Los Ángeles de Mons es una historia de la supuesta aparición de una entidad sobrenatural que protegió al ejército británico de la derrota por las fuerzas invasoras del Imperio Alemán al comienzo de la Primera Guerra Mundial durante la Batalla de Mons en Bélgica el 23 de agosto de 1914.
Historia
El 22-23 de agosto de 1914, se produjo el primer gran enfrentamiento de la Fuerza Expedicionaria Británica en la Primera Guerra Mundial en la Batalla de Mons . Las fuerzas alemanas que avanzaban fueron rechazadas por las tropas británicas muy superadas en número, que sufrieron numerosas bajas y, al ser flanqueadas, se vieron obligadas a retirarse rápidamente al día siguiente. El público británico percibió rápidamente la retirada y la batalla como un momento clave en la guerra. [ cita requerida ]
Arthur Machen y los arqueros fantasmas
El 29 de septiembre de 1914, el autor galés Arthur Machen publicó un cuento titulado "The Bowmen" en el periódico londinense Evening News , inspirado en relatos que había leído sobre los combates en Mons y una idea que había tenido poco después de la batalla.
Machen, que ya había escrito varios artículos fácticos sobre el conflicto para el periódico, estableció su historia en el momento de la retirada de la Batalla de Mons en agosto de 1914. La historia describía a los arqueros fantasmas de la Batalla de Agincourt convocados por un soldado. llamando a St. George , destruyendo una hueste alemana. [1] Sin embargo, la historia de Machen no fue etiquetada como ficción y la misma edición del Evening News publicó una historia de un autor diferente bajo el título "Nuestra historia corta". La historia de Machen fue escrita desde una perspectiva de primera mano y era una especie de documento falso , una técnica que Machen conocía bien. El resultado no deseado fue que Machen recibió una serie de solicitudes para proporcionar pruebas de sus fuentes para la historia poco después de su publicación, de lectores que pensaban que era verdad, a lo que respondió que era completamente imaginario, ya que no tenía ningún deseo de crear. un engaño .
Un mes o dos después, Machen recibió solicitudes de los editores de revistas parroquiales para reimprimir la historia, que fueron concedidas. [1] En la introducción de The Bowmen and Other Legends of the War (1915), Machen relata que un sacerdote anónimo, el editor de una de estas revistas, le escribió posteriormente preguntándole si permitiría que la historia se reimprimiera en forma de folleto. y si escribiera un breve prefacio dando las fuentes de la historia. Machen respondió que podían reimprimirlos, pero que no podía dar ninguna fuente para la historia ya que no tenía ninguna. El sacerdote respondió que Machen debía estar equivocado, que los "hechos" de la historia debían ser ciertos y que Machen acababa de elaborar un relato verdadero. Como dijo más tarde Machen:
Parecía que mi ficción ligera había sido aceptada por la congregación de esta iglesia en particular como el más sólido de los hechos; y fue entonces cuando me di cuenta de que si había fracasado en el arte de las letras, había triunfado, sin saberlo, en el arte del engaño. Creo que esto sucedió en algún momento de abril, y la bola de nieve del rumor que entonces se puso en marcha ha estado rodando desde entonces, haciéndose cada vez más grande, hasta que ahora está hinchada a un tamaño monstruoso.
- Arthur Machen, Introducción a Los arqueros y otras leyendas de la guerra [1]
Alrededor de ese tiempo comenzaron a aparecer variaciones de la historia, contadas como historias auténticas, incluido un relato que contaba cómo los cadáveres de soldados alemanes habían sido encontrados en el campo de batalla con heridas de flecha. [1]
En "Los arqueros", el soldado de Machen vio "una larga línea de formas, con un brillo alrededor". Un Sr. AP Sinnett , escribiendo en Occult Review , declaró que "aquellos que podían ver dijeron que vieron 'una fila de seres brillantes' entre los dos ejércitos". Esto llevó a Machen a sugerir que los arqueros de su historia se habían convertido en los Ángeles de Mons. [1] Este último punto fue desafiado por Harold Begbie en su libro: On the Side of the Angels: A Reply to Arthur Machen , Londres 1915. [2]
Ángeles
El 24 de abril de 1915, se publicó un relato en la revista británica Spiritualist contando visiones de una fuerza sobrenatural que intervino milagrosamente para ayudar a los británicos en el momento decisivo de la batalla. [3] Esto resultó rápidamente en una avalancha de relatos similares y la propagación de rumores salvajes. Las descripciones de esta fuerza variaron desde ser arqueros medievales con arco largo junto a San Jorge hasta una extraña nube luminosa, aunque finalmente la versión más popular llegó a ser guerreros angelicales . Historias similares de tales visiones en el campo de batalla ocurrieron en la guerra medieval y antigua. Informes de atrocidades como la Violación de Bélgica y el del Soldado Crucificado allanaron el camino para la creencia de que el Dios cristiano intervendría directamente contra un enemigo tan malvado. Sin embargo, existen fuertes similitudes entre muchos de estos relatos de visiones y la historia de Machen publicada seis meses antes.
