Azerbaiyanos

Grupo étnico turco que habita principalmente en Azerbaiyán y Azerbaiyán iraní

Azerbaiyanos
Azərbaycanlılar آذربایجانلیلار

Niñas azerbaiyanas en vestidos tradicionales
Población total
C. 30–35 millones (2002) [1]
Regiones con poblaciones significativas
Iran	15 millones (Encyclopædia Britannica) [2] 10,9-15 millones (CIA factbook, [3] Knüppel, [4] Ethnologue, [5] Swietochowski) [6] 12-18,5 millones (por ejemplo, Elling, [7] Minahan, [8 ] Gheissari) [9] 6–6,5 millones (Arakelova) [10]
Azerbaiyán	10,205,810 [11]
Rusia	603.070-1.500.000 [12] [13]
pavo	530 000–800 000 [13]
Georgia	233.178 [14]
Kazajstán	85,292 [15]
Francia	70.000 [16]
Ucrania	45.176 [17]
Uzbekistan	44.400 [18]
Turkmenistán	33,365 [19]
Estados Unidos	24,377–400,000 [20] [21] [22]
Países Bajos	18.000 [23]
Kirguistán	17.823 [24]
Alemania	15,219 [25]
Emiratos Árabes Unidos	7.000 [26]
Canadá	6.425 [27]
Reino Unido	6.220 [28]
Bielorrusia	5.567 [29]
Suecia	2.935 [30]
Letonia	1.657 [31]
Australia	1.036 [32]
Austria	1.000 [33]
Estonia	940 [34]
Noruega	806 [35]
Lituania	648 [36]
Idiomas
Ruso azerbaiyano persa turco
Religión
Predomina el Islam chiíta , el Islam minoritario sunita , el judaísmo , [37] [38] Fe baháʼí , [39] [40] [41] Irreligión , [42] Cristianismo [43] [44]
Grupos étnicos relacionados
Turcos , [45] turcomanos [46] [47]

Este artículo trata sobre el grupo étnico azerbaiyano. Para obtener un análisis de la población de la República de Azerbaiyán, consulte Demografía de Azerbaiyán .

"Azerí" vuelve a dirigir aquí. Para otros usos, vea azerí (desambiguación) .

Parte de una serie sobre
Azerbaiyanos
Cultura
Arquitectura Arte Cine Cocina Baile Vestido Literatura Medios de comunicación Música Folklore Religión Deporte Teatro Turismo
Zonas tradicionales de asentamiento
Irán ( Azerbaiyán iraní ) Azerbaiyán Rusia ( Derbent ) Georgia Armenia Turquía ( Kars , Iğdır )
Diáspora
Bielorrusia Canadá Francia Alemania Kazajstán Kirguistán Rusia Turkmenistán Ucrania Uzbekistan Reino Unido Estados Unidos
Religión
Religiones pre-abrahámicas islam cristiandad judaísmo Zoroastrismo Yarsanismo
Idioma
Azerbaiyano
Persecucion
Días de marzo Deportaciones de Armenia Pogrom de Gugark Enero negro Masacre de Khojaly
Portal de Azerbaiyán
v t mi

Azerbaiyanos ( / ˌ æ z ər b aɪ dʒ ɑː n i / ; azerí : Azərbaycanlılar , آذربایجانلیلار ) o Azeris ( آذریلر ), también conocido como azerí Turks ( azerí : Azərbaycan Türkləri , آذربایجان تۆرکلری ), ^{[48] [ 49] [50]} son un grupo étnico turco , que vive principalmente en la República soberana de Azerbaiyán y Azerbaiyán.región de Irán , con una herencia cultural mixta, que incluye elementos turcos , caucásicos e iraníes . ^{[2] [51] [52] [53] [54]} Son el segundo grupo étnico más numeroso entre los pueblos de habla turca después de los turcos ^[55] y son predominantemente musulmanes chiítas . ^[56] Comprenden el grupo étnico más grande de la República de Azerbaiyán y el segundo grupo étnico más grande en los vecinos Irán y Georgia . ^[57]El mayor número de azerbaiyanos étnicos del mundo vive en Irán, seguido de la República de Azerbaiyán. ^[58] Hablan el idioma azerbaiyano , perteneciente a la rama Oghuz de las lenguas turcas .

