Las lenguas de Anatolia son una rama extinta de las lenguas indoeuropeas que se hablaban en Anatolia , parte de la actual Turquía . El idioma de Anatolia más conocido es el hitita , que se considera el idioma indoeuropeo más antiguo atestiguado.
Anatolia | |
---|---|
Etnicidad | Anatolias |
Distribución geográfica | anteriormente en Anatolia |
Clasificación lingüística | indoeuropeo
|
Proto-lenguaje | Proto-Anatolian |
Subdivisiones | |
Glottolog | anat1257 |
No descubiertos hasta finales del siglo XIX y XX, se consideran el primer grupo de lenguas en ramificarse de la familia indoeuropea. Una vez descubierta, la presencia de consonantes laríngeas ḫ y ḫḫ en hitita y luvita apoyó la teoría laríngea de la lingüística protoindoeuropea . Mientras que la certificación hitita termina después de la Edad del Bronce, los jeroglíficos luvitas sobrevivieron hasta la conquista de los reinos neo-hititas por Asiria, y las lenguas alfabéticas de Anatolia se atestiguan fragmentariamente hasta principios del primer milenio d.C., eventualmente sucumbiendo a la helenización de Anatolia.
Orígenes
La rama de Anatolia se considera generalmente la más temprana en separarse de la lengua protoindoeuropea , de una etapa conocida como indo-hitita o "pastel arcaico"; típicamente se asume una fecha a mediados del cuarto milenio antes de Cristo . Según la hipótesis de Kurgan , hay dos posibilidades de cómo los primeros hablantes de Anatolia podrían haber llegado a Anatolia: desde el norte a través del Cáucaso , y desde el oeste, a través de los Balcanes , [1] el último de los cuales es considerado algo más probable por Mallory. (1989), Steiner (1990) y Anthony (2007). La investigación estadística de Quentin Atkinson y otros que utilizan inferencia bayesiana y marcadores glotocronológicos favorece un origen indoeuropeo en Anatolia, aunque la validez y precisión del método están sujetas a debate. [2] [3]
Clasificación
Melchert (2012) ha propuesto la siguiente clasificación: [4]
Características
Fonología
La fonología de las lenguas de Anatolia conserva las distinciones perdidas en sus ramas hermanas del indoeuropeo. Es famoso que las lenguas de Anatolia conservan las laríngeas PIE en palabras como hitita ḫāran- (véase griego ὄρνῑς, lituano erẽlis , nórdico antiguo ǫrn , PIE * h₃éron- ) y licio 𐊜𐊒𐊄𐊀 χuga (véase latín avus , antiguo prusiano awis , primitivo irlandés ᚐᚃᚔ (avi), PIE * h₂éwh₂s ). Las tres series de consonantes dorsales de PIE también permanecieron distintas en Proto-Anatolian y tienen reflejos diferentes en las lenguas Luwic, por ejemplo, Luwian donde * kʷ > ku- , * k > k- , y * ḱ > z-. [5] La distinción de tres vías en las paradas protoindoeuropeas (es decir, * p, * b, * bʰ ) se derrumbó en una distinción fortis-lenis en proto-anatoliana, escrita convencionalmente como / p / frente a / b /. En hitita y luvita cuneiforme, las oclusivas lenis se escribieron como consonantes sordas simples, mientras que las oclusivas fortis se escribieron como sordos dobles, lo que indica una pronunciación geminada . En el primer milenio, las consonantes lenis parecen haber sido espirantizadas en lidio, licio y cario. [6]
La consonante laríngea proto-anatoliana * H tiene un patrón con las oclusivas en fortición y lenición y aparece como geminada -ḫḫ- o simple -ḫ- en cuneiforme. Los reflejos de * H en hitita se interpretan como fricativas faríngeas y los de Luwiano como fricativas uvulares basadas en préstamos en ugarítico y egipcio, así como efectos de coloración de vocales. Las laríngeas se perdieron en Lidio pero se convirtieron en Licio 𐊐 ( χ ) y Cariano 𐊼 ( k ), ambos pronunciados [k], así como en labiovelares —Licio 𐊌 ( q ), Cario 𐊴 ( q ) - cuando se labializaron. Las sugerencias para su realización en Proto-Anatolian incluyen fricativas faríngeas , fricativas uvulares o oclusiones uvulares . [7] [8]
Verbos
A pesar de su antigüedad, la morfología de Anatolia es considerablemente más simple que otras lenguas indoeuropeas tempranas (IE). El sistema verbal distingue solo dos tiempos (presente-futuro y pretérito), dos voces (activo y medio pasivo ) y dos estados de ánimo ( indicativo e imperativo ), que carecen de los modos de subjuntivo y optativo que se encuentran en otras lenguas antiguas del IE como el tocario , sánscrito y La antigua grecia. Los verbos de Anatolia también se dividen típicamente en dos conjugaciones: la conjugación mi y la conjugación ḫi , nombradas así por su sufijo de indicativo presente en primera persona singular en hitita. Mientras que la conjugación mi tiene cognados claros fuera de Anatolia, la conjugación ḫi es distintiva y parece derivar de una forma reduplicada o intensiva en PIE. [5]
