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"Anti-Israel" vuelve a dirigir aquí. Para las críticas a Israel, consulte Críticas al gobierno israelí .

El antisionismo es oposición al sionismo . El término se define ampliamente en la era moderna como oposición al Estado de Israel o, antes de 1948, su establecimiento, [1] así como al movimiento político de los judíos hacia la autodeterminación. [2] [3] [4]

El movimiento anti-sionismo ha atraído partidarios y controversia, incluso dentro de la comunidad judía en general. Los críticos del antisionismo han acusado de que es una tapadera del antisemitismo moderno , que puede estar motivado por prejuicios contra el pueblo judío o que crea un clima en el que el antisemitismo se considera aceptable. [2] Los defensores del antisionismo han rechazado estas caracterizaciones y han contraacusado a los críticos de intentar sofocar las críticas legítimas a las políticas israelíes , en particular a las acciones militares israelíes y la ocupación de Cisjordania . [5]

Historia

Artículo principal: Cronología del antisionismo
Ver también: Historia del sionismo e Historia del antisemitismo

Antisionismo judío

El antisionismo judío es tan antiguo como el sionismo mismo y disfrutó de un amplio apoyo en la comunidad judía hasta la Segunda Guerra Mundial. [6] La comunidad judía no es un solo grupo unido, y las respuestas varían entre los grupos judíos. Una de las principales divisiones es la que existe entre judíos seculares y judíos religiosos . Las razones de la oposición secular al movimiento sionista son muy diferentes de las de los judíos jaredíes . La oposición a un estado judío ha cambiado con el tiempo y ha asumido un espectro diverso de posiciones religiosas, éticas y políticas.

La legitimidad de los puntos de vista antisionistas se ha disputado hasta el día de hoy, incluida la relación más reciente y controvertida entre el antisionismo y el antisemitismo . [7] También se han discutido y debatido otras opiniones sobre las diversas formas de antisionismo. [8] [9] [10]

Antes de 1948

Existe una larga tradición de antisionismo judío que se ha opuesto al proyecto sionista desde sus orígenes. Los bundistas , los autonomistas , el judaísmo reformista y la Agude consideraron erróneos el fundamento y las ambiciones territoriales del sionismo. Yevsektsiya , la sección judía del Partido Comunista de la Unión Soviética, apuntó al movimiento sionista y logró cerrar sus oficinas y prohibir la literatura sionista. Sin embargo, los propios funcionarios soviéticos a menudo desaprobaban su celo antisionista. [11] [12] Judaísmo ortodoxo, que basa las responsabilidades cívicas y los sentimientos patrióticos en la religión, se oponía firmemente al sionismo porque, aunque los dos compartían los mismos valores, el sionismo abrazó el nacionalismo de manera secular y usó "Sion", "Jerusalén", "Tierra de Israel", " redención "y" reunión de exiliados "como términos más literales que sagrados, esforzándose por lograrlos en este mundo. [13] Algunos judíos ortodoxos también se opusieron a la creación de un estado judío antes de la aparición del mesías , por contradecir la voluntad divina. [14] Por el contrario, los judíos reformistas rechazaron el judaísmo como una identidad nacional o étnica y renunciaron a cualquier expectativa mesiánica del advenimiento de un estado judío. [15]

Religioso

La esperanza de regresar a la tierra de Israel está incorporada en el contenido de la religión judía (ver Kibbutz Galuyot ). Aliyah , la palabra hebrea que significa "ascendente" o "ascendente", es la palabra utilizada para describir el regreso de los judíos religiosos a Israel, y se ha utilizado desde la antigüedad. Desde la Edad Media en adelante, muchos rabinos famosos y, a menudo, sus seguidores regresaron a la tierra de Israel. Estos han incluido a Nahmanides , Yechiel de París , Isaac Luria , Yosef Karo , Menachem Mendel de Vitebsk, entre otros. Para los judíos de la diáspora Eretz Israelfue venerado en un sentido religioso. Rezaron y pensaron que el regreso se cumplía en una era mesiánica. [16] El regreso siguió siendo un tema recurrente durante generaciones, particularmente en las oraciones de Pascua y Yom Kippur , que tradicionalmente concluían con "El próximo año en Jerusalén ", así como la Amidah (oración permanente) tres veces al día . [ cita requerida ]

Sin embargo, después de la Ilustración judía , el judaísmo reformista abandonó muchas creencias tradicionales, incluida la aliá , por considerarlas incompatibles con la vida moderna dentro de la diáspora. Más tarde, el sionismo reavivó el concepto de aliá en un sentido ideológico y político, paralelo a las creencias religiosas tradicionales; se utilizó para aumentar la población judía en Tierra Santa mediante la inmigración. Sigue siendo un principio básico de la ideología sionista. El apoyo a la aliá no siempre equivale a la inmigración; sin embargo, la mayor parte de la población judía del mundo reside dentro de la diáspora. El apoyo al movimiento sionista moderno no es universal y, como resultado, algunos judíos religiosos, así como algunos judíos seculares, no apoyan el sionismo. No sionistaLos judíos no son necesariamente antisionistas, aunque algunos lo son. Sin embargo, en general, el sionismo cuenta con el apoyo de la mayoría de las organizaciones religiosas judías, con el apoyo de segmentos del movimiento ortodoxo y la mayoría del movimiento conservador y, más recientemente, del movimiento reformista . [17] [18] [19]

Muchos rabinos jasídicos se oponen a la creación de un estado judío. El líder del grupo Satmar Hasidic, el libro del rabino Joel Teitelbaum , VaYoel Moshe , publicado en 1958, expone una posición ortodoxa sobre el sionismo, basada en una forma literal de midrash (interpretación bíblica). Citando al Tratado Kesubos 111a [20] del Talmud, Teitelbaum afirma que Dios y el pueblo judío intercambiaron tres juramentos en el momento del exilio de los judíos del antiguo Israel, prohibiendo al pueblo judío inmigrar masivamente a la Tierra de Israel y rebelarse contra las naciones del mundo.

