Apolonia ( griego antiguo , griego koiné : Ἀπολλωνία, ἡ; ciudad-étnica: Ἀπολλωνιάτης, Apolloniates ; [1] latín : Apolonia ; albanés : Apolonia o Apolonia ) fue una colonia comercial de la antigua Grecia que se convirtió en una polis independiente y más tarde en una romana. ciudad en el sur de Iliria en la antigüedad clásica. Estaba ubicado en la margen derecha del río Aoös / Vjosë , aproximadamente a 10 km de la costa este del mar Adriático . [2]Sus ruinas están situadas en el condado de Fier , cerca del pueblo de Pojan , en Albania .
ΑΠΟΛΛΩΝΙΑ | |
Ubicación en Albania | |
Localización | Condado de Fier , Albania |
---|---|
Región | Iliria |
Coordenadas | 40 ° 43′0 ″ N 19 ° 28′0 ″ E / 40.71667 ° N 19.46667 ° ECoordenadas : 40 ° 43′0 ″ N 19 ° 28′0 ″ E / 40.71667 ° N 19.46667 ° E |
Tipo | Asentamiento |
Apolonia fue fundada alrededor del 600 a. C. por colonos griegos antiguos de Corinto y posiblemente Corcyra como un asentamiento comercial después de una invitación de los ilirios locales [3] en un sitio costero en gran parte abandonado. Fue quizás la más importante de las varias ciudades clásicas conocidas como Apolonia . La política colonial de Corinto parece haber sido relativamente liberal y se centró más en la extracción de recursos para apoyar a la creciente población de Corinto , en lugar de la explotación o expulsión de la población local de Iliria. [4] Apolonia se independizó gradualmente de Corinto y se organizó como polis bajo un sistema oligárquico. Según Aristóteles , en la oligarquía de Apolonia, una pequeña élite griega descendiente en gran parte de los colonos originales gobernaba una población iliria mayoritariamente local. [5]
Apolonia floreció en la época romana . A partir del siglo II a. C. se convirtió en un importante escenario militar para los ejércitos romanos. [6] Fue el hogar de una reconocida escuela de filosofía, que adquirió fama como centro cultural y, al final del período republicano, se convirtió en un importante centro de aprendizaje del griego. La reputación de Apolonia atrajo a muchos estudiantes brillantes de diferentes partes del imperio , incluido Augusto , el primer emperador romano . [7] [6] La ciudad comenzó a declinar en el siglo III d. C. cuando su puerto comenzó a acumularse como resultado de un terremoto. Fue abandonado en el siglo IV d.C. [8]
El nombre de la ciudad se menciona entre los obispados modernos de la Iglesia ortodoxa autocéfala de Albania ( Apolonia y Fier ). Apolonia es también sede titular de la Iglesia latina. Las ruinas fueron designadas como parque arqueológico el 7 de abril de 2003 por el gobierno de Albania . [9]
Nombre
El asentamiento se conoció inicialmente como Gylakeia ( griego antiguo : Γυλάκεια ) en honor a su fundador, Gylax. Aparte de una inscripción y una mención de Stephanus de Bizancio, no hay otra información que se haya conservado sobre él. [10] [11] Gylax pudo haber sido un tirano estrechamente vinculado a la dinastía gobernante del tirano corintio Periander . La decisión de cambiar el nombre del asentamiento posiblemente se remonta al colapso de la tiranía corintia cuando el asentamiento posiblemente fue refundado como Apolonia por una facción que se opuso al establecimiento corintio. [12] El nombre Apolonia aparece en el 588 a. C. y es una referencia a Apolo . [13] [11] [14]
Fue una de las 24 ciudades del mundo griego antiguo conocida como Apolonia. Se distinguió de otros nombres de ciudades Apolonia al ser referida como Ἀπολλωνία κατ᾿ Ἐπίδαμνον (Apollonia kat 'Epidamnon) o Ἀπολλωνία πρὸς Ἐπίδαμνον (Apollonia pros Epidamnon), que significa "Apolonia griega", en referencia a Epidamnos, en referencia a la cercana colonia griega de Epidamnos . [ cita requerida ]
Historia
Período de pre-fundación
i n t h e 3ro - 2do
c e n t u r i e s B C E
El sitio de Apolonia ocupaba una posición estratégica dentro del sur de Iliria porque estaba ubicado en el cruce de una ruta comercial prehistórica, que unía la costa oriental del Adriático con el interior y el norte del Adriático con el Egeo . La ruta hacia el interior, que era la más valiosa porque permitía viajar por tierra a otros lugares de la región, existía antes de la llegada de los colonos griegos y más tarde se convirtió en la Via Egnatia romana . Antes de la fundación de Apolonia, los bienes griegos que se trasladaban tierra adentro a lo largo de esta ruta eran muy pocos. [15]
La presencia de restos humanos indígenas ilirios recuperados de un túmulo en la necrópolis de Apolonia indica que la ocupación inicial de la región de Apolonia comenzó en la Edad del Bronce Temprano (2100–1800 a. C.). La presencia de los túmulos de la Edad del Bronce Antiguo muestra que los ilirios veían a Apolonia como parte de su territorio. Sin embargo, el estudio de la superficie de la región sugiere que hubo muy poco uso del área hasta el establecimiento colonial. [dieciséis]
