran Bretaña se habría desintegrado. [68]
Monarquía
Administración
Los reyes anglosajones gobernaban a través de ealdormen , que tenían el estatus laico más alto bajo el rey. En Wessex del siglo IX, cada uno gobernaba un solo condado, pero a mediados del décimo tenían autoridad sobre un área mucho más amplia, un cambio probablemente introducido por Æthelstan para tratar los problemas de gobernar su reino extendido. [69] Uno de los ealdormen, también llamado Æthelstan , gobernaba el territorio oriental de Danelaw de East Anglia, la provincia más grande y rica de Inglaterra. Después de la muerte del rey, se volvió tan poderoso que fue conocido como Æthelstan Half-King. [70] Varios de los ealdormen que presenciaron las cartas tenían nombres escandinavos, y aunque no se pueden identificar las localidades de las que proceden, es casi seguro que fueron los sucesores de los condes que dirigieron los ejércitos daneses en la época de Eduardo el Viejo, y que se conservaron por Æthelstan como sus representantes en el gobierno local. [71]
Debajo de los ealdormen, reeves —oficiales reales que eran nobles terratenientes locales— estaban a cargo de una ciudad o finca real. La autoridad de la iglesia y el estado no estaba separada en las sociedades medievales tempranas, y los funcionarios laicos trabajaron en estrecha colaboración con su obispo diocesano y los abades locales, que también asistieron a los consejos reales del rey. [72]
Como primer rey de todos los pueblos anglosajones, Æthelstan necesitaba medios efectivos para gobernar su extenso reino. Construyendo sobre los cimientos de sus predecesores, creó el gobierno más centralizado que Inglaterra había visto hasta ahora. [73] Anteriormente, algunas cartas habían sido elaboradas por sacerdotes reales y otras por miembros de casas religiosas, pero entre 928 y 935 fueron producidas exclusivamente por un escriba conocido por los historiadores como " Æthelstan A ", mostrando un grado sin precedentes de control real sobre una actividad importante. A diferencia de las cartas anteriores y posteriores, "Æthelstan A" proporciona detalles completos de la fecha y el lugar de adopción y una lista de testigos inusualmente larga, proporcionando información crucial para los historiadores. Después de que "Æthelstan A" se jubilara o muriera, los estatutos volvieron a una forma más simple, lo que sugiere que habían sido el trabajo de un individuo, en lugar del desarrollo de una oficina formal de redacción. [74]
Un mecanismo clave de gobierno fue el Consejo Real (o witan ). Los reyes anglosajones no tenían una capital fija. Sus tribunales eran itinerantes y sus consejos se llevaban a cabo en diferentes lugares de sus reinos. Sin embargo, Æthelstan permaneció principalmente en Wessex y controló las áreas periféricas convocando a figuras destacadas a sus consejos. Las pequeñas e íntimas reuniones que habían sido adecuadas hasta la ampliación del reino bajo Eduardo el Viejo dieron paso a grandes cuerpos a los que asistían obispos, ealdormen, thegns , magnates de áreas distantes y gobernantes independientes que se habían sometido a su autoridad. Frank Stenton ve los consejos de Æthelstan como "asambleas nacionales", que hicieron mucho para derribar el provincialismo que era una barrera para la unificación de Inglaterra. John Maddicott va más allá, viéndolos como el comienzo de asambleas centralizadas que tenían un papel definido en el gobierno inglés, y Æthelstan como "el verdadero aunque inconsciente fundador del parlamento inglés". [75]
Ley
Los anglosajones fueron los primeros habitantes del norte de Europa en escribir documentos administrativos en lengua vernácula, y los códigos legales en inglés antiguo se remontan a Æthelberht de Kent a principios del siglo VII. El código de leyes de Alfredo el Grande, de finales del siglo IX, también estaba escrito en lengua vernácula, y esperaba que sus ealdormen lo aprendieran. [76] Su código fue fuertemente influenciado por la ley carolingia que se remonta a Carlomagno en áreas como la traición, el mantenimiento de la paz, la organización de los centenares y la prueba judicial . [77] Permaneció en vigor durante todo el siglo X, y los códigos de Æthelstan se construyeron sobre esta base. [78] Los códigos legales requerían la aprobación del rey, pero se trataron como pautas que podrían adaptarse y agregarse a nivel local, en lugar de un canon fijo de regulaciones, y el derecho oral consuetudinario también fue importante en el anglosajón. período. [79]
