En la mitología griega , el Amazonas ( griego antiguo : Ἀμαζόνες AMAZONES , singular Ἀμαζών Amazon , a través de América del Amazonas, -ŏnis ) son retratados en una serie de antiguos poemas épicos y leyendas, como los trabajos de Hércules , el Argonautica y la Ilíada. Eran un grupo de mujeres guerreras y cazadoras, que igualaban a los hombres en agilidad y fuerza física, en tiro con arco, habilidades para montar y las artes del combate. Su sociedad estaba cerrada para los hombres y solo criaban a sus hijas, ya sea matando a sus hijos o devolviéndolos a sus padres, con quienes solo socializarían brevemente para poder reproducirse. [1] [2]
Valientes y ferozmente independientes, las Amazonas, al mando de su reina, realizaban regularmente extensas expediciones militares a los rincones más lejanos del mundo, desde Escita a Tracia , Asia Menor y las islas del Egeo , llegando hasta Arabia y Egipto. [3] Además de las incursiones militares, las Amazonas también están asociadas con la fundación de templos y el establecimiento de numerosas ciudades antiguas como Éfeso , Cyme , Esmirna , Sinope , Myrina , Magnesia , Pygela , etc. [4] [5]
Los textos de los mitos originales imaginaban la patria de las Amazonas en la periferia del mundo entonces conocido. Varias reclamaciones sobre el lugar exacto iban desde provincias de Asia Menor ( Licia , Caria , etc.) hasta las estepas alrededor del Mar Negro , o incluso Libia . Sin embargo, los autores se refirieron con mayor frecuencia a Pontus en el norte de Anatolia, en la costa sur del Mar Negro , como el reino independiente del Amazonas donde la reina del Amazonas residía en su capital Themiscyra , a orillas del río Thermodon . [6]
Palaephatus , quien podría haber sido un personaje de ficción, intentó racionalizar los mitos griegos en su obra On Unbelievable Tales . Sospechaba que las amazonas probablemente eran hombres que sus enemigos confundían con mujeres porque vestían ropa que les llegaba a los pies, se ataban el pelo con cintas en la cabeza y se afeitaban la barba. Probablemente el primero de una larga lista de escépticos, rechazó cualquier base real para ellos, razonando que, debido a que no existieron durante su tiempo, lo más probable es que tampoco existieran en el pasado. [7] [8] [9]
Décadas de descubrimientos arqueológicos de innumerables sitios de enterramiento de mujeres guerreras, incluida la realeza, en las estepas euroasiáticas demuestran que las culturas equina de escitas , sármatas, hititas y otras mujeres han inspirado y definido fundamentalmente el mito del Amazonas. [10] [11] En 2019, una tumba con varias generaciones de guerreras escitas, armadas y con tocados dorados, fue encontrada cerca de Voronezh en Rusia . [12] [13] [14] [15] [16]
Etimología
Origen del nombre
El origen de la palabra es incierto. [17] Puede derivarse de un etnónimo iraní * ha-mazan- 'guerreros', una palabra atestiguada indirectamente a través de una derivación, un verbo denominal en la glosa de Hesiquio de Alejandría "ἁμαζακάραν · πολεμεῖν. Πέρσαι" (" hamazakaran : ' para hacer la guerra' en persa "), donde aparece junto con el indoirania raíz * kar- 'make'. [17]
Alternativamente, puede ser una palabra griega descendiente de * ṇ-mṇ-gw-jon-es 'sin hombre, sin maridos' ( alfa privativo combinado con una derivación de * man- cognado con proto-balto-eslavo * mangjá- , que se encuentra en checo muž ), una explicación considerada "improbable" por Hjalmar Frisk . Una explicación adicional propone como fuente la 'matanza de virilidad' iraní * ama-janah . [18]
Entre los antiguos griegos , el término Amazonas recibió una etimología popular como originario de (ἀμαζός 'sin pecho'), conectado con una tradición etiológica que una vez afirmó Marcus Justino, quien alegaba que a las amazonas se les cortaba o quemaba el pecho derecho . [19] No hay indicios de tal práctica en las obras de arte antiguas, [20] en las que las Amazonas siempre están representadas con ambos pechos, aunque uno está cubierto con frecuencia. [21] Según Philostratus Amazon, los bebés simplemente no se alimentaban con el pecho derecho. [22] La autora Adrienne Mayor sugiere que la etimología falsa condujo al mito. [20] [23]
Términos alternativos
Herodoto usó los términos Androktones ( Ἀνδροκτόνες ) 'asesinos / asesinos de hombres' y Androleteirai ( Ἀνδρολέτειραι ) 'destructores de hombres, asesinas'. Las amazonas se llaman Antianeirai ( Ἀντιάνειραι ) 'equivalente a los hombres' y Esquilo usó Styganor ( Στυγάνωρ ) 'aquellos que detestan a todos los hombres'. [15]
En su obra Prometeo encadenado y en Las suplicantes , Esquilo llamó a las Amazonas "... τὰς ἀνάνδρους κρεοβόρους τ᾽ Ἀμαζόνας" 'las amazonas solteras devoradoras de carne'. En la tragedia de Hippolytus , Fedra llama a Hippolytus , 'el hijo de la amazona amante de los caballos' ( ... τῆς φιλίππου παζ Ἀμαζόνος βοᾷ Ἱππόλυτος ... ). En su Dionysiaca , Nonnus llama a las Amazonas de Dionisio Androphonus ( Ἀνδροφόνους ) 'hombres' asesinato. [24] [25] Herodoto declaró que en el idioma escita, las amazonas se llamaban Oiorpata , que él explicó como si fueran de oior 'hombre' y pata 'matar'.