Los primeros post- micénicas marineros griegos y comerciantes del Adriático fueron los eubeos , que interpreta la costa exterior de este mar en formas que eran cómodas para ellos. Se ha conjeturado que en el sitio de Apolonia, en particular, aquellos primeros marinos griegos encontraron un paisaje desierto con túmulos abandonados interpretándolos como monumentos a sus antepasados homéricos. [17] La evidencia arqueológica muestra que en el interior de Apolonia la cerámica griega más antigua data de mediados del siglo VII a. C. y es únicamente corintia . [18] Dentro de un túmulo se descubrió un ánfora de transporte tipo A corintia que data del tercer y último cuarto del siglo VII a. C., también antes de la fundación de la colonia, lo que confirma la interacción precolonial del sitio de Apolonia. . [19]
Se debate la densidad de la población local antes del establecimiento de la colonia. [16] Cuando llegaron los colonos griegos, no había ningún pueblo indígena que habitara en las inmediaciones de Apolonia o, si existía un asentamiento nativo en Apolonia y sus alrededores, era muy limitado. [20] A pesar de una antigua tradición conservada por Estebanus de Bizancio de que el sitio fue colonizado por primera vez por ilirios, todavía no hay pruebas claras de que haya sido colonizado por una población no griega antes de la llegada de los colonos griegos. Los rastros de cerámica no griega de la Edad del Hierro que se remontan al período precolonial son muy pocos. Tal patrón parece ajustarse a un paisaje suavemente pisado, que probablemente fue ocupado solo estacionalmente por ilirios, como uno esperaría de un área habitada por personas que estaban organizadas en tribus. [21]
Fundación y período Arcaico
La colonia de Apolonia fue fundada por un grupo de 200 corintios liderados por el oikista Gylax a un puesto comercial ya existente alrededor del año 600 a. C. [22] [23] [24] JJ Wilkes informa que se dice que Corinto respondió a una invitación iliria. [22] Según NGL Hammond , establecieron buenas relaciones con los ilirios locales y fundaron un asentamiento conjunto con un puerto fluvial en Aoos / Vjosë , que surgió como un importante centro comercial. [25] [26] Stocker (2009) afirma que toda la evidencia textual sugiere lo contrario, [27] mientras que McIlvaine et al. (2013) y Kyle et al. (2016) cita la sugerencia de Hammond. [25] [26] Stallo (2007) afirma que los corintios y corcireanos fueron reclutados por los ilirios Taulantii , cooperando en el establecimiento de la colonia. [28] Según Picard (2013) no hay duda de que el pequeño número de colonizadores permitió a los ilirios la oportunidad de evitar el asentamiento colonial en la zona si así lo deseaban, de ahí que Apolonia se fundara necesariamente con la aprobación de los nativos, ciertamente debido a las ventajas comerciales que los colonizadores podían otorgarles. [29] Los primeros colonizadores fueron seguidos por otros particularmente de Corcyra . [22] Según Wilkes (1995), el sitio estaba ubicado en el territorio de los Taulantii ilirios, [30] mientras que según Hammond (1997) y Stocker (2009) probablemente estaba ubicado en la frontera entre los Taulantii (y / o Parthini ) al norte y Bylliones al este; ambos autores afirmaron que los colonos probablemente se aprovecharon de la enemistad entre esas dos tribus ilirias supuestamente rivales. [31] [32]
Apolonia y Epidamnos fueron las únicas colonias griegas fundadas en el mar Adriático durante la era Arcaica , y las únicas colonias establecidas en Iliria por los griegos continentales. [33] Apolonia en particular fue una de las últimas colonias fundadas en el oeste por los griegos continentales durante la colonización arcaica . La ubicación se eligió porque ocupaba una posición estratégica en el cruce de caminos comerciales de norte a sur a lo largo de la costa oriental del Adriático y de este a oeste con el interior de Iliria y Macedonia; al otro lado del Estrecho de Otranto también estaba cerca de la costa italiana; además, era adecuado para un puerto fluvial en la costa del Aoos, y también había presencia de pastos de calidad y escasez de asentamientos indígenas en el interior inmediato del asty . La polis estaba ubicada en una importante frontera cultural entre Chaonia , que era la parte más al norte de Epiro, e Iliria. [34]
Una de las primeras acciones de los colonos fue poner bajo su control una colina al sureste de Apolonia, que las tribus ilirias usaban como pastos. Los colonos procedieron a explotar la colina cobrando impuestos a los pastores ilirios por su uso. [35] Según la mayoría de los estudiosos, las relaciones entre los colonos y los lugareños eran amistosas y mutuamente beneficiosas. [36] Apolonia creció después de su fundación, aunque siguió siendo de tamaño modesto hasta la época helenística . [37] La política colonial de Corinto parece haber sido relativamente liberal y estaba orientada hacia la extracción de recursos para apoyar a la creciente población de Corinto , en lugar de la expulsión violenta o la explotación de la población local de Iliria. [4] Aunque Corinto obtuvo beneficios de la colonización que resultaron en mejoras en la salud de su población, la salud de Apolonia se deterioró después del establecimiento colonial como resultado de la urbanización, el saneamiento deficiente y la exposición a nuevos patógenos debido a una mayor interacción con los comerciantes mediterráneos. Ilirios y corintios coexistieron durante el período colonial, y la baja tasa de trauma esquelético en Apolonia indica que las relaciones étnicas eran pacíficas. [38]
