Aśvaghoṣa [1] (sánscrito: [ˌɐɕʋɐˈɡʱoːʂɐ] ;c. 80 - c. 150 EC) fue unfilósofo, dramaturgo, poeta y oradorbudistaSarvāstivāda de laIndia. Nació enSaketa,en el norte de la India, que también se conoce comoAyodhya. [2] [3] Se cree que fue el primerdramaturgosánscritoy es considerado el mayor poeta indio antes deKālidāsa. Parece probable que fuera el consejero espiritual y contemporáneo deKanishkaen el primer siglo de nuestra era. [4]Era el más famoso de un grupo de escritores de la corte budista, cuyas epopeyas rivalizaban con el Ramayana contemporáneo . [5] Mientras que gran parte de la literatura budista anterior a la época de Aśvaghoṣa se había compuesto en pali y prakrit , Aśvaghoṣa escribió en sánscrito clásico . [6]
Según la biografía tradicional de Aśvaghoṣa, [7] [8] que fue traducida al chino por Kumārajīva y conservada en ese idioma, originalmente era un asceta errante que podía derrotar a todos los participantes en el debate. Puso un desafío a los monjes budistas de que si ninguno podía reunirse con él para debatir, entonces debían dejar de golpear el bloque de madera que indicaba a la gente que les trajera ofrendas. No había nadie allí para afrontar el desafío, así que dejaron de golpear el bloque de madera. Se dice que nació en Ayodhya . [9]
Sin embargo, en el norte había un anciano bhikṣu llamado Pārśva en ese momento, que vio que si podía convertir a este asceta, sería una gran ventaja para la propagación del Dharma , por lo que viajó desde el norte de la India y tenía la madera. bloque sonó. El asceta vino a preguntar por qué había sonado. Aunque pensó que el viejo monje no podría debatir con él, aceptó el desafío. Después de siete días, el debate se llevó a cabo frente al Rey, sus Ministros y muchos ascetas y brahmanes. El perdedor acordó convertirse en discípulo del otro.
Estuvieron de acuerdo en que el anciano Pārśva debería hablar primero, y él dijo: "El mundo debería ser pacífico, con un rey longevo, abundantes cosechas y alegría en toda la tierra, sin ninguna de las innumerables calamidades", a lo que el asceta no tuvo respuesta y, por lo tanto, estaba destinado a convertirse en discípulo de Pārśva, y se le dio la ordenación completa como bhikṣu. Aunque tenía que consentir en esto, todavía no estaba convencido de las virtudes del anciano hasta que le mostró que había dominado las Bases del Poder Espiritual ( r̥ddhipādāḥ ), momento en el que ganó la fe. Pārśva luego le enseñó las 5 facultades, los 5 poderes, los 7 factores y el 8º Sendero Noble, y finalmente dominó la enseñanza.
Más tarde, el reino central fue asediado por el ejército del rey Kuṣāna , que exigió 300.000 piezas de oro como tributo. El rey no podía pagar tanto, ya que solo tenía 100.000. Por lo tanto, el rey Kuṣāna pidió el cuenco de mendicidad del Buda, el monje convertido y las 100.000 piezas de oro como tributo. Aunque el rey del reino central no estaba contento, el monje lo convenció de que sería por el bien de la propagación del Dharma, que se extendería por los cuatro continentes si iba con el rey Kuṣāna. Por lo tanto, fue llevado.
Sin embargo, los ministros del rey de Kuṣāna no estaban contentos porque no pensaban que el bhikṣu tenía un precio correcto de 100.000 piezas de oro. El rey, que conocía el valor de bhiksu, ordenó que siete caballos pasaran hambre durante seis días. Luego, el Rey hizo una asamblea e hizo que el bhikṣu predicara el Dharma. Incluso los caballos, cuya comida favorita se colocó frente a ellos, estaban fascinados por la Enseñanza del monje y escucharon con atención. Todo el mundo quedó así convencido de su valía. Luego se le concedió el nombre de Aśvaghoṣa, Horse-Cry.