Adrian William Moore (nacido en 1956) es un filósofo y locutor británico. Es profesor de Filosofía en la Universidad de Oxford y profesor colaborador del St Hugh's College de Oxford. Sus principales áreas de interés son Kant , Wittgenstein , historia de la filosofía , metafísica , filosofía de las matemáticas , filosofía de la lógica y el lenguaje , ética y filosofía de la religión .
Educación
AW Moore se educó en la Manchester Grammar School . Se graduó con una licenciatura en filosofía de King's College, Cambridge , luego de lo cual fue a Oxford, donde estudió en Balliol College para su B.Phil y D.Phil. en filosofía, completando esta última con una tesis sobre Lenguaje, Tiempo y Ontología bajo la dirección de Michael Dummett . Durante su tiempo como posgrado en Oxford, Moore recibió el Premio John Locke de Filosofía Mental (en 1980).
Carrera académica
Después de recibir su doctorado, Moore pasó tres años como profesor en el University College de Oxford , donde también actuó como decano junior. Luego regresó a Cambridge como investigador junior en King's College. Desde 1988 ha sido becario de tutoría en St Hugh's College, Oxford, y profesor universitario de filosofía. Desde 2004 es profesor universitario de filosofía. También ha sido presidente de la Sociedad Filosófica de la Universidad de Oxford (1995-1996), presidente de la Sub-facultad de Filosofía (1997-1999), presidente de la Sociedad Aristotélica (2014-2015) y subdirector del St Hugh's College. , Oxford (2017-2020).
Actualmente es delegado de Oxford University Press , y es editor de la revista MIND desde 2015, junto con Lucy O'Brien.
Moore recibió la Beca de Investigación de la Asociación de la Mente (1999-2000) y una Beca de Investigación Importante de Leverhulme (2006-09).
En septiembre de 2016 presentó una serie de BBC Radio 4 de diez capítulos titulada A History of the Infinite .
Obra filosófica
Una de las contribuciones distintivas de Moore al área de la metafísica contemporánea es una defensa audaz de la idea de que es posible pensar en el mundo "desde ningún punto de vista". Esta defensa se presenta en su libro, Points of View , que es al mismo tiempo un estudio de la inefabilidad y el sinsentido. Basándose en Kant y Wittgenstein, considera el idealismo trascendental que, según él, es un sinsentido resultante del intento de expresar ciertas intuiciones inexpresables. Aplica esta idea a una amplia gama de cuestiones filosóficas fundamentales, incluida la naturaleza de las personas, el valor y Dios.
El trabajo más reciente de Moore se ha dedicado a un estudio exhaustivo de la historia de la metafísica desde Descartes, publicado bajo el título The Evolution of Modern Metaphysics: Making Sense of Things . Tomando como definición de la metafísica `` el intento más general de dar sentido a las cosas '', el estudio traza la evolución de la metafísica a través de varias concepciones en competencia de su posibilidad, alcance y límites: se ocupa del período moderno temprano, el período moderno tardío en la tradición analítica y el período moderno tardío en las tradiciones no analíticas. Moore desafía la convicción aún prevaleciente de que existe un abismo infranqueable entre la filosofía analítica y la filosofía de otros tipos. También avanza en su propia concepción distintiva de qué es la metafísica y por qué es importante.
Moore es bien conocido no solo por su trabajo en las áreas de metafísica e historia de la filosofía, sino también por sus contribuciones a la filosofía de la lógica y la filosofía de las matemáticas. En particular, Moore ha trabajado mucho sobre la naturaleza del infinito, lo que ilustra sus intereses ramificados. En su libro The Infinite , Moore ofrece una discusión exhaustiva de la idea del infinito y su historia, y una defensa del finitismo. Se involucra con una amplia gama de enfoques y temas en la historia del pensamiento sobre el infinito, incluidas varias paradojas, así como los problemas de la finitud y la muerte humanas.
En las áreas de la ética y la filosofía religiosa, una de las principales preguntas que aborda Moore es la siguiente: ¿Es posible que el pensamiento ético se base en la razón pura? En Noble in Reason, Infinite in Faculty: Themes and Variations in Kant's Moral and Religious Philosophy , Moore analiza la filosofía moral y religiosa de Kant y la utiliza para llegar a una forma distintiva de comprender y responder a esta pregunta. Moore identifica tres temas kantianos: moralidad, libertad y religión, y ofrece variaciones sobre cada uno de estos temas a su vez. Admite que existen dificultades con la visión kantiana de que la moralidad puede ser gobernada por la razón "pura", pero defiende una visión estrechamente relacionada que implica una noción de razón condicionada cultural y socialmente.
