Los Asii , Osii , Ossii , Asoi , Asioi , Asini o Aseni fueron un antiguo pueblo indoeuropeo de Asia Central , durante los siglos II y I a. C. Conocidos solo de fuentes clásicas griegas y romanas, fueron uno de los pueblos considerados responsables de la caída del reino grecobactriano . [1] En la mitología griega eran los hijos de Japeto y Asia .
Los estudiosos modernos han intentado identificar a los Asii con otros pueblos conocidos de fuentes europeas y chinas, incluidos: Yuezhi , Tocharians , Issedones / Wusun y / o Alan .
Fuentes historicas
Las fuentes europeas clásicas relacionadas con los Asii son breves. A veces sobreviven solo como citas en otras fuentes antiguas, con variaciones textuales que han dado lugar a traducciones e interpretaciones muy variadas. [ cita requerida ]
Durante los siglos IV y III a. C., Megasthenes , que vivió en Arachosia y fue embajador de la corte Maurya en Pataliputra , se refiere en su trabajo Indika a tres tribus con nombres similares y posiblemente relacionados, en partes separadas del sur de Asia:
- los Aseni tenían tres ciudades y su capital era Bucephala (donde Alejandro Magno había enterrado su caballo del mismo nombre ), cuyo sitio es motivo de controversia; [2]
- los Osii eran vecinos cercanos de Taxillae en el Valle del Indo, y;
- los Asoi vivían en las llanuras conocidas como Amanda (probablemente Gandhara ), junto a tribus como los Peucolaitae (Pushkalavati) y Geretae (Panjkorans).
Estas referencias de Megasthenes han sobrevivido solo como citas en otros textos.
En el siglo I a. C., los nombres de Trogus , en la Historiae Philppicae (de los cuales solo los "Prólogos" han sobrevivido intactos), tres tribus involucradas en la conquista de Bactria: los Asiani, Sacaraucae y Tochari (es decir, los Tukhara de Bactria en lugar de los llamados Tocarianos de la Cuenca del Tarim). Se informa que los tochari, en algún momento, se han convertido en sujetos de la élite gobernante de los asiáticos. [ cita requerida ] Según Trogus, el Sacaraucae había sido destruido desde entonces. ( Aproximadamente en el 200 d.C., el historiador romano Justino (Marcus Junianus Justinus), escribió un epítome o condensación de la historia de Trogus. El último evento datable registrado por Justino es la recuperación de los estándares romanos capturados por los partos en el 20 a.C., aunque Trogus 'la historia original puede haber tratado con eventos en la primera década del siglo I EC. [ cita requerida ] )
Estrabón completó su Geografía en 23 EC. Menciona cuatro tribus: Asioi, Pasianoi, Sakaraulai y Tokharoi. [3]
Plinio el Viejo , alrededor del 77 al 79 EC, hace una breve mención de un pueblo llamado Asini en su Naturalis Historia . Según P. H. L. Eggermont:
Plinio menciona ... los Asini, que están reinando en la ciudad de Bucephela. De estos tres datos, 1) los Tacoraei son vecinos de Besadae / Sosaeadae ; 2) los Asini son los vecinos de los Sosaeadae [posiblemente los Kirata ]; [y] 3) Los Asiani [ sic ] son reyes de los Thocari, [ sic ] se sigue que el texto de Asini de Plinio es idéntico a los Asiani, que son los reyes de los Tocharians. Esto implica que, al menos en la época de Plinio, los Kushāṇas eran reyes de la región entre Jhelam e Indo y que Bucephala era una de sus ciudades. Parece que Plinio se valió de una descripción reciente de este territorio y que Ptolomeo también conocía estos datos. [4]
Posibles vínculos con otros pueblos
Historiadores y otros estudiosos han propuesto muchas teorías sobre sus orígenes, relaciones, idioma, cultura, etc., pero hasta ahora no ha surgido un consenso.
Se acepta generalmente que los Asiani mencionados por Trogus probablemente eran idénticos a los Asii de Strabo. [5]
No hay acuerdo sobre si otra tribu mencionada por Estrabón, los " Pasiani ", estaban igualmente emparentados. Eruditos como WW Tarn, Moti Chandra creen que "así como Asiani es la forma adjetiva (iraní) de Asii, Pasiani sería la forma adjetiva similar de, e implicaría, un nombre como * Pasii o * Pasi ". [6] [7] [8] Esto puede sugerir que Estrabón se refería a un grupo de persas ( antiguo persa Pārsa ) o parsis que se habían establecido en Asia Central. Sin embargo, académicos como J. Marquart creen que eran sinónimo de Asiani. [9] En otras palabras, los Asii y los Pasiani eran lo mismo, y "Pasiani" era un error ortográfico de Asiani, o una variante del mismo nombre. Otros sugieren que el nombre es un error ortográfico de Gasiani , [10] [11] [12] un nombre que los eruditos chinos creen que está relacionado con el Imperio Kushan (endónimo: Kushano ; chino: Guishuang貴霜).
Yuezhi y Tocharians
Otros eruditos han propuesto, de manera más controvertida, que los Asii, Yuezhi y / o Tocharians estaban estrechamente relacionados.
