Alice Stokes Paul (11 de enero de 1885 - 9 de julio de 1977) fue una cuáquera estadounidense, sufragista , feminista y activista de los derechos de las mujeres , y una de las principales líderes y estrategas de la campaña por la Decimonovena Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos , que prohíbe discriminación sexual en el derecho al voto. Paul inició, y junto con Lucy Burns y otros, eventos estratégicos como la Procesión del Sufragio de la Mujer y los Centinelas Silenciosos , que fueron parte de la exitosa campaña que resultó en la aprobación de la enmienda en 1920. [1]
Alice Paul | |
---|---|
Nació | Alice Stokes Paul 11 de enero de 1885 Mount Laurel, Nueva Jersey , EE. UU. |
Fallecido | 9 de julio de 1977 Moorestown, Nueva Jersey , EE. UU. | (92 años)
Lugar de descanso | Westfield Friends Burial Ground, Cinnaminson, Nueva Jersey , EE. UU. |
Educación | Swarthmore College ( BS ) Woodbrooke Quaker Study Centre London School of Economics Universidad de Pennsylvania ( MA , PhD ) American University ( LLB ) |
Ocupación | Sufragista |
Partido político | Partido Nacional de la Mujer |
Padres) | William Mickle Paul I Tacie Parry |
Paul sufrió a menudo la brutalidad policial y otros abusos físicos por su activismo, siempre respondiendo con no violencia y coraje. Fue encarcelada en condiciones terribles en 1917 por su participación en una protesta de Silent Sentinels frente a la Casa Blanca, como lo había sido varias veces durante los esfuerzos anteriores para asegurar el voto de las mujeres en Inglaterra.
Después de 1920, Paul pasó medio siglo como líder del Partido Nacional de la Mujer , que luchó por la Enmienda de Igualdad de Derechos , escrita por Paul y Crystal Eastman , para asegurar la igualdad constitucional para las mujeres. Obtuvo un gran éxito con la inclusión de mujeres como un grupo protegido contra la discriminación por la Ley de Derechos Civiles de 1964 junto con el erudito legal Pauli Murray .
Temprana edad y educación
Alice Stokes Paul nació el 11 de enero de 1885 de William Mickle Paul I (1850-1902) y Tacie Parry Paul (1859-1930) en Paulsdale , Mount Laurel Township, Nueva Jersey . [2] [3] Fue homónima de Alice Stokes (1821-1889), su abuela materna y esposa de William Parry (1817-1888). [4] Sus hermanos fueron Willam Mickle Paul II (1886-1958), Helen Paul Shearer (1889-1971) y Parry Haines Paul (1895-1956). Ella era descendiente de William Penn , el fundador cuáquero de Pensilvania . Sus antepasados incluyeron participantes en el Comité de Correspondencia de Nueva Jersey en la era Revolucionaria y un líder legislativo estatal en el siglo XIX. Creció en la tradición cuáquera de servicio público. Alice Paul aprendió por primera vez sobre el sufragio femenino por medio de su madre, miembro de la Asociación Nacional Estadounidense del Sufragio Femenino (NAWSA), y en ocasiones se unía a su madre para asistir a reuniones sufragistas. [5]
Paul asistió a Moorestown Friends School , donde se graduó como la mejor de su clase. [6] En 1901, fue a Swarthmore College , una institución cofundada por su abuelo. Mientras asistía a Swarthmore, Paul se desempeñó como miembro de la Junta Ejecutiva del Gobierno Estudiantil, una experiencia que puede haber provocado su eventual entusiasmo por el activismo político. Se graduó de Swarthmore College con una licenciatura en biología en 1905. [5]
En parte para evitar dedicarse a la docencia, Paul completó un año de beca en una casa de asentamiento en la ciudad de Nueva York después de su graduación, viviendo en el Lower East Side en College Settlement House. Mientras trabajaba en actividades de asentamiento le enseñó sobre la necesidad de corregir la injusticia en Estados Unidos, Paul pronto decidió que el trabajo social no era la forma en que ella podía lograr este objetivo: "Supe en muy poco tiempo que nunca sería trabajadora social. , porque pude ver que los trabajadores sociales no estaban haciendo mucho bien en el mundo ... no se podía cambiar la situación con el trabajo social ". [7]
Paul luego obtuvo una Maestría en Artes de la Universidad de Pennsylvania en 1907, después de completar cursos en ciencias políticas, sociología y economía. [5] [8] Continuó sus estudios en el Woodbrooke Quaker Study Centre en Birmingham , Inglaterra, y tomó clases de economía en la Universidad de Birmingham , mientras seguía ganando dinero haciendo trabajo social. Escuchó por primera vez a Christabel Pankhurst hablar en Birmingham. Cuando más tarde se mudó a Londres para estudiar sociología y economía en la London School of Economics , se unió al grupo de sufragio militante Women's Social and Political Union (WSPU) dirigido por Christabel y su madre, Emmeline Pankhurst . Paul fue arrestado repetidamente durante las manifestaciones por sufragio y cumplió tres penas de cárcel. Después de regresar de Inglaterra en 1910, continuó sus estudios en la Universidad de Pensilvania y obtuvo un doctorado. en sociología. Su disertación se tituló "La posición jurídica de la mujer en Pensilvania"; discutió la historia del movimiento de mujeres en Pensilvania y el resto de los Estados Unidos, e instó al sufragio femenino como el tema clave del día. [9]
Más tarde, Paul recibió su título de abogado (LL.B) de la Facultad de Derecho de Washington en la Universidad Americana en 1922, después de que terminó la lucha por el sufragio. [10] En 1927, obtuvo una maestría en leyes y, en 1928, un doctorado en derecho civil de la American University. [11]
Carrera profesional
Bretaña
Trabajos iniciales en el sufragio femenino británico
En 1907, después de completar su maestría en la Universidad de Pensilvania, Paul se mudó a Inglaterra, donde finalmente se involucró profundamente con el movimiento por el sufragio femenino británico, participando regularmente en manifestaciones y marchas de la Unión Social y Política de Mujeres (WSPU). Después de una "experiencia de conversión" al ver a Christabel Pankhurst hablar en la Universidad de Birmingham, Paul se enamoró del movimiento. Primero se involucró vendiendo una revista Suffragist en las esquinas. Esta fue una tarea particularmente difícil considerando la animosidad hacia los sufragistas y le abrió los ojos al abuso que enfrentan las mujeres involucradas en el movimiento. [8] Estas experiencias, combinadas con las enseñanzas de la profesora Beatrice Webb , convencieron a Paul de que el trabajo social y la caridad no podían producir los cambios sociales necesarios en la sociedad: esto solo podría lograrse mediante la igualdad de condiciones legales para las mujeres. [8]