Después de las Guerras Ruso-Persas de 1813 y 1828 , los territorios de Qajar Irán en el Cáucaso fueron cedidos al Imperio Ruso , y los tratados de Gulistán en 1813 y Turkmenchay en 1828 finalizaron las fronteras entre Rusia e Irán. ^{[59] [60]} Después de más de 80 años de estar bajo el Imperio Ruso en el Cáucaso, la República Democrática de Azerbaiyán se estableció en 1918, que estableció el territorio de la República de Azerbaiyán.

El idioma azerbaiyano está estrechamente relacionado con el turco , qashqai , gagauz , turcomano y tártaro de Crimea , y comparte diversos grados de inteligibilidad mutua con cada uno de esos idiomas. ^[61] Ciertas diferencias léxicas y gramaticales se formaron dentro del idioma azerbaiyano tal como se habla en la República de Azerbaiyán e Irán, después de casi dos siglos de separación entre las comunidades que hablan el idioma; Sin embargo, se ha conservado la inteligibilidad mutua . ^{[62] [63]}Además, los idiomas turco y azerbaiyano son mutuamente inteligibles en un grado lo suficientemente alto como para que sus hablantes puedan tener una conversación simple sin conocimiento previo del otro. ^[64]

Etimología

Se cree que Azerbaiyán lleva el nombre de Atropates , un sátrapa (gobernador) persa ^{[65] [66] [67] [68]} que gobernó en Atropatene (el actual Azerbaiyán iraní ) alrededor del 321 a . C. ^{[69] [70] : 2} El nombre Atropates es la forma helenística del antiguo persa Aturpat que significa 'guardián del fuego ' ^{[71] en} sí mismo un compuesto de ātūr ( ) 'fuego' (más tarde transformado en ādur (آذر) en (principios ) Nuevo persa , y se pronuncia āzar hoy) ^[72] + -pat ( ) sufijo para -guardian, -lord, -master ^[72] ( -pat en persa medio temprano , -bod (بُد) en persa nuevo).

El nombre actual de Azerbaiyán es el arabizado de Āzarpāyegān ( persa : آذرپایگان) que significa 'los guardianes del fuego ' que más tarde se corrompió en Azerbaiyán ( persa : آذربایجان) debido al cambio fonético de / p / a / b / y / g / a / j / que es el resultado de las influencias árabes medievales que siguieron a la invasión árabe de Irán , y se debe a la falta del fonema / p / y / g / en el idioma árabe . ^[73] La palabra Azarpāyegān en sí es en última instancia del persa antiguo Āturpātakān ( persa : آتورپاتکان) ^{[74] [75]}que significa 'la tierra asociada con (sátrapa) Aturpat' o 'la tierra de los guardianes del fuego' ( -an , aquí distorsionado en -kān , es un sufijo para asociación o formación de adverbios y plurales; ^[72] por ejemplo: Gilan 'tierra asociada con Gil gente '). ^[76]

Etnónimo

Pintura de Atropates, encuentro con Alejandro Magno . Se cree que el Azerbaiyán histórico (también conocido como Azerbaiyán iraní) lleva su nombre.

El etnónimo moderno "azerbaiyano" o "azerí" se refiere a los pueblos turcos del Azerbaiyán iraní y la República de Azerbaiyán. Históricamente se llamaban a sí mismos o eran referidos por otros como musulmanes, turcos, turcomanos, ^[77] persas, iraníes o ajams ^[78] , es decir, que la identificación religiosa prevalecía sobre la identificación étnica. Cuando el sur del Cáucaso se convirtió en parte del Imperio Ruso en el siglo XIX, las autoridades rusas, que tradicionalmente se referían a todos los turcos como tártaros , definieron a los tártaros que vivían en la región de Transcáucaso como tártaros caucásicos o más raramente ^[79] Aderbeijanskie (Адербейджанские) Tatars para distinguirlos de otros grupos turcos.^[80] El Diccionario enciclopédico ruso Brockhaus y Efron , escrito en la década de 1890, también se refirió a los tártaros en Azerbaiyán como Aderbeijans (адербейджаны), ^[81] pero señaló que el término no había sido ampliamente adoptado. ^[82] Este etnónimo también fue utilizado por Joseph Deniker :

