Los afro-nicaragüenses son nicaragüenses de ascendencia africana en Nicaragua . Constituyen el 9% de la población y son el grupo más grande de afrodescendientes en [ aclaración necesaria ] en América Central. Casi 600.000, según el libro de datos de la CIA (2011), viven principalmente en la costa sureste, la Costa de los Mosquitos , Bluefields y Managua . Los criollos son anglo-caribeños y hablan un dialecto del patois jamaicano conocido como Miskito Coast Creole . Nicaragua también tiene una población garífuna . [1] [2]
Población total | |
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600.000 (9%) | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Costa de Nicaragua | |
Idiomas | |
Inglés , español , garífuna , criollo de la costa miskita | |
Religión | |
Catolicismo romano y protestantismo , culturas garífuna , sumo , rama y miskitos . | |
Grupos étnicos relacionados | |
Africanos subsaharianos , afrocaribeños , afroamericanos . |
Historia
Los primeros africanos esclavizados que fueron transportados a Nicaragua fueron llevados por Gil González Dávila , quien los compró por 300 pesos en Panamá al administrador colonial de Pedrarias Dávila . De allí llevaron a once esclavos a la recién fundada Nicaragua. Ya estaban bautizados antes de ser llevados a Nicaragua. En 1531, el concejo de León, pidió al Rey de España autorización para extraer mil esclavos, libres de impuestos, para dárselos a los vecinos. El ayuntamiento de Granada, España -el 24 de noviembre de 1544- pidió la misma autorización para importar 50 personas para esclavizarlas en la apertura de los "rápidos del desagüe". Además, los colonos españoles, que ya no podían esclavizar a los indios siguiendo las nuevas leyes de 1542, requerían trabajadores en sus haciendas recién formadas . Así, a partir de 1558, el obispo Lázaro Carrasco, reunido con los amerindios "casi todos consumidos" y menos de un centenar de vecinos españoles sin suficientes entradas reales, pidió al Rey licencia para importar 600 afrodescendientes para esclavizarlos, que remediarían la situación. , es decir, podría producir la tierra.
El número de los primeros negros esclavizados que fueron importados debe haber sido considerable, quizás miles. Debido a que la mayoría de los españoles que emigraron a América eran hombres, los soldados y colonos tomaron a mujeres indígenas y africanas como compañeras y concubinas. Ya en el siglo XVIII, la mayoría de las personas esclavizadas nacidas en el territorio eran mulatos . Según los documentos coloniales, las personas de ascendencia africana que habían sido esclavizadas procedían de grupos étnicos como Arara , principalmente Ewe y Fon de Ghana , Togo , Benin , el pueblo Yoruba de Yorubaland , ahora ubicado en Nigeria , Togo y Benin, [ 3] los Ashanti (de Ghana ), los de lo que ahora se conoce como " Angola ", la región del Congo , la "mina" y " Mandinga " de Gambia . La proporción de esclavos y esclavas fue muy similar.
El mestizaje provocó una gran liberación de personas esclavizadas. Así surgieron clases medias formadas por zambo , mulato y cuadrúpedo (los de sangre un cuarto de negro) y otras mezclas. Para 1820, las personas de ascendencia africana constituían el 84 por ciento de la población.
Pero muchos de ellos fueron mantenidos como esclavos, probablemente cientos. Así, durante la primera mitad del siglo XVII, muchas de las personas esclavizadas fueron utilizadas en los molinos de añil . Desde el siglo XVII, varios grupos de esclavos se rebelaron contra sus dueños y emigraron a otros lugares y se establecieron en pequeñas colonias clandestinas, libres del dominio español. Por lo tanto, estas personas esclavizadas, los " cimarrones " (cimarrones) se vieron afectados por varias órdenes reales emitidas en su contra. Uno de ellos acordó levantar un ejército contra esas colonias y devolver a las personas esclavizadas a sus dueños. Esta ley se cumplió en Nicaragua. [3]
Sin embargo, los españoles no fueron los únicos que importaron personas para convertirlas en esclavas de Nicaragua. Los ingleses, que fueron colonos en la costa de Nicaragua desde 1633, también importaron grupos de personas para esclavizar desde finales del siglo XVII. Los ingleses comenzaron a cultivar caña de azúcar e índigo alrededor de Bluefields y en las riberas del Río Coco , que eran cultivos intensivos en mano de obra. [4] Los esclavos también fueron utilizados para plantaciones de algodón y especialmente para cortar caoba . [5] Como en el caso de los esclavos importados por los españoles, los esclavos africanos de los ingleses se mezclaron con los pueblos indígenas Miskito, Sumu y Rama de la zona. [4]
La mayoría de los caseros (derivado del español "Casa" -casa- es decir, hombre destinado al servicio doméstico en las casas de criollos y españoles) esclavizados negros y mulatos también realizaban actividades agrícolas y ganaderas, pero no eran el principal sistema operativo. Finalmente, tras la independencia, la esclavitud fue abolida por decreto de la Asamblea Constituyente del 17 de abril de 1824 [3].