En mayo de 1915 estalló una controversia en toda regla, y los ángeles se utilizaron como prueba de la acción de la providencia divina del lado de los aliados en sermones en toda Gran Bretaña, y luego se difundieron en informes de periódicos publicados ampliamente en todo el mundo. Machen, desconcertado por todo esto, intentó poner fin a los rumores volviendo a publicar la historia en agosto en forma de libro, con un largo prefacio que decía que los rumores eran falsos y se originaron en su historia. Se convirtió en un éxito de ventas y dio como resultado una amplia serie de otras publicaciones que afirman proporcionar evidencia de la existencia de los Ángeles. [1] Machen trató de dejar las cosas claras, pero algunos consideraron que cualquier intento de disminuir el impacto de una historia tan inspiradora estaba al borde de la traición . Estas nuevas publicaciones incluían canciones populares y representaciones de los ángeles por parte de artistas. Hubo más informes de ángeles y apariciones desde el frente, incluida Juana de Arco .
El estudio de Kevin McClure describe dos tipos de cuentas que circulan: algunas más claramente basadas en Machen, otras con diferentes detalles. [4] En un momento de intenso interés mediático, todos estos informes que supuestamente confirmaban avistamientos de actividad sobrenatural eran de segunda mano y algunos de ellos eran engaños creados por soldados que ni siquiera estaban en Mons. Una cuidadosa investigación realizada por la Sociedad para la Investigación Psíquica en 1915 dijo sobre el testimonio de primera mano: "No hemos recibido ninguno en absoluto, y de los testimonios de segunda mano no tenemos ninguno que nos justifique al suponer la ocurrencia de un fenómeno supernormal ". . El SPR continuó diciendo que las historias relacionadas con las "visiones" del campo de batalla que circularon durante la primavera y el verano de 1915, "demuestran que la investigación se basa en un mero rumor y no puede rastrearse hasta ninguna fuente autorizada". [3] Dado que la Sociedad para la Investigación Psíquica creía en la existencia de fuerzas sobrenaturales, las conclusiones de este informe son muy significativas.
La repentina difusión de los rumores en la primavera de 1915, seis meses después de que se publicaran los hechos y la historia de Machen, también resulta desconcertante. Las historias publicadas entonces a menudo atribuyen sus fuentes a oficiales británicos anónimos. El examen más reciente y más detallado de la historia de Mons por David Clarke sugiere que estos hombres pueden haber sido parte de un intento encubierto de la inteligencia militar para difundir propaganda y desinformación que elevan la moral . Como era una época de problemas aliados con el hundimiento del Lusitania , los ataques de Zeppelin y la imposibilidad de lograr un gran avance en el frente occidental, el momento tendría sentido militar. Algunas de las historias afirmaron convenientemente que las fuentes no pudieron ser reveladas por razones de seguridad. [5]
La única evidencia real de visiones de soldados en servicio con nombre real proporcionada durante el debate indicó que vieron visiones de jinetes fantasmas, no ángeles o arqueros, y esto ocurrió durante la retirada y no en la batalla en sí. Además, estas visiones no intervinieron para atacar o disuadir a las fuerzas alemanas, un elemento crucial en la historia de Machen y en los relatos posteriores de ángeles. Dado que durante la retirada muchas tropas estaban exhaustas y no habían dormido adecuadamente durante días, tales visiones podían ser alucinaciones. [3]
Según la conclusión del estudio más detallado del evento, parece que la historia de Machen proporcionó la génesis de la gran mayoría de los relatos. Las historias en sí mismas ciertamente elevaron la moral en el frente interno, ya que el entusiasmo popular se estaba apagando en 1915 y demuestran la utilidad de la religión en tiempos de guerra. [5]
Desarrollos de posguerra
Después de la guerra, la historia continuó repitiéndose con frecuencia, pero con poca evidencia fáctica que la respaldara de testigos presenciales de los eventos de la Batalla de Mons. La pieza de evidencia corroboratoria más sustancial que se sabe que existe proviene de las memorias del general de brigada John Charteris At GHQ (publicadas en 1931), que implican que la historia de un:
