Armenios

Armenios ( armenio : հայեր , hayer [hɑˈjɛɾ] ) son un grupo étnico originario de las tierras altas armenias de Asia occidental . [26]

Armenios
Հայեր Hayer
Población total
C. 7 [1] - 10 millones [2]
Pueblo armenio en todo el mundo.svg
Regiones con poblaciones significativas
 Armenia      2.961.514 [3] [4]
 Rusia1,182,388 [5] –2,900,000 [6]
 Estados Unidos1.000.366 [7] –1.500.000 [8]
 Francia250.000 [9] –750.000 [10]
 Georgia  • Abjasia [nota 1] 168.191 [11]
41.864 [12]
 Azerbaiyán  • Artsaj [nota 2] 
146,573 [13]
 Líbano150.000 [14]
 Iran120.000 [15]
 Alemania90.000-110.000 [16]
 Siria [nota 3]100.000 [17]
 Ucrania100.000 [18]
 Brasil100.000 [19] [20]
 Grecia80.000 [21]
 Argentina70.000 [22]
 pavo60.000 [23]
 Canadá55.740 [24]
 Polonia50.000 [25]
Idiomas
armenio
Religión
Cristianismo
Iglesia Apostólica Armenia  · Católica  · Protestante
Fe nativa armenia
Grupos étnicos relacionados
Hemshin , Cherkesogai , Hayhurum , Armeno-Tats , armenios ocultos

Los armenios constituyen la población principal de Armenia y el Artsaj independiente de facto . Existe una diáspora amplia de alrededor de 5 millones de personas de ascendencia armenia total o parcial que viven fuera de la Armenia moderna. Las mayores poblaciones armenias existen hoy en Rusia , Estados Unidos , Francia , Georgia , Irán , Alemania , Ucrania , Líbano , Brasil y Siria . Con las excepciones de Irán y los antiguos estados soviéticos , la diáspora armenia actual se formó principalmente como resultado del genocidio armenio . [27]

El armenio es una lengua indoeuropea . [28] Tiene dos formas habladas y escritas mutuamente inteligibles : el armenio oriental , que hoy se habla principalmente en Armenia, Artsaj, Irán y las antiguas repúblicas soviéticas; y armenio occidental , utilizado en la Armenia occidental histórica y, después del genocidio armenio, principalmente en las comunidades de la diáspora armenia. El alfabeto armenio único fue inventado en 405 d.C. por Mesrop Mashtots .

La mayoría de los armenios se adhieren a la Iglesia Apostólica Armenia , una iglesia cristiana no calcedonia , que también es la iglesia nacional más antigua del mundo . El cristianismo comenzó a extenderse en Armenia poco después de la muerte de Jesús, gracias a los esfuerzos de dos de sus apóstoles, San Tadeo y San Bartolomé . [29] A principios del siglo IV, el Reino de Armenia se convirtió en el primer estado en adoptar el cristianismo como religión estatal. [30]

Hayk , el legendario fundador de la nación armenia. Pintura de Mkrtum Hovnatanian (1779-1846)

Las primeras atestaciones del exónimo de Armenia datan del siglo VI a. C. En su inscripción trilingüe Behistun fechada en 517 a. C., Darío I el Grande de Persia se refiere a Urashtu (en babilónico ) como Armina ( persa antiguo : 𐎠𐎼𐎷𐎡𐎴) y Harminuya (en elamita). En griego , Armenios ( Αρμένιοι ) se atestigua aproximadamente al mismo tiempo, quizás la referencia más antigua sea un fragmento atribuido a Hecateo de Mileto (476 a. C.). [31] Jenofonte , un general griego que participó en algunas de las expediciones persas, describe muchos aspectos de la vida y la hospitalidad del pueblo armenio alrededor del 401 a. C.

Algunos han vinculado el nombre de Armenia con el estado de Armani (Armanum, Armi) de la Edad del Bronce Antiguo o el estado de Arme (Shupria) de la Edad del Bronce Final . [32] Estas conexiones no son concluyentes ya que no se sabe qué idiomas se hablaban en estos reinos. Además, si bien se acuerda que Arme estaba ubicado al oeste inmediato del lago Van (y por lo tanto en la región de la Gran Armenia), la ubicación del sitio más antiguo de Armani es un tema de debate. Algunos investigadores modernos lo han colocado en la misma área general que Arme, cerca del Samsat moderno , [33] y han sugerido que estaba poblado, al menos parcialmente, por un pueblo temprano de habla indoeuropea . [34] También se ha especulado que la tierra de Ermenen (ubicada en o cerca de Minni ), mencionada por el faraón egipcio Thutmosis III en 1446 a. C., podría ser una referencia a Armenia.

Los armenios se llaman a sí mismos Hay ( armenio : հայ , pronunciado [ˈhaj]; plural: հայեր, [haˈjɛɾ]). El nombre se ha derivado tradicionalmente de Hayk ( armenio : Հայկ ), el legendario patriarca de los armenios y tataranieto de Noé , quien, según Movses Khorenatsi (Moisés de Khorene) , derrotó al rey babilónico Bel en 2492 a. C. y estableció su nación en la región de Ararat . [35] También se postula además [36] [37] que el nombre Hay proviene de, o está relacionado con, uno de los dos estados vasallos hititas confederados: Hayasa -Azzi (1600-1200 aC). En última instancia, heno puede derivar de los Proto Indo-europeos palabras Poti (que significa "señor" o "maestro") [38] o * h₂éyos / * ayos (que significa "metal"). [39]

Khorenatsi escribió que la palabra armenio se originó a partir del nombre Armenak o Aram (el descendiente de Hayk). Khorenatsi se refiere tanto a Armenia como a los armenios como Hayk ' (armenio: Հայք) (que no debe confundirse con el patriarca mencionado anteriormente, Hayk).

Origen

Si bien el idioma armenio está clasificado como un idioma indoeuropeo , su ubicación dentro de la familia lingüística indoeuropea más amplia es un tema de debate. Hasta hace poco, los eruditos creían que el armenio estaba más estrechamente relacionado con el griego y el macedonio antiguo . Eric P. Hamp colocó al armenio en el subgrupo de lenguas indoeuropeas "indoeuropeo póntico" (también llamado greco-armenio o helleno-armenio) en su árbol genealógico indoeuropeo de 2012. [40] Hay dos posibles explicaciones, no mutuamente excluyentes, para un origen común de las lenguas armenia y griega.

  • Desde el punto de vista de Hamp, la patria del subgrupo greco-armenio propuesto es la costa noreste del Mar Negro y sus zonas de influencia. [40] Él asume que emigraron desde allí al sureste a través del Cáucaso con los armenios que permanecieron después de Batumi mientras que los pre-griegos procedieron hacia el oeste a lo largo de la costa sur del Mar Negro. [40]
  • El historiador griego antiguo Herodoto (escrito alrededor del 440 a. C.), sugirió que los armenios emigraron de Frigia , una región que abarcaba gran parte de Anatolia occidental y central durante la Edad del Hierro : "los armenios estaban equipados como frigios, siendo colonos frigios" (7.73) ( Ἀρμένιοι δὲ κατά περ Φρύγες ἐσεσάχατο, ἐόντες Φρυγῶν ἄποικοι. ). Esta declaración fue interpretada por eruditos posteriores en el sentido de que los armenios hablaban un idioma derivado del frigio , un idioma indoeuropeo mal documentado. Sin embargo, esta teoría ha sido desacreditada. [41] [42] Los escritores griegos antiguos creían que los frigios se habían originado en los Balcanes , en un área contigua a Macedonia, desde donde habían emigrado a Anatolia durante el colapso de la Edad del Bronce . Esto llevó a los estudiosos posteriores a teorizar que los armenios también se originaron en los Balcanes. Sin embargo, un origen armenio en los Balcanes, aunque alguna vez fue ampliamente aceptado, se ha enfrentado a un mayor escrutinio en los últimos años debido a las discrepancias en la línea de tiempo y la falta de evidencia genética y arqueológica. [40] [43] [44] La opinión de que los armenios son nativos del sur del Cáucaso está respaldada por antiguos relatos y leyendas históricas armenias, que sitúan a la llanura de Ararat como la cuna de la cultura armenia, así como por la investigación genética moderna. De hecho, algunos estudiosos han sugerido que los frigios y / o el pueblo Mushki aparentemente relacionado eran originarios de Armenia y se trasladaron hacia el oeste. [45]

Algunos lingüistas concluyen tentativamente que el armenio, el griego (y frigio ) y el indoiranio estaban dialectalmente cerca el uno del otro; [46] [47] [48] [49] [50] [51] dentro de este hipotético grupo de dialectos, el proto-armenio estaba situado entre el proto-griego ( subgrupo centum ) y el proto-indo-iranio ( subgrupo satem ). [52] Esto ha llevado a algunos estudiosos a proponer un hipotético clado greco-armenio-ario dentro de la familia de lenguas indoeuropeas de la que descienden las lenguas armenia, griega, indoiraní y posiblemente frigia. [53] Según Kim (2018), sin embargo, no hay pruebas suficientes de una conexión cladisítica entre el armenio y el griego, y las características comunes entre estos dos idiomas pueden explicarse como resultado del contacto. El contacto es también la explicación más probable de las características morfológicas compartidas por el armenio con las lenguas indoiranias y baltoeslavas . [54]

