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Los estudios afroamericanos (denominados alternativamente estudios afroamericanos o, en la educación estadounidense, estudios negros) son un campo académico interdisciplinario que se dedica principalmente al estudio de la historia, la cultura y la política de los negros de los Estados Unidos . Los estudios afroamericanos son un subcampo de los estudios de la diáspora africana y los estudios africanos , el estudio de las personas de origen africano en todo el mundo. El campo se ha definido de diferentes maneras, pero en términos generales, no solo estudia a los descendientes de esclavos africanos sino también a cualquier comunidad de la diáspora africana vinculada a las Américas. El campo incluye académicos de afroamericanos (así comoCaribeña , africana y afroeuropea ), la historia, la política y la religión, así como las de disciplinas como la sociología , la antropología , los estudios culturales , la psicología , la educación y muchas otras disciplinas dentro de las humanidades y las ciencias sociales . [1] Y, cada vez más, los departamentos de estudios afroamericanos están contratando y asociándose con académicos de STEM . [ cita requerida ]
Los intensos esfuerzos académicos para reconstruir la historia afroamericana comenzaron a fines del siglo XIX ( WEB Du Bois , The Suppression of the African Slave-trade to the United States of America , 1896). Entre los pioneros de la primera mitad del siglo XX se encuentran Carter G. Woodson , [2] Herbert Aptheker , Melville Herskovits y Lorenzo Dow Turner . [3] [4]
Los programas y departamentos de estudios afroamericanos se crearon por primera vez en las décadas de 1960 y 1970 como resultado del activismo interétnico de estudiantes y profesores en muchas universidades, provocado por una huelga de cinco meses para los estudios negros en el estado de San Francisco . En febrero de 1968, el estado de San Francisco contrató al sociólogo Nathan Hare para coordinar el primer programa de estudios negros y escribir una propuesta para el primer Departamento de Estudios Negros; El departamento fue creado en septiembre de 1968 y obtuvo estatus oficial al final de la huelga de cinco meses en la primavera de 1969. La creación de programas y departamentos de estudios negros fue una demanda común de protestas y sentadas.por estudiantes de minorías y sus aliados, quienes sintieron que sus culturas e intereses estaban desatendidos por las estructuras académicas tradicionales. [ cita requerida ]
Los estudios negros son una forma sistemática de estudiar a las personas negras en el mundo, como su historia, cultura, sociología, políticas, experiencia, problemas y religión. Es un estudio de la experiencia negra y el efecto de la sociedad sobre ellos y su efecto dentro de la sociedad. Este estudio tiene como objetivo, entre otras cosas, ayudar a erradicar muchos estereotipos raciales. Los estudios negros implementan la historia, la estructura familiar, las presiones sociales y económicas, los estereotipos y las relaciones de género.
Orígenes [ editar ]
El contexto de los derechos civiles [ editar ]
En los Estados Unidos, la década de 1960 se conoce legítimamente como la "turbulenta década de los sesenta". Durante este período de tiempo, la nación experimentó un gran malestar social, ya que los residentes desafiaron el orden social de manera radical. Muchos movimientos tuvieron lugar en los Estados Unidos durante este período de tiempo, incluido el movimiento por los derechos de las mujeres, el movimiento por los derechos laborales y el movimiento por los derechos civiles. [5]
Los estudiantes de la Universidad de California, Berkeley (UC Berkeley) fueron testigos del Movimiento de Derechos Civiles , y en 1964 se vieron empujados al activismo. [6] El 1 de octubre de 1964, Jack Weinberg , un ex estudiante de posgrado, estaba sentado en una mesa donde el Congreso de Igualdad Racial distribuía literatura animando a los estudiantes a protestar contra el racismo institucional . La policía le pidió a Weinberg que mostrara su identificación para confirmar que era un estudiante, pero se negó a hacerlo y, por lo tanto, fue arrestado. En apoyo a Weinberg, 3.000 estudiantes rodearon el vehículo policial e incluso usaron el automóvil como un podio desde donde hablaron sobre su derecho a participar en protestas políticas en el campus. [7] Esta manifestación improvisada fue la primera de muchas protestas, que culminó con la institucionalización de los estudios afroamericanos.