Historiografía
Los antiguos griegos nunca tuvieron ninguna duda de que las Amazonas eran, o habían sido, reales. No son las únicas personas encantadas por mujeres belicosas de culturas nómadas, sino que estos emocionantes relatos también provienen del antiguo Egipto, Persia, India y China. Los héroes griegos de la antigüedad tuvieron encuentros con las reinas de su sociedad marcial y lucharon contra ellas. Sin embargo, su hogar original no se conocía exactamente, se pensaba que estaba en las tierras oscuras más allá del mundo civilizado . Las Amazonas existían fuera del rango de la experiencia humana normal . [26] Como resultado, durante siglos los estudiosos creyeron que las Amazonas eran puramente imaginarias, aunque hubo varias propuestas para un núcleo histórico de las Amazonas en la historiografía griega. Algunos autores prefieren las comparaciones con las culturas de Asia Menor o incluso la Creta minoica . Los candidatos históricos más obvios son Lycia y Scythia & Sarmatia de acuerdo con el relato de Herodotus . En sus Historias (siglo V aC), Herodoto afirma que los Sauromatae (predecesores de los sármatas ), que gobernaron las tierras entre el Mar Caspio y el Mar Negro, surgieron de una unión de escitas y amazonas. [27]
Herodoto también observó costumbres bastante inusuales entre los licios del suroeste de Asia Menor. Los licios obviamente seguían las reglas matrilineales de descendencia, virtud y estatus. Se nombraron a sí mismos a lo largo de su línea familiar materna y el estatus de un niño fue determinado por la reputación de la madre. Esta notablemente alta estima por las mujeres y las regulaciones legales basadas en líneas maternas, aún vigentes en el siglo V a.C. en las regiones de Licia a las que había viajado Heródoto, le dio la idea de que estas personas eran descendientes de las míticas Amazonas. [28]
La historiografía moderna ya no se basa exclusivamente en material textual y artístico, sino también en la vasta evidencia arqueológica de más de mil tumbas nómadas de territorios esteparios desde el Mar Negro hasta Mongolia. Los espectaculares descubrimientos de esqueletos femeninos con cicatrices de batalla enterrados con sus armas (arcos y flechas, carcaj y lanzas) demuestran que las mujeres guerreras no eran meras invenciones de la imaginación, sino el producto del estilo de vida centrado en los caballos escitas / sármatas. Estas mujeres resultaron ser capaces de luchar, cazar, montar y utilizar un arco y flechas al igual que los hombres. [29] [30]
Mitología
Según el mito, Otrera , la primera reina amazona, es el fruto de un romance entre Ares, el dios de la guerra, y la ninfa Harmonia del bosque de Akmonia, y como tal, un semidiós. [31] [32] [33]
Los primeros registros se refieren a dos eventos en los que aparecieron Amazonas antes de la Guerra de Troya (antes de 1250 a. C.). En el contexto épico , Bellerophon , héroe griego y abuelo de los hermanos y veteranos de la guerra de Troya Glaukos y Sarpedon , se enfrentó a Amazonas durante su estadía en Licia , cuando el rey Iobates envió a Bellerophon a luchar contra las Amazonas, esperando que lo mataran, pero Bellerophon las mató. todas. El joven rey Príamo de Troya luchó del lado de los frigios , que fueron atacados por amazonas en el río Sangarios . [34]
Amazonas en la guerra de Troya
Hay personajes amazónicos en el poema épico de Homero sobre la guerra de Troya , la Ilíada , uno de los textos supervivientes más antiguos de Europa ( alrededor del siglo VIII a . C. ). La épica ahora perdida Aethiopis (probablemente de Arctino de Mileto ) (siglo VI a. C.) que, como la Ilíada y varias otras epopeyas, es una de las obras que, en combinación, forman el Ciclo épico de la guerra de Troya . En una de las pocas referencias al texto, una fuerza amazónica bajo la reina Pentesilea , que era de nacimiento tracio , llegó a unirse a las filas de los troyanos después de la muerte de Héctor e inicialmente presionó seriamente a los griegos. Solo después del mayor esfuerzo y la ayuda del héroe Aquiles revitalizado , los griegos finalmente triunfaron. Pentesilea murió luchando contra el poderoso Aquiles en combate singular. [35] El propio Homero consideró que los mitos del Amazonas eran de conocimiento común en toda Grecia, lo que sugiere que ya se conocían desde hace algún tiempo antes que él. También estaba convencido de que las Amazonas no vivían en sus márgenes, sino en algún lugar de Licia o sus alrededores en Asia Menor, un lugar dentro del mundo griego. [ cita requerida ]
Troya se menciona en la Ilíada como el lugar de la muerte de Myrine . [36] [37] Más tarde identificada como una reina amazona, según Diodoro (siglo I a. C.), las Amazonas bajo su gobierno invadieron los territorios de los Atlánticos , derrotaron al ejército de la ciudad Atlántica de Cerne y arrasaron la ciudad hasta el suelo. [38] [21]
En Scythia
El poeta Bacchylides (siglo VI a.C.) y el historiador Herodoto (siglo V a.C.) ubicaron la patria amazónica en Ponto en la costa sur del Mar Negro, y la capital Temiscira a orillas del Termodon (actual río Terme ), junto al ciudad moderna de Terme . Herodoto también explica cómo sucedió que algunas amazonas eventualmente vivirían en Scythia . Una fuerza griega, que después de haber derrotado a las Amazonas en la batalla en el río Thermodon, navegó a casa. La flota incluía tres barcos, que estaban atestados de prisioneros amazónicos. Una vez en el mar, los prisioneros amazónicos abrumaron y mataron a las pequeñas tripulaciones de los barcos prisioneros y, a pesar de no tener ni siquiera las habilidades básicas de navegación, lograron escapar y embarcarse con seguridad en la costa escita. Tan pronto como las Amazonas hubieron atrapado suficientes caballos, fácilmente se afirmaron en la estepa entre el Mar Caspio y el Mar Negro y, según Herodoto, eventualmente se asimilarían a los escitas, cuyos descendientes eran los Sauromatae, los predecesores de los sármatas. . [39] [2]
Patria amazónica
Estrabón (siglo I aC) visita y confirma la patria original de las Amazonas en las llanuras junto al río Thermodon. Sin embargo, desaparecido hace mucho tiempo y no visto de nuevo durante su vida, las Amazonas supuestamente se habían retirado a las montañas. Strabo, sin embargo, agregó que otros autores, entre ellos Metrodorus de Scepsis e Hypsicrates afirman que después de abandonar Themiscyra, las Amazonas habían optado por reasentarse más allá de las fronteras de los Gargareans , una tribu exclusivamente masculina nativa de las estribaciones del norte de las montañas Ceraunian . Las amazonas y los gargareños se habían reunido durante muchas generaciones en secreto una vez al año durante dos meses en primavera, para tener hijos. Estos encuentros se llevarían a cabo de acuerdo con las antiguas costumbres tribales y las ofertas colectivas de sacrificios. Todas las hembras fueron retenidas por las propias amazonas y los machos fueron devueltos a los gargareños. [40] El poeta Magnes del siglo V a. C. canta sobre la valentía de los lidios en una batalla de caballería contra las amazonas. [41] [42] [43]
