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El Miércoles de Ceniza es un día santo cristiano de oración y ayuno . Está precedido por el martes de carnaval y cae en el primer día de Cuaresma , [2] las seis semanas de penitencia antes de Pascua . El Miércoles de Ceniza es observado tradicionalmente por los cristianos occidentales . Es observado por católicos en el rito romano , anglicanos , luteranos , metodistas , moravos , nazarenos y católicos independientes., así como por muchos de la fe reformada (incluidas las tradiciones congregacionalista , continental reformada y presbiteriana ) y protestantes unidos . [3]

Como es el primer día de Cuaresma, muchos cristianos comienzan el Miércoles de Ceniza marcando un calendario de Cuaresma , rezando un devocional diario de Cuaresma y haciendo un sacrificio de Cuaresma del que no participarán hasta la llegada de la Pascua . [4] [5]

El Miércoles de Ceniza deriva su nombre de la colocación de cenizas de arrepentimiento en la frente de los participantes a las palabras "Arrepiéntanse y crean en el Evangelio" o al dicho "Recuerda que eres polvo, y al polvo volverás". [6] Las cenizas se preparan quemando hojas de palma de las celebraciones del Domingo de Ramos del año anterior .

Observancias [ editar ]

Ayuno y abstinencia [ editar ]

Jesús tentado en el desierto (Jésus tenté dans le désert) , James Tissot , Museo de Brooklyn

Muchas denominaciones cristianas enfatizan el hacer un sacrificio de Cuaresma , así como el ayuno y la abstinencia durante la temporada de Cuaresma y, en particular, en su primer día, el Miércoles de Ceniza. El Primer Concilio de Nicea habló de la Cuaresma como un período de ayuno de cuarenta días, en preparación para la Pascua . [7] Al comenzar un sacrificio de Cuaresma el Miércoles de Ceniza (por ejemplo, dejar de ver la televisión), es costumbre orar pidiendo fuerza para mantenerlo durante todo el tiempo de Cuaresma; muchos a menudo desean que otros también lo hagan, por ejemplo, "Que Dios bendiga tu sacrificio de Cuaresma". [8]En muchos lugares, los cristianos históricamente se abstuvieron de comer durante todo un día hasta la noche, y al atardecer, los cristianos occidentales tradicionalmente rompían el ayuno de Cuaresma, que a menudo se conoce como el ayuno negro . [9] [10] En India y Pakistán , muchos cristianos continúan con esta práctica de ayuno hasta el atardecer el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo, con algo de ayuno de esta manera durante toda la temporada de Cuaresma. [11] Después de asistir a un servicio de adoración (a menudo los miércoles por la noche), es común que los cristianos de varias denominaciones a menudo rompan el ayuno de Cuaresma de ese día juntos a través de una cena de Cuaresma comunitaria , que se lleva a cabo en elsalón parroquial . [12]

En la Iglesia Católica Romana, el Miércoles de Ceniza se observa mediante el ayuno , la abstinencia de carne (que comienza a los 14 años según la ley canónica 1252 [13] ) y el arrepentimiento . El Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo , los católicos romanos entre las edades de 18 y 59 (cuya salud les permite hacerlo) pueden consumir una comida completa, junto con dos comidas más pequeñas, que juntas no deberían equivaler a la comida completa. Algunos católicos irán más allá de las obligaciones mínimas impuestas por la Iglesia y realizarán un ayuno completo o un ayuno de pan y agua hasta la puesta del sol. El Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo también son días de abstinencia de carne ( mamíferos y aves ), al igual que todos los viernes de Cuaresma.[14] Algunos católicos continúan ayunando durante la Cuaresma, como era el requisito tradicional de la Iglesia, [15] concluyendo solo después de la celebración de la Vigilia Pascual . Donde se observa el Rito Ambrosiano, el día de ayuno y abstinencia se pospone al primer viernes de la Cuaresma Ambrosiana, nueve días después. [dieciséis]

Varias parroquias luteranas enseñan a los comulgantes a ayunar el Miércoles de Ceniza, y algunas personas eligen continuar haciéndolo durante toda la temporada de Cuaresma, especialmente el Viernes Santo. [17] [18] [19] [20] El Manual para la disciplina de la Cuaresma de una congregación luterana recomienda que los fieles "ayunen el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo con una sola comida durante el día, generalmente sin carne". [21]

En la Iglesia de Inglaterra, y en gran parte de la Comunión Anglicana Mundial, los cuarenta días completos de Cuaresma se designan como días de ayuno, mientras que los viernes también se designan como días de abstinencia en el Libro de Oración Común de 1662 . [22] El Libro de oración de San Agustín , un recurso para anglo-católicos, define "Ayuno" como "generalmente significa no más que un desayuno ligero, una comida completa y media comida, en los cuarenta días de Cuaresma". [23] El mismo texto define la abstinencia como abstenerse de comer carne todos los viernes del año eclesiástico, excepto durante los días navideños . [23]