Se ha sugerido que la cultura Trialeti-Vanadzor de la Edad de Bronce y sitios como los complejos funerarios en Verin y Nerkin Naver son indicativos de una presencia indoeuropea en Armenia a finales del tercer milenio antes de Cristo. [55] [56] [57] [58] [59] [60] [44] La controvertida hipótesis armenia , presentada por algunos estudiosos, como Thomas Gamkrelidze y Vyacheslav V. Ivanov , propone que la patria indoeuropea fue alrededor de las tierras altas de Armenia. [61] Esta teoría fue parcialmente confirmada por la investigación del genetista David Reich (et al. 2018), entre otros. [62] [63] [64] De manera similar, Grolle (et al. 2018) apoya no solo una patria para los armenios en las tierras altas de Armenia, sino también que las tierras altas de Armenia son la patria de los "pre-proto-indoeuropeos". [sesenta y cinco]

Los estudios genéticos explican la diversidad armenia por varias mezclas de poblaciones euroasiáticas que ocurrieron entre 3000 y 2000 a. C. Pero las señales genéticas de mezcla de poblaciones cesan después del 1200 a. C. cuando las civilizaciones de la Edad del Bronce en el mundo del Mediterráneo Oriental colapsaron repentina y violentamente. Desde entonces, los armenios han permanecido aislados y la estructura genética dentro de la población se desarrolló hace unos 500 años cuando Armenia se dividió entre los otomanos y el Imperio Safavid en Irán. [66] [67] Un estudio genético (Wang et al. 2018) apoya el origen indígena de los armenios en una región al sur del Cáucaso que él llama "Gran Cáucaso". [68]

En la Edad del Bronce , varios estados florecieron en el área de la Gran Armenia, incluido el Imperio hitita (en el apogeo de su poder en el siglo XIV a. C.), ( Mitanni (Armenia histórica del suroeste, 1500-1300 a. C.) y Hayasa -Azzi (1500-1200 a. C.). Poco después de Hayasa-Azzi llegó Arme-Shupria (1300 a 1190 a. C.), la Confederación Nairi (1200 a 900 a. C.) y el Reino de Urartu (860 a 590 a. C.), que establecieron sucesivamente su soberanía sobre las tierras altas armenias . Cada una de las naciones y tribus mencionadas anteriormente participó en la etnogénesis del pueblo armenio. [69] Bajo Ashurbanipal (669–627 a. C.), el imperio asirio llegó a las montañas del Cáucaso (la actual Armenia , Georgia y Azerbaiyán ) . [70]

El luwianólogo John D. Hawkins propuso que las personas "Hai" posiblemente fueron mencionadas en las inscripciones jeroglíficas luvitas del siglo X a. C. de Carquemis . [71] AE Redgate aclaró más tarde que estas personas "Hai" pueden haber sido armenios. [72]

El Reino de Armenia en su mayor extensión bajo Tigranes el Grande (95-55 a. C.)

Antigüedad

Persis, Partia, Armenia. Rest Fenner, publicado en 1835.
Armenia, Mesopotamia, Babilonia y Asiria con regiones adyacentes, Karl von Spruner, publicado en 1865.

La primera entidad geográfica que fue llamada Armenia por los pueblos vecinos (como por Hecateo de Mileto y en la inscripción Aqueménida Behistun) fue la Satrapía de Armenia , establecida a finales del siglo VI a. C. bajo la dinastía Orontida (Yervanduni) dentro del Imperio persa aqueménida. . Los oróntidas gobernaron más tarde el reino independiente de Armenia . En su cenit (95-65 a. C.), bajo el reinado imperial de Tigran el Grande , un miembro de la dinastía Artaxiad (Artashesian) , el Reino de Armenia se extendió desde el Cáucaso hasta lo que ahora es el centro de Turquía , Líbano y el norte de Irán .

El Reino Arsácida de Armenia , en sí mismo una rama de la dinastía Arsácida de Partia , fue el primer estado en adoptar el cristianismo como religión (anteriormente había sido adherente al paganismo armenio , que fue influenciado por el zoroastrismo , [73] mientras que más tarde adoptó una pocos elementos sobre la identificación de su panteón con deidades grecorromanas ). [74] en los primeros años del siglo IV, probablemente 301 EC, [75] en parte en desafío a los sasánidas , al parecer. [76] A finales del período parto, Armenia era una tierra predominantemente adherente a los zoroastrianos, [73] pero con la cristianización, el zoroastrismo y el paganismo previamente predominantes en Armenia disminuyeron gradualmente. [76] [77] Más tarde, para fortalecer aún más la identidad nacional armenia, Mesrop Mashtots inventó el alfabeto armenio , en 405 EC. Este evento marcó el comienzo de la Edad de Oro de Armenia , durante la cual los alumnos de Mesrop tradujeron al armenio muchos libros y manuscritos extranjeros. Armenia perdió su soberanía nuevamente en 428 EC ante los imperios persas bizantino y sasánida rivales , hasta que la conquista musulmana de Persia invadió también las regiones en las que vivían los armenios.

La Catedral de Ani , terminada en 1001

Edad media

En 885 EC, los armenios se restablecieron como un reino soberano bajo el liderazgo de Ashot I de la dinastía Bagratid . Una parte considerable de la nobleza y el campesinado armenios huyeron de la ocupación bizantina de Bagratid Armenia en 1045, y la posterior invasión de la región por los turcos selyúcidas en 1064. Se establecieron en gran número en Cilicia , una región de Anatolia donde los armenios ya estaban establecidos como un minoría desde la época romana. En 1080, fundaron un principado armenio independiente y luego el reino de Cilicia , que se convirtió en el foco del nacionalismo armenio. Los armenios desarrollaron estrechos lazos sociales, culturales, militares y religiosos con los estados cruzados cercanos , [78] pero finalmente sucumbieron a las invasiones mamelucas . En los siguientes siglos, Djenghis Khan , Timurids y las federaciones turcas tribales de Ak Koyunlu y Kara Koyunlu gobernaron a los armenios.

Historia moderna temprana

Una mujer armenia de Artvin en traje nacional, fotografiada por Sergey Prokudin-Gorsky entre 1909 y 1912.

Desde el siglo 16 temprano, tanto Armenia occidental y Armenia del Este cayeron bajo iraní regla safawí . [79] [80] Debido a la rivalidad geopolítica turco-iraní de un siglo que duraría en Asia occidental, partes importantes de la región fueron frecuentemente disputadas entre los dos imperios rivales. Desde mediados del siglo XVI con la Paz de Amasya , y de manera decisiva desde la primera mitad del siglo XVII con el Tratado de Zuhab hasta la primera mitad del siglo XIX, [81] Armenia Oriental estuvo gobernada por los sucesivos Safavid, Afsharid y Imperios Qajar , mientras que Armenia occidental permaneció bajo el dominio otomano . A finales de la década de 1820, las partes de la Armenia histórica bajo control iraní centradas en Ereván y el lago Sevan (todo el este de Armenia) se incorporaron al Imperio ruso tras la cesión forzosa de los territorios por parte de Irán tras su pérdida en la Guerra Ruso-Persa (1826- 1828) y el próximo Tratado de Turkmenchay . [82] Sin embargo, Armenia occidental permaneció en manos otomanas.

Historia moderna

Aproximadamente 1,5 millones de armenios fueron asesinados durante el genocidio armenio en 1915-1918.

La limpieza étnica de los armenios durante los últimos años del Imperio Otomano se considera en general un genocidio , lo que se estima en 1,5 millones de víctimas. La primera ola de persecución fue en los años 1894 a 1896, la segunda culminó con los eventos del genocidio armenio en 1915 y 1916. Con la Primera Guerra Mundial en curso, el Imperio Otomano acusó a los armenios (cristianos) de aliarse con Rusia imperial , y lo utilizó como pretexto para tratar con toda la población armenia como un enemigo dentro de su imperio.

Los gobiernos de la República de Turquía desde entonces han rechazado sistemáticamente las acusaciones de genocidio, por lo general argumentando que los armenios que murieron estaban simplemente en el camino de una guerra, o que los asesinatos de armenios estaban justificados por su apoyo individual o colectivo a los enemigos de Turquía. el imperio Otomano. La aprobación de leyes en varios países extranjeros, condenando la persecución de los armenios como genocidio, ha provocado a menudo conflictos diplomáticos. (Ver Reconocimiento del Genocidio Armenio )

Tras la desintegración del Imperio ruso tras la Primera Guerra Mundial durante un breve período, de 1918 a 1920, Armenia fue una república independiente . A finales de 1920, los comunistas llegaron al poder tras una invasión de Armenia por parte del Ejército Rojo ; En 1922, Armenia pasó a formar parte de la RSFS de Transcaucasia de la Unión Soviética , formando más tarde la República Socialista Soviética de Armenia (1936 al 21 de septiembre de 1991). En 1991, Armenia declaró su independencia de la URSS y estableció la segunda República de Armenia.