Mito de Hércules
Hipólita , una reina amazona, murió de la mano de Hércules , quien se había dirigido a ella para obtener el cinturón mágico de la reina en una tarea que debía cumplir como uno de los Trabajos de Hércules . Aunque ninguno de los bandos tenía la intención de recurrir a un combate letal, un malentendido llevó a la pelea. En el transcurso de esto, Heracles mató a la reina y a varias otras amazonas. Asombradas por el héroe fuerte, las Amazonas finalmente le entregaron el cinturón a Heracles. En otra versión, Heracles no mata a la reina, pero cambia a su hermana secuestrada Melanippe por el cinturón. [44] [17] [45] [43]
Mito de Teseo
La reina Hipólita es secuestrada por Teseo , quien la lleva a Atenas, la convierte en su esposa y ella le da a luz un hijo: Hipólito . En otras versiones, la amazona secuestrada se llama Antiope , la hermana de Hippolyte. En venganza, las amazonas invadieron Grecia, saquearon algunas ciudades a lo largo de la costa de Ática y sitiaron y ocuparon Atenas. Hipólito, que luchó del lado de Atenas y según otro relato con las Amazonas, murió durante la batalla final junto con todas las Amazonas. [45] [46]
Amazonas y Dionisio
Según Plutarco , el dios Dioniso y sus compañeros lucharon contra las amazonas en Éfeso . Las Amazonas huyeron a Samos y Dionisio las persiguió y mató a un gran número de ellas en un lugar llamado Panaema (campo empapado de sangre). [47] El autor cristiano Eusebio escribe que durante el reinado de Oxyntes , uno de los reyes míticos de Atenas, las Amazonas incendiaron el templo de Éfeso . [48]
En otro mito, Dioniso se une a las Amazonas para luchar contra Cronos y los Titanes . Poliaenus escribe que después de que Dioniso ha sometido a los indios, se alía con ellos y las Amazonas y los pone a su servicio, quienes lo sirven en su campaña contra los bactrianos . Nonnus en su Dionysiaca informa sobre las Amazonas de Dionysus, pero afirma que no provienen de Thermodon. [24] [49]
Amazonas y Alejandro Magno
Las amazonas también son mencionadas por los biógrafos de Alejandro Magno , quienes informan que la reina Thalestris le dio un hijo (una historia en el Romance de Alejandro ). [50] Sin embargo, otros biógrafos de Alejandro cuestionan la afirmación, incluido el muy respetado Plutarco . Observó un momento en el que el comandante naval de Alejandro, Onesicritus, leyó un pasaje del mito amazónico de su Historia de Alejandro al rey Lisímaco de Tracia, que había participado en la expedición original. El rey le sonrió y dijo: ¿ Y dónde estaba yo, entonces? [51]
Registros romanos y egipcios antiguos
La caracterización de Virgilio de la Volsci como una doncella guerrera Camila en la Eneida toma prestados los mitos de las Amazonas. Philostratus , en Heroica , escribe que las mujeres misias lucharon a caballo junto a los hombres, al igual que las amazonas. El líder era Hiera, esposa de Telephus . También se dice que las Amazonas emprendieron una expedición contra la isla de Leuke , en la desembocadura del Danubio , donde Thetis depositó las cenizas de Aquiles . El fantasma del héroe muerto aterrorizó tanto a los caballos, que se lanzaron y pisotearon a los invasores, que se vieron obligados a retirarse. [21] Virgilio toca a las Amazonas y su reina Pentesilea en su épica Eneida (alrededor del año 20 a. C.).
El biógrafo Suetonio hizo que Julio César comentara en su De vita Caesarum que las amazonas gobernaron una vez una gran parte de Asia . Appian ofrece una vívida descripción de Temiscira y sus fortificaciones en su relato de Lucio Lúculo Lucinius ' Sitio de Temiscira en el 71 aC durante la tercera guerra contra Mitrídates . [52] [53] [44]
Un mito del Amazonas se ha conservado en parte en dos versiones muy fragmentadas sobre personajes históricos en el Egipto del siglo VII a. C. El príncipe egipcio Petechonsis y las tropas asirias aliadas emprendieron una campaña conjunta en la Tierra de las Mujeres , en el Medio Oriente en la frontera con la India. Petechonsis inicialmente luchó contra las Amazonas, pero pronto se enamoró de su reina Sarpot y finalmente se alió con ella contra un ejército indio invasor. Se dice que esta historia se originó en Egipto independientemente de las influencias griegas. [54] [55]
Reinas del Amazonas
Las fuentes proporcionan nombres de Amazonas individuales, a las que se hace referencia como reinas de su pueblo, incluso como jefes de dinastía. Sin un compañero masculino, se las retrata al mando de sus guerreras. Entre las reinas amazónicas más destacadas se encontraban:
Otrera , era hija de la ninfa Harmonia y dios de la guerra, Ares. Ella era la madre de Hipólita, Antíope, Melanipa y Pentesilea. Ella es la mítica fundadora del Templo de Artemisa en Éfeso.
Hipólita , hija de Utrera y Ares, parte de los mitos de Teseo y Heracles, Antiope es su hermana allí. Alcippe, la única amazona conocida que ha hecho un juramento de castidad, pertenece a su séquito.
Penthesilea , mata a su hermana Hippolyte en un accidente de caza, acude en ayuda de los troyanos en apuros con sus guerreros, es derrotada por Aquiles, que se enamora de la mujer moribunda.
Myrina , líder de una expedición militar en Libia, derrota a los atlantes, forma una alianza con el gobernante de Egipto y conquista numerosas ciudades e islas.
Thalestris , la última reina amazona conocida. Conoce, según la leyenda, al conquistador griego Alejandro Magno en el 330 a. C. Su hogar es la región de Thermodon, o de forma variable, las Puertas de Alejandro , al sur del Mar Caspio.
Varios autores y cronistas
Quinto Esmirna
Quinto de Esmirna , autor de la Posthoméricas enumera los guerreros concomitantes de Pentesilea: " Clonie estaba allí, Polemusa , Derinoe , Evandre y Antandre y Bremusa , Hippothoe , de ojos oscuros Harmothoe , Alcibie , Derimacheia , Antibrote y Thermodosa glorying con la lanza . " [56]
Diodorus Siculus
Diodorus Siculus enumera doce amazonas que desafiaron y murieron luchando contra Heracles durante su búsqueda del cinturón de Hipólita: Aella , Philippis , Prothoe , Eriboea , Celaeno , Eurybia , Phoebe , Deianeira , Asteria , Marpe , Tecmessa , Alcippe . Después de la muerte de Alcippe, siguió un ataque grupal. Diodoro también menciona a Melanippe , a quien Heracles liberó después de aceptar su faja y Antiope como rescate. [57]
Diodoro enumera otro grupo con Myrina como la reina que comandó a las Amazonas en una expedición militar en Libia, así como a su hermana Mitilene , por quien nombró la ciudad del mismo nombre . Myrina también nombró tres ciudades más en honor a las Amazonas que tenían los comandos más importantes bajo ella, Cyme , Pitane y Priene .