Sobreviven más textos legales del reinado de Æthelstan que de cualquier otro rey inglés del siglo X. Los primeros parecen ser su edicto sobre el diezmo y la "Ordenanza sobre organizaciones benéficas". Se adoptaron cuatro códigos legales en los Consejos Reales a principios de la década de 930 en Grately en Hampshire, Exeter, Faversham en Kent y Thunderfield en Surrey. Los textos legales locales sobreviven de Londres y Kent, y uno sobre el 'Dunsæte' en la frontera con Gales probablemente también data del reinado de Æthelstan. [80] En opinión del historiador del derecho inglés Patrick Wormald , las leyes deben haber sido escritas por Wulfhelm , quien sucedió a Athelm como arzobispo de Canterbury en 926. [81] [k] Otros historiadores ven el papel de Wulfhelm como menos importante, dando el mérito principal del mismo Æthelstan, aunque la importancia dada a la prueba como un ritual eclesiástico muestra la influencia creciente de la iglesia. Nicholas Brooks considera que el papel de los obispos marca una etapa importante en la creciente participación de la iglesia en la elaboración y aplicación de la ley. [83]
Los dos primeros códigos estaban relacionados con asuntos clericales, y Æthelstan declaró que actuó siguiendo el consejo de Wulfhelm y sus obispos. El primero afirma la importancia de pagar los diezmos a la iglesia. El segundo impone el deber de caridad en los arrecifes de Æthelstan, especificando la cantidad que se dará a los pobres y requiriendo que reeves libere a un esclavo penal anualmente. [84] Su perspectiva religiosa se muestra en una sacralización más amplia de la ley en su reinado. [85]
Los códigos posteriores muestran su preocupación por las amenazas al orden social, especialmente el robo, que consideraba la manifestación más importante de la ruptura social. El primero de estos códigos posteriores, emitido en Grately, prescribía duras penas, incluida la pena de muerte para cualquier persona mayor de doce años sorprendida en el acto de robar bienes por valor de más de ocho peniques. Esto aparentemente tuvo poco efecto, como admitió Æthelstan en el código de Exeter: "Yo, rey Æthelstan, declaro que he aprendido que la paz pública no se ha mantenido en la medida, ni de mis deseos, ni de las disposiciones establecidas en Grately, y mis concejales dicen que lo he sufrido durante demasiado tiempo ".
Desesperado, el Consejo intentó una estrategia diferente, ofreciendo una amnistía a los ladrones si pagaban una indemnización a sus víctimas. El problema de las familias poderosas que protegen a los parientes criminales se resolverá expulsándolos a otras partes del reino. Esta estrategia no duró mucho, y en Thunderfield Æthelstan volvió a la línea dura, suavizada al elevar la edad mínima para la pena de muerte a los quince "porque pensaba que era demasiado cruel matar a tantos jóvenes y por delitos tan pequeños como él entendía. que sea el caso en todas partes ". [86] Su reinado vio la primera introducción del sistema del diezmo , grupos juramentados de diez o más hombres que eran conjuntamente responsables del mantenimiento de la paz (más tarde conocido como frankpledge ). Sarah Foot comentó que el diezmo y el juramento para hacer frente al problema del robo tenían su origen en Frankia: "Pero la ecuación del robo con la deslealtad hacia la persona de Æthelstan le parece peculiar. Su preocupación por el robo: dura con el robo, dura con el causas de robo: no encuentra un paralelo directo en los códigos de otros reyes ". [87]
Los historiadores difieren ampliamente con respecto a la legislación de Æthelstan. El veredicto de Patrick Wormald fue severo: "El sello distintivo de la elaboración de leyes de Æthelstan es el abismo que divide sus exaltadas aspiraciones de su impacto espasmódico". En su opinión, "la actividad legislativa del reinado de Æthelstan ha sido correctamente apodada 'febril' ... Pero los resultados existentes son, francamente, un desastre". [88] Sin embargo, en opinión de Simon Keynes, "Sin ninguna duda, el aspecto más impresionante del gobierno del rey Æthelstan es la vitalidad de su legislación", lo que lo muestra impulsando a sus funcionarios a cumplir con sus deberes e insistiendo en el respeto por la ley, pero también demuestra la dificultad que tenía para controlar a un pueblo problemático. Keynes ve el código Grately como "una legislación impresionante" que muestra la determinación del rey de mantener el orden social. [89] David Pratt describe su legislación como "una reforma profunda y de gran alcance de las estructuras legales, no menos importante que los desarrollos bajo el rey Alfred dos generaciones antes". [90]
Moneda