Sin embargo, a principios del siglo XIX llegaron personas que fueron esclavizadas desde Jamaica a las costas del Caribe nicaragüense, cuando la región era un protectorado británico. Se convirtieron en "criollos negros". Más tarde, en 1832, algunos grupos de personas garífunas llegaron a la Costa Caribe de Nicaragua desde Honduras para luchar por su tierra, ser reconocidos como étnicos y preservar su identidad cultural. Sin embargo, los garífunas se encontraron con una feroz oposición del pueblo miskito , como indígena de estos territorios, y del criollo negro, que los obligó a aceptar el inglés como lengua para las transacciones comerciales y medio para la inserción y el reconocimiento en la sociedad. [6]
Comunidades
La mayoría de las personas esclavizadas importadas por los españoles a Nicaragua se mezclaron durante la época colonial y sus descendientes mulatos y Quadroon también se volvieron a mezclar con la mayoría de indígenas, mestizos y blancos. Por esta razón, hoy en día, los descendientes de esclavos negros que fueron importados por los españoles en Nicaragua son en su mayoría personas blancas o amerindios con algunos antepasados negros. Entonces, la mayoría de los nicaragüenses negros son descendientes de los esclavizados que fueron importados por los británicos y de los inmigrantes antillanos que llegaron a las costas del país desde el siglo XVII. La mayoría de los afro-nicaragüenses residen en la costa caribeña de Nicaragua, que es también la región vasta y escasamente poblada, que tuvo la ocupación británica de 1635 a 1860. Los afro-nicaragüenses se dividen fundamentalmente en tres grupos, también presentes en Honduras : criollos ( grupo mayoritario), garífunas e indígenas zambos . La población afro-nicaragüense es descendiente de personas esclavizadas que fueron exportadas desde lugares como Panamá , Nigeria , San Vicente y las Granadinas y Jamaica .
Zambos indígenas
Se trata de grupos indígenas formados por la mezcla de afrodescendientes y las etnias indígenas Sumo , Rama y Miskitos . Sus antepasados africanos fueron esclavos exportados al país por los ingleses residentes en la costa de Nicaragua, donde vivían desde 1633. Desde finales del siglo XVII, cuando los británicos comenzaron a cultivar caña de azúcar e índigo en los alrededores de Bluefields y en las riberas del Río Coco. , fueron importados los primeros esclavos africanos para dedicarse a este trabajo. [4] Los esclavos también fueron utilizados para plantaciones de algodón y especialmente para cortar caoba . [5] La llegada de esclavos africanos a la zona facilitó el mestizaje entre este grupo y los nativos del lugar, los antes mencionados Miskito, Sumu y Rama. [4] Por lo tanto, Sumo y Rama son zambos. Mientras que los miskitos son una mezcla de bawinkas amerindios, africanos, zambos (sumos "tawahkas") y europeos. [7]
Criollos
En su mayoría son descendientes de antiguos esclavos de Jamaica , que llegaron a la región a principios del siglo XIX, cuando la región era un protectorado británico y conservaba una rica cultura indígena. Es decir, son criollos. El criollo nicaragüense recibió del inglés su idioma, su religión y sus costumbres. Antiguamente, el litoral rebatía la incapacidad del resto de nicaragüenses (Pacífico) para comprender su identidad cultural, y aunque desde 1987 el Caribe tiene un sistema territorial diferente (RAAN y RAAS), muchos sectores aún se consideran desatendidos por el Estado central y Aún no se le ha dado un retroceso legal, político, económico, religioso y cultural de la vida de la Costa Caribe al resto de Nicaragua. [6]
Garifuna
Viven en las costas del país. Son una mezcla de amerindios caribeños y afrocaribeños de la isla San Vicente (a diferencia de los criollos), desde donde fueron exportados a la isla de Roatán , Honduras , porque los rebelaron contra el dominio inglés de la isla. De allí emigraron a la costa hondureña, de donde se extendieron al resto de la costa centroamericana hasta Costa Rica.
