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El asombro es una emoción comparable al asombro [1] pero menos gozosa . En la rueda de las emociones de Robert Plutchik [2] el asombro se modela como una combinación de sorpresa y miedo .
Una definición del diccionario es "un sentimiento abrumador de reverencia, admiración, miedo, etc., producido por lo que es grandioso, sublime, extremadamente poderoso o algo parecido: en el temor de Dios; en el temor de las grandes figuras políticas". [3] Otra definición del diccionario es una "emoción mixta de reverencia, respeto, pavor y asombro inspirada por la autoridad, el genio, la gran belleza, la sublimidad o el poder: Sentimos asombro al contemplar las obras de Bach. el poder destructivo de la nueva arma ". [4]
En general, el asombro se dirige a los objetos que se consideran más poderosos que el sujeto, como la Gran Pirámide de Giza , el Gran Cañón , la inmensidad del cosmos o Dios . [5] [6]
Definiciones [ editar ]
El asombro es difícil de definir y el significado de la palabra ha cambiado con el tiempo. Los conceptos relacionados son asombro , admiración , elevación y lo sublime . En Awe: The Delight and Dangers of Our Undécima Emoción , el neuropsicólogo y gurú de la psicología positiva Paul Pearsall presenta un estudio fenomenológico del asombro. Él define el asombro como una "sensación abrumadora y desconcertante de conexión con un universo sorprendente que generalmente está mucho más allá de la estrecha franja de nuestra conciencia". Pearsall ve el asombro como la undécima emoción, más allá de las ahora científicamente aceptadas (es decir, amor , miedo , tristeza , vergüenza, curiosidad , orgullo , disfrute , desesperación , culpa e ira ) ". [7] La mayoría de las definiciones permiten que el asombro sea una experiencia positiva o negativa, pero cuando se les pide que describan eventos que provocan asombro, la mayoría de las personas solo citan experiencias positivas. [8]
Etimología [ editar ]
El término asombro proviene de la palabra en inglés antiguo ege , que significa "terror, pavor, asombro", que puede haber surgido de la palabra griega áchos , que significa "dolor". [9] La palabra impresionante se originó a partir de la palabra asombro a finales del siglo XVI, que significa "lleno de asombro". [10] La palabra horrible también se originó a partir de la palabra temor , para reemplazar la palabra en inglés antiguo egeful ("terrible"). [11]
Teorías [ editar ]
Teorías evolutivas [ editar ]
El asombro refuerza las jerarquías sociales
Keltner y Haidt [1] propusieron una explicación evolutiva del asombro. Sugirieron que la emoción actual de asombro se originó a partir de sentimientos de asombro primordial , una respuesta programada que los individuos de bajo estatus sintieron en presencia de individuos más poderosos y de alto estatus, que se habrían adaptado al reforzar las jerarquías sociales. Este asombro primordial habría ocurrido solo cuando la persona de alto estatus tenía características de inmensidad (en tamaño, fama, autoridad o prestigio) que requerían que el individuo de bajo estatus se comprometiera con la acomodación piagetiana.(cambiar la representación mental del mundo para adaptarse a la nueva experiencia). Keltner y Haidt proponen que este asombro primordial se generalizó posteriormente a cualquier estímulo que sea a la vez vasto y que requiera acomodación. Estos estímulos aún incluyen estar en presencia de un otro más poderoso (asombro primordial prototípico), pero también experiencias espirituales, grandes vistas, fuerzas naturales / desastres, obras humanas, música o la experiencia de comprender una gran teoría científica. Keltner y Haidt proponen que el asombro puede tener connotaciones tanto positivas como negativas, y que hay cinco características adicionales del asombro que pueden influir en la experiencia de la emoción: amenaza , belleza , habilidad , virtud y lo sobrenatural..
