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Lord Vishnu tomó la forma de Beauty Mohini y distribuyó el Amrita (Ambrosia, Elixir) a Devas. Cuando Rahu (dragón serpiente) intentó robar el Amrita, le cortaron la cabeza.

Amrita ( sánscrito : अमृत , IAST : amṛta ), Amrit o Amata (Pali), también llamado Sudha , Amiy , Ami , significa literalmente "inmortalidad" y a menudo se lo menciona en los textos indios antiguos como néctar , ambrosía [1] y lleva el mismo significado. [2] Su primera aparición es en el Rigveda , donde se considera uno de varios sinónimos de soma , la bebida de los devas.

Amrit tiene un significado variable en las diferentes religiones indias . La palabra Amrit es también un nombre común para los sikhs y los hindúes , mientras que su forma femenina es Amritā .

Hinduismo [ editar ]

Una talla de piedra de una mujer de pie con una olla en la mano izquierda y un loto en la derecha
Mohini , la forma femenina de Vishnu , sosteniendo la olla de amrita que distribuye entre todos los devas , dejando afuera a los asuras . Darasuram , Tamil Nadu , India

Amrita se conoce repetidamente como la bebida de los devas , lo que les otorga la inmortalidad. A pesar de esto, el néctar en realidad no ofrece una verdadera inmortalidad. En cambio, al participar, los devas pudieron alcanzar un mayor nivel de conocimiento y poder, que habían perdido debido a la maldición del sabio Durvasa , como se describe en la leyenda del samudra manthana . Cuenta cómo los devas, después de la maldición, comienzan a perder su inmortalidad. Asistidos por sus rivales, los asuras , los devas comienzan a batir el océano, liberando (entre otros objetos y seres extraordinarios) el amrita. [3]

A veces se dice que Amrita se forma milagrosamente o fluye de estatuas de dioses hindúes. La sustancia es consumida por los adoradores y se alega que tiene un sabor dulce y no se parece en nada a la miel o al agua azucarada. Amrita fue el último de los catorce tesoros que emergieron del batido del océano y estaban contenidos en una olla que llevaba Dhanvantari , el médico de los devas.

Sijismo [ editar ]

En el sijismo , amrit ( punjabi : ਅੰਮ੍ਰਿਤ ) es el nombre del agua bendita que se usa en Amrit Sanchar , una ceremonia que se asemeja al bautismo . Esta ceremonia se observa para iniciar a los sijs en el Khalsa y requiere beber amrit. Esto se crea mezclando una serie de ingredientes solubles, incluido el azúcar, y luego se enrolla con un khanda con el acompañamiento de la recitación bíblica de cinco versos sagrados.

Metafóricamente, el nombre de Dios también se conoce como néctar:

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਬਦੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਹਰਿ ਬਾਣੀ॥
Amrit sabad amrit har baṇi.
El Shabda es Amrit; el bani del Señor es Amrit.
 
ਸਤਿਗੁਰਿ ਸੇਵਿਐ ਰਿਦੈ ਸਮਾਣੀ॥
Satgur seviai ridai samāṇi.
Sirviendo al Verdadero Gurú, impregna el corazón.
 
ਨਾਨਕ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਸਦਾ ਸੁਖਦਾਤਾ ਪੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਸਭ ਭੁਖ ਲਹਿ ਜਾਵਣਿਆ
Nānak amrit nām sadā sukhdāta pi amrit sabh bhukh lėh jāvaṇia.
Oh Nanak, el Ambrosial Naam es para siempre el Dador de paz; bebiendo de este Amrit, todo hambre queda satisfecha. [4]

Budismo [ editar ]

A Buda se le llama " Amata Santam" en la literatura Pali.

Budismo Theravada [ editar ]

Según Thanissaro Bhikkhu , "lo inmortal" se refiere a la dimensión inmortal de la mente que habita permanentemente después del nibbana . [5]

En el Amata Sutta, el Buda aconseja a los monjes que se queden con los cuatro Satipatthana : "Monjes, permanezcan con sus mentes bien establecidas en estos cuatro establecimientos de atención plena. No permitan que los inmortales se pierdan para ustedes". [6]

En las preguntas para Nagasena , el rey Milinda pide evidencia de que el Buda vivió una vez, donde Nagasena describe la evidencia del Dhamma en un símil:

"Reverenciada Nagasena, ¿cuál es la tienda de néctar del Buda, el Bendito?"

"El néctar, señor, ha sido señalado por el Bendito. Con este néctar, el Bendito rocía el mundo con los devas ; cuando los devas y los humanos han sido rociados con este néctar, son liberados del nacimiento, el envejecimiento, la enfermedad. , muerte, tristeza, lamentación, dolor, pena y desesperación. ¿Qué es este néctar? Es la atención plena ocupada con el cuerpo . Y esto también, señor, lo dijo el Bendito: 'Monjes, ellos participan del néctar (lo inmortal) que participan de la atención plena que se ocupa del cuerpo '. Esto, señor, se llama la tienda de néctar del Bendito ".

- Miln 335 [7]

Budismo chino [ editar ]

El budismo chino describe Amrita ( chino :甘露; pinyin : gānlù ) como agua bendita, comida u otros objetos consumibles que a menudo se producen a través del mérito del canto de mantras.

