| Aldo Leopold | |
|---|---|
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| Nació | 11 de enero de 1887 Burlington, Iowa , EE. UU. |
| Fallecido | 21 de abril de 1948 (61 años) Baraboo, Wisconsin , EE. UU. |
| Ocupación | Autor, ecologista , forestal y escritor de la naturaleza |
| Educación | Lawrenceville School Universidad de Yale |
| Sujeto | Conservación, ética de la tierra, salud de la tierra, conciencia ecológica |
| Obras notables | Un almanaque del condado de Sand |
| Cónyuge | Estella Leopold |
| Niños | A. Starker Leopold , Luna B. Leopold , Nina Leopold Bradley , A. Carl Leopold , Estella Leopold |
| Sitio web | |
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Aldo Leopold (11 de enero de 1887-21 de abril de 1948) fue un autor, filósofo, naturalista, científico, ecologista, forestal, conservacionista y ambientalista estadounidense. Fue profesor en la Universidad de Wisconsin y es más conocido por su libro A Sand County Almanac (1949), que ha vendido más de dos millones de copias.
Leopold fue influyente en el desarrollo de la ética ambiental moderna y en el movimiento para la conservación de la vida silvestre. Su ética de la naturaleza y la preservación de la vida silvestre tuvo un profundo impacto en el movimiento ambiental , con su ética ecocéntrica u holística con respecto a la tierra. [1] Hizo hincapié en la biodiversidad y la ecología y fue uno de los fundadores de la ciencia del manejo de la vida silvestre . [2]
Vida temprana [ editar ]
Rand Aldo Leopold nació en Burlington, Iowa , [3] el 11 de enero de 1887. Su padre, Carl Leopold, era un hombre de negocios que fabricaba escritorios de nogal y era primo hermano de su esposa, Clara Starker. Charles Starker, padre de Clara y tío de Carl, era un inmigrante alemán, educado en ingeniería y arquitectura. [4] Rand Aldo recibió el nombre de dos de los socios comerciales de su padre, CW Rand y Aldo Sommers, aunque finalmente abandonó el uso de "Rand". La familia Leopold incluía a los hermanos menores Mary Luize, Carl Starker y Frederic. [5] El primer idioma de Leopold fue el alemán, [6] aunque dominó el inglés a una edad temprana.
La vida temprana de Aldo Leopold se destacó por el aire libre. Carl llevaba a sus hijos de excursión al bosque y le enseñaba a su hijo mayor artesanía en madera y caza. [7] Aldo mostró aptitud para la observación, pasando horas contando y catalogando aves cerca de su casa. [8] Mary diría más tarde de su hermano mayor: "Era un gran amante de la naturaleza, incluso en su extrema juventud. Siempre estaba escalando los acantilados, o bajando al río, o cruzando el río hacia el bosque. . " [9] Asistió a la primaria Prospect Hill, donde se ubicó entre los mejores de su clase, y luego a la abarrotada Burlington High School. Cada agosto, la familia vacacionaba en Michigan en la isla boscosa de Marquette en el lago Huron., que los niños empezaron a explorar. [10]
Escolaridad [ editar ]
En 1900, Gifford Pinchot , quien supervisó la recién implementada División de Silvicultura en el Departamento de Agricultura, donó dinero a la Universidad de Yale para comenzar una de las primeras escuelas de silvicultura del país. Al enterarse de este desarrollo, el adolescente Leopold se decidió por la silvicultura como vocación. [11] Sus padres acordaron dejarlo asistir a The Lawrenceville School , una universidad preparatoria en Nueva Jersey, para mejorar sus posibilidades de admisión a Yale. El director de Burlington High School escribió en una carta de referencia al director de Lawrenceville que Leopold era "un chico tan serio como nosotros en la escuela ... esmerado en su trabajo ... Carácter moral irreprochable". [12]Llegó a su nueva escuela en enero de 1904, poco antes de