Los británicos negros son ciudadanos británicos de ascendencia africana o de origen afro-caribeño negro (a veces llamado " afrocaribeño "). [5] El término Black British se desarrolló en la década de 1950, refiriéndose a los negros británicos de las Antillas de las antiguas colonias británicas del Caribe en las Antillas (es decir, la Nueva Commonwealth ) ahora conocida como la Generación Windrush y la gente de África , que son residentes del Reino Unido y son británicos. Negros con conexiones con Liverpooltambién se colocan bajo esta clasificación. También se utiliza a veces para referirse a la población asiática del Reino Unido, en particular a la de India, Pakistán o Bangladesh. [6] [7]
Población total | |
---|---|
1.904.684 (3,0%) (censo de 2011) [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Reino Unido | |
Inglaterra | 1.846.614 (3,5%) (censo de 2011) |
Escocia | 36.178 (0,7%) (censo de 2011) [nota 1] |
Gales | 18.276 (0,6%) (censo de 2011) |
Irlanda del Norte | 3.616 (0,2%) (censo de 2011) [1] |
Idiomas | |
Inglés ( Inglés británico , Negro Inglés británico , del Caribe Inglés , África Inglés ), lenguas criollas , francés , idiomas de África , otros idiomas | |
Religión | |
Predomina el cristianismo (69%); minoría sigue el Islam (15%), las religiones africanas tradicionales y otras religiones (8%) o son irreligiosas (6%) Censo de 2011, solo Gran Bretaña [4] Nota
|
El término negro ha tenido históricamente una serie de aplicaciones como etiqueta racial y política y puede usarse en un contexto sociopolítico más amplio para abarcar una gama más amplia de poblaciones de minorías étnicas no europeas en Gran Bretaña. Esta se ha convertido en una definición controvertida. [8] Black British es una de las diversas entradas de autodesignación utilizadas en las clasificaciones étnicas oficiales del Reino Unido .
Los residentes negros constituían alrededor del 3% de la población del Reino Unido en 2011. Las cifras han aumentado desde el censo de 1991, cuando el 1,63% de la población se registraba como negros o británicos negros a 1,15 millones de residentes en 2001, es decir, el 2% de la población. , esto aumentó aún más a poco más de 1,9 millones en 2011. Casi el 97% de los británicos negros viven en Inglaterra, particularmente en las áreas urbanas más grandes de Inglaterra, y la mayoría (más de un millón) británicos negros viven en el Gran Londres .
Terminología
El término británico negro se ha utilizado más comúnmente para referirse a los negros de origen de la Nueva Commonwealth , tanto de ascendencia africana occidental como asiática meridional. Por ejemplo, Southall Black Sisters se estableció en 1979 "para satisfacer las necesidades de las mujeres negras (asiáticas y afrocaribeñas)". [9] Tenga en cuenta que "asiático" en el contexto británico generalmente se refiere a personas de ascendencia del sur de Asia . [10] [11] Negro se utilizó en este sentido político inclusivo para significar " británicos no blancos ". [12]
En la década de 1970, una época de creciente activismo contra la discriminación racial, las principales comunidades así descritas eran de las Indias Occidentales Británicas y el subcontinente indio . La solidaridad contra el racismo y la discriminación a veces extendió el término en ese momento también a la población irlandesa de Gran Bretaña . [13] [14]
Varias organizaciones continúan usando el término de manera inclusiva, como Black Arts Alliance , [15] [16] que extienden su uso del término a los latinoamericanos y todos los refugiados, [17] y la Asociación Nacional de Policía Negra . [18] El censo oficial del Reino Unido tiene entradas de autodesignación separadas para que los encuestados se identifiquen como "británicos asiáticos", "británicos negros" y "otro grupo étnico". [3] Debido a la diáspora india y, en particular , a la expulsión de los asiáticos de Uganda por Idi Amin en 1972, muchos asiáticos británicos pertenecen a familias que habían vivido anteriormente durante varias generaciones en las Indias Occidentales Británicas o el sudeste de África . [19] Varios británicos asiáticos, incluidas celebridades como Riz Ahmed y Zayn Malik, todavía usan el término "negro" y "asiático" indistintamente. [6]
Clasificación del censo
El censo del Reino Unido de 1991 fue el primero en incluir una pregunta sobre el origen étnico . Según el censo del Reino Unido de 2011 , la Oficina de Estadísticas Nacionales (ONS) y la Agencia de Investigación y Estadísticas de Irlanda del Norte (NISRA) permiten a las personas de Inglaterra, Gales e Irlanda del Norte que se identifican a sí mismas como "Negras" seleccionar "Africana Negra", Marque las casillas "Caribe negro" o "Cualquier otro origen negro / africano / caribeño". [3] Para el censo escocés de 2011 , la Oficina de Registro General de Escocia (GOS) también estableció nuevas casillas separadas "Africano, Africano Escocés o Africano Británico" y "Caribeño, Caribeño Escocés o Caribeño Británico" para las personas en Escocia de África. y el Caribe, respectivamente, que no se identifican como "negros, negros escoceses o negros británicos". [20] En todos los censos del Reino Unido, las personas con múltiples ascendencias familiares pueden escribir en sus respectivas etnias en la opción "Grupos étnicos mixtos o múltiples", que incluye casillas adicionales de "Caribe blanco y negro" o "África blanca y negra". en Inglaterra, Gales e Irlanda del Norte. [3]
Uso histórico
Black British también era un término para aquellas personas negras y mestizas en Sierra Leona (conocidas como Krio ) que eran descendientes de inmigrantes de Inglaterra y Canadá e identificadas como británicas. [21] Generalmente son descendientes de personas negras que vivieron en Inglaterra en el siglo XVIII y liberaron a los esclavos negros estadounidenses que lucharon por la Corona en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos (ver también Lealistas negros ). En 1787, cientos de negros pobres de Londres (una categoría que incluía a los marineros de las Indias Orientales conocidos como lascars ) acordaron ir a esta colonia de África Occidental con la condición de que conservarían el estatus de súbditos británicos , vivirían en libertad bajo la protección de los Corona británica , y ser defendido por la Royal Navy . Haciendo este nuevo comienzo con ellos había algunas personas blancas (ver también Comité para el Alivio de los Negros Pobres ), incluidos los amantes, esposas y viudas de los hombres negros. [22] Además, casi 1200 leales negros, antiguos esclavos estadounidenses que habían sido liberados y reasentados en Nueva Escocia , también eligieron unirse a la nueva colonia. [23]
Historia
Antigüedad
Hay evidencia de personas con ascendencia africana (en gran parte norteafricana ) en la Gran Bretaña romana. Un estudio craneométrico de 22 individuos de Southwark , el Londres romano, descubrió que cuatro de ellos parecían tener probablemente ascendencia africana, y el análisis isotópico de sus huesos sugirió una infancia en un clima más cálido que el de la Gran Bretaña romana. [24] El análisis del ADN autosómico de cuatro individuos de Roman London encontró que uno tenía ascendencia norteafricana, con ojos marrones y cabello castaño oscuro o negro. Los isótopos óseos sugirieron que este individuo, un hombre mayor de 45 años, había pasado su infancia en la región de Londres. [25] The Ivory Bangle Lady, cuyo rico entierro se encontró en York, también tenía rasgos craneales que insinuaban una mezcla de ascendencia blanca / negra. [26] [27] [28] Su sarcófago estaba hecho de piedra y también contenía un brazalete de azabache y un brazalete de marfil, lo que indica una gran riqueza para la época. [29] [30] Existe evidencia escrita de la presencia en la Gran Bretaña romana de residentes del norte de África romanizada , una región en la costa de las modernas Argelia, Libia y Túnez. Las inscripciones sugieren que la mayoría de estos habitantes estaban involucrados con el ejército. Algunos estaban en los escalones más altos de la sociedad, sin embargo, la población de estas regiones eran en gran parte bereberes , en lugar de africanos subsaharianos negros.
Según la Historia de Augusto , el emperador romano del norte de África Septimus Severus supuestamente visitó el Muro de Adriano en el 210 d.C. Al regresar de una inspección del muro, se dice que un soldado de "Ethiope" se burló de él con una guirnalda de ramas de ciprés. Severus le ordenó que se fuera, supuestamente "asustado" [31] por su color de piel oscura [31] [32] [33] y viendo su acto y apariencia como un presagio. El "Ethiope" está escrito para haber dicho: "Tú has sido todas las cosas, has conquistado todas las cosas, ahora, oh conquistador, sé un dios". [34] [35] Sin embargo, no hay evidencia contemporánea de la época en que el incidente realmente tuvo lugar como se escribió en el período romano tardío, siglos después.
En 1953, los restos de Beachy Head Lady se encontraron en East Sussex. El esqueleto, que se cree que se originó en el África subsahariana , se ha fechado alrededor del 245 d.C. [36] Sin embargo, no se realizaron pruebas de ADN para corroborar completamente los orígenes del esqueleto. [37]
Inglaterra anglosajona
En 2013, [38] [39] se descubrió un esqueleto en Fairford , Gloucestershire , que la antropología forense reveló que era el de una mujer africana subsahariana. Sus restos han sido fechados entre los años 896 y 1025. [39] Los historiadores locales creen que probablemente era una esclava o una sirvienta . [40]
siglo 16
A principios del siglo XVI, Catalina de Aragón probablemente trajo sirvientes de África a su séquito cuando viajó a Inglaterra para casarse con Arturo, Príncipe de Gales ; luego se casaría con su hermano menor Enrique VIII . Un músico negro se encuentra entre los seis trompetistas representados en el séquito real de Enrique VIII en el Westminster Tournament Roll, un manuscrito iluminado que data de 1511. Viste la librea real y está montado a caballo. El hombre generalmente se identifica como el " John Blanke , el trompetista negro", que figura en las cuentas de pago tanto de Enrique VIII como de su padre, Enrique VII . [41] Un grupo de africanos en la corte de James IV de Escocia , incluía a Ellen More y un baterista conocido como "More Taubronar". Tanto él como John Blanke recibieron un salario por sus servicios. [42] Un pequeño número de africanos negros trabajaba como propietarios de negocios independientes en Londres a finales del siglo XVI, incluido el tejedor de seda Reasonable Blackman . [43] [44] [45]
Cuando las líneas comerciales comenzaron a abrirse entre Londres y África Occidental, personas de esta área comenzaron a llegar a Gran Bretaña a bordo de barcos mercantes y esclavistas. Por ejemplo, el comerciante John Lok trajo varios cautivos a Londres en 1555 desde Guinea. El relato del viaje en Hakluyt informa que ellos: "eran hombres altos y fuertes, y podían estar de acuerdo con nuestras comidas y bebidas. El aire frío y húmedo los ofende un poco". [46]
Durante el final del siglo XVI, así como en las dos primeras décadas del siglo XVII, 25 personas nombradas en los registros de la pequeña parroquia de St. Botolph en Aldgate se identifican como "blackamoors". [47] En el período de la guerra con España, entre 1588 y 1604, hubo un aumento en el número de personas que llegaban a Inglaterra desde expediciones coloniales españolas en partes de África. Los ingleses liberaron a muchos de estos cautivos de la esclavitud en los barcos españoles. Llegaron a Inglaterra en gran parte como un subproducto del comercio de esclavos; algunos eran mestizos africanos y españoles y se convirtieron en intérpretes o marineros. [48] El historiador estadounidense Ira Berlin clasificó a esas personas como criollos del Atlántico o la Generación Charter de esclavos y trabajadores multirraciales en América del Norte. [49] El esclavista John Hawkins llegó a Londres con 300 cautivos de África Occidental. [48] Sin embargo, el comercio de esclavos no se afianzó hasta el siglo XVII y Hawkins solo se embarcó en tres expediciones.
Los sirvientes Blackamoor eran percibidos como una novedad de moda y eran populares en los hogares de los ricos, incluido el de la reina Isabel I. [50] [51] [48] Entre estos sirvientes estaba "John Come-quick, a blackemore", sirviente de Capitán Thomas Love. [48] Otros incluidos en los registros parroquiales incluyen Domingo "un sirviente negro negro de Sir William Winter", enterrado el xxviith daye de agosto [1587] y "Frauncis un sirviente Blackamoor de Thomas Parker", enterrado en enero de 1591. [52] Algunos eran trabajadores libres, aunque la mayoría trabajaba como sirvientes y animadores de los ricos. Algunos trabajaban en los puertos, pero siempre se los describía como mano de obra mueble. [53]
La población negra pudo haber sido de varios cientos durante el período isabelino, aunque su asentamiento fue activamente desalentado por el consejo privado de la reina Isabel I. [54] La evidencia de archivo muestra registros de más de 360 africanos entre 1500 y 1640 en Inglaterra y Escocia. [55] [56] [57] Reaccionando a la tez más oscura de las personas con parentesco birracial, George Best argumentó en 1578 que la piel negra no estaba relacionada con el calor del sol (en África) sino que fue causada por la condenación bíblica. Reginald Scot asoció más tarde la piel negra con la brujería, describiendo (en su libro Discoverie of Witchcraft ) un diablo poco atractivo en 1584 con "cuernos en la cabeza, fuego en la boca, cola, ojos de bisonte, colmillos de perro, garras". como un oso, una piel como un níger y una voz que ruge como un león ". Estas opiniones existían en toda la sociedad británica, incluso entre los dramaturgos y la realeza, y se ha dicho que los esclavos negros fueron utilizados como algunos de los maleteros del rey James VI de Escocia . [58] [59] En parte porque generalmente no eran cristianos, los negros eran vistos como fundamentalmente diferentes y, por lo tanto, las virtudes comunes no se aplicaban tan fácilmente. [57] Además, en este período, Inglaterra no tenía el concepto de naturalización como un medio para incorporar inmigrantes a la sociedad. Concibió a los sujetos ingleses como aquellas personas nacidas en la isla. Aquellos que no lo fueran nunca serían considerados súbditos ni ciudadanos. [60]
En 1596, el consejo privado de la reina Isabel I emitió cartas a los alcaldes de las principales ciudades en las que afirmaba que "en los últimos tiempos se trajeron moores negros a este reino, cuyo tipo de gente ya está aquí para manie ...". Sir Thomas Sherley y Caspar Van Senden, un comerciante de Lübeck, intentaron sacar provecho de esto solicitando al Consejo Privado de Isabel I que les permitiera transportar esclavos que habían capturado en África a Lisboa , presumiblemente para venderlos allí. Las Cartas del Consejo Privado correspondientes de julio de 1596 y un borrador de proclamación de los documentos de Robert Cecil se han presentado como un intento de deportar a estos cautivos de Inglaterra. [61] Sin embargo, Van Senden y Sherley no tuvieron éxito en este esfuerzo, como reconocieron en correspondencia con Sir Robert Cecil. [62] En 1601, Elizabeth emitió otra proclama expresando que estaba "muy descontenta de comprender el gran número de negros y blackamoors que (según se le informó) son llevados a este reino", [63] y nuevamente autorizó a Van Senden a deportar ellos. Su proclamación de 1601 declaró que los blackamoors fueron "fomentados y alimentados aquí, para gran disgusto del propio pueblo señor [de la reina], que codicia el alivio, que esa gente consume". Afirmó además que "la mayoría de ellos son infieles, sin entender a Cristo ni a su Evangelio". [64] En marzo de 2019, se descubrió que dos de los esqueletos encontrados en el Mary Rose tenían ascendencia del sur de Europa o del norte de África; se cree que uno de ellos llevaba una muñequera de cuero con los brazos de Catalina de Aragón y las armas reales de Inglaterra, posiblemente español o norteafricano, y se pensaba que el otro, conocido como "Enrique", también tenía una estructura genética similar. El ADN mitocondrial de Henry mostró que su ascendencia pudo haber venido del sur de Europa, el Cercano Oriente o el norte de África, aunque el Dr. Sam Robson de la Universidad de Portsmouth "descartó" que Henry fuera negro o que fuera de origen africano subsahariano . El Dr. Onyeka Nubia advirtió que la cantidad de personas a bordo del Mary Rose que tenían herencia más allá de Gran Bretaña no era necesariamente representativa de toda Inglaterra en ese momento, aunque definitivamente no era una "excepción". [65] Se cree que es probable que hayan viajado por España o Portugal antes de llegar a Gran Bretaña. [sesenta y cinco]
Jacques Francis , que ha sido descrito como esclavo por algunos historiadores, [66] [67] [68] pero se describió a sí mismo en latín como " famulus ", que significa sirviente, esclavo o asistente. [69] [70] Francis nació en una isla frente a la costa de Guinea, probablemente la isla Arguin , frente a la costa de Mauritania . [71] [72] [73] Trabajó como buzo para Pietro Paulo Corsi en sus operaciones de salvamento en los hundidos St Mary y St Edward de Southampton y otros barcos, como el Mary Rose , que se había hundido en el puerto de Portsmouth . Cuando Corsi fue acusado de robo, Francis estuvo a su lado en un tribunal inglés. Con la ayuda de un intérprete, apoyó las afirmaciones de inocencia de su maestro. Algunas de las declaraciones en el caso mostraron actitudes negativas hacia los esclavos o los negros como testigos. [74]