Dos meses más tarde, los estudiantes de UC Berkeley organizaron una sentada en el edificio de la administración de Sproul Hall para protestar contra una regla injusta que prohibía a todos los clubes políticos recaudar fondos, excluyendo a los clubes demócratas y republicanos. [8] La policía arrestó a 800 estudiantes. Estudiantes un “Movimiento por la Libertad de Expresión” y Mario Savio se convirtió en su líder poético, afirmando que “la libertad de expresión era algo que representa la dignidad misma de lo que es un ser humano ...” [7] Los Estudiantes por una Sociedad Democrática (SDS ), un club bien conectado y organizado, organizó una conferencia titulada "Black Power y sus desafíos". [8]Los líderes negros que estaban directamente vinculados a los movimientos de derechos civiles en curso hablaron a una audiencia predominantemente blanca sobre sus respectivos objetivos y desafíos. Estos líderes incluyeron a Stokely Carmichael del Comité Coordinador de Estudiantes No Violentos (SNCC) y James Bevel de la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC).
Las conferencias educativas como la de SDS obligaron a la universidad a tomar algunas medidas para corregir el problema racial más obvio en el campus: la escasa población de estudiantes negros. [9] En 1966, la escuela llevó a cabo su primera encuesta racial y étnica oficial, en la que se descubrió que el "negro estadounidense" representaba el 1.02% de la población universitaria. [10] En 1968, la universidad instituyó su Programa de Oportunidades Educativas (EOP) que facilitó el aumento de la inscripción de estudiantes de minorías y ofreció ayuda financiera a los estudiantes de minorías con alto potencial. [9]En 1970 había 1.400 estudiantes de EOP. A medida que la población estudiantil minoritaria aumentó, la tensión entre los clubes de activistas y las minorías aumentó, porque la minoría quería las riendas del movimiento que los afectaba directamente. Un estudiante afirmó que era “atrasado educar a los blancos sobre el poder negro cuando muchos negros aún no tienen educación sobre el tema. [11] ”Los miembros de la Unión de Estudiantes Afroamericanos (AASU) propusieron un departamento académico llamado“ Estudios Negros ”en abril de 1968. [12] “ Exigimos un programa de 'Estudios Negros', un programa que será de y para los negros. Exigimos ser educados de manera realista y que no se aceptará ninguna forma de educación que intente mentirnos o mal educarnos ". [13]
AASU miembros afirmaron que “Los jóvenes de América son los herederos de lo que es sin duda uno de los más difíciles, y amenazando conjunto de circunstancias sociales que nunca ha caído sobre una generación de jóvenes de la historia ...." [13] Todo el mundo aprende de manera diferente y enseñar solo de una manera es una causa para que los estudiantes no quieran aprender, lo que eventualmente conduce a la deserción. Todos los estudiantes tienen sus especialidades, pero los maestros no usan eso para ayudarlos en su comunidad de aprendizaje. En su lugar, usan una forma amplia de enseñar solo para difundir la información. [14]AASU utilizó estas afirmaciones para ganar terreno en su propuesta de crear un departamento de estudios negros. Nathan Hare, profesor de sociología en la Universidad Estatal de San Francisco, creó lo que se conoció como "Una propuesta conceptual para estudios negros" y AASU utilizó el marco de trabajo de Hare para crear un conjunto de criterios. [15] Un Programa de Estudios Negro fue implementado por la Universidad de California en Berkeley administración el 13 de enero de 1969. En 1969, St. Clair Drake fue nombrado el primer presidente de la concesión grado, Programa de Estudios Afro-americanos africanos y en la Universidad de Stanford . [16] En los años siguientes se crearon muchos programas, departamentos y programas de estudios negros en todo el país. [ cita requerida ]
En la Universidad de California, Santa Bárbara , de manera similar, el activismo estudiantil llevó al establecimiento de un departamento de Estudios Negros, en medio de una gran selección y discriminación de líderes estudiantiles de color en los campus de la Universidad de California. En el otoño de 1968, los estudiantes negros de UCSB se unieron al movimiento nacional de derechos civiles para poner fin a la segregación racial y la exclusión de la historia y los estudios negros de los campus universitarios. Impulsados por la insensibilidad de la administración y la vida general del campus, ocuparon North Hall y presentaron a la administración una serie de demandas. Tales esfuerzos llevaron a la eventual creación del departamento de Estudios Negros y el Centro de Estudios Negros. [17]