En la década de 970, el sobrino de Æthelstan, el rey Edgar , reformó el sistema monetario para dar a la Inglaterra anglosajona la moneda más avanzada de Europa, con una moneda de plata de buena calidad, uniforme y abundante. [91] En la época de Æthelstan, sin embargo, estaba mucho menos desarrollado, y la acuñación todavía se organizaba regionalmente mucho después de que Æthelstan unificara el país. El código de Grately incluía una disposición de que solo habría una moneda en todo el dominio del rey. Sin embargo, esto se encuentra en una sección que parece haber sido copiada de un código de su padre, y la lista de ciudades con casas de moneda se limita al sur, incluidos Londres y Kent, pero no el norte de Wessex u otras regiones. A principios del reinado de Æthelstan, se emitieron diferentes estilos de moneda en cada región, pero después de que conquistó York y recibió la sumisión de los otros reyes británicos, emitió una nueva moneda, conocida como el tipo de "cruz de circunscripción". Esto anunciaba su estatus recientemente exaltado con la inscripción "Rex Totius Britanniae". Se acuñaron ejemplos en Wessex, York y Mercia inglesa (en Mercia que lleva el título "Rex Saxorum"), pero no en East Anglia o Danelaw. [92]
A principios de la década de 930 se emitió una nueva moneda, el tipo de "busto coronado", con el rey mostrado por primera vez con una corona con tres tallos. Esto finalmente se emitió en todas las regiones, excepto Mercia, que emitió monedas sin un retrato de gobernante, lo que sugiere, en opinión de Sarah Foot, que cualquier afecto merciano por un rey de Sajonia occidental que surgiera entre ellos disminuyó rápidamente. [2]
Iglesia
La Iglesia y el estado mantuvieron estrechas relaciones en el período anglosajón, tanto social como políticamente. Los eclesiásticos asistieron a las fiestas reales, así como a las reuniones del Consejo Real. Durante el reinado de Æthelstan, estas relaciones se hicieron aún más estrechas, especialmente porque el arzobispado de Canterbury había quedado bajo la jurisdicción de Sajonia Occidental desde que Eduardo el Viejo anexó Mercia, y las conquistas de Æthelstan pusieron la iglesia del norte bajo el control de un rey del sur por primera vez. [93]
Æthelstan nombró a miembros de su propio círculo para obispados en Wessex, posiblemente para contrarrestar la influencia del obispo de Winchester, Frithestan. Uno de los sacerdotes de masas del rey (sacerdotes empleados para decir misa en su casa), Ælfheah , se convirtió en obispo de Wells , mientras que otro, Beornstan , sucedió a Frithestan como obispo de Winchester. Beornstan fue sucedido por otro miembro de la casa real, también llamado Ælfheah . [94] Dos de las principales figuras de la reforma monástica benedictina de finales del siglo X durante el reinado de Edgar, Dunstan y Æthelwold , sirvieron en sus primeros años en la corte de Æthelstan y fueron ordenados sacerdotes por Ælfheah de Winchester a petición del rey. [95] Según el biógrafo de Æthelwold, Wulfstan , "Æthelwold pasó un largo período en el palacio real en la compañía inseparable del rey y aprendió mucho de los sabios del rey que fue útil y provechoso para él". [96] Oda , un futuro arzobispo de Canterbury, también estaba cerca de Æthelstan, quien lo nombró obispo de Ramsbury . [97] Oda pudo haber estado presente en la batalla de Brunanburh. [98]
Æthelstan era un conocido coleccionista de reliquias, y aunque esta era una práctica común en ese momento, se destacó por la escala de su colección y el refinamiento de su contenido. [99] El abad de San Sansón en Dol le envió algunos como regalo, y en su carta de presentación escribió: "sabemos que valoras más las reliquias que los tesoros terrenales". [100] Æthelstan también fue un generoso donante de manuscritos y reliquias a iglesias y monasterios. Su reputación era tan grande que algunos escribas monásticos después afirmaron falsamente que sus instituciones habían sido beneficiarias de su generosidad. Se dedicó especialmente al culto de San Cuthbert en Chester-le-Street, y sus regalos a la comunidad allí incluyeron las Vidas de Cuthbert de Beda . Lo encargó especialmente para presentarlo en Chester-le Street, y de todos los manuscritos que dio a una fundación religiosa que sobrevive, es el único que fue escrito íntegramente en Inglaterra durante su reinado. [101] Tiene un retrato de Æthelstan que presenta el libro a Cuthbert, el retrato manuscrito más antiguo de un rey inglés que se conserva. [102] En opinión de Janet Nelson, sus "rituales de generosidad y devoción en lugares de poder sobrenatural ... aumentaron la autoridad real y sostuvieron un reino imperial recién unido". [100]
Æthelstan tenía fama de fundar iglesias, aunque no está claro qué tan justificado es esto. Según fuentes tardías y dudosas, estas iglesias incluían ministros en Milton Abbas en Dorset y Muchelney en Somerset. En opinión del historiador John Blair, la reputación probablemente esté bien fundada, pero "estas aguas están enturbiadas por la reputación casi folclórica de Æthelstan como fundador, lo que lo convirtió en el héroe favorito de los mitos de origen posteriores". [103] Sin embargo, aunque era un donante generoso de los monasterios, no dio tierras para otros nuevos ni intentó revivir los del norte y el este destruidos por los ataques vikingos. [104]