Los estudios de blackamoors en la Gran Bretaña moderna temprana indican una presencia continua menor. Tales estudios incluyen Imtiaz de Habib Vidas negros en el Archivo inglés, 1500-1677: Impresiones de la invisible [75] (Ashgate, 2008), Onyeka 's Blackamoores: los africanos en Inglaterra de los Tudor, su presencia, estado y Orígenes [76] (Narrativa Eye, 2013), y la tesis de Oxford DPhil de Miranda Kaufmann Africans in Britain, 1500-1640 , [77] y Black Tudors: The Untold Story (Oneworld, 2017). [78]
Siglos XVII y XVIII
El comercio de esclavos
En 1687, un "moro" recibió la libertad de la ciudad de York . Aparece en las listas de los hombres libres como "John Moore - blacke". Es la única persona negra que se ha encontrado hasta la fecha en los registros de York . [79]
En este momento hubo un aumento de asentamientos negros en Londres. Gran Bretaña participó en el comercio de esclavos tricontinental entre Europa, África y América. Los esclavos negros eran asistentes de capitanes de mar y ex funcionarios coloniales, así como comerciantes, propietarios de plantaciones y personal militar. Esto provocó una creciente presencia negra en las zonas norte, este y sur de Londres. Uno de los esclavos más famosos para asistir a un capitán de barco era conocido como Sambo . Cayó enfermo poco después de llegar a Inglaterra y, en consecuencia, fue enterrado en Lancashire. Su placa y lápida siguen en pie hasta el día de hoy. También había un pequeño número de esclavos y marineros libres de África occidental y Asia meridional. Muchas de estas personas se vieron obligadas a la mendicidad debido a la falta de trabajo y la discriminación racial. [80] [81]
La participación de comerciantes de Gran Bretaña [82] en el comercio transatlántico de esclavos fue el factor más importante en el desarrollo de la comunidad británica negra. Estas comunidades florecieron en ciudades portuarias fuertemente involucradas en el comercio de esclavos, como Liverpool [82] y Bristol . En 1795, Liverpool tenía el 62,5 por ciento del comercio europeo de esclavos. [82] Como resultado, Liverpool es el hogar de la comunidad negra más antigua de Gran Bretaña, que data al menos de la década de 1730. Algunos habitantes de Liverpool son capaces de rastrear su herencia negra en la ciudad desde hace diez generaciones. [82] Los primeros colonos negros de la ciudad incluían marineros, hijos mestizos de comerciantes enviados a Inglaterra para ser educados, sirvientes y esclavos liberados. Las referencias erróneas a esclavos que ingresaron al país después de 1722 y que se consideraron hombres libres se derivan de una fuente en la que 1722 es un error de imprenta de 1772, a su vez, se basa en un malentendido de los resultados del caso de Somerset al que se hace referencia a continuación. [83] [84]
En 1787, Thomas Clarkson , un abolicionista inglés, señaló en un discurso en Manchester: "También me sorprendió encontrar una gran multitud de negros de pie alrededor del púlpito. Puede haber cuarenta o cincuenta de ellos". [85] Existe evidencia de que los hombres y mujeres negros fueron ocasionalmente discriminados al tratar con la ley debido al color de su piel. En 1737, George Scipio fue acusado de robar la ropa de Anne Godfrey, el caso se basó completamente en si Scipio era o no el único hombre negro en Hackney en ese momento. [86] Ignatius Sancho , escritor, compositor, comerciante y votante negro en Westminster escribió que, a pesar de estar en Gran Bretaña desde los dos años, se sentía "sólo un inquilino, y apenas eso". [87] Sancho se quejó de "la antipatía y el prejuicio nacional" de los británicos blancos nativos "hacia sus hermanos lanudos". [88] Sancho se sintió frustrado porque muchos recurrieron a estereotipar a sus vecinos negros. [89] Un cabeza de familia económicamente independiente, se convirtió en la primera persona negra de origen africano en votar en las elecciones parlamentarias en Gran Bretaña, en una época en la que sólo el 3% de la población británica podía votar. [90]
En 1764, The Gentleman's Magazine informó que "se suponía que había cerca de 20.000 sirvientes negros". Se informó en el Morning Gazette que había 30.000 en el país en su conjunto, aunque se pensaba que las cifras eran exageraciones "alarmistas". En el mismo año, una fiesta para hombres y mujeres negros en un pub de Fleet Street era lo suficientemente inusual como para que se escribiera sobre ella en los periódicos. Su presencia en el país fue lo suficientemente llamativa como para iniciar acalorados brotes de disgusto por las colonias de hotentotes . [91] Los historiadores modernos estiman, basándose en listas parroquiales, registros de bautismo y matrimonio, así como contratos criminales y de venta, que alrededor de 10,000 personas negras vivieron en Gran Bretaña durante el siglo XVIII. [92] [93] [94] [95] Otras estimaciones sitúan el número en 15.000. [96] [97] [98] En 1772, Lord Mansfield calculó que el número de negros en el país llegaba a 15.000, aunque la mayoría de los historiadores modernos consideran que lo más probable es 10.000. [94] [99] La población negra se estimó en alrededor de 10,000 en Londres, lo que hace que los negros sean aproximadamente el 1% de la población total de Londres. La población negra constituía alrededor del 0,1% de la población total de Gran Bretaña en 1780. [100] [101] Se estima que la población femenina negra apenas alcanzó el 20% de la población total afrocaribeña del país. [101] En la década de 1780, con el final de la Guerra Revolucionaria Estadounidense, cientos de leales negros de Estados Unidos fueron reasentados en Gran Bretaña. [102] Más tarde, algunos emigraron a Sierre Leonne con la ayuda del Comité para el Alivio de los Pobres Negros después de sufrir la indigencia. [103] Oficialmente, la esclavitud no era legal en Inglaterra. [104] La decisión Cartwright de 1569 resolvió que Inglaterra era "un aire demasiado puro para que lo inhalara un esclavo". Sin embargo, se siguió comprando y vendiendo esclavos negros africanos en Inglaterra durante el siglo XVIII. [105] La cuestión de la esclavitud no se impugnó legalmente hasta el caso de Somerset de 1772, que se refería a James Somersett, un esclavo negro fugitivo de Virginia . El señor presidente del Tribunal Supremo William Murray, primer conde de Mansfield, concluyó que no se podía obligar a Somerset a abandonar Inglaterra en contra de su voluntad. Más tarde reiteró: "Las determinaciones no van más allá de que el amo no puede obligarlo por la fuerza a salir del reino". [106] (Véase en general, Esclavitud en el derecho consuetudinario .) A pesar de las sentencias anteriores, como la declaración de 1706 (que fue aclarada un año después) por Lord Presidente del Tribunal Supremo Holt [107] sobre la esclavitud no es legal en Gran Bretaña, a menudo se ignorado, con el argumento de que los esclavos eran propiedad y por lo tanto no podían ser considerados personas. [108] El dueño de esclavos Thomas Papillon fue uno de los muchos que tomaron a su sirviente negro "por la naturaleza y la calidad de mis bienes y bienes muebles". [94] [109] En 1731, el alcalde de Londres dictaminó que "ningún negro debe ser aprendiz obligado de ningún comerciante o artífice de esta ciudad". Debido a este fallo, la mayoría se vio obligada a trabajar como sirvientes. [110] [94] Aquellos londinenses negros que eran sirvientes no remunerados eran en realidad esclavos en cualquier cosa menos en el nombre. [111]
Alrededor de la década de 1750, Londres se convirtió en el hogar de muchos negros, así como de judíos, irlandeses, alemanes y hugonotes . Según Gretchen Gerzina en su Black London , a mediados del siglo XVIII, los negros representaban entre el uno y el tres por ciento de la población de Londres. [112] [113] Se ha encontrado evidencia del número de residentes negros en la ciudad a través de entierros registrados. Algunos negros de Londres resistieron la esclavitud mediante la huida. [112] Los principales activistas negros de esta época incluyeron a Olaudah Equiano , Ignatius Sancho y Quobna Ottobah Cugoano . Dido Elizabeth Belle, de raza mixta, que nació esclava en el Caribe, se mudó a Gran Bretaña con su padre blanco en la década de 1760.
Con el apoyo de otros británicos, estos activistas exigieron que los negros fueran liberados de la esclavitud. Los partidarios involucrados en estos movimientos incluyeron trabajadores y otras nacionalidades de los pobres urbanos. Los London Blacks se opusieron abiertamente a la esclavitud y la trata de esclavos. En ese momento, la esclavitud de los blancos estaba prohibida, pero los estatutos legales de estas prácticas no estaban claramente definidos.
Durante esta época, Lord Mansfield declaró que un esclavo que huyera de su amo no podía ser capturado por la fuerza en Inglaterra ni vendido en el extranjero. Mansfield se esforzó en señalar que su decisión no abolió la esclavitud en sí en la Inglaterra del siglo XVIII. [114] Este veredicto alimentó el número de negros que escaparon de la esclavitud y ayudó a que la esclavitud se redujera. Durante este mismo período, muchos ex soldados esclavos estadounidenses, que habían luchado del lado de los británicos en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos , fueron reasentados como hombres libres en Londres. Nunca se les otorgaron pensiones y muchos de ellos se vieron afectados por la pobreza y se vieron reducidos a mendigar en las calles. Los informes de la época indicaban que "no tenían ninguna perspectiva de subsistir en este país si no fuera por depredaciones al público o por caridad común". Un observador comprensivo escribió que "un gran número de negros y gente de color, muchos de ellos refugiados de Estados Unidos y otros que por tierra o por mar han estado al servicio de Su Majestad, estaban ... en gran angustia". Incluso hacia los leales blancos hubo poca buena voluntad para los recién llegados de Estados Unidos. [115]
Los negros de Londres vivían entre blancos en áreas de Mile End , Stepney , Paddington y St Giles . Después del gobierno de Mansfield, muchos ex esclavos continuaron trabajando para sus antiguos amos como empleados asalariados. Entre 14.000 y 15.000 esclavos (entonces estimaciones contemporáneas) fueron liberados inmediatamente en Inglaterra. [116] Muchos de estos individuos emancipados fueron etiquetados como los "negros pobres", los negros pobres fueron definidos como ex soldados esclavos desde emancipados, gente de mar, como los lascars del sur de Asia, [117] ex sirvientes contratados y ex trabajadores de plantaciones contratados. [118]
En Harris's List of Covent Garden Ladies , publicado de 1757 a 1795, un directorio anual de prostitutas que trabajaban entonces en el Londres georgiano , una mujer " mulata " se describe en 1789 de la siguiente manera: "Eliza es de tez oscura, siendo una mulata franca". , e insinúa por el grosor de su cabello y sus cejas, que está bien peinada por debajo. .... Puede producir un cuento excelente, por el que cobra poco más de lo que vale, considerando la escasez de su complexión en este país, siendo recientemente importado de las Indias Occidentales. Es alta y elegante, tiene unos dieciocho años, y un estadounidense dice que está bien cuidada ". [119]
A finales del siglo XVIII, se escribieron numerosas publicaciones y memorias sobre los "negros pobres". Un ejemplo son los escritos de Equiano, un ex esclavo que se convirtió en portavoz no oficial de la comunidad negra británica. Sus memorias sobre su vida tituladas La interesante narrativa de la vida de Olaudah Equiano .
En 1786, Olaudah Equiano se convirtió en la primera persona negra contratada por el gobierno británico, cuando fue nombrado comisario de provisiones y tiendas para los 350 negros que sufrían de pobreza y que habían decidido aceptar la oferta del gobierno de un pasaje asistido a Sierra Leona. . [120] Al año siguiente, en 1787, alentados por el Comité para el Socorro de los Negros Pobres , se ayudó a 4.000 [121] londinenses negros a emigrar a Sierra Leona en África Occidental, fundando la primera colonia británica en el continente. [122] Pidieron que se les reconociera su condición de súbditos británicos , junto con el deber de la Royal Navy de defenderlos. Es posible que el deseo de expulsar a los negros de Londres [2] fuera un objetivo principal del comité. Entre la plantocracia británica contemporánea de las Antillas, prevalecía la opinión de que los matrimonios mixtos raciales eran aborrecibles. El presidente del comité escribió al Comité Permanente de Plantadores y Comerciantes de las Indias Occidentales solicitando su consejo y asistencia para obtener una ley del parlamento para "evitar que los negros extranjeros sean llevados a este país para quedarse". [123]
En 2007, los científicos encontraron el raro haplogrupo paterno A1 en unos pocos hombres británicos vivos con apellidos de Yorkshire. Hoy en día, este clado se encuentra casi exclusivamente entre los machos de África occidental , donde también es raro. Se cree que el haplogrupo fue traído a Gran Bretaña a través de soldados alistados durante la Gran Bretaña romana, o mucho más tarde a través del comercio moderno de esclavos . Turi King, coautor del estudio, señaló que la "suposición" más probable fue la trata de esclavos en África occidental. Algunas de las personas conocidas que llegaron por la ruta del esclavo, como Ignacio Sancho y Olaudah Equiano , alcanzaron un rango social muy alto. Algunos se casaron con la población general. [124]
Siglo 19
A fines del siglo XVIII, la trata de esclavos británica disminuyó en respuesta a los cambios de opinión populares. Tanto Gran Bretaña como Estados Unidos abolieron el comercio de esclavos en el Atlántico en 1808 y cooperaron para liberar a los esclavos de los barcos comerciales ilegales frente a las costas de África occidental. Muchos de estos esclavos liberados fueron llevados a Sierra Leona para asentarse. La esclavitud fue abolida por completo en el Imperio Británico en 1834, aunque había sido rentable en las plantaciones del Caribe. Se trajeron menos negros a Londres desde las Indias Occidentales y África Occidental. [118] La población negra británica residente, principalmente masculina, ya no crecía a partir del goteo de esclavos y sirvientes de las Indias Occidentales y América. [125] La abolición significó un freno virtual a la llegada de personas negras a Gran Bretaña, justo cuando la inmigración desde Europa estaba aumentando. [126] La población negra de la Gran Bretaña victoriana era tan pequeña que los que vivían fuera de los puertos comerciales más grandes estaban aislados de la población negra. [127] [128] La mención de personas negras y descendientes en los registros parroquiales disminuyó notablemente a principios del siglo XIX. Es posible que los investigadores simplemente no recopilaran los datos o que la población masculina mayoritariamente negra de finales del siglo XVIII se hubiera casado con mujeres blancas. [129] [127] Aún hoy se pueden encontrar pruebas de tales matrimonios con descendientes de sirvientes negros como Francis Barber , un sirviente nacido en Jamaica que vivió en Gran Bretaña durante el siglo XVIII. Sus descendientes todavía viven en Inglaterra hoy y son blancos. [110] La abolición de la esclavitud en 1833 puso fin al período de inmigración negra a pequeña escala a Londres y Gran Bretaña. Sin embargo, hubo algunas excepciones, los marineros negros y chinos comenzaron a echar raíces de pequeñas comunidades en los puertos británicos, sobre todo porque fueron abandonados allí por sus empleadores. [126]
A finales del siglo XIX, la discriminación racial fue fomentada por las teorías del racismo científico , que sostenían que los blancos eran la raza superior y que los negros eran menos inteligentes que los blancos. Los intentos de apoyar estas teorías citaron "evidencia científica", como el tamaño del cerebro. James Hunt, presidente de la Sociedad Antropológica de Londres, en 1863 en su artículo "Sobre el lugar del negro en la naturaleza" escribió, "el negro es intelectualmente inferior al europeo ... [y] sólo puede ser humanizado y civilizado por europeos". " [130] en la década de 1880, hubo una acumulación de pequeños grupos de las comunidades del área de embarque negros en ciudades tales como Canning Town , [131] Liverpool y Cardiff .
A pesar de los prejuicios sociales y la discriminación en la Inglaterra victoriana, algunos británicos negros del siglo XIX lograron un éxito excepcional. Pablo Fanque , nacido pobre como William Darby en Norwich , se convirtió en el propietario de uno de los circos victorianos más exitosos de Gran Bretaña. Está inmortalizado en la letra de la canción de The Beatles "¡ Ser en beneficio del Sr. Kite! " Treinta años después de su muerte en 1871, el capellán del Gremio de Showman dijo:
"En la gran hermandad del mundo ecuestre no hay línea de color [barra], porque, aunque Pablo Fanque era de origen africano, rápidamente se abrió camino hacia la cima de su profesión. La camaradería del ring tiene una sola prueba: capacidad." [132]
Otro gran artista de circo fue el ecuestre Joseph Hillier, quien asumió y dirigió la compañía de circo de Andrew Ducrow después de la muerte de Ducrow. [133]
Un británico indio, Dadabhai Naoroji , se presentó a las elecciones parlamentarias por el Partido Liberal en 1886. Fue derrotado, lo que llevó al líder del Partido Conservador , Lord Salisbury a comentar que "por grande que haya sido el progreso de la humanidad y por lejos hemos avanzado en la superación de prejuicios, dudo que hayamos llegado todavía al punto de vista en el que una circunscripción británica elegiría a un negro ". [134] Naoroji fue elegido al parlamento en 1892, convirtiéndose en el primer miembro del parlamento (MP) de ascendencia india.