Presencia armenia a principios del siglo XX:
  > 50%       25–50%       <25%
  Área de asentamiento armenio hoy.

Armenia

Se cree que los armenios han tenido presencia en las tierras altas de Armenia durante más de 4.000 años. Según la leyenda, Hayk , el patriarca y fundador de la nación armenia, llevó a los armenios a la victoria sobre Bel de Babilonia y se estableció en las Tierras Altas de Armenia. [83] Hoy, con una población de 3,5 millones (aunque las estimaciones más recientes sitúan la población más cerca de 2,9 millones), no sólo constituyen una abrumadora mayoría en Armenia, sino también en la disputada región de Artsaj . Los armenios en la diáspora se refieren informalmente a ellos como Hayastantsi s ( armenio : հայաստանցի ), es decir, aquellos que son de Armenia (es decir, los nacidos y criados en Armenia). Ellos, así como los armenios de Irán y Rusia, hablan el dialecto oriental del idioma armenio. El país en sí es secular como resultado de la dominación soviética, pero la mayoría de sus ciudadanos se identifican como cristianos armenios apostólicos.

Población armenia por país (en miles):
  Armenia
  + 1.000.000
  + 100.000
  + 10,000


Diáspora

Las pequeñas comunidades comerciales y religiosas armenias han existido fuera de Armenia durante siglos. Por ejemplo, una comunidad sobrevivió durante más de un milenio en Tierra Santa , y una de las cuatro cuartas partes de la Ciudad Vieja amurallada de Jerusalén se ha llamado Barrio Armenio . [84] Existe una comunidad monástica católica armenia de 35 personas fundada en 1717 en una isla cerca de Venecia, Italia . También hay restos de comunidades anteriormente pobladas en India , Myanmar , Tailandia , Bélgica , Portugal , Italia, Israel , Polonia , Austria , Hungría , Bulgaria , Rumania , Serbia , Etiopía , Sudán y Egipto . [ cita requerida ]

Independientemente, la mayor parte de la diáspora moderna consiste en armenios diseminados por todo el mundo como consecuencia directa del genocidio de 1915, que constituyen la parte principal de la diáspora armenia . Sin embargo, las comunidades armenias en la capital georgiana de Tbilisi , en Siria y en Irán existieron desde la antigüedad . [ cita requerida ]

Dentro de la comunidad armenia de la diáspora, existe una clasificación no oficial de los diferentes tipos de armenios. Por ejemplo, los armenios que se originan en Irán se conocen como Parskahay ( armenio : պարսկահայ ), mientras que los armenios del Líbano generalmente se conocen como Lipananahay ( armenio : լիբանանահայ ). Los armenios de la diáspora son los principales hablantes del dialecto occidental del idioma armenio. Este dialecto tiene diferencias considerables con el armenio oriental, pero los hablantes de cualquiera de las dos variaciones generalmente pueden entenderse entre sí. El armenio oriental en la diáspora se habla principalmente en Irán y países europeos como Ucrania, Rusia y Georgia (donde forman una mayoría en la provincia de Samtskhe-Javakheti ). En diversas comunidades (como en Canadá y los EE. UU.) Donde muchos tipos diferentes de armenios viven juntos, existe una tendencia a que los diferentes grupos se agrupen.

Religión

Servicio de iglesia, Ereván .
La Catedral de Etchmiadzin , la iglesia madre de la Iglesia Apostólica Armenia , fue establecida en el 301 d.C.
Antiguo monasterio de Tatev .

Antes del cristianismo, los armenios se adhirieron a la religión nativa armenia indoeuropea : un tipo de politeísmo indígena anterior al período Urartu pero que posteriormente adoptó varias características religiosas grecorromanas e iraníes. [85] [86]

En el 301 d.C., Armenia adoptó el cristianismo como religión estatal, convirtiéndose en el primer estado en hacerlo. [29] La afirmación se basa principalmente en el trabajo del siglo V de Agathangelos titulado "La historia de los armenios". Agathangelos fue testigo de primera mano del bautismo del rey armenio Trdat III (c. 301/314 d. C.) por San Gregorio el Iluminador . [87] Trdat III decretó que el cristianismo era la religión del estado. [88]

Armenia estableció una Iglesia que todavía existe independientemente de las iglesias católica y ortodoxa oriental , habiendo llegado a serlo en el 451 d.C. como resultado de su postura con respecto al Concilio de Calcedonia . [29] Hoy en día esta iglesia se conoce como la Iglesia Apostólica Armenia , que es parte de la comunión ortodoxa oriental , que no debe confundirse con la comunión ortodoxa oriental . Durante sus eclipses políticos posteriores, Armenia dependió de la iglesia para preservar y proteger su identidad única. La ubicación original del Catholicosate armenio es Echmiadzin. Sin embargo, los continuos disturbios que caracterizaron los escenarios políticos de Armenia hicieron que el poder político se trasladara a lugares más seguros. El centro de la Iglesia se trasladó también a diferentes lugares junto con la autoridad política. Por lo tanto, finalmente se trasladó a Cilicia como Santa Sede de Cilicia . [89]

Armenia, en ocasiones, ha constituido una "isla" cristiana en una región mayoritariamente musulmana . Sin embargo, existe una minoría de musulmanes armenios étnicos, conocidos como hamshenis y cripto-armenios , aunque los primeros a menudo se consideran un grupo o subgrupo distinto. La historia de los judíos en Armenia se remonta a más de 2000 años. El Reino armenio de Cilicia tenía estrechos vínculos con los Estados cruzados europeos . Más tarde, el deterioro de la situación en la región llevó a los obispos de Armenia a elegir un Catholicos en Etchmiadzin, la sede original del Catholicosate. En 1441, un nuevo Catholicos fue elegido en Etchmiadzin en la persona de Kirakos Virapetsi, mientras que Krikor Moussapegiants conservó su título de Catholicos de Cilicia. Por lo tanto, desde 1441, ha habido dos Catholicosates en la Iglesia armenia con iguales derechos y privilegios, y con sus respectivas jurisdicciones. La primacía de honor del Catholicosate de Etchmiadzin siempre ha sido reconocida por el Catholicosate de Cilicia. [90]

Si bien la Iglesia Apostólica Armenia sigue siendo la iglesia más prominente de la comunidad armenia en todo el mundo, los armenios (especialmente en la diáspora) se suscriben a muchas otras denominaciones cristianas. Estos incluyen la Iglesia Católica Armenia (que sigue su propia liturgia pero reconoce al Papa Católico Romano ), la Iglesia Evangélica Armenia , que comenzó como una reforma en la Iglesia Madre pero luego se separó, y la Iglesia de la Hermandad Armenia , que nació en el Iglesia Evangélica Armenia, pero luego se separó de ella. Hay otras numerosas iglesias armenias que pertenecen a denominaciones protestantes de todo tipo.

A lo largo de los siglos, muchos armenios han pertenecido colectivamente a otras religiones o movimientos cristianos, incluidos los paulicianos, que es una forma de cristianismo gnóstico y maniqueo. Los paulicianos buscaron restaurar el cristianismo puro de Pablo y en el año 660 fundaron la primera congregación en Kibossa, Armenia.

Otro ejemplo son los tondrakianos , que florecieron en la Armenia medieval entre principios del siglo IX y el siglo XI. Los tondrakianos abogaban por la abolición de la iglesia, negaban la inmortalidad del alma, no creían en la otra vida, apoyaban los derechos de propiedad de los campesinos y la igualdad entre hombres y mujeres.

Los armenios ortodoxos o los armenios calcedonios en el Imperio bizantino fueron llamados íberos ("georgianos") o "griegos". Un armenio "ibérico" ortodoxo notable fue el general bizantino Gregory Pakourianos . Los descendientes de estos armenios ortodoxos y calcedónicos son el Hayhurum de Grecia y los armenios católicos de Georgia.

Lenguaje y literatura

Un manuscrito iluminado armenio del siglo XIV.
"> Reproducir medios
Irina habla el dialecto armenio de Karabaj .

El armenio es una subrama de la familia indoeuropea , y con unos 8 millones de hablantes es una de las ramas más pequeñas que sobreviven, comparable al albanés o al griego algo más hablado , con el que puede estar conectado (ver greco-armenio ). Hoy, esa rama tiene un solo idioma: el armenio.

Cinco millones de hablantes de armenio oriental viven en el Cáucaso, Rusia e Irán, y aproximadamente de dos a tres millones de personas en el resto de la diáspora armenia hablan armenio occidental. Según las cifras del censo de Estados Unidos, hay 300.000 estadounidenses que hablan armenio en casa. De hecho, es el vigésimo idioma más hablado en los Estados Unidos, con un poco menos de hablantes que el criollo haitiano y un poco más que el navajo .