Género
El sistema de género de Anatolia se basa en dos clases: animado e inanimado (también denominado común y neutro). Es casi seguro que Proto-Anatolian no heredó una clase de acuerdo femenina separada de PIE. [9] El sistema de dos géneros se ha descrito como una fusión de los géneros masculino y femenino tras la fusión fonética de las raíces a de PIE con las raíces de o. Sin embargo, el descubrimiento de un grupo de sustantivos heredados con el sufijo * -eh 2 en Licio y por lo tanto Proto-Anatoliano planteó dudas sobre la existencia de un género femenino en PIE. El género femenino típicamente marcado con -ā en lenguas indoeuropeas no anatolias puede estar conectado a un sufijo derivativo * -h 2 , atestiguado para sustantivos abstractos y colectivos en Anatolian. [10] El sufijo de pertenencia * -ih 2 es escaso en Anatolia pero completamente productivo como marcador femenino en Tocharian . [9] Esto sugiere que el sistema de género de Anatolia es el original de IE, mientras que la clasificación femenino-masculino-neutro de los idiomas Tocharian + Core IE puede haber surgido después de una división basada en el sexo dentro de la clase de sustantivos tópicos para proporcionar un seguimiento de referencia más preciso. para humanos masculinos y femeninos. [11]
Caso
Proto-Anatolian retuvo el sistema de casos nominal de proto-indoeuropeo, incluidos los casos vocativo, nominativo, acusativo, instrumental, dativo, genitivo y locativo, e innovó un caso alativo adicional . [5] Los sustantivos distinguen números singulares y plurales, así como un plural colectivo para inanimados en hitita antiguo y formas duales remanentes para pares naturales. La rama de Anatolia también tiene un sistema ergativo dividido basado en el género, con sustantivos inanimados marcados en el caso ergativo cuando el sujeto de un verbo transitivo. Esto puede ser una influencia de área de lenguas ergativas no IE cercanas como el hurrita. [12]
Sintaxis
El orden básico de las palabras en Anatolia es sujeto-objeto-verbo, excepto en Lycian, donde los verbos suelen preceder a los objetos. Las partículas iniciales de cláusula son una característica sorprendente de la sintaxis de Anatolia; en una oración dada, una conectiva o la primera palabra acentuada generalmente alberga una cadena de clíticos en la posición de Wackernagel. Los pronombres enclíticos, los marcadores del discurso, las conjunciones y las partículas locales o modales aparecen en espacios rígidamente ordenados. Las palabras delante de la cadena de partículas se actualizan. [5]
Idiomas
La siguiente lista muestra las lenguas de Anatolia en una disposición relativamente plana, siguiendo un resumen del árbol genealógico de Anatolia de Robert Beekes (2010). [13] Este modelo reconoce solo un subgrupo claro, las lenguas Luwic. Sin embargo, continúan las modificaciones y actualizaciones del orden de ramificación. Una segunda versión opone a los hititas a los de Anatolia occidental, y divide el último nodo en lidio, palaico y un grupo luviano (en lugar de luvico). [14]
hitita

El hitita ( nešili ) era el idioma del Imperio hitita , que data aproximadamente del 1650 al 1200 a. C., que gobernó casi toda Anatolia durante ese tiempo. Las fuentes más antiguas del hitita son los textos de Kültepe del siglo XIX a. C. , los registros en lengua acadia del kârum kaneš , o "puerto de Kanes", un enclave asirio de comerciantes dentro de la ciudad de kaneš (Kültepe). Esta colección registra los nombres y palabras hititas prestados al acadio por parte de los hititas. El nombre hitita de la ciudad era Neša , de donde se deriva el endónimo hitita del idioma, Nešili . El hecho de que el enclave fuera asirio, en lugar de hitita, y que el nombre de la ciudad se convirtiera en el nombre del idioma, sugiere que los hititas ya estaban en una posición de influencia, quizás de dominio, en Anatolia central .
