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Familia de agricultores de algodón negro (c. 1890).
Convictos de algodón negro (1911).
Agricultor afroamericano en campo de maíz, condado de Alachua, Florida (1913)
La aparcera negra recogiendo algodón (1939).

El papel de los afroamericanos en la historia agrícola de los Estados Unidos incluye roles como la principal fuerza laboral cuando fueron esclavizados en las plantaciones de algodón y tabaco en el sur de Antebellum . Después de la Proclamación de Emancipación en 1863-1865, la mayoría permaneció en la agricultura como aparceros muy pobres , que rara vez poseían tierras. Comenzaron la Gran Migración a las ciudades a mediados del siglo XX. Aproximadamente 40.000 son agricultores en la actualidad.

Historia [ editar ]

Siglo XVIII [ editar ]

Los propietarios de las plantaciones trajeron una masa de esclavos de África, el Caribe y México para cultivar los campos durante las cosechas de algodón. [1] Las mujeres y los niños negros también fueron esclavizados en la industria. [2] El crecimiento de la esclavitud en los Estados Unidos está estrechamente relacionado con la expansión de la agricultura de plantación.

Siglo XIX [ editar ]

Antebellum Sur [ editar ]

La gran mayoría de los trabajadores agrícolas negros antes de 1865 eran trabajadores esclavizados en granjas y plantaciones del sur. Un número menor eran empleados libres o propietarios de granjas. La pequeña población negra libre era pobre, pero no con una pequeña proporción de propietarios de 20 a 30 acres. En Carolina del Sur había unos 400 granjeros negros libres en las parroquias rurales que rodean Charleston. Como agricultores, sus estrategias, producción y vida rural se parecían a las de los vecinos blancos pobres. La supervivencia era una alta prioridad e implicaba el establecimiento de la autosuficiencia económica a través de la concentración en cultivos alimentarios para sus propias familias, y luego cultivando ventajas sociales como tener un patrón blanco rico. [3]

Virginia tenía un gran elemento negro libre. En 1860, había 58.000 negros libres viviendo en Virginia; 80 por ciento en áreas rurales. La mayoría vivía en la costa este. Uno de cada ocho negros en el estado era libre y el resto fue esclavizado en 1860. Hubo severas restricciones legales y términos de no votar, no testificar en la corte, no asistir a la escuela. Los ex esclavos recién manumitidos tuvieron que abandonar el estado. Sin embargo, se aplicaron las mismas leyes de propiedad, lo que permitió a los negros libres poseer y operar 1202 pequeñas granjas en 1860. Fueron patrocinadas por algunos terratenientes blancos ricos, que los contrataban por salarios en efectivo de vez en cuando. Eran especialmente necesarios en la época de la cosecha y cuando era necesario replantar las pequeñas plantas de tabaco. Fue un movimiento político en 1853 para expulsar a todos los negros libres de Virginia,pero los terratenientes blancos clave intervinieron para bloquear la propuesta; apreciaban y a menudo necesitaban el trabajo de los negros libres. Desde el punto de vista de los negros libres, las pequeñas cantidades de efectivo fueron útiles; probablemente incluso más útil sería pagarlo con ropa vieja, herramientas usadas o animales jóvenes en lugar de un salario en efectivo. Sobre todo, era esencial para su supervivencia ser útiles y estar disponibles para vecinos blancos políticamente poderosos.[4]

Después de la emancipación [ editar ]

Los cultivadores de algodón negro del sur enfrentaron discriminación en el norte. Muchos demócratas blancos estaban preocupados por la cantidad de afroamericanos empleados en la industria del algodón de Estados Unidos y el dramático crecimiento de los terratenientes negros. [5] [6] Instaron a los granjeros blancos del sur a tomar el control de la industria, que de vez en cuando resultaba en huelgas de recolectores de algodón negros; por ejemplo, los negros liderados por los huelguistas de la Asociación de Agricultores de Color (CFA) de Memphis organizaron la huelga de recolectores de algodón de 1891 en el condado de Lee en septiembre, que resultó en mucha violencia. [2]

Los cultivadores de algodón negro eran muy importantes para los empresarios que surgieron durante la industrialización en los Estados Unidos, particularmente Henry Ford . [7] La Proclamación de Emancipación de los Estados Unidos entró en vigor el 1 de enero de 1863, permitiendo un "nuevo viaje para las personas de ascendencia africana para participar en la industria agrícola de los Estados Unidos de una manera nueva". [8]

La aparcería se generalizó en el sur durante y después de la Era de la Reconstrucción . [9] [10]

Siglo XX [ editar ]