Mientras estaba en Londres, Paul también conoció a Lucy Burns , una compañera activista estadounidense, mientras era arrestada en una comisaría de policía británica, [12] que se convertiría en una importante aliada durante la lucha por el sufragio, primero en Inglaterra y luego en los Estados Unidos. Las dos mujeres rápidamente se ganaron la confianza de miembros prominentes de la WSPU y comenzaron a organizar eventos y oficinas de campaña. Cuando Emmeline Pankhurst intentó extender el movimiento a Escocia, Paul y Burns la acompañaron como asistentes. [8]
Paul se ganó rápidamente la confianza de los miembros de la WSPU gracias a su talento con la retórica visual y su voluntad de ponerse en peligro físico para aumentar la visibilidad del movimiento por el sufragio. Mientras estaban en la sede de la WSPU en Edimburgo, Paul y las sufragistas locales hicieron planes para protestar contra un discurso del Ministro de Relaciones Exteriores, Sir Edward Gray . Durante una semana antes, hablaron con la gente en las calles para promover el conocimiento de por qué protestaban contra el miembro del Gabinete. En la reunión, después de que Gray discutiera la legislación propuesta que, según él, conduciría a la prosperidad, Paul se puso de pie y exclamó: "Bueno, estos son ideales muy maravillosos, pero ¿no podrías extenderlos a las mujeres?" [8] La policía respondió arrastrándola fuera de la reunión y por las calles hasta la estación de policía donde fue arrestada. Como estaba planeado, este acto fue visto por muchos como un silenciamiento público de una protesta legítima y resultó en un aumento de la cobertura de la prensa y la simpatía del público. [8]
Los sucesos posteriores implicaron un riesgo aún mayor de daños corporales. Antes de una reunión política en St. Andrew's Hall en Glasgow en agosto de 1909, Paul acampó en el techo del salón para poder dirigirse a la multitud de abajo. Cuando la policía la obligó a descender, la multitud aplaudió su esfuerzo. Más tarde, cuando Paul, Burns y sus compañeras sufragistas intentaron ingresar al evento, fueron golpeados por la policía mientras espectadores comprensivos intentaban protegerlos. Después de que Paul y sus compañeros manifestantes fueron detenidos, las multitudes se reunieron frente a la estación de policía para exigir la liberación de las mujeres. [8] [13]
El 9 de noviembre de 1909, en honor al Día del Alcalde , el Alcalde de Londres organizó un banquete para los ministros del gabinete en el Guild Hall de la ciudad. Paul planeó la respuesta de la WSPU; ella y Amelia Brown se disfrazaron de mujeres de la limpieza y entraron al edificio con el personal normal a las 9:00 am. Una vez en el edificio, las mujeres se escondieron hasta que comenzó el evento esa noche. Fue entonces cuando salieron de su escondite y "tomaron su posición". Cuando el primer ministro HH Asquith se puso de pie para hablar, Brown tiró su zapato a través de un cristal de colores y ambas mujeres gritaron "¡Votos para las mujeres!" Tras este hecho, ambas mujeres fueron detenidas y condenadas a un mes de trabajos forzados tras negarse a pagar multas y daños. [8] Fue encarcelada en la prisión de Holloway en Londres . [14]
Desobediencia civil y huelgas de hambre
Mientras estaba asociado con la Unión Social y Política de Mujeres, Paul fue arrestado siete veces y encarcelado tres veces. [15] Fue durante su tiempo en prisión que aprendió las tácticas de desobediencia civil de Emmeline Pankhurst. La principal de estas tácticas fue exigir ser tratado como un preso político en el momento de su arresto. Esto no solo envió un mensaje sobre la legitimidad de las sufragistas al público, sino que también tenía el potencial de brindar beneficios tangibles. En muchos países europeos, incluida Inglaterra, a los prisioneros políticos se les otorgó un estatus especial: "[L] o no fueron registrados en el momento de su arresto, no fueron alojados con el resto de la población de prisioneros, no se les obligó a usar ropa de prisión y no se les alimentó a la fuerza si participaron en huelgas de hambre ". [8] Aunque a las sufragistas arrestadas a menudo no se les concedía el estatus de prisioneras políticas, esta forma de desobediencia civil proporcionó mucha prensa a la WSPU. Por ejemplo, durante un arresto en Londres (después de que se le negara la condición de prisionero político), Paul se negó a ponerse la ropa de prisionero. Después de que las matronas de la prisión no pudieron desnudarla a la fuerza, solicitaron la ayuda de los guardias masculinos. Este acto sorprendentemente inadecuado proporcionó una amplia cobertura de prensa para el movimiento por el sufragio. [8]
Otra táctica popular de desobediencia civil utilizada por las sufragistas fue la huelga de hambre . La primera huelga de hambre relacionada con la WSPU fue llevada a cabo por la escultora Marion Wallace Dunlop en junio de 1909. Para ese otoño, los miembros de la WSPU la utilizaban ampliamente debido a su eficacia para dar a conocer su maltrato y obtener una rápida liberación de los guardias de la prisión. Negarse a comer sirvió para asegurar la liberación anticipada de Paul durante sus dos primeros arrestos. Sin embargo, durante su tercer período en la prisión, el director ordenó que lo alimentaran a la fuerza dos veces al día para mantener a Paul lo suficientemente fuerte como para terminar su sentencia de un mes. [8]
Aunque las prisiones sostenían firmemente que la alimentación forzada de los prisioneros era para su propio beneficio, Paul y otras mujeres describieron el proceso como una tortura. Al final de su mes en prisión, Paul había desarrollado una gastritis severa . Fue sacada de la cárcel y atendida inmediatamente por un médico. Sin embargo, después de este evento, su salud quedó marcada permanentemente; a menudo desarrollaba resfriados y gripe que a veces requerían hospitalización. [8] [16]
Paul había recibido una Medalla de Huelga de Hambre 'por Valor' por WSPU.
Estados Unidos
Después de la terrible experiencia de su encarcelamiento final en Londres, Paul regresó a los Estados Unidos en enero de 1910 para continuar su recuperación y desarrollar un plan para el trabajo del sufragio en casa. [15] Las experiencias de Paul en Inglaterra fueron bien publicitadas, y los medios de comunicación estadounidenses rápidamente comenzaron a seguir sus acciones cuando regresó a casa. Se basó en las enseñanzas de Woodbrooke y su religión y rápidamente decidió que quería abrazar un solo objetivo como testimonio. El único objetivo que eligió fue el reconocimiento de las mujeres como ciudadanas en pie de igualdad.