Principios del siglo 20
Primera Guerra Mundial
La Primera Guerra Mundial vio un pequeño crecimiento en el tamaño de las comunidades negras de Londres con la llegada de marineros y soldados mercantes. En ese momento, también había pequeños grupos de estudiantes de África y el Caribe que migraban a Londres. Estas comunidades se encuentran ahora entre las comunidades negras más antiguas de Londres. [135] Las comunidades negras más grandes se encontraban en las grandes ciudades portuarias del Reino Unido: East End de Londres , Liverpool, Bristol y Cardiff's Tiger Bay , con otras comunidades en South Shields en Tyne & Wear y Glasgow . En 1914, la población negra se estimó en 10,000 y se centró principalmente en Londres. [136] [137] Para 1918 puede haber hasta 20.000 [138] o 30.000 [136] negros viviendo en Gran Bretaña. Sin embargo, la población negra era mucho más pequeña en relación con la población británica total de 45 millones y los documentos oficiales no se adaptaron para registrar la etnia. [139] Los residentes negros habían emigrado en su mayor parte de partes del Imperio Británico. Se desconoce el número de soldados negros que sirvieron en el ejército británico (en lugar de regimientos coloniales) antes de la Primera Guerra Mundial, pero es probable que haya sido insignificantemente bajo. [137] Uno de los soldados negros británicos durante la Primera Guerra Mundial fue Walter Tull , un futbolista profesional inglés, hijo de un carpintero de Barbados Daniel Tull y Alice Elizabeth Palmer, nacida en Kent. Su abuelo era esclavo en Barbados . [140] Tull se convirtió en el primer oficial de infantería de herencia mixta nacido en Gran Bretaña en un regimiento del ejército británico regular, a pesar de que el Manual de Derecho Militar de 1914 excluía específicamente a los soldados que no eran "de pura ascendencia europea" de convertirse en oficiales comisionados. [141] [142] [143]
Los soldados coloniales y marineros de ascendencia afrocaribeña sirvieron en el Reino Unido durante la Primera Guerra Mundial y algunos se establecieron en ciudades británicas. La comunidad de South Shields, que también incluía a otros marineros "de color" conocidos como lascars, que eran del sur de Asia y el mundo árabe, fueron víctimas de la primera revuelta racial del Reino Unido en 1919. [144] Pronto otras ocho ciudades con importantes habitantes no blancos las comunidades también se vieron afectadas por disturbios raciales. [145] Debido a estos disturbios, muchos de los residentes del mundo árabe, así como algunos otros inmigrantes, fueron evacuados a sus países de origen. [146] En ese primer verano de la posguerra, otros disturbios raciales de blancos contra pueblos "de color" también tuvieron lugar en numerosas ciudades de Estados Unidos, pueblos del Caribe y Sudáfrica. [145] Fueron parte de la dislocación social después de la guerra cuando las sociedades lucharon por integrar a los veteranos en la fuerza laboral nuevamente, y los grupos compitieron por trabajos y vivienda. Ante la insistencia de Australia, los británicos se negaron a aceptar la propuesta de igualdad racial presentada por los japoneses en la Conferencia de Paz de París de 1919 .
Segunda Guerra Mundial
La Segunda Guerra Mundial marcó otro período de crecimiento para las comunidades negras en Londres, Liverpool y otras partes de Gran Bretaña. Muchos negros del Caribe y África Occidental llegaron en pequeños grupos como trabajadores en tiempo de guerra, marineros mercantes y militares del ejército, la marina y las fuerzas aéreas. [147] Por ejemplo, en febrero de 1941, 345 antillanos llegaron a trabajar en las fábricas de Liverpool y sus alrededores, fabricando municiones. [148] A finales de 1943 había 3.312 soldados estadounidenses negros con base en Maghull y Huyton , cerca de Liverpool. [149] La población negra en el verano de 1944 se estimó en 150.000, en su mayoría soldados negros de América. Sin embargo, en 1948 la población negra se estimó en menos de 20.000 y no alcanzó el pico anterior de 1944 hasta 1958. [150]
Learie Constantine , un jugador de críquet de las Indias Occidentales, era funcionario de asistencia social del Ministerio de Trabajo cuando se le negó el servicio en un hotel de Londres. Presentó una demanda por incumplimiento de contrato y se le concedió una indemnización por daños y perjuicios. Algunos utilizan este ejemplo particular para ilustrar el lento cambio del racismo a la aceptación y la igualdad de todos los ciudadanos de Londres. [151]
De la posguerra
En 1950 probablemente había menos de 20.000 residentes no blancos en Gran Bretaña, casi todos nacidos en el extranjero. [152] Después de la Segunda Guerra Mundial, se produjo la mayor afluencia de personas negras, principalmente de las Indias Occidentales Británicas . Más de un cuarto de millón de antillanos, la inmensa mayoría de ellos de Jamaica , se establecieron en Gran Bretaña en menos de una década. En 1951, la población de personas nacidas en el Caribe y África en Gran Bretaña se estimó en 20.900. [153] A mediados de la década de 1960, Gran Bretaña se había convertido en el centro de la mayor población de indios occidentales en el extranjero. [154] Este evento de migración a menudo se denomina "Windrush", una referencia al HMT Empire Windrush , el barco que llevó al primer grupo importante de migrantes caribeños al Reino Unido en 1948. [155]
El "Caribe" en sí mismo no es una identidad étnica o política; por ejemplo, parte de esta ola de inmigrantes eran indocaribeños . El término más utilizado en ese momento era antillano (oa veces coloreado ). Los británicos negros no se generalizaron hasta que nació la segunda generación de estos inmigrantes de la posguerra en el Reino Unido. Aunque eran británicos por nacionalidad, debido a la fricción entre ellos y la mayoría blanca, a menudo nacían en comunidades que eran relativamente cerradas, creando las raíces de lo que se convertiría en una identidad británica negra distinta . En la década de 1950, había una conciencia de los negros como un grupo separado que no había estado allí entre 1932 y 1938. [154] La creciente conciencia de los pueblos negros británicos fue profundamente informada por la afluencia de la cultura afroamericana importada por los militares negros durante y después de la Segunda Guerra Mundial, la música es un ejemplo central de lo que Jacqueline Nassy-Brown llama "recursos diaspóricos". Estas estrechas interacciones entre estadounidenses y británicos negros no solo fueron materiales, sino que también inspiraron la expatriación de algunas mujeres británicas negras a Estados Unidos después de casarse con militares (algunos de los cuales se repatriaron más tarde al Reino Unido). [156]
Finales del siglo XX
En 1961, la población de personas nacidas en África o el Caribe se estimó en 191.600, poco menos del 0,4% de la población total del Reino Unido. [153] La Ley de inmigrantes de la Commonwealth de 1962 se aprobó en Gran Bretaña junto con una sucesión de otras leyes en 1968 , 1971 y 1981 , que restringieron severamente la entrada de inmigrantes negros en Gran Bretaña. Durante este período, se argumenta ampliamente que los negros y asiáticos emergentes lucharon en Gran Bretaña contra el racismo y los prejuicios. Durante la década de 1970, y en parte como respuesta tanto al aumento de la intolerancia racial como al surgimiento del movimiento Black Power en el extranjero, el negro se desprendió de sus connotaciones negativas y fue reclamado como un indicador de orgullo: el negro es hermoso. [154] En 1975, David Pitt fue nombrado miembro de la Cámara de los Lores . Habló contra el racismo y la igualdad con respecto a todos los residentes de Gran Bretaña. En los años que siguieron, varios miembros negros fueron elegidos en el Parlamento británico . Para 1981, la población negra en el Reino Unido se estimó en el 1,2% de todos los países de nacimiento, siendo 0,8% negros-caribeños, 0,3% negros-otros y 0,1% negros-africanos. [157]
Desde la década de 1980, la mayoría de los inmigrantes negros en el país provienen directamente de África, en particular, Nigeria y Ghana en África Occidental, Uganda y Kenia en África Oriental, Zimbabwe y Sudáfrica en África Austral. [ cita requerida ] Los nigerianos y ghaneses se han acostumbrado especialmente rápido a la vida británica, con jóvenes nigerianos y ghaneses logrando algunos de los mejores resultados en GCSE y A-Level , a menudo a la par o por encima del rendimiento de los alumnos blancos. [158] La tasa de matrimonio interracial entre ciudadanos británicos nacidos en África y británicos nativos es todavía bastante baja, en comparación con los del Caribe. Esto podría cambiar con el tiempo a medida que los africanos se conviertan más en parte de la cultura británica convencional a medida que se establezcan comunidades africanas de segunda y tercera generación.
A finales del siglo XX, el número de londinenses negros ascendía a medio millón, según el censo de 1991 . El censo de 1991 fue el primero en incluir una pregunta sobre el origen étnico, y la población negra de Gran Bretaña (es decir, el Reino Unido excluyendo Irlanda del Norte, donde no se hizo la pregunta) se registró como 890.727, o el 1,6% de la población total. Esta cifra incluyó a 499,964 personas en la categoría Negro-Caribeño (0,9%), 212,362 en la categoría Negro-Africano (0,4%) y 178,401 en la categoría Negro-Otros (0,3%). [159] [160] Un número cada vez mayor de londinenses negros eran nacidos en Londres o en Gran Bretaña. Incluso con esta población en crecimiento y los primeros negros elegidos al Parlamento, muchos argumentan que todavía existía discriminación y un desequilibrio socioeconómico en Londres entre los negros. En 1992, el número de negros en el Parlamento aumentó a seis, y en 1997, aumentó su número a nueve. Todavía hay muchos problemas a los que se enfrentan los londinenses negros; la nueva revolución de la información global y de alta tecnología está cambiando la economía urbana y algunos argumentan que está aumentando las tasas de desempleo entre los negros en relación con los no negros, [118] algo, se argumenta, que amenaza con erosionar el progreso logrado hasta ahora . [118] En 2001, la población británica negra se registró en 1.148.738 (2,0%) en el censo de 2001 . [161]
Conflictos callejeros y vigilancia
Desde finales de la década de 1950 hasta finales de la de 1980 se produjeron una serie de conflictos callejeros masivos que involucraron a jóvenes afrocaribeños y policías británicos en ciudades inglesas, principalmente como resultado de las tensiones entre miembros de las comunidades negras locales y racistas blancos.
El primer incidente importante ocurrió en 1958 en Notting Hill , cuando bandas itinerantes de entre 300 y 400 jóvenes blancos atacaron a afrocaribeños y sus casas en todo el vecindario, lo que provocó que varios hombres afrocaribeños quedaran inconscientes en las calles. [162] Al año siguiente, Kelso Cochrane, nacido en Antigua, murió después de ser atacado y apuñalado por una banda de jóvenes blancos mientras caminaba a su casa en Notting Hill.
Durante la década de 1970, las fuerzas policiales de Inglaterra comenzaron a utilizar cada vez más la ley Sus , lo que provocó la sensación de que la policía discriminaba a los jóvenes negros. [163] El siguiente brote de peleas callejeras de interés periodístico se produjo en 1976 en el Carnaval de Notting Hill cuando varios Cientos de policías y jóvenes se vieron envueltos en peleas y refriegas televisadas, con piedras arrojadas a la policía, cargas con porras y una serie de heridos menores y detenciones. [164]
El motín de St. Paul en 1980 en Bristol vio enfrentamientos entre jóvenes locales y oficiales de policía, que resultaron en numerosas heridas leves, daños a la propiedad y arrestos. En Londres, 1981 trajo consigo más conflicto, con una fuerza policial que se percibía como racista después de la muerte de 13 jóvenes negros que asistían a una fiesta de cumpleaños que terminó en el devastador New Cross Fire . El incendio fue visto por muchos como una masacre racista [162] y se llevó a cabo una importante manifestación política, conocida como el Día de Acción del Pueblo Negro, para protestar contra los propios ataques, la percepción de un aumento del racismo y la percepción de hostilidad e indiferencia por parte de la policía. , políticos y medios de comunicación. [162] Las tensiones aumentaron aún más cuando, en la cercana Brixton , la policía lanzó la operación Swamp 81, una serie de detenciones y registros masivos de jóvenes negros. [162] La ira estalló cuando hasta 500 personas participaron en peleas callejeras entre la Policía Metropolitana y la comunidad afrocaribeña local, lo que provocó el incendio de varios automóviles y tiendas, el lanzamiento de piedras a la policía y cientos de arrestos y heridas leves. Un patrón similar ocurrió más al norte en Toxteth , Liverpool y Chapeltown, Leeds . [165]
A pesar de las recomendaciones del Informe Scarman (publicado en noviembre de 1981), [162] las relaciones entre los jóvenes negros y la policía no mejoraron significativamente y se produjo una nueva ola de conflictos nacionales en Handsworth , Birmingham, en 1985, cuando la comunidad local del sur de Asia también se vió involucrado. [163] Tras el tiroteo policial de una abuela negra Cherry Groce en Brixton, y la muerte de Cynthia Jarrett durante una redada en su casa en Tottenham , en el norte de Londres, las protestas celebradas en las comisarías de policía locales no terminaron pacíficamente y hubo más batallas callejeras. con la policía entró en erupción, [162] los disturbios extendiéndose luego a Manchester 's Moss Side . [162] Las propias batallas callejeras (que implicaron más lanzamiento de piedras, la descarga de un arma de fuego y varios incendios) provocaron dos muertes (en el motín de Broadwater Farm ) y Brixton.
En 1999, tras la investigación Macpherson sobre el asesinato de Stephen Lawrence en 1993 , Sir Paul Condon , comisionado de la Policía Metropolitana, aceptó que su organización era institucionalmente racista . Algunos miembros de la comunidad británica negra estuvieron involucrados en los disturbios raciales de Harehills en 2001 y en los disturbios raciales de Birmingham en 2005 .
Principios del siglo XXI
En 2011, tras el tiroteo de un hombre mestizo, Mark Duggan , por parte de la policía en Tottenham, se llevó a cabo una protesta en la comisaría local. La protesta terminó con un estallido de enfrentamientos entre los jóvenes locales y los agentes de policía que provocaron disturbios generalizados en las ciudades inglesas .