El principal escondite de los textos hititas son los aproximadamente 30.000 fragmentos de tablillas de arcilla, de los cuales solo se han estudiado algunos, de los registros de la ciudad real de Hattuša , ubicada en una cresta cerca de lo que ahora es Boğazkale, Turquía (antes llamado Boğazköy). Los registros muestran un aumento gradual al poder de los hablantes de la lengua de Anatolia sobre los nativos de Hattian , hasta que finalmente la realeza se convirtió en un privilegio de Anatolia. A partir de entonces, poco se supo de los hatianos, pero los hititas mantuvieron el nombre. Los registros incluyen rituales, escritos médicos, cartas, leyes y otros documentos públicos, lo que hace posible un conocimiento profundo de muchos aspectos de la civilización.
La mayoría de los registros datan del siglo XIII a.C. (Edad del Bronce Final). Están escritos en escritura cuneiforme tomando prestado en gran medida del sistema de escritura mesopotámico. El guión es un silabario . Este hecho, combinado con el uso frecuente de palabras acadias y sumerias , así como de logogramas , o signos que representan palabras completas, para representar elementos léxicos, a menudo introduce una considerable incertidumbre en cuanto a la forma del original. Sin embargo, también están presentes los signos fonéticos de las sílabas, que representan sílabas de la forma V, CV, VC, CVC, donde V es "vocal" y C es "consonante". [15]
El hitita se divide en Antiguo, Medio y Nuevo (o Neo). Las fechas son algo variables. Se basan en una coincidencia aproximada de períodos históricos y variantes del sistema de escritura: el Reino Antiguo y el Guión Antiguo, el Reino Medio y el Guión Medio, y el Reino Nuevo y el Nuevo Guión. Fortson da las fechas, que provienen de los reinados de los reyes relevantes, como 1570-1450 a. C., 1450-1380 a. C. y 1350-1200 a. C., respectivamente. Estos no son glotocronológicos . Todo cuneiforme hitita llegó a su fin en 1200 a. C. con la destrucción de Hattusas y el fin del imperio. [dieciséis]
Palaico
El palaico , hablado en la región centro-norte de Anatolia de Palā (más tarde Paflagonia ), extinto alrededor del siglo XIII a. C., se conoce solo por fragmentos de oraciones citadas en textos antiguos hititas. Se extinguió con el reemplazo de la cultura, si no de la población, como resultado de una invasión de los Kaskas , que los hititas no pudieron evitar.
Rama Luwic
El término Luwic fue propuesto por Craig Melchert como el nodo de una rama para incluir varios idiomas que parecen estar más estrechamente relacionados que los otros idiomas de Anatolia. [17] Esto no es un neologismo, ya que Luvic se había utilizado a principios del siglo XX d. C. para referirse al grupo de lenguas de Anatolia en su conjunto, o lenguas identificadas como luvianas por los textos hititas. El nombre proviene del hitita 𒇻𒌑𒄿𒇷 luwili . El uso anterior de Luvic cayó en desuso a favor de Luvian . Mientras tanto, la mayoría de los idiomas que ahora se denominan luviano o lúvico no se conocían hasta finales del siglo XX d. C. En el futuro, podrían descubrirse atestaciones aún más fragmentarias.