Las históricas homilías metodistas sobre el Sermón del Monte enfatizan la importancia del ayuno de Cuaresma, que comienza el Miércoles de Ceniza. [24] Por lo tanto, la Iglesia Metodista Unida afirma que:

Hay una fuerte base bíblica para el ayuno, particularmente durante los 40 días de Cuaresma que conducen a la celebración de la Pascua. Jesús, como parte de su preparación espiritual, se fue al desierto y ayunó 40 días y 40 noches, según los Evangelios. [25]

La Rev. Jacqui King, ministra de la Iglesia Metodista Unida de la Comunidad Nu Faith en Houston, explicó la filosofía del ayuno durante la Cuaresma como "No me saltearé una comida porque en lugar de esa comida en realidad estoy cenando con Dios". [26]

La Iglesia Reformada en Estados Unidos describe el Miércoles de Ceniza como un día "centrado en la oración, el ayuno y el arrepentimiento". [3] La liturgia del Miércoles de Ceniza contiene así la siguiente "Invitación a observar una disciplina cuaresmal" leída por el presidente: [27]

Comenzamos esta temporada santa reconociendo nuestra necesidad de arrepentimiento y nuestra necesidad del amor y el perdón que se nos muestra en Jesucristo. Los invito, por tanto, en el nombre de Cristo, a observar la Santa Cuaresma, con el autoexamen y la penitencia, con la oración y el ayuno, con la práctica de las obras de amor y con la lectura y la reflexión sobre la Santa Palabra de Dios. [27]

Muchas de las iglesias en la tradición reformada mantuvieron el ayuno de Cuaresma en su totalidad, aunque se hizo voluntario, en lugar de obligatorio. [28]

Los miembros de la Iglesia Morava ayunan voluntariamente durante la temporada de Cuaresma, además de hacer un sacrificio de Cuaresma por la temporada como una forma de penitencia. [29]

Cuando ocurre el Miércoles de Ceniza [ editar ]

La Cuaresma es de 40 días, sin incluir los domingos, según el calendario, lo que significa que la temporada es técnicamente de 46 días. La Cuaresma comienza el Miércoles de Ceniza y se extiende hasta el Jueves Santo , el día de la Última Cena . El Miércoles de Ceniza es siempre 46 días antes de Pascua y la Pascua se determina como el domingo siguiente a la primera luna llena que ocurre en o después del equinoccio de marzo, que siempre es el 21 de marzo en los calendarios de la Iglesia Cristiana. [30]

Cenizas [ editar ]

Un sacerdote bendice las cenizas
Un sacerdote marca una cruz de cenizas en la frente de un adorador, la forma predominante en los países de habla inglesa . [31]

Las cenizas se colocan ceremonialmente sobre las cabezas de los cristianos el miércoles de ceniza, ya sea rociándolas sobre sus cabezas o, en los países de habla inglesa, más a menudo marcándolas en la frente como una cruz visible. Las palabras (basadas en Génesis 3:19) utilizadas tradicionalmente para acompañar este gesto son: " Memento, homo, quia pulvis es, et in pulverem reverteris " ("Recuerda, hombre, que eres polvo, y al polvo volverás . ") Esta costumbre se le atribuye al Papa Gregorio I el Grande (c. 540–604). [32] En la revisión de 1969 del Rito Romano , una fórmula alternativa (basada en Marcos 1: 15) se introdujo y se le dio el primer lugar "Arrepiéntanse y crean en el Evangelio" y la fórmula más antigua se tradujo como "Recuerda que eres polvo, y al polvo volverás". La vieja fórmula, basada en las palabras dichas a Adán y Eva después de su pecado , [33] recuerda a los adoradores su pecaminosidad y mortalidad y, por lo tanto, implícitamente, su necesidad de arrepentirse a tiempo. [34]