Algunos analistas afirmaron que los negros estuvieron representados de manera desproporcionada en los disturbios de 2011 en Inglaterra . [166] La investigación sugiere que las relaciones raciales en Gran Bretaña se deterioraron en el período posterior a los disturbios y que aumentó el prejuicio hacia las minorías étnicas. [167] Se dijo que grupos como el EDL y el BNP estaban explotando la situación. [168] Las tensiones raciales entre negros y asiáticos en Birmingham aumentaron después de la muerte de tres hombres asiáticos a manos de un joven negro. [169]
En un debate de Newsnight el 12 de agosto de 2011, el historiador David Starkey culpó a los gángsters negros y a la cultura del rap, diciendo que había influido en los jóvenes de todas las razas. [170] Las cifras muestran que el 46 por ciento de las personas que comparecieron ante una sala de audiencias por arrestos relacionados con los disturbios de 2011 eran negras. [171]
Durante la pandemia de COVID-19 en el Reino Unido, los primeros diez trabajadores de la salud que murieron a causa del virus procedían de afrodescendientes y étnicos minoritarios (BAME), lo que llevó al director de la Asociación Médica Británica a pedir al gobierno que comenzara a investigar si y por qué las minorías se ven afectadas de manera desproporcionada. [172] Las primeras estadísticas encontraron que las personas negras y asiáticas se veían más afectadas que las personas blancas, con cifras que mostraban que el 35% de los pacientes con COVID-19 no eran blancos, [173] y estudios similares en los EE. UU. Habían mostrado una clara disparidad racial. [174] El gobierno anunció que lanzará una investigación oficial sobre el impacto desproporcionado del coronavirus en las comunidades negras, asiáticas y étnicas minoritarias con el ministro de Comunidades, Robert Jenrick, reconociendo que "parece haber un impacto desproporcionado del virus en las comunidades BAME en el Reino Unido." [175] Una campaña en las redes sociales en respuesta a la campaña Clap for our Carers , destacó el papel de los trabajadores clave y de la salud de las minorías y los negros y pidió al público que continúe su apoyo después de que la pandemia obtuvo más de 12 millones de visitas en línea. [176] [177] [178] Se informó que el setenta y dos por ciento del personal del NHS que murió a causa de Covid-19 pertenecía a grupos étnicos negros y minoritarios, mucho más alto que el número de personal de origen BAME que trabaja en el NHS que se situó en 44%. [179] Las estadísticas mostraron que los negros estaban significativamente sobrerrepresentados, pero que a medida que avanzaba la pandemia, la disparidad en estas cifras se estaba reduciendo. [180] Los informes discutieron una serie de factores contribuyentes complejos, incluida la desigualdad en la salud y los ingresos, y los factores sociales y ambientales estaban exacerbando y contribuyendo a la propagación de la enfermedad de manera desigual. [181] En abril de 2020, después de que la pareja de su hermana muriera a causa del virus, Patrick Vernon estableció una iniciativa de recaudación de fondos llamada "The Majonzi Fund" que brindará a las familias acceso a pequeñas subvenciones financieras que se pueden utilizar para acceder a asesoramiento en duelo y organizar eventos conmemorativos. y tributos después de que se levante el bloqueo social. [182]
Demografía
Población
El censo del Reino Unido de 2011 registró 1.904.684 residentes que se identificaron como "negros / africanos / caribeños / negros británicos", lo que representa el 3 por ciento de la población total del Reino Unido. [1] Este fue el primer censo del Reino Unido en el que el número de residentes africanos negros autoinformados excedió al de los caribeños negros. [183]
En Inglaterra y Gales, 989.628 personas especificaron su origen étnico como "Africano negro", 594.825 como "Caribe negro" y 280.437 como "Otro negro". [184] En Irlanda del Norte, 2.345 personas se declararon a sí mismos como "africanos negros", 372 como "caribeños negros" y 899 como "otros negros", con un total de 3.616 residentes "negros". [185] En Escocia, 29.638 personas se identificaron a sí mismas como "africanas", eligiendo la casilla de verificación "Africano, escocés africano o británico africano" o la casilla de verificación "Otro africano" y el área de escritura. 6.540 personas también se declararon como "caribeños o negros", seleccionando la casilla de verificación "Caribe, escocés caribeño o británico caribeño", la casilla de verificación "Negro, escocés negro o británico negro" o la casilla "Otro caribeño o negro". caja y área de escritura. [2] Con el fin de comparar los resultados en todo el Reino Unido, la Oficina de Estadísticas Nacionales combinó las entradas "africanos" y "caribeños o negros" en el nivel superior, [3] e informó de un total de 36.178 residentes "negros" en Escocia. . [1] Según la ONS, los individuos en Escocia con etnias "Otros africanos", "blancos" y "asiáticos", así como identidades "negras", podrían ser capturados potencialmente dentro de esta producción combinada. [3] La Oficina de Registro General de Escocia, que diseñó las categorías y administra el censo de Escocia, no combina las entradas "africanas" y "caribeñas o negras", manteniéndolas separadas para las personas que no se autoidentifican como "negras". "(ver clasificación censal ). [20]
En el censo de 2001 , 575.876 personas en el Reino Unido habían informado de su origen étnico como "caribeño negro", 485.277 como "africano negro" y 97.585 como "otro negro", lo que hace un total de 1.148.738 residentes "negros o británicos negros". Esto equivalía al 2 por ciento de la población del Reino Unido en ese momento. [161]
Distribución de la población
La mayoría de los negros británicos se encuentran en las grandes ciudades y áreas metropolitanas del país. El censo de 2011 encontró que 1,85 millones de una población negra total de 1,9 millones vivían en Inglaterra, con 1,09 millones de los de Londres , donde constituían el 13,3 por ciento de la población, en comparación con el 3,5 por ciento de la población de Inglaterra y el 3 por ciento. de la población del Reino Unido. Las diez autoridades locales con la mayor proporción de sus poblaciones que se describen a sí mismas como negras en el censo estaban todas en Londres: Lewisham (27,2 por ciento), Southwark (26,9 por ciento), Lambeth (25,9 por ciento), Hackney (23,1 por ciento). , Croydon (20,2%), Barking y Dagenham (20,0%), Newham (19,6%), Greenwich (19,1%), Haringey (18,8%) y Brent (18,8%). [1] Más específicamente, para los africanos negros, la máxima autoridad local era Southwark (16,4 por ciento) seguida de Barking y Dagenham (15,4 por ciento) y Greenwich (13,8 por ciento), mientras que para los caribeños negros la más alta era Lewisham (11,2 por ciento). ) seguido de Lambeth (9,5%) y Croydon (8,6%). [1]
Fuera de Londres, las siguientes poblaciones más grandes se encuentran en Birmingham (96.360, 9%) / Wolverhampton (17.309, 6,9%), Manchester (43.484, 8,6%), Leeds (25.893, 3,5%), Bristol (25.734, 6%), Reading, Berkshire (22.921, 6,7%), Nottingham (22.185, 7,3%), Leicester (20.585, 6,2%), Sheffield (20.082, 3,6%) y Luton (19.909, 9,8%). [1]
Matrimonios mixtos
Un artículo de una revista académica publicado en 2005, que cita fuentes de 1997 y 2001, estimó que casi la mitad de los hombres afro-caribeños nacidos en Gran Bretaña , un tercio de las mujeres afro-caribeñas nacidas en Gran Bretaña y una quinta parte de los hombres africanos tienen parejas blancas. [186] En 2014, The Economist informó que, según la Encuesta de Fuerza Laboral , el 48 por ciento de los hombres caribeños negros y el 34 por ciento de las mujeres caribeñas negras en pareja tienen parejas de un grupo étnico diferente. Además, los niños mestizos menores de diez años con padres negros caribeños y blancos superan en número a los niños negros caribeños en dos a uno. [187]
Cultura y comunidad
Dialecto
El inglés multicultural de Londres es una variedad del idioma inglés hablado por un gran número de la población británica negra de ascendencia afrocaribeña. [188] El dialecto negro británico ha sido influenciado por los patois jamaicanos debido a la gran cantidad de inmigrantes de Jamaica, pero también es hablado o imitado por personas de diferente ascendencia.
Discurso Negro británico también está fuertemente influenciado por la clase social y el dialecto regional ( Cockney , Manchester , Drummle , de Liverpool , etc.).
Música
La música británica negra es una parte influyente y arraigada de la música británica . Su presencia en el Reino Unido se remonta al siglo XVIII y abarca a artistas de conciertos como George Bridgetower y músicos callejeros como Billy Waters . Samuel Coleridge-Taylor (1875-1912) logró un gran éxito como compositor a finales del siglo XIX y principios del XX.
A finales de los años setenta y ochenta, 2 Tone se hizo popular entre la juventud británica ; especialmente en West Midlands . Una mezcla de punk , ska y pop lo convirtió en uno de los favoritos entre el público blanco y negro. Las bandas famosas del género incluyen Selecter , Specials , Beat y Bodysnatchers .
La música de jungla , dubstep , drum and bass , garage del Reino Unido y grime se originó en Londres e involucra a varios artistas de comunidades principalmente caribeñas, pero recientemente también de africanos negros, sobre todo de origen ghanés y nigeriano. Los artistas famosos del grime incluyen a Dizzee Rascal , Tinchy Stryder , Tinie Tempah , Chipmunk , Kano , Wiley y Lethal Bizzle . Ahora es común escuchar a los MC británicos rapeando con un fuerte acento londinense. Niche , con su origen en Sheffield y Leeds , tiene una línea de bajo mucho más rápida y a menudo se canta con acento del norte. Los artistas de nicho famosos incluyen al productor T2 .
Los premios MOBO , que reconocen a los artistas intérpretes o ejecutantes de "Music of Black Origin", se consideran un equivalente británico a los premios BET y los premios Soul Train por ser la principal entrega de premios en Gran Bretaña centrada en la música urbana.
Entre los artistas negros británicos que han ganado una popularidad significativa en los EE. UU. Se encuentran Sade (" Paradise "), Seal (" Kiss from a Rose "), Soul II Soul (" Back to Life "), Des'ree (" You Gotta Be " ) y Extremos sueltos (" Colgando de una cuerda ").
Medios de comunicación
La comunidad negra en Gran Bretaña tiene una serie de publicaciones importantes. La principal publicación clave es el periódico The Voice , fundado por Val McCalla en 1982, y el único semanario negro nacional de Gran Bretaña. The Voice se dirige principalmente a la diáspora caribeña y se ha impreso durante más de 35 años. [189] En segundo lugar, la revista Black History Month es un punto central de enfoque que lidera la celebración nacional de la historia, las artes y la cultura afroamericanas en todo el Reino Unido. [190] Pride Magazine , publicada desde 1991, es la revista mensual más grande dirigida a mujeres negras británicas, mestizas, africanas y afro-caribeñas en el Reino Unido. En 2007, The Guardian informó que la revista había dominado el mercado de revistas para mujeres negras durante más de 15 años. [191] La revista Keep The Faith es una revista de comunidades étnicas minoritarias y negra ganadora de múltiples premios producida trimestralmente desde 2005. [192] Los colaboradores editoriales de Keep The Faith son algunos de los más poderosos e influyentes impulsores y agitadores, y empresarios exitosos dentro de Comunidades BME. [ se disputa la neutralidad ]
Muchas de las principales publicaciones británicas negras se gestionan a través de Diverse Media Group, [193] que se especializa en ayudar a las organizaciones a llegar a la comunidad étnica minoritaria y negra de Gran Bretaña a través de los principales medios de comunicación que consumen. El equipo de liderazgo senior está compuesto por muchos directores ejecutivos y propietarios de las publicaciones enumeradas anteriormente.
Problemas sociales
Racismo
La ola de inmigrantes negros que llegaron a Gran Bretaña desde el Caribe en la década de 1950 se enfrentó a cantidades significativas de racismo . Para muchos inmigrantes caribeños, su primera experiencia de discriminación se produjo cuando intentaron encontrar un alojamiento privado. Por lo general, no eran elegibles para viviendas municipales porque solo las personas que habían residido en el Reino Unido durante un mínimo de cinco años calificaban para ello. En ese momento, no existía una legislación contra la discriminación para evitar que los propietarios se negaran a aceptar inquilinos negros. Una encuesta realizada en Birmingham en 1956 encontró que solo 15 de un total de 1,000 personas blancas encuestadas dejarían una habitación a un inquilino negro. Como resultado, muchos inmigrantes negros se vieron obligados a vivir en barrios marginales de las ciudades, donde la vivienda era de mala calidad y había problemas de delincuencia, violencia y prostitución. [194] [195] Uno de los propietarios de barrios marginales más notorios fue Peter Rachman , que poseía alrededor de 100 propiedades en el área de Notting Hill de Londres. Los inquilinos negros generalmente pagaban el doble del alquiler que los inquilinos blancos y vivían en condiciones de hacinamiento extremo. [194]
El historiador Winston James sostiene que la experiencia del racismo en Gran Bretaña fue un factor importante en el desarrollo de una identidad caribeña compartida entre inmigrantes negros de una variedad de islas y clases sociales diferentes. [196]
En las décadas de 1970 y 1980, los negros en Gran Bretaña fueron víctimas de la violencia racista perpetrada por grupos de extrema derecha como el Frente Nacional . [197] Durante este período, también era común que los futbolistas negros fueran sometidos a cánticos racistas de miembros de la multitud. [198] [199]
Se considera que el racismo en Gran Bretaña en general, incluso contra los negros, ha disminuido con el tiempo. El académico Robert Ford demuestra que la distancia social , medida mediante preguntas de la encuesta británica de actitudes sociales sobre si a la gente le importaría tener un jefe de minoría étnica o si un pariente cercano se casaba con un cónyuge de minoría étnica, disminuyó durante el período 1983-1996. Estos descensos se observaron en las actitudes hacia las minorías étnicas negras y asiáticas. Gran parte de este cambio de actitudes ocurrió en la década de 1990. En la década de 1980, la oposición al matrimonio interracial fue significativa. [200] [201] No obstante, Ford sostiene que "el racismo y la discriminación racial siguen siendo parte de la vida cotidiana de las minorías étnicas de Gran Bretaña. Los británicos negros y asiáticos ... tienen menos probabilidades de tener empleo y es más probable que trabajen en empleos peores, viven en peores casas y sufren peor salud que los británicos blancos ". [200] La Universidad de Maryland 's Minorías en Riesgo del proyecto (MAR) señaló en 2006 que, si bien los afrocaribeños en el Reino Unido la cara ya no discriminación formal, siguen estando infrarrepresentadas en la política, y encontrando barreras discriminatorias en acceso a la vivienda y prácticas laborales. El proyecto también señala que el sistema escolar británico "ha sido acusado en numerosas ocasiones de racismo y de socavar la confianza en sí mismos de los niños negros y difamar la cultura de sus padres". El perfil de MAR sobre afro-caribeños en el Reino Unido señala "una creciente violencia 'negra sobre negro' entre personas del Caribe e inmigrantes de África". [202]
Existe la preocupación de que los asesinatos con cuchillos reciban una atención insuficiente porque la mayoría de las víctimas son negras. Martin Hewitt, de la Policía Metropolitana, dijo: "A veces me temo que debido a que la mayoría de los heridos o asesinados provienen de ciertas comunidades y, muy a menudo, de las comunidades negras de Londres, no tiene la sensación de indignación colectiva que debe hacer y realmente llevar a todos a un lugar donde todos estamos haciendo todo lo posible para evitar que esto suceda. Es un esfuerzo enorme de nuestra parte. Estamos dedicando enormes recursos para tratar de detener el flujo de la violencia y tener algunos éxito en hacer eso. Pero colectivamente todos deberíamos mirar esto y ver cómo podemos prevenirlo ". [203] [204]
Desempleo
Según el informe del TUC de 2005 , los trabajadores negros, el empleo y la pobreza , los negros y las minorías étnicas (BME) tenían más probabilidades de estar desempleados que la población blanca. La tasa de desempleo entre la población blanca era del 12%, pero entre los grupos negros era del 16%, los mestizos el 15%, los indios el 7%, los paquistaníes el 15%, los bangladesíes el 17% y los chinos el 5%. Las tasas de pobreza y bajos ingresos eran dos o tres veces más altas, de los diferentes grupos étnicos estudiados, los bangladesíes, paquistaníes y negros británicos tenían las tasas más altas de pobreza infantil de más del 50%. [205]
Un estudio de 2014 realizado por Black Training and Enterprise Group (BTEG), financiado por Trust for London , exploró las opiniones de los jóvenes negros en Londres sobre por qué su demografía tiene una tasa de desempleo más alta que la de cualquier otro grupo de jóvenes, y encontró que muchos jóvenes Los hombres negros de Londres creen que el racismo y los estereotipos negativos son las principales razones de su alta tasa de desempleo. [206]
Crimen
Tanto el crimen racista como el crimen relacionado con pandillas continúan afectando a las comunidades negras, tanto que la Policía Metropolitana lanzó la Operación Tridente para abordar los crímenes de negros contra negros. Numerosas muertes bajo custodia policial de hombres negros han generado una desconfianza generalizada hacia la policía entre los negros urbanos en el Reino Unido. [207] [208] Según la Autoridad de Policía Metropolitana en 2002-03 de las 17 muertes bajo custodia policial, 10 eran negros o asiáticos; los condenados negros tienen una tasa de encarcelamiento desproporcionadamente más alta que otras etnias. El gobierno informa [209] El número total de incidentes racistas registrados por la policía aumentó en un 7 por ciento de 49.078 en 2002/03 a 52.694 en 2003/04.
La representación de los jóvenes negros británicos en los medios de comunicación se ha centrado particularmente en las "pandillas" con miembros negros y los delitos violentos que involucran a víctimas y perpetradores negros. [210] Según un informe del Ministerio del Interior, [209] el 10 por ciento de todas las víctimas de asesinato entre 2000 y 2004 eran negras. De estos, el 56 por ciento fueron asesinados por otras personas negras (con el 44 por ciento de las personas negras asesinadas por blancos y asiáticos, lo que convierte a los negros en víctimas desproporcionadamente mayores de asesinatos cometidos por personas de otras etnias). Además, una solicitud de acceso a la información realizada por The Daily Telegraph muestra datos policiales internos que proporcionan un desglose de la etnia de los 18.091 hombres y niños contra los que la policía tomó medidas por una serie de delitos en Londres en octubre de 2009. Entre los procesados para los delitos callejeros, el 54 por ciento eran negros; por robo, 59 por ciento; y por delitos con armas de fuego, 67 por ciento. [211]
Los negros, que según las estadísticas gubernamentales [212] constituyen el 2% de la población, son los principales sospechosos en el 11,7% de los asesinatos, es decir, en 252 de los 2163 asesinatos cometidos 2001/2, 2002/3 y 2003/ 4. [213] A juzgar por la población carcelaria, una minoría sustancial (alrededor del 35%) de los delincuentes negros en el Reino Unido no son ciudadanos británicos sino extranjeros . [214] En noviembre de 2009, el Ministerio del Interior publicó un estudio que mostró que, una vez que se habían tenido en cuenta otras variables , la etnia no era un predictor significativo de comportamiento delictivo, antisocial o abuso de drogas entre los jóvenes. [215]
Tras varias investigaciones de alto perfil como la del asesinato de Stephen Lawrence , la policía ha sido acusada de racismo, tanto dentro como fuera del servicio. Cressida Dick , jefa de la unidad antirracista de la Policía Metropolitana en 2003, comentó que era "difícil imaginar una situación en la que digamos que ya no somos institucionalmente racistas ". [216] Los negros tenían siete veces más probabilidades de ser detenidos y registrados por la policía en comparación con los blancos, según el Ministerio del Interior. Un estudio separado dijo que los negros tenían más de nueve veces más probabilidades de ser registrados. [217]
Aunque los negros son solo del 2 al 3% de la población general del Reino Unido, los prisioneros negros constituyen el 15% de la población carcelaria británica, lo que, según los expertos, es "el resultado de décadas de prejuicio racial en el sistema de justicia penal y un enfoque demasiado punitivo asuntos penales ". [218] Los niños y hombres negros también representan el 51% de los reclusos en instituciones para delincuentes juveniles (YOI), a pesar de ser solo el 14% de la población general de BME. [219]
Británicos negros notables
Antes del siglo XX
Los británicos negros conocidos que vivieron antes del siglo XX incluyen al cartista William Cuffay ; William Davidson , que fue ejecutado como conspirador de Cato Street ; Olaudah Equiano (también llamado Gustavus Vassa), un antiguo esclavo que compró su libertad , se mudó a Inglaterra y se estableció en Soham , Cambridgeshire, donde se casó y escribió una autobiografía, falleciendo en 1797; Ukawsaw Gronniosaw , pionero de la narrativa esclavista ; e Ignacio Sancho , un tendero que también adquirió fama de literato .