cumplir los 17 años. Se le consideraba un estudiante atento, aunque de nuevo se sintió atraído por el aire libre. Lawrenceville era adecuadamente rural y Leopold dedicó mucho tiempo a cartografiar el área y estudiar su vida silvestre. [13] Leopold estudió en la Lawrenceville School durante un año, tiempo durante el cual fue aceptado en Yale. Debido a que la Escuela de Silvicultura de Yale solo otorgó títulos de posgrado, primero se inscribió en los cursos de silvicultura preparatorios de la Escuela Científica de Sheffield para sus estudios de licenciatura, en New Haven, Connecticut. [14]Si bien Leopold pudo explorar los bosques y los campos de Lawrenceville a diario, a veces en detrimento de sus estudios, en Yale tuvo pocas oportunidades de hacerlo; sus estudios y compromisos en la vida social hicieron que sus viajes al aire libre fueran pocos y distantes entre sí. [15]
Carrera [ editar ]
En 1909, Leopold fue asignado al Distrito 3 del Servicio Forestal en los territorios de Arizona y Nuevo México. Al principio, fue asistente forestal en el Bosque Nacional Apache en el Territorio de Arizona. En 1911, fue trasladado al Bosque Nacional Carson en el norte de Nuevo México. La carrera de Leopold, que lo mantuvo en Nuevo México hasta 1924, incluyó el desarrollo del primer plan de manejo integral para el Gran Cañón , la redacción del primer manual de caza y pesca del Servicio Forestal y la propuesta de Gila Wilderness Area , la primera área silvestre nacional en el sistema del Servicio Forestal. . [dieciséis]
El 5 de abril de 1923, fue elegido miembro asociado (ahora llamado "miembro profesional") del Boone and Crockett Club , una organización de conservación de la vida silvestre fundada por Theodore Roosevelt y George Bird Grinnell . [17]
En 1924, aceptó la transferencia al Laboratorio de Productos Forestales de EE. UU. En Madison, Wisconsin, y se convirtió en director asociado. [3]
En 1933, fue nombrado profesor de Gestión de Caza en el Departamento de Economía Agrícola de la Universidad de Wisconsin , la primera cátedra de este tipo de gestión de la vida silvestre. [3] Al mismo tiempo, fue nombrado Director de Investigación de la Universidad de Wisconsin-Madison Arboretum . [18] Leopold y otros miembros del primer Comité Arboretum iniciaron una agenda de investigación sobre el restablecimiento de las comunidades de plantas y paisajes "originales de Wisconsin", en particular aquellas que precedieron al asentamiento europeo, como la pradera de pastos altos y la sabana de robles . [19]
Bajo el Oberlaender Trust de la Carl Schurz Memorial Foundation, Leopold formó parte del grupo de 1935 de seis asociados del Servicio Forestal de EE. UU. Que recorrieron los bosques de Alemania y Austria. Leopold fue invitado específicamente a estudiar gestión de juegos, y esta fue su primera y única vez en el extranjero. Sus observaciones europeas tendrían un impacto significativo en su pensamiento ecológico. [20]
Vida personal y muerte [ editar ]
Leopold se casó con Estella Bergere en el norte de Nuevo México en 1912 y tuvieron cinco hijos juntos. [21] Vivían en una modesta casa de dos pisos cerca del campus de UW-Madison. Sus hijos siguieron sus pasos como maestros y naturalistas: Aldo Starker Leopold (1913-1983) fue biólogo de vida silvestre y profesor en UC Berkeley; [22] Luna B. Leopold (1915-2006) se convirtió en profesora de hidrología y geología en UC Berkeley; Nina Leopold Bradley (1917-2011) fue investigadora y naturalista; Aldo Carl Leopold (1919-2009) fue un fisiólogo vegetal, [23] que enseñó en la Universidad de Purdue durante 25 años; e hija Estella Leopold(n. 1927) es un destacado botánico y conservacionista y profesor emérita en la Universidad de Washington.