Apolonia en Iliria se desarrolló para convertirse en uno de los centros urbanos más importantes de la región en general y desempeñó un papel importante como puerta de entrada comercial a los Balcanes centrales. Apolonia, como Dyrrachium más al norte, se convirtió en un puerto importante en la costa de Iliria como el enlace más conveniente entre Brundusium y el norte de Grecia, y como uno de los puntos de partida occidentales de la Via Egnatia que conduce al este a Salónica y Bizancio en Tracia . [39] Tenía su propia casa de la moneda, estampando monedas que mostraban una vaca amamantando a su ternero en el anverso y un patrón de doble estrella en el reverso, [40] que se han encontrado tan lejos como la cuenca del Danubio . Durante los períodos arcaico y clásico (hasta c. 480 a. C.) no hay indicios de una afluencia de ilirios dentro de la polis y la cultura material en el área que rodea a Apolonia era típica y exclusivamente griega. [41]
Período clásico
Apolonia comenzó a acuñar sus propias monedas en el siglo V a. C. [42]
C ª. 450 a. C. el territorio de Apolonia se expandió hacia el sur después de la victoria de los apolíneos en Thronium en los límites de la tierra de Abantis, en la zona costera de la bahía de Aulon . [43] [44] [45] La tierra apolínea limitaba al sureste con el territorio de los Bylliones . [46] [47] [48] En esta era temprana, Apolonia comenzó a expandirse hacia el sur del valle de Aous e incorporó en la función de su economía a otros colonos y nativos griegos que vivían en esta área. La jerarquía social no cambió y tanto los nativos ilirios como los colonos desfavorecidos del sur de Aous se unieron a las clases bajas del territorio expandido de Apolonia. Esta división colonial relativamente fija puede haber acercado socialmente a los nativos ilirios y los colonos de las clases bajas. [49]
Período helenístico
En la época helenística, Apolonia experimentó un crecimiento significativo de su población, un aumento de la urbanización y de las redes comerciales a gran escala. [50] Se estima que en su apogeo la ciudad tenía unos 60.000 habitantes. Apolonia estaba ubicada en una posición estratégica como puerto fluvial y dominaba una vasta llanura que se extiende c. 10 km de longitud. [11] Strabo en su Geographica describe a Apolonia como una polis bien gobernada y autónoma, presumiblemente desde sus inicios. Aristóteles considera (Aristóteles: 4.3.8) al gobierno apolíneo como una oligarquía estrecha , y que la polis estaba formada por ciudadanos descendientes de colonos griegos originales con poder y cargos ocupados por la élite local. [51] [13] Según Aristóteles, los colonos griegos originales y sus descendientes eran "pocos entre muchos" que tenían un estatus privilegiado sobre una población compuesta en gran parte por ilirios locales. [52] No está claro si los ilirios locales se integraron como siervos en la economía de la ciudad o si eran esclavos, aunque lo primero es más probable. [52] Como tal, sólo los descendientes directos de los primeros colonos corintios tenían acceso a la politeia y, por tanto, a la magistratura. Aristóteles usa el término eleutheroi o hombres libres para referirse a los ciudadanos que disfrutaban de tales derechos. Tal sistema social sugiere una endogamia estricta y se conservó tres siglos después de la fundación de la ciudad. [53] La sociedad aristocrática de Apolonia mantuvo sus vínculos especiales con su metrópoli, Corinto, durante mucho tiempo. [54] Como tal, la evidencia epigráfica señala que los prytans mantuvieron nombres griegos, prueba de que los recuerdos de los primeros colonos fueron preservados por la aristocracia local. Al contrario de la cercana Epidamnus, Apollonia persiguió la xenelasia , la expulsión de extranjeros considerados perjudiciales para el bienestar público, similar a la utilizada en la ley lacedemonia . [55]
Durante el siglo III a. C., el interior de Apolonia estuvo habitado por una población que utilizaba cerámica no indígena. Esto sugiere que la cultura material de los ilirios vecinos se había helenizado ya que en ese momento todos los productos se clasifican como griegos. [56] La ciudad se enriqueció con el comercio de esclavos y la agricultura local, así como con su gran puerto, del que se dice que podía albergar un centenar de barcos a la vez. La ciudad también se benefició del suministro local de asfalto [57] [58], que era un bien valioso en la antigüedad, por ejemplo, para calafatear barcos. Los restos de un templo de finales del siglo VI, ubicado a las afueras de la ciudad, fueron reportados en 2006; es sólo el quinto templo de piedra conocido que se encuentra en la actual Albania. [59] Más tarde, en el período helenístico, la economía de Apolonia adoptó un enfoque de granja más disperso. No está claro si esta expansión fue el resultado de la conquista, expansión, asimilación de grupos indígenas locales o cooperación entre colonos y grupos indígenas. [51] La ciudad estuvo durante un tiempo incluida entre los dominios de Pirro de Epiro .