La agrupación [puramente lingüística] [no] coincide con la agrupación somatológica: así, los Aderbeijani del Cáucaso y Persia, que hablan una lengua turca, tienen el mismo tipo físico que los Hadjemi-Persas , que hablan una lengua iraní. ^[83]

En las publicaciones en idioma azerbaiyano, la expresión "nación azerbaiyana", que se refiere a los que eran conocidos como tártaros del Cáucaso, apareció por primera vez en el periódico Kashkul en 1880. ^[84]

Durante el período soviético temprano, el término "tártaros transcaucásicos" fue suplantado por "turcos azerbaiyanos" y finalmente "azerbaiyanos". ^{[85] [86]} Durante algún tiempo después, el término "azerbaiyanos" se aplicó a todos los musulmanes de habla turca en Transcaucasia, desde los turcos meskhetianos en el suroeste de Georgia , hasta los Terekemes del sur de Daguestán , así como a los Tats y Talysh asimilados. . ^[85] La designación temporal de los turcos meskhetianos como "azerbaiyanos" probablemente estaba relacionada con el marco administrativo existente de la RSFS de Transcaucasia , ya queLa República Socialista Soviética de Azerbaiyán fue uno de sus miembros fundadores. ^[87] Después del establecimiento de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán, ^[88] por orden del líder soviético Stalin , el "nombre del lenguaje formal" de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán también fue "cambiado de turco a azerbaiyano". ^[88]

En palabras de Arthur Tsutsiev (Yale University Press, 2014): ^[89]

En la década de 1770, los grupos tribales turcos desde Kartli hasta Derbent fueron identificados, en particular, por Gil'denshtedt ( Puteshestvie po Kavkazu ) utilizando la categoría general de Terekeme Tatars (a diferencia de Kumyk Tatars). Después de la aparición del término "Transcaucasia" en la década de 1830, la categoría "Tártaros de Transcaucasia" comenzó a usarse gradualmente, generalmente para hablantes de "lenguas turco-azerbaiyanas" que poblaban las provincias rusas "más allá del Cáucaso". En la década de 1860, la calificación del idioma de los tártaros transcaucásicos como idioma turco-azerbaiyano, distinto del kumyk , nogai o crimeano., claramente se estaba utilizando como base para la categorización étnica. A finales del siglo XIX, los "tártaros transcaucásicos" (a veces llamados tártaros azerbaiyanos como designación para hablantes de lenguas tártaras, es decir, azerbaiyano-turco) todavía se distinguían de "turcos" (como designación de hablantes de turco u osmanli-turco).). Durante el período de la independencia de Azerbaiyán (1918-1920), la primera categoría evolucionó a simplemente "turcos", que había sido heredada por la nomenclatura étnica soviética temprana (habiendo subsumido en el proceso a los turcos Osmanli que permanecían dentro de las fronteras soviéticas). Más tarde, en 1921-1930, esta categoría se refinó ligeramente como "turcos azerbaiyanos" (que también incluía a la población de habla turca mesjetia en Georgia) para que coincidiera con las realidades políticas. Finalmente, en 1939, se transformó simplemente en "azerbaiyano", un resultado que subraya no tanto la distinción lingüística entre el turco de Anatolia (Osmanli) y el turco de Azerbaiyán, sino el deterioro de las relaciones turco-soviéticas.