Budismo Vajrayana [ editar ]

Amrita ( tibetano : བདུད་ རྩི་ , Wylie : bdud rtsi , THL : dütsi ) también juega un papel importante en el budismo Vajrayana como bebida sacramental que se consume al comienzo de todos los rituales importantes como el abhisheka , ganachakra y homa . En la tradición tibetana, el dütsi se hace durante los drubchens : largas ceremonias en las que participan muchos altos lamas.. Por lo general, toma la forma de pequeños granos de color marrón oscuro que se toman con agua o se disuelven en soluciones muy débiles de alcohol y se dice que mejoran el bienestar físico y espiritual. [8]

El texto fundamental de la medicina tradicional tibetana , los Cuatro Tantras, también se conoce con el nombre El corazón de Amrita ( Wylie : snying po bsdus pa ).

The Immaculate Crystal Garland ( Wylie : dri med zhal phreng ) describe el origen de amrita en una versión de la leyenda del samudra manthana contada en términos budistas. En esta versión de Vajrayana, el monstruo Rahu roba el amrita y es atacado por el rayo de Vajrapani . Como Rahu ya ha bebido el amrita no puede morir, pero su sangre, que gotea sobre la superficie de esta tierra, hace que crezcan todo tipo de plantas medicinales. A instancias de todos los Budas, Vajrapani reúne a Rahu, quien eventualmente se convierte en un protector del Budismo según la escuela Nyingma de Budismo Tibetano .

La Ofrenda Interior ( Wylie : Nang chod , chino :内 供) es la asamblea de ofrenda amrita más simbólica, y la Píldora de Néctar de la Ofrenda Interior ( Wylie : Nang chod bdud rtsi rilbu , chino :内 供 甘露 丸) es una medicina preciosa y secreta de Budismo tibetano, que solo se usa internamente para monjes de alto rango en la escuela Nyingma. Sus ingredientes incluyen Five Amrita y Five Meat, que representa cinco budas, y cinco elementos respectivamente. Según los Tantras de Chakravarti y los Tantras de Vajravārāhī, es necesario realizar una ceremonia para derretir y bendecir el néctar de la ofrenda interior. Five Néctar debe disponerse en cuatro direcciones: excremento amarillo en el este, médula ósea verde en el norte, semen blanco en el oeste y sangre roja en el sur, y orina azul en el centro. Cuatro Néctar deben provenir de monjes sabios y los óvulos deben recolectarse de la primera menstruación de una mujer bendecida. Las Cinco Carnes están dispuestas de manera similar, la carne de toro negro en el sureste, la carne del perro azul en el suroeste, la carne del elefante blanco en el noroeste, la carne del caballo verde en el noreste y la carne de un cadáver humano rojo en el centro. Después de la ceremonia, estos ingredientes se transformarán en un sabor único ( ekarasa) elixir, que otorga bienaventuranza, vitalidad, inmortalidad y sabiduría. El practicante moderno tomará una "esencia sintetizada" de la píldora de néctar y la combinará con té negro o alcohol, pero la mayoría de las "píldoras de néctar" se derivan de plantas. [9]

Ver también [ editar ]

  • Ameretat
  • Ambrosía
  • Elixir de vida
  • Panchamrita
  • Melocotones de la inmortalidad
  • Poción
  • Soma
  • Medicina tradicional tibetana
  • Todas las páginas con títulos que comienzan con Amrit
  • Todas las páginas con títulos que comienzan con Amrut

Referencias [ editar ]

  1. ^ Walter W. Skeat , Diccionario etimológico de inglés
  2. ^ "Ambrosia" en la Enciclopedia de Cámaras . Londres: George Newnes , 1961, vol. 1, pág. 315.
  3. ^ Gopal, Madan (1990). KS Gautam (ed.). India a través de los siglos . División de Publicaciones, Ministerio de Información y Radiodifusión, Gobierno de la India. pag. 66.
  4. ^ Guru Granth Sahib , página 119
  5. ^ "Todo sobre el cambio", de Thanissaro Bhikkhu. Acceso a Insight (Legacy Edition), 5 de junio de 2010, http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/change.html
  6. ^ "Amata Sutta: Inmortal" (SN 47.41), traducido del Pali por Thanissaro Bhikkhu. Access to Insight (Legacy Edition), 17 de febrero de 2012, http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn47/sn47.041.than.html
  7. ^ "La ciudad del Dhamma del Bendito: De la Milindapañha", basado en la traducción de IB Horner. Access to Insight (Legacy Edition), 30 de noviembre de 2013, http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/horner/bl130.html
  8. ^ Dutsi , una breve descripción de los beneficios de la medicina ambrosial sagrada, la insuperable y suprema sustancia Samaya que libera a través del gusto.
  9. ^ El manual de símbolos budistas tibetanos, Robert Beer. ISBN 1590301005 , Boston, MA. : Shambhala, 2003. 

Fuentes [ editar ]

  • Dallapiccola, Anna L. Diccionario de tradiciones y leyendas hindúes . ISBN 0-500-51088-1 

Enlaces externos [ editar ]

  • Rasayana ayurvédica - Amrit
  • Bendiciones inmortales de Amrit y cinco Kakars
  • Representaciones en piedra en Angkor Wat y Angkor Thom (Camboya) de cómo los dioses dragaron amrit del fondo del océano
  • https://web.archive.org/web/20110110035820/http://earthrites.org/magazine_article_crowley.htm
  • https://web.archive.org/web/20110707061343/http://www.20kweb.com/etymology_dictionary_A/origin_of_the_word_ambrosia.htm