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Andrew Taylor todavía con su amanuense, que está en una máquina de escribir

Un amanuense ( / del ə ˌ m æ nj u ɛ n s ɪ s / ) es una persona empleada para escribir o escriba lo que otro dictados o para copiar lo que ha sido escrito por otro, y también se refiere a una persona que firma un documento sobre en nombre de otro bajo la autoridad de este último. [1] El término se usa a menudo indistintamente con secretario o escribano .

Origen y usos de secretaría [ editar ]

Un evangelista mexicano o un escritor de cartas.

La palabra se originó en la antigua Roma, para un esclavo al servicio personal de su amo "al alcance de la mano", ejecutando cualquier orden; más tarde se aplicó específicamente a un servidor de confianza íntima (a menudo un liberto ) que actuaba como secretario personal (amanuense es lo que hace, no lo que es). [2]

En la Biblia , se muestra al apóstol Pablo como el autor del Libro de Romanos . [3] Sin embargo, al final del libro, Tercio de Iconio se describe a sí mismo como el escriba que escribió la carta. [4]

Una evolución semántica similar ocurrió en la corte real francesa, donde el secrétaire de la main du roi , originalmente un humilde secretario especializado en producir, por orden real, la firma del soberano en más documentos de los que quería poner su pluma, se convirtió en el secrétaires d'état , los primeros ministros de cartera permanentes , a los que los Secretarios de Estado británicos serían la contraparte.

Usos académicos [ editar ]

También se utiliza en un sentido específico en algunos contextos académicos , por ejemplo, cuando un amanuense ayuda a una persona lesionada o discapacitada en un examen escrito . Un caso notable en la música clásica fue el de Eric Fenby , quien ayudó al compositor ciego Frederick Delius a escribir las notas que dictaba Delius. [5]

En los Países Bajos se refiere a un asistente de laboratorio de física , química o biología (con formación técnica) responsable de preparar y ayudar o realizar demostraciones de laboratorio y mantener los instrumentos. Cuando sea empleado como tal en un entorno escolar, tendrá el título de "TOA" ("technisch-onderwijsassistent", es decir, asistente técnico de enseñanza).

En Noruega , amanuensis es un rango académico de un profesor con un doctorado. Førsteamanuensis ( noruego para "primer amanuensis") es el equivalente de profesor asociado .

En Suecia , amanuens se utiliza para denotar aproximadamente a un asistente de enseñanza en la universidad que continúa con su propio trabajo científico o que trabaja como asistente administrativo en el departamento donde estudia. El título también se puede utilizar para un funcionario de archivos o museos. [6]

En Finlandia , amanuenssi es un empleado administrativo de una universidad o una institución de investigación. En las universidades, los amanuenses pueden participar en la orientación de estudiantes, la organización de actividades de cursos, etc. [7] En las escuelas de medicina de las universidades finlandesas, el título de "amanuenssi" está reservado para los estudiantes que trabajan bajo orientación y supervisión en hospitales, una parte obligatoria de Estudios Médicos.

El término también se usa para describir a alguien que ayuda a un organista durante una actuación, dibujando y retirando paradas y pasando las páginas, aunque el término más común es "inscrito".

Usos religiosos modernos [ editar ]

Amanuensis también se usa en el Nuevo Pensamiento y los movimientos religiosos místicos, como Church Universal y Triumphant , para describir el papel de una persona que recibe el dictado de uno de los Maestros Ascendidos . Por ejemplo, Mark L. Prophet , líder religioso y fundador de Summit Lighthouse , afirma haber escrito un dictado de El Morya . Al hacerlo, habría servido como amanuense de El Morya.

Títulos de trabajo [ editar ]

Amanuesis es un título de trabajo anticuado que a veces usan los empleadores para trabajadores no calificados o manuales en la parte inferior de la jerarquía de la empresa , por ejemplo, como factotum . [ cita requerida ] Durante el siglo XIX y principios del XX, un amanuense era el título de trabajo de los secretarios masculinos que trabajaban en el ferrocarril o en el barco para estar disponible para los viajeros que necesitaban servicios en ruta.

El título también se utiliza para puestos oficiales en algunas sociedades literarias y de debate colegiado , incluida la Sociedad Filodemica de la Universidad de Georgetown . La Amanuense registra los procedimientos oficiales de estas sociedades.

Un término similar, handlanger , existe en alemán y holandés (hoy en día en Alemania prevalece su connotación negativa de una persona baja y sin escrúpulos que actúa como asistente criminal, mientras que el uso original de este término para una persona no calificada y posiblemente también analfabeta que asiste, en el sentido literal de echar una mano en las obras de construcción se ha vuelto bastante raro [8] ). El término handlanger también se utiliza en afrikáans, pero sobre todo sin matices criminales; handlanger generalmente se refiere a un asistente, ayudante o personal de mantenimiento.

