El inconsciente adaptativo , acuñado por primera vez por el psicólogo social Daniel Wegner en 2002, [1] se describe como un conjunto de procesos mentales que pueden afectar el juicio y la toma de decisiones , pero que está fuera del alcance de la mente consciente . Se cree que es adaptativo ya que ayuda a mantener vivo el organismo. [2] Arquitectónicamente, se dice que el inconsciente adaptativo es inalcanzable porque está enterrado en una parte desconocida del cerebro. Este tipo de pensamiento evolucionó antes que la mente consciente , lo que le permite transformar la información y pensar de manera que mejore la supervivencia de un organismo.. Puede describirse como un rápido dimensionamiento del mundo que interpreta la información y decide cómo actuar muy rápidamente y fuera de la vista consciente. El inconsciente adaptativo está activo en las actividades cotidianas, como aprender material nuevo, detectar patrones y filtrar información. También se caracteriza por ser inconsciente, involuntario, incontrolable y eficiente sin requerir herramientas cognitivas. La falta de la necesidad de herramientas cognitivas no hace que el inconsciente adaptativo sea menos útil que la mente consciente, ya que el inconsciente adaptativo permite procesos como la formación de la memoria , el equilibrio físico , el lenguaje, el aprendizaje y algunos procesos emocionales y de personalidad que incluyen el juicio, la toma de decisiones, formación de impresiones , evaluaciones y búsqueda de objetivos. A pesar de ser útiles, la serie de procesos del inconsciente adaptativo no siempre darán como resultado decisiones precisas o correctas por parte del organismo. El inconsciente adaptativo se ve afectado por cosas como la reacción emocional, las estimaciones y la experiencia y, por lo tanto, se inclina a los estereotipos y esquemas que pueden conducir a la inexactitud en la toma de decisiones. Sin embargo, la conciencia adaptativa ayuda a la toma de decisiones para eliminar sesgos cognitivos como el prejuicio debido a su falta de herramientas cognitivas.
Descripción general
El inconsciente adaptativo se define como diferente del procesamiento consciente en varias formas. Es más rápido, sin esfuerzo, más centrado en el presente y menos flexible. [3] Se cree que es adaptativo ya que nos ayuda a mantenernos con vida. [2] Procesar información sin que nos demos cuenta y luego alimentar a nuestro cerebro consciente con lo que necesitamos saber.
En otras teorías de la mente, el inconsciente se limita a actividades de "bajo nivel", como llevar a cabo metas que se han decidido conscientemente. En contraste, ahora se cree que el inconsciente adaptativo también está involucrado en la cognición de "alto nivel", como el establecimiento de metas.
La teoría del inconsciente adaptativo fue influenciada por algunas de las opiniones de Sigmund Freud y Carl Jung sobre la mente inconsciente. Según Freud, la mente inconsciente almacena una gran cantidad de contenido mental que necesita ser reprimido, sin embargo, el término inconsciente adaptativo refleja la idea de que gran parte de lo que hace el inconsciente es realmente beneficioso para el organismo, de acuerdo con el pensamiento de Jung. Por ejemplo, sus diversos procesos se han simplificado a través de la evolución para evaluar y responder rápidamente a los patrones en el entorno de un organismo. [4]
Intuición
Malcolm Gladwell describió la intuición , no como una reacción emocional, sino como un pensamiento muy rápido. [5] Dijo que si un individuo se da cuenta de que un camión está a punto de atropellarlo, no habrá tiempo para pensar en todas sus opciones y, para sobrevivir, debe confiar en este tipo de aparato de toma de decisiones, que es capaz de de hacer juicios muy rápidos basados en poca información. [6] Gladwell también citó otro ejemplo en el caso del kouros , que era una estatua de la antigua Grecia adquirida por el Museo J. Paul Getty de Los Ángeles . Un equipo de científicos dio fe de su autenticidad, pero algunos historiadores como Thomas Hoving supieron al instante lo contrario: sintieron una "repulsión intuitiva" por la pieza, que finalmente se demostró que era falsa. [7]