Historia

Artículos principales: Historia de Azerbaiyán y Azerbaiyán (Irán) § Historia

Los antiguos residentes de la zona hablaban azerí antiguo de la rama iraní de las lenguas indoeuropeas . ^[90] En el siglo XI d. C. con las conquistas selyúcidas, las tribus turcas de Oghuz comenzaron a moverse a través de la meseta iraní hacia el Cáucaso y Anatolia. La llegada de los oghuz y otras tribus turcomanas se acentuó aún más con la invasión mongola. ^[91] Aquí, las tribus Oghuz se dividieron en varios grupos más pequeños, algunos de los cuales, en su mayoría sunitas , se trasladaron a Anatolia (por ejemplo, los otomanos posteriores ) y se establecieron, mientras que otros permanecieron en la región del Cáucaso y más tarde, debido a la influencia de laSafaviyya : eventualmente se convirtió a la rama chií del Islam. Este último debía mantener el nombre de "turcomano" o " turcomano " durante mucho tiempo: a partir del siglo XIII en adelante, turquificaron gradualmente las poblaciones de habla iraní de Azerbaiyán (Azerbaiyán histórico, también conocido como Azerbaiyán iraní) y Shirvan (República de Azerbaiyán). , creando así una nueva identidad basada en Shia y el uso de Oghuz Turkic. Hoy en día, esta población de habla turca se conoce como azerbaiyana. ^[92]

Período antiguo

Se cree que las tribus albanesas de habla caucásica son los primeros habitantes de la región donde se encuentra la actual República de Azerbaiyán. ^{[93] Los} primeros asentamientos iraníes incluyeron a los escitas (Reino de Ishkuza) en el siglo IX a. C. ^[94] Siguiendo a los escitas, los medos llegaron a dominar el área al sur del río Aras . ^[95] El antiguo pueblo iraní de los medos forjó un vasto imperio entre el 900 y el 700 a. C., que los aqueménidas integraron en su propio imperio alrededor del 550 a. C. Durante este período, el zoroastrismo se extendió en el Cáucaso y enAtropatene .

Alejandro el Grande derrotó a los aqueménidas en 330 a. C., pero permitió que el sátrapa mediano Atropates permaneciera en el poder. Tras el declive de los seléucidas en Persia en el 247 a. C., un reino armenio ejerció control sobre partes de la Albania caucásica. ^{[96] Los} albaneses caucásicos establecieron un reino en el siglo I a. C. y permanecieron en gran parte independientes hasta que los persas sasánidas hicieron de su reino un estado vasallo en 252 d. C. ^{[97] : 38} El gobernante de la Albania caucásica, el rey Urnayr , fue a Armenia y luego adoptó oficialmente el cristianismo.como religión estatal en el siglo IV d. C., y Albania siguió siendo un estado cristiano hasta el siglo VIII. ^{[98] [99] El} control sasánida terminó con su derrota por los árabes musulmanes en 642 d. C., ^{[100] a} través de la conquista musulmana de Persia .

Período medieval

Los árabes musulmanes derrotaron a los sasánidas y bizantinos mientras marchaban hacia la región del Cáucaso. Los árabes hicieron de la Albania caucásica un estado vasallo después de que la resistencia cristiana, liderada por el príncipe Javanshir , se rindiera en 667. ^{[97] : 71} Entre los siglos IX y X, los autores árabes comenzaron a referirse a la región entre los ríos Kura y Aras como Arran. . ^{[97] : 20} Durante este tiempo, los árabes de Basora y Kufa llegaron a Azerbaiyán y se apoderaron de las tierras que los pueblos indígenas habían abandonado; los árabes se convirtieron en una élite terrateniente. ^{[101] : 48}La conversión al Islam fue lenta ya que la resistencia local persistió durante siglos y el resentimiento creció a medida que pequeños grupos de árabes comenzaron a migrar a ciudades como Tabriz y Maraghah . Esta afluencia provocó una gran rebelión en el Azerbaiyán iraní del 816 al 837, liderada por un plebeyo zoroástrico persa llamado Babak Khorramdin . ^[102] Sin embargo, a pesar de los focos de resistencia continua, la mayoría de los habitantes de Azerbaiyán se convirtieron al Islam. Más tarde, en los siglos X y XI, partes de Azerbaiyán fueron gobernadas por la dinastía kurda de Shaddadid y Radawids árabes .