Luvian y Luvic tienen otros significados en inglés, por lo que actualmente se prefieren Luwian y Luwic . Antes de que se propusiera el término Luwic para Luwian y sus parientes más cercanos, los eruditos usaban el término Lenguas Luwian en el sentido de "Lenguas Luwic". Por ejemplo, la rama luvita de Silvia Luraghi comienza con una lengua raíz que ella denomina el "grupo luvita", que lógicamente está en el lugar de luvita común o proto luvita. Sus tres descendientes, según ella, son Milyan, Proto-Luwian y Lycian, mientras que Proto-Luwian se ramifica en Cuneiform y Jieroglyphic Luwian. [18]
Luwian

La lengua luvita está atestiguada en dos escrituras diferentes, cuneiforme y jeroglíficos de Anatolia , durante más de un milenio. Mientras que la erudición anterior tendía a tratar estos dos corpus como entidades lingüísticas separadas, [18] la tendencia actual es separar las distinciones dialectales genuinas dentro de Luwian de las diferencias ortográficas. En consecuencia, ahora se habla con frecuencia de Kizzuwatna Luwian (atestiguado en transmisión cuneiforme), Empire Luwian (transmisión cuneiforme y jeroglífica) y Luwian / Late Luwian de la Edad de Hierro (transmisión jeroglífica), así como varios dialectos luwianos más, que están más escasamente documentados. . [19]
El corpus cuneiforme (CLuwian de Melchert) está registrado en glosas y pasajes cortos en textos hititas, principalmente de Boğazkale. Aproximadamente 200 fragmentos de tabletas de los aproximadamente 30,000 contienen pasajes CLuwianos. La mayoría de las tablillas reflejan la escritura media y nueva, aunque también se han atestiguado algunos fragmentos de la escritura antigua. Benjamin Fortson plantea la hipótesis de que "Luvian se empleó en rituales adoptados por los hititas". [20] Una gran proporción de tablillas que contienen pasajes luvianos reflejan rituales que emanan de Kizzuwatna . [21] Por otro lado, muchas glosas luvitas (palabras extranjeras) en los textos hititas parecen reflejar un dialecto diferente, a saber, Empire Luwian. [22] El idioma hitita de las respectivas tabletas a veces muestra características de interferencia, lo que sugiere que fueron grabadas por hablantes nativos de Luwian.
El corpus jeroglífico (HLuwian de Melchert) está registrado en jeroglíficos de Anatolia , lo que refleja el Imperio Luwiano y su descendiente Luwian de la Edad del Hierro. [23] Se encontraron algunos textos en HLuwian en Boğazkale, por lo que antes se pensaba que era un "hitita jeroglífico". Los contextos en los que se han encontrado CLuwian y HLuwian son esencialmente distintos. Annick Payne afirma: "Con la excepción de los sellos digráficos, las dos escrituras nunca se usaron juntas". [24]
Los textos de HLuwian se encuentran en arcilla, conchas, tiestos, cerámica, metal, superficies de rocas naturales, piedra de construcción y esculturas, principalmente leones tallados. Las imágenes son en relieve o contra-relieve que pueden ser talladas o pintadas. También hay precintos y sellados. Un sello es una impresión en contra-relieve de signos jeroglíficos tallados o fundidos en relieve en un sello. La firma resultante se puede estampar o enrollar sobre un material blando, como lacre. El sistema de escritura de HLuwian contiene alrededor de 500 signos, 225 de los cuales son logogramas , y el resto son determinantes y sillabogramas puramente funcionales , que representan sílabas de la forma V, CV o rara vez CVCV. [25]
Los textos de HLuwian aparecen ya en el siglo XIV a. C. en nombres y títulos en sellos y sellamientos en Hattusa. Los textos más extensos aparecen por primera vez en el siglo XIII a. C. Payne se refiere al HLuwian de la Edad de Bronce como Empire Luwian. Todos los hititas y cluwianos llegaron a su fin en 1200 a. C. como parte del colapso de la Edad del Bronce Tardío , pero el concepto de una "caída" del Imperio hitita debe moderarse con respecto al sur, donde la civilización de varios sirios. Los estados hititas continuaron sin interrupciones, usando HLuwian, que Payne llama Luwian de la Edad de Hierro y data del 1000 al 700 aC. Es de suponer que estos jefes de estado autónomos "neo-hititas" ya no necesitaban informar a Hattusa. Los cachés de HLuwian provienen de diez ciudades-estado en el norte de Siria y el sur de Anatolia: Cilicia , Charchamesh , Tell Akhmar , Maras , Malatya , Commagene , Amuq , Aleppo , Hama y Tabal . [26]
Licio

Licio (llamado "Licio A" cuando Milyan era un "Licio B") se hablaba en la Licia clásica , en el suroeste de Anatolia. Está atestiguado a partir de 172 inscripciones, [27] principalmente en piedra, de unos 150 monumentos funerarios y 32 documentos públicos. El sistema de escritura es el alfabeto licio , que los licios modificaron del alfabeto griego . Además de las inscripciones, hay 200 o más monedas estampadas con nombres licios. De los textos, algunos son bilingües en licio y griego, y uno, el trilingüe Létôon , está en licio, griego y arameo. El texto más largo, la estela de Xanthus , con unas 250 líneas, originalmente se creía que era bilingüe en griego y licio; sin embargo, la identificación de un verso en otro idioma estrechamente relacionado, un "Lycian B" identificado ahora como Milyan , hace que la estela sea trilingüe. La más antigua de las monedas data de antes del 500 a. C.; [28] sin embargo, el sistema de escritura debe haber requerido tiempo para su desarrollo e implementación.