Las condiciones de los cultivadores de algodón negro mejoraron gradualmente durante el siglo XX. Ralph J. Bunche , un experto en sufragio negro en los Estados Unidos, observó en 1940 que "muchos miles de cultivadores de algodón negro cada año van ahora a las urnas, hacen fila con sus vecinos blancos y marcan sus boletas de forma independiente sin protestar ni intimidación, con el fin de determinar la política del gobierno hacia el control de la producción de algodón ". [11] Sin embargo, la discriminación hacia los negros continuó como lo hizo en el resto de la sociedad, y a menudo estallaron incidentes aislados. El 25 de septiembre de 1961, Herbert Lee, un agricultor de algodón negro y organizador del registro de votantes, recibió un disparo en la cabeza del legislador estatal blanco EH Hurst en Liberty, Mississippi .[12] [13] Sin embargo, la industria del algodón siguió siendo muy importante para los negros del sur de Estados Unidos, mucho más que para los blancos. A fines de la década de 1920, alrededor de dos tercios de todos los arrendatarios afroamericanos y casi tres cuartas partes de los agricultores trabajaban en granjas de algodón. [14] 3 de cada 4 operadores agrícolas negros obtuvieron al menos el 40% de sus ingresos del cultivo de algodón durante este período. [14] Los estudios realizados durante el mismo período indicaron que 2 de cada 3 mujeres negras de familias terratenientes negras participaban en el cultivo del algodón. [15]

La industria del algodón en los Estados Unidos entró en crisis a principios de la década de 1920. Los precios del algodón y el tabaco colapsaron en 1920 debido a la sobreproducción y la plaga del picudo del algodón acabó con la cosecha de algodón de las islas marinas en 1921. La producción anual se desplomó de 1.365.000 fardos en la década de 1910 a 801.000 en la década de 1920. [16] En Carolina del Sur, la producción del condado de Williamsburg cayó de 37,000 pacas en 1920 a 2,700 pacas en 1922 y un agricultor en el condado de McCormick produjo 65 pacas en 1921 y solo 6 en 1922. [16] Como resultado de la devastadora cosecha de 1922 , unos 50.000 trabajadores negros del algodón abandonaron Carolina del Sur y, en la década de 1930, la población del estado había disminuido en un 15%, en gran parte debido al estancamiento del algodón. [dieciséis]Sin embargo, no fue el colapso de los precios o las plagas lo que resultó en la disminución masiva del empleo afroamericano en la agricultura en el sur de Estados Unidos. La mecanización de la agricultura es sin duda la razón más importante por la que muchos negros se mudaron a las ciudades del norte de América en las décadas de 1940 y 1950 durante la " Gran Migración " cuando se introdujo la mecanización de la agricultura, dejando a muchos desempleados. [17] La Hopson Planting Company produjo la primera cosecha de algodón que se plantó, cosechó y empacó en su totalidad con maquinaria en 1944. [17]

Siglo XXI [ editar ]

Véase también: Pigford v. Glickman

En 2010, el Departamento de Agricultura de los Estados Unidos prometió pagar a unos cuarenta mil agricultores negros $ 1.2 mil millones en total, como compensación por años de discriminación indebida. Aunque estaba previsto que los fondos se distribuyeran a finales de 2012, los agricultores negros aún no habían recibido la remuneración designada en marzo de 2013. [18]En total, los agricultores de Pigford I que presentaron reclamaciones a tiempo habían recibido más de mil millones de dólares en pagos. Más de 60.000 agricultores presentaron solicitudes de reclamaciones tardías en Pigford I. Los reclamantes tardíos en Pigford I pudieron recibir $ 1.1 mil millones en pagos en el proceso de reclamaciones de Pigford II. 33,000 agricultores negros en Pigford II recibieron cartas de decisión con fecha del 30 de agosto de 2013, como resultado del tardío proceso de reclamos que se cerró el 11 de mayo de 2012. Aproximadamente 18,000 reclamos de Pigford II finalmente se decidieron a favor de los agricultores y 15,000 reclamos fueron denegados. [19]

En 2012, había 44,629 agricultores afroamericanos en los Estados Unidos. La gran mayoría de los agricultores afroamericanos se encontraban en los estados del sur. [20]

En la cultura popular [ editar ]

James Hopkinsons Plantation esclavos plantando batatas (c. 1862)