Leopold compró 80 acres en la zona de arena del centro de Wisconsin. La región que alguna vez fue boscosa había sido talada, barrida por repetidos incendios, sobrepastoreada por vacas lecheras y dejada estéril. Allí, puso sus teorías a trabajar en el campo y finalmente escribió su éxito de ventas A Sand County Almanac (1949), terminado justo antes de su muerte. Leopold murió de un ataque al corazón mientras luchaba contra un incendio forestal en la propiedad de un vecino. [3] [24] Hoy, la casa de Leopold es un hito oficial de la ciudad de Madison.
Ideas [ editar ]
Al principio, a Leopold se le asignó la tarea de cazar y matar osos, lobos y pumas en Nuevo México. Los ganaderos locales odiaban a estos depredadores debido a la pérdida de ganado, pero Leopold llegó a respetar a los animales. Un día después de dispararle fatalmente a un lobo, Leopold alcanzó al animal y quedó paralizado por un "feroz fuego verde que agonizaba en sus ojos". Esa experiencia lo cambió y lo encaminó hacia una mirada ecocéntrica. [25] Desarrolló una ética ecológica que reemplazó la anterior ética de las áreas silvestres que enfatizaba la necesidad del dominio humano. Su replanteamiento de la importancia de los depredadores en el equilibrio de la naturaleza ha resultado en el regreso de osos y pumas a las áreas silvestres de Nuevo México. [dieciséis]
A principios de la década de 1920, Leopold había llegado a la conclusión de que debía adoptarse un tipo particular de preservación en los bosques nacionales del oeste americano. A esto lo impulsó la construcción desenfrenada de carreteras para dar cabida a la "proliferación del automóvil" y las demandas recreativas cada vez más intensas relacionadas con las tierras públicas. Fue el primero en emplear el término "desierto" para describir tal preservación. Durante las siguientes dos décadas, agregó fundamentos éticos y científicos a su defensa del concepto de naturaleza salvaje. En un ensayo, preguntó retóricamente: "¿De qué sirven cuarenta libertades sin un espacio en blanco en el mapa?" Leopold vio un progreso de la sensibilidad ética de las relaciones interpersonales, a las relaciones con la sociedad en su conjunto, a las relaciones con la tierra,lo que lleva a una disminución constante de las acciones basadas en la conveniencia, la conquista y el interés propio. Leopold rechazó así el utilitarismo de conservacionistas comoTheodore Roosevelt . [dieciséis]
En la década de 1930, Leopold era el mayor experto del país en manejo de vida silvestre. [ cita requerida ] Abogó por la gestión científica de los hábitats de vida silvestre por parte de propietarios de tierras públicos y privados en lugar de depender de refugios de caza, leyes de caza y otros métodos destinados a proteger especies específicas de la caza deseada. En su libro Game Management de 1933 , Leopold definió la ciencia del manejo de la vida silvestre como "el arte de hacer que la tierra produzca cosechas anuales sostenidas de caza silvestre para uso recreativo". Pero, como ha señalado Curt Meine [16] , también la consideró una técnica para restaurar y mantener la diversidad en el entorno.
