El término complejo animal-industrial (AIC) se refiere a la explotación sistemática e institucionalizada de animales . Los defensores del término afirman que las actividades descritas por el término difieren de los actos individuales de crueldad animal en que constituyen explotación animal institucionalizada.
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Definiciones
El término complejo animal-industrial fue acuñado por la filósofa y antropóloga cultural holandesa Barbara Noske en su libro de 1989 Humans and Other Animals , diciendo que los animales "se han reducido a meros apéndices de computadoras y máquinas". [2] : 20 [1] : 299 El término relaciona las prácticas, las organizaciones y la industria en general que convierte a los animales en alimentos y otros productos básicos para el complejo militar-industrial . [1] : xii, 298
Richard Twine luego refinó el concepto, considerándolo como el "conjunto parcialmente opaco y múltiple de redes y relaciones entre el sector empresarial (agrícola), los gobiernos y la ciencia pública y privada. Con dimensiones económicas, culturales, sociales y afectivas, abarca una amplia variedad de prácticas, tecnologías, imágenes, identidades y mercados ". [3] : 23 Twine también analiza la superposición entre el AIC y otros complejos similares, como el complejo industrial de la prisión, el complejo industrial de entretenimiento y el complejo industrial farmacéutico. [3] : 17-18 El sociólogo David Nibert define el complejo animal-industrial como "una red masiva que incluye productores de granos, operaciones de ganadería, mataderos y empresas de empaque, comida rápida y cadenas de restaurantes, y el estado", que él afirma "tiene raíces profundas en la historia mundial ". [4] : 197
Origen y propiedades del complejo
Aunque el origen del complejo animal-industrial se remonta a la época en que comenzó la domesticación de animales, [4] : 208 fue sólo a partir de 1945 que el complejo comenzó a crecer significativamente bajo el capitalismo contemporáneo . [1] : 299 [4] : 208 Kim Stallwood afirma que el complejo animal-industrial es "una parte integral del orden neoliberal y transnacional de creciente privatización y disminución de la intervención gubernamental, favoreciendo a las corporaciones transnacionales y al capital global". [1] : 299 Según Stallwood, dos hitos marcan el cambio en las actitudes humanas hacia los animales que empoderaron al complejo animal-industrial, a saber, Chicago y sus corrales y mataderos de 1865 y los desarrollos posteriores a la Segunda Guerra Mundial , como las granjas industriales intensivas. , pesca industrial y xenotrasplantes . [1] : 299–300 En palabras de Nibert, los mataderos de Chicago fueron importantes potencias económicas de principios del siglo XX y fueron "famosos por la matanza cruel y acelerada y el desmontaje de una enorme cantidad de animales". [4] : 200 Para dilucidar el complejo animal-industrial, Stallwood cita la novela de Upton Sinclair de 1906 La jungla , que describe explícitamente el maltrato de los animales durante sus vidas hasta que terminan en el matadero. [1] : 300 También cita a Charles Patterson 's eterno Treblinka , que compara el tratamiento de los animales con el Holocausto y explica cómo el desmontaje de los animales en los mataderos inspirado Henry Ford ' s de montaje de automóviles en fábricas y cómo influyó aún más la Tercera Reich en la Alemania nazi en la construcción de campos de concentración y cámaras de gas . [1] : 300
Según Stallwood, el complejo animal-industrial cría animales por miles de millones para fabricar productos y servicios para el consumo humano, y todos estos animales se consideran propiedad legal del complejo animal-industrial. Se dice que el complejo animal-industrial transformó la relación ya confusa entre animales humanos y no humanos, aumentando significativamente el consumo y amenazando la supervivencia humana, y la naturaleza omnipresente del complejo animal-industrial es tal que evade la atención. [1] : 299
Nibert sostiene que si bien tiene sus orígenes en el uso de animales durante el establecimiento de sociedades agrícolas, el complejo animal-industrial es en última instancia "una consecuencia predecible e insidiosa del sistema capitalista con su inclinación por la expansión continua". Según Nibert, este complejo es tan destructivo en su búsqueda de recursos como la tierra y el agua para criar a todos estos animales como una fuente de ganancias que justifica comparaciones con Atila el Huno . A medida que la población humana crezca a los 9 mil millones proyectados para mediados de siglo, se espera que la producción de carne aumente en un 40%. [4] : 208 Nibert afirma además,