Se ha publicado una colección de algunos de los ensayos de Moore con el título Language, World, and Limits: Essays in Philosophy of Language and Metaphysics (Oxford: Oxford University Press).
Moore también tiene un interés especial en el trabajo de Bernard Williams , su colega en Cambridge sobre quien ha escrito extensamente. Después de la muerte de Williams en 2003, Moore fue designado como uno de sus albaceas literarios. Editó una de las colecciones de ensayos de Williams publicadas póstumamente, Philosophy as a Humanistic Discipline .
Publicaciones
Libros
- 1990 The Infinite (Londres: Routledge). En 2001 se publicó una segunda edición revisada, con un nuevo prefacio. En 2019 se publicó una tercera edición revisada con dos nuevos capítulos y un nuevo apéndice.
- 1997 Puntos de vista (Oxford: Oxford University Press)
- 2003 Noble en razón, infinito en facultad: temas y variaciones en la filosofía moral y religiosa de Kant (Londres: Routledge)
- 2012 La evolución de la metafísica moderna: dar sentido a las cosas (Cambridge: Cambridge University Press)
- 2019 Language, World and Limits: Essays in Philosophy of Language and Metaphysics (Oxford: Oxford University Press).
Antologías editadas
- 1993 (ed.) Significado y referencia (Oxford: Oxford University Press)
- 1993 (ed.) Infinity (Aldershot: Dartmouth)
- 2006 (ed.) Bernard Williams, La filosofía como disciplina humanística (Princeton: Princeton University Press)
- 2012 (mixto) Metafísica kantiana contemporánea: nuevos ensayos sobre el espacio y el tiempo (Basingstoke: Macmillan)
Recepción de obra
Descrito como "uno de nuestros mejores ... filósofos contemporáneos", [1] Moore publicó su primer libro, The Infinite , con Routledge en 1990. El texto se consideró "una descripción general instructiva y autorizada de un tema de considerable importancia filosófica". , [2] un "buen libro ... admirablemente claro ... [sutil y] sensible a las cuestiones filosóficas". [3] Según otro crítico, el libro "apunta a problemas profundos y sin resolver en la filosofía de las matemáticas y problemas aún más profundos en la filosofía general ... merece un estudio serio tanto por parte de matemáticos como de filósofos". [4] En Choice , se describió como "una espléndida guía a través de la historia intelectual de esta idea poderosa y de gran alcance ... muy recomendable para todos los lectores". El libro también fue revisado favorablemente en International Philosophical Quarterly [5] y Times Higher Education Supplement . [6]
A esto le siguió Points of View (Oxford University Press 1997): "... un libro magnífico. Aporta el rigor, la claridad y la precisión de la mejor filosofía analítica para abordar un tema que hasta ahora ha sido de muy poca preocupación en filosofía analítica ". [7] En su reseña, en The Times Literary Supplement , Robert Brandom lo consideró como "imaginativo, original y ambicioso". [8] Según la revisión de The European Journal of Philosophy , el libro "aborda algunos de los problemas más profundos y complejos de la filosofía, y el resultado es impresionante". [9]
Su tercer libro, Noble in Reason, Infinite in Faculty: Themes and Variations in Kant's Moral and Religious Philosophy fue revisado muy elogiosamente, entre otros, en Mind , The Times Literary Supplement y Kantian Review : "una discusión continua, profunda y detallada con. .. Kant ... un libro excepcionalmente serio y que invita a la reflexión "; [10] un "relato particularmente útil de la filosofía de la religión de Kant", que incluye "numerosas ideas provocativas ...". [11]
Moore también recibió elogios por su trabajo como editor, en particular por Philosophy as a Humanistic Discipline de Bernard Williams : "Editor AW Moore ... ciertamente ha prestado un servicio al mundo académico" ( Choice ; "esta magnífica colección de ensayos demuestra aún más la grandeza de Williams ... honra apropiadamente su legado filosófico al ofrecer ensayos que abarcan toda su carrera "( The Philosophers 'Magazine );" solo podemos estar agradecidos de que colecciones como esta permitan continuar la discusión con [Williams] ". [12]
Su monografía The Evolution of Modern Metaphysics: Making Sense of Things fue publicada en 2012 por Cambridge University Press , y ha sido calificado como un "libro importante y notable ... Todos los interesados en la metafísica ... deberían leer el libro completo". [13] Se considera que el libro evidencia "las más altas cualidades de un historiador de la filosofía ... [Es] positivamente emocionante ver a alguien interactuar con pensadores de ambas tradiciones [analíticas y continentales] y llevarlos a conversar entre sí, especialmente con tal destreza ... un logro extremadamente impresionante ... en gran medida tiene éxito en su tarea desalentadoramente difícil ". [14] En su reseña de este volumen, John Cottingham escribe: "[Moore articula su historia con] extraordinario cuidado y detalle ... lleva a cabo su [ambicioso programa] con un notable grado de éxito ... ubica a sus filósofos elegidos dentro de una narrativa bellamente organizada ... El hecho de que las cuestiones éticas fundamentales ... puedan surgir como resultado de la historia de Moore ... es un tributo a la brillantez e importancia de este libro ... Es un tributo al autor que [ las ideas y los sistemas] se manejan con tanta claridad cristalina y con una seriedad sin pretensiones y sin pretensiones ... una especie de modelo para la filosofía en su mejor sinóptico ... restaura la fe en el futuro del sujeto ". [15] También se publicaron críticas igualmente positivas en Choice , The Philosophical Quarterly , The Times Literary Supplement , Mind and Analysis y Metaphysics . [dieciséis]
Referencias
- ^ A. Montefiore (2004) "Adrian Moore revisado por Alan Montefiore", en " Balliol College Annual Record" Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine .
- ^ R. Penrose (1990) "Cosas más allá de decir", en The Times Literary Supplement 26 de octubre de 4569: 1155.
- ↑ L. Angel (1991) "AW Moore, The Infinite ", en Philosophy in Review 11 (3): 220-2.
- ^ T. Tymoczko (1994) "AW Moore, The Infinite , en Philosophia Mathematica 2 (1): 81-6.
- ^ WL Craig (1992) "Reseña del libro de características: El infinito , por AW Moore, en International Philosophical Quarterly 32 (2): 253-256.
- ^ M. Tiles (1991) "AW Moore, The Infinite ", en Suplemento de educación superior de Times .
- ^ M. Sacks (1999) "Idealismo trascendental: entre la reprimenda y la celebración", en International Journal of Philosophical Studies 7 (3): 373–402. Véase también la revisión de Nicholas Bunnin en Philosophy (1999) 74 (2): 282–95.
- ^ R. Brandom (1998) "Ver otro punto de vista: revisión de los puntos de vista de AW Moore, en The Times Literary Supplement , 28 de agosto: 83. Véase también la respuesta de Moore en AW Moore (1998)" Diferentes perspectivas ", en The Suplemento literario del Times , 4979: 17.
- ^ A. Brueckner, "Revisión de los puntos de vista de AW Moore", en The European Journal of Philosophy 6 (2): 223-9. Véase también la revisión de David B. Martens en Philosophy and Phenomenological Research 61 (2): 488-91: "en todo ... complejo, sutil y erudito".
- ^ A. Montefiore (2004) "Adrian Moore revisado por Alan Montefiore", en " Balliol College Annual Record" Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine . Véase también la revisión de RB Louden (2004) en Mind 113 (451): 569–571.
- ^ The Times Literary Supplement y, respectivamente, GE Michalson Jr. (2005), en Kantian Review 10 (1): 153-154.
- ^ A. Montefiore (2008), en Filosofía 83 (2): 271-5.
- ^ I. Johansson (2013) "Revisión: AW Moore, La evolución de la metafísica moderna: dar sentido a las cosas", en Metaphysica 14 (1): 127–42.
- ^ L. Braver (2012) "AW Moore: La evolución de la metafísica moderna: dar sentido a las cosas", en Notre Dame Philosophical Reviews 2012.03.24 .
- ^ J. Cottingham (2014) en Ratio 27 (3): 362-7.
- ↑ Lo que sigue es un conjunto de citas de estas publicaciones, en el orden respectivo: "valoración perspicaz, siempre erudita y crítica", "impresionante ... un intento ... [de] revitalizar la filosofía contemporánea", " concentración de meta-metafísica ... impone un orden muy legible y muy agradable en la historia contada ... [un] logro espléndido "," un logro asombroso ... la amplitud de ... la erudición es extraordinaria ... lo realmente nos deja sin aliento es la vista panorámica de un gran territorio de pensamiento especulativo en el que Moore nos ha invitado a participar "y" un libro audaz y atractivo, que abre un terreno fértil para trabajos futuros. Recomiendo encarecidamente una lectura atenta del mismo ".
enlaces externos
- Página de inicio de Moore
- Conferencia sobre el infinito en la Asociación de Miembros Mayores de St Hugh's College
- Podcast sobre Kant para filosofías
- Episodios de la serie de BBC Radio 4 A History of the Infinite
- Entrevista para el sitio web de Clifford Sosis, '¿Qué se siente al ser filósofo?'