La literatura armenia se remonta al año 400 d.C., cuando Mesrop Mashtots inventó por primera vez el alfabeto armenio . Este período de tiempo se considera a menudo como la Edad de Oro de la literatura armenia. La literatura armenia primitiva fue escrita por el "padre de la historia armenia", Moisés de Chorene , autor de La Historia de Armenia . El libro cubre el período de tiempo desde la formación del pueblo armenio hasta el siglo V d.C. El siglo XIX fue testigo de un gran movimiento literario que dio origen a la literatura armenia moderna. Este período de tiempo, durante el cual floreció la cultura armenia, se conoce como el período del Renacimiento (Zartonki sherchan). Los autores renacentistas de Constantinopla y Tiflis , casi idénticos a los románticos de Europa, estaban interesados ​​en fomentar el nacionalismo armenio. La mayoría de ellos adoptó las variantes orientales u occidentales recién creadas del idioma armenio dependiendo de la audiencia objetivo, y las prefirieron al armenio clásico (grabar). Este período terminó después de las masacres de Hamidian , cuando los armenios vivieron tiempos turbulentos. A medida que la historia armenia de la década de 1920 y el genocidio se discutieron más abiertamente, escritores como Paruyr Sevak , Gevork Emin , Silva Kaputikyan y Hovhannes Shiraz comenzaron una nueva era de la literatura.

Arquitectura

El famoso Khachkar en Goshavank , tallada en 1291 por el artista Poghos.

Las primeras iglesias armenias se construyeron por orden de San Gregorio el Iluminador , y a menudo se construyeron sobre templos paganos e imitaron algunos aspectos de la arquitectura armenia precristiana. [91]

La arquitectura armenia clásica y medieval se divide en cuatro períodos separados.

Las primeras iglesias armenias se construyeron entre los siglos IV y VII, comenzando cuando Armenia se convirtió al cristianismo y terminando con la invasión árabe de Armenia. Las primeras iglesias eran en su mayoría basílicas simples , pero algunas con ábsides laterales. En el siglo V, el típico cono de cúpula en el centro se había vuelto ampliamente utilizado. En el siglo VII, se habían construido iglesias planificadas centralmente y se había formado un contrafuerte con nichos más complicado y un estilo Hrip'simé que irradiaba . En el momento de la invasión árabe, se había formado la mayor parte de lo que ahora conocemos como arquitectura armenia clásica.

Desde el siglo IX al XI, la arquitectura armenia experimentó un renacimiento bajo el patrocinio de la dinastía Bagratid con una gran cantidad de construcción realizada en el área del lago Van , esto incluyó tanto estilos tradicionales como nuevas innovaciones. Durante este tiempo se desarrollaron Khachkars armenios ornamentados . [92] Se construyeron muchas ciudades e iglesias nuevas durante este tiempo, incluida una nueva capital en el lago Van y una nueva catedral en la isla Akdamar para igualar. La Catedral de Ani también se completó durante esta dinastía. Fue durante este tiempo que se construyeron los primeros grandes monasterios, como Haghpat y Haritchavank . Este período terminó con la invasión selyúcida .

Deportes

Niños armenios en el Torneo de Ajedrez de la Copa de la ONU en 2005.

En Armenia se practican muchos tipos de deportes, entre los que se encuentran el fútbol , el ajedrez , el boxeo , el baloncesto , el hockey sobre hielo , el sambo , la lucha libre , el levantamiento de pesas y el voleibol . [93] Desde la independencia, el gobierno armenio ha estado reconstruyendo activamente su programa deportivo en el país.

Durante el gobierno soviético, los atletas armenios se destacaron ganando muchas medallas y ayudando a la URSS a ganar la clasificación de medallas en los Juegos Olímpicos en numerosas ocasiones. La primera medalla ganada por un armenio en la historia olímpica moderna fue la de Hrant Shahinyan , quien ganó dos oros y dos platas en gimnasia en los Juegos Olímpicos de Verano de 1952 en Helsinki. En el fútbol, ​​su equipo más exitoso fue el FC Ararat de Ereván , que había ganado la mayoría de los campeonatos soviéticos en los años 70 y también había conseguido victorias contra clubes profesionales como el FC Bayern de Múnich en la Eurocopa.

Los armenios también han tenido éxito en el ajedrez, que es el deporte mental más popular en Armenia. Algunos de los ajedrecistas más destacados del mundo son armenios como Tigran Petrosian , Levon Aronian y Garry Kasparov . Los armenios también han tenido éxito en el levantamiento de pesas y la lucha libre ( Armen Nazaryan ), ganando medallas en cada deporte en los Juegos Olímpicos. [ cita requerida ] También hay armenios exitosos en el fútbol - Henrikh Mkhitaryan , boxeo - Arthur Abraham y Vic Darchinyan .

Musica y baile

Músicos folclóricos armenios y danza tradicional armenia.

La música armenia es una mezcla de música folclórica indígena, quizás mejor representada por la conocida música duduk de Djivan Gasparyan , así como por el pop ligero y la extensa música cristiana .

Instrumentos como el duduk, el dhol , el zurna y el kanun se encuentran comúnmente en la música folclórica armenia. Artistas como Sayat Nova son famosos por su influencia en el desarrollo de la música folclórica armenia. Uno de los tipos más antiguos de música armenia es el canto armenio, que es el tipo de música religiosa más común en Armenia. Muchos de estos cantos son de origen antiguo y se extienden hasta la época precristiana, mientras que otros son relativamente modernos, incluidos varios compuestos por Saint Mesrop Mashtots, el inventor del alfabeto armenio. Mientras estuvo bajo el dominio soviético, el compositor de música clásica armenio Aram Khatchaturian se hizo conocido internacionalmente por su música, por varios ballets y la danza del sable a partir de su composición para el ballet Gayane .

El genocidio armenio provocó una emigración generalizada que condujo al asentamiento de armenios en varios países del mundo. Los armenios se mantuvieron fieles a sus tradiciones y ciertos diásporados alcanzaron la fama con su música. En la comunidad armenia posterior al genocidio de los Estados Unidos, la música de baile armenia de estilo "kef", que utilizaba instrumentos folclóricos armenios y del Medio Oriente (a menudo electrificados / amplificados) y algunos instrumentos occidentales, era popular. Este estilo conservó las canciones y bailes populares de Armenia occidental , y muchos artistas también tocaron las canciones populares contemporáneas de Turquía y otros países del Medio Oriente de donde emigraron los armenios. Richard Hagopian es quizás el artista más famoso del estilo tradicional "kef" y la Vosbikian Band se destacó en los años 40 y 50 por desarrollar su propio estilo de "música kef" fuertemente influenciado por el popular Big Band Jazz americano de la época. Más tarde, proveniente de la diáspora armenia del Medio Oriente e influenciado por la música pop de Europa continental (especialmente la francesa), el género de la música pop armenia alcanzó la fama en los años 60 y 70 con artistas como Adiss Harmandian y Harout Pamboukjian actuando para la diáspora armenia y Armenia. . También con artistas como Sirusho , interpretando música pop combinada con música folclórica armenia en la industria del entretenimiento actual. Otras diásporas armenias que alcanzaron la fama en los círculos de la música clásica o internacional son el cantante y compositor franco-armenio de renombre mundial Charles Aznavour , el pianista Sahan Arzruni , destacadas sopranos de ópera como Hasmik Papian y, más recientemente, Isabel Bayrakdarian y Anna Kasyan . Ciertos armenios se decidieron a cantar melodías no armenias como la banda de heavy metal System of a Down (que, sin embargo, a menudo incorpora instrumentos y estilos tradicionales armenios en sus canciones) o la estrella del pop Cher (cuyo padre era armenio). Ruben Hakobyan (Ruben Sasuntsi) es un reconocido cantante de folk etnográfico y patriótico armenio que ha logrado un amplio reconocimiento nacional debido a su devoción por la música folclórica armenia y su talento excepcional. En la diáspora armenia, las canciones revolucionarias armenias son populares entre los jóvenes. [ cita requerida ] Estas canciones fomentan el patriotismo armenio y generalmente tratan sobre la historia armenia y los héroes nacionales.