El asombro es una característica seleccionada sexualmente
El modelo de Keltner y Haidt ha sido criticado por algunos investigadores, incluido el psicólogo Vladimir J. Konečni. [12] Konečni argumentó que las personas pueden experimentar asombro, especialmente asombro estético (del cual, según él, un "estímulo sublime en contexto" es la causa principal) solo cuando no están en peligro físico real. Konečni postuló que los orígenes evolutivos del asombro provienen de encuentros inesperados con maravillas naturales, que habrían sido seleccionadas sexualmente por la reverencia., la sensibilidad intelectual, la sensibilidad emocional y la pertenencia a la élite habrían sido características atractivas en una pareja, y estas características también habrían dado a los individuos un mayor acceso a situaciones impresionantes. Dado que las personas de alto estatus tienen más probabilidades de estar a salvo del peligro y de tener acceso a situaciones impresionantes, Konečni argumentó que las personas de alto estatus deberían sentirse asombradas con más frecuencia que las personas de bajo estatus. Sin embargo, esta hipótesis aún no se ha probado y verificado.
El asombro aumenta el procesamiento sistemático
Una tercera teoría evolutiva es que el asombro sirve para desviar la atención del yo y dirigirla hacia el medio ambiente. [8] [13] [14] Esto ocurre como una forma de construir recursos informativos ante la presencia de estímulos novedosos y complejos que no pueden ser asimilados por las estructuras de conocimiento actuales. En otras palabras, el asombro funciona para aumentar el procesamiento acomodativo sistemático, y esto habría sido adaptativo para la supervivencia. Esta hipótesis es la más reciente y ha recibido el apoyo más empírico, como se describe en la sección sobre las consecuencias sociales del asombro .
Teorías no evolutivas [ editar ]
El asombro de Sundararajan
El psicólogo humanista / forense Louis Sundararajan [15] también criticó el modelo de Keltner y Haidt argumentando que estar en presencia de un otro más poderoso provoca admiración, pero no requiere acomodación mental porque la admiración simplemente refuerza las jerarquías sociales existentes. Sundararajan amplió el modelo de Keltner y Haidt argumentando que, primero, un individuo debe enfrentarse a la inmensidad percibida. Si un individuo puede asimilar esta vastedad percibida en sus categorías mentales existentes, no experimentará asombro. Si un individuo no puede asimilar la inmensidad percibida, entonces tendrá que adaptarsea la nueva información (cambiar sus categorías mentales). Si esto no se logra, una persona experimentará un trauma, como desarrollar PTSD . Si una persona puede adaptarse, experimentará asombro y asombro. Según este modelo, la misma vasta experiencia podría conducir a una mayor rigidez (cuando la asimilación tiene éxito), una mayor flexibilidad (cuando la asimilación falla pero la acomodación tiene éxito) o psicopatología (cuando tanto la asimilación como la acomodación fallan). Sundararajan no especuló sobre los orígenes evolutivos del asombro.
Investigación [ editar ]
A pesar del significado que pueden traer los sentimientos de asombro, rara vez se ha estudiado científicamente. Como escribió Richard Lazarus (1994) en su libro sobre las emociones, "Dada su [asombro y asombro] importancia y poder emocional, es notable que se haya prestado tan poca atención científica a la experiencia estética como fuente de emoción en nuestras vidas" ( pág.136). La investigación sobre el asombro está en su infancia y se ha centrado principalmente en describir el asombro (p. Ej., Demostraciones físicas de asombro y quién es probable que lo experimente) y las consecuencias sociales del asombro (p. Ej., Comportamiento de ayuda y menor susceptibilidad a la persuasión mediante mensajes débiles).
Precipitantes [ editar ]
Shiota, Keltner y Mossman (2007) [8] hicieron que los participantes escribieran sobre un momento en el que sintieron asombro y descubrieron que la naturaleza y el arte / música se citaban con frecuencia como el estímulo provocador. Aunque la mayoría de las definiciones permiten que el asombro sea positivo o negativo, los participantes describieron solo los factores desencadenantes positivos del asombro y, por lo tanto, es posible que el asombro positivo y el asombro + el miedo (es decir, el horror) sean emociones claramente diferentes.
Experiencia emocional [ editar ]
En el mismo conjunto de experimentos de Shiota, Keltner y Mossman (2007), [8] los investigadores hicieron que los participantes escribieran sobre un momento en el que experimentaron recientemente la belleza natural (condición de asombro) o logro (condición de orgullo). Al describir la experiencia de la belleza natural, era más probable que los participantes informaran que no se sentían conscientes de las preocupaciones del día a día, sentían la presencia de algo más grande, no querían que la experiencia terminara, se sentían conectados con el mundo y sentían pequeño o insignificante.