Paul volvió a matricularse en la Universidad de Pensilvania, para obtener su doctorado, mientras hablaba sobre sus experiencias en el movimiento del sufragio británico a audiencias cuáqueras y comenzaba a trabajar por el sufragio en los Estados Unidos a nivel local. Después de completar su disertación, una descripción general completa de la historia del estado legal de las mujeres en los Estados Unidos, comenzó a participar en los mítines de la Asociación Nacional de Sufragio de la Mujer Estadounidense (NAWSA) y en abril de 1910 se le pidió que hablara en la convención anual de la NAWSA. Después de esta gran oportunidad, Paul y Burns propusieron al liderazgo de NAWSA una campaña para obtener una enmienda federal que garantice el voto de las mujeres. Esto era totalmente contrario a la estrategia de estado por estado de NAWSA. Los líderes de NAWSA se rieron de Paul y Burns; la única excepción fue Jane Addams , quien sugirió que las mujeres moderaran su plan. Como respuesta, Paul pidió ser incluido en el Comité del Congreso de la organización. [dieciséis]
1913 Procesión del sufragio femenino
Uno de los primeros grandes proyectos de Paul fue iniciar y organizar la Procesión del Sufragio Femenino de 1913 en Washington el día antes de la toma de posesión del presidente Wilson . Paul estaba decidido a presionar a Wilson, porque el presidente tendría la mayor influencia sobre el Congreso. Ella asignó voluntarios para contactar a sufragistas de todo el país y reclutar simpatizantes para marchar en el desfile. En cuestión de semanas, Paul logró reunir a unos ocho mil manifestantes, que representaban a la mayor parte del país. Sin embargo, tuvo muchos más problemas para obtener apoyo institucional para el desfile de protesta. Paul insistió en que la ruta del desfile vaya por Pennsylvania Avenue antes del presidente Wilson. El objetivo era enviar el mensaje de que el impulso por el sufragio femenino existía antes de Wilson y lo sobreviviría si fuera necesario. Esta ruta fue resistida originalmente por los funcionarios de DC, y según la biógrafa Christine Lunardini, Paul fue el único que realmente creyó que el desfile se llevaría a cabo en esa ruta. Finalmente, la ciudad cedió la ruta a NAWSA. Sin embargo, este no fue el final de los problemas del desfile. La supervisora de la ciudad, Sylvester, afirmó que las mujeres no estarían seguras marchando a lo largo de la ruta de la avenida Pennsylvania y sugirió encarecidamente que el grupo moviera el desfile. Paul respondió exigiendo que Sylvester proporcionara más policía; algo que no se hizo. El 3 de marzo de 1913, el desfile ganó legitimidad cuando el Congreso aprobó una resolución especial que ordenaba a Sylvester prohibir todo el tráfico ordinario a lo largo de la ruta del desfile y "evitar cualquier interferencia" con los manifestantes por el sufragio. [dieciséis]
El día del evento, la procesión siguió la ruta deseada por Paul. El evento, que fue dirigido por la destacada abogada laboralista Inez Milholland vestida de blanco y montada a caballo, fue descrita por el New York Times como "uno de los espectáculos más impresionantemente bellos jamás realizados en este país". [16] También se exhibieron varias bandas, estandartes, escuadrones, carros y carrozas en el desfile que representa la vida de todas las mujeres. Una de las vistas más notables fue la pancarta principal en el desfile que declaraba: "Exigimos una enmienda a la Constitución de los Estados Unidos que otorgue derechos a las mujeres del país". [15] Sin embargo, algunos grupos y líderes participantes querían que las organizaciones de mujeres blancas y negras y las delegaciones estatales fueran segregadas; Después de mucha discusión, NAWSA decidió que las mujeres negras podían marchar donde quisieran. Aún así, se le pidió a Ida B. Wells que no marchara con la delegación de Illinois; finalmente, se unió al grupo de Chicago y continuó la marcha con la delegación estatal. [17]
Más de medio millón de personas vinieron a ver el desfile y, con la protección policial insuficiente, la situación pronto se convirtió en un alboroto, con los espectadores presionando tan cerca de las mujeres que no pudieron continuar. La policía en gran parte no hizo nada para proteger a las mujeres de los alborotadores. Un senador que participó en la marcha declaró más tarde que personalmente tomó los números de placa de 22 oficiales que habían estado inactivos, incluidos 2 sargentos. Finalmente, los guardias nacionales de Massachusetts y Pensilvania intervinieron y los estudiantes del Maryland Agricultural College proporcionaron una barrera humana para ayudar a las mujeres a pasar. Algunos relatos incluso describen a los Boy Scouts como interviniendo y brindando primeros auxilios a los heridos. El incidente movilizó el diálogo público sobre la respuesta de la policía a la manifestación de mujeres, lo que generó una mayor conciencia y simpatía por NAWSA. [8] [15] [16]
Después del desfile, el enfoque de NAWSA fue cabildear por una enmienda constitucional para asegurar el derecho al voto de las mujeres. Originalmente, las sufragistas Susan B. Anthony y Elizabeth Cady Stanton habían buscado una enmienda de este tipo , quienes, como líderes de la NWSA , lucharon por una enmienda federal a la constitución que asegurara el sufragio femenino hasta la formación de la NAWSA en 1890, que hizo campaña por el voto de una estado por estado.
Partido Nacional de la Mujer
Los métodos militantes de Paul comenzaron a crear tensión entre ella y los líderes de NAWSA, quienes pensaban que ella se estaba moviendo demasiado agresivamente en Washington. Finalmente, los desacuerdos sobre estrategia y tácticas llevaron a una ruptura con NAWSA. Paul formó la Unión del Congreso por el Sufragio de la Mujer y, más tarde, el Partido Nacional de la Mujer (NWP) en 1916. [18]
El NWP comenzó a introducir algunos de los métodos utilizados por el movimiento del sufragio en Gran Bretaña y se centró por completo en lograr una enmienda constitucional para el sufragio femenino. [15] Alva Belmont , una socialité multimillonaria en ese momento, fue el mayor donante a los esfuerzos de Paul. La NWP estuvo acompañada de una cobertura de prensa y la publicación del semanario The Suffragist . [11]
Centinelas silenciosos
En las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 1916, Paul y el Partido Nacional de la Mujer (NWP) hicieron campaña en los estados occidentales donde las mujeres ya podían votar en contra de la continua negativa del presidente Woodrow Wilson y otros demócratas en funciones a apoyar activamente la Enmienda del Sufragio. Paul fue a Mabel Vernon para ayudarla a organizar una campaña de piquetes . [19] En enero de 1917, el NWP organizó la primera protesta política y piquetes en la Casa Blanca . Los piquetes habían sido legalizados por la Ley Clayton Antimonopolio de 1914 , por lo que las mujeres no estaban haciendo nada ilegal. [20] Los piquetes, participando en una campaña de desobediencia civil no violenta conocida como los " Centinelas Silenciosos ", vestidos de blanco, silenciosos y con 2.000 participantes durante dos años, mantuvieron su presencia seis días a la semana, portando pancartas exigiendo el derecho al voto. . [21] Paul sabía que la única forma en que podían lograr su objetivo era mostrando la actitud del presidente hacia el sufragio, para que los piquetes lo lograran de la mejor manera. Cada día, Paul emitía "Órdenes Generales", seleccionando mujeres para que estuvieran a cargo y quienes hablarían por el día. Ella era la "Comandante" y Mabel Vernon era la "Oficial del Día". Para conseguir voluntarios para los piquetes, Paul creó días estatales, como el Día de Pensilvania, el Día de Maryland y el Día de Virginia, y creó días especiales para mujeres profesionales, como doctoras, enfermeras y abogadas. [20]