Dentro del Rito Romano de la Iglesia Católica se utilizan varias formas de colocar las cenizas en la cabeza de los fieles , siendo las dos más comunes usar las cenizas para hacer una cruz en la frente y esparcir las cenizas sobre la coronilla. Originalmente, las cenizas se esparcían sobre las cabezas de los hombres, pero, probablemente porque las mujeres tenían la cabeza cubierta en la iglesia, se colocaban en la frente de las mujeres. [35] En la Iglesia católica, la forma de imponer las cenizas depende en gran medida de las costumbres locales, ya que no se ha establecido una regla fija. [31] Aunque el relato de Ælfric de Eynsham muestra que alrededor del año 1000 las cenizas estaban "esparcidas" sobre la cabeza, [36]el marcado de la frente es el método que ahora prevalece en los países de habla inglesa y es el único previsto en las Oficinas Ocasionales de la Iglesia Anglicana de Papua Nueva Guinea , una publicación descrita como "notablemente anglo-católica en carácter". [37] En su ritual de "Bendición de las cenizas", afirma que "las cenizas se bendicen al comienzo de la Eucaristía; y después de haber sido bendecidas se colocan en la frente del clero y del pueblo". [37] El ritual del Miércoles de Ceniza de la Iglesia de Inglaterra , Iglesia Madre de la Comunión Anglicana , contiene "La Imposición de Cenizas" en su liturgia del Miércoles de Ceniza. [38] El miércoles de ceniza,laEl Papa , obispo de Roma , participa tradicionalmente en una procesión penitencial desde la Iglesia de San Anselmo hasta la Basílica de Santa Sabina , donde, de acuerdo con la costumbre en Italia y en muchos otros países, las cenizas se esparcen sobre su cabeza, no manchadas. en la frente, y de la misma manera coloca cenizas en la cabeza de los demás. [39]

El ritual anglicano, utilizado en Papúa Nueva Guinea, establece que, después de la bendición de las cenizas, "el sacerdote se marca la frente y luego la frente de los servidores y la congregación que vienen y se arrodillan, o se paran, donde normalmente reciben el Santísimo Sacramento. . " [37] El ritual católico correspondiente en el Misal Romano para la celebración dentro de la Misa simplemente dice: "Entonces el Sacerdote coloca cenizas sobre la cabeza de los presentes que se acercan a él, y les dice a cada uno ..." [40] Pre-1970 las ediciones tenían instrucciones mucho más elaboradas sobre el orden en que los participantes debían recibir las cenizas, pero nuevamente sin ninguna indicación de la forma de colocar las cenizas en la cabeza. [41]

La revisión de 1969 del Rito Romano insertó en la Misa la ceremonia solemne de bendecir las cenizas y colocarlas sobre las cabezas, pero también previó explícitamente una ceremonia solemne similar fuera de la Misa. [40] El Libro de Bendiciones contiene un rito simple. [31] Si bien el rito solemne normalmente se llevaría a cabo dentro de un edificio de la iglesia, el rito simple podría usarse apropiadamente en casi cualquier lugar. Si bien solo un sacerdote o diácono puede bendecir las cenizas, los laicos pueden colocar las cenizas en la cabeza de una persona. Incluso en el rito solemne, hombres o mujeres laicos pueden ayudar al sacerdote a distribuir las cenizas. Además, los laicos toman las cenizas bendecidas que sobraron después de la ceremonia colectiva y las colocan sobre la cabeza de los enfermos o de otras personas que no puedan asistir a la bendición. [31][42] (En 2014, la catedral anglicana de Liverpool también se ofreció a imponer cenizas dentro de la iglesia sin una ceremonia solemne). [43]

Además, quienes asisten a dichos servicios católicos, ya sea en una iglesia o en otro lugar, tradicionalmente se llevan a casa las cenizas bendecidas para colocarlas sobre las cabezas de otros miembros de la familia, [44] y se recomienda tener sobres disponibles para facilitar esta tarea. práctica. [45] En casa, las cenizas se colocan con poca o ninguna ceremonia.

A diferencia de su disciplina con respecto a los sacramentos , la Iglesia Católica no excluye a nadie de recibir sacramentales , como la colocación de cenizas en la cabeza, incluso aquellos que no son católicos y quizás ni siquiera bautizados. [42] Incluso aquellos que han sido excomulgados y por lo tanto tienen prohibido celebrar los sacramentales no tienen prohibido recibirlos . [46] Después de describir la bendición, el rito de Bendición y Distribución de Cenizas (dentro de la Misa) dice: "Entonces el Sacerdote coloca cenizas sobre la cabeza de todos los presentes que se acercan a él". [40]La Iglesia Católica no limita la distribución de cenizas benditas dentro de los edificios de la iglesia y ha sugerido la realización de celebraciones en centros comerciales, hogares de ancianos y fábricas. [45] Tales celebraciones presuponen la preparación de un área apropiada e incluyen lecturas de las Escrituras (al menos una) y oraciones, y son algo más breves si las cenizas ya están bendecidas. [47]

Un diácono quemando hojas de palma del anterior Domingo de Ramos para el Miércoles de Ceniza

La Iglesia Católica y la Iglesia Metodista dicen que las cenizas deben ser las de las ramas de palma bendecidas en el servicio del Domingo de Ramos del año anterior , [40] [48] mientras que una publicación de la Iglesia de Inglaterra dice que "pueden estar hechas" de las cruces de palma quemadas. del año anterior. [37] [38] Estas fuentes no hablan de añadir nada a las cenizas más que, para la liturgia católica, un rociado de agua bendita al bendecirlas. Un sitio web anglicano habla de mezclar las cenizas con una pequeña cantidad de agua bendita o aceite de oliva como fijador. [49]