Justino y Paulus Orosius
Tanto Justino en su Epítome de Trogus Pompeius como Paulus Orosius dan un relato de las Amazonas, citando los mismos nombres. Las reinas Marpesia y Lampedo compartieron el poder durante una incursión en Europa y Asia, donde fueron asesinadas. Orithyia, la hija de Marpesia, los sucedió y fue muy admirada por su habilidad en la guerra. Compartía el poder con su hermana Antiope , pero estaba involucrada en una guerra en el extranjero cuando Heracles atacó. Dos de las hermanas de Antiope fueron hechas prisioneras, Menalippe por Heracles e Hippolyta por Teseo. Heracles devolvió a Menalippe a su hermana después de recibir las armas de la reina a cambio, aunque, en otros relatos, Telamón la mató . También mencionan el papel de Penthesilea en la Guerra de Troya. [58] [59] [60]
Hyginus
Otra lista de los nombres de Amazonas se encuentra en Higinio ' Fabulae . Junto con Hipólita , Otrera , Antíope y Pentesilea , que da fe de los siguientes nombres: ocyale , Dioxippe , Iphinome , Xanthe , Hippothoe , Laomache , glauce , Agave , Theseis , de hocico corto , Polydora . [61]
Quizás la más importante es la reina Otrera , consorte de Ares y madre por él de Hipólita y Pentesilea. [62] También es conocida por construir un templo a Artemisa en Éfeso. [63]
Valerius Flaccus
Otro conjunto diferente de nombres se encuentra en Valerio Flaco ' Argonautica . Menciona a Euryale , Harpe , Lyce , Menippe y Thoe . De estos Lyce también aparece en un fragmento, conservado en la Antología Latina donde se dice que mató al héroe Clonus de Moesia , hijo de Doryclus , con su jabalina. [64]
Literatura de la Antigüedad tardía, la Edad Media y el Renacimiento
Stephanus of Byzantium (siglo VII d. C.) proporciona numerosas listas alternativas de las amazonas, incluidas las que murieron en combate contra Hércules, y las describe como las más destacadas de su pueblo . Tanto Stephanus como Eustathius conectan a estas amazonas con el nombre de lugar Thibais , que afirman derivar del nombre de la amazona Thiba . [65] Varias de las Amazonas de Stephanus sirvieron como epónimos de ciudades en Asia Menor, como Cyme y Smyrna o Amastris , que se creía que prestaba su nombre a la ciudad anteriormente conocida como Kromna , aunque de hecho fue nombrada en honor al histórico Amastris . La ciudad Anaea en Caria recibió su nombre de un Amazonas. [66] [67]
En su obra Getica (sobre el origen y la historia de los godos , c. 551 d. C. ) Jordanes afirma que los antepasados de los godos, descendientes de Magog , vivieron originalmente en Scythia, en el mar de Azov entre los ríos Dnieper y Don . Cuando los godos estaban en el extranjero haciendo campaña contra el faraón Vesosis , sus mujeres, por sí solas, lograron defenderse de una incursión de una tribu vecina. Envalentonadas, las mujeres establecieron su propio ejército al mando de Marpesia , cruzaron el Don e invadieron Asia hacia el este. La hermana de Marpesia, Lampedo, permaneció en Europa para proteger la patria. Procrearon con hombres una vez al año. Estas mujeres conquistaron Armenia, Siria y toda Asia Menor, llegando incluso a Jonia y Aeolis , ocupando este vasto territorio durante 100 años.
En la versión Grottaferrata de Digenes Akritas , la epopeya medieval del siglo XII de Basilio, el caballero greco-sirio de la frontera bizantina , el héroe lucha y mata a la guerrera Máximo, descendiente de unas amazonas y arrebatada por Alejandro a los brahmanes. [68] [69]
John Tzetzes enumera en Posthomerica veinte amazonas, que cayeron en Troya . Esta lista es única en su certificación para todos los nombres excepto Antianeira , Andromache e Hippothoe. Aparte de estas tres, las 17 Amazonas restantes fueron nombradas como Toxophone , Toxoanassa , Gortyessa , Iodoce , Pharetre , Andro , Ioxeia , Oistrophe , Androdaixa , Aspidocharme , Enchesimargos , Cnemis , Thorece , Chalcaor , Eurylophe , Hecate y Anchimache . [70]
Las amazonas continuaron siendo tema de debate académico durante el Renacimiento europeo, y con el inicio de la Era de la Exploración , se informaron encuentros desde tierras cada vez más lejanas. En 1542, Francisco de Orellana llegó al río Amazonas , nombrándolo en honor a icamiabas [71], una tribu de mujeres guerreras que afirmó haber encontrado y luchado en el río Nhamundá , un afluente del Amazonas. [72] Posteriormente, toda la cuenca y la región del Amazonas ( Amazônia en portugués, Amazonía en español) recibió el nombre del río. Las amazonas también figuran en los relatos de Cristóbal Colón y Walter Raleigh . [73] El famoso viajero medieval John Mandeville los menciona en su libro:
Junto a la tierra de Caldea está la tierra de la Amazonia, que es la tierra de Feminye. Y en ese reino está toda mujer y no hombre; no como algunos pueden decir, que los hombres no vivan allí, sino porque las mujeres no permitirán que ningún hombre entre ellas sea su soberano. [74]
Los autores medievales y renacentistas atribuyen a las Amazonas la invención del hacha de guerra . Esto probablemente esté relacionado con los sagaris , un arma similar a un hacha asociada con las tribus amazonas y escitas por autores griegos (ver también la tumba tracia de Aleksandrovo kurgan ). Paulus Hector Mair expresa su asombro por el hecho de que una "tribu de mujeres" haya inventado un "arma tan viril", pero acepta la atribución por respeto a su autoridad, Johannes Aventinus .
Ariosto 's Orlando Furioso contiene un país de mujeres guerreras, gobernadas por la reina Orontea; la epopeya describe un origen muy parecido al del mito griego, en el que las mujeres, abandonadas por una banda de guerreros y amantes infieles, se unieron para formar una nación de la que los hombres fueron severamente reducidos, para evitar que recuperaran el poder. Las Amazonas y la Reina Hipólita también se mencionan en los Cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer en " The Knight's Tale ".