La profunda devaluación cultural de otros animales que permite la violencia que subyace al complejo industrial animal se produce por una socialización especista de gran alcance. Por ejemplo, el sistema de educación primaria y secundaria bajo el sistema capitalista adoctrina en gran medida a los jóvenes en las creencias y valores sociales dominantes, incluida una gran cantidad de ideología procapitalista y especista. El estado devaluado de otros animales está profundamente arraigado; los animales aparecen en las escuelas simplemente como “mascotas” enjauladas, como sujetos de disección y vivisección, y como almuerzo. En la televisión y en las películas, la indignidad de otros animales se evidencia por su virtual invisibilidad; cuando aparecen, generalmente son marginados, vilipendiados u objetivados. No es sorprendente que estas y muchas otras fuentes de especismo sean tan profundas desde el punto de vista ideológico que aquellos que plantean objeciones morales convincentes a la opresión animal son en gran parte descartados, si no ridiculizados. [4] : 208
Colaboradores del libro de 2013 Animals and War , que vinculó estudios críticos con animales y estudios críticos de paz , [5] exploraron las conexiones entre el complejo animal-industrial y el complejo militar-industrial, proponiendo y analizando la idea de un complejo industrial militar-animal. . [6] : 16 La explotación de animales, argumenta Colin Salter, no es necesaria para los complejos militar-industriales, pero es un elemento fundamental y central del complejo militar-industrial tal como existe. [6] : 20 Uno de los objetivos del libro en su conjunto era defender la abolición del complejo industrial militar-animal y todas las guerras. [5] : 120
Ver también
- Lista de complejos industriales
- Liberación Animal
- Movimiento por los derechos de los animales
- Los derechos de los animales y el Holocausto
- Situación de los animales como mercancías
- Estudios críticos en animales
- Ag-mordaza
Referencias
- ↑ a b c d e f g h i Sorenson, John (2014). Estudios críticos de animales: pensar en lo impensable . Toronto, Ontario, Canadá: Canadian Scholars 'Press. ISBN 978-1-55130-563-9. Consultado el 7 de octubre de 2018 .
- ^ Noske, Barbara (1989). Humanos y otros animales: más allá de los límites de la antropología . Plutón Press. ISBN 978-18-530-5054-1.
- ^ a b Twine, Richard (2012). "Revelar el 'complejo animal-industrial': ¿un concepto y un método para los estudios críticos con animales?" . Revista de estudios críticos con animales . 10 (1): 12–39.
- ^ a b c d e f Nibert, David (2011). "Orígenes y consecuencias del complejo industrial animal". En Steven Best ; Richard Kahn; Anthony J. Nocella II; Peter McLaren (eds.). El Complejo Industrial Global: Sistemas de Dominación . Rowman y Littlefield . págs. 197–209. ISBN 978-0739136980.
- ^ a b Nocella, Anthony J. (2014). "Un argumento crítico de los estudios de la paz y los animales para poner fin a todas las guerras". En Salter, Colin; Nocella, Anthony J .; Bentley, Judy KC (eds.). Animales y guerra . Lanham: Libros de Lexington .
- ^ a b Salter, Colin (2014). "Presentación del complejo industrial militar-animal". En Salter, Colin; Nocella, Anthony J .; Bentley, Judy KC (eds.). Animales y guerra . Lanham: Libros de Lexington .
Otras lecturas
- Matsuoka, Atsuko; Sorenson, John (2018). Estudios animales críticos: hacia la justicia social entre especies . Rowman y Littlefield International — Serie de intersecciones. Londres: Rowman & Littlefield International. ISBN 978-1-78660-647-1.
- Nocella II, Anthony J .; Sorenson, John; Socha, Kim; Matsuoka, Atsuko (2014). Definición de estudios animales críticos: un enfoque interseccional de justicia social para la liberación . Instituto de Estudios Críticos con Animales. Berna: Peter Lang. ISBN 978-1-4331-2136-4.ISSN 1058-1634
- Taylor, Nik; Twine, Richard (2014). El auge de los estudios críticos con animales. De los márgenes al centro . Avances de Routledge en Sociología. Nueva York: Routledge. ISBN 9781138125919.
- Twine, Richard (2010). Los animales como biotecnología: ética, sostenibilidad y estudios animales críticos . Serie Ciencia en Sociedad. Nueva York: Earthscan (Routledge). ISBN 978-1-84407-830-1.