Veneración de los antepasados en China
El culto a los antepasados chinos o la veneración de los antepasados chinos , también llamada religión patriarcal china , [1] es un aspecto de la religión tradicional china que gira en torno a la celebración ritual de los antepasados deificados y las deidades tutelares de las personas con el mismo apellido organizadas en sociedades de linaje en santuarios ancestrales. Los antepasados, sus fantasmas o espíritus y dioses se consideran parte de "este mundo", es decir, no son sobrenaturales (en el sentido de estar fuera de la naturaleza) ni trascendentes en el sentido de estar más allá de la naturaleza. Los ancestros son humanos que se han convertido en seres divinos, seres que conservan sus identidades individuales. Por esta razón, la religión china se basa en la veneración de los antepasados. [2] Se cree que los ancestros son un medio de conexión con el poder supremo de Tian , ya que se les considera encarnaciones o reproductores del orden creativo del Cielo. [3]
La veneración de los antepasados se centra total o casi exclusivamente en los antepasados masculinos, por lo que uno de sus nombres es "religión patriarcal china", ya que se creía que debido a que las mujeres no transmitían apellidos, eran incapaces de transmitir un linaje. Los chinos Han rastrean su ascendencia a través de sus linajes masculinos (el padre de su padre, etc.) que se registran en los libros de genealogía y consideran que su hogar ancestral es el lugar donde nació su antepasado patriline (generalmente unas cinco generaciones atrás) o el origen de su apellido.
La filosofía confuciana llama a respetar a los antepasados, un aspecto de la piedad filial ; Zhuo Xinping (2011) ve la religión patriarcal tradicional como la organización religiosa que complementa la ideología del confucianismo. [4] Como la "fe fundamental de los chinos", la religión patriarcal tradicional influye en la psicología religiosa de todos los chinos y ha influido en las otras religiones de China, [5] como es evidente en la adoración de los fundadores de templos y escuelas de pensamiento . en el taoísmo y el budismo chino .
Las prácticas de veneración de los antepasados prevalecen en el sur de China, donde los lazos de linaje son más fuertes y la jerarquía patrilineal no se basa en la antigüedad y el acceso a los recursos corporativos en poder de un linaje se basa en la igualdad de todas las líneas de descendencia; [6] mientras que en el norte de China prevalece el culto a las deidades comunales . [7]
Algunos eruditos contemporáneos en China han adoptado los nombres "Religión patriarcal tradicional china" (國國 傳統 宗法性 宗教 Zhōngguó chuántǒng zōngfǎ xìng zōngjiào ) o "religión primordial tradicional china" (國國 傳統 原生性 宗教 zhōngguó chuántǒng yuánshēng xìng zōngjiào ) para definir lo tradicional sistema religioso organizado en torno a la adoración de dioses-ancestros. [8] [9]
Mou Zhongjian define la "religión patriarcal tradicional basada en clanes" como "una religión ortodoxa que fue ampliamente aceptada por todas las clases y se había practicado durante miles de años en la antigua China". [10] Mou también dice que esta religión estaba subordinada al estado, era "diversa e inclusiva" y tenía "un espíritu humanista que enfatiza la función social y moral de la religión", y está estrechamente relacionada con la política. [10] Se refiere a: [11]