Amazonas en el arte
Comenzando alrededor del 550 a.C. En los jarrones aparecieron representaciones de amazonas como luchadoras atrevidas y guerreras ecuestres. Después de la Batalla de Maratón en 490 a. C., la batalla del Amazonas: la Amazonomaquia se convirtió en motivos populares en la cerámica. En el siglo VI a. C., las obras de arte expuestas en público y en privado utilizaban la imaginería amazónica para relieves de frontones, sarcófagos, mosaicos, cerámica, joyas e incluso esculturas monumentales que adornaban edificios importantes como el Partenón de Atenas. Los motivos amazónicos siguieron siendo populares hasta el período imperial romano y en la Antigüedad tardía . [75]
Aparte del deseo artístico de expresar la feminidad apasionada de las amazonas en contraste con la masculinidad de sus enemigos, algunos historiadores modernos interpretan la popularidad de la Amazonía en el arte como indicadores de tendencias sociales, tanto positivas como negativas. Las sociedades griegas y romanas, sin embargo, utilizaron la mitología amazónica como un vehículo literario y artístico para unirse contra un enemigo común. Las características metafísicas de las amazonas fueron vistas como personificaciones tanto de la naturaleza como de la religión. Autores romanos como Virgilio, Estrabón, Plinio el Viejo, Curtio, Plutarco, Arriano y Pausanio defendieron la grandeza del estado, ya que los mitos amazónicos sirvieron para discutir la creación del origen y la identidad del pueblo romano. Sin embargo, eso cambió con el tiempo. Las amazonas en la literatura y el arte romanos tienen muchas caras, como la aliada de Troya, la diosa guerrera, la latina nativa, la celta belicista, la orgullosa sármata, la reina guerrera hedonista y apasionada de Tracia, la ciudad asiática sometida y la digna enemiga romana. . [76] [77] [78]
En la Europa del Renacimiento , los artistas comenzaron a reevaluar y representar a las amazonas basándose en la ética cristiana. La reina Isabel de Inglaterra se asoció con las cualidades de guerrera amazona ( los ejemplos antiguos más importantes del feminismo ) durante su reinado y, de hecho, fue representada como tal. Sin embargo, como explica Winfried Schleiner en Divinia Viagro , Celeste T. Wright ha dado una descripción detallada de la mala reputación que tenían las amazonas en el Renacimiento. Señala que no ha encontrado a ningún isabelino que compare a la reina con una amazona y sugiere que podrían haber dudado en hacerlo debido a la asociación de las amazonas con el derecho al voto de las mujeres, lo que se consideraba despreciable. [79]
Peter Paul Rubens y Jan Brueghel representaron la Batalla de las Amazonas alrededor de 1598, una pintura barroca de lo más dramático , seguida de una pintura del período rococó de Johann Georg Platzer , también titulada Batalla de las Amazonas . En el romanticismo europeo del siglo XIX, el artista alemán Anselm Feuerbach también se ocupó de las Amazonas. Sus pinturas engendraron todas las aspiraciones de los románticos: su deseo de trascender los límites del ego y del mundo conocido; su interés por lo oculto en la naturaleza y en el alma; su búsqueda de una identidad nacional y la consiguiente búsqueda de los orígenes míticos de la nación germánica; finalmente, su deseo de escapar de las duras realidades del presente a través de la inmersión en un pasado idealizado. [80]
Arqueología
La especulación de que la idea de las Amazonas contiene un núcleo de realidad se basa en descubrimientos arqueológicos en los cementerios kurganos en las estepas del sur de Ucrania y Rusia. Las tumbas de numerosas guerreras escitas y sármatas de alto rango , que podrían haber participado en la guerra, llevaron a los estudiosos a sugerir que la leyenda amazónica se ha inspirado en el mundo real. Alrededor del 20% de las tumbas de guerreros en el bajo Don y el bajo Volga contenían mujeres vestidas para la batalla de manera similar a cómo se visten los hombres ... Las mujeres armadas representaron hasta el 25% de los entierros militares sármatas. La arqueóloga rusa Vera Kovalevskaya afirma que cuando los hombres escitas estuvieran en el extranjero peleando o cazando, las mujeres tendrían que ser capaces de defenderse de manera competente a sí mismas, a sus animales y pastos. [81]
A principios del siglo XX, la arqueología minoica planteó una teoría sobre los orígenes del Amazonas en la civilización minoica en un ensayo de Lewis Richard Farnell y John Myres . Según Myres, la tradición interpretada a la luz de la evidencia proporcionada por supuestos cultos amazónicos parece haber sido muy similar e incluso puede haberse originado en la cultura minoica. [82]
Legado moderno
La ciudad de Samsun en la actual provincia de Samsun , Turquía , cuenta con un museo de Amazon Village , para ayudar a llamar la atención sobre el legado de las Amazonas y promover tanto el interés académico como el turismo. En el distrito de Terme se lleva a cabo un festival anual de celebración del Amazonas . [83] [84]
De 1936 a 1939, se realizaron eventos anuales de propaganda, llamados Noche de las Amazonas ( Nacht der Amazonen ) en la Alemania nazi en el Parque del Palacio de Nymphenburg en Múnich . Anunciados como lo más destacado de la noche de la Semana Internacional de Carreras de Caballos Munich-Riem , las chicas del espectáculo de variedades con el pecho desnudo de la SS-Caballería, 2.500 participantes e invitados internacionales se presentaron en la revista al aire libre. Estas revistas sirvieron para promover un papel femenino supuestamente emancipado y un régimen nazi cosmopolita y amigable con los extranjeros.
En literatura y medios
Literatura
- Reina amazona Hipólita aparece en William Shakespeare obra El sueño de una noche de verano y también en Los dos nobles caballeros , que Shakespeare co-escribió con John Fletcher .
- La reina amazona Penthesilea y su frenesí sexual están en el centro del drama Penthesilea de Heinrich von Kleist en 1808.
- La novela de Steven Pressfield de 2002 Last of the Amazons es una mitopoya de los textos de Plutarco, que rodean el secuestro de la reina Antiope por Teseo y el ataque del Amazonas a Atenas. Una representación precisa y detallada del mundo griego arcaico, su vida, gente, armas, etc. dramatizada tan real como el cielo . [85]
- William Moulton Marston , junto con su esposa y su amante, crearon su interpretación de las míticas Amazonas , cuyos miembros incluían a la superheroína Wonder Woman , para DC Comics .
- En Rick Riordan 's The Heroes of Olympus , las Amazonas aparecen en El hijo de Neptuno y La Sangre de Olympus . Son los fundadores y propietarios de la corporación Amazon .
- En la serie de fantasía histórica de Philip Armstrong , Las Crónicas de Tupiluliuma , las Amazonas aparecen como las Am'azzi.
- En la novela de Stieg Larsson La chica que pateó el nido del avispón , las Amazonas aparecen como los temas de transición entre las secciones del libro.
- Garci Rodríguez de Montalvo creó a la ficticia reina Calafia , quien gobernó un reino de mujeres negras, viviendo al estilo de las Amazonas, en la mítica Isla de California .
- Amazon Gazonga es una serie de cómics corta creada por los hermanos Waltrip en 1995. El cómic se centra en una joven amazona llamada Gazonga que vive en la selva amazónica .