A mediados del siglo XI, la dinastía Seljuq derrocó el dominio árabe y estableció un imperio que abarcaba la mayor parte del suroeste de Asia . El período selyúcida marcó la llegada de nómadas oghuz a la región. El dominio emergente de la lengua turca se relató en poemas épicos o dastans , el más antiguo es el Libro de Dede Korkut , que relata relatos alegóricos sobre los primeros turcos en el Cáucaso y Asia Menor . ^{[97] : 45 El} dominio turco fue interrumpido por los mongoles en 1227, pero regresó con los timuríes y luego con los sunitas. Qara Qoyunlū (turcomano de oveja negra) y Aq Qoyunlū (turcomano de oveja blanca), que dominaron Azerbaiyán, gran parte de Irán, Anatolia oriental y otras partes menores de Asia occidental, hasta que los chiíes safavids tomaron el poder en 1501. ^{[97] : 113 [101] : 285}

Período moderno temprano

Ver también: Tratado de Gulistán y Tratado de Turkmenchay

Shirvan Tatar (es decir, azerbaiyano). Grabado del libro de Jean Baptiste Benoît Eyriès. Voyage pittoresque en Asie et en Afrique: résumé général des voyages anciens et modernes ... T. I, 1839

Los safávidas , que surgieron de los alrededores de Ardabil en el Azerbaiyán iraní y duraron hasta 1722, establecieron las bases del estado iraní moderno. ^[103] Los safávidas, junto con sus archirrivales otomanos , dominaron toda la región de Asia occidental y más allá durante siglos. En su apogeo bajo Shah Abbas el Grande , rivalizó con su archirrival político e ideológico el imperio otomano en fuerza militar. Conocido por los logros en la construcción del estado, la arquitectura y las ciencias, el estado de Safavid se derrumbó debido a la decadencia interna (en su mayoría intrigas reales), los levantamientos de las minorías étnicas y las presiones externas de los rusos , y eventualmente los oportunistas.Afganos , que marcarían el final de la dinastía. Los safávidas alentaron y difundieron el Islam chiita, así como las artes y la cultura, y Shah Abbas el Grande creó una atmósfera intelectual que, según algunos estudiosos, fue una nueva "edad de oro". ^[104] Reformó el gobierno y el ejército y respondió a las necesidades de la gente común. ^[104]

Después de que el estado de Safavid se desintegró, fue seguido por la conquista de Nader Shah Afshar , un jefe chií de Khorasan que redujo el poder de la ghulat Shi'a y empoderó una forma moderada de chi'ísmo, ^{[101] : 300} y, excepcionalmente conocido por su genio militar, haciendo que Irán alcance su mayor extensión desde el Imperio Sasánida . El breve reinado de Karim Khan vino a continuación, seguido por los Qajars , que gobernaron lo que es la actual República de Azerbaiyán e Irán desde 1779. ^{[97] : 106} Rusia era una amenaza a la persa y turco participaciones en el Cáucaso en este periodo . Las guerras ruso-persas, a pesar de haber tenido ya conflictos militares menores en el siglo XVII, comenzó oficialmente en el siglo XVIII y terminó a principios del siglo XIX con el Tratado de Gulistán de 1813 y el Tratado de Turkmenchay en 1828, que cedió la porción caucásica de Qajar Irán a el Imperio Ruso . ^{[70] : 17} Mientras que los azerbaiyanos en Irán se integraron en la sociedad iraní, los azerbaiyanos que solían vivir en Aran, se incorporaron al Imperio Ruso.

Período moderno en la República de Azerbaiyán

Mapa de la República Democrática de Azerbaiyán presentado por la delegación de Azerbaiyán en la Conferencia de Paz de París en 1919.

Primera bandera de la República Democrática de Azerbaiyán (hasta el 9 de noviembre de 1918) ^[105]

Soldados y oficiales del ejército de la República Democrática de Azerbaiyán en 1918

Después del colapso del Imperio Ruso durante la Primera Guerra Mundial , se declaró la efímera República Federativa Democrática de Transcaucasia , que constituye las actuales repúblicas de Azerbaiyán, Georgia y Armenia. Esto fue seguido por las masacres de los Días de Marzo ^{[106] [107] [108]} que tuvieron lugar entre el 30 de marzo y el 2 de abril de 1918 en la ciudad de Bakú y áreas adyacentes de la gobernación de Bakú del Imperio Ruso . ^[109] Cuando la república se disolvió en mayo de 1918, el principal partido Musavat adoptó el nombre de "Azerbaiyán" para la recién establecida República Democrática de Azerbaiyán., que fue proclamado el 27 de mayo de 1918, ^[110] por razones políticas, ^{[111] [112]} a pesar de que el nombre de "Azerbaiyán" siempre se había utilizado para referirse a la región adyacente del noroeste contemporáneo de Irán . ^{[113] [114]} La ADR fue la primera república parlamentaria moderna en el mundo turco y musulmán . ^{[106] [115] [116]} Entre los logros importantes del Parlamento estaba la extensión del sufragio a las mujeres, lo que convirtió a Azerbaiyán en la primera nación musulmana en otorgar a las mujeres los mismos derechos políticos que a los hombres. ^[115]Otro logro importante de ADR fue el establecimiento de la Universidad Estatal de Bakú , que fue la primera universidad de tipo moderno fundada en el Oriente musulmán. ^[115]