La intuición proviene de aprovechar el inconsciente adaptativo. El inconsciente adaptativo es esa zona liminal entre los sueños y la realidad, lo que podría llamarse un recíproco de experiencias, recuerdos y sueños. Trabajar dentro del inconsciente adaptativo implica explorar una serie de impresiones sensoriales y hacer comparaciones con respecto a una situación y usar experiencias pasadas para disolver los límites sensoriales que luego dan como resultado la intuición. También hay un estudio que citó la intuición como resultado de la forma en que nuestro cerebro almacena, procesa y usa la información de nuestro subconsciente. [8] Se vuelve útil cuando el razonamiento y la racionalidad no proporcionan una respuesta rápida. [8]
La ilusión de la introspección
El debate sobre la existencia de la introspección se inició a finales del siglo XIX con experimentos que implicaban colocar a las personas en diferentes contextos de estímulos y luego pensar en sus pensamientos y sentimientos. Este tipo de experimentos ha continuado desde entonces. Siempre pidiendo al participante que piense en cómo se siente y en sus pensamientos. Sin embargo, nunca podremos saber si están accediendo a su inconsciente mientras lo hacen o si la información solo proviene de su mente consciente. . [2] Esto dificulta la investigación en esta área creando el debate sobre la introspección.
Investigaciones más recientes sugieren que muchas de nuestras preferencias, actitudes e ideas provienen del inconsciente adaptativo. Sin embargo, los propios sujetos no se dan cuenta de esto y son "inconscientes de su propia inconsciencia". [9] La gente piensa erróneamente que tiene una percepción directa de los orígenes de sus estados mentales. Es probable que un sujeto dé explicaciones de su comportamiento (es decir, sus preferencias, actitudes e ideas), pero el sujeto tiende a ser inexacto en esta "percepción". Las explicaciones falsas de su propio comportamiento es lo que los psicólogos llaman ilusión de introspección .
En algunos experimentos, los sujetos brindan explicaciones que son recuerdos fabricados, distorsionados o mal interpretados, pero no mentiras, un fenómeno llamado confabulación . Esto sugiere que la introspección es, en cambio, un proceso de inferencia indirecto y poco confiable . [10] Se ha argumentado que esta "ilusión de introspección" subyace en una serie de diferencias percibidas entre uno mismo y otras personas, porque las personas confían en estas introspecciones poco fiables cuando forman actitudes sobre sí mismas pero no sobre los demás. [11] [12] [13]
Sin embargo, esta teoría de los límites de la introspección ha sido muy controvertida y ha sido difícil probar sin ambigüedades cuánta información obtienen los individuos de la introspección. [14] Las dificultades para comprender el método introspectivo resultaron en una falta de desarrollo teórico de la mente y más en conductismo. Las dificultades para encontrar un método que funcionara (es decir, que no lo autoinforme el paciente) significan que esta área de investigación se detuvo hasta la revolución cognitiva. Debido a esto, aumentó la necesidad de comprender la mente inconsciente. Los psicólogos comenzaron a enfocarse en los límites de la mente consciente y más experimentos enfocados en estímulos y paradigmas de aprendizaje para la mente inconsciente. [2] Esto ayuda a comprender las limitaciones de la introspección o la falta de ella, como dirían algunos.