El concepto de "desierto" también adquirió un nuevo significado; Leopold ya no lo veía como un terreno de caza o recreativo, sino como un escenario para una comunidad biótica saludable, que incluía lobos y pumas. En 1935, ayudó a fundar la Wilderness Society , dedicada a expandir y proteger las áreas silvestres de la nación. Consideraba a la sociedad como "uno de los puntos focales de una nueva actitud: una humildad inteligente hacia el lugar del hombre en la naturaleza". [26] La escritora científica Connie Barlow dice que Leopold escribió elocuentemente desde una perspectiva que hoy se llamaría Naturalismo Religioso . [27]
Escritura de la naturaleza [ editar ]
La escritura de la naturaleza de Leopold es notable por su simple franqueza. Sus representaciones de varios entornos naturales a través de los cuales se había movido, o había conocido durante muchos años, mostraban una intimidad impresionante con lo que existe y sucede en la naturaleza. Esto incluye diarios detallados y diarios de su actividad en el Servicio Forestal , la caza y la experiencia de campo, así como observaciones y actividades en su granja del condado de Sand . [28]Ofreció una crítica franca del daño que creía que se hacía con frecuencia a los sistemas naturales (como la tierra) debido a un sentido de propiedad soberana de una cultura o sociedad sobre la base de la tierra, eclipsando cualquier sentido de una comunidad de vida a la que pertenecen los humanos. Sintió que la seguridad y la prosperidad que resultan de la "mecanización" ahora les da a las personas el tiempo para reflexionar sobre la preciosidad de la naturaleza y aprender más sobre lo que sucede allí; sin embargo, también escribió: "Teóricamente, la mecanización de la agricultura debería cortar las cadenas del agricultor, pero es discutible si realmente lo hace". [29]
Un almanaque del condado de Sand [ editar ]
El libro se publicó en 1949, poco después de la muerte de Leopold. Una de las citas más conocidas del libro que aclara su ética de la tierra es,
Algo está bien cuando tiende a preservar la integridad, estabilidad y belleza de la comunidad biótica . Está mal cuando tiende a lo contrario. (pág.262)
El concepto de una cascada trófica se expone en el capítulo, " Pensar como una montaña ", en el que Leopold se da cuenta de que matar a un lobo depredador tiene serias implicaciones para el resto del ecosistema [30] , una conclusión que fue apreciada con simpatía generaciones más tarde:
En enero de 1995 ayudé a llevar al primer lobo gris a Yellowstone, donde había sido erradicado por la política federal de control de depredadores solo seis décadas antes. Al mirarla a los ojos a través de las cajas, reflexioné sobre cómo Aldo Leopold participó una vez en esa política, y luego la desafié elocuentemente. Al iluminarnos cómo los lobos desempeñan un papel fundamental en toda la creación, expresó la ética y las leyes que los reintroducirían casi medio siglo después de su muerte.
- Bruce Babbitt , exsecretario del Interior [31]
Ética de la tierra [ editar ]
En "La ética de la tierra ", un capítulo de A Sand County Almanac , Leopold profundiza en la conservación en la sección "La conciencia ecológica". Escribió: "La conservación es un estado de armonía entre el hombre y la tierra". Señaló que las pautas de conservación en ese momento se reducían a: "obedecer la ley, votar correctamente, unirse a algunas organizaciones y practicar qué conservación es rentable en su propia tierra; el gobierno hará el resto". (págs. 243–244)
Leopold explicó:
La ética de la tierra simplemente amplía los límites de la comunidad para incluir suelos, aguas, plantas y animales, o colectivamente: la tierra. Esto suena simple: ¿no cantamos ya nuestro amor y obligación por la tierra de los libres y el hogar de los valientes? Sí, pero ¿a qué y a quién amamos? Ciertamente no el suelo, que estamos enviando a toda velocidad río abajo. Ciertamente no las aguas, que asumimos no tienen otra función que hacer girar turbinas, hacer flotar barcazas y sacar aguas residuales. Ciertamente no las plantas, de las que exterminamos comunidades enteras sin pestañear. Ciertamente no los animales, de los cuales ya hemos extirpado muchas de las especies más grandes y hermosas. Una ética de la tierra, por supuesto, no puede evitar la alteración, la gestión y el uso de estos 'recursos', pero sí afirma su derecho a la existencia continua y,al menos en algunos puntos, su existencia continuada en estado natural. En resumen, una ética de la tierra cambia el papel del Homo sapiens de conquistador de la comunidad de la tierra a miembro simple y ciudadano de ella. Implica respeto por sus compañeros y también respeto por la comunidad como tal.