Después de que Estados Unidos entró en la Primera Guerra Mundial en abril de 1917, muchas personas vieron a los piquetes Silent Sentinels como desleales. Paul se aseguró de que continuaran los piquetes. En junio de 1917, los piqueteros fueron arrestados acusados de "obstruir el tráfico". Durante los siguientes seis meses, muchos, incluido Paul, fueron condenados y encarcelados en el Occoquan Workhouse en Virginia (que luego se convirtió en el Complejo Correccional de Lorton) y en la Cárcel del Distrito de Columbia . [11]
Cuando el público escuchó la noticia de los primeros arrestos, algunos se sorprendieron de que importantes sufragistas y mujeres muy bien conectadas fueran a prisión por protestar pacíficamente. El presidente Wilson recibió mala publicidad de este evento y estaba lívido con la posición a la que se vio obligado a asumir. Rápidamente indultó a las primeras mujeres arrestadas el 19 de julio, dos días después de haber sido sentenciadas, pero continuó informando sobre los arrestos y abusos. El Boston Journal , por ejemplo, declaró: "La pequeña banda que representa a la NWP ha sido abusada y golpeada por funcionarios del gobierno, soldados y marineros hasta que sus esfuerzos por atraer la atención del presidente se han hundido en la conciencia de toda la nación". [15]
Los sufragistas continuaron haciendo piquetes frente a la Casa Blanca después del indulto de Wilson y durante la Primera Guerra Mundial. Sus pancartas contenían lemas como "Señor presidente, ¿cuánto tiempo deben esperar las mujeres por la libertad?" [22] y "Lucharemos por las cosas que siempre hemos tenido más cerca de nuestro corazón: por la democracia, por el derecho de quienes se someten a la autoridad a tener voz en sus propios gobiernos". Con la esperanza de avergonzar a Wilson, algunas de las pancartas contenían sus citas. [23] Wilson ignoró a estas mujeres, pero su hija Margaret saludó con la mano en reconocimiento. Aunque las sufragistas protestaron pacíficamente, a veces sus protestas se opusieron violentamente. Mientras protestaban, los hombres jóvenes hostigaban y golpeaban a las mujeres, y la policía nunca intervenía en nombre de los manifestantes. La policía incluso arrestaría a otros hombres que intentaron ayudar a las mujeres que estaban siendo golpeadas. A pesar de que estaban protestando durante la guerra, mantuvieron el apoyo público al agitar pacíficamente. A lo largo de este tiempo, más manifestantes fueron arrestados y enviados a Occoquan o la cárcel del distrito. Ya no se ofrecieron indultos. [15]
Prisión, huelgas de hambre, aprobación de la 19a Enmienda
En solidaridad con otros activistas de su organización, Paul luchó a propósito para recibir la sentencia de siete meses de cárcel que comenzó el 20 de octubre de 1917. Ella comenzó a cumplir su condena en la Cárcel del Distrito. [25]
Ya sea que las enviaran a Occoquan o a la cárcel del distrito, las mujeres no recibieron un trato especial como prisioneras políticas y tuvieron que vivir en duras condiciones con malas condiciones sanitarias, alimentos infestados y pésimas instalaciones. [15] En protesta por las condiciones en la cárcel del distrito, Paul inició una huelga de hambre . [26] Esto llevó a que la trasladaran a la sala psiquiátrica de la prisión y la alimentaran a la fuerza con huevos crudos a través de un tubo de alimentación. "Parece casi impensable ahora, ¿no?" Paul le dijo a un entrevistador de American Heritage cuando se le preguntó sobre la alimentación forzada. "Fue impactante que un gobierno de hombres pudiera mirar con tan extremo desprecio a un movimiento que no pedía nada más que una cosa tan simple como el derecho al voto". [27]
El 14 de noviembre de 1917, las sufragistas encarceladas en Occoquan sufrieron una brutalidad supuestamente respaldada por las autoridades penitenciarias [21] que se conoció como la " Noche del Terror ". El Partido Nacional de la Mujer (NWP) acudió a los tribunales para protestar por el trato a mujeres como Lucy Burns , Dora Lewis y Alice Cosu , su compañera de celda en la prisión de Occoquan, quien sufrió un infarto al ver el estado de Dora. [21] Las mujeres fueron trasladadas más tarde a la cárcel del distrito donde Paul languidecía. A pesar de la brutalidad que experimentó y presenció, Paul permaneció impertérrito, y el 27 y 28 de noviembre todas las sufragistas fueron liberadas de la cárcel. [18] En dos meses, Wilson anunció que habría un proyecto de ley sobre el derecho al voto de las mujeres. [21]
Enmienda de Igualdad de Derechos
Una vez que se logró el sufragio en 1920, Paul y algunos miembros del Partido Nacional de la Mujer cambiaron la atención hacia las garantías constitucionales de igualdad a través de la Enmienda de Igualdad de Derechos (ERA), que fue escrita por Paul y Crystal Eastman . [28] Redactado y entregado al Congreso en 1923, el texto original de la Enmienda de Igualdad de Derechos, que Paul y el Partido Nacional de la Mujer denominaron la " Enmienda Lucretia Mott " en honor a esta activista contra la esclavitud y el sufragio de una generación anterior [29] - dice: "Hombres y mujeres tendrán los mismos derechos en todo Estados Unidos y en todos los lugares sujetos a su jurisdicción". [30] En 1943, la enmienda pasó a llamarse "Enmienda Alice Paul". Su redacción fue cambiada a la versión que aún existe hoy: "La igualdad de derechos bajo la ley no será negada ni restringida por los Estados Unidos ni por ningún estado por razón de sexo". [31] Para Paul, la ERA tenía el mismo atractivo que el sufragio en el sentido de que era una enmienda constitucional y una campaña de un solo tema que ella creía que podía y debía unir a las mujeres en torno a un objetivo central común. Paul entendió el valor de la política de un solo tema para construir coaliciones y asegurar el éxito. [32]
No todo el mundo estuvo de acuerdo sobre los próximos pasos o sobre la ERA, y desde el principio, la enmienda tuvo sus detractores. Si bien el activismo de Paul en los años posteriores al sufragio se centró en asegurar la protección legal para la igualdad de las mujeres en los EE. UU. Y en el extranjero, otros activistas y algunos miembros del NWP se centraron en una variedad de temas, desde el control de la natalidad hasta la educación de las mujeres votantes recientemente emancipadas. Algunos de los primeros aliados de Paul en el sufragio encontraron preocupante la ERA, especialmente porque creían que erosionaría la legislación protectora: leyes sobre las condiciones de trabajo o las horas máximas que protegían a las mujeres en el lugar de trabajo. Si la ERA garantizaba la igualdad, argumentaban los opositores, la legislación protectora para las mujeres sería nula y sin valor. La rival League of Women Voters (LWV), que defendía la legislación en el lugar de trabajo para las mujeres, se opuso a la Enmienda de Igualdad de Derechos. Paul y sus cohortes, incluido un pequeño grupo del NWP, pensaban que la legislación laboral basada en el sexo restringía la capacidad de las mujeres para competir por puestos de trabajo con los hombres y ganar buenos salarios. [33] De hecho, Paul creía que la legislación protectora perjudicaba a las mujeres asalariadas porque algunos empleadores simplemente las despedían en lugar de implementar protecciones en las condiciones laborales que salvaguardaban a las mujeres. A las mujeres se les pagaba menos que a los hombres, perdían trabajos que les obligaban a trabajar hasta altas horas de la noche, a menudo una prohibición de la legislación protectora, y durante mucho tiempo se les había impedido unirse a sindicatos al igual que los hombres. También cree que las mujeres deben ser tratadas bajo la ley de la misma manera que los hombres y no como una clase que requiera protección. Para Paul, tales protecciones eran simplemente "desigualdad legalizada", una posición compartida por el sufragista Harriot Stanton Blatch . [34] Para Paul, la ERA era la forma más eficaz de garantizar la igualdad jurídica. [35] Paul esperaba que las trabajadoras se unieran a la ERA; algunos lo hicieron, muchos no. Si bien al principio había esperanza entre los miembros del NWP de poder elaborar un proyecto de ley que promoviera la igualdad y al mismo tiempo garantizara la protección laboral para las mujeres, para Paul, eso era una contradicción. Además, se sorprendió cuando Florence Kelley , Ethel Smith , Jane Addams y otras sufragistas se separaron de ella y se alinearon con la legislación protectora. [36]