También buscó construir lazos con las iglesias continentales. Cenwald era un sacerdote real antes de su nombramiento como obispo de Worcester , y en 929 acompañó a dos de las medio hermanas de Æthelstan a la corte sajona para que el futuro emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , Otto , pudiera elegir a una de ellas como su esposa. Cenwald continuó haciendo un recorrido por los monasterios alemanes, entregando generosos obsequios en nombre de Æthelstan y recibiendo a cambio promesas de que los monjes orarían por el rey y otros cercanos a él a perpetuidad. Inglaterra y Sajonia se acercaron más después de la alianza matrimonial, y los nombres alemanes comienzan a aparecer en documentos ingleses, mientras que Cenwald mantuvo los contactos que había hecho por correspondencia posterior, ayudando a la transmisión de ideas continentales sobre el monaquismo reformado a Inglaterra. [105]
Aprendiendo
Æthelstan se basó en los esfuerzos de su abuelo por revivir la erudición eclesiástica, que había caído a un estado bajo en la segunda mitad del siglo IX. John Blair describió el logro de Æthelstan como "una reconstrucción decidida, visible para nosotros especialmente a través de la circulación y producción de libros, de la cultura eclesiástica destrozada". [106] Fue famoso en su época por su piedad y promoción del saber sagrado. Su interés por la educación y su reputación como coleccionista de libros y reliquias atrajeron a su corte a un grupo cosmopolita de eruditos eclesiásticos, en particular bretones e irlandeses. Æthelstan prestó una amplia ayuda al clero bretón que había huido de Bretaña tras su conquista por los vikingos en 919. Hizo un acuerdo de confraternidad con el clero de la catedral de Dol en Bretaña, que entonces estaba exiliado en el centro de Francia, y le enviaron las reliquias de Santos bretones, aparentemente esperando su patrocinio. Los contactos dieron lugar a un aumento del interés en Inglaterra por la conmemoración de los santos bretones. Uno de los eruditos más notables de la corte de Æthelstan fue Israel el Gramático , que pudo haber sido bretón. Israel y "un cierto Frank" dibujaron un juego de mesa llamado " Dados del Evangelio " para un obispo irlandés, Dub Innse, que se lo llevó a su casa en Bangor . La corte de Æthelstan jugó un papel crucial en los orígenes del movimiento de reforma monástica inglés. [107]
Pocas fuentes narrativas en prosa sobreviven del reinado de Æthelstan, pero produjo una abundancia de poesía, gran parte de ella alabanza al rey con influencia nórdica en términos grandiosos, como el poema Brunanburh. Sarah Foot incluso argumentó que Beowulf pudo haber sido compuesto en el círculo de Æthelstan. [108]
La corte de Æthelstan fue el centro de un renacimiento del elaborado estilo hermenéutico de los escritores latinos posteriores, influenciado por el erudito sajón occidental Aldhelm (c. 639-709) y por el monaquismo francés de principios del siglo X. Los eruditos extranjeros en la corte de Æthelstan como Israel el Gramático eran practicantes. El estilo se caracterizó por oraciones largas y complicadas y una predilección por las palabras raras y los neologismos. [109] Las cartas "Æthelstan A" fueron escritas en latín hermenéutico . En opinión de Simon Keynes, no es una coincidencia que aparezcan por primera vez inmediatamente después de que el rey había unido por primera vez a Inglaterra bajo su gobierno, y muestran un alto nivel de logro intelectual y una monarquía fortalecida por el éxito y adoptando las trampas de un nuevo orden político. [110] El estilo influyó en los arquitectos de los reformadores monásticos de finales del siglo X educados en la corte de Æthelstan, como Æthelwold y Dunstan, y se convirtió en un sello distintivo del movimiento. [111] Después de "Æthelstan A", las cartas se volvieron más simples, pero el estilo hermenéutico regresó en las cartas de Eadwig y Edgar. [112]
El historiador WH Stevenson comentó en 1898: [113]
El objeto de los compiladores de estas cartas era expresar su significado mediante el uso del mayor número posible de palabras y mediante la elección de las palabras más grandilocuentes y grandilocuentes que pudieron encontrar. Cada frase está tan sobrecargada por la acumulación de palabras innecesarias que el significado está casi oculto. La invocación con sus cláusulas anexas, que se abren con palabras pomposas y en parte aliterativas, procederá entre un resplandor de fuegos artificiales verbales a lo largo de veinte líneas de letra más pequeña, y la exhibición pirotécnica se mantendrá con igual magnificencia a lo largo de toda la carta, dejando al lector deslumbrado. por el esmalte y cegado por el humo, en un estado de incertidumbre en cuanto al significado de estas frases frecuentemente intraducibles y usualmente interminables.