Cuando se colocan cenizas en la cabeza manchando la frente con una señal de la cruz, muchos cristianos optan por mantener la marca visible durante todo el día. Las iglesias no lo han impuesto como regla obligatoria, y las cenizas pueden incluso ser limpiadas inmediatamente después de recibirlas; [50] [51] pero algunos líderes cristianos, como el pastor luterano Richard P. Bucher y el obispo católico Kieran Conry, recomiendan mantener las cenizas en la frente durante el resto del día como profesión pública de la fe cristiana. [52] [53] Morgan Guyton, un pastor metodista y líder en el movimiento cristiano de letras rojas , anima a los cristianos a usar su cruz de ceniza durante todo el día como un ejercicio de libertad religiosa .[54]

Ashes to Go [ editar ]

Dos sacerdotes anglicanos distribuyen cenizas a los transeúntes en la ciudad estadounidense de Boca Raton como parte del movimiento Ashes to Go.

Desde 2007, algunos miembros de las principales iglesias cristianas de los Estados Unidos , incluidos anglicanos, luteranos y metodistas, han participado en actividades de 'Ashes to Go', en las que el clero sale de sus iglesias a lugares públicos, como centros de ciudades , aceras. y estaciones de ferrocarril , para distribuir cenizas a los transeúntes, [55] [56] [57] incluso a las personas que esperan en sus vagones el cambio de un semáforo. [58] El sacerdote anglicano Emily Mellott de la Iglesia Calvary en Lombard tomó la idea y la convirtió en un movimiento, afirmó que la práctica también era un acto de evangelización . [59][60] Anglicanos y católicos en partes del Reino Unido como Sunderland , están ofreciendo Ashes to Go juntos: Marc Lyden-Smith, el sacerdote de la Iglesia de Santa María , afirmó que elesfuerzo ecuménico es un "tremendo testimonio en nuestra ciudad, con Católicos y anglicanos trabajando juntos para comenzar la temporada de Cuaresma, quizás recordando a aquellos que se han alejado de la Iglesia, o nunca antes, que la fe cristiana está viva y activa en Sunderland ". [55] La Asociación de Estudiantes Católicos de la Universidad Estatal de Kent, con sede en el University Parish Newman Center, ofreció cenizas a estudiantes universitarios que pasaban por el Student Center de esa institución en 2012, [61] y Douglas Clark de la Iglesia Católica Romana St. Matthew en Statesboro , entre otros, han participado en Ashes para llevar. [62] [63] El miércoles de ceniza de 2017, el padre Paddy Mooney, el sacerdote de la Iglesia Católica Romana de San Patricio en la ciudad irlandesa de Glenamaddy , instaló una estación Ashes to Go a través de la cual los viajeros podían conducir y recibir cenizas de su automóvil; la iglesia parroquial también tenía "oraciones en automóvil durante la Cuaresma con personas que presentaban solicitudes en una caja que se dejaba en los terrenos de la iglesia sin tener que dejar el automóvil". [64]El reverendo Trey Hall, pastor de la Iglesia Metodista Unida de Urban Village, declaró que cuando su iglesia local ofreció cenizas en Chicago, "casi 300 personas recibieron cenizas, incluidas dos personas que esperaban en su automóvil a que cambiara un semáforo". [58] En 2013, las iglesias no solo en los Estados Unidos, sino también al menos una iglesia en el Reino Unido, Canadá y Sudáfrica, participaron en Ashes to Go. [65] Fuera del edificio de su iglesia , la Iglesia Luterana San Esteban Mártir en Cantón ofreció Ashes to Go para "los creyentes cuyos horarios dificultan la asistencia a un servicio tradicional" en 2016. [66] En los propios Estados Unidos 34 estados y el Distrito de Columbia tenía al menos una iglesiaParticipando. La mayoría de estas iglesias (parroquias) eran episcopales, pero también había varias iglesias metodistas, así como iglesias presbiterianas y católicas. [67]

Oficina de comunicación [ editar ]

Catedral Episcopal de Santa María en Memphis, Tennessee, el Miércoles de Ceniza de 2011. La cruz del altar velada y los paramentos morados son habituales durante la Cuaresma.