Si bien Paul continuó trabajando con la NWP, e incluso se desempeñó como presidenta nuevamente en la década de 1940, ella permaneció firmemente comprometida con la igualdad de las mujeres como su misión singular. Junto con la ERA, Paul trabajó en nombre de esfuerzos similares en la legislación estatal y en contextos internacionales. Ella ayudó a asegurar que las proclamaciones de las Naciones Unidas incluyan la igualdad para las mujeres y esperaba que esto alentaría a los Estados Unidos a seguir su ejemplo. [37] Paul trabajó para cambiar las leyes que modificaban la ciudadanía de una mujer en función de la de su marido. En los EE. UU., Las mujeres que se casaron con hombres de países extranjeros perdieron su ciudadanía estadounidense y fueron consideradas por los EE. UU. Ciudadanas de cualquier país de origen de sus maridos. Para Paul, esto fue una violación de la igualdad de derechos y, como tal, trabajó en nombre del Tratado de Igualdad de Nacionalidad en 1933 y en los EE. UU. Para la aprobación exitosa de la Ley de Igualdad de Nacionalidad en 1934, que permitió a las mujeres conservar su ciudadanía en 1933. matrimonio. [38] Justo después de la fundación de las Naciones Unidas en 1945, Paul quería asegurarse de que la igualdad de las mujeres fuera parte de los estatutos de la organización [39] [40] y que su Comisión de Derechos Humanos incluyera un enfoque en la igualdad de las mujeres en su Universal Declaración de Derechos Humanos . Ella prevaleció: la versión final de la Declaración de 1948 se abrió con una referencia a la "igualdad de derechos de hombres y mujeres". [41]
La ERA se presentó en el Congreso en 1923 y tuvo varios picos y valles de apoyo en los años siguientes, mientras Paul continuaba presionando para que se aprobara. Hubo informes de comités favorables en el Congreso a fines de la década de 1930, y con más mujeres trabajando en puestos de hombres durante la guerra, el apoyo público a la ERA también aumentó. En 1946, la ERA fue aprobada por tres votos en el Senado, no la mayoría necesaria para que avanzara. Cuatro años más tarde, obtendría los votos del Senado, pero fracasaría en la Cámara, impidiendo así que avanzara. [42]
Paul se sintió alentado cuando el activismo del movimiento de mujeres ganó fuerza en las décadas de 1960 y 1970, lo que esperaba que significara la victoria de la ERA. Cuando el proyecto de ley finalmente fue aprobado por el Congreso en 1972, Paul estaba descontento con los cambios en la redacción de la ERA que ahora incluían límites de tiempo para asegurar su aprobación. [43] Los defensores argumentaron que este compromiso —el plazo de siete años recién agregado para la ratificación en los estados— permitió la aprobación de la ERA en el Congreso, pero Paul predijo correctamente que la inclusión de un límite de tiempo aseguraría su derrota. Incluir una fecha límite significaba que si la ERA no era ratificada por 38 estados en siete años, fracasaría y los partidarios tendrían que empezar de cero de nuevo si querían que se aprobara (algo que no era el caso con el sufragio o otras propuestas de reforma constitucional). Además, esta versión puso el poder de aplicación únicamente en manos del gobierno federal; La versión original y reformulada de 1943 de Paul requería que tanto los estados como el gobierno federal supervisaran sus disposiciones. La versión de Paul era estratégica: los políticos que creían en los derechos de los estados , incluidos muchos estados del sur, [44] eran más propensos a apoyar una ERA que otorgaba a los estados cierta autoridad para hacer cumplir la ley que una versión que no lo hacía. [34] Se demostró que Paul tenía razón: si bien la ERA recibió una extensión de tres años del Congreso, quedó a tres estados menos de los necesarios para la ratificación. [45]
Los estados continuaron intentando ratificar la ERA mucho después de que pasara la fecha límite, incluidos Nevada en 2017 [46] e Illinois en 2018. [47] En 2017 y nuevamente en 2019, el Senado y la Cámara presentaron resoluciones para eliminar la fecha límite de la ERA. medidas que, de aprobarse, harían viable la enmienda nuevamente. [48] [49]
Ley de derechos civiles de 1964
Paul jugó un papel importante al agregar protección para las mujeres en el Título VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964 , a pesar de la oposición de los liberales que temían que terminaría con las leyes laborales protectoras para las mujeres. La prohibición de la discriminación sexual fue agregada a la Ley de Derechos Civiles por Howard W. Smith , un poderoso demócrata de Virginia que presidió el Comité de Reglas de la Cámara. La enmienda de Smith fue aprobada por un voto de cajero de 168 a 133. Durante veinte años, Smith había patrocinado la Enmienda de Igualdad de Derechos en la Cámara porque creía en la igualdad de derechos para las mujeres, aunque se oponía a la igualdad de derechos para los negros. Durante décadas había estado cerca del Partido Nacional de la Mujer y especialmente de Paul. Ella y otras feministas habían trabajado con Smith desde 1945 tratando de encontrar una manera de incluir el sexo como una categoría protegida de derechos civiles. [50]
Vida personal y muerte
Paul tuvo una vida social activa hasta que se mudó a Washington a fines de 1912. Disfrutaba de estrechas relaciones con mujeres y entablaba amistad y ocasionalmente salía con hombres. Paul no conservó la correspondencia privada en su mayor parte, por lo que hay pocos detalles disponibles sobre su vida personal. Una vez que Paul se dedicó a ganar el voto de las mujeres, puso el esfuerzo del sufragio en primer lugar en su vida. Sin embargo, Elsie Hill y Dora Kelly Lewis, dos mujeres a quienes conoció al principio de su trabajo para NAWSA, permanecieron cerca de ella toda su vida. Conocía a William Parker, un académico que conoció en la Universidad de Pensilvania, durante varios años; puede haber presentado una propuesta de matrimonio en 1917. En la biografía de JD Zahniser se encuentra una discusión más completa de las relaciones familiares y amistades de Paul. [51]
Paul se hizo vegetariano en la época de la campaña del sufragio. [52]
Paul murió a la edad de 92 años el 9 de julio de 1977, en Greenleaf Extension Home, [53] una instalación cuáquera en Moorestown, Nueva Jersey , a menos de una milla de su lugar de nacimiento y hogar de la infancia en Paulsdale . [6] Está enterrada en Westfield Friends Burial Ground, Cinnaminson, Nueva Jersey , EE. UU. [54] La gente suele dejar notas en su lápida para agradecerle el trabajo de toda su vida en favor de los derechos de las mujeres.
