Coordenadas : 33 ° 6′N 44 ° 6′E / 33.100 ° N 44.100 ° E
El Imperio acadio ( / ə k eɪ d i ən / ) [4] fue el primer imperio antiguo de Mesopotamia después de la civilización de larga vida de Sumer . Se centra en la ciudad de Akkad / æ k æ d / [5] y su región circundante. El imperio unió a los hablantes acadios (asirios y babilonios) y sumerios bajo una sola regla. El Imperio acadio ejerció influencia en Mesopotamia, Levante y Anatolia., enviando expediciones militares tan al sur como Dilmun y Magan (actual Bahrein y Omán ) en la Península Arábiga . [6]
Imperio acadio 𒆳𒌵𒆠 ( acadio ) māt Akkadi 𒀀𒂵𒉈𒆠 ( sumerio ) a-ga-de 3 KI | |||||||||||||||||
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C. 2334-2154 a. C. | |||||||||||||||||
Cabeza de bronce de un gobernante acadio, descubierta en Nínive en 1931, presumiblemente representando a Sargón o, más probablemente, al nieto de Sargón, Naram-Sin . [1] Reproducción en el Roemer- und Pelizaeus-Museum Hildesheim , el original del Museo Nacional de Irak se perdió en los saqueos de 2003. [2] [1] | |||||||||||||||||
Mapa del Imperio acadio (marrón) y las direcciones en las que se llevaron a cabo las campañas militares (flechas amarillas) | |||||||||||||||||
Capital | Akkad | ||||||||||||||||
Lenguajes oficiales | |||||||||||||||||
Lenguajes comunes | Sumerio acadio (en declive) | ||||||||||||||||
Religión | Religión mesopotámica antigua | ||||||||||||||||
Gobierno | Monarquía | ||||||||||||||||
Šarrum (Reyes) | |||||||||||||||||
• c. 2334-2279 a. C. | Sargón (primero) | ||||||||||||||||
• c. 2170-2154 a. C. | Shu-turul (último) | ||||||||||||||||
Era historica | Edad de Bronce | ||||||||||||||||
• Establecido | C. 2334 a. C. | ||||||||||||||||
• Conquistas de Sargón de Akkad | C. 2340-2284 a. C. | ||||||||||||||||
• Desestablecido | C. 2154 a. C. | ||||||||||||||||
Área | |||||||||||||||||
2350 aC [3] | 30.000 km 2 (12.000 millas cuadradas) | ||||||||||||||||
2300 aC [3] | 650.000 km 2 (250.000 millas cuadradas) | ||||||||||||||||
2250 aC [3] | 800.000 km 2 (310.000 millas cuadradas) | ||||||||||||||||
2200 aC [3] | 250.000 km 2 (97.000 millas cuadradas) | ||||||||||||||||
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Hoy parte de | Irak Irán Siria Turquía |
Durante el tercer milenio antes de Cristo, se desarrolló una simbiosis cultural entre los sumerios y los acadios, que incluyó un bilingüismo generalizado . [7] El acadio, una lengua semítica oriental , [8] reemplazó gradualmente al sumerio como lengua hablada en algún momento entre el final del tercer y principios del segundo milenio antes de Cristo (la datación exacta es un tema de debate). [9]
El Imperio acadio alcanzó su apogeo político entre los siglos XXIV y XXII aC, tras las conquistas de su fundador Sargón de Akkad . [10] Bajo Sargón y sus sucesores, el idioma acadio se impuso brevemente a los estados conquistados vecinos como Elam y Gutium . Akkad se considera a veces como el primer imperio de la historia, aunque el significado de este término no es preciso, y hay pretendientes sumerios. [11] [12]
Después de la caída del Imperio acadio, la gente de Mesopotamia finalmente se fusionó en dos naciones principales de habla acadia: Asiria en el norte y, unos siglos más tarde, Babilonia en el sur.
Historia de la investigacion
La Biblia se refiere a Akkad en Génesis 10: 10-12, que dice:
- "El principio de su reino [de Nimrod] fue Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar. De esa tierra salió a Asiria, y edificó Nínive, Rehobot-Ir, y Cala, y Resen entre Nínive y Calah (lo mismo es la gran ciudad) ". [13]
La identidad histórica de Nimrod es desconocida o debatida, pero algunos han identificado a Nimrod como Sargón de Akkad, [14] y otros lo han comparado con el legendario Gilgamesh , fundador de Uruk . [15] [16] Hoy en día, los estudiosos han documentado unos 7.000 textos del período acadio, escritos tanto en sumerio como en acadio . Muchos textos posteriores de los estados sucesores de Asiria y Babilonia también tratan del Imperio acadio. [dieciséis]
La comprensión del Imperio acadio continúa viéndose obstaculizada por el hecho de que su capital, Akkad, aún no se ha localizado, a pesar de los numerosos intentos. [17] [18] La datación precisa de los sitios arqueológicos se ve obstaculizada por el hecho de que no hay distinciones claras entre los conjuntos de artefactos que se cree provienen del período dinástico temprano anterior y los que se cree que son acadios. Del mismo modo, el material que se cree que es acadio continúa en uso durante el período Ur III . [19]
Muchas de las ideas más recientes sobre el Imperio acadio provienen de excavaciones en el área del Alto Khabur en el noreste de Siria moderno, que se convertiría en parte de Asiria después de la caída de Akkad. Por ejemplo, las excavaciones en Tell Mozan (antiguo Urkesh) sacaron a la luz un sellado de Tar'am-Agade, una hija previamente desconocida de Naram-Sin , que posiblemente estaba casada con un endan (gobernante) local no identificado . [20] Los excavadores en la cercana Tell Leilan (antigua Shekhna / Shubat-Enlil) han usado los resultados de sus investigaciones para argumentar que el Imperio acadio llegó a su fin debido a una sequía repentina, el llamado evento de 4.2 kilo años . [21] El impacto de este evento climático en Mesopotamia en general, y en el Imperio acadio en particular, continúa siendo objeto de acalorados debates. [22]
