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Eneas huye de la quema de Troya , Federico Barocci , 1598 ( Galleria Borghese , Roma, Italia)

En grecorromana mitología , Eneas ( / ɪ n i ə s / , [1] América :  [aeneas] ; a partir griega : Αἰνείας, Aineias ) era un héroe troyano, hijo de los príncipe troyano Anquises y de la diosa Afrodita ( equivalente a la Venus romana ). Su padre era primo hermano del rey Príamo de Troya (ambos eran nietos de Ilus , fundador de Troya ), por lo que Eneas era primo segundo de Príamo.niños (como Héctor y Paris ). Él es un personaje de la mitología griega y se menciona en Homer 's Ilíada . Eneas recibe tratamiento completo en la mitología romana , más ampliamente en Virgilio 's Eneida , donde se presenta como un antepasado de Rómulo y Remo . Se convirtió en el primer héroe verdadero de Roma. Snorri Sturluson lo identifica con el dios nórdico Vidarr de los Æsir . [2]

Etimología [ editar ]

Acuñación de Aenea , con retrato de Aeneas. C. 510–480 a. C.

Eneas es la romanización del nombre griego original del héroe Αἰνείας ( Aineías ). Aineías se introduce por primera vez en el Himno homérico a Afrodita cuando Afrodita le da su nombre a partir del adjetivo αὶνóν ( ainon , "terrible"), por el "dolor terrible" ( αὶνóν ἄχος ) que le ha causado al nacer como un mortal que envejecerá. y muere. [a] [3] Es una etimología popular para el nombre, aparentemente explotado por Homero en la Ilíada . [4] Más tarde, en el período medieval, hubo escritores que sostuvieron que, porque la Eneidafue escrito por un filósofo, está destinado a ser leído filosóficamente. [5] Como tal, en el "orden natural", el significado del nombre de Eneas combina el griego ennos ("habitante") con demas ("cuerpo"), que se convierte en ennaios o "habitante interno ", es decir, como un dios que habita un cuerpo mortal. [6] Sin embargo, no hay certeza sobre el origen de su nombre.

Epítetos [ editar ]

A imitación de la Ilíada , Virgilio toma prestados epítetos de Homero, que incluyen: Anchisiades, magnanimum , magnus , heros y bonus . Aunque toma prestados muchos, Virgilio le da a Eneas dos epítetos propios en la Eneida : pater y pius . Los epítetos aplicados por Virgilio son un ejemplo de una actitud diferente a la de Homero, ya que mientras Ulises es poikilios ("astuto"), Eneas se describe como pío.("piadoso"), que transmite un fuerte tono moral. El propósito de estos epítetos parece reforzar la noción de la mano divina de Eneas como padre y fundador de la raza romana, y su uso parece circunstancial: cuando Eneas está rezando se refiere a sí mismo como pío, y el autor se refiere a él como tal. sólo cuando el personaje actúa en nombre de los dioses para cumplir su misión divina. Asimismo, a Eneas se le llama pater cuando actúa en interés de sus hombres. [7]

Mito griego y epopeya [ editar ]

Himno homérico a Afrodita [ editar ]

Pintura de Venus y Anquises de William Blake Richmond (1889 o 1890)

La historia del nacimiento de Eneas se cuenta en el Himno homérico a Afrodita , uno de los principales himnos homéricos . Afrodita ha hecho que Zeus se enamore de mujeres mortales. En represalia, Zeus desea en su corazón a Anquises, que está cuidando su ganado entre las colinas cerca del monte Ida . Cuando Afrodita lo ve, se enamora. Ella se adorna como para una boda entre los dioses y se presenta ante él. Él está abrumado por su belleza, creyendo que ella es una diosa, pero Afrodita se identifica a sí misma como frigia.princesa. Después de hacer el amor, Afrodita le revela su verdadera identidad y Anchises teme lo que podría pasarle como resultado de su relación. Afrodita le asegura que estará protegido y le dice que le dará a luz un hijo que se llamará Eneas. Sin embargo, ella le advierte que nunca debe decirle a nadie que se ha acostado con una diosa. Cuando nace Eneas, Afrodita lo lleva a las ninfas del monte Ida, instruyéndolas para que críen al niño hasta los cinco años y luego lo lleven a Anchises. [3] Según otras fuentes, Anchises se jacta más tarde de su encuentro con Afrodita y, como resultado, Zeus lo golpea en el pie con un rayo. A partir de entonces queda cojo en ese pie, por lo que Eneas tiene que sacarlo de las llamas de Troya. [8]