Legado
Paul fue incluido póstumamente en el Salón de la Fama Nacional de Mujeres en 1979, [55] y en el Salón de la Fama de Nueva Jersey en 2010. [56]
Su alma mater, Swarthmore College , nombró un dormitorio Alice Paul Residence Hall en su honor. La Universidad Estatal de Montclair en Nueva Jersey también nombró un dormitorio (Alice Paul Hall) en su honor. El 12 de abril de 2016, el presidente Barack Obama designó la Casa Sewall-Belmont como Monumento Nacional a la Igualdad de la Mujer Belmont-Paul , que lleva el nombre de Alice Paul y Alva Belmont . [57] [58] [59] La Universidad de Pensilvania, su alma mater de doctorado, mantiene el Centro Alice Paul de Investigación sobre Género, Sexualidad y Mujeres. [60]
Dos países la han honrado con la emisión de un sello postal: Gran Bretaña en 1981 [61] y Estados Unidos en 1995. El sello estadounidense era el sello de la serie Great Americans de 0,78 dólares . [62]
Paul apareció en una moneda de oro de 10 dólares de media onza de Estados Unidos en 2012, como parte de la serie de monedas de oro First Spouse. Una disposición en el Programa Presidencial de Monedas de $ 1 [63] ordena que se honre a los cónyuges presidenciales. Como el presidente Chester A. Arthur era viudo, se muestra a Paul representando la "era de Arthur". [64] El Departamento del Tesoro de EE. UU. Anunció en 2016 que una imagen de Paul aparecerá en la parte posterior de un billete de $ 10 recientemente diseñado junto con Lucretia Mott , Sojourner Truth , Susan B. Anthony , Elizabeth Cady Stanton y la procesión del sufragio femenino de 1913 que Paul inició y organizó. Los diseños de los nuevos billetes de $ 5, $ 10 y $ 20 se darán a conocer en 2020 junto con el centenario de las mujeres estadounidenses que obtuvieron el derecho al voto a través de la 19a Enmienda . [sesenta y cinco]
En 1987, un grupo de mujeres de Nueva Jersey recaudó el dinero para comprar los papeles de Paul cuando salieron a subasta para poder establecer un archivo. Sus documentos y recuerdos están ahora en la Biblioteca Schlesinger de la Universidad de Harvard , [66] y la Institución Smithsonian en Washington DC En 1990, el mismo grupo, ahora el Instituto Alice Paul, compró la granja de ladrillos, Paulsdale , en Mount Laurel, Nueva Jersey, donde nació Paul. Paulsdale es un Monumento Histórico Nacional y está en los Registros Nacionales de Lugares Históricos de Nueva Jersey. El Instituto Alice Paul mantiene vivo su legado con exhibiciones educativas sobre su vida, logros y defensa de la igualdad de género. [67] [5]
Hilary Swank interpretó a Paul en la película Iron Jawed Angels de 2004 , que retrató el movimiento de sufragio femenino de 1910 para la aprobación de la 19ª Enmienda. [68] En 2018, Alice Paul fue un personaje central en un episodio de Timeless (Temporada 2, Episodio 7 [69] ) que alude a Paul dando un discurso apasionado al presidente Woodrow Wilson durante una marcha que termina en violencia policial sobre la sufragista. manifestantes. Según la historia, Paul estuvo en el evento y fue arrestado, pero no hay evidencia de que ella hablara con Wilson ese día. [70]
El 11 de enero de 2016, Google Doodle conmemoró su 131 cumpleaños. [71]
Ver también
- Iron Jawed Angels , película de 2004 sobre Alice Paul y Lucy Burns y su movimiento que resultó en la aprobación de la 19ª Enmienda .
- Lista de líderes de derechos civiles
- Lista de sufragistas y sufragistas
- Lista de activistas por los derechos de las mujeres
- Cronología del sufragio femenino
- Cronología del sufragio femenino en los Estados Unidos
- Organizaciones de sufragio femenino
Referencias
- ^ Baker, Jean H., " Pancartas en la Casa Blanca ", American Heritage , invierno de 2010, volumen 59, número 4.
- ^ "Alice Paul" . Museo Nacional de Historia de la Mujer . Consultado el 10 de enero de 2018 .
- ^ Kahn, Eve M. "El grupo busca comprar la casa de un sufragista" , The New York Times , 13 de julio de 1989. Consultado el 12 de julio de 2008. "La Fundación Alice Paul Centennial planea comprar la casa en Mount Laurel, pero primero La organización debe recaudar $ 500,000 para el 8 de septiembre ... La granja de ladrillos revestida de estuco de 2 ½ pisos fue construida en 1840 y una vez pasó por alto la granja del condado de Burlington de 173 acres de la familia Paul, al este de Camden. La señorita Paul nació en un piso de arriba dormitorio en 1885 y vivió en la casa hasta que se fue a Swarthmore College en 1901. "
- ^ Cementerio Westfield Friends
- ^ a b c d "¿Quién era Alice Paul" . Instituto Alice Paul. Archivado desde el original el 9 de septiembre de 2014.
- ^ a b "Paul, Alice Stokes" . Proyecto de Historia del Bienestar Social.
- ↑ Alice Paul in oral history compilado por Amelia Fry, Online Archive of California , citado en Adams & Keene (2008) , p. 7.
- ^ a b c d e f g h yo j k l m Adams, Katherine; Keene, Michael (2008). Alice Paul y la campaña por el sufragio estadounidense . Urbana-Champaign: Prensa de la Universidad de Illinois. ISBN 978-0-252-07471-4.
- ^ Adams y Keene (2008) , págs. 12-14
- ^ "Honrando a Alice Paul" . Facultad de Derecho de Washington . Consultado el 3 de septiembre de 2010 .
- ^ a b c "Biografía de Alice Paul" . Biblioteca pública de Lakewood: Mujeres en la historia . Archivado desde el original el 19 de junio de 2006 . Consultado el 1 de mayo de 2006 .
- ^ Atkinson, Diane (2018). ¡Levantaos, mujeres! : la extraordinaria vida de las sufragistas . Londres: Bloomsbury. ISBN 9781408844045. OCLC 1016848621 .
- ^ Fotheringham, Ann. "Gracias por los recuerdos: celebración de Votos para mujeres de Glasgow en Mitchell" . Tiempos de la tarde . Consultado el 27 de septiembre de 2018 .
- ^ PBS america: El voto (1: 2)
- ^ a b c d e f g h Dodd, Lynda G. (2008). "Desfiles, piquetes y prisión: Alice Paul y las virtudes de la ciudadanía constitucional rebelde". Revista de Derecho y Política . 24 (4): 339–443. SSRN 2226351 .
- ^ a b c d e Lunardini, Christine (2012). Alice Paul: Igualdad para las mujeres . Westview Press. ISBN 9780813347615.
- ^ Sklar, Kathryn Kish; Dias, Jill (1997). "¿Cómo abordó el Partido Nacional de la Mujer la cuestión del derecho al voto de las mujeres negras, 1919-1924?" . Consultado el 18 de diciembre de 2018 .
- ↑ a b Zahniser y Fry (2014) , págs. 178-231.
- ^ Lunardini, Christine (2013). Alice Paul: Igualdad para las mujeres . Boulder: Westview Press.
- ^ a b Walton, María (2010). Cruzada de una mujer: Alice Paul y la batalla por la votación . Nueva York: St. Martin's Press.