Secular

Antes de la Segunda Guerra Mundial, muchos judíos consideraban al sionismo como un movimiento fantasioso y poco realista. [21] Muchos liberales durante la Ilustración europea habían argumentado que los judíos deberían disfrutar de plena igualdad solo porque prometen su lealtad singular a su estado-nación y se asimilan por completo a la cultura local y nacional; pidieron la "regeneración" del pueblo judío a cambio de derechos. Los judíos liberales que aceptaron los principios de integración y asimilación vieron al sionismo como una amenaza a los esfuerzos por facilitar la ciudadanía judía y la igualdad dentro del contexto del Estado-nación europeo. [22]

La Liga Antisionista Judía , en Egipto, fue una liga antisionista de influencia comunista en los años 1946-1947. En Israel , hay varias organizaciones y políticos judíos antisionistas; muchos de ellos están relacionados con Matzpen . [ cita requerida ]

Después de la Segunda Guerra Mundial y la creación de Israel

Las actitudes cambiaron durante y después de la guerra. En mayo de 1942, antes de la plena revelación del Holocausto , el Programa Biltmore proclamó un alejamiento fundamental de la política sionista tradicional de una "patria" [23] con su exigencia de "que Palestina se establezca como una Comunidad Judía". La oposición a la postura firme e inequívoca del sionismo oficial hizo que algunos sionistas prominentes establecieran su propio partido, Ichud (Unificación), que defendía una Federación Árabe-Judía en Palestina. La oposición al Programa Biltmore también llevó a la fundación del Consejo Estadounidense Antisionista para el Judaísmo . [23]

El pleno conocimiento del Holocausto alteró las opiniones de muchos que criticaron el sionismo antes de 1948, incluido el periodista británico Isaac Deutscher , un socialista y ateo de toda la vida que, sin embargo, enfatizó la importancia de su herencia judía. Antes de la Segunda Guerra Mundial , Deutscher se opuso al sionismo por considerarlo económicamente retrógrado y perjudicial para la causa del socialismo internacional , pero después del Holocausto lamentó sus puntos de vista anteriores a la guerra, argumentando a favor del establecimiento de Israel como una "necesidad histórica" ​​para proporcionar un refugio para los judíos supervivientes de Europa .

El post-sionismo , un término relacionado, ha sido criticado por ser equivalente al anti-sionismo. [24]

Religioso

Neturei Karta pide el desmantelamiento del estado de Israel en la conferencia AIPAC en Washington, DC, mayo de 2005

La mayoría de los grupos religiosos ortodoxos han aceptado y apoyan activamente al Estado de Israel, incluso si no han adoptado la ideología "sionista". El partido World Agudath Israel (fundado en Polonia) ha participado en ocasiones en coaliciones gubernamentales israelíes. La mayoría de los sionistas religiosos tienen puntos de vista pro-Israel desde un punto de vista de derecha. Las principales excepciones son los grupos jasídicos como Satmar Hasidim, que tienen alrededor de 100.000 adherentes en todo el mundo y numerosos grupos jasídicos diferentes y más pequeños, unificados en América en el Congreso Rabínico Central de los Estados Unidos y Canadá e Israel en la Edah HaChareidis . [25] [26]

Según Jonathan Judaken , 'numerosas tradiciones judías han insistido en que la preservación de lo más valioso del judaísmo y el judaísmo' exige 'un antisionismo o post-sionismo de principios'. Esta tradición se redujo a raíz del Holocausto y el establecimiento de Israel, pero todavía está viva en grupos religiosos como Neturei Karta y entre muchos intelectuales de origen judío en Israel y la diáspora, como George Steiner , Tony Judt y Baruch Kimmerling . [27]

Secular

Noam Chomsky ha informado de un cambio en los límites de lo que se consideran puntos de vista sionistas y antisionistas. [28] En 1947, en su juventud, el apoyo de Chomsky a un estado socialista binacional , junto con su oposición a cualquier apariencia de un sistema teocrático de gobierno en Israel, fue considerado en ese momento dentro de la corriente principal del sionismo secular; en 1987, lo coloca sólidamente en el campo antisionista. [29]

Alvin H. Rosenfeld en su muy discutido ensayo, Pensamiento judío progresivo y el nuevo antisemitismo , [30] afirma que un "número de judíos, a través de su habla y escritura, están alimentando un aumento del antisemitismo virulento al cuestionar si Israel debería incluso existe". [31] Las afirmaciones generales de Rosenfeld son:

  1. "En un momento en que la deslegitimación y, en última instancia, la erradicación de Israel es un objetivo expresado con creciente fervor por los enemigos del estado judío, es más que descorazonador ver a los propios judíos contribuyendo a la difamación. así que en nombre del judaísmo mismo hace que la naturaleza de su ataque sea aún más grotesca ".
  2. "Sus contribuciones a lo que se está convirtiendo en un discurso normativo son tóxicas. Están ayudando a hacer respetables las opiniones [antisemitas] sobre el estado judío; por ejemplo, que es un estado similar a los nazis, comparable al apartheid sudafricano; limpieza étnica y genocidio. Estos cargos no son ciertos y pueden tener el efecto de deslegitimar a Israel ".