Robin Knowles Wallace afirma que el servicio tradicional de la iglesia del Miércoles de Ceniza incluye el Salmo 51 (el Miserere ), oraciones de confesión y el signo de las cenizas. [68] Ninguno de los servicios tradicionales contiene todos estos elementos. El servicio tradicional del Miércoles de Ceniza de la iglesia anglicana, titulado A Commination , [69] contiene los dos primeros elementos, pero no el tercero. Por otro lado, el servicio tradicional de la Iglesia Católica tiene la bendición y distribución de cenizas pero, mientras que las oraciones de confesión y recitación del Salmo 51 (el primer salmo en Laudesen todos los días penitenciales, incluido el Miércoles de Ceniza) son parte de su liturgia general tradicional del Miércoles de Ceniza, [70] no están asociados específicamente con el rito de bendecir las cenizas. El rito de la bendición ha adquirido una asociación poco tradicional con ese salmo en particular solo desde 1970, cuando se insertó en la celebración de la Misa, en la que algunos versículos del Salmo 51 se utilizan como salmo responsorial . Donde todavía se utilizan los cantos gregorianos tradicionales, el salmo sigue disfrutando de un lugar destacado en la ceremonia. [71]

A mediados del siglo XVI, el primer Libro de Oración Común eliminó la ceremonia de las cenizas de la liturgia de la Iglesia de Inglaterra y la reemplazó con lo que más tarde se llamaría la Oficina de Conminación. [72] En esa edición de 1549, el rito se titulaba: "El primer día de Cuaresma: comúnmente llamado Miércoles de Ceniza". [73] La ceremonia de las cenizas no estaba prohibida, pero no estaba incluida en la liturgia oficial de la iglesia. [74] Su lugar lo ocupó la lectura de las maldiciones bíblicas de Dios contra los pecadores, a cada una de las cuales se ordenó al pueblo que respondiera con Amén. [75] [76]El texto de la "Condena o denuncia de la ira de Dios y los juicios contra los pecadores" comienza: "En la Iglesia primitiva había una disciplina piadosa, que, al comienzo de la Cuaresma, las personas condenadas por un pecado notorio eran sometidas a penitencia abierta. , y castigados en este mundo, para que sus almas sean salvadas en el día del Señor; y para que otros, amonestados por su ejemplo, tengan más miedo de ofender. En cambio, hasta que dicha disciplina sea restaurada nuevamente ( lo cual es muy deseable,) se considera bueno que en este momento (en presencia de todos ustedes) se lean las frases generales de la maldición de Dios contra los pecadores impenitentes ". [77] En consonancia con esto, Joseph Hooper Maude escribió que el establecimiento de The ComminationSe debió al deseo de los reformadores de "restaurar la práctica primitiva de la penitencia pública en la iglesia". Afirmó además que "las sentencias de la excomunión mayor" dentro de La Conminación correspondían a las utilizadas en la Iglesia antigua . [78] La liturgia del Miércoles de Ceniza de la Iglesia Anglicana, escribió, también incluía tradicionalmente el Miserere , que, junto con "lo que sigue" en el resto del servicio (Letanía menor, Padre Nuestro, tres oraciones de perdón y bendición final), " fue tomado de los servicios de Sarum para el Miércoles de Ceniza ". [78]De la práctica del Rito Sarum en Inglaterra, el servicio tomó el Salmo 51 y algunas oraciones que en el Misal Sarum acompañaban la bendición y distribución de las cenizas. [70] [79] En el Rito Sarum, el salmo Miserere era uno de los siete salmos penitenciales que se recitaban al comienzo de la ceremonia. [80] En el siglo XX, la Iglesia Episcopal introdujo tres oraciones del Rito Sarum y omitió la Oficina de Comunicación de su liturgia. [74]

Ceremonias bajas de la iglesia [ editar ]

En algunas de las tradiciones de la iglesia baja , a veces se agregan o sustituyen otras prácticas, como otras formas de simbolizar la confesión y la penitencia del día. Por ejemplo, en una variación común, se distribuyen pequeñas tarjetas a la congregación en las que se invita a las personas a escribir un pecado que desean confesar. Estas pequeñas tarjetas se llevan a la mesa del altar donde se queman. [81]

Costumbres regionales [ editar ]

En la era victoriana , los teatros se abstuvieron de presentar espectáculos disfrazados el Miércoles de Ceniza, por lo que ofrecían otro entretenimiento, según lo ordenaba la Iglesia de Inglaterra (Iglesia Anglicana). [82]

En Islandia , los niños "colocan pequeñas bolsas de cenizas en la espalda de alguna persona desprevenida", [83] se disfrazan y cantan canciones para pedir dulces. [84]

Significado bíblico de las cenizas [ editar ]