El nombre de Licia aparece en Homero [29] pero más históricamente, en documentos hititas y egipcios entre los " Pueblos del Mar ", como los Lukka, que habitaban en las tierras de Lukka . Ningún texto licio sobrevive a finales de la Edad del Bronce, pero los nombres ofrecen una base para postular su existencia continua.
Licia fue completamente helenizada a finales del siglo IV aC, [30] después de lo cual no se encuentra Lycian. Stephen Colvin llega tan lejos como para denominar esto, y las otras lenguas luvicas escasamente atestiguadas, "luvita tardío", [31] aunque probablemente no empezaron tarde. De manera análoga, Ivo Hajnal los llama, usando un término alemán equivalente, Jungluwisch . [32]
Milyan
Milyan se consideraba anteriormente una variedad de Lycian, como "Lycian B", pero ahora se clasifica como un idioma separado.
Carian
Carian se habló en Caria . Está atestiguado fragmentariamente a partir de grafitis de mercenarios carianos y otros miembros de un enclave étnico en Memphis, Egipto (y otros lugares de Egipto), nombres personales en registros griegos, veinte inscripciones de Caria (incluidas cuatro inscripciones bilingües ), inscripciones dispersas en otras partes del El mundo egeo y las palabras declaradas como carias por autores antiguos. [33] Las inscripciones aparecieron por primera vez en el siglo VII a. C.
Sidetic
Sidetic se habló en la ciudad de Side . Se conoce por las leyendas de las monedas y las inscripciones bilingües que datan del siglo V al 2 a.
Pisidiano
El idioma pisídico se hablaba en Pisidia . Conocido por unas treinta inscripciones breves de los siglos I al II d.C., parece estar estrechamente relacionado con Licio y Sidético.
Lidio
Lydian se habló en Lydia . Dentro del grupo de Anatolia, el lidio ocupa una posición única y problemática debido, en primer lugar, a la evidencia y comprensión aún muy limitadas del idioma y, en segundo lugar, a una serie de características que no se comparten con ningún otro idioma de Anatolia. [34] El idioma lidio está atestiguado en grafitis y en leyendas de monedas desde finales del siglo VIII o principios del siglo VII a. C. hasta el siglo III a. C., pero las inscripciones bien conservadas de una extensión significativa se limitan actualmente al siglo V a. C. Siglos IV a. C., durante el período de dominación persa . Los textos lidio existentes ahora suman un poco más de cien, pero en su mayoría son fragmentarios.
Otros posibles idiomas
Se ha propuesto que existían otros idiomas de la familia que no han dejado registros, incluidos los idiomas pre-griegos de Lycaonia e Isauria sin atestiguar en la era alfabética. [35] En estas regiones, solo los hititas, hurritas y luvitas están atestiguados en la Edad del Bronce . Los idiomas de la región, como el misio y el frigio, son indoeuropeos, pero no de Anatolia, y se cree que entraron en Anatolia desde la península de los Balcanes en una fecha posterior a los idiomas de Anatolia.
Extinción
Anatolia fue fuertemente helenizada después de las conquistas de Alejandro Magno , y las lenguas nativas de la zona dejaron de hablarse en los siglos posteriores, lo que convirtió a Anatolia en la primera rama bien documentada del indoeuropeo en extinguirse. La única otra rama conocida sin descendientes vivos es la de Tocharian , cuya certificación cesa en el siglo VIII d.C.