Algunas organizaciones judías se oponen al sionismo como parte integral de su antiimperialismo . [32] [33] [34] [35] Hoy en día, algunos judíos seculares, en particular socialistas y marxistas , continúan oponiéndose al Estado de Israel por motivos antiimperialistas y de derechos humanos. Muchos se oponen a ella como una forma de nacionalismo, que argumentan que es un producto de las sociedades capitalistas. Un grupo secular anti-sionista hoy es la Red Internacional Judía Anti-Sionista , una organización socialista, anti-guerra y anti-imperialista que pide "el desmantelamiento del apartheid israelí, el retorno de los refugiados palestinos y el fin de la colonización israelí de Palestina histórica ". [36]

Fuera de la comunidad judía

Palestinos

El periódico Falastin, propiedad de cristianos árabes palestinos , presentaba una caricatura en su edición del 18 de junio de 1936 que mostraba al sionismo como un cocodrilo bajo la protección de un oficial británico diciéndoles a los árabes palestinos: "¡¡No tengan miedo! ". [37]

Anne de Jong afirma que la resistencia directa de los habitantes de la Palestina histórica "se centró menos en argumentos religiosos y en cambio se centró en contrarrestar la experiencia del despojo colonial y oponerse a la imposición sionista de la división étnica de la población indígena". [38]

Falastin, propiedad de palestinos y cristianos, fue fundada en 1911 en la ciudad de Jaffa, entonces de mayoría árabe . El periódico se describe a menudo como una de las publicaciones más influyentes de la Palestina histórica y probablemente el crítico más feroz y constante del movimiento sionista del país . Ayudó a dar forma a la identidad y el nacionalismo palestino y fue clausurado varias veces por las autoridades otomanas y británicas , principalmente debido a las quejas de los sionistas. [39]

Funcionarios coloniales británicos

El antisionista británico [40] John Hope Simpson creía que los árabes eran "económicamente impotentes contra un movimiento tan fuerte" y, por lo tanto, necesitaban protección. Charles Anderson escribe que Hope Simpson también era "cautelosa con el abismo entre la retórica y la práctica sionistas, observando que 'Los sentimientos más elevados se ventilan en las reuniones públicas y la propaganda sionista' pero que el Fondo Nacional Judío y otros órganos del movimiento no apoyaron o encarnan una visión de cooperación o beneficio mutuo con los árabes ". [41]

Árabe secular

El presidente egipcio Gamal Abdel Nasser , panarabista

El antisionismo en el mundo árabe surgió a finales del siglo XIX, muy poco después de que se celebrara el Primer Congreso Sionista en Basilea en 1897. [42] Sin embargo, solo después de la revolución de los Jóvenes Turcos en 1908 se produjo la oposición al sionismo en Palestina y La Gran Siria se generalizó. [43]

Según el filósofo Michael Neumann , el sionismo como "amenaza expansionista" ha provocado hostilidad árabe hacia Israel e incluso antisemitismo. [44] Las narrativas panarabistas de la década de 1960 en la era de Nasser enfatizaron la idea de Palestina como una parte del mundo árabe tomada por otros. En esta narrativa, el medio natural de combatir el sionismo son las naciones árabes uniéndose y atacando a Israel militarmente.

La mayoría de los ciudadanos árabes de Israel no tienen fuertes opiniones antisionistas. Una encuesta de 507 árabes-israelíes realizada por el Instituto de Democracia de Israel en 2007 encontró que el 75 por ciento profesa su apoyo al estatus de Israel como un estado judío y democrático que garantiza la igualdad de derechos para las minorías. El apoyo árabe israelí a una constitución en general fue del 88 por ciento. [45]

musulmán

Manifestación del Día de Quds en Qom, Irán

Los musulmanes antisionistas consideran al Estado de Israel como una intrusión en lo que muchos musulmanes consideran Dar al-Islam , un dominio que creen que está legítima y permanentemente gobernado solo por musulmanes, ya que históricamente fue conquistado en nombre del Islam. [46] [47] [48]

Los palestinos y otros grupos musulmanes, así como el gobierno de Irán (desde la Revolución Islámica de 1979 ), insisten en que el Estado de Israel es ilegítimo y se niegan a referirse a él como "Israel", en lugar de utilizar la locución "la entidad sionista " ( ver las relaciones Irán-Israel ). Los mapas islámicos del Medio Oriente con frecuencia no muestran el Estado de Israel. En una entrevista con la revista Time en diciembre de 2006, Mahmoud Ahmadinejad dijo: "Todo el mundo sabe que el régimen sionista es una herramienta en manos de los gobiernos de Estados Unidos y Gran Bretaña ". [49] Este tipo de retórica ha sido una característica del mundo musulmán.por décadas. [50]

El Gran Mufti de Jerusalén Mohammed Amin al Husseini se opuso a la inmigración judía a Palestina antes de la creación del Estado de Israel , y en varios casos documentados expresó su hostilidad hacia los judíos en general y los sionistas en particular. [51]