Relaciones implícitas-explícitas
La teoría de la introspección es muy controvertida como se dijo anteriormente. Esto se debe a investigaciones que muestran inconsistencias entre nuestros informes introspectivos y los factores que afectan nuestros estímulos. Este problema conduce a una nueva forma de estudiar el acceso introspectivo mediante el uso de la inconsciencia adaptativa. Esto se hace observando la relación implícita-explícita, específicamente las diferencias entre los dos. Los procesos explícitos involucran recursos cognitivos y se realizan con conciencia. Por otro lado, los procesos implícitos requieren al menos uno de los siguientes, falta de intención, falta de gestión, menor conciencia de dónde provienen las respuestas y, finalmente, alta eficiencia de procesamiento. Esto muestra las diferencias que ocurren entre los dos procesos y la disputa en torno a las diferencias, ya que no se pueden precisar en una cosa específica. [15] Se argumenta que estas diferencias entre factores implícitos y explícitos pueden usarse como evidencia de la existencia de la introspección. [16] Si los procesos implícitos se vuelven más débiles que los procesos explícitos, puede resultar en diferencias más grandes entre los dos. Esto tiene consecuencias para el futuro procesamiento de la información y el bienestar de la persona. Sin embargo, si esto ocurre en las condiciones adecuadas, puede permitir que la salida del procesamiento implícito entre en la mente consciente. Esto conduce a una pequeña percepción personal del inconsciente adaptativo que nos permite comprenderlo más. [17]
Podría decirse que este argumento de la independencia de la existencia de la introspección basado en la relación implícita-explícita puede ser en realidad más condicional de lo que se pensaba originalmente. Esta visión coincide con la idea de que el acceso a nuestra inconsciencia depende de la competencia entre los procesos y los contextos que los rodean. Estos contextos proporcionan la asociación que tienen nuestros estímulos con ciertos aspectos de la sociedad. Por ejemplo, si encuentra placer en correr, cuando ejecute sus procesos cognitivos, ya sea implícito o explícito, le diría a su inconsciente que está sintiendo alegría sin que se dé cuenta de que esto está ocurriendo. Esto luego podría traducirse en la mente consciente. [17]
Pensamiento adaptativo inconsciente versus consciente
Muchos solían pensar que la mayoría de nuestros comportamientos, pensamientos y sentimientos provenían de nuestro cerebro consciente. Sin embargo, a medida que nuestra comprensión ha aumentado, es obvio que nuestro inconsciente adaptativo hace mucho más de lo que pensamos originalmente. Una vez pensamos que la creación de metas y la autorreflexión ocurrieron conscientemente, pero ahora nos damos cuenta de que todo está en nuestro inconsciente. Nuestras mentes inconscientes y conscientes tienen que trabajar juntas para que podamos seguir funcionando de manera eficiente. Necesitamos entender más el sistema dual que utiliza nuestro cerebro entre nuestro inconsciente adaptativo y nuestra mente consciente. Analizar primero la información, las actitudes y los sentimientos en la mente inconsciente, que luego contribuye y crea nuestras versiones conscientes de esto. [2] El debate ya no es si el inconsciente adaptativo existe, sino más bien, ¿qué es más importante en nuestra toma de decisiones diaria? El inconsciente adaptativo o la mente consciente. Algunos dirían que es cada vez más evidente que nuestro inconsciente parece ser mucho más importante de lo que pensamos originalmente, especialmente en comparación con nuestro cerebro consciente. El procesamiento de bajo nivel que solíamos pensar en nuestro inconsciente adaptativo, si ahora nos dimos cuenta, puede ser en realidad el trabajo de nuestra mente consciente. [18] Nuestro inconsciente adaptativo puede ser en realidad la central eléctrica de nuestro cerebro que toma las decisiones importantes y mantiene la información importante. Hace todo esto sin que nos demos cuenta.
Ver también
- Módulo cognitivo
- Agotamiento del ego
- Mente inconsciente
- Subconsciente
- Neurociencia del libre albedrío
- Blink (libro)
- Intuición
Referencias
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Fuentes
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Otras lecturas
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- Gladwell, Malcolm (20 de septiembre de 2004). "Personalidad Plus" . The New Yorker . Archivado desde el original el 2 de febrero de 2014 . Consultado el 31 de enero de 2014 .
enlaces externos
- "El inconsciente adaptativo: comentario sobre" Blink "de Malcolm Gladwell" , Blog de Jen Benson.