Si bien las inscripciones de Pisidia datan del siglo II d.C., la lengua isauriana , poco atestiguada , que probablemente fue un dialecto luvico tardío , parece haber sido la última de las lenguas de Anatolia en extinguirse. [36] [37] Los arqueólogos han encontrado evidencia epigráfica, incluidas inscripciones funerarias que datan del siglo quinto. [37]
Los nombres personales con etimologías de Anatolia se conocen de la época helenística y romana y pueden haber sobrevivido a los idiomas de los que provienen. Los ejemplos incluyen Cilicias Ταρκυνδβερρας Tarku-ndberras "asistencia de Tarḫunz ", Isaurian Ουαξαμοας Ouaxamoas <* Waksa-muwa "poder de la bendición (?)", Y licaónica Πιγραμος Pigramos "resplandeciente, poderoso" (cf. Carian 𐊷𐊹𐊼𐊥𐊪𐊸 Pikrmś, Luwian pīhramma / i - ). [38] [39]
Se sugiere que varias palabras del griego antiguo son préstamos de Anatolia, por ejemplo:
- Apóllōn (dórico: Apéllōn , chipriota: Apeílōn ), de * Apeljōn , como en hitita Appaliunaš ; [40]
- taza de dépas ; vasija, vasija ', micénico di-pa , del cielo jeroglífico luwiano ti-pa-s '; cuenco, copa '(cf. hitita nēpis ' cielo; copa ');
- eléphās 'marfil', del hitita laḫpa (él mismo de Mesopotamia; cf. ʾlp fenicio , Ȝbw egipcio );
- esmalte azul oscuro de kýanos ; esmalte ', de hitita kuwannan- ' mineral de cobre; azurita '(en última instancia de sumerio kù-an );
- kýmbachos 'casco', del hitita kupaḫi 'tocado';
- kýmbalon 'platillo', del hitita ḫuḫupal 'instrumento de percusión de madera';
- mólybdos 'plomo', micénico mo-ri-wo-do , de * morkʷ-io- 'oscuro', como en Lydian mariwda (ś) -k 'los oscuros';
- óbryza 'recipiente para refinar oro', del hitita ḫuprušḫi 'recipiente';
- tolýpē 'ovillo de lana', del hitita taluppa 'bulto' / 'terrón' (o cuneiforme luvita taluppa / i ). [41]
También se han sugerido algunas palabras en el idioma armenio como posibles préstamos de hitita o luvita, como Arm. զուռնա zuṙna (compárese con Luwian zurni "cuerno"). [42]
Ver también
- Hipótesis armenia
- Modelo de árbol
- Urheimat
- Gálata , una lengua celta hablada en Anatolia
Notas
- ↑ Mientras que los modelos que asumen una patria PIE de Anatolia, por supuesto, no asumen ninguna migración en absoluto, y el modelo que asume unapatria armenia asume una inmigración directa desde el Este.
- ^ [1] Archivado el 20 de mayo de 2011 en la Wayback Machine. Los tiempos de divergencia del árbol del lenguaje apoyan la teoría de Anatolia del origen indoeuropeo - Russell D. Gray & Quentin D. Atkinson, Departamento de Psicología, Universidad de Auckland, Auckland, Nueva Zelanda.
- ↑ Bouckaert, R .; Lemey, P .; Dunn, M .; Greenhill, SJ; Alekseyenko, AV; Drummond, AJ; Gray, RD; Suchard, MA; Atkinson, QD (23 de agosto de 2012). "Mapeo de los orígenes y expansión de la familia de lenguas indoeuropeas" . Ciencia . 337 (6097): 957–960. Código Bibliográfico : 2012Sci ... 337..957B . doi : 10.1126 / science.1219669 . PMC 4112997 . PMID 22923579 .
- ^ Melchert 2012
- ^ a b c d Klein, Jared; Joseph, Brian; Fritz, Matthias (25 de septiembre de 2017). Manual de lingüística indoeuropea comparada e histórica . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9783110393248.
- ^ Melchert, Harold Craig (1994). Fonología histórica de Anatolia . Rodopi. pag. 21. ISBN 9789051836974.
- ^ Melchert, Harold Craig (1994). Fonología histórica de Anatolia . Rodopi. pag. 22. ISBN 9789051836974.