Periodo romano
En 229 a. C., quedó bajo el control de la República Romana , a la que era firmemente leal. En la Cuarta Guerra de Macedonia , el pretor Lucius Anicius Gallus, que dirigió la campaña romana para derrotar al gobernante ilirio Gentius, tenía su base en Apolonia con tropas romanas y 2.000 de infantería y 200 de caballería de la tribu iliria de Parthini liderada por los líderes tribales Epicadus y Algalsus. una parte de la flota capturada de Gentiues fue presentada al pueblo de Apolonia después de la guerra. [60] Es posible que en el siglo III a. C., el carácter colonial de Apolonia cambió o se perdió a medida que comenzó a emerger una alta proporción de ilirios en posiciones de alto rango. [48] Otra posible razón de la mezcla fue el crecimiento y la expansión territorial de Apolonia, con la incorporación de colonos griegos adicionales en una era posterior, aunque probablemente no disfrutaron de privilegios de ciudadanía plenos. [48] En 148 a. C., Apolonia pasó a formar parte de la provincia romana de Macedonia , específicamente de Epiro Nova . [61] En la Guerra Civil Romana entre Pompeyo y Julio César , apoyó a este último, pero cayó ante Marco Junio Bruto en el 48 a. C. Cayo Octavio, más tarde conocido como Augusto, estudió en Apolonia en el 44 a. C. bajo la tutela de Atenodoro de Tarso ; fue allí donde recibió la noticia del asesinato de César. La ciudad recibió una serie de privilegios de Cayo Octavio que reafirmaron sus instituciones oligárquicas, que fueron vistas favorablemente por la estructura de poder emergente en Roma. [62]
Apolonia floreció bajo el dominio romano y fue señalada por Cicerón en su Philippicae como magna urbs et gravis , una gran e importante ciudad. El cristianismo se estableció en la ciudad en una etapa temprana, y los obispos de Apolonia estuvieron presentes durante el Primer Concilio de Éfeso (431) y el Concilio de Calcedonia (451). Se mencionó en el sexto siglo Synecdemus de Hyerocles entre las 20 ciudades de las provincias de Iliria, como parte de Epiro Nova. [63] Sin embargo, su declive comenzó en el siglo III d. C., cuando un terremoto cambió el camino del Aoös , provocando que el puerto se llenara de sedimentos y el interior se convirtiera en un pantano plagado de malaria . La ciudad se volvió cada vez más inhabitable a medida que el pantano interior se expandía y el asentamiento cercano de Avlona (actual Vlorë ) se volvió dominante.
Legado
Apolonia no ha sido habitada después de su abandono en el siglo IV d.C., con la excepción de un monasterio. [64] Como tal, al final de la antigüedad, la ciudad estaba en gran parte despoblada, albergando solo una pequeña comunidad cristiana. Esta comunidad (que probablemente es parte del sitio de la ciudad vieja) construyó en una colina cercana la iglesia de la Dormición de la Theotokos , (en albanés : Shën Mëri ), parte del Monasterio de Ardenica . En el monasterio funcionaba una escuela de lengua griega en 1684 que ofrecía también "educación superior" en ese momento. Todavía existía una escuela en 1880 pero con un número limitado de estudiantes. [sesenta y cinco]
En junio de 2020, parte del sitio fue objeto de actos de vandalismo por personas desconocidas. Dos columnas fueron derribadas, lo que provocó el colapso casi completo del Ninfeo. Según el director del sitio, el daño podría ser "irreparable" y probablemente ocurrió durante el cierre del COVID-19. El incidente fue condenado por arqueólogos albaneses y el presidente de Albania, Ilir Meta . [66]
Arqueología
La ciudad parece haberse hundido con el ascenso de Vlora. [39] Fue "redescubierto" por los clasicistas europeos en el siglo XVIII, aunque no fue hasta la ocupación austríaca de 1916-1918 que los arqueólogos investigaron el sitio. Su trabajo fue continuado por un equipo francés entre 1924 y 1938. Partes del sitio resultaron dañadas durante la Segunda Guerra Mundial . Después de la guerra, un equipo albanés emprendió un trabajo adicional a partir de 1948, aunque gran parte del sitio permanece sin excavar hasta el día de hoy.
En 1967, el sitio arqueológico fue grave e irrevocablemente dañado por maquinaria pesada y la construcción de c. 400 búnkeres militares de hormigón en y cerca de la antigua polis. [67] Algunos de los descubrimientos arqueológicos del equipo se exhiben dentro del monasterio, conocido como el Museo de Apolonia (inaugurado en 1958) y otros artefactos de Apolonia se encuentran en la capital, Tirana . Desafortunadamente, durante la anarquía que siguió al colapso del partido comunista en 1990 y la reversión al capitalismo, la colección arqueológica fue saqueada y el museo fue cerrado temporalmente. Las ruinas también fueron desenterradas con frecuencia por saqueadores para vender reliquias a coleccionistas en el extranjero. En diciembre de 2011, se abrió un nuevo museo, bajo la dirección de Marin Haxhimihali. [68] Se ha sustituido un mayor data museo a partir de 1985, y fue financiado por la UNESCO 's F-ODM 'Cultura y patrimonio para el desarrollo social y económico' Programa conjunto.