Legado [ editar ]
En 1950, la Wildlife Society honró a Leopold creando un premio anual en su nombre. [32]
La Fundación Aldo Leopold de Baraboo, Wisconsin , fue fundada en 1982 por los cinco hijos de Aldo y Estella Leopold como una organización de conservación sin fines de lucro 501 (c) 3 cuya misión es "fomentar la ética de la tierra a través del legado de Aldo Leopold. " [33] La Fundación Aldo Leopold es propietaria y administra la Aldo Leopold Shack and Farm original y 300 acres circundantes, además de varias otras parcelas. Su sede se encuentra en el Leopold Center de construcción ecológica., donde lleva a cabo programas educativos y de administración de tierras. La fundación también actúa como albacea de la herencia literaria de Leopold, fomenta la erudición sobre Leopold y sirve como centro de intercambio de información sobre Leopold, su trabajo y sus ideas. Proporciona recursos interpretativos y recorridos para miles de visitantes anualmente, distribuye un plan de estudios sobre cómo utilizar los escritos y las ideas de Leopold en la educación ambiental, [34] y mantiene un sitio web sólido y numerosos recursos impresos. En 2012, en colaboración con el Servicio Forestal de los Estados Unidos , la fundación y el Centro para los Humanos y la Naturaleza lanzaron el primer largometraje en alta definición sobre Leopold, tituladoFuego verde: Aldo Leopold y una ética de la tierra para nuestro tiempo. [35] La película se emitió en estaciones de televisión públicas de todo el país y ganó un premio Emmy regional del Medio Oeste en la categoría de documental. [36]
El desierto de Aldo Leopold en el Bosque Nacional Gila de Nuevo México recibió su nombre en 1980. [37]
El Centro Leopold para la Agricultura Sostenible se estableció en 1987 en la Universidad Estatal de Iowa en Ames. Fue nombrado en honor a Leopold. Desde su fundación, ha sido pionera en nuevas formas de prácticas agrícolas sostenibles.
El Servicio Forestal de EE. UU. Estableció el Aldo Leopold Wilderness Research Institute en la Universidad de Montana, Missoula en 1993. Es "el único grupo de investigación federal en los Estados Unidos dedicado al desarrollo y diseminación del conocimiento necesario para mejorar la gestión de áreas silvestres , parques , y áreas protegidas similares ". [38]
El Aldo Leopold Legacy Trail System , un sistema de 42 senderos estatales en Wisconsin, fue creado por el estado en 2007. [39] [40] [41]
El Centro Leopold para la Agricultura Sostenible en Iowa, creado a través de la Ley de Protección de Aguas Subterráneas de Iowa de 1987, está comprometido con "nuevas formas de cultivar de manera rentable mientras se conservan los recursos naturales y se reducen los impactos ambientales y sociales negativos". [42]
Una organización, Leopold Heritage Group, está "dedicada a promover el legado global de Aldo Leopold en su ciudad natal de Burlington, Iowa". [43]
Obras [ editar ]
- Informe sobre una encuesta de caza de los estados del norte del centro (Madison: SAAMI, 1931)
- Gestión de juegos (Nueva York: Scribner's, 1933)
- A Sand County Almanac (Nueva York: Oxford, 1949)
- Round River: From the Journals of Aldo Leopold (Nueva York: Oxford, 1953)
- Un almanaque del condado de Sand y otros escritos sobre ecología y conservación (Nueva York: Biblioteca de América, 2013)
Ver también [ editar ]
- Búho gris
- Cronología de eventos ambientales
- Ética de la tierra
- Fundación del Condado de Sand
- Escuela de Estudios Forestales y Ambientales de Yale
- Aldo Leopold Legacy Trail System
- Desierto de Aldo Leopold
- Distrito de gestión de humedales de Leopold
- Ian McTaggart-Cowan
- J. Drew Lanham
Notas [ editar ]
- ^ Phillip F. Cramer, Política ambiental profunda: el papel del ambientalismo radical en la elaboración de la política ambiental estadounidense (1998)
- ^ Errington, págs. 341-350
- ^ a b c d "Para ella, él era simplemente papá" . The Capital Times . 27 de febrero de 2008. p. 29 . Consultado el 24 de diciembre de 2019 , a través de Newspapers.com .