El líder de la Nación del Islam Louis Farrakhan , a quien la Liga Anti-Difamación nombró "el principal antisemita en Estados Unidos", [52] tiene un largo historial de hostilidad hacia los judíos en general y los sionistas en particular. [53]

cristiano

Cargos del Consejo Mundial de Iglesias

Se ha descrito que el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) adopta posiciones antisionistas en relación con sus críticas a la política israelí. [54] Se afirma que el consejo se ha centrado desproporcionadamente en actividades y publicaciones que critican a Israel en comparación con otras cuestiones de derechos humanos. [55] [56] Los miembros del consejo han sido caracterizados por el ex ministro de Justicia de Israel, Amnon Rubinstein, como anti-sionista, diciendo que "simplemente odian a Israel". [57] El CMI ha sido acusado de dar prioridad al antisionismo en la medida en que ha descuidado los llamamientos de los coptos egipcios para plantear su difícil situación bajo Sadat y Mubarak a fin de evitar distraer la atención mundial. [54] [58]

Iglesia Presbiteriana de EE. UU.

Después de publicar "El sionismo sin resolver", que inicialmente elogió como "una valiosa oportunidad para explorar la ideología política del sionismo", [59] la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) De inmediato retiró la publicación de la venta en su sitio web [60] tras las críticas de que era antisionista, un crítico afirmó que postula que el conflicto palestino-israelí está alimentado por una "patología inherente al sionismo". [61] En febrero de 2016, la Asamblea General fue presionada por su Comité Asesor sobre Política de Testigos Sociales (ACSWP) para dejar de lado una solución de dos estados y apoyar el movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones . [62] [63]Presbyterians for Middle East Peace describió esta propuesta como una "solución unilateral de suma cero". [64]

El sionismo político y el sionismo cristiano son un anatema para la fe cristiana ... El verdadero Israel de hoy no es ni judíos ni israelíes, sino creyentes en el Mesías, incluso si son gentiles ... John Stott [65]

Comité de Lausana para la Evangelización Mundial

En enero de 2015, el movimiento de Lausana , publicó un artículo en su diario oficial que hacía comparaciones entre el sionismo cristiano , las cruzadas y la Inquisición española y describía al sionismo como "apartheid con esteroides". [66] [67] [68] El Centro Simon Wiesenthal describió esta última afirmación como "la gran mentira " y refutó el "rechazo de la validez del derecho de Israel a existir como Estado judío". [69]

Iglesia de Escocia

A pesar de su fuerte apoyo histórico al restauracionismo , célebre por Robert Murray M'Chyene y por Horacio y Andrew Bonar , en abril de 2013 la Iglesia de Escocia publicó "La herencia de Abraham: Un informe sobre la tierra prometida"., que rechazó la idea de un derecho especial del pueblo judío a Tierra Santa mediante el análisis de las escrituras y las afirmaciones teológicas judías. El informe negó además la "creencia entre algunos judíos de que tienen derecho a la tierra de Israel como compensación por el sufrimiento del Holocausto" y argumentó que "es un mal uso de la Biblia usarla como una guía topográfica para asentarse conflictos contemporáneos por la tierra ". El informe fue criticado por líderes judíos en Escocia como "parcial, débil en las fuentes y contradictorio. La imagen que presenta tanto del judaísmo como de Israel es apenas una caricatura". [70] [71] Posteriormente, la Iglesia emitió una declaración diciendo que la Iglesia no había cambiado su "posición de los derechos de Israel a existir desde hace mucho tiempo". [72]También revisó el informe. [73]

Iglesia Metodista de Gran Bretaña

Charles y John Wesley , fundadores de la Iglesia Metodista , tenían puntos de vista restauracionistas . [74] Tras la presentación de un informe titulado "Justicia para Palestina e Israel" en julio de 2010, la Conferencia Metodista del Reino Unido cuestionó si "el sionismo era compatible con las creencias metodistas". [75] [76] El sionismo cristiano se caracterizó por creer que Israel "debe mantenerse por encima de las críticas, independientemente de la política que se promulgue", y la conferencia pidió un boicot de productos israelíes seleccionados "que emanan de asentamientos ilegales". [77]El Gran Rabino del Reino Unido describió el informe como "desequilibrado, fáctico e históricamente defectuoso", y dijo que no ofrecía "una comprensión genuina de uno de los conflictos más complejos del mundo actual. Muchos en ambas comunidades estarán profundamente perturbados". [75] [76]

Tercera posición, fascista y de derecha

La bandera del Partido de los Caballeros, la rama política de los Caballeros del Ku Klux Klan.
Ver también: Nación del Islam y el antisemitismo y el gobierno de ocupación sionista

El antisionismo tiene una larga historia de ser apoyado por varios individuos y grupos asociados con la Tercera Posición , puntos de vista políticos de derecha y fascistas (o "neofascistas"). [78] [79] [80] [81] Varios grupos militantes racistas y sus líderes son antisionistas, como David Duke y el Ku Klux Klan , [82] y varios otros grupos arios / supremacistas blancos . [83] En estos casos, el antisionismo suele ser también profundamente antisemita y, a menudo, gira en torno a las teorías de la conspiración que se analizan a continuación.