- GastroPhobia es un webcomic de Daisy McGuire, sobre las aventuras de una guerrera amazona exiliada y su hijo que viven en la Antigua Grecia, hace aproximadamente 3408 años.
Cine y television
- Franquicias que involucran varios lanzamientos de Tarzán , que han presentado tribus amazónicas ( Tarzán y las Amazonas , Tarzán, El señor de la jungla )
- En la serie animada The Mysterious Cities of Gold , una tribu de amazonas apareció en dos episodios.
- Frank Hart, que interpreta a un misógino , es secuestrado por Amazonas en la película de 1980 9 a 5 . [86]
- Las amazonas aparecen en las películas The Loves of Hercules (1960), Battle of the Amazons (1970), War Goddess (1973), Hundra (1983), Amazons (1986), Deathstalker II (1987), Ronal the Barbarian (2011), Películas de Hércules (2014) y DC Extended Universe : Wonder Woman (2017), Justice League (2017), Wonder Woman 1984 (2020).
- Amazonas en la serie de televisión Hercules: The Legendary Journeys , Young Hercules y Xena: Warrior Princess , The Legend of the Hidden City y Huntik: Secrets & Seekers y Supernatural .
Juegos
Las amazonas aparecen en los siguientes juegos de rol y videojuegos: Diablo , Heroes Unlimited , Aliens Unlimited , Amazon: Guardians of Eden , Flight of the Amazon Queen , Rome: Total War , Final Fantasy IV , Age of Wonders Planetfall , serie Legend of Zelda y juegos de Yu-Gi-Oh .
Unidades militares
- El general y estadista ruso Grigory Potemkin , y entonces favorito de Catalina la Grande, creó una Compañía de Amazonas en 1787. Las esposas e hijas de los soldados del Batallón griego de Balaklava se alistaron y formaron esta unidad.
- Las Mino , o Minon , ( Nuestras madres ) eran un regimiento militar oficial femenino de finales del siglo XIX y principios del XX del antiguo Reino de Dahomey (actual Benin ). Desde principios del siglo XVIII, los contingentes de mujeres ya se habían unido al ejército, generalmente durante el despliegue, para aumentar el tamaño del ejército. Sin embargo, las mujeres demostraron ser valientes y efectivas en el combate activo, y se estableció una unidad regular. Los observadores occidentales, que supuestamente habían percibido ciertas cualidades físicas y mentales similares a las de las amazonas en estas mujeres, dieron con el epíteto trivial Dahomey Amazons . [87]
Activismo social y religioso
- Durante el período 1905-1913, los miembros del movimiento militante sufragista fueron frecuentemente referidos como "Amazonas" en libros y artículos de periódicos. [88]
- En Ucrania, Katerina Tarnovska lidera un grupo llamado Asgarda, que afirma ser una nueva tribu de amazonas. [89] Tarnovska cree que las Amazonas son los antepasados directos de las mujeres ucranianas, y ha creado un arte marcial exclusivamente femenino para su grupo, basado en otra forma de lucha llamada Combat Hopak , pero con un énfasis especial en la autodefensa. [89]
Ver también
|
|
Referencias
Notas
- ^ Carly Silver (28 de octubre de 2019). "Las amazonas eran más que un mito: evidencia arqueológica y escrita de las mujeres guerreras antiguas" . ATI . Consultado el 10 de enero de 2021 .
- ^ a b Adrienne Mayor (22 de septiembre de 2014). "Las amazonas: vidas y leyendas de mujeres guerreras en el mundo antiguo" . Consultado el 12 de enero de 2021 .
- ^ Carlos Parada, Maicar Förlag. "AMAZONAS" . maicar . Consultado el 8 de enero de 2021 .
- ^ Andreas David Mordtmann. "Die Amazonen: ein Beitrag zur unbefangenen Prüfung und Würdigung der ältesten Überlieferungen" . Reader digitale sammlungen . Consultado el 8 de enero de 2021 .
- ^ Ian Harvey (5 de agosto de 2019). "Las feroces mujeres guerreras amazonas - lo que es real y lo que es un mito" . Noticias de la vendimia . Consultado el 10 de enero de 2021 .
- ^ Mark Cartwright (14 de noviembre de 2019). "AMAZONAS" . Enciclopedia de historia mundial . Consultado el 8 de enero de 2021 .
- ^ Jacob Stern (1 de enero de 1996). Sobre cuentos increíbles . Editores Bolchazy-Carducci. ISBN 978-0-86516-320-1.
- ^ Hansen, William F. (26 de abril de 2005). Mitología clásica: una guía para el mundo mítico de los griegos y romanos . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780195300352 - a través de Google Books.
- ^ Anton Westermann (1839). Paradoxographoi [romanizado] .: Scriptores rerum mirabilium graeci. Insunt (Aristotelis) Mirabiles auscultationes; Antigoni, Apollonii, Phlegontis Historiae mirabiles, Michaelis Pselli Lectiones mirabiles, reliquorum eiusdem generis scriptorum deperditorum fragmenta. Accedunt Phlegontis Macrobii et Olympiadum reliquiae et anonymi tractus De mulieribus, etc . sumptum fecit G. Westermann.
- ^ Simon, Worrall. "Guerreros del Amazonas realmente lucharon y murieron como hombres" . National Geographic . Consultado el 13 de septiembre de 2016 .
- ^ Capataz, Amanda. "Las mujeres amazonas: ¿hay algo de verdad detrás del mito?" . Smithsonian.com . Institución Smithsonian . Consultado el 14 de septiembre de 2016 .
- ^ Schuster, Ruth (2 de enero de 2020). "Tumba con tres generaciones de mujeres guerreras 'Amazonas' encontradas en Rusia" . Haaretz .
- ↑ Bacchylides, Epinicians , p. 9.
- ^ Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica, Libros IV , p. 3.
- ^ a b Esquilo, Prometeo atado .
- ^ Marston, William Moulton. "Mujer Maravilla" . Archivar . Consultado el 2 de febrero de 2021 .
- ^ a b c JH Blok (1995). Las primeras amazonas: perspectivas modernas y antiguas sobre un mito persistente . RODABALLO. ISBN 90-04-10077-6.
- ^ Bisagra 2005 , págs. 94–98
- ^ Marylene Patou-mathis (1 de octubre de 2020). L'homme préhistorique est aussi une femme . Todas las ediciones. págs. 313–. ISBN 978-2-37073-342-9.
- ^ a b Haynes, Natalie (16 de octubre de 2014). "Las amazonas: vidas y leyendas de mujeres guerreras en el mundo antiguo por Adrienne Mayor, reseña del libro" . The Independent . Consultado el 6 de abril de 2015 .
- ^ a b c Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Amazonas ". Encyclopædia Britannica . 1 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 790–791.