- ^ Kloekhorst, Alwin. "La evidencia de Anatolia sugiere que las laringeas indoeuropeas * h₂ y * h₃ eran paradas uvulares [2018]" . Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ a b Kim, Ronald I. "El género femenino en tocario e indoeuropeo" . Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ Melchert, Craig. "PIE * -eh2 como sufijo" individualizador "y el género femenino" (PDF) .
- ^ Luraghi, Silvia. "El origen del sistema de género protoindoeuropeo: consideraciones tipológicas" (PDF) .
- ^ Aikhenvald, Alexandra Y .; Dixon, Robert MW (2006). Difusión areal y herencia genética: problemas en lingüística comparada . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780199283088.
- ^ Beekes, RSP; Cor de Vaan, Michiel Arnoud (2011). Lingüística indoeuropea comparada: una introducción (2ª ed.). Amsterdam; Filadelfia: John Benjamins Publishing Company. págs. 20-22.
- ^ Luraghi 1998 , p. 169.
- ^ Melchert, H. Craig (1994). Fonología histórica de Anatolia . Estudios de Leiden en indoeuropeo, 3. Amsterdam [ua]: Rodopi. págs. 11-12.
- ^ Fortson 2010 , págs. 175-176.
- ^ Melchert 2012 , p. 14. "Yo, seguido por algunos otros, he adoptado la etiqueta 'Luvic' para este grupo en lugar de la más popular 'Luvian', con el fin de evitar la confusión con Luvian en el sentido estricto del lenguaje representado por Cuneiform and Jieroglyphic Luvian . "
- ↑ a b Luraghi 1998 , p. 173.
- ^ Yakubovich 2011 , págs. 539–541; Melchert 2016 ; Rieken , 2017 , págs. 301-302;
- ^ Fortson 2010 , p. 186
- ^ Yakubovich 2011 , p. 539
- ↑ Rieken , 2017 , p. 302
- ^ Yakubovich 2011 , págs. 540–541
- ^ Payne 2010 , p. 2.
- ^ Payne 2010 , p. 6.
- ^ Payne 2010 , p. 3.
- ^ Keen 1998 , p. 7.
- ^ Keen 1998 , p. 11.
- ^ " Sarpedon , rey de Lycia", en Ilíada 5.471f.
- ^ Keen 1998 , p. 175.
- ^ Colvin, Stephen (2004). El Oriente grecorromano: política, cultura, sociedad . Estudios clásicos de Yale. 31 . Cambridge; Nueva York: Cambridge University Press. pag. 45.
- ^ Hajnal, Ivo. "Jungluwisch - eine Bestandsaufnahme" . Academia.edu (en alemán). Academia Inc.
- ^ Adiego, IJ (2007). "Griego y cario". En Christidis, AF; Arapopoulou, Maria; Chriti, Maria (eds.). Una historia del griego antiguo desde el principio hasta la antigüedad tardía . Chris Markham, traductor. Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 759, 761. ISBN 978-0-521-83307-3.
- ^ Craig Melchert (2004). "Enciclopedia de Cambridge de las lenguas antiguas del mundo" (PDF) . Prensa de la Universidad de Cambridge . pag. Lydian p. 601–607. Archivado desde el original (PDF) el 8 de octubre de 2009.
- ^ Pilling, James Constantine (1887). Bibliografía de las lenguas de Siouan . Oficina de Imprenta del Gobierno de EE. UU.
- ^ Frank R. Trombley; John W. Watt (2000). La Crónica de Pseudo-Joshua el Estilita . Prensa de la Universidad de Liverpool. pag. 12.
- ^ a b Linda miel (2006). "¿Justificadamente indignado o simplemente indignante? El incidente de Isaurian Ammianus Marcellinus 14.2". Violencia en la Antigüedad tardía: percepciones y prácticas . Ashgate. pag. 50.
- ^ Valério, Miguel. "2015 - Linear A du-pu2-re, hitita Tabarna y sus presuntos parientes revisitados" . Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ Melchert, H. Craig. "Prácticas de nomenclatura en el segundo y primer milenio de Anatolia occidental" (PDF) .
- ^ Beekes, Roberts SP (2010). "Diccionario etimológico del griego: los préstamos pre-griegos en griego" . Rodaballo. pag. 1-21.