La Ilíada de Homero [ editar ]

Eneas llevando a Anquises , oinochoe de figura negra , c. 520-510 a. C., Louvre (F 118)

Eneas es un personaje secundario en la Ilíada , donde los dioses lo salvan dos veces de la muerte como si tuviera un destino aún desconocido, pero es un guerrero honorable por derecho propio. Habiéndose apartado de los combates, agraviado con Príamo porque a pesar de sus valientes hazañas no se le dio la debida parte del honor, lidera un ataque contra Idomeneo para recuperar el cuerpo de su cuñado Alcathous a instancias de Deífobo. . [9] Es el líder de los aliados dardanianos de los troyanos , así como primo segundo y lugarteniente principal de Héctor , hijo y heredero del rey troyano Príamo .

Afrodita, la madre de Eneas, acude con frecuencia en su ayuda en el campo de batalla, y él es uno de los favoritos de Apolo . Afrodita y Apolo rescatan a Eneas del combate con Diomedes de Argos , quien casi lo mata, y lo llevan a Pérgamo para que lo cure. Incluso Poseidón , que generalmente favorece a los griegos, acude al rescate de Eneas después de caer bajo el asalto de Aquiles , y señala que Eneas, aunque pertenece a una rama menor de la familia real, está destinado a convertirse en rey del pueblo troyano.

Bruce Louden presenta a Eneas como un "tipo": el único individuo virtuoso (o familia) que se salvó de la destrucción general, siguiendo el mitema de Utnapishtim , Baucis y Filemón , Noé y Lot . [10] Pseudo-Apolodoro en su Bibliotheca explica que "... los griegos [lo perdonaron] solo, debido a su piedad". [11]

Otras fuentes [ editar ]

El mitógrafo romano Gaius Julius Hyginus (c. 64 a. C. - 17 d. C.) en sus Fábulas [12] acredita a Eneas por haber matado a 28 enemigos en la guerra de Troya. Eneas también aparece en las narraciones troyanas atribuidas a Dares Phrygius y Dictys de Creta .

Mito y literatura romanos [ editar ]

Eneas y Anchises

La historia de Eneas fue continuada por autores romanos. Una fuente influyente fue el relato de la fundación de Roma en Los orígenes de Catón el Viejo . [13] La leyenda de Eneas era bien conocida en la época de Virgilio y apareció en varias obras históricas, incluidas las Antigüedades romanas del historiador griego Dionisio de Halicarnaso (confiando en Marcus Terentius Varro ), Ab Urbe Condita de Livy (probablemente dependiente de Quintus Fabius Pictor , fl.200 a. C.), y Cneo Pompeyo Trogus (ahora solo existe en un epítome de Justino ).

Eneida de Virgilio [ editar ]

Venus como la cazadora se aparece a Eneas , por Pietro da Cortona

La Eneida explica que Eneas es uno de los pocos troyanos que no fueron asesinados ni esclavizados cuando Troya cayó. Eneas, después de que los dioses le ordenaran huir, reunió a un grupo, conocido colectivamente como Aeneads , que luego viajó a Italia y se convirtió en progenitor de los romanos . Los Aeneads incluían al trompetista de Eneas, Miseno , su padre Anchises , sus amigos Achates , Sergestus y Acmon , el sanador Iapyx , el timonel Palinurus y su hijo Ascanius (también conocido como Iulus, Julus o Ascanius Julius). Llevaba consigo elLares y Penates , las estatuas de los dioses domésticos de Troya, y las trasplantaron a Italia.

Varios intentos de encontrar un nuevo hogar fracasaron; una de esas paradas fue en Sicilia , donde en Drepanum , en la costa occidental de la isla, su padre, Anchises, murió en paz.