En 2004, una encuesta reveló que la gente consideraba que la heroína de la guerra de Crimea, Mary Seacole, era la británica negra más grande. [220] Seacole nació en Jamaica en 1805 de padre blanco y madre negra. [221] Una estatua de ella, diseñada por Martin Jennings, fue develada en los terrenos del Hospital St. Thomas frente a las Casas del Parlamento en Londres en junio de 2016, luego de una campaña de 12 años que recaudó £ 500,000 para honrarla. [222]
Reconocimiento
Existen varios premios y honores para reconocer el talento y la influencia de la comunidad británica negra. Los premios MOBO fueron la primera ceremonia de premiación que celebra los logros en la música de origen negro en 2006. Posteriormente, la fundadora Kanya King recibió un MBE y un CBE por sus servicios a la industria de la música, y los premios se han realizado anualmente desde su inauguración. [223]
El Powerlist es una lista anual de las 100 personas más influyentes de África o de África, el Caribe herencia en el Reino Unido. La lista fue creada por primera vez en 2007 por Michael Eboda, entonces editor de New Nation , un periódico semanal publicado en el Reino Unido para la comunidad británica negra, como una forma de perfilar y celebrar a los británicos negros influyentes e inspirar e influir en la próxima generación. La lista se actualiza anualmente y ha sido publicada en formato de libro por Powerful Media desde 2007. Powerlist no se limita a ciudadanos nacidos en Gran Bretaña e incluye a personas nacidas en el extranjero que han emigrado al Reino Unido. [224] Los 50 nominados mejor calificados, junto con las actualizaciones sobre los Powerlistees del año anterior del rango 2 al 100, son luego clasificados por un panel independiente en el verano, y la lista se produce cada otoño. El individuo de mayor rango de cada año se agrega al Salón de la Fama de Powerlist. [225] [226]
En 2014, Melanie Eusebe y Sophie Chandauka cofundaron los Black British Business Awards , para celebrar las contribuciones de profesionales inspiradores en todas las industrias del Reino Unido. [227] [228] [229]
Los British Ethnic Diversity Sports Awards (BEDSA) se lanzaron en 2016, celebrando la contribución y los logros de los deportistas de minorías étnicas y han incluido premios otorgados al jugador de críquet Jofra Archer y a la atleta Christine Ohuruogu . [230]
La inauguración de los Black British Theatre Awards, cofundada por la activista Solange Urdang y el director de teatro y coreógrafo Omar F.Okai, tuvo lugar en octubre de 2019 en el Old Finsbury Town Hall presentado por Ore Oduba , con ganadores como Lynette Linton al mejor director, Beverley Knight. MBE como actriz de reparto y Hamilton como mejor producción musical. [231] [232] [233]
Nobleza
Algunos aristócratas británicos descienden del cortesano afro-ruso, el general Abram Petrovich Gannibal , entre ellos Natalia Grosvenor, duquesa de Westminster y su hermana Alexandra Hamilton, duquesa de Abercorn , las hijas de Georgina, Lady Kennard , y sus descendientes (como el hijo de Natalia, Hugh Grosvenor). , Séptimo duque de Westminster ). [234] George Mountbatten, cuarto marqués de Milford Haven , también es un descendiente directo como nieto de Nadejda Mountbatten, marquesa de Milford Haven . [235]
Además de esto, tanto el real de raza mixta Archie Mountbatten-Windsor como el aristócrata de raza mixta John Thynn, vizconde de Weymouth son actualmente el heredero aparente del ducado de Sussex y el marquesado de Bath, respectivamente. [236] [237] [238] [239] Otros descendientes mestizos de nobles británicos incluyen al filósofo Kwame Anthony Appiah (que es bisnieto de Charles Cripps, primer barón Parmoor ), [240] el actor Adetomiwa Edun ( quien es el del ya mencionado Señor Parmoor grande-grande-nieto), [241] el escritor James Forman Jr. (que es el bisnieto de David Freeman-Mitford, segundo Barón Redesdale ), [242] y los modelos Adwoa y Kesewa Aboah (que son las bisnietas de Anthony Lowther, vizconde Lowther ). [243]
Televisión
El reportero de televisión y locutor de noticias Sir Trevor McDonald , nacido en Trinidad , fue nombrado caballero en 1999. También es notable Moira Stuart , OBE , la primera mujer presentadora de noticias de herencia afro-caribeña en la televisión británica. Otras personalidades y artistas de la televisión de alto perfil incluyen a Sir Lenny Henry y al chef Ainsley Harriott .
Cantantes
Marsha Ambrosius , Joan Armatrading , Pato Banton , Dame Shirley Bassey , Mel B , Alexandra Burke , Celeste , Diane Charlemagne , Taio Cruz , Craig David , Des'ree , Fleur East , Estelle , Gabrielle , Roland Gift , Jaki Graham , David Grant , Eddy Grant , Pauline Henry , Jamelia , KSI , Leona Lewis , Shaznay Lewis , Mahalia , Ella Mai , MNEK , Maxine Nightingale , Billy Ocean , Leigh-Anne Pinnock , Maxi Priest , Corinne Bailey Rae , Andrew Roachford , Sade , Emeli Sande , Seal , Heather Small , Jorja Smith , 21 Savage , Benji Webbe , Simon Webbe , Caron Wheeler , Dev Hynes y Young MC se encuentran entre los cantantes populares que no se mencionan en la sección de música anterior.
Película
Inicialmente aclamado como artista visual y ganador del Premio Turner en 1999, Sir Steve McQueen dirigió su primer largometraje Hunger (2008), que le valió la Caméra d'Or en el Festival de Cine de Cannes de 2008 . Una película más reciente, 12 Years a Slave (2013), ganó varios premios internacionales importantes, y McQueen es el primer cineasta negro en ganar un Oscar a la Mejor Película . [244]
Actores
Numerosos actores negros británicos han tenido éxito en la televisión estadounidense, como Adewale Akinnuoye-Agbaje , Idris Elba , Damson Idris , Lennie James , Marsha Thomason y Marianne Jean-Baptiste . Los actores negros británicos también se encuentran cada vez más protagonizando las principales películas de Hollywood, ejemplos notables incluyen a Adrian Lester , Antonia Thomas , Ashley Walters , Chiwetel Ejiofor , Colin Salmon , Daniel Kaluuya , David Harewood , David Oyelowo , Kingsley Ben-Adir , Delroy Lindo , Eamonn Walker , Franz Drameh , Gugu Mbatha-Raw , Hugh Quarshie , John Boyega , Maisie Richardson-Sellers , Naomie Harris , Sophie Okonedo , Eunice Olumide y Thandiwe Newton .
Artistas visuales
Entre los artistas visuales británicos negros notables se encuentran pintores como Chris Ofili , Frank Bowling , Lynette Yiadom-Boakye , Keith Piper , Sonia Boyce , Paul Dash , Kimathi Donkor , Claudette Johnson , Winston Branch y escultores como Sokari Douglas Camp , Ronald Moody , Fowokan. , Yinka Shonibare y Zak Ové .
Moda
Naomi Campbell fue la primera modelo negra en aparecer en la portada de Time , French Vogue y en la edición de septiembre de American Vogue . [245] Otros modelos notables incluyen a Leomie Anderson , Jourdan Dunn , Paloma Elsesser y Munroe Bergdorf .
Escritores
El primer periódico negro importante de Gran Bretaña, West Indian Gazette (WIG), fue fundado por la activista comunista Claudia Jones en 1958. [246] Entre los escritores británicos negros notables se encuentran los novelistas Caryl Phillips , Zadie Smith , Andrea Levy (cuyo libro de 2004 Small Island ganó el Whitbread Libro del Año , Premio Orange de Ficción y Premio de Escritores de la Commonwealth ), Bernardine Evaristo , Alex Wheatle , Ferdinand Dennis (ganador del Premio en Memoria de Martin Luther King por su cuaderno de viaje de 1988 Behind the Frontlines: Journey into Afro-Britain ), Mike Phillips y Diran Adebayo (primer ganador en 1995 del Saga Prize , creado por Marsha Hunt para fomentar la escritura británica negra y duró cuatro años). [247]
Jackie Kay , desde 2016, ha sido el escocés Makar , el poeta nacional laureado de Escocia, los poetas Roger Robinson (ganó el prestigioso premio TS Eliot 2019), Benjamin Zephaniah , Linton Kwesi Johnson , Lemn Sissay , Salena Godden , Warsan Shire y Patience Agbabi , los dramaturgos Mustapha Matura , Kwame Kwei-Armah , Roy Williams , Winsome Pinnock , Patricia Cumper y Bola Agbaje , periodistas como Gary Younge , Afua Hirsch y Ekow Eshun , y la laureada infantil Malorie Blackman . Onyeka Nubia es el autor de la trilogía ficticia Waiting to Explode , The Black Prince y The Phoenix , por la que ganó el premio African Achievers en 2009 de Comunicación y Medios. Blackamoores: Africans in Tudor England, their Presence, Status and Origins es su último libro, publicado por Narrative Eye [248] en 2013, en el que demuestra que los negros de la Inglaterra Tudor tenían un estatus libre y no eran esclavos. Blackamoores fue subcampeón en el Premio del Libro del Pueblo 2013/14. [249]
Servicio de policia
Michael Fuller , después de una carrera en la Policía Metropolitana , se desempeñó como Jefe de Policía de Kent de 2004 a 2010. Es hijo de inmigrantes jamaicanos que llegaron al Reino Unido en la década de 1950. Fuller se crió en Sussex , donde un oficial adjunto a su escuela alentó su interés por la fuerza policial. Es licenciado en psicología social . [250]
Servicios militares
El activista comunista británico Charlie Hutchison , nacido en Witney y criado en un orfanato, fue el único voluntario británico negro que se unió al Batallón Británico de Brigadas Internacionales durante la Guerra Civil Española . Pasó casi 10 años luchando ininterrumpidamente contra los fascistas, participando en la batalla de Cable Street y luchando en numerosas batallas, incluida la evacuación de Dunkerque y la liberación del campo de concentración de Bergen-Belsen . [251]
En 2005, el soldado Johnson Beharry , nacido en Granada , se convirtió en el primer hombre en ganar la Victoria Cross , el premio militar más importante del Reino Unido por su valentía, desde la Guerra de las Malvinas de 1982. Recibió la medalla por el servicio en Irak en 2004. Aire Comodoro David Case , el oficial negro de más alto rango en las fuerzas. [252] Se unió a la RAF como cadete de 19 años para estudiar ingeniería aeronáutica en la Queen's University de Belfast . Recibió su comisión en 1975 y fue galardonado con la distinguida Espada de Honor , que se otorga al oficial cadete superior del año. [253]
Deporte
En el deporte del boxeo , ha habido múltiples campeones mundiales negros británicos, incluido Lennox Lewis (tres veces campeón mundial de peso pesado, dos veces campeón lineal , el peso pesado más reciente en ostentar el campeonato indiscutible y ampliamente considerado como uno de los más grandes). boxeadores de todos los tiempos), [254] Frank Bruno , Chris Eubank Sr. , Nigel Benn , David Haye , Kell Brook , James DeGale , Anthony Joshua y Lawrence Okolie .
Hay muchos futbolistas británicos negros notables, algunos de los cuales han jugado para Inglaterra , incluidos Marcus Rashford , Paul Ince , Sol Campbell , John Barnes , Dion Dublin , Rio Ferdinand , Viv Anderson , Des Walker , Ashley Cole , Ian Wright , Daniel Sturridge , Daniel Welbeck , Joe Gomez , Micah Richards , Bukayo Saka , Raheem Sterling , Jesse Lingard , Trent Alexander-Arnold , Danny Rose , Ryan Bertrand , Kyle Walker , Dele Alli y David James . Andrew Watson, considerado como el primer futbolista de asociación de ascendencia negra del mundo, Chris Iwelumo e Ikechi Anya, entre otros, han jugado para Escocia . Eddie Parris , Danny Gabbidon , Nathan Blake y Ashley Williams han jugado para Gales .
Los negros británicos se han desempeñado bien en el atletismo. Daley Thompson fue el medallista de oro para el equipo de Gran Bretaña en el decatlón en los Juegos Olímpicos de 1980 y 1984. El atleta británico más condecorado es Linford Christie , nacido en Jamaica , quien se mudó al Reino Unido a los siete años. Fue ganador de la medalla de oro en los 100 metros en los Juegos Olímpicos de 1992, los Campeonatos del Mundo, los Campeonatos de Europa y los Juegos de la Commonwealth. Sprinter Dwain Chambers creció en Londres. Sus primeros logros al ganar un récord mundial juvenil de los 100 metros en 1997, como el ganador de la medalla más joven en los campeonatos mundiales de 1999, y el cuarto lugar en los Juegos Olímpicos de 2000 se vieron empañados por un escándalo posterior sobre el uso de drogas para mejorar el rendimiento, como Christie. Antes que él. Kelly Holmes ganó el oro olímpico tanto en los 800 metros como en los 1500 metros, y estableció muchos récords británicos.
En el cricket , muchos han representado a Inglaterra : Mark Alleyne , Jofra Archer , Mark Butcher , Michael Carberry , Norman Cowans , Phillip DeFreitas , Dean Headley , Chris Jordan , David Lawrence , Chris Lewis , Devon Malcolm , Gladstone Small y Alex Tudor, por nombrar un pocos.
En la Fórmula 1 , el rango más alto del automovilismo sancionado por la FIA , Lewis Hamilton de Stevenage es el actual campeón mundial, habiendo ganado también el campeonato en 2008, 2014, 2015, 2017, 2018 y 2019. Con los seis títulos, más de 80 victorias y 90 poles, es el piloto más exitoso de la historia británica. [255] [256]
Negocio
En los negocios, Damon Buffini dirige Permira , una de las firmas de capital privado más grandes del mundo . En 2007 encabezó la lista Powerlist como el hombre negro más poderoso del Reino Unido por la revista New Nation y fue nombrado miembro del panel asesor empresarial del entonces primer ministro Gordon Brown .
Ismail Ahmed , es el fundador y presidente de WorldRemit , una empresa de transferencia de dinero, y director de Sahan Foundation International. En octubre de 2019, Ahmed fue nombrado primero en Powerlist 2020 , una lista anual de las 100 personas más poderosas de herencia africana en el Reino Unido.
René Carayol es un locutor, sábana columnista, negocios y liderazgo orador y autor, más conocido por la presentación de la serie de BBC Did They pagar su hipoteca en dos años? También se ha desempeñado como director ejecutivo principal de la junta directiva de empresas de primera línea, así como del sector público.
Wol Kolade es miembro del consejo y presidente de la BVCA (British Venture Capital Association) y gobernador y miembro del consejo de la London School of Economics and Political Science , que preside su Comité de Auditoría .
Adam Afriyie es político y miembro conservador del Parlamento de Windsor . También es el director fundador de Connect Support Services, una empresa de servicios de TI pionera en el soporte de precio fijo. También fue presidente de DeHavilland Information Services plc , una empresa de servicios de noticias e información, y fue finalista regional en los premios Ernst and Young Entrepreneur of the Year 2003 .
Wilfred Emmanuel-Jones es un hombre de negocios, agricultor y fundador de la popular gama de productos alimenticios Black Farmer . Se presentó, sin éxito, como candidato del Partido Conservador para el distrito electoral de Chippenham en las elecciones generales de 2010 .
Parlamento
Personas de ascendencia africana negra como Bernie Grant , la baronesa Amos , David Lammy , Sir Mark Hendrick y Diane Abbott , así como Oona King y Paul Boateng, que son mestizos, han hecho contribuciones significativas a la política y el sindicalismo británicos . Boateng se convirtió en el primer ministro del gabinete birracial del Reino Unido en 2002, cuando fue nombrado Secretario en Jefe del Tesoro . Abbott se convirtió en la primera mujer negra en el Parlamento cuando fue elegida para la Cámara de los Comunes en las elecciones generales de 1987 .
Bill Morris fue elegido secretario general del Sindicato de Trabajadores de Transporte y General en 1992. Fue nombrado caballero en 2003, y en 2006 ocupó un asiento en la Cámara de los Lores como compañero de la vida laboral , el barón Morris de Handsworth.
El jugador de críquet de Trinidad, Learie Constantine, fue ennoblecido en 1969 y obtuvo el título de Barón Constantine de Maraval en Trinidad y Nelson en el Condado Palatino de Lancaster.
David Pitt se convirtió en miembro de la Cámara de los Lores cuando se convirtió en miembro vitalicio del Partido Laborista en 1975. También fue presidente de la Asociación Médica Británica . El primer par conservador negro fue John Taylor, barón Taylor de Warwick . [257] Valerie Amos se convirtió en la primera ministra negra del gabinete y la primera mujer negra en convertirse en líder de la Cámara de los Lores .
Ver también
- 100 grandes británicos negros
- Asociación de Estudios Negros y Asiáticos (BASA)
- Archivos culturales negros
- Grupos étnicos en el Reino Unido
- Pueblo británico africano-caribeño
- Inglés negro británico
- Negros en Irlanda
- Pueblo escocés negro
- Pueblo galés negro
- Raza mixta británica
- Revolucionarios negros de Londres
Referencias
- ^ a b c d e f g Censo del Reino Unido (2011). "Tabla KS201UK - Grupo étnico, autoridades locales en el Reino Unido" . Oficina de Estadísticas Nacionales. Archivado desde el original el 21 de octubre de 2013 . Consultado el 12 de abril de 2021 .
