Adam Phillips (nacido el 19 de septiembre de 1954 [1] ) es un psicoterapeuta y ensayista británico .
Desde 2003 ha sido el editor general de las nuevas traducciones de Penguin Modern Classics de Sigmund Freud . También es colaborador habitual de la London Review of Books .
Joan Acocella, escribiendo en The New Yorker , describió a Phillips como "el escritor psicoanalítico más importante de Gran Bretaña", [2] una opinión de la que se hizo eco la historiadora Élisabeth Roudinesco en Le Monde . [3]
La vida
Phillips nació en Cardiff , Gales en 1954, hijo de judíos polacos de segunda generación . Creció como parte de una familia extensa de tías, tíos y primos y describe a sus padres como "muy conscientemente judíos pero no creyentes". [4] De niño, su primer interés fue el estudio de las aves tropicales y no fue hasta la adolescencia que desarrolló su interés por la literatura. Fue educado en Clifton College . [5]
Luego pasó a estudiar inglés en St John's College, Oxford , [1] graduándose con un título de tercera clase. [6] Sus influencias definitorias son literarias; se inspiró para convertirse en psicoanalista después de leer la autobiografía de Carl Jung y siempre ha creído que el psicoanálisis está más cerca de la poesía que de la medicina: "Para mí, el psicoanálisis siempre ha sido parte de los diversos lenguajes de la literatura, una especie de práctica poesía." [7] Comenzó su formación poco después de dejar Oxford, se sometió a cuatro años de análisis con Masud Khan y se calificó para ejercer a la edad de 27 años. [8] Tenía un interés particular en los niños y comenzó a trabajar como psicoterapeuta infantil: "uno Uno de los placeres de la psicoterapia infantil es que es, por así decirlo, psicoanálisis para una audiencia no psicoanalítica ". [9]
De 1990 a 1997, fue psicoterapeuta infantil principal en el Charing Cross Hospital de Londres. [1] Phillips trabajó en el Servicio Nacional de Salud durante diecisiete años, pero se desilusionó con sus exigencias burocráticas cada vez más estrictas. [10] Actualmente divide su tiempo entre la escritura y su práctica privada en Notting Hill . Durante varios años mantuvo una relación con la académica Jacqueline Rose . [5] Ha sido profesor invitado en el departamento de inglés de la Universidad de York desde 2006. [1]
Presencia literaria
Phillips es colaborador habitual de la London Review of Books . Ha sido descrito por The Times como "el Martin Amis del psicoanálisis británico" por su trabajo "brillantemente divertido y a menudo profundamente inquietante" [11] , y por John Banville como "uno de los mejores estilistas de prosa en el idioma, un Emerson de nuestro tiempo." [12] Su acercamiento a la nueva edición de Freud es consistente con sus propias ideas sobre el psicoanálisis, que él considera una forma de persuasión retórica. Ha publicado ensayos sobre una variedad de temas, incluida la obra de figuras literarias como Charles Lamb , Walter Savage Landor y William Empson , así como sobre filosofía y psicoanálisis; también ha escrito Winnicott en la serie Fontana Modern Masters . [13]
Se opone profundamente a cualquier intento de defender el psicoanálisis como una ciencia o incluso como un campo de estudio académico, en lugar de simplemente, como él dice, "un conjunto de historias sobre cómo podemos nutrirnos para mantener la fe en nuestra creencia en la nutrición. , nuestro deseo por el deseo " [14] -" historias [que] sostendrán nuestro apetito, que es, por definición, nuestro apetito por la vida ". [15] Sus influencias incluyen a DW Winnicott , Roland Barthes , Stanley Cavell y WH Auden .
Evaluación
Phillips ha sido descrito como "quizás el mejor teórico de los modos y disfunciones de la psicología modernista ". [16] Por sus recursos intelectuales, Phillips "se basa en la filosofía, la literatura, la política, entre otros. Sin embargo, si bien esto le brinda a Phillips la oportunidad de ser expansivo, también lo convierte en un inconformista", y otros "sospechan de su trabajo", [17] ] por lo que ha sido llamado "lúdico y esquivo e intelectualmente escurridizo". [18] De hecho, "Para sus críticos ... Phillips es poco más que un charlatán sobre el que se está desarrollando un alarmante culto a la personalidad". [12] Él mismo se opuso a "la idealización que es el rechazo a conocer a alguien", e incluso en valoración de los grandes psicoanalíticos pensó que junto a "la consideración reflexiva ... la consideración pueril no sería el fin del mundo", [ 19] de acuerdo con su perdurable escepticismo "sobre el psicoanálisis ... debería ser todo lo contrario, el antídoto para un culto". [20]
Sobre el psicoanálisis