En 2006, los arqueólogos descubrieron un templo griego que data del siglo VI a. C. a las afueras de Apolonia. [69]
En agosto de 2010, un equipo de arqueólogos franco-albaneses desenterró un busto de un soldado romano, 50 años después de los descubrimientos de otras estatuas de cuerpo completo en las expediciones del período 1958-1960, dirigidas por el erudito albanés Selim Islami y el profesor ruso Blavatski. [70]
Un equipo germano-albanés ha estado trabajando en el teatro helenístico en Albania, arrojando luz sobre el desarrollo de los teatros griegos y también las variantes locales [71]
Historia episcopal
Allí se fundó un obispado alrededor del año 400 d. C. pero se suprimió alrededor del año 599. Uno de los participantes en el Concilio de Éfeso en 431 fue un Félix que firmó una vez como obispo de Apolonia y Byllis , en otra ocasión como obispo de Apolonia. Algunos suponen que las dos ciudades formaban una única sede episcopal, otros suponen que, estrictamente hablando, solo fue obispo de Apolonia, pero estuvo temporalmente a cargo también de Byllis durante una vacante de esa sede ( administrador apostólico ). Uno de los participantes en un concilio celebrado en Constantinopla en 448 firmó como Paulus Episcopus Apolloniada al. Apolloniatarum, civitatis sanctae ecclesiae , pero no se sabe si estaba asociado con esta Apolonia. En el Concilio de Calcedonia en 451, Eusebio se suscribió simplemente como obispo de Apolonia. En la carta de los obispos de Epirus Nova al emperador bizantino León I en 458, Philocharis se suscribe como obispo de lo que los manuscritos llaman "Vallidus", y que los editores creen que debería corregirse a "Byllis". Si Philocharis debe ser considerado obispo también de Apolonia depende de la interpretación de la posición de Félix en 431. [72] [73] [74]
El Annuario Pontificio enumera Apolonia como sede titular , reconociendo así que una vez fue una diócesis residencial , sufragánea del arzobispado de Dyrrachium , [75] No otorga tal reconocimiento a Byllis. [76] Metropolitano de la provincia romana de Epiro Novus .
Cultura
Alrededor del 450 a. C., Apolonia se expandió hacia Thronion, a quien derrotó y obtuvo el control de su territorio. La victoria fue conmemorada por un monumento erigido en Olimpia . Fue descrito por Pausanias quien lo visitó muchos siglos después. El monumento era una disposición de cinco héroes troyanos y cinco aqueos que se enfrentaban entre sí y eran observados por Zeus, que estaba en el centro, rodeado por Eos y Thetis , mientras que Apolo y otros dioses que apoyaban a los troyanos se colocaban a su derecha. El monumento destaca que Apolonia había abrazado una tradición que mostraba preferencia por los troyanos en la guerra de Troya. Esta tradición se había desarrollado en Epiro y el sur de Iliria en referencia a construcciones mitológicas que vinculaban la fundación de asentamientos con la migración de Troya en la zona. [77] [78] Desde el siglo II a. C., Apolonia se convirtió en un importante centro de inclinación griega. [6] Apolonia también fue un centro importante para el estudio de la astronomía . [79] El edificio conocido como monumento Agonothetes fue construido en el siglo II a. C. Tenía una cavea de diez niveles y funcionaba como edificio municipal de Apolonia para las reuniones del consejo. Su escasa capacidad pone de relieve que la organización política oligárquica de Apolonia se conservó en su época romana temprana. [80]
Gente notable
- Isócrates de Apolonia, retórico y alumno del anciano Isócrates
Galería
Restos
Odeón
Ninfeo
Ruinas de un templo
Estela de Hermes acompañada por Hades, siglo III a. C.
Lápida con el nombre ilirio Tritos, Platoros (Tritos, hijo de Plator), siglo II a. C.
Biblioteca romana
Dedicación a Marco Aurelio , siglo II d.C.
Iglesia de Santa María
Ver también
- Lista de asentamientos en Illyria
- Turismo en Albania
Notas
Referencias
- ^ Wilkes y Fischer-Hansen 2004 , p. 328: "Apollonia (Apolloniates) Map 49. Lat. 40.45, long. 19.30. Tamaño del territorio: probablemente 5. Tipo: A: α. El topónimo es Ἀπολλωνία, ἡ (Hdt. 9.92-93; I.Apoll. 303 = CEG 309 (C5m)). La ciudad-étnica es Ἀπολλωνιάτης (Hdt. 9.92.2; CID II 4.I.18 (360)). Apolonia se llama polis tanto en el sentido urbano (Hdt. 9.93.1, 94.2 ; Ps.-Skylax 26) y en el sentido político (Arist. Pol. 1290 b 11-12). "
- ^ Wilkes 1995 , p. 96; Wilson 2006 , pág. 594; Chamoux 2003 , pág. 97; McIlvaine y col. 2013 , pág. 2; Kyle, Schepartz y Larsen 2016 ; Piccinini 2019 , pág. 224.
- ^ Wilkes 1995 , p. 112; Picard 2013 , pág. 80; Stallo 2007 , pág. 19; McIlvaine y col. 2013 , pág. 2; Kyle, Schepartz y Larsen 2016 .