Un activismo similar estaba ocurriendo fuera de California. En la Universidad de Yale , un comité encabezado por el politólogo Robert Dahl recomendó establecer una licenciatura en cultura afroamericana, una de las primeras de este tipo en una universidad estadounidense. [18]
Cuando Ernie Davis de la Universidad de Syracuse se convirtió en el primer afroamericano en ganar el trofeo Heisman en el fútbol universitario, renovó los debates sobre la raza en los campus universitarios del país. Inspirados por la victoria de Davis, el movimiento de derechos civiles y el activismo estudiantil a nivel nacional, en 1969, estudiantes blancos y negros dirigidos por la Student African American Society (SAS) de la Universidad de Syracuse marcharon frente al edificio de Newhouse y exigieron que se impartieran estudios para negros en Syracuse. . [19] Existió como un programa independiente que no ofrecía títulos universitarios y con fondos insuficientes desde 1971 hasta 1979. [20] En 1979, el programa se convirtió en el Departamento de Estudios Afroamericanos., que ofrece títulos dentro de la Facultad de Artes y Ciencias. [20]
Retos y críticas recientes [ editar ]
Uno de los principales contratiempos de los programas o departamentos de Estudios Afroamericanos / Estudios Afroamericanos es la falta de recursos financieros disponibles para estudiantes y profesores. [21] Muchas universidades y colegios de todo el país proporcionaron programas de estudios negros con presupuestos reducidos y, por lo tanto, es difícil para el departamento comprar materiales y contratar personal. Debido a que el presupuesto asignado a los estudios negros es limitado, algunos profesores son nombrados conjuntamente, lo que hace que los profesores abandonen sus disciplinas de origen para enseñar una disciplina con la que pueden no estar familiarizados. Las cuestiones presupuestarias dificultan el funcionamiento y la promoción de los programas y departamentos de estudios negros. [22]
Se alega que el racismo perpetrado por muchos administradores obstaculiza la institucionalización de los estudios negros en las principales universidades. [21] Como en el caso de UC Berkeley, la mayoría de los programas de Estudios Negros en todo el país fueron instituidos debido a la urgencia y exigencia de los estudiantes negros de crear el programa. En muchos casos, los estudiantes negros también pidieron un aumento de la matrícula de estudiantes negros y asistencia financiera para estos estudiantes. [21]También se ve en el caso de UC Berkeley la demanda constante de tener un programa de este tipo, pero que se coloque el poder de control en manos de los negros. La idea era que los estudios de los negros no podían ser "realistas" si los enseñaba alguien que no estuviera acostumbrado a la experiencia de los negros. En muchos campus, los directores de estudios negros tienen poca o ninguna autonomía: no tienen el poder de contratar o otorgar permanencia a los profesores. En muchos campus, una falta general de respeto por la disciplina ha causado inestabilidad para los estudiantes y para el programa.
En los últimos treinta años ha habido una disminución constante de académicos de estudios negros. [21]
Tendencias recientes: aparición de estudios masculinos negros (BMS) [ editar ]
Los académicos de estudios afroamericanos a menudo han explorado las experiencias únicas de los niños / hombres negros. Esta línea de investigación se remonta a WEB Dubois en su análisis del entrenamiento masculino negro en su libro de 1903 The Souls of Black Folk . Aunque los estudios afroamericanos como disciplina propia han ido en declive, su perpetuación como subdisciplina en varios campos de las ciencias sociales (por ejemplo, educación, sociología, antropología cultural, estudios urbanos) ha aumentado. Este aumento ha coincidido con la aparición de los estudios de hombres (también denominados estudios de masculinidad). Desde principios de la década de 1980, el creciente interés por los hombres negros entre los académicos y los responsables políticos ha dado lugar a un marcado aumento de la subdisciplina Estudios de hombres negros. Hoy en día, numerosos libros, artículos de investigación, conferencias, [23] fundaciones,[24] centros de investigación [25] [26] e institutos, [27] revistas académicas, iniciativas, [28] [29] [30] y colectivos académicos [31] enfatizan o se enfocan completamente en el estatus de los niños y hombres negros en sociedad.