Sin embargo, Michael Lapidge sostiene que, por desagradable que parezca el estilo hermenéutico al gusto moderno, fue una parte importante de la cultura anglosajona tardía y merece una atención más comprensiva de la que ha recibido de los historiadores modernos. [114] En opinión del historiador David Woodman, "Æthelstan A" debería "recibir el reconocimiento como autor individual de no poca genialidad, un hombre que no sólo revisó la forma jurídica del diploma, sino que también tenía la capacidad de escribir en latín que es tan fascinante como complejo ... En muchos sentidos, los diplomas de "Æthelstan A" representan la cúspide estilística de la tradición diplomática anglosajona, un complemento adecuado a las propias hazañas políticas trascendentales de Æthelstan y a la forja de lo que se convertiría en Inglaterra." [115]
Monarca británico
Los historiadores comentan con frecuencia los títulos grandiosos y extravagantes de Æthelstan. En sus monedas y cartas se le describe como Rex totius Britanniae , o "Rey de toda Gran Bretaña". Un libro del evangelio que donó a Christ Church, Canterbury está inscrito "Æthelstan, rey de los ingleses y gobernante de toda Gran Bretaña con una mente devota entregó este libro a la sede primitiva de Canterbury, a la iglesia dedicada a Cristo". En las cartas de 931 es "rey de los ingleses, elevado por la diestra del todopoderoso al trono de todo el reino de Gran Bretaña", y en la dedicatoria de un manuscrito se le llama incluso " basileus et curagulus", los títulos de los bizantinos. emperadores . [116] Algunos historiadores no están impresionados. "Claramente", comenta Alex Woolf, "el rey Æthelstan era un hombre que tenía pretensiones", [117] mientras que, en opinión de Simon Keynes, "Æthelstan A" proclamó a su maestro rey de Gran Bretaña "por extensión deseosa". [118] Pero según George Molyneaux "esto es para aplicar un estándar anacrónico: los reyes del siglo X tenían una hegemonía vaga pero real en toda la isla, y sus títulos sólo parecen inflados si se supone que la realeza debería implicar una dominación de una intensidad como la de el visto dentro del reino inglés de los siglos XI y posteriores ". [119]
Los contemporáneos extranjeros lo describieron en términos panegíricos. El cronista francés Flodoard lo describió como "el rey de ultramar" y los Anales del Ulster como el "pilar de la dignidad del mundo occidental". [120] Algunos historiadores tienen una opinión similar. Michael Wood tituló un ensayo, "La creación del imperio del rey Aethelstan: ¿un Carlomagno inglés?", Y lo describió como "el gobernante más poderoso que Gran Bretaña había visto desde los romanos". [121] En opinión de Veronica Ortenberg, era "el gobernante más poderoso de Europa" con un ejército que había derrotado repetidamente a los vikingos; los gobernantes continentales lo vieron como un emperador carolingio, que "claramente fue tratado como el nuevo Carlomagno". Ella escribió: [122]
Los reyes de Wessex llevaban un aura de poder y éxito, lo que los hizo cada vez más poderosos en la década de 920, mientras que la mayoría de las casas continentales estaban en problemas militares y en guerra interna. Si bien las guerras civiles y los ataques vikingos en el continente habían supuesto el fin de la unidad del imperio carolingio, que ya se había desintegrado en reinos separados, el éxito militar había permitido a Æthelstan triunfar en casa e intentar ir más allá de la reputación de un gran imperio. heroica dinastía de reyes guerreros, con el fin de desarrollar una ideología carolingia de realeza.
Relaciones europeas
La corte de Sajonia Occidental tenía conexiones con los carolingios que se remontaban al matrimonio entre el bisabuelo de Æthelstan, Æthelwulf y Judith , hija del rey de Francia Occidental (y futuro emperador del Sacro Imperio Romano Germánico) Carlos el Calvo , así como el matrimonio de Alfredo el Grande. hija Ælfthryth al hijo de Judith por un matrimonio posterior, Baldwin II, Conde de Flandes . Una de las medias hermanas de Æthelstan, Eadgifu , se casó con Carlos el Simple , rey de los francos occidentales , a finales de la década de 910. Fue depuesto en 922 y Eadgifu envió a su hijo Louis a un lugar seguro en Inglaterra. Para la época de Æthelstan, la conexión estaba bien establecida, y su coronación se realizó con la ceremonia carolingia de unción, probablemente para trazar un paralelo deliberado entre su gobierno y la tradición carolingia. [123] Su acuñación de "busto coronado" de 933–938 fue la primera acuñación anglosajona en mostrar al rey coronado, siguiendo la iconografía carolingia. [124]
Al igual que su padre, Æthelstan no estaba dispuesto a casar a sus parientes femeninas con sus propios súbditos, por lo que sus hermanas entraban en conventos o se casaban con maridos extranjeros. Esta fue una de las razones de sus estrechas relaciones con las cortes europeas, y casó a varias de sus hermanastras con nobles europeos [125] en lo que la historiadora Sheila Sharp llamó "una oleada de actividad nupcial dinástica sin igual hasta la época de la reina Victoria". [126] Otra razón radica en el interés común de ambos lados del Canal de la Mancha por resistir la amenaza de los vikingos, mientras que el aumento del poder y la reputación de la casa real de Wessex hizo que el matrimonio con una princesa inglesa fuera más prestigioso para los gobernantes europeos. [127] En 926 Hugo , duque de los francos, envió al primo de Æthelstan, Adelolf, conde de Boulogne, a una embajada para pedir la mano de una de las hermanas de Æthelstan. Según Guillermo de Malmesbury, los obsequios que trajo Adelolf incluían especias, joyas, muchos caballos veloces, una corona de oro macizo, la espada de Constantino el Grande , la lanza de Carlomagno y un trozo de la corona de espinas . Æthelstan envió a su media hermana Eadhild para que fuera la esposa de Hugh. [128]