Los garífunas llegaron a la Costa Caribe de Nicaragua en 1832 con los mismos objetivos que motivaron desde su instalación en la América continental (tras el naufragio del barco esclavista en 1636 cerca de la isla de San Vicente en las Antillas Menores): luchar por su tierra, ser reconocidos como étnicos y preservar su identidad cultural. Sin embargo, los garífunas se encontraron con una feroz oposición de los miskitos, como indígenas de estos territorios, y de los criollos negros, quienes los obligaron a aceptar el inglés como lengua para las transacciones comerciales y medio para la inserción y el reconocimiento en la sociedad, según una investigación. sobre etnicidad en el Caribe nicaragüense, de Silvio Araica Aguilar y Cleopatra Morales (mayo de 2000). Los autores informan que “las principales contradicciones entre criollos y garífunas, a pesar de tener los mismos antepasados de origen africano, radica en la genealogía de su composición étnica y, por tanto, resultado del sincretismo cultural” (mayo de 2000). Según el Informe de Desarrollo Humano de las Naciones Unidas a Centroamérica de 2003, en Nicaragua habrían 2000 garífunas. [6]
Costas de Nicaragua: una región distinta
Los esclavos africanos llegan a la costa nicaragüense durante el dominio comercial y político británico de la costa nicaragüense (1524-1821), muchos de los cuales fueron exportados por los propios británicos (excepto los criollos). En 1860 Gran Bretaña y Estados Unidos firman un tratado, debido a que se desarrollaron las negociaciones internacionales entre los dos países. Así, a partir de 1894, Inglaterra, abandona paulatinamente la costa caribe, entregando en 1905, el territorio a empresas americanas, ocupando estas últimas hasta 1930. Tras la retirada británica, en la costa caribeña permanece durante 44 años como región autónoma de Nicaragua, teniendo sus propias leyes y reglamentos hasta 1894, cuando el presidente José Santos Zelaya dijo la reintegración de Moskitia a Nicaragua, desarrollando monopolios para los mestizos de la zona y para los intereses de Estados Unidos, además de reemplazar el nombre de la Costa de los Mosquitos por el Departamento de Zelaya. Más allá de esto, el gobierno incentivó una inmigración masiva de mestizos nicaragüenses, especialmente aquellos que se dedican a asuntos militares, comerciales, especulativos y emprendedores. Inmigrantes y funcionarios del gobierno nicaragüense desalojaron de sus tierras a los indígenas amerindios y afrodescendientes que vivían en ellas e impusieron fuertes multas a los nativos de la costa. Además, el gobierno abolió las leyes de la región y construyó las instituciones y estructuras del gobierno nicaragüense, formando escuelas, policía, gobierno, etc. Esta imposición de que se construyeran tales instituciones, se hizo mediante el uso de la fuerza. El resultado más importante fue la prohibición de la educación en inglés y en sus propios idiomas, únicos idiomas hablados por la población -población indígena, garífuna y afrodescendientes- de esta zona nicaragüense. Provocó un abandono de escuelas y colegios de la costa durante generaciones. La costa nicaragüense siempre estuvo dominada económicamente por empresas estadounidenses hasta la década de 1930 cuando las empresas estadounidenses fueron reemplazadas gradualmente por capital de la familia Somoza y sus aliados hasta 1979 con el triunfo de la Revolución Sandinista. En 1987, la costa caribeña logró la autonomía de Nicaragua. El gobierno, temiendo la pérdida del territorio, lo dividió en dos regiones autónomas ahora conocidas como Región Autónoma de la Costa del Caribe Sur y Región Autónoma de la Costa del Caribe Norte, pero persisten los conflictos internos [5]
Afro-nicaragüenses notables
- Scharllette Allen , primera afro-nicaragüense en ser coronada Miss Nicaragua
- June Beer , artista y poeta
- Rudel Calero , futbolista
- David Green , jugador de béisbol de la MLB
- Devern Hansack , jugador de béisbol MLB
- Wilton López , jugador de béisbol de la MLB
Ver también
- Asentamiento inglés en Nicaragua
Referencias
- ^ CIA, Factbook, Nicaragua
- ^ everyculture.com. Criollos de Nicaragua-Orientación
- ^ a b c El nuevo diario. com (en español: New Diary.com). Publicado por Jorge Eduardo Arellano, 29 de mayo de 2010. Recuperado el 30 de enero de 2013, a las 19:20 hs.
- ^ a b c d Costa Rica en el siglo XVIII (en español: Costa Rica en el siglo XVIII). Volumen 8. Google Books.
- ^ a b c "Copia archivada" . Archivado desde el original el 8 de marzo de 2016 . Consultado el 24 de febrero de 2016 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace ) Breve Reseña Histórica - Asociación Indígena para la Integración y Desarrollo de la Región Autónoma de la Costa Atlántica
- ^ a b c Bluefields Radios Archivado el 3 de diciembre de 2013 en la Wayback Machine .
- ^ Sergio Ramírez y las raíces africanas de Centroamérica (en español: Sergio Ramírez y las raíces africanas de Centroamérica)