Las cenizas se usaban en la antigüedad para expresar el dolor. Cuando Tamar fue violada por su medio hermano, "roció ceniza sobre su cabeza, rasgó su manto y con el rostro enterrado entre las manos se fue llorando" ( 2 Samuel 13:19 ). El gesto también se utilizó para expresar dolor por los pecados y faltas. En Job 42: 5–6Job dice a Dios: "Con oídos del oído he oído de ti, pero ahora mis ojos te ven. Por tanto, me aborrezco, y me arrepiento en polvo y ceniza". El profeta Jeremías llama al arrepentimiento al decir: "Oh hija de mi pueblo, cíñete de cilicio, revuélvete en las cenizas" (Jer 6, 26). El profeta Daniel relató suplicar a Dios: "Me volví al Señor Dios, suplicando en ferviente oración, con ayuno, cilicio y ceniza" (Daniel 9: 3). Justo antes del período del Nuevo Testamento, los rebeldes que luchaban por la independencia judía, los Macabeos , se preparaban para la batalla usando cenizas: "Ese día ayunaron y vistieron de cilicio; rociaron ceniza sobre sus cabezas y rasgaron sus vestidos" (1 Macabeos 3:47 ; ver también 4:39).

Se encuentran ejemplos de la práctica entre los judíos en varios otros libros de la Biblia , incluidos Números 19: 9 , 19:17 , Jonás 3: 6 , Libro de Ester 4: 1 y Hebreos 9:13 . Jesús es citado hablando de la práctica en Mateo 11:21 y Lucas 10:13 : "Si las maravillas hechas en ti se hubieran hecho en Tiro y Sidón, se habrían arrepentido hace mucho tiempo (sentados) en cilicio y ceniza".

Uso cristiano de las cenizas [ editar ]

Una pintura polaca de 1881 de un sacerdote católico que esparce cenizas sobre las cabezas de los fieles, la forma que prevalece, por ejemplo, en Italia, España y partes de América Latina [31].

Los cristianos continuaron la práctica de usar cenizas como una señal externa de arrepentimiento. Tertuliano ( c.  160  - c. 225) dijo que la confesión de los pecados debe ir acompañada de la mentira en cilicio y cenizas. [85] El historiador Eusebio (c. 260/265 - 339/340) relata cómo un apóstata arrepentido se cubrió de cenizas cuando le suplicó al Papa Zephyrinus que lo readmitiera a la comunión. [86]

John W. Fenton escribe que "a fines del siglo X, era costumbre en Europa Occidental (pero aún no en Roma) que todos los fieles recibieran cenizas el primer día del ayuno de Cuaresma. En 1091, esta costumbre fue luego ordenado por el Papa Urbano II en el concilio de Benevento que se extendiera a la iglesia en Roma Poco tiempo después, el nombre del día fue mencionado en los libros litúrgicos como "Feria Quarta Cinerum" (es decir, Miércoles de Ceniza). " [87]

La penitencia pública a la que se sometían los pecadores graves antes de ser admitidos a la Sagrada Comunión justo antes de la Pascua duró toda la Cuaresma , en el primer día de la cual fueron rociados con cenizas y vestidos de cilicio. Cuando, hacia fines del primer milenio, se abandonó la disciplina de la penitencia pública, el inicio de la Cuaresma, visto como un tiempo penitencial general, estuvo marcado por el rociado de cenizas sobre la cabeza de todos. [88] Esta práctica se encuentra en el Sacramentario Gregoriano de finales del siglo VIII. [34] [89] Aproximadamente dos siglos después, Ælfric de Eynsham , un abad anglosajón, escribió sobre el rito de esparcir cenizas sobre las cabezas al comienzo de la Cuaresma. [36] [90]

Miércoles de ceniza de Carl Spitzweg : el final del carnaval

El artículo sobre el Miércoles de Ceniza en la Encyclopædia Britannica de 1911 afirma que, después de la Reforma Protestante , la ceremonia de las cenizas no estaba prohibida en la Iglesia de Inglaterra ; El erudito litúrgico Blair Meeks señala que las denominaciones luterana y anglicana "nunca caducaron en esta observancia". [91] Incluso se prescribió bajo el rey Enrique VIII en 1538 y bajo el rey Eduardo VI en 1550, pero dejó de utilizarse en muchas áreas después de 1600. [74] En 1536, los Diez Artículosemitido por la autoridad de Enrique VIII elogió "la observancia de varios ritos y ceremonias como buenos y loables, tales como vestimentas clericales, rociar agua bendita, llevar velas el día de la Candelaria, dar cenizas el miércoles de ceniza". [92] Después de la muerte de Henry en enero de 1547, Thomas Cranmer , en el mismo año, "obtuvo una orden del Concilio para prohibir el transporte de velas el día de la Candelaria, y el uso de cenizas el miércoles de ceniza y de palmas en El Domingo de Ramos, como ceremonias supersticiosas ", orden que se emitió sólo para la provincia eclesiástica de Canterbury, de la que Cranmer era arzobispo. [93] [94] [95] La Iglesia Cyclopædia afirma que "la oficina inglesa había adaptado el muy antiguoServicio de Salisbury para el Miércoles de Ceniza, precediéndolo con una dirección y un recital de las maldiciones del Monte Ebal, y luego con una exhortación utiliza el servicio más antiguo casi tal como estaba. " [78] [96] La nueva Oficina de Comunicaciones no tenía bendición de las cenizas y, por lo tanto, en Inglaterra en su conjunto, "poco después de la Reforma, el uso de las cenizas se suspendió como un 'espectáculo vano' y el Miércoles de Ceniza se convirtió en un día de marcada solemnidad, con un memorial de su carácter original en lectura de las maldiciones denunciadas contra los pecadores impenitentes " [97].La Iglesia Episcopal Protestante de los Estados Unidos de América, en el siglo XIX, observó el Miércoles de Ceniza: "como un día de ayuno y humillación, en el que debemos confesar públicamente nuestros pecados, implorar humildemente la misericordia y el perdón de Dios, y humildemente interceder. por la continuación de su favor ". [98] En el siglo XX, el Libro de Oración Común ofrecía oraciones para la imposición de cenizas. [99]