- ^ a b Censo del Reino Unido (2011). "Tabla KS201SC - Grupo étnico: Todas las personas" (PDF) . Registros nacionales de Escocia. Archivado desde el original (PDF) el 24 de septiembre de 2015 . Consultado el 12 de abril de 2021 .
- ^ a b c d e f Censo del Reino Unido (2011). "Grupo étnico" . Oficina de Estadísticas Nacionales. Archivado desde el original el 4 de mayo de 2015 . Consultado el 27 de abril de 2015 .
- ^ "Grupo étnico: por religión, abril de 2011, Gran Bretaña" . Oficina de Estadísticas Nacionales. Archivado desde el original el 14 de noviembre de 2010 . Consultado el 16 de octubre de 2010 .
- ^ Gadsby, Meredith (2006), Chupando sal: escritoras caribeñas, migración y supervivencia , University of Missouri Press , págs. 76–77.
- ^ a b Mohdin, Aamna. " " Negrura política ": un concepto muy británico con una historia compleja" . Cuarzo . Consultado el 22 de abril de 2021 .
- ^ Modood, Tariq (1994). "Negrura política y asiáticos británicos" . Sociología . 28 (4): 859–876. doi : 10.1177 / 0038038594028004004 . JSTOR 42857773 . S2CID 143869991 . Consultado el 22 de abril de 2021 .
- ^ R. Bhopal, "Glosario de términos relacionados con la etnia y la raza: para la reflexión y el debate" Archivado el 13 de enero de 2006 en Wayback Machine , Journal of Epidemiology and Community Health , 2004; 58: 441–445. Consultado el 6 de octubre de 2006.
- ^ "Southall Black Sisters Inicio» Southall Black Sisters " . Hermanas Negras de Southall . Archivado desde el original el 15 de agosto de 2006 . Consultado el 8 de agosto de 2006 .
- ^ Bhopal, Raj (2004). "Glosario de términos relacionados con la etnia y la raza: para la reflexión y el debate" . Revista de epidemiología y salud comunitaria . 58 (6): 441–445. doi : 10.1136 / jech.2003.013466 . PMC 1732794 . PMID 15143107 .
- ^ "Idioma y BSA: etnia y raza" . Asociación Británica de Sociología. Marzo de 2005. Archivado desde el original el 27 de abril de 2015 . Consultado el 27 de abril de 2015 .
- ^ Verma, Jatinder (10 de enero de 2008). "Jatinder Verma sobre por qué creó el primer grupo de teatro asiático del Reino Unido, Tara Arts" . The Guardian . ISSN 0261-3077 . Archivado desde el original el 19 de octubre de 2019 . Consultado el 3 de diciembre de 2019 .
- ^ ¿Qué se entiende por negro y asiático? "En la década de 1970, el negro se usó como un término político para abarcar a muchos grupos que compartían una experiencia común de opresión; esto podría incluir asiáticos pero también irlandeses, por ejemplo".
- ^ "El término negro y asiático: una breve historia" Archivado el 25 de octubre de 2006 en la Wayback Machine " Desde finales de la década de 1960 hasta mediados de la década de 1980, los progresistas nos llamábamos negros. , pero también sabíamos que compartíamos una experiencia común de racismo debido al color de nuestra piel ".
- ^ "Nueva Alianza de Artes Negras - Bienvenida" Archivado el 18 de septiembre de 2007 en Wayback Machine . Blackartists.org.uk. Consultado el 17 de marzo de 2011.
- ↑ The Black Arts Alliance, archivado el 13 de agosto de 2006 en Wayback Machine, alienta "una unión de personas negras de África, Asia y el Caribe porque nuestras historias tienen paralelismos de opresión".
- ^ La introducción de su sitio web dice: "Black Arts Alliance tiene 21 años. Formada en 1985, es la red más antigua de artistas negros que representan las artes y la cultura extraídas de herencias ancestrales del sur de Asia, África, América del Sur y el Caribe y, en En tiempos más recientes, debido al conflicto global, nuestros compatriotas recién llegados se conocen colectivamente como refugiados ". la Alianza de las Artes Negras. Archivado el 18 de septiembre de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ La Asociación Nacional de Policía Negra, archivada el 18 de marzo de 2007 en la Wayback Machine, afirma que su "énfasis está en la experiencia común y la determinación de la gente de origen africano, africano-caribeño y asiático de oponerse a los efectos del racismo".
- ^ "Multiculturalism the Wembley Way" Archivado el 9 de marzo de 2008 en Wayback Machine , BBC News, 8 de septiembre de 2005. Consultado el 17 de marzo de 2011.
- ^ a b "Nueva clasificación étnica oficial de Escocia" (PDF) . Oficina de registro general de Escocia. Archivado (PDF) desde el original el 2 de abril de 2015 . Consultado el 23 de abril de 2015 .
- ^ The Map Room: Africa: Sierra Leone Archivado el 27 de enero de 2010 en Wayback Machine , British Empire. Consultado el 17 de marzo de 2011.
- ^ Exposiciones y aprendizaje en línea | Presencia negra | Trabajo y comunidad Archivado el 11 de enero de 2008 en Wayback Machine , The National Archives. Consultado el 17 de marzo de 2011.
- ^ Ferguson, William Stenner. Por qué odio a los canadienses , 1997.
- ^ Redfern RC, Grocke D, Millard AR, Ridgeway V, Johnson L. "Yendo al sur del río: un análisis multidisciplinario de ascendencia, movilidad y dieta en una población de Roman Southwark, Londres". Revista de ciencia arqueológica , 2016, 74, 11-22.
- ^ Rebecca C Redfern, Michael Marshall, Katherine Eaton, Hendrik Poinar. "'Escrito en hueso': nuevos descubrimientos sobre las vidas y entierros de cuatro londinenses romanos". Britannia 48 (2017), 253–277, doi : 10.1017 / S0068113X17000216 .
- ^ Leach S, Lewis M, Chenery C, Müldner G, Eckardt H. "Migración y diversidad en la Gran Bretaña romana: un enfoque multidisciplinario para los inmigrantes en la York romana, Inglaterra", American Journal of Physical Anthropology , 2009, 140, 546–561.
- ^ Leach S, Eckardt H, Chenery C, Müldner G, Lewis M. "Una 'dama' de York: migración, etnia e identidad en la York romana". Antigüedad , 2010, 84, 131-135.
- ^ Rebecca Gowland. Britannia 48 (2017) 177–194 doi : 10.1017 / S0068113X17000125 Identidades encarnadas en la Gran Bretaña romana: un enfoque bioarqueológico.
- ^ Ann Wuyts, "Evidencia de africanos de 'clase alta' que viven en la York romana" Archivado el 24 de agosto de 2017 en Wayback Machine , The Independent , 2 de marzo de 2010. Consultado el 26 de abril de 2015.
- ^ "¿Africanos en la York romana?" Archivado el 3 de septiembre de 2014 en Wayback Machine , Universidad de Reading, el 26 de febrero de 2010. Consultado el 26 de abril de 2015.
- ^ a b Sandiford, Keith A. (1988). Midiendo el momento: estrategias de protesta en la escritura afro-inglesa del siglo XVIII . Prensa de la Universidad de Susquehanna / Prensa universitaria asociada. pag. 18. ISBN 9780941664790.
- ^ "LA VIDA DE SEPTIMIUS SEVERUS" . knowtheromans.co.uk . Archivado desde el original el 7 de febrero de 2019.
- ^ Suetonius (17 de noviembre de 2013). Obras completas de Suetonio . ISBN 9781909496149.
- ^ Robert Hornback (19 de julio de 2018). El racismo y las primeras tradiciones cómicas de Blackface: del viejo mundo al nuevo . pag. 45. ISBN 9783319780481.
- ^ "HISTORIA AUGUSTA, 10. Septimius Severus" . BIBLIOTECA CLÁSICA LOEB . Archivado desde el original el 7 de febrero de 2019.
- ^ "Se revela el rostro de Beachy Head Lady de siglos de antigüedad" . BBC News . Febrero de 2014. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2016 . Consultado el 17 de febrero de 2016 .
- ^ Jo Seaman. "El misterio de Beachy Head Lady: un africano romano de Eastbourne 3" . Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2019.
- ^ Gover, Dominic (18 de septiembre de 2013). "¿El primer británico negro? Esqueleto de mujer africana de 1.000 años descubierto por escolares en el río Gloucestershire" . Tiempos de negocios internacionales . Archivado desde el original el 2 de enero de 2016 . Consultado el 26 de abril de 2015 .
- ^ a b Archer, Megan (20 de septiembre de 2013). "Los escolares de Fairford que encontraron el cráneo están fascinados al saber que se remonta a 1.000 años" . Estándar de Wilts y Gloucestershire . Archivado desde el original el 13 de enero de 2016 . Consultado el 26 de abril de 2015 .
- ^ "Esqueleto de mujer africana de 1.000 años descubierto por escolares en el río Gloucestershire" . 18 de septiembre de 2013. Archivado desde el original el 19 de mayo de 2018.
- ^ "John Blanke-A Trompetista en la corte del rey Enrique VIII" Archivado el 26 de marzo de 2012 en la Wayback Machine . Blackpresence, 12 de marzo de 2009. Consultado el 17 de marzo de 2011.
- ^ Ana. "John Blanke y más Taubronar: músicos africanos renacentistas en la biblioteca de Peckham" . Miranda Kaufmann. Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2013 . Consultado el 22 de marzo de 2014 .
- ^ Kaufmann, Miranda (2017). Tudor negro: la historia no contada . Reino Unido: OneWorld. pag. 121. ISBN 978-1-78607-396-9.
- ^ Bidisha (30 de octubre de 2017). "Tudor, inglés y negro - y no un esclavo a la vista" . The Guardian . Londres, Inglaterra . Consultado el 29 de julio de 2019 .
- ^ "El próspero tejedor de seda" . Revista de Historia de la BBC . 9 de noviembre de 2017 . Consultado el 29 de julio de 2019 .
- ^ Richard Hakluyt. Las principales navegaciones, viajes, tráficos y descubrimientos de la nación inglesa, el segundo viaje a Guinea realizado por Sir George Barne, Sir John Yorke, Thomas Lok, Anthonie Hickman y Edward Castelin, en el año 1554. El capitán del cual fue M . John Lok . EP Dutton & Co. pág. 522. Archivado desde el original el 22 de agosto de 2015 . Consultado el 22 de marzo de 2014 , a través de Perseus.tufts.edu.
- ^ Wood, Michael (1 de enero de 2003). En busca de Shakespeare . BBC . ISBN 9780563534778.
- ^ a b c d Charles Nicholl (3 de julio de 2008). El inquilino: Shakespeare en Silver Street . Penguin Books Limited. ISBN 9780141911878.
novedad de moda.
- ^ Berlín, Ira, Muchos miles se han ido: los dos primeros siglos de esclavitud en América del Norte , Cambridge, MA: Belknap Press, 1998 pbk, p. 39.
- ^ Mortimer, Ian (2013). La guía del viajero en el tiempo a la Inglaterra isabelina . pag. 119. ISBN 9780099542070.
- ^ Liza Picard (23 de mayo de 2013). El Londres de Elizabeth: la vida cotidiana en el Londres isabelino . ISBN 9781780226507.
- ^ "Sección de manuscritos de la biblioteca de Guildhall" . Archivado desde el original el 26 de agosto de 2017.
- ^ Mortimer (2013). La guía del viajero en el tiempo a la Inglaterra isabelina . pag. 120. ISBN 9780099542070.
- ^ "Primera comunidad negra de Gran Bretaña en el Londres isabelino" . 20 de julio de 2012. Archivado desde el original el 8 de abril de 2018.
- ^ Kaufmann, Miranda (25 de septiembre de 2014). "¡John Blanke ocupa el lugar que le corresponde en el Oxford Dictionary of National Biography!" . Archivado desde el original el 25 de marzo de 2018 . Consultado el 25 de marzo de 2018 .
- ^ "Black Tudors de Miranda Kaufmann - una historia oculta" . Archivado desde el original el 17 de febrero de 2018.
- ^ a b Mortimer (2013). La guía del viajero en el tiempo a la Inglaterra isabelina . ISBN 9780099542070.
- ^ Mortimer (2013). La guía del viajero en el tiempo a la Inglaterra isabelina . pag. 119. ISBN 9780099542070.
- ^ Nicholl, Charles (3 de julio de 2008). El inquilino: Shakespeare en Silver Street . ISBN 9780141023748.
- ^ Taunya Lovell Banks, "Mujer peligrosa: traje de libertad de Elizabeth Key - Sujeto e identidad racializada en la Virginia colonial del siglo XVII" Archivado el 24 de octubre de 2019 en Wayback Machine , 41 Akron Law Review 799 (2008), Digital Commons Law, University of Maryland Law Colegio. Consultado el 21 de abril de 2009.
- ^ "Exposiciones y aprendizaje online | Presencia negra | Tiempos tempranos" . Los Archivos Nacionales. Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2016 . Consultado el 18 de octubre de 2016 .
- ^ "CaspanVanSenden" . Miranda Kaufmann. 28 de febrero de 2005. Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2013 . Consultado el 22 de marzo de 2014 .
- ^ "Transcripción: Licencia para deportar a personas negras" Archivado el 10 de mayo de 2019 en Wayback Machine , Proclamaciones reales de Tudor , vol. 3, págs. 221-2. Archivos Nacionales.
- ^ "Archivos Nacionales: Isabel I" . nationalarchives.gov.uk . Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2013.
- ^ a b Davis, Nicola (14 de marzo de 2019). "La tripulación del Mary Rose podría haber incluido marineros de ascendencia africana" . The Guardian . Archivado desde el original el 15 de marzo de 2019.
- ^ Costello, Ray (2012). Sal negra: gente de mar de ascendencia africana en buques británicos . Prensa de la Universidad de Liverpool. ISBN 9781781388945.
- ^ "Recuperación de la voz de un africano negro en un pleito inglés: Jacques Francis y las operaciones de salvamento del Mary Rose y el Sancta Maria y Sanctus Edwardus, 1545-ca 1550" . thefreelibrary.com . Archivado desde el original el 30 de marzo de 2019.
- ^ "Mentir las agujas" . nationalarchives.gov.uk . Archivado desde el original el 24 de enero de 2017.
- ^ "famulus, famuli" . latin-dictionary.net . Archivado desde el original el 1 de abril de 2019.
- ^ "Transcripción del testimonio de Jacques Francis ante el Tribunal Superior del Almirantazgo, 1548" . www.nationalarchives.gov.uk . Archivado desde el original el 24 de enero de 2017 . Consultado el 30 de marzo de 2019 .
- ^ UNGERER, GUSTAV (2005). "Recuperación de la voz de un africano negro en una demanda en inglés: Jacques Francis y las operaciones de salvamento del" Mary Rose "y el" Sancta Maria y Sanctus Edwardus ", 1545-ca 1550". Drama medieval y renacentista en Inglaterra . 17 : 255-271. ISSN 0731-3403 . JSTOR 24322730 .
- ^ Dawson, Kevin (20 de febrero de 2018). Corrientes subterráneas del poder: cultura acuática en la diáspora africana . Filadelfia, Pensilvania. pag. 92. ISBN 9780812249897. OCLC 994296486 .
- ^ 1982-, Kaufmann, Miranda (2017). Black Tudors: la historia no contada . Londres, Inglaterra. pag. 41. ISBN 978-1786071842. OCLC 973508149 .CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
- ^ "Colonos negros en la época Tudor" . nationalarchives.gov.uk . Archivado desde el original el 18 de marzo de 2020.
- ^ "HabibTLS" . mirandakaufmann.com . Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2013 . Consultado el 29 de noviembre de 2013 .
- ^ "Libro nuevo" . narrative-eye.org.uk . Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2013.
- ^ "Tesis" . mirandakaufmann.com . Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2013 . Consultado el 29 de noviembre de 2013 .
- ^ 1982-, Kaufmann, Miranda (2017). Black Tudors: la historia no contada . Londres, Inglaterra. ISBN 978-1786071842. OCLC 973508149 .CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
- ^ "ALGUNOS LIBRES HONORARIOS FAMOSOS (en orden de fecha)" . Archivado desde el original el 7 de mayo de 2013.
- ^ Banton, Michael (1955), The Colored Quarter , Londres: Jonathan Cape.
- ^ Shyllon, Folarin. "The Black Presence and Experience in Britain: An Analytical Overview", en Gundara y Duffield, eds (1992), Ensayos sobre la historia de los negros en Gran Bretaña , Avebury, Aldershot.
- ^ a b c d Costello, Ray (2001). Liverpool negro: la historia temprana de la comunidad negra más antigua de Gran Bretaña 1730-1918 . Liverpool: Prensa de Picton. ISBN 978-1-873245-07-1. Archivado desde el original el 12 de junio de 2013 . Consultado el 17 de febrero de 2013 .
- ^ McIntyre-Brown, Arabella; Woodland, Guy (2001). Liverpool: los primeros 1.000 años . Liverpool: Prensa de ajo. pag. 57. ISBN 978-1-904099-00-0.
- ^ Marineros, comerciantes y militares también: una historia del Imperio británico .