La excavación en el sitio moderno de Tell Brak ha sugerido que los acadios reconstruyeron una ciudad ("Brak" o "Nagar") en este sitio, para usarla como centro administrativo. La ciudad incluía dos grandes edificios, incluido un complejo con templo, oficinas, patio y grandes hornos. [23] [24]
Datación y periodización
El Período Acadio generalmente se fecha en: c. 2334 aC - c. 2154 a . C. (según la cronología media del Antiguo Cercano Oriente ), o c. 2270 aC - c. 2083 a . C. (según la breve cronología cronológica del Antiguo Cercano Oriente ). Fue precedido por el Período Dinástico Temprano de Mesopotamia (ED) y sucedido por el Período Ur III , aunque ambas transiciones son borrosas. Por ejemplo: es probable que el surgimiento de Sargón de Akkad coincidiera con el último período ED y que los últimos reyes acadios gobernaran simultáneamente con los reyes gutianos junto con gobernantes en las ciudades-estado de ambos: Uruk y Lagash . El Período Acadio es contemporáneo de: EB IV (en Israel ), EB IVA y EJ IV (en Siria) y EB IIIB (en Turquía ). [16] [25]
Cronología de gobernantes
El orden relativo de los reyes acadios es claro. Las fechas absolutas de sus reinados son aproximadas (como ocurre con todas las fechas anteriores al colapso de finales de la Edad del Bronce c. 1200 a. C.). [26]
gobernante | Cronología media Todas las fechas antes de Cristo | Árbol de familia | |
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Sargón | 2334–2279 | ||
Rimush | 2278-2270 | ||
Manishtushu | 2269–2255 | ||
Naram-Sin | 2254–2218 | ||
Shar-Kali-Sharri | 2217–2193 | ||
Dudu | 2189–2169 | ||
Shu-turul | 2168–2154 |
Historia y desarrollo del imperio
Akkad pre-sargónico
El Imperio acadio toma su nombre de la región y la ciudad de Akkad, ambas localizadas en el área de confluencia general de los ríos Tigris y Éufrates . Aunque la ciudad de Akkad aún no se ha identificado sobre el terreno, se conoce a partir de varias fuentes textuales. Entre ellos se encuentra al menos un texto anterior al reinado de Sargón. Junto con el hecho de que el nombre Akkad es de origen no acadio , esto sugiere que la ciudad de Akkad puede haber estado ya ocupada en tiempos pre-sargónicos. [17] [30]
Sargón de Akkad
Sargón de Akkad derrotó y capturó a Lugal-zage-si en la Batalla de Uruk y conquistó su imperio. Los primeros registros en el idioma acadio se remontan a la época de Sargón. Se decía que Sargón era el hijo de La'ibum o Itti-Bel, un humilde jardinero y posiblemente una hieródula o sacerdotisa de Ishtar o Inanna . Una leyenda relacionada con Sargón en la época asiria dice que
Mi madre era un polimorfo , no conocía a mi padre. Los hermanos de mi padre amaban las colinas. Mi ciudad es Azurpiranu (los campos de hierbas silvestres), que está situada a orillas del Éufrates. Mi madre cambiante me concibió, en secreto me dio a luz. Me puso en una canasta de juncos, con betún selló mi tapa. Ella me arrojó al río que no se elevaba sobre mí. El río me subió y me llevó a Akki, el cajón del agua. Akki, el cajón del agua, me tomó como su hijo y me crió. Akki, el cajón del agua, me nombró su jardinero. Mientras yo era jardinero, Ishtar me concedió su amor, y durante cuatro (¿cincuenta?) ... años ejercí la realeza. [31]
Las afirmaciones posteriores hechas en nombre de Sargón fueron que su madre era una sacerdotisa "entu" (suma sacerdotisa). Las afirmaciones podrían haberse hecho para asegurar un pedigrí de nobleza, ya que solo una familia de alto rango podría alcanzar tal posición. [32]
Originalmente copero ( Rabsaces ) de un rey de Kish con un nombre semítico , Ur-Zababa , Sargón se convirtió así en jardinero, responsable de la tarea de limpiar los canales de riego. El copero real en este momento era de hecho un cargo político prominente, cercano al rey y con varias responsabilidades de alto nivel no sugeridas por el título del cargo en sí. [33] Esto le dio acceso a un disciplinado cuerpo de trabajadores, que también pueden haber servido como sus primeros soldados. Tras desplazar a Ur-Zababa, Sargón fue coronado rey y emprendió una carrera de conquista extranjera. [34] Cuatro veces invadió Siria y Canaán , y pasó tres años sometiendo a fondo a los países de "occidente" para unirlos con Mesopotamia "en un solo imperio".
Sin embargo, Sargón llevó este proceso más allá, conquistando muchas de las regiones circundantes para crear un imperio que llegaba hacia el oeste hasta el mar Mediterráneo y quizás Chipre ( Kaptara ); hacia el norte hasta las montañas (un texto hitita posterior afirma que luchó contra el rey hatiano Nurdaggal de Burushanda , en Anatolia ); hacia el este sobre Elam ; y tan al sur como Magan ( Omán ), una región sobre la que reinó supuestamente durante 56 años, aunque sólo sobreviven cuatro "nombres de años". Consolidó su dominio sobre sus territorios reemplazando a los anteriores gobernantes opuestos con ciudadanos nobles de Akkad, su ciudad natal, donde la lealtad estaría asegurada. [35]
El comercio se extendió desde las minas de plata de Anatolia hasta las minas de lapislázuli en el Afganistán moderno , los cedros del Líbano y el cobre de Magan . Esta consolidación de las ciudades-estado de Sumer y Akkad reflejó el creciente poder económico y político de Mesopotamia. El granero del imperio era el sistema agrícola de secano de Asiria y se construyó una cadena de fortalezas para controlar la producción de trigo imperial.