Tejido de alfombras

Niñas armenias, tejiendo alfombras en Van, 1907, Imperio Otomano

El tejido de alfombras es históricamente una profesión tradicional importante para la mayoría de las mujeres armenias , incluidas muchas familias armenias. También había hombres destacados tejedores de alfombras de Karabaj. La alfombra armenia existente más antigua de la región, conocida como Artsakh (ver también alfombra Karabakh ) durante la era medieval, es del pueblo de Banants (cerca de Gandzak ) y data de principios del siglo XIII. [94] La primera vez que la palabra armenia para alfombra, kork , se utilizó en fuentes históricas fue en una inscripción armenia de 1242-1243 en la pared de la iglesia de Kaptavan en Artsakh. [95]

Los temas y patrones comunes que se encuentran en las alfombras armenias eran la representación de dragones y águilas. Eran de estilos diversos, ricos en colores y motivos ornamentales, e incluso se separaban en categorías según el tipo de animales que se representaban en ellos, como artsvagorgs (alfombras de águila), vishapagorgs (alfombras de dragones) y otsagorgs ( serpientes) . alfombras). [95] La alfombra mencionada en las inscripciones de Kaptavan está compuesta por tres arcos, "cubiertos con ornamentos decorativos", y tiene un parecido artístico con los manuscritos iluminados producidos en Artsakh. [95]

El arte de tejer alfombras estaba además íntimamente relacionado con la confección de cortinas, como lo demuestra un pasaje de Kirakos Gandzaketsi , un historiador armenio del siglo XIII de Artsakh, quien elogió a Arzu-Khatun, la esposa del príncipe regional Vakhtang Khachenatsi, y a sus hijas. por su experiencia y habilidad en el tejido. [96]

Las alfombras armenias también fueron reconocidas por los extranjeros que viajaron a Artsaj; el geógrafo e historiador árabe Al-Masudi señaló que, entre otras obras de arte, nunca había visto alfombras de este tipo en ningún otro lugar de su vida. [97]

Cocina

Khorovats es un plato armenio favorito

Khorovats , una barbacoa de estilo armenio, es posiblemente el plato armenio favorito. Lavash es un pan plano armenio muy popular, y la paklava armenia es un postre popular hecho con masa filo. Otros alimentos armenios famosos incluyen la brocheta (un pincho de carne asada marinada y verduras), varios dolmas (carne picada de cordero o carne de res y arroz envuelto en hojas de parra, hojas de col, o metidos en los vegetales ahuecados), y pilaf , un plato de arroz . Además, el ghapama , un plato de calabaza relleno de arroz y muchas ensaladas diferentes son populares en la cultura armenia. Las frutas juegan un papel importante en la dieta armenia. Los albaricoques ( Prunus armeniaca , también conocido como ciruela armenia ) se han cultivado en Armenia durante siglos y tienen la reputación de tener un sabor especialmente bueno. Los duraznos también son populares, al igual que las uvas, los higos , las granadas y los melones. Las conservas están hechas de muchas frutas, incluidas las cerezas de cornalina, nueces tiernas, espino amarillo, moras, guindas y muchas otras.

  • La Iglesia Apostólica Armenia , la Iglesia Nacional más antigua del mundo
  • La Unión General Benevolente de Armenia (AGBU) fundada en 1906 y la organización armenia sin fines de lucro más grande del mundo, con proyectos educativos, culturales y humanitarios en todos los continentes.
  • La Federación Revolucionaria Armenia , fundada en 1890. Generalmente se la conoce como Dashnaktsutyun , que significa Federación en armenio. El ARF es la organización política armenia más fuerte del mundo y la única organización armenia en diáspora con una presencia política significativa en Armenia .
  • Hamazkayin , una sociedad cultural y educativa armenia fundada en El Cairo en 1928 y responsable de la fundación de escuelas secundarias e instituciones de educación superior armenias en varios países.
  • La Iglesia católica armenia , que representa a las pequeñas comunidades de católicos armenios en diferentes países del mundo, así como a importantes instituciones monásticas y culturales en Venecia y Viena.
  • Homenetmen, una organización deportiva y de escultismo armenia fundada en 1910 con una membresía mundial de alrededor de 25.000
  • La Sociedad de Socorro de Armenia , fundada en 1910

ADN-Y

Un estudio de 2012 encontró que los haplogrupos R1b, J2 y T eran los haplogrupos más notables entre los armenios. [98]

ADNmt

Los haplogrupos de ADNmt más notables entre las muestras armenias son H, U, T, J, K y X, mientras que el resto de los Mtdna restantes de los armenios son HV, I, X, W, R0 y N. [99]

  • Grupos étnicos en Europa
  • Grupos étnicos en Asia occidental
  • Hayk
  • Pueblos hemshin
  • Armenios ocultos
  • Pueblos del Cáucaso
  • Prehistoria de los armenios
  • Lista de enclaves étnicos armenios
  • Diáspora armenia

Notas

  1. ↑ Abjasia es objeto de una disputa territorial entre la República de Abjasia y Georgia . La República de Abjasia declaró unilateralmente su independencia el 23 de julio de 1992, pero Georgia continúa reclamándola como parte de su propio territorio soberano y la designa como territorio ocupado por Rusia . Abjasia ha recibido el reconocimiento formal como estado independiente de 7 de los 193 estados miembros de las Naciones Unidas , 1 de los cuales posteriormente ha retirado su reconocimiento.
  2. ↑ La República de Artsaj es de facto independiente y está integrada principalmente en Armenia, sin embargo, es reconocida internacionalmente como parte de jure de Azerbaiyán .
  3. ↑ Se estima que el número de armenios sirios es mucho menor debido a la Guerra Civil Siria , ya que se trata de cifras anteriores a la guerra. Muchos huyeron al Líbano , Armenia y Occidente, respectivamente.