La alianza europea más importante de Æthelstan fue con la nueva dinastía Liudolfing en Francia Oriental . La dinastía carolingia de Francia Oriental había desaparecido a principios del siglo X, y su nuevo rey liudolfino, Enrique el Cazador , fue visto por muchos como un arribista . Necesitaba un matrimonio real para que su hijo estableciera su legitimidad, pero no había disponibles princesas carolingias adecuadas. La antigua línea real de los sajones occidentales proporcionó una alternativa aceptable, especialmente porque ellos (erróneamente) afirmaron descender del rey y santo del siglo VII, Oswald , que era venerado en Alemania. En 929 o 930, Enrique envió embajadores a la corte de Æthelstan en busca de una esposa para su hijo, Otto, quien más tarde se convirtió en emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Æthelstan envió a dos de sus hermanastras, y Otto eligió a Eadgyth . Cincuenta años después, Æthelweard, descendiente del hermano mayor de Alfredo el Grande, dirigió su versión latina de la Crónica anglosajona a Mathilde, abadesa de Essen , que era nieta de Eadgyth, y aparentemente la había solicitado. La otra hermana, cuyo nombre es incierto, estaba casada con un príncipe cercano a los Alpes que no ha sido identificado definitivamente. [129]
En la Europa medieval temprana, era común que los reyes actuaran como padres adoptivos de los hijos de otros reyes. Æthelstan era conocido por el apoyo que brindó a la realeza joven desposeída. En 936 envió una flota inglesa para ayudar a su hijo adoptivo, Alan II, duque de Bretaña , a recuperar sus tierras ancestrales, que habían sido conquistadas por los vikingos. En el mismo año ayudó al hijo de su media hermana Eadgifu, Louis, a tomar el trono de Francia Occidental, y en 939 envió otra flota que intentó sin éxito ayudar a Louis en una lucha con los magnates rebeldes. Según fuentes escandinavas posteriores, ayudó a otro posible hijo adoptivo, Hakon , hijo de Harald Fairhair , rey de Noruega , a reclamar su trono, [130] y era conocido entre los noruegos como "Æthelstan el Bueno". [131]
La corte de Æthelstan fue quizás la más cosmopolita del período anglosajón. [132] Los estrechos contactos entre los tribunales ingleses y europeos terminaron poco después de su muerte, pero descender de la casa real inglesa siguió siendo durante mucho tiempo una fuente de prestigio para las familias gobernantes continentales. [133] Según Frank Stenton en su historia del período, la Inglaterra anglosajona , "entre Offa y Cnut no hay ningún rey inglés que haya desempeñado un papel tan destacado o tan sostenido en los asuntos generales de Europa". [134]
Muerte
Æthelstan murió en Gloucester el 27 de octubre de 939. Su abuelo Alfred, su padre Edward y su medio hermano Ælfweard habían sido enterrados en Winchester, pero Æthelstan decidió no honrar a la ciudad asociada con la oposición a su gobierno. Por su propio deseo fue enterrado en Malmesbury Abbey , donde había enterrado a sus primos que murieron en Brunanburh. Ningún otro miembro de la familia real de Sajonia Occidental fue enterrado allí y, según Guillermo de Malmesbury, la elección de Æthelstan reflejó su devoción por la abadía y la memoria de su abad del siglo VII, San Aldhelm. William describió a Æthelstan como rubio "como he visto por mí mismo en sus restos, bellamente entrelazados con hilos de oro". Sus huesos se perdieron durante la Reforma , pero es conmemorado por una tumba vacía del siglo XV. [135]
Secuelas
Después de la muerte de Æthelstan, los hombres de York eligieron inmediatamente al rey vikingo de Dublín, Olaf Guthfrithson (o su primo, Anlaf Cuaran [l] ), como su rey, y el control anglosajón del norte, aparentemente protegido por la victoria de Brunanburh, colapsó. Los reinados de los medio hermanos de Æthelstan, Edmund (939–946) y Eadred (946–955), se dedicaron en gran parte a recuperar el control. Olaf se apoderó de East Midlands, lo que llevó al establecimiento de una frontera en Watling Street . En 941 Olaf murió, y Edmund recuperó el control de East Midlands, y luego York en 944. Después de la muerte de Edmund, York volvió a cambiar al control vikingo, y fue solo cuando los Northumbrians finalmente expulsaron a su rey vikingo noruego Eric Bloodaxe en 954. y sometió a Eadred que finalmente se restauró el control anglosajón de toda Inglaterra. [137]
Fuentes primarias
Las fuentes de las crónicas de la vida de Æthelstan son limitadas, y la primera biografía, de Sarah Foot, se publicó en 2011. [138] La Crónica anglosajona del reinado de Æthelstan se dedica principalmente a los acontecimientos militares, y es en gran parte silenciosa aparte de registrando sus victorias más importantes. [139] Una fuente importante es la crónica del siglo XII de Guillermo de Malmesbury, pero los historiadores son cautelosos a la hora de aceptar su testimonio, gran parte del cual no puede verificarse a partir de otras fuentes. David Dumville va tan lejos como para descartar por completo el relato de William, considerándolo como un "testigo traicionero" cuyo relato es lamentablemente influyente. [140] Sin embargo, Sarah Foot se inclina a aceptar el argumento de Michael Wood de que la crónica de William se basa en una vida perdida de Æthelstan. Sin embargo, advierte que no tenemos forma de descubrir hasta qué punto "mejoró" William en el original. [141]