- ^ "¿Qué evidencia hay de una presencia negra en Gran Bretaña y el noroeste de Inglaterra?" . Historias reveladoras . Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2016.
- ^ "Comunidades negras" . Las actas de Old Bailey. Archivado desde el original el 3 de junio de 2016.
- ^ Shyllon, FO (1 de enero de 1977). Los negros en Gran Bretaña 1555–1833 . Instituto de Relaciones Raciales. ISBN 9780192184139.
- ^ Sancho, Ignacio (1803). "Cartas del difunto Ignacio Sancho, un africano: a las que se antepone ..." p. v.
- ^ Julie Winch, pág. (2003). Un caballero de color: la vida de James Forten . ISBN 9780195163407.
- ^ "Ignacio Sancho (c1729-1780): el compositor" . El proyecto de abolición . Archivado desde el original el 19 de octubre de 2017.
- ^ Winder, Robert (2010). Extranjeros sangrientos: La historia de la inmigración a Gran Bretaña . Hachette. ISBN 9780748123964.
- ^ "La figura negra en el arte del siglo XVIII" . BBC . Archivado desde el original el 26 de octubre de 2019.
- ^ "Historias reveladoras: recordando la esclavitud" . Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2016.
- ^ a b c d Winder (4 de noviembre de 2010). Extranjeros sangrientos: La historia de la inmigración a Gran Bretaña . ISBN 9780748123964.
- ^ Los negros en Gran Bretaña 1555–1833 , Folarin Shyllon. Reseña de: Arthur Sheps . pag. 45.
- ^ "Proyecto Frederick Douglass: Ensayo" de Terry's Allen "Negros en Gran Bretaña" . Bibliotecas de River Campus . Archivado desde el original el 31 de agosto de 2017.
- ^ "Black Lives in England" . Inglaterra histórica . Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2015.
- ^ "Silver Service Slavery: The Black Presence in the White Home" . Museo de Victoria y Alberto (VAM) . 13 de enero de 2011. Archivado desde el original el 13 de julio de 2017.
- ^ "Llegando a Gran Bretaña" . Archivos Nacionales . Archivado desde el original el 19 de marzo de 2017.
- ^ "Población estimada" . 1841census.co.uk . Archivado desde el original el 7 de mayo de 2020.
- ^ a b "Los primeros negros británicos" . BBC . Archivado desde el original el 31 de octubre de 2019.
- ^ Winch, Julie (2003). Un caballero de color: la vida de James Forten . ISBN 9780195163407.
- ^ Tukufu Zuberi, Antonio McDaniel (15 de abril de 1995). Swing Low, Sweet Chariot: The Mortality Cost of Colonizing Liberia in the ... pp. 25-26. ISBN 9780226557243.
- ^ "Derecho común" . Miranda Kaufmann. Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2013 . Consultado el 22 de marzo de 2014 .
- ^ Sivapragasam, Michael, "¿Por qué los londinenses negros no se unieron al plan de reasentamiento de Sierra Leona 1783-1815?" Tesis de maestría inédita (Londres: Open University, 2013), págs. 10-11.
- ^ Gran Bretaña. Tribunal del Banco del Rey, Sylvester (1831). "Informes de casos argumentados y resueltos en la Corte del Rey ..., Volumen 4" . pag. 301.
- ^ Winder, Robert (4 de noviembre de 2010). Extranjeros sangrientos: La historia de la inmigración a Gran Bretaña . ISBN 9780748123964.
- ^ Robert Winder, Robert (4 de noviembre de 2010). Extranjeros sangrientos: La historia de la inmigración a Gran Bretaña . Pequeño libro marrón. págs. 103-104. ISBN 9780748123964.
- ^ Edwards, Paul (septiembre de 1981). "La historia de los negros en Gran Bretaña" . Historia hoy . Archivado desde el original el 18 de octubre de 2016.
- ^ a b Sukhdev Sandhu (17 de febrero de 2011). "Los primeros negros británicos" . BBC . Archivado desde el original el 31 de octubre de 2019.
- ^ Sivapragasam, Michael, "¿Por qué los londinenses negros no se unieron al plan de reasentamiento de Sierra Leona 1783-1815?" Tesis de maestría inédita (Londres: Open University, 2013), p. 3.
- ^ a b Bartels, Emily C. (2006). "Demasiados Blackamoors: deportación, discriminación e Isabel I" (PDF) . Estudios de Literatura Inglesa . 46 (2): 305–322. doi : 10.1353 / sel.2006.0012 . S2CID 154728438 . Archivado desde el original (PDF) el 23 de junio de 2010.
- ^ Gerzina, Gretchen (1995). Londres negro: la vida antes de la emancipación . Nuevo Brunswick, Nueva Jersey: Rutgers University Press . pag. 5 . ISBN 978-0-8135-2259-3.
- ^ Sivapragasam, Michael, "¿Por qué los londinenses negros no se unieron al plan de reasentamiento de Sierra Leona 1783-1815? 2 Tesis de maestría inédita (Londres: Open University, 2013), págs. 3-4.
- ^ Winch, Julie (2003). Un caballero de color: la vida de James Forten . págs. 60–61. ISBN 9780195163407.
- ^ Edmund Heward (1979). Lord Mansfield . pag. 141 .
- ^ "El negro pobre" . Archivo Nacional . Archivado desde el original el 11 de enero de 2008.
- ^ a b c d File, Nigel y Chris Power (1981), Black Settlers in Britain 1555-1958 , Heinemann Educational.
- ^ Hallie Rubenhold (8 de noviembre de 2012). Las damas de Covent Garden . ISBN 9781448153916.
- ^ "Los primeros negros británicos" . Archivado desde el original el 31 de octubre de 2019.
- ^ "Afroamericanos en la revolución americana" . Archivado desde el original el 8 de febrero de 2018.
- ^ Sivapragasam, Michael, "¿Por qué los londinenses negros no se unieron al plan de reasentamiento de Sierra Leona 1783-1815?" Tesis de Maestría inédita (Londres: Open University, 2013).
- ^ Freidora, Peter (1984). Staying Power: La historia de los negros en Gran Bretaña . pag. 195 cita a un comentarista contemporáneo que los llamó "indigentes, desempleados, despreciados y desamparados", diciendo que "era necesario enviarlos a alguna parte, y ya no se les permitiría invertir [sic] en las calles de Londres" (CB Wadström, An Ensayo sobre colonización, 1794–5, II, 220).
- ^ "Clan de Yorkshire vinculado a África" . BBC. 24 de enero de 2007. Archivado desde el original el 28 de enero de 2015 . Consultado el 26 de abril de 2015 .
- ^ Gerzina, Gretchen (2003). Victorianas negras / Victoriana negra . ISBN 9780813532141.
- ^ a b "BBC: Breve historia de la inmigración" . SITIO WEB DE LA BBC . Archivado desde el original el 19 de marzo de 2011.
- ^ a b Gerzina, Gretchen (2003). Victorianas negras / Victoriana negra . ISBN 9780813532141.
- ^ Panikos, Panayi (2014). Una historia de inmigración de Gran Bretaña . Routledge. ISBN 9781317864233.
- ^ Panikos (2014). Una historia de inmigración de Gran Bretaña . pag. 20. ISBN 9781317864233.
- ^ "memorias leídas ante la sociedad antropológica de londres p52" . 1865.
- ^ Geoffrey Bell, The Other Eastenders: Kamal Chunchie y la primera comunidad negra de West Ham , Stratford: Eastside Community Heritage, 2002.
- ^ "Pablo Fanque, propietario de Black Circus" . 100 grandes británicos negros. Archivado desde el original el 28 de marzo de 2014 . Consultado el 22 de marzo de 2014 .
- ^ A. H. Saxon, La vida y el arte de Andrew Ducrow , Archon Books, 1978.
- ^ Sumita Mukherjee, "'mayoría estrecha' y 'reverencia y acuerdo': actitudes públicas hacia las elecciones de los primeros parlamentarios asiáticos en Gran Bretaña, Dadabhai Naoroji y Mancherjee Merwanjee Bhownaggree, 1885-1906" , Journal of the Oxford University History Society , 1 (2004), pág. 3.
- ^ Scobie, Edward (1972), Black Britannia , Chicago, Illinois: Johnson Publishing Company Inc.
- ^ a b Stephen Bourne (2020). Amapolas negras (fuente en la contraportada del libro y descripción en el enlace) . ISBN 9780752497877.
- ^ a b Tormenta, Eric; Tuma, Ali Al (22 de diciembre de 2015). Soldados coloniales en Europa, 1914-1945: "Extranjeros en uniforme" en sociedades en tiempos de guerra . pag. 97. ISBN 9781317330981.
- ^ Tormenta, Eric; Tuma, Ali Al (22 de diciembre de 2015). Soldados coloniales en Europa, 1914-1945: "Extranjeros en uniforme" en sociedades en tiempos de guerra . págs. 97, 101. ISBN 97-81317330981.
- ^ Ray Costello (junio de 2016). Black Tommies: soldados británicos de ascendencia africana en la Primera Guerra Mundial . ISBN 9781781388617.
- ^ Escuelas: Primera Guerra Mundial. "Walter Tull" . BBC . Archivado desde el original el 13 de febrero de 2019.
- ^ "El oficial que se negó a mentir acerca de ser negro" . BBC News . 27 de abril de 2015. Archivado desde el original el 23 de marzo de 2018.
- ^ Aarons, Ed (25 de marzo de 2018). "El pionero del fútbol y héroe de guerra Walter Tull puede ser finalmente honrado" . El observador . Archivado desde el original el 5 de abril de 2018.
- ^ "Más allá de Walter Tull" . El Centro de Historias Ocultas . Archivado desde el original el 22 de agosto de 2017.
- ^ "Cultura: cuando llegó el barco" . BBC Tyne. 2003. Archivado desde el original el 5 de julio de 2013 . Consultado el 22 de marzo de 2014 .
- ^ a b Dra. Laura Tabili, "Review of Jacqueline Jenkinson, Black 1919: Distots, Racism and Resistance in Imperial Britain Archivado el 22 de abril de 2016 en Wayback Machine , Liverpool: Liverpool University Press, 2009, ISBN 9781846312007 ", sitio web Reviews in History . Consultado el 13 de abril de 2016.
- ^ Goodwin, Stefan (2009). África en Europa: interdependencias, deslocalizaciones y globalización . Libros de Lexington. pag. 202. ISBN 978-0739127650. Consultado el 13 de abril de 2016 .
- ^ Schler, Lynn (2016). Nation on Board: Convertirse en nigeriano en el mar . Athens, OH: Prensa de la Universidad de Ohio. pag. 240. ISBN 978-0821422182.
- ^ "Población negra de Liverpool durante la Segunda Guerra Mundial", Boletín n. ° 20 de la Asociación de estudios negros y asiáticos , enero de 1998, p. 6.
- ^ "Población negra de Liverpool durante la Segunda Guerra Mundial", BASA Newsletter No. 20, enero de 1998, p. 10.
- ^ Olusoga, David (2016). Negros y británicos: una historia olvidada . pag. 467.
- ^ Rose, Sonya (mayo de 2001). "Raza, imperio e identidad nacional británica en tiempos de guerra, 1939-1945". Investigación histórica . 74 (184): 220–37. doi : 10.1111 / 1468-2281.00125 . PMID 18161216 .
- ^ Coleman, David; Paul Compton; John Salt (2002). "Las características demográficas de las poblaciones inmigrantes" Archivado el 24 de diciembre de 2016 en Wayback Machine , Consejo de Europa, p. 505. ISBN 92-871-4974-7 .
- ^ a b Balada, Roger. "Minorías visibles de Gran Bretaña: una descripción demográfica" (PDF) . Universidad de Manchester - Centro de Estudios Asiáticos Aplicados. Archivado desde el original (PDF) el 27 de marzo de 2018.
- ^ a b c Procter, James (ed.), Writing Black Britain 1948-1998: An Interdisciplinary Anthology , Manchester University Press, 2000.
- ^ "Un retrato de Inglaterra: SS Empire Windrush" . iconos. Archivado desde el original el 10 de agosto de 2011 . Consultado el 22 de marzo de 2014 .
- ^ Nassy-Brown, Jacqueline (agosto de 1998). "Liverpool negro, América negra y el género del espacio diaspórico". Antropología cultural . 13 (3): 291. doi : 10.1525 / can.1998.13.3.291 .
- ^ "1981: país de nacimiento comparado con ETHNIC9" .[ enlace muerto permanente ]
- ^ "Origen étnico y educación: la evidencia sobre alumnos de minorías étnicas de 5 a 16 años" , Departamento de Educación y Habilidades, 2006.
- ^ Melocotón, Ceri (1996). "Introducción". En Peach, Ceri (ed.). Etnicidad en el censo de 1991, volumen dos: las poblaciones de minorías étnicas de Gran Bretaña . Londres: HMSO. págs. 1–24. ISBN 978-0116916563.
- ^ "Demografía de Gran Bretaña" (PDF) . pag. 5. Archivado (PDF) desde el original el 27 de marzo de 2018.
- ^ a b "Tamaño de la población: 7,9% de un grupo étnico minoritario" . Oficina de Estadísticas Nacionales. 13 de febrero de 2003. Archivado desde el original el 18 de enero de 2004 . Consultado el 12 de marzo de 2011 .
- ^ a b c d e f g Dabydeen, David; John Gilmore; Cecily Jones, eds. (2010). El compañero de Oxford para la historia británica negra . OUP. ISBN 978-0192804396.
- ^ a b Phillips, Trevor; Mike Phillips (2009). Windrush: The Irresistible Rise of Multi-Racial Britain . HarperCollins. ISBN 978-0006530398.
- ^ Freidora, Peter (1984). Staying Power: La historia de los negros en Gran Bretaña desde 1504 . Londres: Pluto Press. ISBN 978-0861047499.
- ^ Roberts, Eric (1 de enero de 2003). "Vida y época en Chapeltown" . Yorkshire Post . Archivado desde el original el 22 de marzo de 2014 . Consultado el 22 de marzo de 2014 .
- ^ "La carrera y los disturbios: un ajuste de cuentas" Archivado el 25 de octubre de 2011 en Wayback Machine , The Economist , 3 de septiembre de 2011. Consultado el 7 de noviembre de 2011.
- ^ Taylor, Matthew (5 de septiembre de 2011). "El público británico 'tiene más prejuicios contra las minorías después de los disturbios ' " . The Guardian . Londres. Archivado desde el original el 16 de noviembre de 2016 . Consultado el 14 de diciembre de 2016 .
- ^ "Disturbios en el Reino Unido: los vigilantes chocan con 1.000 policías antidisturbios en Eltham" . Metro . 11 de agosto de 2011. Archivado desde el original el 24 de junio de 2019 . Consultado el 24 de junio de 2019 .
- ^ Kerrins, Suzanne (24 de septiembre de 2011). "Sir Ian Botham: introducir el castigo corporal y prohibir los reality shows para salvar a la juventud de hoy" . The Daily Telegraph . Londres. Archivado desde el original el 27 de abril de 2017 . Consultado el 4 de abril de 2018 .
- ^ " ' Los blancos se han vuelto negros' dice David Starkey" . BBC . 12 de agosto de 2011. Archivado desde el original el 15 de agosto de 2011 . Consultado el 15 de agosto de 2011 .
- ^ "Las pandillas no tenían un 'papel fundamental' en los disturbios en inglés" Archivado el 12 de enero de 2012 en Wayback Machine , Sky News , 24 de octubre de 2011. Consultado el 7 de noviembre de 2011.
- ^ Siddique, Haroon (10 de abril de 2020). "El gobierno del Reino Unido instó a investigar las muertes por coronavirus de los médicos de BAME" . The Guardian . Archivado desde el original el 22 de abril de 2020 . Consultado el 22 de abril de 2020 .
- ^ corresponsal, Robert Booth Asuntos sociales (7 de abril de 2020). "Los grupos BAME son más afectados por Covid-19 que los blancos, sugiere un estudio del Reino Unido" . The Guardian . Archivado desde el original el 16 de abril de 2020 . Consultado el 22 de abril de 2020 .
- ^ CNN, Tara John y Aleesha Khaliq. "¿La comunidad minoritaria británica se ve afectada de manera desproporcionada por el coronavirus? La falta de datos públicos dificulta la respuesta" . CNN. Archivado desde el original el 23 de abril de 2020 . Consultado el 22 de abril de 2020 .
- ^ Croxford, Rianna (18 de abril de 2020). "Los casos de coronavirus deben ser rastreados por etnia" . BBC News . Archivado desde el original el 20 de abril de 2020 . Consultado el 22 de abril de 2020 .
- ^ Wilson, Cherry (15 de abril de 2020). "La película ' Me aplaudes' celebra a los trabajadores de minorías" . BBC News . Archivado desde el original el 16 de abril de 2020 . Consultado el 22 de abril de 2020 .
- ^ Barr, Sabrina (15 de abril de 2020). "El video #YouClapForMeNow celebra a los trabajadores de salud clave de BAME" . The Independent . Archivado desde el original el 21 de abril de 2020 . Consultado el 22 de abril de 2020 .
- ^ Binns, Daniel. "El saludo de Gran Bretaña a nuestros héroes del servicio de salud entra en una cuarta semana" . Periódico Metro del Reino Unido . Consultado el 22 de abril de 2020 .