- ^ Flavius Philostratus, Ellen Bradshaw Aitken, Jennifer K. Berenson Maclean (5 de agosto de 2019). "Flavius Philostratus, sobre héroes" . El Centro de Estudios Helénicos . Consultado el 10 de enero de 2021 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ "Las Amazonas - Adrienne Mayor" . Radio Cuatro. 6 de abril de 2015.
- ^ a b "Διονυσιακά / 36 - Βικιθήκη" . el.wikisource.org .
- ^ Esquilo, suplicantes .
- ^ P. Walcot (1984). "Actitudes griegas hacia las mujeres: la evidencia mitológica" . Grecia y Roma . jstor. 31 (1): 37–47. doi : 10.1017 / S001738350002787X . JSTOR 642368 . Consultado el 2 de febrero de 2021 .
- ^ M. Cyrino; M. Safran (8 de abril de 2015). Mito clásico en la pantalla . Saltador. págs. 179–. ISBN 978-1-137-48603-5.
- ^ Herodoto, Las historias , p. 1.173.1.
- ^ John Man (23 de octubre de 2017). "Las verdaderas Amazonas: cómo las legendarias guerreras inspiraron a luchadoras y feministas" . Revista de Historia de la BBC . Consultado el 4 de febrero de 2021 .
- ^ Simon Worrall (28 de octubre de 2014). "Guerreros del Amazonas realmente lucharon y murieron como hombres" . National Geographic . Consultado el 4 de febrero de 2021 .
- ^ "HARMONIA" . Theoi . Consultado el 14 de enero de 2021 .
- ^ "FAMILIA ARES - Mitología griega" . theoi com . Consultado el 8 de enero de 2021 .
- ^ Adrienne Mayor, Josiah Ober. "AMAZONAS" . Historynet . Consultado el 8 de enero de 2021 .
- ^ Colin Quartermain (2 de febrero de 2017). "BELLEROPHON EN LA MITOLOGÍA GRIEGA - Bellerophon y las Amazonas" . Leyendas y mitos griegos . Consultado el 1 de febrero de 2021 .
- ^ "Ciclo épico" . Livius org . Consultado el 13 de enero de 2021 .
- ↑ Homero, Ilíada , p. 2,45–46.
- ↑ Homero, Ilíada , p. 3,52–55.
- ^ Bruce Robert Magee. "El mito del Amazonas en la literatura occidental" . Universidad Estatal de Luisiana y Colegio Agrícola y Mecánico . Consultado el 1 de febrero de 2021 .
- ^ Herodoto, Las historias , p. 4.110.1.
- ^ "Leyendo sobre Amazonas" . Universidad de Washington . Consultado el 13 de enero de 2021 .
- ^ "Enciclopedia Suda" . Topostext . Consultado el 1 de febrero de 2021 .
- ^ Sue Blundell; Susan Blundell (1995). Mujeres en la antigua Grecia p. 60 . Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 978-0-674-95473-1.
- ^ a b Stéphane Gsell. "Boston 98.916 (jarrón), de la necrópolis de Vulci" . Universidad de Tufts . Consultado el 4 de febrero de 2021 .
- ^ a b Tobias Fischer-Hansen; Birte Poulsen (2009). De Artemisa a Diana: la diosa del hombre y la bestia . Prensa del Museo Tusculanum. págs. 333–. ISBN 978-87-635-0788-2.
- ^ a b Page duBois (julio de 1991). Centauros y amazonas: mujeres y la prehistoria de la gran cadena del ser . Prensa de la Universidad de Michigan. págs. 33–. ISBN 0-472-08153-5.
- ^ Florencia Mary Bennett (1967). Cultos religiosos asociados a las amazonas . Biblioteca de Alejandría. págs. 88–. ISBN 978-1-4655-7683-5.
- ^ Alcaldesa, Adrienne (22 de septiembre de 2014). Las amazonas: vidas y leyendas de mujeres guerreras en el mundo antiguo . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 9781400865130 - a través de Google Books.
- ^ Robert Bedrosian. "Crónica de Eusebio" . Atalo . Consultado el 2 de febrero de 2021 .
- ^ "Strategemata Polyaenus Macedo - Melber y Woelfflin, Teubner, 1887" . Leer griego . Consultado el 2 de febrero de 2021 .
- ^ Romance griego de Alejandro , 3.25-26
- ^ Plutarco , Vida de Alejandro , Capítulo 46
- ^ "El asedio de Themiscyra" . El último Diadoch . Consultado el 1 de febrero de 2021 .
- ^ Lee Fratantuono (30 de septiembre de 2017). Lúculo: la vida y las campañas de un conquistador romano . Libros de pluma y espada. págs. 100–. ISBN 978-1-4738-8363-5.
- ^ Adrienne Mayor (22 de septiembre de 2014). Las amazonas: vidas y leyendas de mujeres guerreras en el mundo antiguo . Prensa de la Universidad de Princeton. págs. 15–. ISBN 978-1-4008-6513-0.
- ^ Friedhelm Hoffmann; Joachim Friedrich Quack (2018). Anthologie der demotischen Literatur . LIT Verlag Münster. págs. 419–. ISBN 978-3-643-14029-6.
- ^ COMO MANERA. "QUINTUS SMYRNAEUS 1 - LA CAIDA DE TROY" . Theoi . Consultado el 6 de febrero de 2021 .
- ^ Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica, Libros IV , p. 4.
- ↑ Scholia on Pindar , Nemean Ode 3. 64
- ^ "Justino: epítome de las historias filípicas de Pompeyo Trogus 2.4" . Consultado el 10 de mayo de 2020 .
- ↑ Paulus Orosius , Historiae adversus paganos , I. 15
- ^ HYGINUS, FABULAE y 163, 30, 122, 223 .
- ^ Apolodoro, Bibliotheca E5. 1
- ↑ Apollonius Rhodius , Argonautica 2. 370 ff y 382 ff
- ^ JH MOZLEY. "VALERIUS FLACCUS 1" . Theoi . Consultado el 6 de febrero de 2021 .
- ^ D. WHITEHEAD. "De la arquitectura política a Stephanus Byzantius. Fuentes para el estudio de la polis griega antigua" . Brill . Consultado el 2 de febrero de 2021 .
- ^ Smith, William (26 de abril de 1844). "Diccionario de biografía y mitología griega y romana" . Taylor y Walton, a través de Google Books.
- ^ Pritchett, W. Kendrick (1998). Estudios de topografía griega antigua: Pases . Prensa de la Universidad de California. pag. 276. ISBN 978-0-520-09660-8. Consultado el 30 de septiembre de 2010 .
- ^ Corinne Jouanno. "Digenis Akritis, el Señor de la frontera de dos sangre.pdf" . Academia . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
- ^ Vassílios Digenís Akritis (7 de mayo de 1998). Digenis Akritis: Versiones Grottaferrata y Escorial . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 14–. ISBN 978-0-521-39472-7.