- ^ a b Kyle, Schepartz y Larsen, 2016
- ^ McIlvaine y col. 2013 , pág. 2; Wright 2016 , pág. 26
- ↑ a b c Stocker, 2009, p. 5-6: "En el siglo II a. C., Apolonia se convirtió en un importante escenario militar y, al final del período republicano romano, la ciudad se había convertido en un importante centro de aprendizaje del griego. Su reputación a este respecto era tal que el joven Octavio era estudiando allí cuando, en el 44 a. C., se enteró de que había muerto Julio César, nombrándolo heredero "
- ↑ Piccinini 2019 , p. 224.
- ^ Kyle, Schepartz y Larsen 2016 , p. 1071
- ^ Tusa, Sebastiano. "Menaxhimi Fiskal dhe Struktura Drejtuese e Sistemit të Parqeve Arkeologjike në Shqipëri në vëmendje të veçantë: Parqet Arkeologjike: Apolloni dhe Antigone" (PDF) (en albanés). Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). pag. 8. Archivado desde el original (PDF) el 22 de noviembre de 2020 . Consultado el 14 de diciembre de 2020 .
- ^ Reboton 2008 , p. 9: Aparte de una inscripción que confirma su nombre, esta es la única mención de Gylax y, por tanto, no nos ayuda a fechar la expedición.
- ^ a b c Tsetskladze, Gocha R. (2006). Colonización griega: relato de las colonias griegas y otros asentamientos en el extranjero . Leiden: Brillante. pag. 169. ISBN 978-90-04-15576-3.
- ^ Reboton 2008 , p. 9: El cambio de nombre de Gylakeia a Apollonia posiblemente se remonta a este momento: es plausible la hipótesis de que fue refundada por los Apolloniates, o por los Corintios enfrentados a la tiranía
- ↑ a b Hansen y Nielsen , 2004 , p. 328.
- ↑ Wright , 2016 , p. 24.
- ^ Stocker 2009 , págs. 204-205: "En el sur de Iliria, Apolonia ocupaba una posición estratégica debido a su ubicación en el cruce de una antigua ruta comercial (prehistórica) que unía el norte del Adriático con el Egeo y la costa del Adriático con el Esta ruta hacia el interior existía antes de la llegada de los colonos griegos y más tarde se convirtió en la Via Egnatia romana. Era la más valiosa debido a las dificultades mencionadas anteriormente en los viajes por tierra a otras partes de la región. Muy pocas mercancías griegas se movían hacia el interior a lo largo de este camino. sin embargo, antes de que se fundara Apolonia.
- ^ a b Kyle, Schepartz & Larsen 2016 : "Apolonia se encuentra en el suroeste de Albania, aproximadamente a 10 km de la actual costa del mar Adriático (Figura 1). La ocupación inicial de la región de Apolonia comenzó en la Edad del Bronce Temprano (2100 –1800 aC) como lo indica la presencia de restos humanos que representan a los indígenas ilirios recuperados de un túmulo en la necrópolis de Apolonia (Amore, 2010). Se debate la densidad de la población local antes del establecimiento de la colonia. La región sugiere que hubo muy poco uso del área hasta que se estableció la colonia (Stocker y Davis, 2006; Stocker, 2009). El descubrimiento de los entierros en montículos de la Edad del Bronce Temprano indica que los ilirios veían a Apolonia como parte de su territorio (Amore, 2010).
- ^ Stocker 2009 , p. 891: "Los eubeos fueron los primeros marinos y comerciantes griegos posmicénicos en el Adriático. Interpretaron esta costa extranjera de una manera cómoda para ellos e imbuyeron sus puertos de escala con connotaciones familiares injertando nostoi griegosen los pueblos y tierras que encontraron. En Apolonia, estos primeros marineros griegos encontraron un paisaje desierto lleno de túmulos abandonados, túmulos funerarios que leían como monumentos de sus antepasados homéricos ".
- ^ Stocker 2009 , p. 205: "La cerámica griega más antigua en el interior de Apolonia, en cambio, que no data de mediados del siglo VII a. C., es exclusivamente corintia, y su movimiento hacia el interior probablemente resultó, en parte, del intercambio ritual de regalos ( xenia ). "
- ^ Stallo 2007 , p. 12: "La interacción precolonial está respaldada para este sitio por el descubrimiento en el túmulo 9 de un ánfora de transporte tipo A de Corinto, que data del tercer al último cuarto del siglo VII a. C., también antes de la fundación de la colonia".
- ^ Stocker 2009 , p. 893: "Estas observaciones pueden explicar en parte por qué no había indígenas viviendo en las inmediaciones de Apolonia cuando llegaron los colonos griegos. El asentamiento nativo en Mallakastra en el momento en que se fundó la apoikia parece haber estado confinado a lugares al este del río Gjanica Valle." pag. 317: "...; el asentamiento nativo en Apolonia y sus alrededores, si es que existió, era muy limitado cuandose fundóla apoikia ".
- ^ Davis y col. 2007 , pág. 18
- ↑ a b c Wilkes , 1995 , p. 112: Alrededor del 600 aC: Se dice que Corinto respondió a una invitación iliria y contribuyó con 200 colonos a un puesto comercial ya existente. Otros, especialmente de Corcyra, los siguieron.