- ^ a b c d Hunter, Clare (2019). Hilos de la vida: una historia del mundo a través del ojo de una aguja . Londres: Sceptre (Hodder & Stoughton). págs. 132–3. ISBN 9781473687912. OCLC 1079199690 .
- ^ Bernikow, Louise (30 de octubre de 2004). "La noche del terror conduce al voto de las mujeres en 1917" . Noticias electrónicas de mujeres .
- ^ Berg, A. Scott (2013). Wilson . Nueva York: Penguin Group.
- ^ "¿Quién era Alice Paul?" . Instituto Alice Paul . Archivado desde el original el 9 de septiembre de 2014 . Consultado el 6 de abril de 2017 .
- ^ Zahniser y Fry (2014) , págs. 279-281.
- ^ "Miss Alice Paul en huelga de hambre" , The New York Times , 7 de noviembre de 1917. Consultado el 25 de junio de 2012.
- ^ Gallagher, Robert S., " Fui arrestado, por supuesto ... ", American Heritage , febrero de 1974, volumen 25, número 2. Entrevista de Alice Paul.
- ^ "Biografía de Alice Paul" . Biblioteca pública de Lakewood: Mujeres en la historia . Archivado desde el original el 19 de junio de 2006 . Consultado el 1 de mayo de 2006 .
- ^ "Mujeres de protesta: fotografías del Partido Nacional de la Mujer" . Biblioteca del Congreso .
- ^ Mansbridge, Jane (1984). Por qué perdimos la ERA . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 8. ISBN 0-226-50358-5.
- ^ "Instituto Alice Paul: Historia de la Enmienda de Igualdad de Derechos" . www.alicepaul.org/era/ . Consultado el 30 de enero de 2019 .
- ^ Cott, Nancy F. (junio de 1984). "Política feminista en la década de 1920: el Partido Nacional de la Mujer" . Revista de historia americana : 7.
- ^ Scharf, Lois (1983). Décadas de descontento: el movimiento de mujeres, 1920-1940 . Westport: Prensa de Greenwood. pag. 223. ISBN 0313226946.
- ^ a b Fry, Amelia R. (septiembre de 1995). "Alice Paul y la ERA". Educación social : 285–289 - a través de ProQuest Central.
- ^ Becker, Susan D. (1981). Los orígenes de la enmienda sobre la igualdad de derechos: el feminismo estadounidense entre guerras . Westport: Prensa de Greenwood. págs. 20-21 . ISBN 0-313-22818-3.
- ^ Cott, Nancy F. (1987). La base del feminismo moderno . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale. págs. 120-125 . ISBN 0-300-04228-0.
- ^ Gallagher, Robert S. (febrero de 1974). "Alice Paul: 'Fui arrestada, por supuesto ... ' " . Herritage americano . Consultado el 12 de marzo de 2019 .
- ^ Willis, Joan L. (1983). Spender, Dale (ed.). Alice Paul: La feminista por excelencia . Tres siglos feministas de mujeres pensadoras clave . Nueva York: Pantheon Books. págs. 289–290 . ISBN 0-394-72197-7.
- ^ "Alice Paul" . Servicio de Parques Nacionales; Igualdad de mujeres de Belmont-Paul . Consultado el 1 de marzo de 2019 .
- ^ Hartmann, Susan M. (febrero de 2000). "Paul, Alice" . Biografía nacional estadounidense . Consultado el 28 de febrero de 2019 .
- ^ Kops, Deborah (2017). Alice Paul y la lucha por los derechos de la mujer: del voto a la enmienda de igualdad de derechos . Calkins Creek. ISBN 9781629793238.
- ^ "Cronología de la enmienda de igualdad de derechos, 1923-1996" . Organización Nacional de Mujeres . Consultado el 2 de marzo de 2019 .
- ^ Fry, Amelia (septiembre de 1995). "Alice Paul y la ERA". Educación social : 285–286 - a través de ProQuest Central.
- ^ Kyvig, David E. (1996). "Malentendidos históricos y la derrota de la enmienda de igualdad de derechos" . El historiador público . 18 (1): 54–55. doi : 10.2307 / 3377881 . JSTOR 3377881 .
- ^ Haag, Matthew (31 de mayo de 2018). "Illinois acaba de ratificar la Enmienda de Igualdad de Derechos. ¿Qué significa eso?" . New York Times . Consultado el 3 de marzo de 2019 .
- ^ Dwyer, Colin (21 de marzo de 2017). "Nevada ratifica la enmienda de igualdad de derechos ... 35 años después de la fecha límite" . NPR .
- ^ Bomboy, Scott (31 de mayo de 2018). "¿Puede una enmienda constitucional propuesta latente volver a la vida?" . Constitución diaria . Consultado el 12 de marzo de 2019 .
- ^ Epps, Garrett (20 de enero de 2019). "La enmienda de igualdad de derechos ataca de nuevo" . Atlántico . Consultado el 12 de marzo de 2019 .
- ^ North, Anna (5 de febrero de 2019). "Por qué las mujeres llevan botones 'ERA Sí' en el Estado de la Unión" . Vox . Consultado el 5 de marzo de 2019 .
- ^ Freeman, Jo (marzo de 1991). "Cómo el 'sexo' llegó al título VII: el oportunismo persistente como hacedor de políticas públicas" . Ley y Desigualdad . 9 (2): 163–184.
- ^ Zahniser y Fry (2014) .
- ^ "Conversaciones con Alice Paul: sufragio de la mujer y la enmienda de igualdad de derechos" . content.cdlib.org . Consultado el 22 de octubre de 2019 .
- ^ "Greenleaf Extension Home" .
- ^ Wilson, Scott. Lugares de descanso: los lugares de entierro de más de 14.000 personas famosas , 3d ed .: 2 (ubicaciones de Kindle 36467-36468). McFarland & Company, Inc., editores. Versión Kindle
- ^ "Alice Paul" . Salón Nacional de la Fama de la Mujer .
- ^ "Alice Paul ingresó en el salón de la fama de Nueva Jersey junto con la histórica némesis Woodrow Wilson" . NJ.com . Consultado el 25 de junio de 2018 .
- ^ Hirschfeld, Julie (12 de abril de 2016). "Casa con larga historia activista es ahora monumento a la igualdad" . The New York Times . Consultado el 13 de abril de 2016 .
- ^ Eilperin, Juliet (12 de abril de 2016). "Un nuevo monumento para contar 'la historia de un siglo de valiente activismo de las mujeres estadounidenses ' " . The Washington Post . Consultado el 12 de abril de 2016 .
- ^ Hefler, Jan (14 de abril de 2016). "La Casa Blanca honra la sede de Washington de Alice Paul" . Philly.com .
- ^ Universidad de Pennsylvania (21 de enero de 2020). "Centro Alice Paul" . Centro Alice Paul .
- ^ Macaulay, Susan. "Alice Paul (sufragista / activista política)" . amazingwomenrock.com . Consultado el 25 de junio de 2018 .
- ^ "78-Cent Paul" . Arago: Gente, Correos y Correos . 6 de julio de 1995 . Consultado el 25 de junio de 2018 .