En opinión de Dumville, los historiadores han considerado a Æthelstan como una figura oscura debido a una aparente falta de material original, pero él sostiene que la falta es más aparente que real. [142] Las cartas, los códigos legales y las monedas arrojan mucha luz sobre el gobierno de Æthelstan. [143] El escriba conocido por los historiadores como "Æthelstan A", que fue responsable de redactar todas las cartas entre 928 y 935, proporciona información muy detallada, incluidos los firmantes, fechas y ubicaciones, iluminando el progreso de Æthelstan en su reino. "Æthelstan A" pudo haber sido el obispo Ælfwine de Lichfield , que estaba cerca del rey. [144] En contraste con esta extensa fuente de información, no sobreviven cartas de 910 a 924, una brecha que los historiadores luchan por explicar y que dificulta evaluar el grado de continuidad en el personal y el funcionamiento del gobierno entre los reinados de Edward y Æthelstan. [145] Los historiadores también están prestando cada vez más atención a fuentes menos convencionales, como la poesía contemporánea en sus elogios y los manuscritos asociados con su nombre. [146]
Legado
El reinado de Æthelstan se ha visto ensombrecido por los logros de su abuelo, Alfredo el Grande , pero ahora se le considera uno de los reyes más grandes de la dinastía sajona occidental. [147] Los historiadores modernos respaldan la opinión del cronista del siglo XII William of Malmesbury de que "nadie más justo o más culto gobernó el reino". [148] Frank Stenton y Simon Keynes lo describen como el único rey anglosajón que puede compararse con Alfred. En opinión de Keynes, "ha sido considerado durante mucho tiempo, con razón, como una figura destacada en el paisaje del siglo X ... también ha sido aclamado como el primer rey de Inglaterra, como un estadista de prestigio internacional". [149] David Dumville describe a Æthelstan como "el padre de la Inglaterra medieval y moderna", [150] mientras que Michael Wood considera a Offa , Alfred y Æthelstan como los tres reyes anglosajones más importantes, y a Æthelstan como "uno de los laicos más importantes intelectuales en la historia anglosajona ". [151]
Æthelstan es considerado como el primer rey de Inglaterra por algunos historiadores modernos. [m] Aunque fue Eadred quien lograría la unificación final de Inglaterra mediante la conquista permanente de Viking York, las campañas de Æthelstan hicieron posible este éxito. [147] Su sobrino Edgar se llamó a sí mismo Rey de los ingleses y revivió la pretensión de gobernar sobre todos los pueblos de Gran Bretaña. Simon Keynes argumentó que "los usos consistentes del reinado de Edgar representan nada menos que una reafirmación decidida de la política creada por Æthelstan en la década de 930". [153] El historiador Charles Insley, sin embargo, ve la hegemonía de Æthelstan como frágil: "El nivel de señorío ejercido por Æthelstan durante la década de 930 sobre el resto de Gran Bretaña quizás no fue alcanzado nuevamente por un rey inglés hasta Edward I ". [154] George Molyneaux sostiene que: [155]
La tendencia de algunos historiadores modernos a celebrar a Æthelstan como "el primer rey de Inglaterra" es, sin embargo, problemática, ya que hay pocas señales de que en su época el título rex Anglorum estuviera estrecha o consistentemente vinculado a un área similar a la que consideramos Inglaterra. Cuando el gobierno de Æthelstan se asoció con cualquier extensión geográfica definida, el territorio en cuestión solía ser toda la isla de Gran Bretaña.
Simon Keynes vio la elaboración de leyes de Æthelstan como su mayor logro. [78] Su reinado es anterior al estado sofisticado del último período anglosajón, pero su creación del gobierno más centralizado que Inglaterra había visto hasta ahora, con el rey y su consejo trabajando estratégicamente para asegurar la aceptación de su autoridad y leyes, sentó las bases en el que sus hermanos y sobrinos crearían uno de los sistemas de gobierno más ricos y avanzados de Europa. [156] El reinado de Æthelstan se basó en el programa eclesiástico de su abuelo, consolidando el renacimiento eclesiástico local y sentando las bases para el movimiento de reforma monástica más adelante en el siglo. [139]
La reputación de Æthelstan estaba en su apogeo cuando murió. Según Sarah Foot, "En su época fue aclamado no sólo como un líder militar exitoso y un monarca eficaz, sino también como un hombre de devoción, comprometido con la promoción de la religión y el patrocinio del saber". Más adelante en el siglo, Æthelweard lo elogió como un rey muy poderoso y digno de honor, y Æthelred el No preparado , que nombró a sus ocho hijos como sus predecesores, puso a Æthelstan en primer lugar como el nombre de su hijo mayor. [157] En su biografía de Æthelred, Levi Roach comentó: "El rey estaba claramente orgulloso de su familia y el hecho de que Æthelstan encabeza esta lista dice mucho: aunque más tarde superado por Alfred el Grande en la fama, en la década de 980 debe haber parecía como si todo hubiera comenzado con el tío abuelo del rey (una opinión con la que muchos historiadores modernos se inclinarían a coincidir) ". [158]