Notas [ editar ]

  1. ^ Diccionario de inglés de Oxford 3ª ed. (2003)
  2. ^ Suetonio
  3. ^ Romanos 1: 1
  4. ^ Romanos 16:22
  5. ^ Eric Fenby (1936) Delius como lo conocí , G. Bell & Sons, Ltd., Londres
  6. ^ "NE.se" . ne.se .
  7. ^ "Amanuenssi" . jyu.fi .
  8. ^ Handlanger, der en duden.de

Referencias [ editar ]

Fuentes en idiomas distintos al inglés
  • Bokmålsordboka (el diccionario oficial del idioma noruego )
  • Pauly-Wissowa (una enciclopedia de la antigüedad clásica, en alemán)
  • Larousse (una enciclopedia general en francés)
Fuentes de idioma inglés
  • Aland, Kurt (1961). "El problema del anonimato y el seudonimato en la literatura cristiana de los dos primeros siglos". 12 . Revista de estudios teológicos : 39–49. Cite journal requiere |journal=( ayuda )
  • Bahr, Gordon J. (1966). "Paul y la escritura de cartas en el primer siglo". 28 . Catholic Biblical Quarterly : 465–477. Cite journal requiere |journal=( ayuda )
  • Bahr, Gordon J. (1968). "Las suscripciones en las cartas paulinas". Revista de literatura bíblica . 2 : 27–41. doi : 10.2307 / 3263419 .
  • Bauckham, Richard J. (1988). "Cartas pseudoapostólicas". Revista de literatura bíblica . 107 (3): 469–494. doi : 10.2307 / 3267581 .
  • Carson, DA (2000). "Seudonimato y Pseudepigrafía". En Evans, Craig A .; Porter, Stanley E. (eds.). Diccionario de antecedentes del Nuevo Testamento . Downers Grove: InterVarsity Press . págs. 857–864.
  • Cousar, Charles B. (1996). "Las cartas de Pablo". Interpretación de textos bíblicos . Nashville: Abingdon.
  • Deissmann, G. Adolf . Estudios bíblicos . Trans. Alexander Grieve. 1901. Peabody: Hendrickson, 1988.
  • Doty, William G. Cartas en el cristianismo primitivo . Guías para la beca bíblica. Nuevo Testamento. Ed. Dan O. Via, Jr. Filadelfia: Fortaleza, 1988.
  • Gamble, Harry Y. "Amanuensis". Diccionario de la Biblia Anchor . Vol. 1. Ed. David Noel Freedman. Nueva York: Doubleday, 1992.
  • Haines-Eitzen, Kim (1998). " ' Niñas capacitadas en escritura hermosa': escribas en la antigüedad romana y el cristianismo temprano". Revista de estudios cristianos primitivos . 6 (4): 629–646. doi : 10.1353 / earl.1998.0071 .
  • Longenecker, Richard N. "Los antiguos amanuenses y las epístolas paulinas". Nuevas dimensiones en el estudio del Nuevo Testamento . Eds. Richard N. Longenecker y Merrill C. Tenney . Grand Rapids: Zondervan, 1974. 281–97. ídem, "Sobre la forma, función y autoridad de las cartas del Nuevo Testamento". Escritura y Verdad . Eds. DA Carson y John D. Woodbridge. Grand Rapids: Zondervan, 1983. 101-14.
  • Murphy-O'Connor, Jerome. Paul the Letter-Writer: Su mundo, sus opciones, sus habilidades . Collegeville, MN: Litúrgico, 1995.
  • Richards, E. Randolph. El secretario de las cartas de Pablo . Tübingen: Mohr, 1991. ídem, "El Codex y la primera colección de cartas de Paul". Bulletin for Biblical Research 8 (1998): 151–66. idem, Paul y la escritura de cartas del primer siglo: secretarias, composición y colección . Downers Grove: InterVarsity, 2004.
  • Robson, E. Iliff (1917). "Composición y dictado en libros del Nuevo Testamento". Revista de estudios teológicos . 18 : 288-301.
  • Stowers, Stanley K. Escritura de cartas en la antigüedad grecorromana . Biblioteca del cristianismo primitivo. Vol. 8. Ed. Wayne A. Meeks. Filadelfia: Westminster, 1989.
  • Wall, Robert W. "Introducción a la literatura epistolar". Nueva Biblia del intérprete . Vol. 10. Ed. Leander E. Keck. Nashville: Abingdon, 2002. 369–91.

Enlaces externos [ editar ]

  • Cita , a través de Goodreads : "Me llevarían a la iglesia hasta la muerte, me divertirían en el bridge hasta la muerte, me llamarían para dar reseñas de libros en el Club Amanuensis, y se espera que se convierta en parte de la comunidad. Se necesita mucho de lo que no hago tienes que ser miembro de esta boda ". - Harper Lee , ve a establecer un vigilante