Un sacerdote episcopal tiene una estación Ashes to Go para viajeros en el ferrocarril Metro-North en el estado estadounidense de Connecticut.

Monte Canfield y Blair Meeks afirman que después de la Reforma Protestante , Luteranos y Anglicanos mantuvieron el rito de bendición y distribución de cenizas a los fieles el Miércoles de Ceniza, y que las denominaciones protestantes que no lo guardaron, como los Metodistas, fomentaron su uso " durante y después de la era ecuménica que resultó en las proclamas del Vaticano II ". [91] [100] Jack Kingsbury y Russell F. Anderson también afirman que la práctica continuó entre algunos luteranos y anglicanos. [101] [102]Por otro lado, Edward Traill Horn escribió: "La ceremonia de la distribución de las cenizas no fue retenida por los reformadores, ya fueran luteranos, anglicanos o reformados", aunque estas denominaciones honraron al Miércoles de Ceniza como el primer día de Cuaresma. [103] Frank Senn , un erudito litúrgico, ha sido citado diciendo: "Cómo y por qué el uso de cenizas cayó del uso luterano es difícil de discernir a partir de las fuentes ... [C] or las órdenes de la iglesia no dicen específicamente no usar cenizas; simplemente dejaron de dar instrucciones para bendecir y distribuirlas y, finalmente, los pastores simplemente dejaron de hacerlo ". [104]

Como parte del avivamiento litúrgico iniciado por el movimiento ecuménico , la práctica fue alentada en las iglesias protestantes, [100] incluida la Iglesia Metodista . [105] [106] También ha sido adoptado por iglesias anabautistas y reformadas y algunas denominaciones menos litúrgicas . [107]

Las iglesias ortodoxas orientales generalmente no observan el Miércoles de Ceniza, [88] aunque en tiempos recientes, la creación del Vicariato de Rito Occidental Antioqueño ha llevado a la observancia del Miércoles de Ceniza entre las parroquias ortodoxas occidentales . [87] En esta tradición, las cenizas "se pueden distribuir fuera de la misa o de cualquier servicio litúrgico", aunque "comúnmente los fieles reciben sus cenizas inmediatamente antes de la misa del Miércoles de Ceniza". [87] En la ortodoxia, históricamente, "los pecadores públicos serios en el Este también se vistieron de cilicio, incluidos aquellos que hicieron del Gran Ayuno un tema principal de toda su vida, como los ermitaños y los habitantes del desierto". [108] Católicos de rito bizantino, aunque en Estados Unidos usan "el mismo calendario gregoriano que el rito católico romano", no practican la distribución de cenizas ya que "no forma parte de su antigua tradición". [109]

En el Rito Ambrosiano , las cenizas son bendecidas y colocadas sobre la cabeza de los fieles no el día que en otros lugares se llama Miércoles de Ceniza, sino al final de la Misa del domingo siguiente, que en ese rito inaugura la Cuaresma, con el inicio tradicional del ayuno. el lunes, primer día laborable de la Cuaresma ambrosiana. [110] [16] [111] [112]

Fechas [ editar ]

El Miércoles de Ceniza y otros días y días con nombre se extienden alrededor de la Cuaresma y la Pascua en el cristianismo occidental, con los días de ayuno de la Cuaresma contados.

El Miércoles de Ceniza es exactamente 46 días antes del Domingo de Pascua, una fiesta móvil basada en los ciclos de la luna . La fecha más temprana en que puede ocurrir el Miércoles de Ceniza es el 4 de febrero (que solo es posible durante un año común con la Pascua el 22 de marzo), que ocurrió en 1598, 1693, 1761 y 1818 y luego ocurrirá en 2285. [113] La última fecha Ash El miércoles puede ocurrir es el 10 de marzo (cuando el día de Pascua cae el 25 de abril) que ocurrió en 1666, 1734, 1886 y 1943 y luego ocurrirá en 2038.