Unión Soviética

Artículos principales: Antisionismo soviético , Unión Soviética y el conflicto árabe-israelí e Historia de los judíos en Rusia y la Unión Soviética

Durante los últimos años del gobierno de Stalin, el apoyo oficial a la creación de Israel en 1948 fue reemplazado por un fuerte anti-sionismo. Según Izabella Tabarovsky, investigadora del Instituto Kennan :

"[L] os soviéticos ... [afirmaron] que su ideología era antisionista, no antisemita. ... Los ideólogos soviéticos se inspiraron en los Protocolos de los Sabios de Sión , en las ideas de los clásicos anti-religiosos El semitismo , e incluso Mein Kampf , pero los adoptó en el marco marxista sustituyendo la idea de una conspiración sionista antisoviética global por una específicamente judía. El poder judío se convirtió en poder sionista. Los ricos y conspiradores banqueros judíos que controlaban el dinero, los políticos y los medios de comunicación se convirtieron en los sionistas ricos y conspiradores. El judío como anticristo se convirtió en el judío como antisoviético. En lugar del judío como el diablo, presentaron al sionista como un nazi ". [84]

Como se describe en la tercera edición de la Gran Enciclopedia Soviética (1969-1978), la posición del Partido Comunista de la Unión Soviética durante la Guerra Fría se convirtió en: "las principales posturas del sionismo moderno son el chovinismo militante , el racismo, el anticomunismo y antisoviético , lucha [...] abierta y encubierta contra los movimientos por la libertad y la URSS ". [85]

Internacional

Los sentimientos antisionistas también se manifestaron en organizaciones como la Organización para la Unidad Africana y el Movimiento de Países No Alineados , que aprobaron resoluciones condenando el sionismo y equiparándolo con el racismo y el apartheid a principios de la década de 1970. Esto culminó con la aprobación por la Asamblea General de las Naciones Unidas de la Resolución 3379 en noviembre de 1975, que declaró que "el sionismo es una forma de racismo". [86]

La decisión fue revocada el 16 de diciembre de 1991, cuando la Asamblea General aprobó la resolución 4686 , derogando la resolución 3379, por 111 votos contra 25, 13 abstenciones y 17 delegaciones ausentes. Trece de los 19 países árabes, incluidos los que están en negociaciones con Israel, votaron en contra de la derogación, otros seis estuvieron ausentes. Ningún país árabe votó a favor de la derogación. La Organización de Liberación de Palestina denunció la votación. Todos los países excomunistas y la mayoría de los países africanos que habían apoyado la Resolución 3379 votaron a favor de derogarla. [87]

Afroamericano

Después de que Israel ocupó el territorio palestino después de la Guerra de los Seis Días de 1967 , algunos afroamericanos apoyaron a los palestinos y criticaron las acciones de Israel, por ejemplo, apoyando públicamente al líder palestino Yassir Arafat y pidiendo la destrucción del estado judío. [88] Inmediatamente después de la guerra, el Comité Coordinador Estudiantil No Violento de la organización del poder negro publicó un boletín en el que criticaba a Israel y afirmaba que la guerra era un esfuerzo por recuperar la tierra palestina y que durante la guerra de 1948, "los sionistas conquistaron los hogares y la tierra árabes a través de terror, fuerza y ​​masacres ". [89]En 1993, el filósofo Cornel West escribió: "Los judíos no comprenderán lo que la situación simbólica y la situación literal de los palestinos en Israel significan para los negros ... Los negros a menudo perciben la defensa judía del estado de Israel como una segunda instancia de interés grupal desnudo y, nuevamente, un abandono de la deliberación moral sustantiva ". [90] El apoyo afroamericano a los palestinos se debe con frecuencia a la consideración de los palestinos como personas de color: politólogo Andrew Hackerescribe: "Se percibe que la presencia de Israel en el Medio Oriente frustra el estatus legítimo de las personas de color. Algunos negros ven a Israel como una potencia esencialmente blanca y europea, apoyada desde el exterior, y que ocupa un espacio que legítimamente pertenece a los habitantes originales de Palestina ". [91]

Antisionismo y antisemitismo

Un cartel celebrado en una protesta en Edimburgo, Escocia, el 10 de enero de 2009

A principios del siglo XXI, también se afirmó que había surgido un " nuevo antisemitismo " que tenía sus raíces en el antisionismo. [7] [8] [9] [10] [92] [93] [94] Los defensores de este concepto argumentan que mucho de lo que pretende ser una crítica a Israel y al sionismo es demonización, y ha llevado a un resurgimiento internacional de ataques. sobre judíos y símbolos judíos y una mayor aceptación de las creencias antisemitas en el discurso público. [95] Los críticos del concepto han sugerido que la caracterización del antisionismo como antisemita es inexacta, a veces oscurece la crítica legítima de las políticas y acciones de Israel y trivializa el antisemitismo.