- ^ Bob Hansen. " Bringing up Aldo Archivado el 13 de marzo de 2018, en Wayback Machine ". Leopold Heritage Group.
- ^ Lorbiecki, pág. 7
- ^ Meine, pág. 15
- ^ Meine, pág. 18
- ^ Lorbiecki, pág. 14
- ^ Lorbiecki, pág. 9
- ^ Meine, pág. 22
- ^ Lorbiecki, pág. 24
- ^ Lorbiecki, pág. 25
- ^ Meine, págs. 37–38
- ^ Lorbiecki, pág. 31
- ^ Meine, pág. 52
- ^ a b c d Meine
- ^ "Archivos del Club Boone y Crockett" .
- ^ Tribunal de 2012 , págs. 63-64
- ^ "Historia" . UW Arboretum .
- ^ "El Oberlaender Trust y la silvicultura estadounidense" . Sociedad de Historia Forestal . Consultado el 30 de abril de 2021 .
- ^ Familia Leopold. " Familia Leopold ". La Fundación Aldo Leopold.
- ^ Raitt, RJ (1984). "In Memoriam: A. Starker Leopold" (PDF) . Auk . 101 (4): 868–871. doi : 10.2307 / 4086914 .
- ^ Mark Staves y Randy Wayne . (3 de diciembre de 2009.) " In Memoriam: A. Carl Leopold ". La estrella de Lansing . Consultado el 2 de febrero de 2010.
- ^ Lorbiecki, pág. 179.
- ^ Withgott, Jay; Laposata, Mateo (2012). Entorno esencial: la ciencia detrás de las historias . Pearson (4ª ed.). pag. 14. ISBN 978-0-321-75290-1.
- ^ Susan L. Flader, Pensando como una montaña: Aldo Leopold y la evolución de una actitud ecológica hacia los ciervos, los lobos y los bosques . Madison, Wis .: University of Wisconsin Press, 1974, pág. 29.
- ^ "Ritualizar la gran historia" . Blog de Metanexus. 14 de marzo de 2013.
- ^ "Archivos de Aldo Leopold - Colecciones digitales de UW" . Consultado el 22 de febrero de 2020 .
- ↑ Leopold, A. A Sand County Almanac (1970 ed.) P. 262)
- ^ Leopold, Aldo "Pensando como una montaña" Archivado el 4 de enero de 2009 en la Wayback Machine.
- ^ Lorbiecki, cita en la contraportada
- ^ "Premio en memoria de Aldo Leopold" . La Sociedad de Vida Silvestre . Consultado el 17 de diciembre de 2020 .
- ^ Misión / Visión
- ^ Proyecto de educación Leopold
- ^ "Película de fuego verde" . La Fundación Aldo Leopold . Consultado el 2 de enero de 2018 .
- ^ Acerca de Green Fire
- ^ Aldo Leopold Wilderness Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine , Wilderness.net
- ^ "Acerca de nosotros" . Instituto de Investigaciones Silvestres Aldo Leopold . Consultado el 2 de enero de 2018 .
- ^ " Secretario DNR: el legado de Aldo Leopold vivo en senderos renombrados Find a Wisconsin State Trail Archivado el 3 de enero de 2018 en Wayback Machine . Departamento de Recursos Naturales de Wisconsin. Consultado el 2 de enero de 2018.
- ^ " Gobernador Doyle nombres State Trails 'Aldo Leopold Legacy Trail System' ". Oficina del Gobernador de WI: Sala de prensa. Consultado el 31 de enero de 2010.
- ^ " Los senderos del estado ahora son un legado para Aldo Leopold ". (5 de junio de 2009). The Capital Times . Consultado el 31 de enero de 2010.