Universidades y facultades con departamentos y programas de estudios afroamericanos (incompleto) [ editar ]
- Universidad Americana
- Amherst College
- Colegio Baruch
- Universidad de Brandeis
- Universidad de Brown
- Carleton College
- Universidad Estatal de Cleveland
- Colegio de William y Mary
- Universidad de Colombia
- Universidad Estatal de California, Dominguez Hills
- Universidad Estatal de California, Fullerton
- Universidad Estatal de California, Northridge
- Universidad de Dartmouth
- Davidson College
- Universidad Dominicana
- Universidad de Duke [32]
- Universidad Emory
- Universidad de Eastern Kentucky
- Universidad del Este de Michigan
- Universidad de Fordham
- Universidad de Guilford
- Universidad de Georgetown
- Universidad Estatal de Georgia
- Universidad de Indiana
- Universidad del Estado de Ohio
- Universidad de Oberlin [33]
- Universidad Loyola Marymount
- Luther College
- Universidad Mount Holyoke
- Universidad Estatal de Middle Tennessee
- Universidad Estatal de Pensilvania [34]
- Universidad Estatal de Portland [35]
- Universidad de Princeton
- Universidad de Purdue
- Universidad de Siracusa
- Universidad Estatal de San José [36]
- Universidad de Temple
- Universidad de Tufts
- Universidad de Albany [37]
- Universidad de Buffalo
- Universidad de Arkansas
- Universidad de Arizona
- Universidad de California Irvine [38]
- Universidad de California, Los Angeles
- Universidad de California Davis
- Universidad de California Santa Bárbara
- Universidad de California, San Diego
- Universidad de California, Berkeley
- Universidad de Florida
- Universidad de Houston
- Universidad de Louisville
- Universidad de Massachusetts Amherst
- Universidad de Michigan
- Universidad de montana
- Universidad de Nebraska en Omaha
- Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill [39]
- Universidad de Carolina del Norte en Charlotte [40]
- Universidad de Carolina del Norte en Greensboro [41]
- Universidad del norte de Texas
- Universidad de Pennsylvania
- Universidad de Oregon
- Universidad de Puget Sound
- Universidad de Carolina del Sur
- Universidad de Texas en Austin
- Universidad de Texas en Arlington
- Universidad de Virginia
- Universidad de las Islas Vírgenes
- Universidad de Wisconsin
- Universidad de Virginia Commonwealth
- Universidad Estatal de Valdosta
- Vassar College
- Universidad Wesleyana
- Universidad de Western Illinois
- Universidad Estatal de Wright
- Universidad de Yale
- Universidad de Kansas
- Universidad de Rochester
- Universidad de Oklahoma
- Universidad Estatal de Wright
- Colegio Comunitario de Nassau
Universidades con Ph.D. programas en estudios afroamericanos [ editar ]
- Universidad del Estado de Ohio
- Universidad de Brown
- Universidad de Colombia
- Universidad de Cornell
- Universidad Harvard
- Universidad de Indiana
- Universidad del estado de michigan
- Northwestern University
- Universidad Estatal de Pensilvania [42]
- Universidad de Temple
- Universidad de California, Berkeley
- Universidad de Massachusetts Amherst
- Universidad de Texas en Austin [43]
- Universidad de Wisconsin – Milwaukee
- Universidad de Yale
- Universidad de Pensilvania [44]
- Universidad de Louisville
Académicos destacados en estudios afroamericanos [ editar ]
- Maulana Karenga
- Kwame Anthony Appiah
- Molefi Kete Asante
- MK Asante Jr.
- Houston A. Baker Jr.
- Horace Campbell
- Hazel Carby
- Bill Cole
- Patricia Hill Collins
- Allison Davis
- Angela Y. Davis
- St. Clair Drake
- WEB Du Bois
- Michael Eric Dyson
- Melissa Harris-Perry
- Tricia Rose
- Gerald temprano
- Shawn Alexander
- John Hope Franklin
- E. Franklin Frazier
- Henry Louis Gates Jr.