- ^ Tzetzes, Posthoméricas 176-182
- ^ "Nueva especie de rana nombrada después de legendarias guerreras" . National Geographic . 2018-07-20 . Consultado el 27 de enero de 2021 .
- ↑ Se ha sugerido que lo que Orellana realmente se comprometió fue una tribu de nativos americanos especialmente belicosos cuyos hombres guerreros usaban el pelo largo y, por lo tanto, parecían ser mujeres. Véase Theobaldo Miranda Santos, Lendas e mitos do Brasil ("Leyendas y mitos de Brasil"), Companhia Editora Nacional, 1979.
- ^ Raymond E. Crist. "Río Amazonas" . Encyclopædia Britannica . Consultado el 4 de febrero de 2021 .
- ^ Los viajes de Sir John Mandeville , publicaciones de Dover, Mineola, Nueva York, 2006, cap. XVII, pág. 103-104
- ^ "Amazonas en el arte" . Amazonia . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
- ^ Jochen Fornasier (19 de agosto de 2010). "Die Amazonen zwischen Mythos und Realität - Auf den Spuren Penthesileias" . Wissenschaft DE . Consultado el 17 de enero de 2021 .
- ^ Annaliese Elaine Patten (22 de marzo de 2012). "El Amazonas en el arte griego" . Universidad Estatal de Portland . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
- ^ Erin W. Leal (22 de marzo de 2012). "Interpretaciones romanas de las amazonas a través de la literatura y el arte" . UE antigua. Archivado desde el original el 20 de mayo de 2019 . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
- ^ Winfried Schleiner (22 de marzo de 2012). " " Divina Virago ": la reina Isabel como amazona" . Estudios de Filología . Jstor. 75 (2): 163–180. JSTOR 4173965 . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
- ^ "Maestros alemanes del siglo XIX: pinturas y dibujos de la República Federal de Alemania / Museo Metropolitano de Arte, Nueva York :: Publicaciones del Museo Metropolitano de Arte" . libmma.contentdm.oclc.org . Consultado el 30 de septiembre de 2015 .
- ^ Anthony, David W. (2007). El caballo, la rueda y el lenguaje: cómo los jinetes de la Edad del Bronce de las estepas euroasiáticas dieron forma al mundo moderno . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-0-691-05887-0.
- ^ Sir Arthur Evans, Andrew Lang, Gilbert Murray, Frank Byron, Jevons, Sir John Linton Myres, William Warde Fowler (1908). Antropología y los clásicos: seis conferencias dictadas antes de la Universidad de Oxford . Prensa de Clarendon. ISBN 978-0-7905-5822-6.CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ Semi (27 de septiembre de 2014). "Ourney to the Black Sea Village of the Amazons" . Ruta nach Unbekannte Straße . Consultado el 4 de febrero de 2021 .
- ^ "Pueblo de Amazonas para ser recreado en el parque Samsun" . Zaman de hoy. 10 de junio de 2010. Archivado desde el original el 1 de febrero de 2014 . Consultado el 4 de febrero de 2021 .
- ^ Bob Gross (22 de septiembre de 2002). "Banda de hermanas: la caballería ligera amazónica. (Reseña del libro)" . Archivo. Archivado desde el original el 22 de enero de 2013 . Consultado el 7 de febrero de 2021 .
- ^ "9 a 5" . Tropos de TV . Consultado el 27 de agosto de 2018 .
- ^ Sir Burton, Richard Francis. "Una misión a Gelele, rey de Dahome: con avisos de las llamadas" Amazonas ", las grandes costumbres, los sacrificios humanos, el estado actual de la trata de esclavos y el lugar del negro en la naturaleza" . Archivar . Consultado el 6 de febrero de 2021 .
- ^ Wilson, Gretchen "Con todas sus fuerzas: la vida de Gertrude Harding, sufragista militante" (Holmes & Meier Publishing, abril de 1998)
- ^ a b "El programa de artes marciales Asgarda de Ucrania reformula a las mujeres guerreras del Amazonas | Public Radio International" . Pri.org . Consultado el 25 de enero de 2014 .
Fuentes
- "Homero, Ilíada" . Universidad de Tufts . Consultado el 31 de enero de 2021 .
- "Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica, Libros IV" . Universidad de Tufts . Consultado el 2 de febrero de 2021 .
- "Herodoto, las historias" . Universidad de Tufts . Consultado el 31 de enero de 2021 .
- "Bacchylides, Epinicians" . Universidad de Tufts . Consultado el 31 de enero de 2021 .
- "Esquilo, Prometeo encadenado" . Universidad de Tufts . Consultado el 31 de enero de 2021 .
- "Esquilo, suplicantes" . Universidad de Tufts . Consultado el 31 de enero de 2021 .
- "MITOLOGÍA GRIEGA THEOI" . Proyecto Theoi . Consultado el 31 de enero de 2021 .
- "HYGINUS, FABULAE" . Proyecto Theoi . Consultado el 2 de febrero de 2021 .
- Bisagra, George (2005). "Herodot zur skythischen Sprache. Arimaspen, Amazonen und die Entdeckung des Schwarzen Meeres" . Glotta (en alemán). 81 : 86-115.
- Alcaldesa, Adrienne (2017). "Amazonas en el mundo iraní". Enciclopedia Iranica .
- Shahbazi, AS (1989). "Amazonas". Enciclopedia Iranica .
Otras lecturas
- Bergmann, FG Les Amazones dans l'histoire et dans la fable (1853) (en francés)
- Klugmann, A. Die Amazonen in der attischen Literatur und Kunst (1875) (en alemán)
- Krause, HL Die Amazonensage (1893) (en alemán)
- Lacour, F. Les Amazones (1901) (en francés)
- Mordtmann, Andreas David. Die Amazonen ( Hannover , 1862) (en alemán)
- Pauly-Wissowa, Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft
- Roscher, WH , Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie (en alemán)
- Santos, Theobaldo Miranda. Lendas e mitos do Brasil (Companhia Editora Nacional, 1979) (en portugués)
- Stricker, W. Die Amazonen en Sage und Geschichte (1868) (en alemán)
- von Rothmer, Dietrich , Amazonas en el arte griego ( Oxford University Press , 1957)
enlaces externos
- . Nueva Enciclopedia Internacional . 1905.
- Amazona herida
- Herodoto vía Gutenberg
- Droga recta: Amazonas
- Mujeres amazónicas en la estepa de Mongolia
- ADNmt del Amazonas encontrado en Mongolia
- Base de datos iconográfica del Instituto Warburg (225 imágenes de Amazonas)