Phillips se niega constantemente a "reclamar" cualquier parte particular del territorio psicoanalítico o incluso defender el valor del psicoanálisis mismo. "Para mí", ha dicho, "el psicoanálisis es sólo una de las muchas cosas que puede hacer si no se siente bien; también puede probar la aromaterapia, el tejido, el ala delta. Hay muchas cosas que puede hacer con su angustia". . No creo que el psicoanálisis sea lo mejor que se puede hacer, incluso si lo valoro mucho ". [21] También ha estado alerta a la posibilidad de que "el psicoanálisis ... desempodera en nombre de saber qué es lo mejor ... en el peor de los casos fuerza un patrón. Puede hacer los vínculos que deberían haberse dejado para encontrar los suyos propios". camino." [22] Al final, afirma, "El psicoanálisis no puede permitir que el paciente sepa lo que quiere, sino que sólo se arriesgue a descubrirlo". [23]
Sobre el psicoanálisis y la ciencia, dice: "No creo que los psicoanalistas deberían haber aceptado el modelo científico con tanto entusiasmo. No creo que el psicoanálisis sea una ciencia o deba aspirar a serlo". [5]
Obras
- Winnicott (1988)
- Sobre besos, cosquillas y aburrimiento: ensayos psicoanalíticos sobre la vida no examinada (1993)
- Sobre el flirteo: ensayos psicoanalíticos sobre la vida no comprometida (1994)
- Terrores y expertos (1995)
- Monogamia (1996)
- La bestia en la guardería: sobre la curiosidad y otros apetitos (1998)
- Gusanos de Darwin: sobre historias de vida e historias de muerte (1999)
- Promesas, promesas (2000)
- Caja de Houdini: Sobre las artes del escape (2001)
- Equals: Sobre la inhibición, la burla, la jerarquía y los placeres de la democracia (2002)
- Volviendo cuerdo (2005)
- Efectos secundarios (2006)
- Intimidades (con Leo Bersani , 2008)
- Sobre la bondad (con Barbara Taylor , 2009)
- En balance (2010)
- The Concise Dictionary of Dress (con Judith Clark, 2010)
- Perderse: en alabanza de la vida no vivida (2012)
- Convertirse en Freud: la formación de un psicoanalista (Yale UP, 2014)
- Placeres no prohibidos (Penguin, 2015)
- Por escrito (Penguin, 2017)
- Buscando atención (Penguin, 2019)
Otras lecturas
- McRobbie, Angela (verano de 1996). "La escritura de Adam Phillips" . Sondeos . Lawrence y Wishart . 3 (héroes y heroínas).
Ver también
- Christopher Bollas
- Jacqueline Rose
- Joseph J. Sandler
Referencias
- ^ a b c d "Phillips, Adam", Quién es quién 2012 , A & C Black, 2012; edn en línea, Oxford University Press, diciembre de 2011; edn en línea, noviembre de 2011, consultado el 9 de julio de 2012
- ^ https://www.newyorker.com/arts/critics/books/2013/02/25/130225crbo_books_acocella
- ^ "La meilleure des vies" . Archivado desde el original el 5 de octubre de 2013 . Consultado el 3 de octubre de 2013 .
Adam Phillips, surnommé le "psychothérapeute des mondes flottants", est le psychanalyste le plus célèbre et le plus iconoclaste de Grande-Bretagne
- ^ [ https://www.theguardian.com/books/2005/feb/13/booksonhealth.lifeandhealth De esa manera se encuentra la cordura: entrevista con Adam Phillips | Libros | El observador
- ^ a b c Adam Phillips: una vida por escrito | Libros | El guardián
- ^ El perfil del nuevo estadista - Adam Phillips
- ^ Adam Phillips, Sobre el flirteo , Londres: 1994, p. xi
- ^ Adam Phillips: Una vida en la escritura, entrevista de Guardian
- ^ Phillips, Flirteo p. xi
- ^ Una entrevista con Adam Phillips, Jill Choder Goldman
- ^ "El otro Freud (el salvaje); Nueva traducción tiene como objetivo liberar al maestro de las obsesiones de sus discípulos". New York Times
- ^ a b Nicholas Fearn "The New Statesman Profile" , New Statesman , 23 de abril de 2010
- ^ Phillips, Paratexto de coqueteo
- ^ Adam Phillips, La bestia en el vivero (Londres 1998)
- ^ Adam Phillips, La bestia en la guardería (Londres 1998) p. 3
- ^ Comentario EP / A. Gasiorek, TE Hulme y la cuestión del modernismo (2006) p. 228
- ^ Vicki Clifford, conversos de Freud (Londres, 2008) p. 102
- ^ Preguntas y respuestas: Adam Phillips
- ^ Phillps, Flirteo p. 95
- ^ Preguntas y respuestas: Adam Phillips
- ^ Un encuentro de mentes , conversación con Alain de Botton, The Telegraph, 7 de abril de 2001
- ^ Phillips, Flirteo p. 149; Adam Phillips, "El trastorno de los usos" en Sara Dunn et al. eds., Mind Readings (Londres 1996) p. 157.
- ^ KJ Connolly / M. Martlew eds., Psychologically Speaking: A Book of Quotations (1999) p. 190
enlaces externos
- Revisión de The Beast in the Nursery en Revisión completa * Discusión con Adam Phillips sobre la monogamia
- Perfil en el New Statesman
- Audio: Adam Phillips en una conversación sobre el programa de debate del Servicio Mundial de la BBC The Forum
- Preguntas y respuestas de Fisun Gunar: Adam Phillips 17.4.2010
- Audio, transcripción de la entrevista de 2009 con la periodista británica Jennifer O'Mahony
- Audio de la entrevista con Leonard Lopate en la radio WNYC el 26 de febrero de 2013
- Paul Holdengräber (primavera de 2014). "Adam Phillips, el arte de la no ficción n . ° 7" . Revisión de París .