- ^ Reboton, 2008, p. 7, 9: "Los arqueólogos han establecido su fundación a finales del siglo VII, pero se sabe poco sobre Apolonia en este período"
- ^ McIlvaine y col. 2013 , pág. 2: "La Apolonia albanesa puede haber sido establecida tanto por Corcyra como por Corinto, o solo por Corinto (ca. 600 aC) (Stocker y Davis, 2006; Tsetskhladze, 2006; Cabanes, 2008; Amore, 2010)".
- ^ a b McIlvaine y col. 2013 , pág. 2: "Apolonia, ubicada en el suroeste de Albania aproximadamente a 10 km de la costa del mar Adriático (Fig. 1) (Amore, 2010), emergió como un importante sitio comercial después de la colonización a principios del siglo VI a. C. (Stipcˇevic´, 1977; Wilkes, 1992; Amore, 2005, 2010; Stocker y Davis, 2006), cuando 200 corintios "establecieron buenas relaciones con los ilirios locales [y] fundaron un asentamiento conjunto" (Hammond, 1992; p. 31-32; Cabanes, 2008) ".
- ^ a b Kyle, Schepartz & Larsen 2016 : "Apollonia surgió como un importante centro comercial tras la colonización a principios del siglo VI a. C. (Stipčević, 1977; Wilkes, 1992; Srejović, 1998; Amore, 2005, 2010; Stocker & Davis , 2006), cuando '200 [corintios] navegaron por el [río] Vjosë (Aous), establecieron buenas relaciones con los ilirios locales, fundaron un asentamiento conjunto e hicieron un puerto fluvial' (Hammond, 1992: 31-32) ".
- ^ Stocker, 2009, p. 114: "Hammond llega tan lejos como para apoyar la teoría de que Apolonia era una fundación conjunta iliria-corintia, aunque toda la evidencia textual sugiere lo contrario".
- ^ Stallo 2007 , p. 19: "Los corintios y corcireanos fueron reclutados por los taulantianos y cooperaron en el establecimiento de estas colonias".
- ^ Picard 2013 , p. 80: "Por nuk ka dyshim se numri i vogël i kolonëve të ardhur i lejonte ilirëve pa dyshim mundësinë të pengonin vendosjen e tire në territor, nëse do të kishin dashur. Pra dy qytetet janë themeluar domodoshmëuri e tyre tël sepse ato sillnin me vete premtimin për marrëdhënie të frutshme me vendet përtej detit. "
- ^ Wilkes 1995 , p. 98: Fue Illyrian Taulantii de Epidamnus quien ocupó el sitio de Apollonia antes de la llegada de los colonos griegos alrededor del 600 aC. Una vez, los colonos griegos los llamaron para apoderarse de Epidamnus, después de que los liburni los expulsaran.
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Hay dos ricas llanuras costeras en el oeste de Epiro: la llanura de Tesproto del bajo Acheron y la llanura de Chaonian (el Vourgos), cada una de las cuales tenía colinas defendibles cerca del mar. Además, estaba el fértil delta del río Thyamis (Kalamas), que luego era navegable más allá de la cabecera del delta. Sin embargo, no se plantaron colonias en esas áreas. La razón debe ser que los pueblos costeros en general estaban demasiado bien armados y eran formidables para cualquier posible colono. Donde los asentamientos se hicieron con éxito, fue en la frontera entre pueblos rivales: los Akarnanes y los Amphilochoi (Argos), los Amphilochoi y Thesprotoi (Ambrakia), los Thesprotoi y los Kassopaioi (Bouchetion), las tribus Keraunian y los Amantes (Orikos ), Amantes y Bylliones (Thronion), y Bylliones y Taulantioi (Apollonia). Podemos sospechar que los colonos pudieron explotar las enemistades entre pueblos rivales.
- ^ Stocker, 2009, p. 218-219: "La confusión textual da crédito a la hipótesis de que el interior del apoikia estaba prácticamente deshabitado durante la Edad del Hierro. Apolonia probablemente estaba ubicada en la frontera entre los Bylliones al este y los Taulantii y / o Parthini al norte. . Los colonos probablemente se aprovecharon de este vacío territorial y habrían explotado la enemistad entre estas dos tribus ilirias rivales ".
- ^ Stocker 2009 , p. 63
- ^ Stocker 2009 , págs. 316–317
- ^ Stallo 2007 , p. 27
- ↑ McIlvaine , 2012 , p. 50
- ^ Kyle, Schepartz & Larsen 2016 : "Apolonia creció después de la colonización, pero se mantuvo de tamaño modesto hasta el período helenístico".
- ↑ McIlvaine , 2012 , p. 224
- ^ a b Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Apollonia sv (1) ". Encyclopædia Britannica . 2 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 186.
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- ^ Stocker, 2009, p. 893-894: "No hay nada en nuestros datos que sugiera una afluencia de ilirios a la apoikia, o que atestigüe la mezcla de ilirios y griegos en los períodos arcaico y clásico; la cultura material que se encuentra en las zonas cercanas a Apolonia es típica y exclusivamente "Griego.""
- ^ Wilkes 1995 , p. 225: "La mayoría de las monedas prerromanas producidas en las tierras ilirias fueron inicialmente imitaciones de emisiones de Dyrrhachium y Apollonia que comenzaron en el siglo V aC".