Se erigieron imágenes de Sargón a orillas del Mediterráneo, como muestra de sus victorias, y se construyeron ciudades y palacios en casa con el botín de las tierras conquistadas. Elam y la parte norte de Mesopotamia ( Asiria / Subartu ) también fueron subyugadas y las rebeliones en Sumer fueron sofocadas . Se han encontrado tablillas de contrato fechadas en los años de las campañas contra Canaán y contra Sarlak , rey de Gutium . También se jactó de haber subyugado a los "cuatro cuartos": las tierras que rodean Akkad al norte (Asiria), al sur (Sumer), al este (Elam) y al oeste ( Martu ). Algunos de los primeros textos historiográficos ( ABC 19, 20 ) sugieren que reconstruyó la ciudad de Babilonia ( Bab-ilu ) en su nueva ubicación cerca de Akkad. [39]
Sargón, a lo largo de su larga vida, mostró una deferencia especial hacia las deidades sumerias, particularmente Inanna ( Ishtar ), su patrona, y Zababa , el dios guerrero de Kish. Se llamó a sí mismo "El sacerdote ungido de Anu " y "el gran ensi de Enlil " y su hija, Enheduanna , fue instalada como sacerdotisa de Nanna en el templo de Ur .
Los problemas se multiplicaron hacia el final de su reinado. Un texto babilónico posterior dice:
En su vejez, todas las tierras se rebelaron contra él, y lo sitiaron en Akkad (la ciudad) [pero] salió a la batalla y los derrotó, los derribó y destruyó su vasto ejército.
Se refiere a su campaña en "Elam", donde derrotó a un ejército de coalición liderado por el rey de Awan y obligó a los vencidos a convertirse en sus vasallos. [40]
También poco después, tuvo lugar otra revuelta:
los Subartu (tribus montañosas de Asiria), la parte alta del país, atacaron a su vez, pero se sometieron a sus brazos, y Sargón instaló sus habitaciones y las golpeó gravemente.
Rimush y Manishtushu
Sargón había aplastado la oposición incluso en la vejez. Estas dificultades estallaron nuevamente en el reinado de sus hijos, donde estallaron revueltas durante el reinado de nueve años de Rimush (2278-2270 a. C.), quien luchó duro para retener el imperio, y tuvo éxito hasta que fue asesinado por algunos de sus miembros. propios cortesanos. Según sus inscripciones, se enfrentó a revueltas generalizadas y tuvo que reconquistar las ciudades de Ur , Umma , Adab , Lagash , Der y Kazallu de las ensis rebeldes : [42] Rimush introdujo la masacre masiva y la destrucción a gran escala de las ciudades-estado sumerias. , y mantuvo registros meticulosos de sus destrucciones. [43] La mayoría de las principales ciudades sumerias fueron destruidas, y las pérdidas humanas sumerias fueron enormes: [43] [44]
Víctimas sumerias de las campañas de Rimush [43] | ||||||
Ciudades destruidas: | Adab y Zabala | Umma y KI.AN | Ur y Lagash | Kazallu | (Tres batallas en Sumer ) | TOTAL |
Delicado | 15,718 | 8900 | 8.049 | 12,052 | 11,322 | 56,041 |
Capturado y esclavizado | 14,576 | 3,540 | 5.460 | 5.862 | _ | 29,438 |
"Expulsado y aniquilado" | _ | 5.600 | 5.985 | _ | 14.100 | 25.685 |
Total de bajas | 111,164 |
El hermano mayor de Rimush, Manishtushu (2269-2255 a. C.) lo sucedió. Este último parece haber librado una batalla naval contra los 32 reyes que se habían reunido contra él y tomó el control de su pre- Árabe país, que consta de hoy en día Emiratos Árabes Unidos y Omán . A pesar del éxito, al igual que su hermano, parece haber sido asesinado en una conspiración palaciega. [45] [43]
Naram-Sin
El hijo y sucesor de Manishtushu, Naram-Sin (2254-2218 a. C.), debido a vastas conquistas militares, asumió el título imperial de "Rey Naram-Sin, rey de los cuatro cuartos " ( Lugal Naram-Sîn, Šar kibrat 'arbaim ). los cuatro cuartos como referencia al mundo entero. También fue por primera vez en la cultura sumeria, abordado como "el dios (sumerio = DINGIR, acadio = ilu ) de Agade" (Akkad), en oposición a la creencia religiosa anterior de que los reyes eran sólo representantes del pueblo ante los dioses. . [46] [47] También enfrentó revueltas al comienzo de su reinado, [48] pero rápidamente las aplastó.