En marzo de 1920, era obvio que la Rusia soviética atacaría la muy necesaria Bakú. Vladimir Lenin dijo que la invasión estaba justificada porque la Rusia soviética no podría sobrevivir sin el petróleo de Bakú . ^{[117] [118]} Azerbaiyán independiente duró solo 23 meses hasta que el 11º Ejército Rojo Soviético bolchevique lo invadió, estableciendo la República Socialista Soviética de Azerbaiyán el 28 de abril de 1920. Aunque el grueso del ejército azerbaiyano recién formado estaba comprometido en sofocar una revuelta armenia que había acaba de estallar en Karabaj, Los azeríes no entregaron su breve independencia de 1918–20 rápida o fácilmente. Hasta 20.000 soldados azerbaiyanos murieron resistiendo lo que fue efectivamente una reconquista rusa. ^[119]

La breve independencia obtenida por la efímera República Democrática de Azerbaiyán en 1918-1920 fue seguida por más de 70 años de dominio soviético . ^{[64] : 91} Después de la restauración de la independencia en octubre de 1991, la República de Azerbaiyán se vio envuelta en una guerra con la vecina Armenia por la región de Nagorno-Karabaj. ^{[64] : 97}

Período moderno en Irán

En Irán, azerbaiyanos como Sattar Khan buscaron una reforma constitucional. ^[120] La revolución constitucional persa de 1906–11 sacudió a la dinastía Qajar. Se fundó un parlamento ( Majlis ) gracias a los esfuerzos de los constitucionalistas y aparecieron periódicos a favor de la democracia. El último Sha de la dinastía Qajar pronto fue destituido en un golpe militar dirigido por Reza Khan . En la búsqueda por imponer la homogeneidad nacional en un país donde la mitad de la población eran minorías étnicas, Reza Shah prohibió en rápida sucesión el uso del idioma azerbaiyano en escuelas, representaciones teatrales, ceremonias religiosas y libros. ^[121]

Sattar Khan (1868-1914) fue una figura revolucionaria importante a finales del período Qajar en Irán.

Tras el destronamiento de Reza Shah en septiembre de 1941, las fuerzas soviéticas tomaron el control de Azerbaiyán iraní y ayudaron a establecer el Gobierno del Pueblo de Azerbaiyán , un estado cliente bajo el liderazgo de Sayyid Jafar Pishevari respaldado por el Azerbaiyán soviético . La presencia militar soviética en Azerbaiyán iraní tenía como objetivo principal asegurar la ruta de suministro aliada durante la Segunda Guerra Mundial . Preocupados por la continua presencia soviética después de la Segunda Guerra Mundial , Estados Unidos y Gran Bretaña presionaron a los soviéticos para que se retiraran a fines de 1946 . Inmediatamente después, el gobierno iraní recuperó el control deAzerbaiyán iraní .

Según el profesor Gary R. Hess:

El 11 de diciembre, una fuerza iraní entró en Tabriz y el gobierno de Peeshavari colapsó rápidamente. De hecho, los iraníes fueron recibidos con entusiasmo por el pueblo de Azerbaiyán, que prefirió firmemente la dominación de Teherán en lugar de Moscú. La voluntad soviética de renunciar a su influencia en Azerbaiyán (iraní) probablemente se debió a varios factores, incluida la comprensión de que el sentimiento por la autonomía había sido exagerado y que las concesiones petroleras seguían siendo el objetivo soviético a largo plazo más deseable. ^[122]