- ↑ Malkin 2001 , pp. 191-192: "A mediados del siglo V, los apolíneos se expandieron hacia la bahía de Valona, conquistando la ciudad de Thronium. ... La inscripción apolínea habla de un botín tomado de Thronium, en los" límites de la tierra de Abantis, "un nombre homérico para Eubea. Penetrando hacia el sur hasta la orilla izquierda del río Aous y conquistando Tronio, cerca de Oricum, los apolíneos estaban operando en un área repleta de asociaciones eubeas. ... Los" límites de la tierra de Abantis "debe entenderse literalmente: Eubean Oricum, una isla en alta mar en la Bahía de Valona, probablemente tenía una perata (tierras en el continente opuesto), igualmente considerada" Eubea ". Los" límites ", por lo tanto, deben entenderse en una perspectiva inversa: desde la tierra, Thronium, frente a la bahía, Oricum, y no desde Thronium en relación con el interior.
- ^ Cabanes , 2008 , p. 171: "Aproximadamente en el 450 a. C., Apolonia se expandió hacia el sur, en el curso de una guerra contra los Abantes (o Amantes), los descendientes de los colonos eubeos que se habían establecido en Thronium (Pausanias 5. 22. 2-4), que debería estar ubicado en el sitio arqueológico de Treport en la costa, al noroeste de Aulon (Vlorë), y no en Amantia, situado en el pueblo de Ploça, al sur del valle de Aoos en el interior de Vlorë ".
- ^ Cabanes , 2011 , p. 76: "Ekzistenca e një vendi të ashtuquajtur Thronion dëshmohet nga mbishkrimi i Olimpies (CIGIME I, 2, 303), i cili është kopjuar në vend nga Pausania (V, 22, 2-4) dhe që dëshonia fitorenë në apollë e Abantidës "dhe plaçkën e luftës së marrë në Thronion në mes të shekullit V pes Thronion mund të ndodhet në sitin e Triportit, në veriperëndim të Vlorës, dhe jo në dy sitet e tjera arkeologjike të Plloça që korrespondon me Amantian antike. Ky lokalizim i Thronionit i korrespondon më mirë të dhënave të Pausanias, i cili e vendos këtë ... domethënë "përballë Maleve Akrokeraune": po aq sa ky pohim eq mund të, sit ai nuk i përshtatet sitit të Amantias në fshatin Plloçë ose atij të Olympes në Mavrovë ".
- ^ Dzino 2010 , p. 81
- ^ Ceka 2012 , p. 59
- ↑ a b c Stallo 2007 , p. 30: Es posible que ya en el siglo III a. C., el carácter típico de una colonia griega haya cambiado o se haya perdido en Epidamnus y Apollonia. Esta sugerencia está respaldada por la evidencia de una alta proporción de ilirios influyentes, muchos de los cuales controlan puestos de alto rango.
- ^ Stallo 2007 , p. 30: Otra fuente potencial de mezcla y cambio de relaciones podría ser el crecimiento de Apolonia como colonia y extensión de su territorio. Los colonos griegos posteriores podrían haberse incorporado a la colonia después de su fundación, pero probablemente no se les ofreció la ciudadanía. (..) A medida que Apolonia crecía en el poder, resultó ventajoso extender su territorio hacia el sur más allá del valle del río Aous (Beaumont 1936; Hammond 1992). Esta extensión llevó a que un mayor número de colonos griegos sin privilegios y pueblos nativos se incorporaran más inmediatamente a la economía apolónica (...) esta división puede haber acercado a la clase no privilegiada de colonos griegos y a los nativos ilirios.
- ^ Kyle, Schepartz & Larsen 2016 : "Apolonia creció después de la colonización, pero mantuvo un tamaño modesto hasta el período helenístico. Durante ese tiempo, Apolonia experimentó un crecimiento demográfico significativo, redes comerciales cada vez más extensas y urbanización (Lafe, 2003)".
- ↑ a b Sanford, 2020, pág. 27
- ^ a b McIlvaine y col. 2013 , pág. 2: Según Aristóteles, estos griegos y sus descendientes eran "pocos entre muchos" que controlaban una población compuesta en gran parte por ilirios (Aristóteles, 1932; Hammond, 1992; p 32).
- ^ Reboton, 2008, p. 10
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- ^ Stocker, 2009, p. 872: "En el siglo III a. C., el interior alrededor de la ciudadela estaba ocupado por personas que usaban cerámica no indígena: parece que en términos de cultura material, los nativos ilirios se habían" helenizado "en ese momento. Aunque muchas de las cerámicas eran locales producidos, algunos de ellos por alfareros indígenas, pero en general se clasificaron como de tipo griego.
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- ^ Reboton 2008 , p. 12: Apolonia es un ejemplo interesante porque muestra que las instituciones rígidas son capaces de sobrevivir a la dominación "extranjera". Las relaciones con Roma dicen mucho sobre este tema. Los privilegios recibidos por la ciudad de Gylax tras el paso del joven Octavio en el 44 a. C. demuestran la perdurabilidad de las instituciones oligárquicas44. A Roma le gustaban las ciudades aristocráticas que mantenían instituciones y oligarquías austeras.
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CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ) - ↑ Piccinini 2019 , p. 224
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enlaces externos
- Sitio Oficial del Parque Arqueológico Nacional de Apolonia
- GCatholic - obispado y sede titular