Eneas le cuenta a Dido sobre la caída de Troya, por Pierre-Narcisse Guérin

Después de una breve pero feroz tormenta enviada contra el grupo a petición de Juno , Eneas y su flota tocaron tierra en Cartago después de seis años de vagabundeos. Eneas tuvo un romance de un año con la reina cartaginesa Dido (también conocida como Elissa), quien propuso que los troyanos se establecieran en su tierra y que ella y Eneas reinaran juntos sobre sus pueblos. Una especie de matrimonio fue arreglado entre Dido y Eneas por instigación de Juno, a quien le dijeron que su ciudad favorita eventualmente sería derrotada por los descendientes de los troyanos. Venus, la madre de Eneas (la adaptación romana de Afrodita) se dio cuenta de que su hijo y su compañía necesitaban un respiro temporal para reforzarse para el viaje que se avecinaba. Sin embargo, el dios mensajeroMercurio fue enviado por Júpiter y Venus para recordarle a Eneas su viaje y su propósito, obligándolo a irse en secreto. Cuando Dido se enteró de esto, pronunció una maldición que enfrentaría para siempre a Cartago contra Roma, una enemistad que culminaría en las Guerras Púnicas . Luego se suicidó apuñalándose con la misma espada que le dio a Eneas cuando se conocieron.

Después de la estancia en Cartago, los troyanos regresaron a Sicilia, donde Eneas organizó juegos funerarios para honrar a su padre, que había muerto un año antes. La compañía siguió viajando y aterrizó en la costa occidental de Italia. Eneas descendió al inframundo donde conoció a Dido (quien le dio la espalda para volver con su esposo) y su padre, quien le mostró el futuro de sus descendientes y por lo tanto la historia de Roma.

Eneas derrota a Turnus , por Luca Giordano , 1634-1705. El genio de Eneas se muestra ascendente, mirando hacia la luz del futuro, mientras que el de Turno se pone envuelto en la oscuridad.

Latinus , rey de los latinos, dio la bienvenida al ejército de troyanos exiliados de Eneas y les permitió reorganizar sus vidas en Lacio . Su hija Lavinia había sido prometida a Turnus , rey de los Rutuli , pero Latinus recibió una profecía de que Lavinia se desposaría con uno de otra tierra, a saber, Eneas. Latino prestó atención a la profecía, y Turnus, en consecuencia, declaró la guerra a Eneas a instancias de Juno, quien estaba alineado con el rey Mecencio de los etruscos y la reina Amata de los latinos. Las fuerzas de Eneas prevalecieron. Turnus fue asesinado y el relato de Virgil termina abruptamente.

Otras fuentes [ editar ]

El resto de la biografía de Eneas se extrae de otras fuentes antiguas, incluidas las Metamorfosis de Livio y Ovidio . Según Livio, Eneas salió victorioso pero Latino murió en la guerra. Eneas fundó la ciudad de Lavinium , que lleva el nombre de su esposa. Más tarde dio la bienvenida a la hermana de Dido, Anna Perenna , quien luego se suicidó después de enterarse de los celos de Lavinia. Después de la muerte de Eneas, Venus le pidió a Júpiter que hiciera inmortal a su hijo. Júpiter estuvo de acuerdo. El dios del río Numicus limpió a Eneas de todas sus partes mortales y Venus lo ungió con ambrosía y néctar, convirtiéndolo en un dios. Eneas fue reconocido como el dios Júpiter Indiges . [14]

Cuentas medievales [ editar ]

Snorri Sturlason , en el Prólogo de la Prosa Edda , habla del mundo dividido en tres continentes : África , Asia y la tercera parte llamada Europa o Enea. [2] [15] Snorri también habla de un troyano llamado Munon o Menon , que se casa con la hija del Gran Rey (Yfirkonungr) Priam llamado Troan y viaja a tierras lejanas, se casa con Sybil y tiene un hijo, Tror, quien, como Snorri dice que es idéntico a Thor . Este cuento se asemeja a algunos episodios de la Eneida. [dieciséis]Las continuaciones de la materia troyana en la Edad Media también tuvieron sus efectos en el carácter de Eneas. El Roman d'Enéas francés del siglo XII aborda la sexualidad de Eneas. Aunque Virgilio parece desviar todo homoerotismo hacia Niso y Euríalo , convirtiendo a su Eneas en un personaje puramente heterosexual, en la Edad Media existía al menos una sospecha de homoerotismo en Eneas. El Roman d'Enéas aborda ese cargo, cuando la reina Amata se opone a que Eneas se case con Lavinia , alegando que Eneas amaba a los niños. [17]