Todavía no se sabe si el asombro se experimenta de manera diferente en diferentes culturas. [dieciséis]
Exhibiciones físicas [ editar ]
Los investigadores también han intentado observar las reacciones físicas y no verbales al asombro pidiendo a los participantes que recuerden un momento en el que sintieron temor y que expresen la emoción de manera no verbal. [17] Con este método, los investigadores observaron que el asombro se muestra a menudo a través de las cejas internas levantadas (78%), los ojos muy abiertos (61%) y la boca abierta y con la mandíbula ligeramente caída (80%). Un porcentaje sustancial de personas también muestra asombro al inclinar ligeramente la cabeza hacia adelante (27%) e inhalar visiblemente (27%), pero sonreír es poco común (10%). Se necesita investigación transcultural para determinar si las demostraciones físicas de asombro difieren según la cultura.
Personalidad y asombro [ editar ]
Algunas personas pueden ser más propensas a experimentar asombro. Utilizando informes propios y de pares, los investigadores [13] encontraron que experimentar asombro con regularidad se asociaba con la apertura a la experiencia (autoevaluación y valoración de los compañeros) y la extroversión (autoevaluación). Estudios posteriores [8] también encontraron que las personas que experimentan asombro con regularidad ("propensas al asombro") tienen una menor necesidad de cierre cognitivo y es más probable que se describan a sí mismas en oceánico (por ejemplo, "Soy un habitante del planeta Tierra"), individualizado y términos universales, en contraposición a términos más específicos (por ejemplo, "tengo el pelo rubio").
Consecuencias sociales [ editar ]
Un estudio más reciente descubrió que experimentar asombro aumentaba la percepción del tiempo y conducía a una mayor disposición a donar tiempo, pero no a donar dinero. [18] La mayor disposición a donar tiempo pareció estar impulsada por una disminución de la impaciencia después de experimentar asombro. Experimentar el asombro también llevó a los participantes a informar una mayor satisfacción con la vida momentánea y preferencias más fuertes por los bienes experienciales frente a los materiales (por ejemplo, prefieren un masaje a un reloj). [18] Se ha demostrado que el asombro, a diferencia de la mayoría de las otras emociones positivas, aumenta el procesamiento sistemático , en lugar del procesamiento heurístico , lo que lleva a los participantes que experimentan asombro a ser menos susceptibles a los argumentos débiles. [14]
Sobrecogimiento y asombro [ editar ]
El asombro se ha convertido recientemente en un tema de interés en los grupos ateos, en respuesta a las declaraciones de algunas personas religiosas que dicen que los ateos no experimentan asombro, o que experimentar asombro hace que uno sea espiritual o religioso, en lugar de ateo. Por ejemplo, vea el comentario de Oprah de que no consideraría atea a la nadadora Diana Nyad porque Nyad experimenta asombro, así como la respuesta a este video del activista interreligioso Chris Stedman . [19]
El asombro a menudo está ligado a la religión, pero el asombro también puede ser secular. Para más ejemplos, vea los escritos sobre ser un "aweist" [20] del sociólogo y ateo Phil Zuckerman, el libro Religion for Atheists [21] del autor Alain de Botton , y el video sobre cómo las instituciones seculares deben inspirar asombro al filósofo del performance. Jason Silva . [22]
Lectura adicional [ editar ]
 | Wikiquote tiene citas relacionadas con: Awe |
 | Busque asombro en Wikcionario, el diccionario gratuito. |
- Pearsall, Paul (2007). Sobrecogimiento: las delicias y los peligros de nuestra undécima emoción . Health Communications, Inc.
- de Botton, Alain (2013). Religión para ateos: una guía para no creyentes sobre los usos de la religión . Clásico.
- Schneider, Kirk J. (2009). Despertar al asombro: historias personales de profunda transformación . Jason Aronson, Inc.
- Schneider, Kirk J. (2004). Redescubrimiento del asombro: esplendor, misterio y el centro fluido de la vida . Paragon House.
Ver también [ editar ]
- Sensación oceánica
Referencias [ editar ]
- ↑ a b Keltner, D .; Haidt, J. (2003). "Acercarse al asombro, una emoción moral, espiritual y estética. Cognición y emoción" (PDF) (17): 297–314. Cite journal requiere
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