Anuṣṭubh ( sánscrito : अनुष्टुभ् , IPA: [ɐnʊˈʂʈʊbʱ] ) es un metro y una unidad métrica, que se encuentra en la poesía sánscrita clásica y védica , pero con diferencias significativas.
Por origen, una estrofa anuṣṭubh es una cuarteta de cuatro versos. Cada línea, llamada pāda (literalmente "pie"), tiene ocho sílabas.
En los textos védicos
Arnold distingue tres variedades de anuṣṭubh en el corpus védico: una forma libre temprana, con muy pocas restricciones, excepto una tendencia yámbica general (u - ux) en la cadencia ( vṛtta ) de cada uno de los cuatro pāda ; p.ej
- ā´ yás te sar | pirāsute | - - - - | u - u - |
- ágne śám ás | ti dhā´yase ‖ - - - - | u - u - ‖
- áiṣu dyumnám | utá śrávah | - - - u | u - uu |
- ā´ cittám már | tieṣu dhāh ‖ - - - - | u - u - ‖ [1]
Luego vino un desarrollo levemente trocaico en la apertura de cada pāda ; y finalmente el desarrollo de la "épica anuṣṭubh" (principalmente en el Atharvaveda ) prefigurando la forma clásica de śloka . Aunque en estos himnos la cadencia yámbica del primer verso sigue siendo la más frecuente (25%) de todas las variedades, ya está casi igualada (23%) por la cadencia normal y característica del primer verso en la épica anuṣṭhubh ( śloka ), donde la cadencia yámbica del primer verso ha desaparecido por completo.
En sánscrito clásico: el śloka
En sánscrito clásico, el anuṣṭubh se desarrolló en su forma épica específica conocida como śloka , como se describió anteriormente, que puede considerarse el verso indio por excelencia , y ocurre, como ocurre, con mucha más frecuencia que cualquier otro metro de la poesía sánscrita clásica. [2]
En el siglo V d.C., en la poesía de Kalidasa , el śloka tenía la forma restringida que se muestra en la tabla anterior. Cada medio verso de 16 sílabas puede tomar una forma pathyā ("normal") o una de varias formas vipulā ("extendidas"). Los medios versos pathyā y vipulā están ordenados en la tabla anterior en orden de frecuencia de ocurrencia. El más común es el pathyā . De los 2579 medios versos tomados de Kalidasa , Bharavi , Magha y Bilhana , cada una de las cuatro formas admisibles de shloka en este orden reclama la siguiente parte: 2289, 116, 89, 85; [3] es decir, el 89% de los medios versos tienen la forma pathyā regular .
En épicas anteriores, como el Mahabharata , se encuentra una cuarta vipula , a saber:
- | xxx -, | - u - x ||
Dos reglas que se aplican en cada śloka son:
- 1. En ambos pāda s, en las sílabas 2-3, uu no está permitido.
- 2. En el segundo pāda , en las sílabas 2-4, - u - no está permitido.
Notas
Bibliografía
- Arnold, EV Vedic meter en su desarrollo histórico , Cambridge, University Press, 1905
- Hopkins, EW La gran epopeya de la India , C. Scribner's Sons, Nueva York, 1901
- MacDonald, Anne. "Revisando el Mūlamadhyamakakārika: Propuestas y problemas de texto crítico". Indotetsugaku-Bukkyōgaku-Kenkyū 14 (2007), 25-55
- Macdonell, Arthur A. (1927), A Sanskrit Grammar for Students , (Oxford University Press, tercera edición, 1927) Apéndice II.
- Macdonell, Arthur A. (1916), Una gramática védica para estudiantes, Apéndice II, pág. 438. (Oxford University Press, 1916).
- Oldenberg, Hermann (1 de enero de 2005). Prolegomena on Meter and Textual History of the R̥gveda: Metrische und Textgeschichtliche Prolegomena, Berlín, 1888 . Motilal Banarsidass Publishe. ISBN 978-81-208-0986-4.
- Steiner, Roland. "Die Lehre der Anuṣṭubh bei den indischen Metrikern". Suhṛllekāḥ , Festgabe für Helmut Eimer . ( Indica et Tibetica 28). Eds. Hahn, Michael y Jens-Uwe Hartmann. Swisttal-Odendorf (1996), 227-248.