Naram-Sin también registró la conquista acadia de Ebla , así como Armanum y su rey. [50] Se debate la ubicación de Armanum: a veces se la identifica con un reino sirio mencionado en las tablas de Ebla como Armi , cuya ubicación también se debate; mientras que el historiador Adelheid Otto lo identifica con la Ciudadela de Bazi en el complejo de Tell Banat en el río Éufrates entre Ebla y Tell Brak , [51] [50] otros como Wayne Horowitz lo identifican con Alepo . [52] Además, mientras que la mayoría de los estudiosos sitúan a Armanum en Siria , Michael C. Astour cree que se encuentra al norte de las montañas Hamrin en el norte de Irak. [53]
Para vigilar mejor a Siria, construyó una residencia real en Tell Brak, un cruce de caminos en el corazón de la cuenca del río Khabur del Jezirah . Naram-Sin hizo campaña contra Magan, que también se rebeló; Naram-Sin "marchó contra Magan y atrapó personalmente a Mandannu, su rey", donde instaló guarniciones para proteger las carreteras principales. La principal amenaza parecía provenir de las montañas del norte de Zagros, los Lulubis y los Gutianos. Una campaña contra Lullubi llevó a la talla de la "Estela de la victoria de Naram-Suen", ahora en el Louvre . Fuentes hititas afirman que Naram-Sin de Akkad incluso se aventuró en Anatolia , luchando contra los reyes hititas y hurritas Pamba de Hatti , Zipani de Kanesh y otros 15.
La economía estaba muy planificada. Se limpiaba el grano y se distribuían raciones de grano y aceite en vasijas estandarizadas fabricadas por los alfareros de la ciudad. Los impuestos se pagaron en productos y mano de obra en las murallas públicas, incluidas las murallas de la ciudad, los templos, los canales de riego y los cursos de agua, produciendo enormes excedentes agrícolas. [54] Esta riqueza acadia recién descubierta puede haberse basado en condiciones climáticas benignas, enormes excedentes agrícolas y la confiscación de la riqueza de otros pueblos. [55]
En textos asirios y babilónicos posteriores, el nombre Akkad , junto con Sumer , aparece como parte del título real, como en el sumerio LUGAL KI-EN-GI KI-URI o el acadio Šar māt Šumeri u Akkadi , [56] traducido como " rey de Sumer y Akkad ". [57] Este título fue asumido por el rey que tomó el control de Nippur , [56] el centro intelectual y religioso del sur de Mesopotamia.
Durante el período acadio, el idioma acadio se convirtió en la lengua franca del Medio Oriente y se utilizó oficialmente para la administración, aunque el idioma sumerio se mantuvo como lengua hablada y literaria. La difusión del acadio se extendió desde Siria hasta Elam, e incluso el idioma elamita se escribió temporalmente en cuneiforme mesopotámico . Los textos acadios más tarde llegaron a lugares lejanos, desde Egipto (en el período de Amarna ) y Anatolia , hasta Persia ( Behistun ).
Sumisión de los reyes sumerios
La sumisión de algunos gobernantes sumerios al Imperio acadio se registra en las inscripciones de sellos de gobernantes sumerios como Lugal-ushumgal , gobernador ( ensi ) de Lagash ("Shirpula"), alrededor de 2230-2210 a. C. Se conocen varias inscripciones de Lugal-ushumgal, en particular impresiones de sellos, que se refieren a él como gobernador de Lagash y en ese momento vasallo ( 𒀵 , arad , "sirviente" o "esclavo") de Naram-Sin, así como su sucesor Shar-kali-sharri . [58] [59] [60] [61] [62] Uno de estos sellos proclama:
"Naram-Sin, el poderoso Dios de Agade, rey de los cuatro rincones del mundo, Lugal-ushumgal, el escriba, ensi de Lagash , es tu siervo".
- Sello de Lugal-ushumgal como vasallo de Naram-sin . [59] [63]
Se puede considerar que Lugal-ushumgal fue un colaborador del Imperio acadio, al igual que Meskigal , gobernante de Adab . [64] Más tarde, sin embargo, Lugal-ushumgal fue sucedido por Puzer-Mama quien, cuando el poder acadio disminuyó, logró la independencia de Shar-Kali-Sharri , asumiendo el título de "Rey de Lagash" y comenzando la ilustre Segunda Dinastía de Lagash. [65] [66]
Colapso
El imperio de Akkad cayó, quizás en el siglo 22 a. C., dentro de los 180 años de su fundación, marcando el comienzo de una " Edad Oscura " sin una autoridad imperial prominente hasta la Tercera Dinastía de Ur . Es posible que la estructura política de la región haya vuelto al statu quo ante de la gobernanza local por parte de las ciudades-estado . [67]
Shu-turul parece haber restaurado alguna autoridad centralizada; sin embargo, no pudo evitar que el imperio finalmente colapsara por completo debido a la invasión de pueblos bárbaros de las montañas de Zagros conocidos como los Gutianos .
Poco se sabe sobre el período Gutian o cuánto duró. Fuentes cuneiformes sugieren que la administración de los gutianos mostró poca preocupación por el mantenimiento de la agricultura, los registros escritos o la seguridad pública; se dice que soltaron a todos los animales de granja para que deambularan libremente por Mesopotamia y pronto provocaron hambrunas y un aumento vertiginoso de los precios de los cereales. El rey sumerio Ur-Nammu (2112-2095 a. C.) expulsó a los gutianos de Mesopotamia durante su reinado.
La Lista de reyes sumerios , que describe el Imperio acadio después de la muerte de Shar-kali-shari, afirma:
¿Quién era el rey? ¿Quién no era rey? Irgigi el rey; Nanum, el rey; Imi el rey; Ilulu, el rey, los cuatro eran reyes pero reinaron sólo tres años. Dudu reinó 21 años; Shu-Turul, hijo de Dudu, reinó 15 años. ... Agade fue derrotado y su realeza se llevó a Uruk. En Uruk, Ur-ningin reinó 7 años, Ur-gigir, hijo de Ur-ningin, reinó 6 años; Kuda reinó 6 años; Puzur-ili reinó 5 años, Ur-Utu reinó 6 años. Uruk fue herido por las armas y su reinado se lo llevaron las hordas gutianas.