Ver que los dos están interconectados

Varias fuentes relacionan el antisionismo con el antisemitismo. [96] [97] [98] [92] [99] La investigación en campus de 2016 en los Estados Unidos por la Iniciativa AMCHA también ha informado de una estrecha correlación geográfica entre los dos fenómenos, que acompaña a un reciente aumento del antisemitismo. [100]

Oficiales del gobierno

El presidente francés, Emmanuel Macron, llama al antisionismo "una reinvención del antisemitismo". [101] El primer ministro francés, Manuel Valls, expresó opiniones similares. [102]

En 2015, un tribunal alemán en Essen dictaminó que "'sionista' en el lenguaje de los antisemitas es un código para judío". Taylan Can, un ciudadano alemán de origen turco, gritó "muerte y odio a los sionistas" en una manifestación contra Israel en Essen en julio de 2014, y fue condenado por crimen de odio. [103] Por el contrario, en febrero de 2015, un tribunal de Wuppertal condenó a dos palestinos alemanes por un incendio provocado en una sinagoga, pero negó que el crimen estuviera motivado por el antisemitismo. [104]

Academia

El profesor Kenneth L. Marcus , ex director de personal de la Comisión de Derechos Civiles de EE. UU. , Identifica cuatro puntos de vista principales sobre la relación entre el antisionismo y el antisemitismo, al menos en América del Norte: [105] (p. 845-846) Marcus también afirma : [106] "Como era de esperar, una investigación reciente ha mostrado una estrecha correlación entre los puntos de vista antiisraelíes y los puntos de vista antisemitas basados ​​en una encuesta de ciudadanos en diez países europeos". [107]

El profesor Robert S. Wistrich , director del Centro Internacional Vidal Sassoon para el Estudio del Antisemitismo en la Universidad Hebrea de Jerusalén , es el creador de la segunda visión del antisionismo de Marcus (que el antisionismo y el antisemitismo se fusionaron después de 1948) argumenta que Gran parte del antisionismo contemporáneo, en particular las formas que comparan el sionismo y los judíos con Hitler y el Tercer Reich , se ha convertido en una forma de antisemitismo:

"El antisionismo se ha convertido en la forma más peligrosa y eficaz de antisemitismo en nuestro tiempo, a través de su deslegitimación , difamación y demonización sistemáticas de Israel. Aunque no es un antisemita a priori , los llamamientos para desmantelar el estado judío, ya sean provienen de musulmanes, la izquierda o la derecha radical , se basan cada vez más en una estereotipización antisemita de temas clásicos, como el manipulador 'lobby judío', la 'conspiración mundial judía / sionista' y los "belicistas" judíos / israelíes. [108] Sin embargo,Creo que las formas más radicales de antisionismo que han surgido con renovada fuerza en los últimos años muestran analogías inconfundibles con el antisemitismo europeo inmediatamente anterior alHolocausto ... Por ejemplo, los 'antisionistas' que insisten en comparar el sionismo y los judíos con Hitler y el Tercer Reich parecen inequívocamente ser antisemitas de facto, ¡incluso si lo niegan con vehemencia! ... Porque si los sionistas son 'nazis' y si Sharon realmente es Hitler, entonces se convierte en una obligación moral hacer la guerra contra Israel. ... El antisionismo es ... también el mínimo común denominador y el puente entre la izquierda, la derecha y los musulmanes militantes; entre las élites (incluidos los medios de comunicación) y las masas; entre las iglesias y las mezquitas; entre una Europa cada vez más antiamericana y un Oriente Medio árabe-musulmán endémicamente antioccidental ; un punto de convergencia entre conservadores y radicales y un vínculo de conexión entre padres e hijos ".

Dina Porat (directora del Instituto para el Estudio del Antisemitismo y el Racismo de la Universidad de Tel-Aviv ) sostiene que el antisionismo es antisemita porque es discriminatorio:

... el antisemitismo está involucrado cuando se articula la creencia de que de todos los pueblos del mundo (incluidos los palestinos ), solo los judíos no deberían tener el derecho a la autodeterminación en una tierra propia. O, para citar al destacado abogado de derechos humanos David Matas : Una forma de antisemitismo niega el acceso de los judíos a bienes y servicios porque son judíos. Otra forma de antisemitismo niega el derecho del pueblo judío a existir como pueblo porque es judío. Los antionistas distinguen entre los dos, alegando que el primero es antisemitismo, pero el segundo no lo es. Para el antisionista, el judío puede existir como individuo mientras los judíos no existan como pueblo. [109] [110]

El sociólogo británico David Hirsh escribió un libro llamado Antisemitismo de izquierda contemporáneo en el que estudió empíricamente el antisionismo . Filosóficamente, uno podría encontrar en privado, bajo un conjunto de circunstancias teóricas, que es posible ser antisionista sin ser antisemita, pero según el libro de Hirsh, "Cuando el antisionismo se afianza [en una organización] y se vuelve popular y normal y legítimo, trae consigo el antisemitismo ". [111]

Otros

Según el número de diciembre de 1969 de Encounter , un estudiante atacó al sionismo mientras estaba en presencia del Dr. Martin Luther King Jr. , un activista estadounidense de derechos civiles. King respondió al estudiante: "Cuando la gente critica a los sionistas, se refiere a judíos. Estás hablando de antisemitismo". [112]

Israel periodista Ben-Dror Yemini sostiene que el antisionismo es " políticamente correcto antisemitismo " y sostiene que de la misma manera Judios fueron demonizado, Israel es demonizado, de la misma manera se le negó el derecho de los Judios de existir, el derecho de autodeterminación es negado de Israel, de la misma manera que los judíos fueron presentados como una amenaza para el mundo, Israel se presenta como una amenaza para el mundo. [113]

La periodista israelí estadounidense Liel Leibovitz dice que a los "antisionistas" del siglo XXI no les gustan los judíos, ya sea que vivan en Israel o en cualquier otro lugar del mundo. Cita el ejemplo de la profesora "antisionista" en Oberlin que publicó teorías de conspiración antisemitas en su sitio web y la estudiante "antisionista" de la Universidad de Stanford que afirmó que muchas de las teorías de conspiración antisemitas clásicas no son antisemitas. [114]