Recoger algodón era a menudo un tema que se mencionaba en canciones de músicos afroamericanos de blues y jazz en las décadas de 1920 y 1940, lo que refleja sus quejas. En 1940, el pianista de jazz Duke Ellington compuso " Cotton Tail " y el músico de blues Lead Belly escribió " Cotton Fields ". En 1951, Big Mama Thornton escribió " Cotton Picking Blues ". Varios músicos de blues y jazz habían trabajado en plantaciones de algodón. El pianista de blues Joe Willie "Pinetop" Perkins, por ejemplo, había sido un conductor de tractor en una plantación de Mississippi antes de disfrutar de una exitosa carrera con Muddy Waters . [17]Lord Buckley cantó una vez una canción titulada "Black Cross", perteneciente a un granjero negro educado asesinado por una turba de hombres blancos. [21]

Ver también [ editar ]

  • George Washington Carver
  • Cinturón negro en el sur de Estados Unidos
  • Pérdida de tierras negras en los Estados Unidos

Referencias [ editar ]

  1. ^ Foley, Neil (1997). El azote blanco: mexicanos, negros y blancos pobres en la cultura algodonera del centro de Texas . Prensa de la Universidad de California. pag. 32. ISBN 978-0-520-91852-8. Consultado el 3 de junio de 2013 .
  2. ^ a b Walker, Melissa; Dunn, Jeanette R .; Dunn, Joe P. (1 de enero de 2003). Mujeres del Sur en el Milenio: una perspectiva histórica . Prensa de la Universidad de Missouri. pag. 52. ISBN 978-0-8262-6456-5. Consultado el 3 de junio de 2013 .
  3. ^ David W. Dangerfield, "Girar la tierra: Yeomanry negro libre en el Lowcountry de Carolina del Sur antebellum". Agricultural History 89.2 (2015): 200-224 en línea .
  4. ^ Luther Porter Jackson, "El granjero negro libre de Virginia y dueño de la propiedad, 1830-1860". Journal of Negro History 24.4 (1939): 390-439 en línea .
  5. ^ Mccartney, John (20 de julio de 1993). Ideologías del poder negro: un ensayo sobre el pensamiento político afroamericano . Prensa de la Universidad de Temple. pag. 27. ISBN 978-1-56639-145-0. Consultado el 3 de junio de 2013 .
  6. ^ Barnes, Donna A. (18 de mayo de 2011). El movimiento populista de Luisiana, 1881-1900 . LSU Press. pag. 1851. ISBN 978-0-8071-3935-6. Consultado el 3 de junio de 2013 .
  7. ^ Skrabec, Quentin R. (11 de marzo de 2013). La visión verde de Henry Ford y George Washington Carver: dos colaboradores en la causa de la industria limpia . McFarland. pag. 116. ISBN 978-0-7864-6982-6. Consultado el 3 de junio de 2013 .
  8. ^ "Víspera de la libertad" . Agricultura negra . Consultado el 5 de junio de 2013 .
  9. ^ Sharon Monteith, ed. (2013). The Cambridge Companion to the Literature of the American South . Cambridge UP pág. 94.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
  10. ^ Joseph D. Reid, "La aparcería como una respuesta comprensible del mercado: el sur de la posguerra". Revista de Historia Económica (1973) 33 # 1 pp: 106-130. en JSTOR
  11. ^ Lawson, Steven F. (1 de enero de 1999). Black Ballots: Voting Rights in the South, 1944-1969 . Libros de Lexington. pag. 20. ISBN 978-0-7391-0087-5. Consultado el 3 de junio de 2013 .
  12. ^ "Herbert Lee asesinado" . Puerta de enlace digital SNCC . Consultado el 4 de enero de 2019 .
  13. ^ Green, Ruthie (agosto de 2012). Una cadena de eventos: la perspectiva de una mujer negra sobre nuestro ascenso a la prominencia de la esclavitud a la Casa Blanca . iUniverse. pag. 104. ISBN 978-1-4697-7390-2. Consultado el 3 de junio de 2013 .
  14. ↑ a b Myrdal, Gunnar (1995). Estudios negros y afroamericanos: el dilema estadounidense, el problema de los negros y la democracia moderna . Editores de transacciones. pag. 233. ISBN 978-1-4128-1510-9. Consultado el 3 de junio de 2013 .
  15. ^ Sharpless, Rebecca (1999). Tierra fértil, opciones limitadas: mujeres en granjas de algodón de Texas, 1900-1940 . Libros de prensa UNC. pag. 163. ISBN 978-0-8078-4760-2. Consultado el 3 de junio de 2013 .
  16. ↑ a b c Edgar, Walter (1998). Carolina del Sur: una historia . Prensa de la Universidad de Carolina del Sur. pag. 485. ISBN 978-1-57003-255-4. Consultado el 3 de junio de 2013 .
  17. ^ a b c "Algodón Pickin 'Blues" . Comisión de Blues de Mississippi . Consultado el 3 de junio de 2013 .
  18. ^ Whaley, Natelege (18 de marzo de 2013). "Los agricultores negros siguen esperando dinero de un acuerdo de $ 1.2 mil millones" . APUESTA .
  19. ^ Las demandas de Black Farmers están cerradas Actualización de la demanda de Black Farmers - Parte II Archivado el 2 de abril de 2015 en Wayback Machine , Greene County Democrat , 30 de octubre de 2013. Consultado el 24 de marzo de 2015.
  20. ^ "Servicio nacional de estadísticas agrícolas del USDA - aspectos destacados" (PDF) . Estadísticas agrícolas nacionales del USDA . Departamento de Agricultura de los Estados Unidos . Consultado el 10 de diciembre de 2016 .
  21. ^ Suizo, Thomas (2009). Highway 61 Revisited: Bob Dylan's Road de Minnesota al mundo . U de Minnesota. págs. 46–. ISBN 9780816660995.