Las interpretaciones medievales de Eneas estuvieron muy influenciadas tanto por Virgilio como por otras fuentes latinas. Específicamente, los relatos de Dares y Dictys, que fueron reelaborados por el escritor italiano del siglo XIII Guido delle Colonne (en Historia destrucciónis Troiae ), colorearon muchas lecturas posteriores. De Guido, por ejemplo, el Poeta Perla y otros escritores ingleses reciben la sugerencia [18] de que la salida segura de Eneas de Troya con sus posesiones y su familia fue una recompensa por traición, por lo que Hécuba lo reprendió . [19] En Sir Gawain y el Caballero Verde(finales del siglo XIV) el Poeta Perla, al igual que muchos otros escritores ingleses, empleó a Eneas para establecer una genealogía para la fundación de Gran Bretaña, [18] y explica que Eneas fue "acusado por su perfidia, demostrado ser más cierto" (línea 4). [20]

Familia y descendientes legendarios [ editar ]

Eneas y el dios Tíber , de Bartolomeo Pinelli

Eneas tenía un árbol genealógico extenso. Su nodriza fue Caieta , [21] y es el padre de Ascanio con Creusa y de Silvio con Lavinia . Ascanio, también conocido como Iulo (o Julio), [22] fundó Alba Longa y fue el primero de una larga serie de reyes . Según la mitología utilizada por Virgilio en la Eneida, Rómulo y Remo eran ambos descendientes de Eneas a través de su madre Rea Silvia, lo que convirtió a Eneas en el progenitor del pueblo romano. [23] Algunas fuentes antiguas lo llaman su padre o abuelo,[24] pero una vez quese aceptaronlas fechas de la caída de Troya (1184 a. C.) y la fundación de Roma (753 a. C.), los autores agregaron generaciones entre ellos. La familia Juliana de Roma, sobre todo Julio César y Augusto , rastreó su linaje hasta Ascanio y Eneas, [25] por lo tanto, hasta la diosa Venus. A través de los Julianos, los Palemonids hacen esta afirmación. Los legendarios reyes de Gran Bretaña , incluido el rey Arturo , trazan su familia a través de un nieto de Eneas, Brutus . [26]

Carácter y apariencia [ editar ]

Dido y Eneas, de un fresco romano, tercer estilo pompeyano (10 a. C. - 45 d. C.), Pompeya , Italia

El epíteto constante de Eneas en Virgilio y otros autores latinos es pius , un término que connota reverencia hacia los dioses y obediencia familiar.

En la Eneida , se describe a Eneas como fuerte y guapo, pero no se describen ni el color de su cabello ni su complexión. [27] En la antigüedad tardía, sin embargo, las fuentes añaden más descripciones físicas. El De excidio Troiae de Dares Phrygius describe a Eneas como "de cabello castaño rojizo, robusto, elocuente, cortés, prudente, piadoso y encantador". [28] Hay también una breve descripción física se encontró en el siglo sexto John Malalas ' Chronographia : "Eneas: bajo, gordo, con un buen pecho, potente, con una tez rojiza, una cara ancha y una buena nariz, piel clara , calvo en la frente, buena barba, ojos grises ". [29]

Representaciones modernas [ editar ]

Literatura [ editar ]

Eneas aparece como un personaje de William Shakespeare juego 's Troilo y Crésida , establecido durante la Guerra de Troya.

Eneas y Dido son los personajes principales de una balada lateral del siglo XVII llamada " El príncipe errante de Troya ". La balada finalmente altera el destino de Aeneas de viajar años después de la muerte de Dido a unirse a ella como un espíritu poco después de su suicidio. [30]

En la literatura moderna, Eneas es el orador de dos poemas de Allen Tate , "Eneas en Washington" y "Eneas en Nueva York". Él es un personaje principal de Ursula K. Le Guin 's Lavinia , una re-narración de los últimos seis libros de la Eneida contada desde el punto de vista de Lavinia , hija del rey Latino de Lazio .