La memoria de Æthelstan luego declinó hasta que fue revivida por Guillermo de Malmesbury, quien tomó un interés especial en él como el único rey que había elegido ser enterrado en su propia casa. El relato de William mantuvo viva su memoria y fue elogiado por otros cronistas medievales. A principios del siglo XVI, William Tyndale justificó su traducción al inglés de la Biblia afirmando que había leído que el rey Æthelstan había hecho que las Sagradas Escrituras se tradujeran al anglosajón. [159]
Desde el siglo XVI en adelante, la reputación de Alfred se volvió dominante y Æthelstan desapareció en gran parte de la conciencia popular. La Historia de los anglosajones de Sharon Turner , publicada por primera vez entre 1799 y 1805, jugó un papel crucial en la promoción de los estudios anglosajones y ayudó a establecer Brunanburh como una batalla clave en la historia de Inglaterra, pero su tratamiento de Æthelstan fue leve. en comparación con Alfred. Charles Dickens tenía solo un párrafo sobre Æthelstan en su Child's History of England , y aunque la historia anglosajona era un tema popular para los artistas del siglo XIX, y Alfred fue representado con frecuencia en pinturas en la Royal Academy entre 1769 y 1904, no hubo una foto de Æthelstan. [160]
Según Michael Wood: "Entre todos los grandes gobernantes de la historia británica, Æthelstan es hoy el hombre olvidado", [161] y en opinión de la historiadora medieval Ann Williams : "Si Æthelstan no ha tenido la reputación que le correspondió a su abuelo, la culpa está en las fuentes supervivientes, Æthelstan no tenía biógrafo, y la Crónica de su reinado es escasa. En su época él era 'el árbol del techo del honor del mundo occidental' ". [147]
Notas
- ↑ Los historiadores generalmente describen a los reyes sajones occidentales del siglo IX anteriores a Alfredo el Grande como reyes de Wessex o de los sajones occidentales. En la década de 880, Æthelred, señor de los mercianos, aceptó el señorío de West Saxon, y Alfred adoptó un nuevo título, rey de los anglosajones, que representaba su concepción de una nueva política de todos los ingleses que no estaban bajo el dominio vikingo. Esto duró hasta 927, cuando Æthelstan conquistó la ciudad vikinga de York, y adoptó el título de rex anglorum (rey de los ingleses), en reconocimiento a su dominio sobre toda Inglaterra. El término "Englalonde" (Inglaterra) entró en uso a finales del siglo X o principios del XI. [3]
- ↑ Una alusión en el Liber Eliensis del siglo XIIa "Eadgyth, hija del rey Æthelstan" es probablemente una referencia errónea a su hermana. [33]
- ↑ Una excepción es George Molyneaux, quien afirma que "hay, sin embargo, motivos para sospechar que Æthelstan pudo haber tenido algo que ver con la muerte del hermano completo de Ælfweard, Edwin, en 933". [38]
- ↑ Los historiadores generalmente la describen como su única hermana completa, pero Maggie Bailey señala que esto se basa en el testimonio tardío de William of Malmesbury, y la Crónica anglosajona no hace tal distinción cuando registra su matrimonio con Sihtric. William no sabía su nombre, pero las tradiciones registradas por primera vez en Bury a principios del siglo XII la identifican como Santa Edith de Polesworth . Esto se considera incierto, pero es probable que ingresara en un convento de monjas cuando era viuda. [40]
- ↑ Algunos historiadores creen que Sihtric renunció a su esposa poco después del matrimonio y volvió al paganismo, [41] mientras que otros simplemente afirman que Ethelstan se aprovechó de la muerte de Sihtric para invadir. [42] En opinión de Alex Woolf, es poco probable que Sihtric la repudiera porque es casi seguro que Æthelstan le habría declarado la guerra. [43]
- ↑ Según Guillermo de Malmesbury, fue Owain de Strathclyde quien estuvo presente en Eamont, pero la Crónica anglosajona dice Owain de Gwent. Podrían haber sido ambos. [45]
- ↑ El informe de William of Malmesbury sobre la reunión de Hereford no se menciona en el primer volumen de Oxford History of Wales, Wales and the Britons 350-1064 de Thomas Charles-Edwards. [49]
- ↑ Sin embargo, la situación en el norte de Northumbria no está clara. En opinión de Ann Williams, la sumisión de Ealdred de Bamburgh fue probablemente nominal, y es probable que reconociera a Constantine como su señor, pero Alex Woolf ve a Ealdred como un gobernante semiindependiente que reconoce la autoridad de West Saxon, como Ethelred de Mercia un generación anterior. [52]
- ↑ En opinión de Janet Nelson, Æthelstan tenía un control limitado sobre el noroeste, y la donación de Amounderness en un área que recientemente había atraído a muchos inmigrantes escandinavos a "un poderoso, pero lejos de ser confiable, potentado local" fue "un gesto en lugar de una señal de control previo ". [54]
- ↑ The Battle of Brunanburh: A Casebook incluye dos versiones del poema y traducciones de Michael Livingston y Robert P. Creed, y Alex Woolf ofrece su propia traducción en From Pictland to Alba . [63]
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enlaces externos
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- Athelstan en En nuestro tiempo en la BBC
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Æthelstan Casa de Wessex Nacido: c. 893/895 Fallecimiento : 27 de octubre de 939 | ||
Títulos de reinado | ||
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Precedido por Eduardo el Viejo o Ælfweard | Rey de los anglosajones 924–927 | Conquista de York |
Nuevo título | Rey de los ingleses 927-27 de octubre de 939 | Sucedido por Edmund I |