Sin embargo, no se conocen nombres de años u otra evidencia arqueológica que verifique a ninguno de estos reyes posteriores de Akkad o Uruk, aparte de varios artefactos que hacen referencia al rey Dudu de Akkad y Shu-turul . [68] Los reyes nombrados de Uruk pueden haber sido contemporáneos de los últimos reyes de Akkad, pero en cualquier caso no podrían haber sido muy prominentes.
En las hordas gutianas, (reinó por primera vez) un rey sin nombre; (entonces) Imta reinó 3 años como rey; Shulme reinó 6 años; Elulumesh reinó 6 años; Inimbakesh reinó 5 años; Igeshuash reinó 6 años; Iarlagab reinó 15 años; Ibate reinó 3 años; ... reinó 3 años; Kurum reinó 1 año; ... reinó 3 años; ... reinó 2 años; Iararum reinó 2 años; Ibranum reinó 1 año; Hablum reinó 2 años; Puzur-Sin hijo de Hablum reinó 7 años; Iarlaganda reinó 7 años; ... reinó 7 años; ... reinó 40 días. En total 21 reyes reinaron 91 años, 40 días.
El período entre c. 2112 a. C. y 2004 a. C. se conoce como el período Ur III. Los documentos volvieron a empezar a escribirse en sumerio , aunque el sumerio se estaba convirtiendo en una lengua puramente literaria o litúrgica, al igual que el latín lo sería más tarde en la Europa medieval . [31]
Una explicación para el fin del imperio acadio es simplemente que la dinastía acadia no pudo mantener su supremacía política sobre otras ciudades-estado independientes poderosas. [67] [70]
Sequía
Una teoría asocia el declive regional al final del período acadio (y del primer período intermedio después del Imperio Antiguo en el Antiguo Egipto ) con una aridez en rápido aumento y una escasez de lluvias en la región del Antiguo Cercano Oriente, causada por un centenario mundial. escala de sequía . [71] [72] Harvey Weiss ha demostrado que
[A] datos arqueológicos y de suelo-estratigráficos definen el origen, crecimiento y colapso de Subir, la civilización agrícola de secano del tercer milenio del norte de Mesopotamia en las llanuras de Habur de Siria. En el 2200 a. C., un marcado aumento de la aridez y la circulación del viento, posterior a una erupción volcánica, indujo una degradación considerable de las condiciones de uso de la tierra. Después de cuatro siglos de vida urbana, este cambio climático abrupto evidentemente provocó el abandono de Tell Leilan, la deserción regional y el colapso del imperio acadio basado en el sur de Mesopotamia. El colapso sincrónico en regiones adyacentes sugiere que el impacto del cambio climático abrupto fue extenso. [21]
Peter B. deMenocal ha demostrado que "hubo una influencia de la Oscilación del Atlántico Norte en el flujo del río Tigris y Éufrates en este momento, lo que llevó al colapso del Imperio acadio". [73] Un análisis más reciente de simulaciones del modelo climático HadCM3 indica que hubo un cambio a un clima más árido en una escala de tiempo que es consistente con el colapso del imperio. [74]
La excavación en Tell Leilan sugiere que este sitio fue abandonado poco después de que se construyeron los enormes muros de la ciudad, se reconstruyó su templo y se reorganizó la producción de granos. Los escombros, el polvo y la arena que siguieron no muestran rastro de actividad humana. Las muestras de suelo muestran arena fina arrastrada por el viento, sin rastros de actividad de lombrices de tierra, precipitaciones reducidas e indicios de un clima más seco y ventoso. La evidencia muestra que las ovejas y el ganado, delgados como esqueletos, murieron a causa de la sequía, y hasta 28.000 personas abandonaron el sitio, presumiblemente en busca de áreas más húmedas en otros lugares. Tell Brak se redujo de tamaño en un 75%. El comercio colapsó. Los pastores nómadas como los amorreos acercaron los rebaños a proveedores de agua fiables, lo que los puso en conflicto con las poblaciones acadias. Este colapso inducido por el clima parece haber afectado a todo el Medio Oriente y haber coincidido con el colapso del Imperio Antiguo de Egipto. [21]
Este colapso de la agricultura de secano en el Alto País significó la pérdida para el sur de Mesopotamia de los subsidios agrarios que habían mantenido solvente al Imperio acadio. Los niveles de agua en el Tigris y el Éufrates cayeron 1,5 metros por debajo del nivel del 2600 a. C., y aunque se estabilizaron durante un tiempo durante el siguiente período de Ur III, las rivalidades entre pastores y agricultores aumentaron. Se realizaron intentos para evitar que los primeros pastorearan sus rebaños en tierras agrícolas, como la construcción de un muro de 180 km (112 millas) conocido como el "Repelente de los amorreos" entre el Tigris y el Éufrates bajo el gobernante de Ur III, Shu-Sin . Tales intentos condujeron a una mayor inestabilidad política; mientras tanto, se produjo una depresión severa para restablecer el equilibrio demográfico con las condiciones climáticas menos favorables. [78] [79] [80]
Richard Zettler ha criticado la teoría de la sequía, observando que la cronología del imperio acadio es muy incierta y que la evidencia disponible no es suficiente para mostrar su dependencia económica de las áreas del norte excavadas por Weiss y otros. También critica a Weiss por tomar los escritos acadios literalmente para describir ciertos eventos catastróficos. [81]
Según Joan Oates , en Tell Brak, la "señal" del suelo asociada con la sequía se encuentra por debajo del nivel del palacio de Naram-Sin. Sin embargo, la evidencia
puede sugerir un endurecimiento del control acadio después del 'evento' de Brak, por ejemplo, la construcción del 'palacio' fuertemente fortificado y la aparente introducción de un mayor número de acadios en oposición a los funcionarios locales, tal vez un reflejo de los disturbios en el campo del tipo que a menudo sigue a una catástrofe natural.