En línea

  1. ^ diferentes fuentes:
    • Dennis JD Sandole (24 de enero de 2007). Paz y seguridad en el mundo posmoderno: la OSCE y la resolución de conflictos . Routledge. pag. 182. ISBN 9781134145713. Los casi 3 millones de armenios en Armenia (y entre 3 y 4 millones en la diáspora armenia en todo el mundo) "perciben" a los casi 8 millones de azerbaiyanos en Azerbaiyán como "turcos".
    • McGoldrick, Monica; Giordano, Joe; García-Preto, Nydia, eds. (18 de agosto de 2005). Terapia étnica y familiar, tercera edición (3 ed.). Prensa de Guilford. pag. 439. ISBN 9781606237946. El impacto de semejante horror en un grupo que en la actualidad asciende aproximadamente a 6 millones en todo el mundo es incalculable.
    • Sargsyan, Gevorg; Balabanyan, Ani; Hankinson, Denzel (1 de enero de 2006). De la crisis a la estabilidad en el sector energético armenio: lecciones aprendidas de la experiencia de la reforma energética en Armenia (edición ilustrada). Publicaciones del Banco Mundial. pag. 18. ISBN 9780821365908. La diáspora estimada en el país de 3 a 6 millones representa una fuente importante de inversión extranjera directa en el país.
    • Arthur G. Sharp (15 de septiembre de 2011). The Everything Guide to the Middle East: Comprenda a la gente, la política y la cultura de esta región en conflicto . Adams Media. pag. 137. ISBN 9781440529122. Desde que se declaró la recién independizada República de Armenia en 1991, casi 4 millones de los 6 millones de armenios del mundo han estado viviendo en el extremo oriental de su tierra natal en el Medio Oriente.
  2. ^ diferentes fuentes:
    • Von Voss, Huberta (2007). Retratos de esperanza: los armenios en el mundo contemporáneo . Nueva York: Berghahn Books. pag. xxv. ISBN 9781845452575. ... hay unos 8 millones de armenios en el mundo ...
    • Freedman, Jeri (2008). El genocidio armenio . Nueva York: Rosen Publishing Group. pag. 52. ISBN 9781404218253. En contraste con su población de 3,2 millones, aproximadamente 8 millones de armenios viven en otros países del mundo, incluidas grandes comunidades en América y Rusia.
    • Guntram H. Herb, David H. Kaplan (2008). Naciones y nacionalismo: un panorama histórico global: un panorama histórico global . Santa Bárbara, California: ABC-CLIO. pag. 1705. ISBN 9781851099085. Una nación de unos 8 millones de personas, aproximadamente 3 millones de las cuales viven en el estado postsoviético recién independizado, los armenios luchan constantemente para no perder su cultura, identidad y la condición de estado recién establecida.
    • Robert A. Saunders, Vlad Struko (2010). Diccionario histórico de la Federación de Rusia . Lanham, Maryland: Scarecrow Press. pag. 50. ISBN 9780810854758.
    • Philander, S. George (2008). Enciclopedia del calentamiento global y el cambio climático . Los Ángeles: SAGE. pag. 77. ISBN 9781412958783. Se estima que el 60 por ciento del total de 8 millones de armenios en todo el mundo vive fuera del país ...
    • Robert A. Saunders, Vlad Strukov (2010). Diccionario histórico de la Federación de Rusia . Lanham, Maryland: Scarecrow Press. pag. 51. ISBN 9780810874602. En todo el mundo, hay más de 8 millones de armenios; 3,2 millones residen en la República de Armenia.
  3. ^ [1] Archivado el 7 de enero de 2019 en Wayback Machine հոկտեմբերի 12-21-ը Հայաստանի Հանրապետությունում անցկացված մարդահամարի արդյունքները (Los resultados del censo realizado en octubre de 2011 en la República de Armenia). págs. 6-7. (en armenio)
  4. ^ Ministerio de Cultura de Armenia "Las minorías étnicas en Armenia. Breve información" Archivado el 10 de octubre de 2017 en la Wayback Machine . Según el censo más reciente de 2011. "Minoría nacional" Archivado el 16 de febrero de 2017 en Wayback Machine .
  5. ^ "Composición nacional de la población de la Federación de Rusia (Национальный состав населения Российской Федерации) " (en ruso). Servicio de Estadísticas del Estado Federal de Rusia . Archivado desde el original el 5 de enero de 2016 . Consultado el 5 de enero de 2013 .
  6. ^ Robert A. Saunders, Vlad Struko (2010). Diccionario histórico de la Federación de Rusia . Lanham, Maryland: Scarecrow Press. pag. 50. ISBN 978-0-8108-5475-8.
  7. ^ Las categorías de ascendencia totales contabilizadas para las personas con una o más categorías de ascendencia informaron estimaciones de 1 año de la Encuesta sobre la comunidad estadounidense de 2011 . Oficina del censo de Estados Unidos . Consultado el 22 de diciembre de 2012 .
  8. ^
    • Milliken, Mary (12 de octubre de 2007). "La influencia armenio-estadounidense compra un gran avance en el genocidio" . Reuters . Archivado desde el original el 5 de noviembre de 2013 . Consultado el 5 de diciembre de 2012 .
    • "Barack Obama sobre la importancia de las relaciones entre Estados Unidos y Armenia" . Comité Nacional Armenio de América . 19 de enero de 2008. Archivado desde el original el 6 de enero de 2013 . Consultado el 24 de julio de 2012 .
  9. ^ Thon, Caroline (2012). Armenios en Hamburgo: una exploración etnográfica de la relación entre la diáspora y el éxito . Berlín: LIT Verlag Münster. pag. 25 . ISBN 978-3-643-90226-9.
  10. ^ Taylor, Tony (2008). Negación: historia traicionada . Carlton, Victoria: Pub de la Universidad de Melbourne. pag. 4. ISBN 978-0-522-85482-4.
  11. ^ "Oficina Nacional de Estadísticas de Georgia" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 5 de febrero de 2017 . Consultado el 24 de mayo de 2016 .
  12. ^ В Абхазии объявили данные переписи населения. Delfi (en ruso). 29 de diciembre de 2011. Archivado desde el original el 28 de julio de 2019 . Consultado el 20 de agosto de 2013 . (Según el censo de 2011).
  13. ^ República de Artsakh. "Estimaciones de población de NKR a 01.01.2013" . Archivado desde el original el 21 de mayo de 2020 . Consultado el 20 de febrero de 2014 .
  14. ^ Gibney, Matthew J. (2005). Inmigración y asilo: desde 1900 hasta la actualidad . Santa Bárbara, California: ABC-CLIO. pag. 13 . ISBN 978-1-57607-796-2.
  15. ^ Vardanyan, Tamara (21 de junio de 2007). Իրանահայ համայնք. ճամպրուկային տրամադրություններ[La comunidad iraní-armenia] (en armenio). Fundación Noravank . Archivado desde el original el 19 de mayo de 2020 . Consultado el 5 de enero de 2013 .
  16. ^ Sargsyan, Babken (8 de diciembre de 2012). "Գերմանիաիի հայ համայնքը [comunidad armenia de Alemania]" (en armenio). Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016 . Consultado el 10 de enero de 2015 .
  17. ^ "El Museo Virtual de la Diáspora Armenia" . Ministerio de la Diáspora de la República de Armenia. Archivado desde el original el 19 de febrero de 2014 . Consultado el 19 de febrero de 2014 .
  18. ^ La distribución de la población por nacionalidad y lengua materna , Kiev: Comité Estatal de Estadística de Ucrania, 2001 , consultado el 5 de enero de 2013[ enlace muerto permanente ]
  19. ^ Comunidade armênia prospera no Brasil, mas não abandona luta pela memória do masacre Archivado el 10 de junio de 2016 en Wayback Machine . Por Breno Salvador. O Globo , 24 de abril de 2015
  20. ^ "Senado Federal de Brasil reconoce genocidio armenio" . Semanario armenio. 3 de junio de 2015. Archivado desde el original el 14 de julio de 2015 . Consultado el 12 de mayo de 2016 .
  21. ^ Bedevyan, Astghik (18 de enero de 2011). "Հունաստանի հայ համայնքը պատրաստվում է Հայաստանի նախագահի հետ հանդիպմանը [Comunidad armenia de Grecia preparándose para la reunión con el presidente armenio]" (en armenio). Radio Free Europe / Radio Liberty Servicio armenio. Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016 . Consultado el 10 de enero de 2015 .
  22. ^ Ayvazyan 2003 , p. 100.
  23. ^ "Ministerio de Relaciones Exteriores: 89.000 minorías viven en Turquía" . Zaman de hoy . 15 de diciembre de 2008. Archivado desde el original el 20 de mayo de 2011 . Consultado el 5 de enero de 2013 .
  24. ^ Encuesta Nacional de Hogares de Canadá , Statistics Canada, 2011, archivado desde el original el 24 de diciembre de 2018 , consultado el 20 de agosto de 2013. De ellos, 31,075 reportaron ascendencia armenia soltera y 24,675 mixta.
  25. ^ "Narodowy Spis Powszechny 2011 (censo polaco de 2011)" . Główny Urząd Statystyczny (Oficina Central de Estadística de Polonia). 2011. Archivado desde el original el 17 de octubre de 2015 . Consultado el 31 de octubre de 2015 .
  26. ^ "Armenia: Armenia antigua y premoderna" . Encyclopædia Britannica Online . Encyclopædia Britannica, Inc. Archivado desde el original el 26 de abril de 2019 . Consultado el 17 de julio de 2018 . Los armenios, un pueblo indoeuropeo, aparecen por primera vez en la historia poco después del final del siglo VII a. C. [, d] riendo parte de la población antigua al este del monte Ararat [...]
  27. ↑ Richard G. Hovannisian , El pueblo armenio desde la antigüedad hasta la época moderna: del siglo XV al siglo XX , Volumen 2, p. 427, Palgrave Macmillan, 1997.
  28. ^ "Armenio (gente) | Descripción, cultura, historia y hechos" . Archivado desde el original el 26 de abril de 2019 . Consultado el 5 de septiembre de 2018 .
  29. ^ a b c ver Hastings, Adrian (2000). Una historia mundial del cristianismo . Wm. B. Eerdmans Publishing. pag. 289. ISBN 978-0-8028-4875-8.
  30. ^ "Armenia primera nación en adoptar el cristianismo como religión estatal" . Archivado desde el original el 6 de enero de 2011 . Consultado el 27 de febrero de 2007 .
  31. ^ " Χαλύβοισι πρὸς νότον Ἀρμένιοι ὁμουρέουσι (Los armenios limitan con los Chalybes al sur)". Chahin, Mark (2001). El Reino de Armenia . Londres: Routledge . pp. fr. 203. ISBN 978-0-7007-1452-0.
  32. ^ Ibp Inc. (septiembre de 2013). Guía de estudio de país de Armenia Volumen 1 Información estratégica y desarrollos . pag. 42. ISBN 9781438773827.
  33. ^ Archi, Alfonso (2016). "¿Egipto o Irán en los Textos de Ebla?" . Orientalia . 85 : 3 . Consultado el 8 de junio de 2019 .
  34. ^ Kroonen, Guus; Gojko Barjamovic; Michaël Peyrot (9 de mayo de 2018). "Suplemento lingüístico de Damgaard et al. 2018: lenguas indoeuropeas tempranas, anatolias, tocarias e indoiranias" . pag. 3. doi : 10.5281 / zenodo.1240524 . Archivado desde el original el 29 de junio de 2019 . Consultado el 8 de junio de 2019 .
  35. ^ Razmik Panossian, Los armenios: de reyes y sacerdotes a comerciantes y comisarios, Columbia University Press (2006), ISBN  978-0-231-13926-7 , pág. 106.
  36. ^ Rafael Ishkhanyan, "Historia ilustrada de Armenia", Ereván, 1989
  37. ^ Elisabeth Bauer. Armenia: Pasado y presente (1981), pág. 49
  38. ^ Petrosyan, Armen (2007). "Hacia los orígenes del pueblo armenio: el problema de la identificación de los proto-armenios: una revisión crítica (en inglés)" . Revista de la Sociedad de Estudios Armenios . 16:30 . Archivado desde el original el 4 de octubre de 2020 . Consultado el 6 de junio de 2019 .
  39. ^ Martirosyan, Hrach (2010). Diccionario etimológico del léxico heredado armenio . Leiden: Brillante. págs. 382–385.
  40. ^ a b c d Hamp, Eric P. (agosto de 2013). "La expansión de las lenguas indoeuropeas: visión en evolución de un indoeuropeo" (PDF) . Papeles sino-platónicos . 239 : 8, 10, 13. Archivado (PDF) desde el original el 2 de agosto de 2019 . Consultado el 8 de febrero de 2014 .
  41. ^ James PT Clackson (2008). "Armenio clásico". Las lenguas antiguas de Asia Menor. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 124
  42. ^ Bartomeu Obrador-Cursach. "Sobre el lugar del frigio entre las lenguas indoeuropeas". Revista de relaciones lingüísticas. 2019. p. 240. https://www.jolr.ru/files/(271)jlr2019-17-3-4(233-245).pdf?fbclid=IwAR3MkwBTGrBtD9SJXr2ANochNDkm_xfzM-wrJPUtomtKCFdlQKbcsk6kpww archivado 24 de de marzo de 2021 la Wayback Machine