- ^ Hajnal, Ivo; Posch, Claudia (2009). "Contactos greco-anatolios en el período micénico" . Sprachwissenschaft Innsbruck Institut für Sprachen und Literaturen .
- ^ "La supervivencia del vocabulario antiguo de Anatolia y Mesopotamia hasta el presente". Revista de estudios del Cercano Oriente . 50 (3): 203–207. Julio de 1991. doi : 10.1086 / 373501 . ISSN 0022-2968 .
Referencias
- Fortson, Benjamin W. (2010). Lengua y cultura indoeuropeas: una introducción . Libros de texto de Blackwell en lingüística (2ª ed.). Chichester, Reino Unido; Malden, MA: Wiley-Blackwell. 19.
- Keen, Anthony G. (1998) [1992]. Licia dinástica: una historia política de los licios y sus relaciones con potencias extranjeras, c. 545–362 a . C. Mnemosyne: bibliotheca classica Batavia. Supplementum. Leiden; Bostón; Köln: Brillante.
- Luraghi, Silvia (1998) [1993], "Las lenguas de Anatolia", en Ramat, Anna Giacalone; Ramat, Paolo (eds.), Las lenguas indoeuropeas , descripciones de la familia de lenguas de Routledge, Londres; Nueva York: Routledge. Publicado originalmente como Le Lingue Indoeuropee .
- Mallory, JP (1989). En busca de los indoeuropeos . Londres: Thames and Hudson Ltd.
- Melchert, H. Craig (2012). "La posición de Anatolia" (PDF) .
- Melchert, H. Craig (2016). "Luwian" (PDF) .
- Patri, Sylvain (2007). L'alignement syntaxique dans les langues indo-européennes d'Anatolie . Studien zu den Bogazkoy-Texten 49. Wiesbaden: Otto Harrassowitz. ISBN 978-3-447-05612-0.
- Rieken, Elisabeth (2017), "La dialectología de Anatolia", en Fritz, Mathias; Joseph, Brian; Klein, Jared (eds.), Lingüística indoeuropea comparada , Manuales de lingüística y ciencias de la comunicación, Berlín; Nueva York: de Gruyter Mouton, págs. 298-308
- Mallory, JP (1989). En busca de los indoeuropeos . Londres: Thames and Hudson Ltd.
- Payne, Annick (2010). Luwian jeroglífico: una introducción con textos originales . SILO: Subsidia et Instrumenta Linguarum Orientis (2ª ed. Revisada). Wiesbaden: Harrassowitz.
- Steiner, G. (1990). "Se reconsideró la inmigración de los primeros indoeuropeos a Anatolia". Revista de estudios indoeuropeos . 18 : 185-214.
- Yakubovich, Ilya (2011), "Luwian and the Luwians", en Steadman, Sharon R .; McMahon, Gregory (eds.), The Oxford Handbook of Ancient Anatolia , Oxford: Oxford University Press, págs. 534–547
Otras lecturas
- Kroonen, Guus; Gojko Barjamovic; Michaël Peyrot (9 de mayo de 2018). "Suplemento lingüístico de Damgaard et al. 2018: lenguas indoeuropeas tempranas, anatolias, tocarias e indoiranias" : 3-7. Cite journal requiere
|journal=
( ayuda )
enlaces externos
- "Diccionario etimológico-filológico digital de las antiguas lenguas del Corpus de Anatolia (eDiAna)" . Ludwig-Maximilians-Universität München . Archivado desde el original el 25 de febrero de 2017 . Consultado el 18 de febrero de 2017 .
- "Luwian" . ancientscripts.com. Archivado desde el original el 4 de febrero de 2012 . Consultado el 7 de febrero de 2012 .
- Justus, Carol; Slocum, Jonathan. "Lenguas indoeuropeas: familia de Anatolia" . Universidad de Texas en Austin . Archivado desde el original el 5 de febrero de 2012 . Consultado el 7 de febrero de 2012 .
- Melchert, H. Craig. "Bases de datos de Anatolia" . UCLA . Consultado el 7 de febrero de 2012 . Luwian , Lycian y Lydian .
- Lauffenburger, Olivier (2006). "La página de inicio de la gramática hitita" . Archivado desde el original el 20 de mayo de 2011.