- ^ "Centro Leopold para la agricultura sostenible" . www.leopold.iastate.edu . 22 de noviembre de 2019 . Consultado el 22 de noviembre de 2019 .
- ^ "Leopold Heritage Group" . Archivado desde el original el 28 de febrero de 2016 . Consultado el 26 de noviembre de 2009 .
Referencias [ editar ]
- Errington, PL 1948. "En agradecimiento a Aldo Leopold". The Journal of Wildlife Management , 12 (4).
- Flader, Susan L. 1974. Pensando como una montaña: Aldo Leopold y la evolución de una actitud ecológica hacia los ciervos, los lobos y los bosques . Columbia: Prensa de la Universidad de Missouri. ISBN 0-8262-0167-9 .
- Lorbiecki, Marybeth. 1996. Aldo Leopold: A Fierce Green Fire . Helena, Mont .: Falcon Press. ISBN 1-56044-478-9 .
- Meine, Curt. 1988. Aldo Leopold: Su vida y obra . Madison, Wis .: University of Wisconsin Press . ISBN 0-299-11490-2 .
Lectura adicional [ editar ]
- Callicott, J. Baird. 1987. Companion to A Sand County Almanac: Ensayos interpretativos y críticos . Madison, Wis .: University of Wisconsin Press. ISBN 0-299-11230-6 .
- Tribunal, Franklin E. (2012). Pioneros de la restauración ecológica: la gente y el legado del arboreto de la Universidad de Wisconsin . Prensa de la Universidad de Wisconsin. ISBN 978-0-299-28663-7.
- Knight, Richard L. y Suzanne Riedel (ed.). 2002. Aldo Leopold y la conciencia ecológica . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-19-514944-0 .
- Lannoo, Michael J. 2010. La cabaña de Leopold y el laboratorio de Ricketts: El surgimiento del ambientalismo . Berkeley: Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-26478-6 .
- Lutz, Julianne. La odisea de Aldo Leopold: redescubriendo al autor de un almanaque del condado de Sand . Washington, DC: Shearwater Books / Island Press, 2006.
- McClintock, James I. 1994. Nature's Kindred Spirits . Prensa de la Universidad de Wisconsin . ISBN 0-299-14174-8 .
- Newton, Julianne Lutz. 2006. La odisea de Aldo Leopold . Washington: Island Press / Shearwater Books. ISBN 978-1-59726-045-9 .
- Nash, Roderick. 1967. La naturaleza y la mente estadounidense, New Haven: Yale University Press.
- Petersen, Harry L. (otoño de 2003). "Contribución de Aldo Leopold a la pesca con mosca" (PDF) . El pescador americano de moscas . 29 (4): 2–10. Archivado desde el original (PDF) el 29 de noviembre de 2014 . Consultado el 16 de noviembre de 2014 .* Sutter, Paul S. 2002. Driven Wild: Cómo la lucha contra los automóviles lanzó el movimiento moderno por la naturaleza . Seattle: prensa de la Universidad de Washington. ISBN 0-295-98219-5 .
- Tanner, Thomas. 1987. Aldo Leopold: El hombre y su legado . Ankeny, Iowa Soil Conservation Soc. de América.
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Aldo Leopold . |
 | Wikiquote tiene citas relacionadas con: Aldo Leopold |
- Fundación Aldo Leopold
- Leopold Heritage Group
- Los archivos de Aldo Leopold Materiales de archivo digitalizados que se encuentran en los archivos de la Universidad de Wisconsin-Madison.
- Premio de Conservación Leopold
- Extractos de las obras de Aldo Leopold
- Obras de o sobre Aldo Leopold en bibliotecas ( catálogo de WorldCat )
- La ética de la tierra—neohasid.org
- La enciclopedia de la tierra
- Proyecto Educativo Leopold
- Aldo Leopold: Learning from the Land Documental producido por Wisconsin Public Television
- Aldo Leopold en IMDb