Eneas aparece en la serie Troy de David Gemmell como un personaje heroico principal que se conoce con el nombre de Helikaon .

En la serie de libros de Rick Riordan Los héroes del Olimpo , Eneas es considerado el primer semidiós romano, hijo de Venus en lugar de Afrodita.

La novela de Will Adams, Ciudad de los perdidos, asume que gran parte de la información proporcionada por Virgilio es errónea, y que los verdaderos Eneas y Dido no se conocieron ni se amaron en Cartago, sino en una colonia fenicia en Chipre, en el sitio de la moderna Famagusta . Su historia se entremezcla con la de los activistas modernos que, mientras se esfuerzan por detener a un ambicioso general del ejército turco que intenta dar un golpe de estado, descubren accidentalmente las ruinas ocultas del palacio de Dido.

Ópera, cine y otros medios [ editar ]

Eneas es un personaje principal de Henry Purcell 'opera s Dido y Eneas (c. 1688), y Jakob Greber 's Enea en Cartagine ( Eneas en Cartago ) (1711), y uno de los principales papeles en Hector Berlioz ópera' Les Troyens (c. 1857), así como en el inmensamente popular libreto de ópera de Metastasio [31] Didone abbandonata . El compositor canadiense James Rolfe compuso su ópera Aeneas and Dido (2007; con libreto de André Alexis ) como pieza complementaria de la ópera de Purcell.

A pesar de sus muchos elementos dramáticos, la historia de Aeneas ha generado poco interés en la industria cinematográfica. Ronald Lewis interpretó a Eneas en Helen of Troy , dirigida por Robert Wise, como un personaje secundario, que es miembro de la familia Trojan Royal y un amigo cercano y leal de París, y se escapa al final de la película. Interpretado por Steve Reeves , fue el personaje principal en el 1961 espada y sandalia película Guerra di Troia ( La guerra de Troya ). Reeves retomó el papel al año siguiente en la película The Avenger , sobre la llegada de Eneas al Lacio. y sus conflictos con las tribus locales mientras intenta asentar a sus compañeros refugiados troyanos allí.

Giulio Brogi , interpretado como Eneas en la miniserie de televisión italiana de 1971 llamada Eneide , que cuenta la historia completa de la Eneida, desde la fuga de Eneas hasta Troya, su encuentro con Dido, su llegada a Italia y su duelo con Turno. [32]

La representación cinematográfica más reciente de Eneas fue en la película Troya , en la que aparece como un joven encargado por París de proteger a los refugiados troyanos y de continuar los ideales de la ciudad y su gente. París entrega la espada a Eneas Príamo para dar legitimidad y continuidad al linaje real de Troya y sentar las bases de la cultura romana. En esta película, no es miembro de la familia real y no parece luchar en la guerra.

En el juego de rol Vampire: The Requiem de White Wolf Game Studios, Aeneas figura como uno de los míticos fundadores del Clan Ventrue .

en el juego de acción Warriors: Legends of Troy , Eneas es un personaje jugable. El juego termina con él y los eneos huyendo de la destrucción de Troy y, rechazado por las palabras de una profetisa que se cree enloquecida, va a un nuevo país (Italia) donde comenzará un imperio más grande que Grecia y Troya combinadas que gobernará el mundo durante 1000 años. años, para nunca quedarse atrás en la historia de los hombres (El Imperio Romano).

En la miniserie de televisión de 2018 Troy: Fall of a City , Eneas es interpretado por Alfred Enoch . [33] También apareció como un luchador épico de la facción Dardania en Total War Saga: Troy en 2020. [34]

Representaciones en el arte [ editar ]

Las escenas que representan a Eneas, especialmente de la Eneida, han sido objeto de estudio durante siglos. Han sido tema frecuente del arte y la literatura desde su debut en el siglo I.