Además, Brak permaneció ocupado y funcional después de la caída de los acadios. [82]
En 2019, un estudio de la Universidad de Hokkaido sobre corales fósiles en Omán proporciona una evidencia de que las temporadas de shamal de invierno prolongadas llevaron a la salinización de los campos irrigados; por lo tanto, una disminución dramática en la producción de cultivos provocó una hambruna generalizada y, finalmente, el colapso del antiguo Imperio acadio. [83] [84]
Gobierno
El gobierno acadio formó un "estándar clásico" con el que se compararon todos los futuros estados mesopotámicos. Tradicionalmente, el ensi era el funcionario más alto de las ciudades-estado sumerias . En tradiciones posteriores, uno se convertía en ensi al casarse con la diosa Inanna, legitimando el gobierno a través del consentimiento divino.
Inicialmente, el lugal monárquico ( lu = man, gal = grande) estaba subordinado al ensi sacerdotal , y era designado en momentos de problemas, pero en tiempos dinásticos posteriores, era el lugal quien había emergido como el papel preeminente, teniendo su propio rol. "é" (= casa) o "palacio", independiente del establecimiento del templo. En la época de Mesalim , cualquier dinastía que controlaba la ciudad de Kish era reconocida como šar kiššati (= rey de Kish), y se consideraba preeminente en Sumer, posiblemente porque aquí era donde se acercaban los dos ríos, y quien controlaba Kish finalmente controlaba el riego. sistemas de las otras ciudades aguas abajo.
Cuando Sargón extendió su conquista desde el "Mar Inferior" (Golfo Pérsico) hasta el "Mar Superior" (Mediterráneo), se sintió que gobernaba "la totalidad de las tierras bajo el cielo", o "desde el amanecer hasta el atardecer", como lo expresan los textos contemporáneos. Bajo Sargón, los ensi mantuvieron generalmente sus posiciones, pero fueron vistos más como gobernadores provinciales. El título šar kiššati fue reconocido como "señor del universo". Incluso se registra que Sargón organizó expediciones navales a Dilmun ( Bahréin ) y Magan, entre las primeras expediciones navales militares organizadas de la historia. Si lo hizo también en el caso del Mediterráneo con el reino de Kaptara (posiblemente Chipre ), como se afirma en documentos posteriores, es más cuestionable.
Con Naram-Sin, el nieto de Sargón, esto fue más lejos que con Sargón, con el rey no solo siendo llamado "Señor de los Cuatro Cuartos (de la Tierra)", sino también elevado al rango de los dingir (= dioses), con su propio establecimiento en el templo. Anteriormente, un gobernante podía, como Gilgamesh , volverse divino después de la muerte, pero los reyes acadios, desde Naram-Sin en adelante, fueron considerados dioses en la tierra durante su vida. Sus retratos los mostraban de mayor tamaño que los simples mortales y a cierta distancia de sus sirvientes. [85]
Una estrategia adoptada tanto por Sargón como por Naram-Sin, para mantener el control del país, fue instalar a sus hijas, Enheduanna y Emmenanna respectivamente, como suma sacerdotisa de Sin, la versión acadia de la deidad lunar sumeria, Nanna, en Ur, en el extremo sur de Sumer; instalar hijos como gobernadores provinciales de ensi en lugares estratégicos; y casar a sus hijas con gobernantes de las zonas periféricas del Imperio ( Urkesh y Marhashe). Un caso bien documentado de este último es el de la hija de Naram-Sin, Tar'am-Agade, en Urkesh. [86]
Los registros del complejo administrativo de Brak sugieren que los acadios nombraron a los locales como recaudadores de impuestos . [87]
Economía
La población de Akkad, como casi todos los estados premodernos, dependía por completo de los sistemas agrícolas de la región, que parecen haber tenido dos centros principales: las tierras agrícolas irrigadas del sur de Irak que tradicionalmente tenían un rendimiento de 30 granos devueltos por cada uno. grano sembrado y la agricultura de secano del norte de Irak, conocido como el "País Alto".
El sur de Irak durante el período acadio parece haberse acercado a su nivel de lluvia moderno de menos de 20 mm (0,8 pulgadas) por año, con el resultado de que la agricultura dependía totalmente del riego. Antes del período acadio, la salinización progresiva de los suelos, producida por un riego mal drenado, había estado reduciendo los rendimientos de trigo en la parte sur del país, lo que llevó a la conversión a un cultivo de cebada más tolerante a la sal . Las poblaciones urbanas ya habían alcanzado su punto máximo hacia el 2600 a. C., y las presiones demográficas eran elevadas, lo que contribuyó al aumento del militarismo aparente inmediatamente antes del período acadio (como se ve en la Estela de los buitres de Eannatum ). La guerra entre ciudades estado había provocado una disminución de la población, de la cual Akkad proporcionó un respiro temporal. [89] Fue este alto grado de productividad agrícola en el sur lo que permitió el crecimiento de las densidades de población más altas del mundo en este momento, lo que le dio a Akkad su ventaja militar.