Lectura adicional [ editar ]

  • Alston, Lee J. y Joseph P. Ferrie. "Control social y relaciones laborales en el sur de Estados Unidos antes de la mecanización de la cosecha de algodón en la década de 1950" Revista de economía institucional y teórica (1989): 133-157 en línea .
  • Brown, D. Clayton. King Cotton: Una historia cultural, política y económica desde 1945 (University Press of Mississippi, 2011) 440 págs. ISBN 978-1-60473-798-1 
  • Davis, Allison. Deep South: A Social Anthropological Study of Caste and Class (1941) estudio de caso clásico de finales de la década de 1930
  • Gibbs, Robert M. (2003). "Reconsiderando el cinturón negro del sur" . La revisión de estudios regionales . 33 (3): 254–263.
  • Johnson, Charles S. Atlas estadístico de los condados del sur: listado y análisis de índices socioeconómicos de 1104 condados del sur (1941). extracto
  • Kirby, Jack Temple. Los mundos rurales perdidos: el sur de Estados Unidos, 1920-1960 (LSU Press, 1986) importante encuesta académica con bibliografía detallada; en línea gratis para pedir prestado .
  • McDonald, Robin y Valerie Pope Burnes. Visiones del cinturón negro: una encuesta cultural del corazón de Alabama (University of Alabama Press, 2015).
  • Ouzts, Clay. "Propietarios e inquilinos: aparcería y cultivo del algodón en el condado de Leon, Florida, 1865-1885". Florida Historical Quarterly 75.1 (1996): 1-23. En línea
  • Raper, Arthur F. Prefacio al campesinado: una historia de dos condados de cinturón negro (1936, reimpreso Univ of South Carolina Press, 2005), un estudio clásico de extractos de la vida de Black Belt ; En línea gratis para pedir prestado .
  • Reynolds, Bruce J. Agricultores negros en Estados Unidos, 1865-2000: la búsqueda de la agricultura independiente y el papel de las cooperativas (Departamento de Agricultura de los Estados Unidos. No. 1502-2016-130760. 2003) En línea .
  • Rothman, Adam. País esclavo: expansión estadounidense y los orígenes del sur profundo (2007)
  • Sin punta, Rebecca. Tierra fértil, opciones limitadas: Mujeres en las granjas de algodón de Texas, 1900-1940 (UNC Press Books, 1999).
  • Sumners, Joe A. y Amelia H. Stehouwer. "Política y desarrollo económico en el cinturón negro del sur" en el manual de Oxford de política del sur ed. por Charles S. Bullock III y Mark J. Rozell. (2010).
  • Comisión de Derechos Civiles de Estados Unidos. El declive de la agricultura negra en Estados Unidos (1982).
  • Vance, Rupert B. Regionalismo y el Sur (UNC Press Books, 1982).
  • Whayne, Jeannie. "Carrera en la reconstrucción de la sociedad rural en el sur del algodón desde la Guerra Civil". en Race and Rurality in the Global Economy editado por Michaeline A. Crichlow, et al. (2018): 247–284.
  • Wimberley, Dale W. "Tendencias de la calidad de vida en el cinturón negro del sur, 1980-2005: una nota de investigación". Revista de Ciencias Sociales Rurales 25.1 (2010) Online .
  • Winemiller, Terance L. "Black Belt Region in Alabama" Enciclopedia de Alabama (2009) en línea

Enlaces externos [ editar ]

  • Asociación de Agricultores y Agricultores Negros Inc.