- ^ ver Pub.L. 109-145 (texto) (pdf) , 119 Stat. 2664 , promulgada el 22 de diciembre de 2005
- ^ Alice Paul se especifica explícitamente en
- ^ "El secretario del Tesoro Lew anuncia el frente de los nuevos $ 20 para presentar a Harriet Tubman, presenta planes para los nuevos $ 20, $ 10 y $ 5" . Dpto. De Hacienda. 20 de abril de 2016. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2016 . Consultado el 11 de diciembre de 2017 .
- ^ "Alice Paul" . Instituto Radcliffe de Estudios Avanzados de la Universidad de Harvard . 12 de abril de 2016 . Consultado el 25 de junio de 2018 .
- ^ "Exposición permanente se abre en el Instituto Alice Paul - Centro Regional del Atlántico Medio para las Humanidades" . march.rutgers.edu . Consultado el 28 de junio de 2019 .
- ^ "Ángeles con mandíbulas de hierro, una película sobre la sufragista Alice Paul" . El sufragio femenino y los medios de comunicación . Consultado el 25 de junio de 2018 .
- ^ Aarniokoski, Douglas (29 de abril de 2018), Sra. Sherlock Holmes , Abigail Spencer, Matt Lanter, Malcolm Barrett , consultado el 1 de mayo de 2018
- ^ Kaufman, Rachel. "Una lección elemental en el sufragio de las mujeres: temporada 2 'intemporal', episodio 7, resumido" . Smithsonian . Consultado el 1 de mayo de 2018 .
- ^ "131 cumpleaños de Alice Paul" . 11 de enero de 2016.
Otras lecturas
- Baker, Jean H. Sisters: Las vidas de los sufragistas estadounidenses. Nueva York: Hill y Wang, 2005.
- _____. Votos para las mujeres: la lucha por el sufragio revisada. Nueva York: Oxford University Press, 2002.
- Butler, Amy E. Dos caminos hacia la igualdad: Alice Paul y Ethel M. Smith en el debate sobre la ERA, 1921-1929. Albany: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York, 2002.
- Cahill, Bernadette. Alice Paul, el Partido Nacional de la Mujer y el voto: la primera lucha por los derechos civiles del siglo XX. Jefferson: McFarland & Company, Inc., Editores, 2005.
- Cassidy, Tina. Señor presidente, ¿cuánto tiempo debemos esperar ?: Alice Paul, Woodrow Wilson y la lucha por el derecho al voto (2019).
- Cott, Nancy F. (1984). "La política feminista en la década de 1920: el Partido Nacional de la Mujer". La Revista de Historia Estadounidense . 71 (1): 43–68. doi : 10.2307 / 1899833 . JSTOR 1899833 .
- Cullen-Dupont, Kathryn. Escritos de mujeres activistas estadounidenses: una antología, 1637-2002. Nueva York: Cooper Square Press, 2002.
- Dodd, Lynda G. "Desfiles, piquetes y prisión: Alice Paul y las virtudes de una ciudadanía constitucional rebelde". Revista de derecho y política 24 (2008): 339–433. en línea
- Evans, Sara M. Nacida para la libertad: una historia de mujeres en Estados Unidos. Nueva York: The Free Press, 1989.
- Graham, Sally Hunter (1983). "Woodrow Wilson, Alice Paul y el movimiento de sufragio femenino" (PDF) . Political Science Quarterly . 98 (4): 665–679. doi : 10.2307 / 2149723 . JSTOR 2149723 . Archivado desde el original (PDF) el 6 de junio de 2014.
- Hartmann, Susan M. "Paul, Alice"; American National Biography Online Febrero de 2000 Acceso el 5 de junio de 2014
- Hawranick, Sylvia; Doris, Joan M .; Daugherty, Robert (2008). "Alice Paul: activista, defensora y una de las nuestras". Afiliados . 23 (2): 190-196. doi : 10.1177 / 0886109908314332 . S2CID 144475569 .
- Hill, Jeff. Momentos definitorios: el sufragio femenino. Detroit: Omnigraphics, Inc., 2006.
- Irwin, Inez Haynes. La historia de Alice Paul y el Partido Nacional de Mujeres. Fairfax: Editores de Denlinger, LTD, 1964.
- Leleux, Robert. "Las sufragistas marchan sobre Washington". The American Prospect 24 (2013): 81.
- Lunardini, Christine. Alice Paul: Igualdad para las mujeres. Boulder: Westview Press, 2013.
- _______. De la igualdad de sufragio a la igualdad de derechos: Alice Paul y el Partido Nacional de la Mujer, 1910-1928. Nueva York: New York University Press, 1986.
- McGerr, Michael (1990). "Estilo político y poder de la mujer, 1830-1930". La Revista de Historia Estadounidense . 77 (3): 864–885. doi : 10.2307 / 2078989 . JSTOR 2078989 .
- Olson, Tod. "Una persona, un voto". Scholastic Update 127 (1994): 15
- Stevens, Doris. Encarcelado por la libertad. Nueva York: Liverwright Publishing Corporation, 1920.
- Stillion Southard, Belinda Ann. "La campaña militante del Partido Nacional de la Mujer por el sufragio de la mujer: hacer valer los derechos de ciudadanía a través de la mimesis política". (2008). Tesis de doctorado, U de Maryland en línea
- Walton, María (2010). Cruzada de una mujer: Alice Paul y la batalla por la votación . Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-61175-7.
- Ware, Susan (2012). "El libro que no pude escribir: Alice Paul y el desafío de la biografía feminista". Revista de Historia de la Mujer . 24 (2): 13–36. doi : 10.1353 / jowh.2012.0022 . S2CID 143954742 .
- Willis, Jean L. "Alice Paul: La feminista por excelencia", en Feminist Theorists, ed. Dale Spender (1983).
- Zahniser, JD; Fry, Amelia R. (2014). Alice Paul: Reclamando poder . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-019-9958429.
- Deborah Kops (28 de febrero de 2017). Alice Paul y la lucha por los derechos de la mujer: del voto a la enmienda de igualdad de derechos . Prensa de Boyds Mills. págs. 96–. ISBN 978-1-62979-795-3.
enlaces externos
- R.Digati (23 de marzo de 2002). "Alice Paul" . Reformador social, sufragista . Encuentra una tumba . Consultado el 17 de agosto de 2011 . (Cementerio Westfield Friends, Cinnaminson, Nueva Jersey)
- El Instituto Alice Paul
- Alice Paul en la Biblioteca Pública de Lakewood: Mujeres en la historia
- La Casa y Museo Sewall-Belmont: hogar del histórico Partido Nacional de la Mujer
- Bosquejo biográfico en la Universidad de Pennsylvania
- Versión manuscrita de la disertación de doctorado de Paul , "La posición legal de la mujer en Pensilvania" en la Universidad de Pensilvania
- Documentos, 1785–1985. Biblioteca Schlesinger , Instituto Radcliffe, Universidad de Harvard.
- " Fui arrestado, por supuesto ... ", American Heritage , febrero de 1974, volumen 25, número 2. Entrevista de Alice Paul por Robert S. Gallagher.
- Conversaciones con Alice Paul: El sufragio de la mujer y la enmienda de igualdad de derechos, una entrevista realizada por Amelia R. Fry, 1979, The Bancroft Library
- Michals, Debra. "Alice Paul" . Museo Nacional de Historia de la Mujer. 2015.