Villa Valmarana [ editar ]

El artista Giovanni Battista Tiepolo recibió el encargo de Gaetano Valmarana en 1757 de pintar al fresco varias habitaciones de la Villa Valmarana, la villa familiar situada a las afueras de Vicenza . Tiepolo decoró la palazzina con escenas de epopeyas como la Ilíada de Homero y la Eneida de Virgilio . [35]

Eneas huye de Troya [ editar ]

Eneas con Dido [ editar ]

Árbol genealógico [ editar ]

Ver también [ editar ]

  • Sibila Cumaean
  • Lacrimae rerum
  • La rama dorada
  • Reyes latinos de Alba Longa

Notas [ editar ]

  1. ^ "Su nombre será Aineias [Eneas], ya que fue un ainos [ainos] akhos indecible lo que se apoderó de mí - dolor de haber caído en la cama de un hombre mortal". (Nagy 2001, 198–99 )

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Eneas" . Merriam-Webster . 2015 . Consultado el 14 de julio de 2015 .
  2. ^ a b La prosa Edda de Snorri Sturlson Traducido por Arthur Gilchrist Brodeur [1916] Prólogo II en Internet Sacred Texts Archive. Consultado el 14/11/17
  3. ↑ a b Nagy, Gregory, trad. (2001) Himno homérico a Afrodita , editado por C. Dué Hackney. Houston: Universidad de Houston.
  4. ^ Andrew Faulkner, El himno homérico a Afrodita: Introducción, texto y comentario (2008) p. 257
  5. ^ Desmond, Marilynn (1994), Lectura de Dido: género, textualidad y Eneida medieval . págs. 85–86.
  6. ^ Juan de Salisbury , Polycraticus 8,24-25; Bernard Sylvestris de Tours , Commentum supra sex libros Eneidos Vergilii
  7. Parry, Milman (1971), The Making of Homeric Verse: The Collected Papers of Milman Parry , editado por A. Parry. p.169
  8. Virgilio, Eneida
  9. ^ Homer (2019) [1999]. La Ilíada . Traducido por Butler, Samuel. transcrito por A. Haines - vía Proyecto Gutenberg .
  10. ^ Louden, Bruce (2006). Eneas en la Ilíada: el único hombre justo . 102ª Reunión Anual de la Asociación Clásica del Medio Oeste y Sur (CAMWS) (resumen).
  11. ^ Apolodoro . Frazer, James G. (ed.). Epítome . Persius . Universidad de Tufts . V, 21.
  12. Hyginus, Fabulae 115.
  13. Stout, SE (1924). "Cómo Virgilio estableció para Eneas un reclamo legal a un hogar y un trono en Italia". El diario clásico . 20 (3): 152–60. JSTOR 3288552 . 
  14. ^ Tito Livio. La Historia de Roma (Rev. Canon Roberts, trad.), Vol. Yo, JM Dent & Sons, Ltd., Londres, 1905
  15. ^ Edda Snorra Sturlusonar GUÐNI JÓNSSON bjó til prentunar. Prólogo 2
  16. ^ La prosa Edda de Snorri Sturlson Traducido por Arthur Gilchrist Brodeur [1916] Prólogo III en Internet Sacred Texts Archive. Consultado el 14 de noviembre de 2017.
  17. ^ Eldevik, Randi (1991). "Negociaciones de la Tradición Homoerótica". PMLA . 106 (5): 1177–78. doi : 10.2307 / 462692 . JSTOR 462692 . 
  18. ^ a b Tolkien, JRR; EV Gordon; Norman Davis, eds. (1967). Sir Gawain y el Caballero Verde (2 ed.). Oxford: Oxford UP. pag. 70. ISBN 9780198114864.
  19. ^ Colonne, Guido delle (1936). Griffin, NE (ed.). Historia destrucciónis Troiae . Libros de la Academia Medieval. 26 . Cambridge: Academia Medieval de América. págs. 218, 234.
  20. ^ Laura Howes, ed. (2010). Sir Gawain y el Caballero Verde . Traducido por Marie Boroff. Nueva York: Norton. pag. 3. ISBN 9780393930252.En la traducción de Marie Boroff, editada por Laura Howes, el traicionero caballero de la línea 3 se identifica como Antenor , incorrectamente, como sostiene Tolkien.
  21. Vergil Aeneid 7.1–4
  22. Vergil , Aeneid 1983 1.267
  23. CF L'Homond Selections from Viri Romae p.1
  24. Rómulo de Plutarco
  25. ^ Dionisio de Halicarnaso Antigüedades romanas I.70.4
  26. ^ Eventos de Charles Selby que se recordarán en la historia de Gran Bretaña págs. 1-2
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  28. ^ "Texto electrónico clásico: Dares Phrygius, la caída de Troya" . Theoi.com . Consultado el 28 de agosto de 2012 .
  29. ^ Lowden, John. Libros de profetas iluminados: un estudio de los manuscritos bizantinos de los profetas mayores y menores Penn State Press, 1988, p. 62
  30. ^ Archivo de baladas en inglés, facsímil de baladas y texto completo
  31. ^ William Fitzgerald "Vergil in Music" en "Un compañero de la Eneida de Virgilio y su tradición" Joseph Farrell, Michael CJ Putnam eds, p.344: " Didone Abbandonata de Metastasio se estableció más de ochenta veces en el período entre 1724 y 1824 "
  32. ^ Eneide en IMDb
  33. ^ " ' Troy: Fall Of A City': Bella Dayne, Louis Hunter y más se unen a BBC / Netflix Epic" . Plazo . 30 de marzo de 2017 . Consultado el 1 de abril de 2017 .
  34. ^ "Guía de Total War Troy: Aeneas - bonificaciones, unidades de facción, construye" . Guías de juego: presión del juego .
  35. ^ Michael Collins, Elise K. Kirk ed. Opera y Vivaldi p. 150