Alfred von Gutschmid creía que Asii, Pasiani y otros nombres mencionados por Strabo son un intento de traducir Yuezhi en griego. [13] WW Tarn pensó por primera vez que los Asii eran probablemente una parte de los Yuezhi, siendo la otra parte los Tocharianos. Sin embargo, luego expresó dudas sobre esta posición. [14] [15]
Los Asii eran idénticos a los Pasiani (Gasiani) y, por lo tanto, también eran los Yuezhi.
- J. Markwart. Ērānšahr [16]
Los Asii eran probablemente una de las tres tribus escitas, mientras que los Tochari probablemente no lo eran, y deberían identificarse con los Yuezhi.
- AK Narain Los indo-griegos [17]
Una de las fuentes de información más importantes sobre la migración nómada en Asia Central es el Prólogo de Justin a Pompeyo Trogus (prólogo del libro XLII), que afirma que 'los Asiani son reyes de los Tochari y destruyeron a los Sacaraucae' (Reges Tocharorum Asiani interiusque Sakaraucarum) . Es posible concluir de este extracto que los Asiani y Tochari eran tribus estrechamente relacionadas. Además, indica que los 'Asiani' dominaban a los 'Tochari' (Reges Tocharorum Asiani). Podemos identificar a los asiáticos con los kushans (von Gutschmidt 1888; Haloun 1937; Bachhofer 1941; Daffina 1967), una de las principales tribus, que posteriormente llegó al poder y creó un gran imperio. Es de destacar que Justin dice que los Tochari fueron gobernados por Asiani, mientras que las fuentes chinas los identifican como el mayor de los cinco principados de Yuezhi.
- Kazim Abdullaev, 2007, Migraciones nómadas en Asia central . [18]
A mediados del primer milenio de nuestra era, los hablantes de la lengua llamada Tocharian A en la cuenca del Tarim, aparentemente se referían a sí mismos como Ārśi (pronunciado "arshi"; aparentemente significa "brillante" o "brillante").
Issedones / Wusun
Asii o Asiani puede ser simplemente una corrupción del nombre de los Issedones , un pueblo iraní mencionado por Herodoto, que a menudo se identifica con los Wusun mencionados en fuentes chinas contemporáneas.
Taishan Yu propone que los Asii eran "probablemente" la tribu dominante de una confederación de cuatro tribus issedoneas "desde el momento en que se establecieron en los valles de Ili y Chu ", que más tarde invadieron Sogdiana y Bactria. "Esto explicaría que Herodoto los llamara colectivamente" Issedones ". También afirma que "Issedon Scythia y Issedon Serica tomaron sus nombres de los Issedones". [19] Yu cree que los Issedones deben haber emigrado a los valles de Ili y Chu, "a más tardar a finales del siglo VII a. C." [20] [21]
Se ha sugerido que el Wusun también puede identificarse en fuentes occidentales ya que su nombre, pronunciado entonces * o-sən o * uo-suən , no se aleja mucho del de un pueblo conocido como Asiani que el escritor Pompeius Trogus (1er. siglo a.C.) nos informa que eran una tribu escita.
- JP Mallory y Victor H.Mair Las momias de Tarim [22]
Los alanos
En cambio, una teoría rival identifica a los Asii / Asiani / Asioi con los alanos , una tribu iraní que emigró de la estepa euroasiática a Europa durante la Alta Edad Media.
Existe evidencia circunstancial de tal vínculo en:
- el nombre de los Aorsi , que emigraron de Asia Central a fines del siglo V a. C., a áreas al norte y al oeste del Mar Caspio , y; [23]
- un estado conocido por los eruditos chinos de los siglos II y I a. C. como Yancai y Alanliao , [23] [24] que estaba ubicado al norte del Mar de Aral .
Los alanos fueron documentados por primera vez por eruditos europeos durante el siglo I d.C., en la estepa póntica-caspia .
Los eruditos y viajeros europeos medievales posteriores proporcionan evidencia onomástica para la identificación de los asii y alanos. En el siglo XIII, Giovanni da Pian del Carpine ( Johannes de Plano Carpini ) se refirió a Alani sive Assi ("Alans o Assi") y Guillermo de Rubrouck usó el nombre Alani sive Aas ("Alans o Aas"). En el siglo XV, Josephus Barbarus informó que los alanos se referían a sí mismos con el nombre de As . [25] El nombre de los osetios , que descienden de los alanos, también tiene su raíz en el etnónimo alternativo Osi .
Sin embargo, los nombres similares a Alan (por ejemplo, Aryan y Iron ) fueron claramente utilizados por tribus iraníes lejanas en contextos históricos muy diferentes y la identificación de los alanos con los Asii requiere que hayan migrado más de 2.800 kilómetros (1.750 millas) en el espacio de varias décadas. Según el arqueólogo Claude Rapin , es poco probable que los Asii de Bactria migraran más al oeste que Kangju / Sogdia . [23] [26]
Ver también
- Indo-escitas
- Rishikas
- Tusharas
Referencias
- ^ Personal de la Unesco (1 de enero de 1994). Historia de las Civilizaciones de Asia Central . UNESCO . pag. 488. ISBN 9231028464. Consultado el 13 de febrero de 2015 .
- ^ Reconocimientos arqueológicos en el noroeste de la India y el sudeste de Īrān , págs. 31–32 y n. 15. Aurel Stein. (1937). Macmillan and Co., Londres.
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