Desde la introducción del calendario gregoriano en 1582, el Miércoles de Ceniza nunca ha ocurrido el Día del Año bisiesto (29 de febrero) pero lo hará por primera vez en 2096. Los únicos otros años del tercer milenio que tendrán Miércoles de Ceniza el 29 Febrero son 2468, 2688, 2840 y 2992. [114] (El Miércoles de Ceniza cae el 29 de febrero si y solo si la Pascua es el 15 de abril en un año bisiesto que comienza en domingo ).

El presbiterio de una iglesia el Miércoles de Ceniza de 2015 (la cruz del altar velada y los paramentos morados son habituales durante la Cuaresma).

El Miércoles de Ceniza marca el inicio de un período de 40 días que es una alusión a la separación de Jesús en el desierto para ayunar y orar . Durante este tiempo fue tentado . Mateo 4: 1–11 , Marcos 1: 12–13 y Lucas 4: 1–13 . [115] Aunque no está específicamente instituido en el texto bíblico, el período de ayuno y oración de 40 días también es análogo a los 40 días durante los cuales Moisés se arrepintió y ayunó en respuesta a la fabricación del becerro de oro (Éxodo 34:27). –28) (Los judíos de hoy siguen un período de 40 días de arrepentimiento en preparación y durante los Altos Días Santos de Rosh Jodesh Elula Yom Kipur .)

Observando denominaciones [ editar ]

El miércoles de ceniza es observado por el cristianismo occidental . [116] Los católicos romanos del rito romano lo observan, [nota 1] junto con ciertos protestantes como luteranos , anglicanos , [116] algunas iglesias reformadas , [119] bautistas , [120] nazarenos , [121] metodistas , [122] evangélicos , [123] y menonitas . [124] [125] La Iglesia Morava [126] [127] La Iglesia Wesleyana [128] y las Iglesias de la Comunidad Metropolitana observan el Miércoles de Ceniza. [129] Las iglesias de la tradición protestante unida , como la Iglesia del Norte de la India y la Iglesia Unida de Canadá, también honran el Miércoles de Ceniza. [130] Algunos católicos independientes , [131] [132] y la Comunidad de Cristo también lo observan. [133]

La Iglesia Ortodoxa Oriental , en general, no observa el Miércoles de Ceniza; en cambio, la Gran Cuaresma ortodoxa comienza el Lunes Limpio . [88] Sin embargo, hay un número relativamente pequeño de cristianos ortodoxos que siguen el rito occidental ; estos sí observan el Miércoles de Ceniza, aunque a menudo en un día diferente de las denominaciones mencionadas anteriormente, ya que su fecha se determina a partir del cálculo ortodoxo de la Pascua , que puede ser hasta un mes más tarde que la observancia occidental de la Pascua.

Galería [ editar ]

  • Imposición de cenizas durante una misa luterana del Miércoles de Ceniza , 2017

  • Un oficial aéreo recibe cenizas de un capellán militar a bordo de un barco de la Armada de los EE. UU., 2011

  • Imposición de cenizas en la iglesia católica Saint-Pierre-le-Jeune , Estrasburgo , 2014

  • Una mujer recibe una cruz de cenizas el miércoles de ceniza frente a una iglesia episcopal, 2015

  • Un ministro metodista distribuyendo cenizas a los confirmandos arrodillados ante los rieles del presbiterio , 2016

  • Un pastor luterano distribuye cenizas a un comulgante durante un Servicio Divino , 2017

Día Nacional de No Fumar [ editar ]

En la República de Irlanda , el Miércoles de Ceniza es el Día Nacional de No Fumar. [134] [135] La fecha se eligió porque dejar de fumar está relacionado con renunciar a un lujo durante la Cuaresma , y por el vínculo entre la ceniza y el tabaquismo. [136] [137] En el Reino Unido , el Día de No Fumar se celebró por primera vez el Miércoles de Ceniza en 1984 [138], pero ahora está fijado como el segundo miércoles de marzo. [139]

Notas [ editar ]

  1. ^ No todos los católicos observan el miércoles de ceniza. Las iglesias católicas orientales , que no cuentan la Semana Santa como parte de la Cuaresma, comienzan la temporada penitencial el Lunes Limpio , el lunes antes del Miércoles de Ceniza, y los católicos que siguen el Rito Ambrosiano la inician el Primer Domingo de Cuaresma. Las cenizas se bendicen y se distribuyen ceremonialmente al comienzo de la Cuaresma en el Rito Romano , la Iglesia Católica Maronita y la Iglesia Católica Syro-Malabar . En el Rito Ambrosiano, esto se hace al final de la misa dominical o al día siguiente. [117] [118]

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