El nivel freático en esta región era muy alto y se reponía regularmente, por las tormentas invernales en las cabeceras del Tigris y el Éufrates de octubre a marzo y por el deshielo de marzo a julio. Los niveles de inundación, que se habían mantenido estables desde aproximadamente el 3.000 hasta el 2.600 a. C., habían comenzado a descender y, en el período acadio, eran de medio metro a un metro más bajos que los registrados anteriormente. Aun así, el terreno llano y las incertidumbres climáticas hicieron que las inundaciones fueran mucho más impredecibles que en el caso del Nilo; Las inundaciones graves parecen haber sido una ocurrencia regular, requiriendo el mantenimiento constante de acequias y sistemas de drenaje. Los agricultores fueron reclutados en regimientos para este trabajo de agosto a octubre, un período de escasez de alimentos, bajo el control de las autoridades del templo de la ciudad, actuando así como una forma de alivio del desempleo. Gwendolyn Leick [90] ha sugerido que este fue el empleo original de Sargón para el rey de Kish, lo que le dio experiencia en la organización eficaz de grandes grupos de hombres; una tablilla dice: "Sargón, el rey, a quien Enlil no permitió rival: 5.400 guerreros comieron pan diariamente antes que él". [91]
La cosecha se realizó a fines de la primavera y durante los meses secos de verano. Los amorreos nómadas del noroeste apacentaban sus rebaños de ovejas y cabras para pastar en los residuos de la cosecha y ser regados por el río y los canales de riego. Por este privilegio, tendrían que pagar un impuesto en lana , carne , leche y queso a los templos, quienes distribuirían estos productos a la burocracia y al sacerdocio. En los años buenos, todo iría bien, pero en los malos, los pastos salvajes de invierno escasearían, los nómadas buscarían pastorear sus rebaños en los campos de cereales y se producirían conflictos con los agricultores. Parecería que el subsidio de las poblaciones del sur mediante la importación de trigo del norte del Imperio superó temporalmente este problema, [92] y parece haber permitido la recuperación económica y una población creciente dentro de esta región.
Comercio Exterior
Como resultado, Sumer y Akkad tenían un excedente de productos agrícolas, pero faltaban casi todo lo demás, en particular minerales metálicos, madera y piedra de construcción, todo lo cual tuvo que ser importado. La expansión del estado acadio hasta la "montaña de plata" (posiblemente las montañas Tauro ), los "cedros" del Líbano y los depósitos de cobre de Magan, estuvo motivada en gran medida por el objetivo de asegurar el control de estas importaciones. Una tableta dice:
"Sargón, el rey de Kish, triunfó en treinta y cuatro batallas (sobre las ciudades) hasta el borde del mar (y) destruyó sus murallas. Hizo los barcos de Meluhha , los barcos de Magan (y) los barcos de Dilmun amarra junto al muelle de Agade. Sargón el rey se postró ante (el dios) Dagan (y) le suplicó; (y) él (Dagan) le dio la tierra alta, es decir, Mari, Yarmuti, (y) Ebla , hasta el Bosque de Cedros (y) hasta la Montaña de Plata "
- Inscripción de Sargón de Akkad (ca.2270-2215 aC) [93] [94] [95] [96]
El comercio internacional se desarrolló durante el período acadio. Las relaciones Indo-Mesopotamia también parecen haberse expandido: Sargón de Akkad (circa 2300 o 2250 a. C.), fue el primer gobernante mesopotámico en hacer una referencia explícita a la región de Meluhha , que generalmente se entiende como el área de Baluchistán o Indo . [95]
Cultura
Arte acadio
En el arte, hubo un gran énfasis en los reyes de la dinastía, junto con mucho que continuó con el arte sumerio anterior. Queda poca arquitectura. En obras grandes y pequeñas como los sellos, el grado de realismo se incrementó considerablemente, [98] pero los sellos muestran un "mundo lúgubre de conflicto cruel, de peligro e incertidumbre, un mundo en el que el hombre está sometido sin apelación a lo incomprensible". actos de divinidades distantes y temerosas a las que debe servir pero no puede amar. Este humor sombrío ... siguió siendo característico del arte mesopotámico ... " [99]
La escultura acadia es notable por su finura y realismo, que muestra un claro avance en comparación con el período anterior del arte sumerio . [100] [101]
La estatua de Bassetki , otro ejemplo del realismo artístico acadio
La estatua de Manishtushu
Estatua de un gobernante acadio. Desde Assur, Irak, c. 2300 a. C. Museo de Pérgamo.
Fragmento de la estatua de un devoto, con inscripción en el nombre de Naram-Sin: "Al dios Erra, por la vida de Naram-Sin, el poderoso, su compañero, el rey de las cuatro regiones, Shu'astakkal, el el escriba, el mayordomo, ha dedicado su estatua ". [102]
focas
Los acadios utilizaron las artes visuales como vehículo de ideología. Desarrollaron un nuevo estilo para los sellos cilíndricos, reutilizando las decoraciones tradicionales de animales, pero organizándolas en torno a inscripciones, que a menudo se convirtieron en partes centrales del diseño. Las figuras también se volvieron más escultóricas y naturalistas. También se incluyeron nuevos elementos, especialmente en relación con la rica mitología acadia.
Inscripción "Adda, el escriba", dios cazador con arco y flecha, Ishtar con armas alzándose de sus hombros, dios sol emergente Shamash , pájaro del destino Zu , dios del agua Ea con toro entre las piernas, dios asistente de dos caras Usimu con mano derecha levantada. [103]
Sello acadio, escena agrícola. Museo Louvre
Summer God y Dumuzi . Museo Louvre
Ea luchando con un búfalo de agua, y el hombre toro Endiku luchando con un león.