  43. ^ Armen Petrosyan (1 de enero de 2007). El problema de la identificación de los proto-armenios: una revisión crítica . Sociedad de estudios armenios. págs. 49–54. Archivado desde el original el 4 de octubre de 2020 . Consultado el 23 de noviembre de 2018 .
  44. ^ a b Martirosyan, Hrach (2014). "Orígenes y desarrollo histórico de la lengua armenia" (PDF) . Universidad de Leiden. págs. 1–23. Archivado (PDF) desde el original el 4 de agosto de 2019 . Consultado el 5 de agosto de 2019 .
  45. ^ " El problema de Mushki reconsiderado " . Archivado desde el original el 28 de agosto de 2020 . Consultado el 24 de marzo de 2021 .
  46. ^ Manual de lenguajes formales (1997) p. 6 Archivado el 18 de mayo de 2020 en Wayback Machine .
  47. ^ " Árbol indoeuropeo con armenio-ario, exclusión del griego " . Archivado desde el original el 14 de mayo de 2018 . Consultado el 13 de febrero de 2021 .
  48. ^ Lengua y cultura indoeuropeas: una introducción , Benjamin W. Fortson, John Wiley and Sons, 2009, p383.
  49. ^ Hans J. Holm (2011): "Listas de Swadesh" de albanés revisitado y consecuencias para su posición en las lenguas indoeuropeas. La Revista de Estudios Indoeuropeos, Volumen 39, Número 1 y 2.
  50. ^ Hrach Martirosyan (2013). "El lugar del armenio en la familia de lenguas indoeuropeas: la relación con el griego y el indoiraní *" Universidad de Leiden. pag. 85-86. https://www.jolr.ru/files/(128)jlr2013-10(85-138).pdf?fbclid=IwAR13I3erGDfKQbCi5o51HRDnlIbosBQSHcIfhywqTc9V2xafQrzC6mayO68 Archivado el 24 de marzo de 2021 en Wayback Machine
  51. ^ James PT Clackson (2008). "Armenio clásico". Las lenguas antiguas de Asia Menor. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 124
  52. ^ Hrach Martirosyan. El lugar del armenio en la familia de lenguas indoeuropeas: la relación con el griego y el indoiraní. Journal of Language Relationship • Вопросы языкового родства • 10 (2013) • Pp. 85-137
  53. ^ Manual de lenguajes formales (1997), p. 6 Archivado el 18 de mayo de 2020 en Wayback Machine .
  54. ^ Kim, Ronald (2018). "Greco-armenio: la persistencia de un mito" . Indogermanische Forschungen . Biblioteca de la Universidad de Columbia Británica. doi : 10.1515 / if-2018-0009 . S2CID  231923312 . Archivado desde el original el 24 de marzo de 2021 . Consultado el 9 de junio de 2019 .
  55. ^ John AC Greppin e IM Diakonoff, Algunos efectos del pueblo hurro-urartiano y sus idiomas sobre el primer diario armenios de la American Oriental Society Vol. 111, No. 4 (octubre - diciembre de 1991), págs. 721 [2] Archivado el 18 de mayo de 2020 en Wayback Machine.
  56. ^ Joan Aruz, Kim Benzel, Jean M. Evans, Más allá de Babilonia: arte, comercio y diplomacia en el Museo Metropolitano de Arte del Segundo Milenio antes de Cristo (Nueva York, NY) [3] (2008) págs. 92
  57. ^ Kossian, Aram V. (1997), The Mushki Problem Reconsidered , archivado desde el original el 29 de agosto de 2019 , consultado el 31 de agosto de 2019 págs. 254
  58. ^ Peter I. Bogucki y Pam J. Crabtree Antigua Europa, 8000 a. C. a 1000 d. C.: una enciclopedia del mundo bárbaro . Archivado el 9 de enero de 2016 en la Wayback Machine Charles Scribner's Sons, 2004 ISBN  978-0684806686
  59. ^ Daniel T. Potts Un compañero de la arqueología del Antiguo Cercano Oriente . Archivado el 19 de mayo de 2020 en Wayback Machine Volumen 94 de Blackwell Companions to the Ancient World. John Wiley e hijos, 2012 ISBN  1405189886 p.681
  60. ^ Simonyan, Hakob Y. (2012). "Nuevos descubrimientos en Verin Naver, Armenia" . Backdirt . El Instituto de Arqueología de Cotsen en UCLA (El rompecabezas del calendario maya): 110-113 . Consultado el 5 de agosto de 2019 .
  61. ^ Thomas Gamkrelidze y Vyacheslav Ivanov (filólogo) | Vyacheslav V. Ivanov, La historia temprana de las lenguas indoeuropeas , marzo de 1990, p. 110.
  62. ^ Reich, David (2018). Quiénes somos y cómo llegamos aquí: ADN antiguo y la nueva ciencia del pasado humano . Grupo editorial Knopf Doubleday.
  63. ^ Damgaard, Peter de Barros (2018). Los primeros pastores de caballos y el impacto de las expansiones de las estepas de la Edad del Bronce en Asia .
  64. ^ Haak, Wolfgang (2015). La migración masiva de la estepa es una fuente de lenguas indoeuropeas en Europa . bioRxiv  10.1101 / 013433 . doi : 10.1101 / 013433 . S2CID  196643946 .
  65. ^ Grolle, Johann (12 de mayo de 2018), "Invasion aus der Steppe", Der Spiegel
  66. ^ Haber, Marc; Mezzavilla, Massimo; Xue, Yali; Comas, David; Gasparini, Paolo; Zalloua, Pierre; Tyler-Smith, Chris (2015). "Evidencia genética de un origen de los armenios de la mezcla de múltiples poblaciones de la Edad del Bronce" . Revista europea de genética humana . 24 (6): 931–6. bioRxiv  10.1101 / 015396 . doi : 10.1038 / ejhg.2015.206 . PMC  4820045 . PMID  26486470 .
  67. ^ Wade, Nicholas (10 de marzo de 2015). "La fecha de nacimiento de Armenia, dada en el siglo V, gana crédito" . The New York Times . Archivado desde el original el 19 de mayo de 2020 . Consultado el 13 de febrero de 2017 .
  68. ^ Wang, Chuan-Chao (2018), La prehistoria genética del Gran Cáucaso
  69. ^ Vahan Kurkjian, "Historia de Armenia", Michigan, 1968, Historia de Armenia por Vahan Kurkjian Archivado el 24 de marzo de 2021 en Wayback Machine ; Enciclopedia soviética armenia, v. 12, Ereván 1987; Artak Movsisyan, "Sacred Highland: Armenia en la concepción espiritual del Cercano Oriente", Ereván, 2000; Martiros Kavoukjian, "La génesis del pueblo armenio", Montreal, 1982
  70. ^ Curtis, John (noviembre de 2003). "El período aqueménida en el norte de Irak". L'archéologie de l'empire achéménide (París, Francia): 12.
  71. ^ JD Hawkins. Inscripciones de construcción de Carquemis: el muro largo de la escultura y la gran escalera. Estudios de Anatolia vol. 22. Instituto Británico de Ankara. (1972). pag. 109. [4] Archivado el 19 de mayo de 2020 en la Wayback Machine.
  72. ^ AE Redgate. Obra revisada: La prehistoria de los armenios de Gabriel Soultanian . Prensa de la Universidad de Cambridge. (2007). pag. 175. Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres, vol. 70, No. 1 (2007), págs. 175. [5] Archivado el 26 de julio de 2020 en Wayback Machine.
  73. ^ a b Mary Boyce. Zoroastrianos: sus creencias y prácticas religiosas Archivado el 21 de diciembre de 2016 en Wayback Machine Psychology Press, 2001 ISBN  978-0415239028 p. 84
  74. ^ "La conversión de Armenia al cristianismo fue probablemente el paso más crucial de su historia. Alejó a Armenia drásticamente de su pasado iraní y la imprimió durante siglos con un carácter intrínseco tan claro para la población nativa como para los que viven fuera de sus fronteras, que identificó a Armenia casi de inmediato como el primer estado en adoptar el cristianismo " . (Nina Garsoïan en Armenian People from Ancient to Modern Times , ed. RG Hovannisian, Palgrave Macmillan, 1997, Volumen 1, p.81).
  75. ↑ tradicionalmente fechado en 301 siguiendo a Mikayel Chamchian (1784). 314 es la fecha preferida por los estudios generales, por lo que Nicholas Adontz (1970), p. 82, siguiendo la investigación de Ananian y Seibt The Christianization of Caucasus (Armenia, Georgia, Albania) (2002).
  76. ^ a b Mary Boyce. Zoroastrianos: sus creencias y prácticas religiosas Archivado el 19 de septiembre de 2015 en Wayback Machine Psychology Press, 2001 ISBN  0415239028 p. 84
  77. ^ Charl Wolhuter, Corene de Wet. Perspectivas comparativas internacionales sobre religión y educación Archivado el 18 de octubre de 2015 en la Wayback Machine AFRICAN SUN MeDIA, ISBN  1920382372 . 1 de marzo de 2014 p 31
  78. ^ Hodgson, Natasha (2010). Kostick, Conor (ed.). Las cruzadas y el Cercano Oriente: historias culturales . Routledge. ISBN 978-1136902475. Archivado desde el original el 18 de octubre de 2015 . Consultado el 14 de septiembre de 2015 .
  79. ^ Donald Rayfield. Edge of Empires: A History of Georgia Archivado el 18 de mayo de 2020 en Wayback Machine Reaktion Books, 2013 ISBN  1780230702 pág. 165
  80. ^ Steven R. Ward. Immortal, edición actualizada: Una historia militar de Irán y sus fuerzas armadas Archivado el 18 de mayo de 2020 en Wayback Machine Georgetown University Press, 8 de enero de 2014 ISBN  1626160325 pág. 43
  81. ^ Herzig, Edmund; Kurkchiyan, Marina (10 de noviembre de 2004). Armenios: pasado y presente en la construcción de la identidad nacional . ISBN 9781135798376. Archivado desde el original el 24 de marzo de 2021 . Consultado el 30 de diciembre de 2014 .
  82. ↑ Timothy C. Dowling Russia at War: From the Mongol Conquest to Afghanistan, Chechenia, and Beyond Archivado el 3 de septiembre de 2016 en Wayback Machine pp 728 ABC-CLIO, 2 de diciembre de 2014 ISBN  1598849484
  83. ^ Vahan Kurkjian, "Historia de Armenia", Michigan, 1968, Historia de Armenia por Vahan Kurkjian Archivado el 24 de marzo de 2021 en la Wayback Machine.
  84. ^ "Barrio armenio de Jerusalén" . Archivado desde el original el 7 de marzo de 2007 . Consultado el 27 de febrero de 2007 .
  85. ^ La historia antigua de Cambridge. vol. 12, pág. 486. Londres: Cambridge University Press, 2005.
  86. ^ Terzian, Shelley (2014). Wolhuter, Charl; de Wet, Corene (eds.). Perspectivas internacionales comparadas sobre religión y educación . African Sun Media. pag. 29. ISBN 978-1920382377. Archivado desde el original el 15 de junio de 2016 . Consultado el 20 de julio de 2015 .
  87. ^ " Agathangelos , Historia de San Gregorio y la Conversión de Armenia" . Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2018 . Consultado el 13 de junio de 2014 .
  88. ^ Agathangelos, Historia de los armenios, Robert W. Thomson, Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York, 1974
  89. ^ "Un catolicosato migratorio" . Archivado desde el original el 3 de abril de 2008 . Consultado el 27 de febrero de 2007 .
  90. ^ "Dos Catholicosates dentro de la Iglesia Armenia" . Archivado desde el original el 24 de mayo de 2008 . Consultado el 27 de febrero de 2007 .
  91. ^ "Geometría Sagrada y Arquitectura Armenia | Viajes a Armenia, Historia, Arqueología y Ecología | TourArmenia | Guía de Viaje a Armenia" . Archivado desde el original el 24 de julio de 2019 . Consultado el 24 de mayo de 2009 .
  92. ^ Armenia, pasado y presente; Elisabeth Bauer, Jacob Schmidheiny, Frederick Leist, 1981
  93. ^ "Deporte en Armenia" . Archivado desde el original el 19 de noviembre de 2015 . Consultado el 27 de febrero de 2007 .
  94. ^ Hakobyan, Hravard H. (1990). El arte medieval de Artsakh . Ereván, República Socialista Soviética de Armenia: Parberakan. pag. 84. ISBN 978-5-8079-0195-8.
  95. ^ a b c Akobian. Arte medieval de Artsaj , pág. 84.
  96. ^ (en armenio) Kirakos Gandzaketsi . Պատմություն Հայոց ( Historia de Armenia ). Ereván, RSS de Armenia: Academia de Ciencias de Armenia , 1961, pág. 216, citado en Hakobyan. Arte medieval de Artsaj , pág. 84, nota 18.
  97. ^ Ulubabyan, Bagrat A. (1975). Խաչենի իշխանությունը, X-XVI դարերում (El Principado de Khachen, de los siglos X al XVI) (en armenio). Ereván, República Socialista Soviética de Armenia: Academia de Ciencias de Armenia. pag. 267.
  98. ^ Herrera KJ, Lowery RK, Hadden L, Calderon S, Chiou C, Yepiskoposyan L, Regueiro M, Underhill PA, Herrera RJ (marzo de 2012). "Las señales patrilineales neolíticas indican que la meseta armenia fue repoblada por agricultores" . Revista europea de genética humana . 20 (3): 313–20. doi : 10.1038 / ejhg.2011.192 . PMC  3286660 . PMID  22085901 .
  99. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 24 de marzo de 2021 . Consultado el 20 de diciembre de 2019 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )

General

  •  Este artículo incorpora  material de dominio público del sitio web de CIA World Factbook https://www.cia.gov/the-world-factbook/ .
  •  Este artículo incorpora  material de dominio público del sitio web del Departamento de Estado de los Estados Unidos https://www.state.gov/countries-areas/ . ( Hojas de datos sobre relaciones bilaterales de EE . UU. )
  • La categorización de las iglesias armenias en Los Ángeles utilizó información de Transformación Sagrada: Iglesias armenias en Los Ángeles Archivado el 29 de junio de 2011 en Wayback Machine, un proyecto de la Escuela de Política, Planificación y Desarrollo de la USC .
  • Parte de la información sobre la historia de los armenios proviene de varios volúmenes de Historia del pueblo armenio, Ereván, Armenia, 1971.

  • Petrosyan, Armen (2006). "Hacia los orígenes del pueblo armenio. El problema de la identificación de los proto-armenios: una revisión crítica" . Revista de la Sociedad de Estudios Armenios . 16 : 25–66. ISSN  0747-9301 .
  • MI Diakonoff, The Pre-History of the Armenian People (revisada, trad. Lori Jennings), Caravan Books, Nueva York (1984), ISBN  978-0-88206-039-2 .
  • George A. Bournoutian, Una historia del pueblo armenio , 2 vol. (1994)
  • Hovannisian, Richard G. , ed. (Septiembre de 1997), The Armenian People From Ancient to Modern Times , Volume I - The Dynastic Periods: From Antiquity to the XIV Century, Nueva York: St. Martin's Press, ISBN 978-0-312-10169-5 |volume=tiene texto extra ( ayuda )
  • Hovannisian, Richard G. , ed. (Septiembre de 1997),  The Armenian People From Ancient to Modern Times  , Volumen II - Dominio extranjero a la estadidad: del siglo XV al siglo XX, Nueva York: St. Martin's Press, ISBN 0-312-10168-6 |volume=tiene texto extra ( ayuda )
  • Redgate, Anne Elizabeth (1999), The Armenians (1ª ed.), Oxford, Reino Unido: Blackwell Publishers, ISBN 0-631-22037-2
  • Aleksandra Ziolkowska-Boehm , La experiencia polaca durante la Segunda Guerra Mundial: No ha llegado un día mejor , Lanham, MD: Lexington Books, 2013, ISBN  978-0-7391-7819-5
  • Russell D. Gray y Quentin D. Atkinson, "Los tiempos de divergencia del árbol del lenguaje apoyan la teoría de Anatolia del origen indoeuropeo", Nature, 426, 435–439 (2003)
  • George A. Bournoutian, Una historia concisa del pueblo armenio (Mazda, 2003, 2004).
  • Ayvazyan, Hovhannes (2003). Հայ Սփյուռք հանրագիտարան[ Enciclopedia de la diáspora armenia ] (en armenio). 1 . Ereván: publicación de la Enciclopedia armenia. ISBN 978-5-89700-020-3.
  • Stopka, Krzysztof (2016). Armenia Christiana: Identidad religiosa armenia y las iglesias de Constantinopla y Roma (siglos IV-XV) . Cracovia: Jagellonian University Press. ISBN 9788323395553.
Actas de la serie de conferencias de UCLA

La serie de conferencias de la UCLA titulada "Ciudades y provincias históricas de Armenia" está organizada por el titular de la Cátedra de la Fundación Educativa Armenia en Historia Moderna de Armenia. Las actas de la conferencia están editadas por Richard G. Hovannisian . Publicado en Costa Mesa, CA, por Mazda Publishers, son:

  1. Van armenio / Vaspurakan (2000) OCLC  44774992
  2. Baghesh armenio / Bitlis y Taron / Mush (2001) OCLC  48223061
  3. Tsopk armenio / Kharpert (2002) OCLC  50478560
  4. Karin armenio / Erzerum (2003) OCLC  52540130
  5. Sebastia armenio / Sivas y Armenia Menor (2004) OCLC  56414051
  6. Armenian Tigranakert / Diarbekir y Edessa / Urfa (2006) OCLC  67361643
  7. Cilicia armenia (2008) OCLC  185095701
  8. Ponto armenio: las comunidades de Trebisonda-Mar Negro (2009) OCLC  272307784