"Ángel del Señor, vestido con ropas blancas y portando una espada de fuego, compareciendo ante las fuerzas alemanas en la batalla de Mons prohibiendo su avance",
Fue un rumor popular que circuló en septiembre de 1914 entre las tropas del II Cuerpo del Ejército Británico que habían luchado en la batalla. [6] Sin embargo, el general Charteris no estaba sirviendo con el II Cuerpo en 1914, y por lo tanto lo estaba comentando desde una perspectiva de segunda mano, y un examen de su correspondencia de guerra original y las notas de las que se extrajo el texto de su libro no hace nada contemporáneo. mención de la historia en ese momento, y parece probable que lo haya agregado retrospectivamente a la narrativa del libro cuando lo escribió después de la guerra, reconociendo en el prefacio del libro que había `` amplificado '' el material fuente original en partes de tal manera para complementar el texto. [7]
Machen estuvo asociado con la historia por el resto de su vida y se cansó de la conexión, ya que consideraba a "The Bowmen" como un trabajo pobre. Hizo poco dinero con la historia entonces o más tarde. [ cita requerida ]
El repentino resurgimiento del interés en las apariciones de ángeles desde la década de 1980 en adelante, especialmente en los Estados Unidos, no solo entre los cristianos, sino también entre los interesados en la Nueva Era , ha provocado relatos acríticos de la historia de los ángeles que salvaron al ejército británico. publicado regularmente en libros y revistas. Del mismo modo, los escépticos también suelen utilizar la historia como un buen ejemplo de cómo los creyentes en lo sobrenatural pueden convencerse de cosas fantásticas mediante pruebas escasas. [8] Se pueden encontrar referencias a la historia en novelas y películas como FairyTale: A True Story ambientada durante la Primera Guerra Mundial. Los Amigos de Arthur Machen publican con frecuencia artículos sobre la evolución del caso.
El engaño de William Doidge
En 2001, un artículo en The Sunday Times afirmó que se había encontrado un diario, una película y una evidencia fotográfica que probaba la existencia de los Ángeles de Mons de un soldado de la Primera Guerra Mundial llamado William Doidge. El artículo discutía una historia complicada en la que Doidge estuvo involucrado con un soldado estadounidense y un ángel visto años más tarde en Woodchester Mansion . Se afirmó que Marlon Brando y Tony Kaye iban a gastar £ 350,000 para comprar las pruebas para hacer una película. Otros periódicos como Variety y Los Angeles Times y programas de televisión pronto siguieron la historia y un sitio web relacionado con el misterio se hizo muy popular. Las imágenes fueron supuestamente encontradas en un baúl en una tienda de antigüedades por Danny Sullivan en Monmouth , cerca del lugar de nacimiento de Machen, Caerleon . En 2002, en un documental de BBC Radio; The Making of an Urban Myth , Sullivan admitió que la historia fue un engaño creado para despertar el interés en Woodchester Mansion, y que las imágenes de la película y el soldado eran ficticios. [9]
Referencias culturales
- En la película Oh, What A Lovely War! el sacerdote de un servicio en una iglesia en ruinas reza para que el Señor envíe de nuevo al ángel de Mons.
- En la película Fairy Tale: A True Story basada en las hadas de Cottingley , la Sociedad Teosófica organiza un seminario, donde un participante habla a la audiencia afirmando ser un testigo ocular de la aparición.
- Los Ángeles de Mons fueron representados como arqueros fantasmas de la Batalla de Agincourt avistados por el inmortal Orlando durante la Batalla de Mons en The League of Extraordinary Gentlemen: Black Dossier .
- En Promethea , Margaret, una encarnación anterior de Promethea, se refiere a cosas imaginarias como ella y los Ángeles de Mons como el único consuelo que tenían los jóvenes soldados en las trincheras. Se la ve antes guiando a un soldado herido y solitario a casa.
- Se hace referencia a los Ángeles de Mons en la novela Ghostmaker de la Biblioteca Negra de Dan Abnett , donde la estatua de un Santo Imperial aconseja a un francotirador.