Idioma
Durante el tercer milenio antes de Cristo, se desarrolló una simbiosis cultural muy íntima entre los sumerios y los acadios, que incluyó un bilingüismo generalizado . [7] La influencia del sumerio en el acadio (y viceversa) es evidente en todas las áreas, desde el préstamo léxico a gran escala hasta la convergencia sintáctica, morfológica y fonológica. [7] Esto ha llevado a los eruditos a referirse a sumerio y acadio en el tercer milenio como un sprachbund . [7] El acadio reemplazó gradualmente al sumerio como lengua hablada en algún lugar alrededor del año 2000 a. C. (la datación exacta es un tema de debate), [9] pero el sumerio continuó usándose como un lenguaje sagrado, ceremonial, literario y científico en Mesopotamia hasta el Siglo I d.C. [104]
Poeta-sacerdotisa Enheduanna
La literatura sumeria continuó en un rico desarrollo durante el período acadio. Enheduanna , la "esposa ( presa sumeria = suma sacerdotisa) de Nanna [el dios de la luna sumerio] e hija de Sargón" [105] del templo de Sin en Ur, que vivió c. 2285 –2250 a. C., es el primer poeta de la historia cuyo nombre se conoce. Sus obras conocidas incluyen himnos a la diosa Inanna , la Exaltación de Inanna e In-nin sa-gur-ra . Una tercera obra, los Himnos del Templo , una colección de himnos específicos, se dirige a los templos sagrados y sus ocupantes, la deidad a la que fueron consagrados. Las obras de esta poeta son significativas, porque si bien parten de la tercera persona, pasan a la voz en primera persona de la propia poeta, y marcan un desarrollo significativo en el uso de la escritura cuneiforme. Como poeta, princesa y sacerdotisa, fue una persona que, según William W. Hallo, "estableció estándares en sus tres funciones durante muchos siglos sucesivos" [106].
En el júbilo de Inanna ,
Enheduanna describe a Inanna disciplinando a la humanidad como una diosa de la batalla. De ese modo, une las cualidades de la belicosa Akkadian Ishtar con las de la diosa sumeria más gentil del amor y la fecundidad. Ella compara a Inanna con un gran pájaro tormentoso que se abalanza sobre los dioses menores y los envía aleteando como murciélagos sorprendidos. Luego, probablemente en la parte más interesante del himno, la propia Enheduanna da un paso adelante en primera persona para recitar sus propias glorias pasadas, establecer su credibilidad y explicar su situación actual. Ha sido desterrada como suma sacerdotisa del templo en la ciudad de Ur y de Uruk y exiliada a la estepa. Ella le ruega al dios de la luna Nanna que interceda por ella porque la ciudad de Uruk, bajo el gobernante Lugalanne, se ha rebelado contra Sargón. El rebelde, Lugalanne, incluso ha destruido el templo de Eanna, uno de los templos más grandes del mundo antiguo, y luego avanzó hacia su cuñada. [107]
Maldición de Akkad
Material posterior describió cómo la caída de Akkad se debió al ataque de Naram-Sin a la ciudad de Nippur. Cuando fue impulsado por un par de oráculos desfavorables , el rey saqueó el templo E- kur, supuestamente protegido por el dios Enlil , jefe del panteón . Como resultado de esto, se suponía que ocho deidades principales del panteón Anunnaki se habían unido y retirado su apoyo de Akkad. [108]
- Por primera vez desde que se construyeron y fundaron ciudades,
- Las grandes extensiones agrícolas no produjeron grano,
- Las zonas inundadas no produjeron peces,
- Los huertos de regadío no producían ni almíbar ni vino,
- Las nubes reunidas no llovieron, el masgurum no creció.
- En ese momento, el valor de un siclo de aceite era solo medio cuarto,
- El valor de un siclo de grano era solo medio cuarto. . . .
- ¡Estos se venden a tales precios en los mercados de todas las ciudades!
- El que dormía en el techo, murió en el techo,
- El que durmió en la casa, no tuvo entierro,
- La gente se agitaba a sí misma de hambre.
Los reyes de Akkad fueron legendarios entre las civilizaciones mesopotámicas posteriores, con Sargón entendido como el prototipo de un líder fuerte y sabio, y su nieto Naram-Sin considerado el líder malvado e impío ( Unheilsherrscher en el análisis de Hans Gustav Güterbock ) que trajo la ruina sobre su reino. [109] [110]
Tecnología
Una tablilla de los períodos dice: "(Desde los primeros días) nadie había hecho una estatua de plomo, (pero) Rimush, rey de Kish, tenía una estatua de sí mismo hecha de plomo. Estaba de pie ante Enlil; y recitaba su Virtudes (de Rimush) al idu de los dioses ". La estatua de cobre de Bassetki , fundida con el método de la cera perdida , testimonia el alto nivel de habilidad que alcanzaron los artesanos durante el período acadio. [111]
Logros
El imperio estaba unido por carreteras, a lo largo de las cuales había un servicio postal regular . Los sellos de arcilla que tomaron el lugar de los sellos llevan los nombres de Sargón y su hijo. Parece que también se instituyó un levantamiento catastral , y uno de los documentos relacionados con él establece que cierto Uru-Malik, cuyo nombre parece indicar su origen cananeo, era gobernador de la tierra de los amorreos, o Amurru como el semi- Los pueblos nómadas de Siria y Canaán se llamaban en acadio. Es probable que la primera colección de observaciones astronómicas y presagios terrestres se hiciera para una biblioteca establecida por Sargón. Los primeros "nombres de año", según los cuales cada año del reinado de un rey fue nombrado después de un evento significativo realizado por ese rey, datan del reinado de Sargón. Las listas de estos "nombres de años" se convirtieron en lo sucesivo en un sistema calendárico utilizado en la mayoría de las ciudades-estado independientes de Mesopotamia. En Asiria, sin embargo, los años llegaron a ser nombrados para el funcionario limmu presidente anual designado por el rey, más que para un evento.
Ver también
- Ciudades del antiguo Cercano Oriente
- Religiones del antiguo Cercano Oriente
- Historia de Mesopotamia
- Cronología del Imperio Asirio
Notas
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Bibliografía
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enlaces externos
- Pasado antiguo de Irak - Penn Museum
- Nombres de los años de Narim-Sin - CDLI
- Año del nombre de Shar-kali-Sharri - CDLI
- Sitio sobre Enheduanna en Virginia Tech University