- Paul Gilroy
- Farah Griffin
- Nathan Hare
- Melville Herskovits
- ganchos de campana
- Charles S. Johnson
- Glenn C. Loury
- Manning Marable
- Janis Mayes
- Micere Mugo
- Mark Anthony Neal
- Adolph Reed
- Cedric Robinson
- Milton Sernett
- Renate Simson
- Robert B. Stepto
- Akinyele Umoja
- Cornel West
- William Julius Wilson
- Carter G. Woodson
- Sylvia Wynter
- Walter Rodney
- Ginebra Smitherman
- Oliver Cromwell Cox
- CLR James
- Maulana Karenga
- Kwame Ture
- Vincent Harding
- Cynthia A. Young
- Fred Moten
Revistas académicas y académicas [ editar ]
- Africology: la revista de estudios panafricanos
- Afroamericanos en la vida y la historia de Nueva York
- Boletín de historia negra
- Revista de estudios negros
- Revisión afroamericana
- Negro Digest
- Phylon
- Revista de historia negra
- callalú
- Revista de historia afroamericana
- Revista de educación negra
- Revista de estudios panafricanos
- Raza y clase
- Revista Transición
- Souls: una revista crítica de política, cultura y sociedad negras
- Journal of African American Males in Education '' (JAAME)
- The Griot: la revista de estudios afroamericanos
- Revista Educativa Negro
- Revista Internacional de Estudios Africanos
- The Black Scholar: una revista de estudios e investigaciones afroamericanos
Ver también [ editar ]
- Feminismo negro
- Matriarcado negro
- Mujerismo negro
- Religión en la América negra
- Estudios Americanos
Específico para no afroamericanos:
- Estudios panafricanos
- Estudios africanos
- Estudios étnicos
- Estudios asiático-americanos
- Estudios Chicanos
- Estudios nativos americanos
- Estudios africana
- Estudios de blancura
- Estudios latinos
- Estudios romaní
Referencias [ editar ]
- ^ "Hechos, información, imágenes de estudios afroamericanos - artículos de Encyclopedia.com sobre estudios afroamericanos" .
- ^ Véase Pero Gaglo Dagbovie: The Early Black History Movement, Carter G. Woodson y Lorenzo Johnston Greene, University of Illinois Press, 2007.
- ^ Jason Kelly, "Lorenzo Dow Turner, PhD '26: un lingüista que identificó las influencias africanas en el dialecto Gullah" ( Revista de la Universidad de Chicago , noviembre-diciembre de 2010): " Africanisms in the Gullah Dialect (1949) ... fue considerado no solo el trabajo definitorio de la lengua y la cultura gullah, sino también el comienzo de un nuevo campo, los estudios afroamericanos. '' Hasta entonces se pensaba que todo el conocimiento africano y todo había sido borrado por la esclavitud. Turner demostró que era no es cierto ', dice [el curador Alcione] Amos.' Fue un pionero. Fue el primero en hacer las conexiones entre los afroamericanos y su pasado africano '".
- ^ Holland Cotter, "A Language Explorer Who Heard Echoes of Africa" ( The New York Times , 2 de septiembre de 2010): "Turner publicó 'Africanisms in the Gullah Dialect', un libro que ayudaría a allanar el camino para el campo de los africanos -Estudios estadounidenses en la década de 1960 ”.
- ^ Jerry DeMuth, "Fannie Lou Hamer: Cansado de estar enfermo y cansado", The Nation , 1 de junio de 1964, 548–551.
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- ^ a b "Mural del café de la libertad de expresión". Biblioteca Moffit (Universidad de California, Berkeley).
- ^ a b "Orígenes de los estudios negros en UC Berkeley". Journal of Western Black Studies (impreso): 256.2010.
- ^ a b "EOP ofrece ayuda". Californiano diario . 19 de octubre de 1970.
- ^ "Raciales, minorías étnicas 7.02 por ciento de los estudiantes de Cal". California Monthly (Editorial). Julio-agosto de 1966.
- ^ "Rally afroamericano del grupo negro se opondrá a SDS", Daily Californian , Editorial, 26 de octubre de 1966.
- ^ "Orígenes de los estudios negros en UC Berkeley". Revista de Estudios Occidentales Negros (Editorial): 257.2010.
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- ^ Universidad de Pennsylvania. "Programa de Doctorado" . Archivado desde el original el 2 de julio de 2012 . Consultado el 15 de julio de 2012 .
Lectura adicional [ editar ]
- Fabio Rojas: Del poder negro a los estudios negros: cómo un movimiento social radical se convirtió en una disciplina académica , Johns Hopkins University Press, 2007, ISBN 0-8018-8619-8
- Kemner, Jochen. "Movimientos afroamericanos" (2012). Universidad de Bielefeld - Centro de Estudios Interamericanos.
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikiquote tiene citas relacionadas con: estudios afroamericanos |
- Boletín de estudios afroamericanos / The Vision (MUM00511) en la Universidad de Mississippi, Archivos y colecciones especiales.
- Africología y estudios afroamericanos Eastern Michigan University