Fuentes [ editar ]

  • Homero , Ilíada II. 819–21; V. 217–575; XIII. 455–544; XX. 75–352.
  • Apolodoro, Bibliotheca III. xii. 2; Epítome III. 32 – IV. 2; V. 21.
  • Virgilio , Eneida .
  • Ovidio , Metamorfosis XIII. 623–715; XIV. 75-153; 581–608.
  • Ovidio , Heroides , VII.
  • Livio , libro 1.1–2.
  • Dictys Cretensis .
  • Se atreve Frigio .

Lectura adicional [ editar ]

  • Cramer, D. "La ira de Eneas: Ilíada 13.455-67 y 20.75-352". Syllecta Classica, vol. 11, 2000, págs. 16–33. doi : 10.1353 / syl.2000.0002 .
  • de Vasconcellos, PS "Una obra sonora sobre el nombre de Eneas en la Eneida : una breve nota sobre VII.69". Vergilius (1959–), vol. 61, 2015, págs. 125–29. JSTOR  vergilius1959.61.125 .
  • Farron, S. "El episodio de Eneas-Dido como un ataque a la misión de Eneas y Roma". Grecia y Roma, vol. 27, no. 1, 1980, págs. 34-47. doi : 10.1017 / S0017383500027327 . JSTOR  642775 .
  • Gowers, E. "Árboles y árboles genealógicos en la Eneida ". Antigüedad clásica, vol. 30, no. 1, 2011, págs. 87-118. doi : 10.1525 / ca.2011.30.1.87 . JSTOR  10.1525 / ca.2011.30.1.87 .
  • Grillo, L. "Dejando Troya y Creusa: Reflexiones sobre el vuelo de Eneas". The Classical Journal, vol. 106, no. 1, 2010, págs. 43–68. doi : 10.5184 / clásicoj.106.1.0043 . JSTOR  10.5184 / clásicoj.106.1.0043 .
  • Noonan, J. "Sum Pius Aeneas: Eneas y el líder como conservador / Σωτήρ" The Classical Bulletin. vol. 83, no. 1, 2007, págs. 65–91.
  • Putnam, MCJ La humanidad de los héroes: estudios en la conclusión de la Eneida de Virgilio . Las conferencias Amsterdam Vergil, 1. Amsterdam: Amsterdam University Press, 2011.
  • Starr, RJ "Eneas el retórico: 'Aeneid IV', 279–95". Latomus, vol. 62, no. 1, 2003, págs. 36–46. JSTOR  41540042 .
  • Scafoglio, G. "La traición de Eneas". Estudios griegos, romanos y bizantinos, vol. 53 no. 1, 2013, págs. 1-14.
  • Schauer, M. Aeneas dux en Vergils Aeneis. Eine literarische Fiktion in augusteischer Zeit . Zetemata vol. 128. Múnich: CH Beck, 2007.

Enlaces externos [ editar ]

  • Base de datos iconográfica del Instituto Warburg (alrededor de 900 imágenes relacionadas con la Eneida)