El socialista británico Adam Langleben había apoyado al Partido Laborista británico toda su vida hasta que su líder, Jeremy Corbyn , fue captado en un video acusando a los "sionistas" de carecer del sentido de ironía que poseen otros ciudadanos británicos. Aunque Corbyn usó la palabra "sionista" y no la palabra "judío", afirmó Langleben, "[P] o cualquier persona judía que vea el video, habremos escuchado" judío ", porque la mayoría de los judíos en Gran Bretaña se suscriben a ser sionistas o apoyar del estado de Israel, no las políticas, sino la existencia [del estado judío] ". [115] La ruptura de Langleben con los laboristas se produjo después de defender repetidamente a Corbyn de los críticos.

El columnista de opinión del New York Times ganador del premio Pulitzer , Bret Stephens, escribió que los antisionistas "sobresalen en dar excusas a los malvados y encontrar fallas en los buenos. Cuando te encuentras del mismo lado que Hassan Nasrallah , Louis Farrakhan y David Duke sobre la cuestión del derecho a existir de un país, es hora de volver a examinar todas las opiniones que tiene ". Stephens admitió: "El antisionismo podría haber sido un punto de vista respetable antes de 1948, cuando la cuestión de la existencia de Israel estaba en el futuro y en debate. Hoy, el antisionismo es un llamado a la eliminación de un estado".- detalles a seguir con respecto al destino de quienes actualmente viven en él "(énfasis en el original). [116] En otra columna, Stephens escribió:" Por supuesto, es teóricamente posible distinguir el antisionismo del antisemitismo, al igual que teóricamente es posible distinguir el segregacionismo del racismo . Pero la característica sorprendente de la retórica anti-sionista es cuán ampliamente se superpone con los tropos tradicionalmente antisemitas ". [117]

Ver que los dos no están interrelacionados

Sobre el nombramiento de Steve Bannon , que tiene fama de ser antisemita, como Donald Trump 's Jefe de la Casa Blanca estratega y Asesor Principal en 2016, varios comentaristas dijeron que las actitudes personales de Bannon no se traduce necesariamente en oposición a Israel. El sociólogo Steven M. Cohen encuentra poca correlación entre el antisemitismo y el antisionismo, mientras que Todd Gitlin afirmó que el antisemitismo y el sionismo de derecha pueden coexistir sin dificultad. [5]

Críticos como Norman Finkelstein , [118] Tariq Ali , [119] Noam Chomsky , [120] y Steven Salaita [121] desafían la ecuación de antisionismo y antisemitismo como táctica para silenciar las críticas a las políticas israelíes.

Brian Klug argumentó: "Debemos unirnos para rechazar el racismo en todas sus formas: la islamofobia que demoniza a los musulmanes, así como el discurso antisemita que puede infectar el antisionismo y envenenar el debate político. Sin embargo, las personas de buena voluntad pueden estar en desacuerdo políticamente - incluso hasta el punto de discutir sobre el futuro de Israel como estado judío. Igualar el antisionismo con el antisemitismo también puede, a su manera, envenenar el debate político ". [122] El 15 de enero de 2004, Klug escribió: "Argumentar que la hostilidad hacia Israel y la hostilidad hacia los judíos son una y la misma cosa es confundir el estado judío con el pueblo judío". [123]

Ver que el antisionismo conduce al antisemitismo

Según David Cameron , ex primer ministro del Reino Unido , "ha habido un intento insidioso y sigiloso de deslegitimar al estado de Israel, que a menudo desemboca en el antisemitismo". [124]

En julio de 2001, el Centro Simon Wiesenthal informó que durante una visita allí, el ministro de Relaciones Exteriores de Alemania, Joschka Fischer , declaró que "el antisionismo conduce inevitablemente al antisemitismo". [125] En 2015, el Centro observó en un boletín que presentaba su informe sobre la vida en el campus de América del Norte, que "el antisionismo virulento es a menudo un disfraz poco velado del antisemitismo virulento". [126]

Teorias de conspiracion

Ver también: Teorías de conspiración antisemitas , Gobierno de ocupación sionista , Los protocolos de los Ancianos de Sion , Plan Andinia y Teorías de conspiración en el mundo árabe § Conspiraciones sionistas

El engaño antisemita Los Protocolos de los Ancianos de Sion se empezaron a utilizar entre los antisionistas árabes, aunque algunos han tratado de desalentar su uso. [127] : 186 [128] : 357 Fuentes antisemitas han afirmado que los Protocolos de los Sabios de Sion fueron leídos en el Primer Congreso Sionista . Neil J. Kressel afirma que durante muchos años la línea entre el antisemitismo y el antisionismo ha sido borrosa. [129] : 102

Se han adelantado varias conspiraciones relacionadas con el Holocausto. Una propuesta por los soviéticos en la década de 1950 afirma que los nazis y los sionistas tenían un interés compartido o incluso cooperaron en el exterminio de los judíos de Europa, ya que la persecución los obligaría a huir a Palestina , entonces bajo la administración británica . [130] : 237 También se han hecho afirmaciones de que el movimiento sionista infló o fingió el impacto del Holocausto. [131] : 21-22 El presidente del Estado de Palestina, Mahmoud Abbas, escribió en su libro de 1983, El otro lado: la relación secreta entre el nazismo y el sionismo basado en su tesis CandSc completado en 1982 en el Instituto de Estudios Orientales de Moscú , con Yevgeny Primakov como asesor de tesis. [132] [133]