- En la novela histórica publicada en 2013, Raiffe and the Angels of Mons de Mark Hadley, se hace referencia a los avistamientos durante la Batalla de Mons.
- Se dice que la carátula del álbum Explosions in the Sky para Los que dicen la verdad morirán, los que dicen la verdad vivirán para siempre está inspirada en los Ángeles de Mons.
- Al comienzo de la película Ed Wood , se muestra a Wood produciendo una obra de teatro basada en la leyenda.
- "The Whole Enchilada", el segundo episodio de la primera serie de Demons, hace referencia a cientos de tropas en el frente occidental avistando simultáneamente a los Ángeles de Mons.
- Los Ángeles de Mons aparecen en y en parte inspiran el cuento El sabueso de la muerte de Agatha Christie .
- En 1979, el ex guitarrista de Genesis , Steve Hackett lanzó el instrumental, "Clocks - The Angel of Mons", en su álbum: Spectral Mornings . El álbum también incluye otra narrativa de fantasmas de la Primera Guerra Mundial en una canción titulada "Tigermoth".
- En la novela de 2013 Angel of Mons de Robin Bennett, un adolescente en un viaje escolar a los campos de batalla de la Primera Guerra Mundial experimenta misteriosos flashbacks de la Batalla de Mons.
- Se hace referencia en la novela de Harper Teen de 2010 Unearthly por la autora debut Cynthia Hand.
- En la serie de ITV Eternal Law , el protagonista, un ángel que se llama Zak Gist, afirma haber sido un ángel de Mons. Dice que no podía soportar la idea de que todos los soldados iban a morir, por lo que les mostró una ruta de escape.
- En la novela Cloud Atlas de 2004 de David Mitchell, el personaje Robert Frobisher compuso una pieza llamada "Angel of Mons".
- En la novela de 2015 La larga utopía de Terry Pratchett y Stephen Baxter, los Ángeles de Mons fueron identificados como una unidad secreta de 'Steppers' (personas con la capacidad natural de trasladarse a sí mismos y a otros a universos paralelos) que estaban usando sus habilidades para traer los heridos a un lugar seguro.
- En la novela de 2017 Spectred Isle de KJ Charles, el "evento en Mons" es la primera gran batalla en War Beneath, un conflicto arcano encubierto librado en secreto por magos que trabajan para los ejércitos ordinarios, durante el cual los magos británicos promulgaron una gran invocación. .
Ver también
- Peter Rugg (otra historia literaria de fantasmas que a veces se toma como un informe real)
- Hadas de Cottingley
- Ángel de Hadley
Referencias
- ↑ a b c d e f Machen, Arthur (1915). Los arqueros y otras leyendas de la guerra . Nueva York: GP Putnam's Sons . Libro digitalizado por Google en 2007 de la biblioteca de la Universidad de Harvard . Consultado el 5 de marzo de 2014 .
- ^ Begbie, Del lado de los ángeles
- ^ a b c David Clarke, "Rumores de ángeles: una leyenda de la Primera Guerra Mundial - Estudio detallado" , Folklore , octubre de 2002.
- ^ Kevin Maclure, "Visiones de arqueros y ángeles" Archivado el 18 de agosto de 2007 en la Wayback Machine .
- ^ a b David Clarke, El ángel de Mons: soldados fantasmas y guardianes fantasmales (2005).
- ^ 'En GHQ' por John Charteris (Pub. Cassell, 1931), P.25-26.
- ^ David Clarke, "Rumores de ángeles: una respuesta a Simpson" , Folklore , abril de 2004.
- ^ James Randi, "Ángeles de Mons" , una enciclopedia de afirmaciones, fraudes y engaños de lo oculto y sobrenatural .
- ^ David Clarke, "Ángeles en el campo de batalla" Archivado el 16 de marzo de 2008en la Wayback Machine , Fortean Times , mayo de 2003.
enlaces externos
- Los ángeles de Mons: los arqueros y otras leyendas de la guerra en la biblioteca de la Universidad de Adelaide
- Arthur Machen, The Bowmen, (también incluye su Introducción con sus teorías de explicación)
- David Clarke, Rumores de ángeles: una leyenda de la Primera Guerra Mundial - estudio detallado en Folklore
- Kevin Maclure, Visiones de arqueros y ángeles
- El caso de los esquivos ángeles de Mons
- H. Begbie, del lado de los ángeles
- Los ángeles de Mons audiolibro de dominio público en LibriVox
- El audiolibro de dominio público The Bowmen en LibriVox