- ^ "El alto número de muertes por coronavirus BAME 'magnifica el racismo institucional del Reino Unido ' " . Metro . 23 de abril de 2020. Archivado desde el original el 24 de abril de 2020 . Consultado el 23 de abril de 2020 .
- ^ Lee, Georgina. "FactCheck: ¿son más propensos a morir los pacientes con coronavirus de minorías étnicas?" . Noticias del Canal 4 . Archivado desde el original el 21 de abril de 2020 . Consultado el 22 de abril de 2020 .
- ^ Ro, Christine. "Coronavirus: Por qué algunos grupos raciales son más vulnerables" . www.bbc.com . Archivado desde el original el 21 de abril de 2020 . Consultado el 22 de abril de 2020 .
- ^ Gelder, Sam. "Campaigner lanza recaudación de fondos para apoyar a las comunidades BAME afectadas por coronavirus" . Hampstead Highgate Express . Archivado desde el original el 27 de abril de 2020 . Consultado el 23 de abril de 2020 .
- ^ Pears, Elizabeth (12 de diciembre de 2012). "Censo de 2011: los africanos británicos ahora grupo negro dominante" . La Voz . Archivado desde el original el 27 de abril de 2015 . Consultado el 24 de abril de 2015 .
- ^ Censo del Reino Unido (2011). "Tabla KS201EW - Grupo étnico, autoridades locales en Inglaterra y Gales" . Oficina de Estadísticas Nacionales. Archivado desde el original el 16 de enero de 2013 . Consultado el 24 de abril de 2015 .
- ^ Censo del Reino Unido (2011). "Tabla DC2101NI - Grupo étnico por edad por sexo" . Agencia de Investigación y Estadística de Irlanda del Norte. Archivado desde el original el 1 de julio de 2015 . Consultado el 24 de abril de 2015 .
- ^ Bland, L. (2005). "Mujeres blancas y hombres de color: temores de mestizaje en Gran Bretaña después de la Gran Guerra". Género e historia . 17 : 29. doi : 10.1111 / j.0953-5233.2005.00371.x .
- ^ "Minorías étnicas: en el crisol" . The Economist . 8 de febrero de 2014. Archivado desde el original el 21 de febrero de 2015 . Consultado el 24 de febrero de 2015 .
- ^ Sebba, Mark (2007). "Criollos caribeños e inglés negro", cap. 16 de David Britain (ed.), Language in the British Isles , Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0-521-79488-9 .
- ^ "Acerca de nosotros | The Voice Online" . voice-online.co.uk . Archivado desde el original el 25 de marzo de 2018 . Consultado el 26 de marzo de 2018 .
- ^ "Mes de la Historia Negra 2016 - Mes Oficial de la Historia Negra" . Mes de la Historia Afroamericana 2018 . Archivado desde el original el 23 de marzo de 2018 . Consultado el 26 de marzo de 2018 .
- ^ Izundu, Uchenna (8 de enero de 2007). "¿Una caída en la tienda de Pride?" . The Guardian . Archivado desde el original el 13 de enero de 2018 . Consultado el 12 de enero de 2018 .
- ^ "Keep The Faith ®" . Keep The Faith ® . Archivado desde el original el 4 de abril de 2018 . Consultado el 26 de marzo de 2018 .
- ^ "Variousmediagroup.co.uk" . Variousmediagroup.co.uk . Archivado desde el original el 30 de agosto de 2018 . Consultado el 26 de marzo de 2018 .
- ^ a b Cloake, JA; Tudor, MR (2001). Gran Bretaña multicultural . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 38–39. ISBN 978-0199134243.
- ^ Phillips, Deborah; Karn, Valerie (1991). "Segregación racial en Gran Bretaña: patrones, procesos y enfoques políticos". En Huttman, Elizabeth D. (ed.). Segregación de minorías en viviendas urbanas en Europa Occidental y Estados Unidos . Durham, Carolina del Norte: Duke University Press. págs. 63–91. ISBN 978-0822310600.
- ^ James, Winston (1992). "Migración, racismo e identidad: la experiencia del Caribe en Gran Bretaña" (PDF) . Nueva revisión de la izquierda . I / 193: 15–55. Archivado (PDF) desde el original el 14 de junio de 2015 . Consultado el 27 de abril de 2015 .
- ^ Pequeño, Stephen (1994). Barreras racializadas: la experiencia negra en los Estados Unidos e Inglaterra en la década de 1980 . Abingdon: Routledge. pag. 76. ISBN 978-0415077262.
- ^ "Racismo y aficionados al fútbol" . Centro de Investigación de Temas Sociales. Archivado desde el original el 9 de mayo de 2015 . Consultado el 28 de abril de 2015 .
- ^ Holanda, Brian (1995). " ' Expulsar el racismo del fútbol': una evaluación del acoso racial en y alrededor de los campos de fútbol". Revista de Estudios Étnicos y Migratorios . 21 (4): 567–586. doi : 10.1080 / 1369183X.1995.9976513 .
- ^ a b Ford, Robert (2008). "¿Está disminuyendo el prejuicio racial en Gran Bretaña?" . The British Journal of Sociology . 59 (4): 609–636. doi : 10.1111 / j.1468-4446.2008.00212.x . PMID 19035915 .
- ^ Ford, Rob (21 de agosto de 2014). "El declive del prejuicio racial en Gran Bretaña" . Universidad de Manchester. Archivado desde el original el 4 de mayo de 2015 . Consultado el 28 de abril de 2015 .
- ^ "Evaluación para afro-caribeños en el Reino Unido" . Proyecto de minorías en riesgo, Universidad de Maryland. 31 de diciembre de 2006. Archivado desde el original el 22 de noviembre de 2014 . Consultado el 28 de abril de 2015 .
- ^ Las muertes por cuchillo entre los negros 'deberían causar más indignación' Archivado el 22 de marzo de 2018 en Wayback Machine The Guardian
- ^ "Policía: ¿Se ignoran las muertes por cuchillo negro?" Archivado el 6 de mayo de 2018 en Wayback Machine , BBC .
- ^ "Trabajadores negros, trabajos y pobreza" (PDF) . TUC. Archivado desde el original (PDF) el 26 de septiembre de 2006 . Consultado el 25 de abril de 2015 .
- ^ "Plan de acción para aumentar las tasas de empleo de los jóvenes negros en Londres" . trustforlondon.org.uk . Archivado desde el original el 18 de mayo de 2015 . Consultado el 2 de diciembre de 2014 .
- ^ Gilligan, Andrew. "Tottenham and Broadwater Farm: A Tale of Two Riots" Archivado el 31 de octubre de 2017 en Wayback Machine . The Daily Telegraph . 7 de agosto de 2011. Consultado el 28 de octubre de 2011.
- ^ "Confianza en los jóvenes" , BBC News, 17 de marzo de 2009. Consultado el 28 de octubre de 2011.
- ^ a b Estadísticas sobre la raza y el sistema de justicia penal - 2004 Una publicación del Ministerio del Interior según la sección 95 de la Ley de justicia penal de 1991 . Consultado el 17 de marzo de 2011. Archivado el 13 de abril de 2007 en Wayback Machine.
- ^ Cojín, Stephen; Moore, Kerry; Jewell, John (2011). "Representaciones mediáticas de jóvenes y niños negros: Informe del proyecto de seguimiento de medios REACH" (PDF) . Departamento de Comunidades y Gobierno Local. Archivado (PDF) desde el original el 13 de octubre de 2015 . Consultado el 28 de abril de 2015 .
- ^ Andrew Alderson, "Crimen violento en el interior de la ciudad, las cifras y una cuestión de raza" Archivado el 21 de febrero de 2018 en Wayback Machine , The Telegraph , 26 de junio de 2010. Consultado el 17 de marzo de 2011.
- ^ Tamaño de la población 7,9% de un grupo étnico minoritario , Oficina Nacional de Estadísticas.
- ^ Tabla 3.6 de las estadísticas de la publicación del Ministerio del Interior sobre la raza y el sistema de justicia penal 2004 .
- ^ Capítulo 9, tablas 9.1 - 9.4, de la publicación del Ministerio del Interior Estadísticas sobre la raza y el sistema de justicia penal 2004 .
- ^ Hales, Jon; Camilla Nevill; Steve Pudney; Sarah Tipping (noviembre de 2009). "Análisis longitudinal de la Encuesta sobre delitos, delincuencia y justicia 2003-2006" (PDF) . Informe de investigación . Londres: Ministerio del Interior. 19 : 23. Archivado desde el original (PDF) el 16 de abril de 2010 . Consultado el 7 de octubre de 2010 .
- ^ "'Policía metropolitana todavía institucionalmente racista'" Archivado el 4 de junio de 2019 en Wayback Machine , The Guardian , 22 de abril de 2003. Consultado el 17 de marzo de 2011.
- ^ Akwagyiram, Alexis (17 de enero de 2012). "Uso de detención y búsqueda y tácticas policiales alternativas" Archivado el 22 de noviembre de 2018 en Wayback Machine , BBC News. Consultado el 29 de noviembre de 2012.
- ^ Ramesh, Randeep (11 de octubre de 2010). "Más personas negras encarceladas en Inglaterra y Gales proporcionalmente que en Estados Unidos" . The Guardian . Londres. Archivado desde el original el 8 de diciembre de 2015 . Consultado el 27 de noviembre de 2015 .
- ^ Grierson, Jamie (29 de enero de 2019). “Más de la mitad de los jóvenes encarcelados son de origen BME” . The Guardian . ISSN 0261-3077 . Archivado desde el original el 10 de abril de 2019 . Consultado el 4 de junio de 2019 .
- ^ "Se revela el diseño de la escultura Seacole" . BBC News . 18 de junio de 2009 . Consultado el 19 de junio de 2009 .
- ^ "Personajes históricos: Mary Seacole (1805-1881)" . Historia de la BBC. Archivado desde el original el 24 de abril de 2009 . Consultado el 19 de junio de 2009 .
- ^ "Estatua de Mary Seacole presentada en Londres" Archivado el 1 de mayo de 2018 en Wayback Machine , BBC News, 30 de junio de 2016.
- ^ "Cómo Kanya King MBE convirtió los premios MOBO en la mayor celebración de la música británica negra" . Complejo . Archivado desde el original el 4 de enero de 2018 . Consultado el 17 de abril de 2020 .
- ^ Eboda, Michael (22 de octubre de 2016). "¿Cómo ha cambiado la representación de la gente negra en los últimos 10 años?" . El observador . Archivado desde el original el 26 de abril de 2020 . Consultado el 16 de abril de 2020 .
- ^ Eboda, Michael. "The Powerlist: 10 años de Black Power" . Operación Voto Negro . Archivado desde el original el 25 de diciembre de 2018 . Consultado el 16 de abril de 2020 .
- ^ "Una introducción a Powerlist" . www.powerlist.co.uk . Archivado desde el original el 18 de enero de 2020 . Consultado el 16 de abril de 2020 .
- ^ "Primeros premios Black British Business Awards celebrados en Londres" . Virgen . 10 de octubre de 2014. Archivado desde el original el 17 de junio de 2019 . Consultado el 17 de abril de 2020 .
- ^ Fawehinmi, Yolanthe (18 de julio de 2019). "Black British Business Awards anuncia a los finalistas de 2019" . El telégrafo . Archivado desde el original el 22 de febrero de 2020 . Consultado el 17 de abril de 2020 .
- ^ "Una noche triunfal en el Sporting Equals British Ethnic Diversity Sports Awards 2019" . Atletismo de Inglaterra . 10 de abril de 2019 . Consultado el 17 de abril de 2020 .
- ^ "Jofra Archer y Dina Asher-Smith ganan a lo grande en los British Ethnic Diversity Sports Awards" . Sky Sports . Consultado el 17 de abril de 2020 .
- ^ "Equipo" . Premios Black British Theatre . Archivado desde el original el 30 de diciembre de 2019 . Consultado el 17 de abril de 2020 .
- ^ "Black British Theatre Awards 2019: los ganadores en su totalidad" . El escenario . Consultado el 17 de abril de 2020 .
- ^ Limited, London Theatre Direct (28 de octubre de 2019). "¿Quién ganó en los Black British Theatre Awards 2019?" . www.londontheatredirect.com . Consultado el 17 de abril de 2020 .
- ^ "Descendiente de Pushkin y los Romanov se convierte en el multimillonario más joven del mundo" . rbth.com . Archivado desde el original el 9 de abril de 2019 . Consultado el 22 de abril de 2020 .
- ^ "La genealogía de Alexander Pushkin" . Nobleza de Burke . Archivado desde el original el 4 de febrero de 2019 . Consultado el 22 de abril de 2020 .
- ^ "Estrictamente los hijos de Emma Weymouth, John y Henry" . Hola . Archivado desde el original el 16 de abril de 2020 . Consultado el 16 de abril de 2020 .
- ^ "El marqués de Bath: un obituario" . The Guardian . Archivado desde el original el 9 de abril de 2020 . Consultado el 16 de abril de 2020 .
- ^ "Título de Archie Harrison" . El expreso . Archivado desde el original el 16 de abril de 2020 . Consultado el 16 de abril de 2020 .
- ^ "Ningún título para Archie inspirado por las luchas de Harry al crecer" . ITV . Archivado desde el original el 1 de enero de 2020 . Consultado el 16 de abril de 2020 .
- ^ "Peggy Appiah" . Independent.co.uk . 17 de febrero de 2006 . Consultado el 7 de octubre de 2020 .
- ^ "Enfoque: Babatunde Edun, el rostro de" Merlín ", es un hombre Yoruba" . boompress.site . Consultado el 7 de octubre de 2020 .
- ^ "reseña del libro" . Goodreads.com . Consultado el 7 de octubre de 2020 .
- ^ "Mujer con gran mente literaria" . Cumberland y Westmorland Herald . 11 de enero de 2003. Archivado desde el original el 14 de febrero de 2020 . Consultado el 19 de mayo de 2020 .
- ^ Lacob, Jace. " ' 12 años de esclavitud' gana la mejor imagen y hace que Oscar Historia" . Buzzfeed . Archivado desde el original el 6 de marzo de 2014 . Consultado el 13 de marzo de 2014 .
- ^ "Naomi Campbell" . Models.com. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2014 . Consultado el 17 de marzo de 2014 .
- ^ Meddick, Simon; Payne, Liz; Katz, Phil (2020). Vidas rojas: los comunistas y la lucha por el socialismo . Reino Unido: Manifesto Press Cooperative Limited. pag. 106. ISBN 978-1-907464-45-4.
- ^ Mark Stein, "Saga Prize" Archivado el 24 de diciembre de 2016 en Wayback Machine , en Alison Donnell (ed.), Companion to Contemporary Black British Culture , Routledge, reimpresión de 2013, p. 270.
- ^ "Narrative Eye - Impulsando la palabra escrita" . narrative-eye.org.uk . Archivado desde el original el 21 de junio de 2015 . Consultado el 31 de mayo de 2015 .
- ^ "Premio del Libro del Pueblo 2013/14" . Archivado desde el original el 17 de junio de 2015 . Consultado el 31 de mayo de 2015 .
- ^ Antiguos alumnos y amigos | Alumnos notables | Michael Fuller Archivado el 27 de octubre de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ Meddick, Simon; Payne, Liz; Katz, Phil (2020). Vidas rojas: los comunistas y la lucha por el socialismo . Reino Unido: Manifesto Press Cooperative Limited. págs. 97–98. ISBN 978-1-907464-45-4.
- ^ "Oficiales del ejército negro reclutados para ayudar a detener la violencia de las pandillas" . el guardián . 20 de agosto de 2007 . Consultado el 2 de junio de 2021 .
- ^ Hudson-Knight, Paul (1 de noviembre de 2013). "Pilotos del Caribe - La Espada de Honor" . Museo de la Royal Air Force . Archivado desde el original el 17 de junio de 2016 . Consultado el 3 de diciembre de 2020 .
- ^ "Lennox Lewis: uno de los mejores de todos los tiempos ⋆ Boxing News 24" . Noticias de boxeo 24 . 3 de mayo de 2013 . Consultado el 3 de junio de 2021 .
- ^ Edemariam, Aida (3 de noviembre de 2008). "¿El éxito de Lewis Hamilton inspirará a los jóvenes británicos negros?" . The Guardian . Consultado el 5 de julio de 2020 .
- ^ Andrew Benson (18 de julio de 2020). "Lewis Hamilton en la pole position del Gran Premio de Hungría" . BBC . Consultado el 23 de julio de 2020 .
- ^ "Ex-Tory Peer Lord Taylor encarcelado por fraude de gastos" Archivado el 31 de julio de 2018 en Wayback Machine , BBC News, 31 de mayo de 2011.
enlaces externos
- 200 años de historia británica negra , Google Arts & Culture
- Proyecto de Historia Oral Negra de Birmingham
- La presencia negra en Gran Bretaña - Historia británica negra
- El informe Scarman sobre los disturbios de Brixton de 1981.
- El Informe Macpherson sobre la muerte de Stephen Lawrence.
- Reevaluación de lo que recopilamos sitio web - La Comunidad Africana en Londres . Historia del Londres africano con objetos e imágenes
- Reevaluación de lo que recopilamos sitio web - Caribbean London . Historia del Londres caribeño con objetos e imágenes.