Sin embargo, parece que el interés del movimiento sionista es inflar esta cifra [de muertes por el Holocausto] para que sus ganancias sean mayores. Esto los llevó a enfatizar esta cifra [seis millones] para ganarse la solidaridad de la opinión pública internacional con el sionismo. Muchos estudiosos han debatido la cifra de seis millones y han llegado a conclusiones asombrosas, fijando el número de víctimas judías en sólo unos pocos cientos de miles. [134] [135] [136]

En 1968, el periódico comunista de Alemania Oriental Neues Deutschland justificó la invasión de Checoslovaquia por el Pacto de Varsovia con el titular "En Praga, el sionismo está en el poder". [137] En 1995, William Korey publicó un trabajo titulado El antisemitismo ruso, Pamyat y la demonología del sionismo . El argumento central de Korey es que la Unión Soviética promovió una " campaña oficial de propaganda judeofóbica " bajo la apariencia de antisionismo de 1967 a 1986; Después de que Mikhail Gorbachev cerrara este programa, surgió un grupo populista y chovinista llamado Pamyat en el clima más abierto de Glasnost.para promover un mensaje abiertamente antisemita. [138] Korey también argumenta que gran parte del antisemitismo soviético oficial de finales del período se remonta a la influencia de los Protocolos de los Sabios de Sión . Señala, por ejemplo, que una obra soviética de 1977 titulada Sionismo internacional: historia y política contiene la alegación de que la mayoría de las principales instituciones financieras de Wall Street son "grandes monopolios judíos financieros industriales" que ejercen control sobre muchos países del mundo. [139] El antisemitismo ruso fue revisado por Robert O. Freedman en Slavic Review.; si bien está de acuerdo con la tesis central del libro, Freedman escribe, no obstante, que el alcance real del antisemitismo soviético puede haber sido menor de lo que sugiere Korey. [140]

Se han hecho acusaciones con respecto al sionismo y la invasión de Irak en 2003 , alegando que prominentes sionistas estaban obligando a los gobiernos occidentales a la guerra en el Medio Oriente por los intereses de Israel. [141] [142] [143]

El gobierno sudanés ha alegado que el levantamiento de Darfur (en el que han muerto unas 500.000 personas) es parte de una conspiración sionista más amplia. [144] Los medios egipcios han alegado que el movimiento sionista propaga deliberadamente el VIH en Egipto. [145]

Según la Liga Anti-Difamación, los grupos neonazis y musulmanes radicales alegan que el gobierno de Estados Unidos está controlado por judíos, y lo describen como el " Gobierno de ocupación sionista ". [146]

El artículo 22 de la carta de Hamas de 1988 afirma que la Revolución Francesa , la Revolución Rusa , el colonialismo y ambas guerras mundiales fueron creadas por los sionistas o fuerzas que apoyan al sionismo. El artículo 32 alega que el movimiento sionista busca crear un Imperio que se extienda desde el Nilo en Egipto hasta el río Éufrates en Irak. [147]

En abril de 2010, Abd Al-Azim Al-Maghrabi, subdirector de la Unión de Abogados Árabes Egipcios, declaró en una entrevista con Al-Manar TV (traducida por MEMRI ) que el virus de la hepatitis C fue producido por "los sionistas" y " este virus ahora se está extendiendo en Egipto como un incendio forestal ". También pidió que se "clasifique como uno de los crímenes de guerra perpetrados por el enemigo sionista". [148]

En junio de 2010, el clérigo egipcio Mus'id Anwar pronunció un discurso que se transmitió en Al-Rahma TV (traducido por MEMRI ) en el que alegaba que el fútbol (así como la natación, las corridas de toros y el tenis) era de hecho un sionista. conspiración, declarando que:

Como saben, los judíos o los sionistas tienen Los Protocolos de los Ancianos de Sion . Hace más de 100 años, formularon un plan para gobernar el mundo y están implementando este plan. Uno de los protocolos dice: "Mantenga a los [no judíos] preocupados por las canciones, el fútbol y las películas". ¿Está sucediendo o no? Son los [...] sionistas que logran generar animosidad entre los musulmanes, e incluso entre países musulmanes, a través del fútbol. [149]

Ver también

  • Antiglobalización y antisemitismo
  • Israel y la analogía del apartheid
  • Mahmoud Ahmadinejad e Israel
  • Asimilación judía
  • Judíos contra el sionismo

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enlaces externos

  • Artículo principal "Por qué soy sionista" de Tom Doran, un ex antisionista
  • El otro Israel: el caso radical contra el sionismo - ensayos de miembros de Matzpen
  • Stanley Aronowitz , "Dejando las cosas claras: el sionismo desde el punto de vista de sus críticos judíos" , Logos , número 3.3 (verano de 2004)
  • Lawrence Davidson [1] , El estado actual del antisemitismo , Logos , número 9.1, (invierno de 2010)
  • Verdaderos judíos de la Torá contra el sionismo
  • Los judíos confrontan el sionismo por Daniel Lange / Levitsky, Monthly Review , junio de 2009
  • Guardian Marzo de 2019 La lectura larga Desmontando el mito de que el antisionismo es antisemita

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