Orígenes de los azerbaiyanos

Artículo principal: Origen de los azerbaiyanos

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En muchas referencias, los azerbaiyanos son designados como pueblo turco , debido a su idioma turco . ^{[45] [123]} El origen de los azerbaiyanos se ha descrito como "poco claro", ^[124] principalmente caucásicos, ^[125] principalmente iraníes, ^{[126] [127]} mezcla de albanés y turcos caucásicos , ^[51] y mezcla de caucásicos, Elementos iraníes y turcos. ^{[52] [54]} El historiador y orientalista ruso Vladimir Minorsky escribe que la mayoría de las poblaciones iraníes y caucásicas se volvieron de habla turca:

A principios del siglo XI, las hordas de Ghuzz, primero en grupos más pequeños, y luego en un número considerable, bajo los selyúcidas ocuparon Azerbaiyán. En consecuencia, la población iraní de Azerbaiyán y las partes adyacentes de Transcaucasia se convirtieron en turcófonos, mientras que los rasgos característicos del turco azerí, como las entonaciones persas y el desprecio por la armonía vocálica, reflejan el origen no turco de la población turquizada. ^[128]

Se cree que los azerbaiyanos de Irán descienden de varios grupos, incluidos los manneos , un pueblo antiguo que vivió en el territorio del actual noroeste de Irán al sur del lago Urmia alrededor del siglo X al VII a. C., y hablaba un dialecto relacionado al hurrita (una lengua no semítica y no indoeuropea relacionada con el urartiano ), ya los medos , un antiguo grupo étnico iraní que, bajo el gobierno del rey Cyaxares , estableció el Imperio Mediano y llegó a dominar la región. ^[129] Se cree que el Imperio Mediano conquistó y asimiló a los manneos en el siglo VI a. C.^{[130] [131] [132]} La investigación histórica sugiere que el antiguo idioma azerí , perteneciente a la rama noroeste de los idiomas iraníes y que se cree que desciende del idioma de los medos, ^[133] gradualmente ganó popularidad y fue ampliamente hablado en dicha región durante muchos siglos. ^{[134] [135] [136] [137] [138]}

Se cree que algunos azerbaiyanos de la República de Azerbaiyán descienden de los habitantes de la Albania del Cáucaso , un antiguo país ubicado en la región del Cáucaso oriental , y de varios pueblos iraníes que se asentaron en la región. ^[139] Afirman que hay pruebas de que, debido a las repetidas invasiones y migraciones, la población aborigen caucásica puede haber sido gradualmente asimilada cultural y lingüísticamente, primero por los pueblos iraníes, como los persas , ^[140] y más tarde por los turcos oghuz . Se ha aprendido considerable información sobre los albaneses caucásicos, incluido su idioma , historia, conversión temprana al cristianismo.y las relaciones con los armenios y georgianos , bajo cuya fuerte influencia religiosa y cultural llegaron los albaneses caucásicos en los siglos venideros. ^{[141] [142]}

Turkificación

Ver también: Turkificación

La turquificación de la población no turca se deriva de los asentamientos turcos en el área ahora conocida como Azerbaiyán, que comenzó y se aceleró durante el período selyúcida . ^[45] La migración de los turcos oghuz desde el actual Turkmenistán , que está atestiguada por la similitud lingüística, se mantuvo alta durante el período mongol, ya que muchas tropas bajo el mando de los ilkhans eran turcos. En el período safávida , la naturaleza turca de Azerbaiyán aumentó con la influencia de los qizilbash , una asociación de tribus nómadas turcomanas ^[143] que fue la columna vertebral del Imperio safávida.

Según los eruditos soviéticos, la turquización de Azerbaiyán se completó en gran parte durante el período Ilkhanid. Faruk Sümer plantea tres períodos en los que tuvo lugar la turquización: selyúcida, mongol y posmongol (Qara Qoyunlu, Aq Qoyunlu y Safavid). En los dos primeros, las tribus turcas de Oghuz avanzaron o fueron conducidas a Anatolia y Arran. En el último período, a los elementos turcos en Irán (Oghuz, con mezclas menores de uigur, qipchaq, qarluq y mongoles turkizados) se unieron ahora los turcos de Anatolia que emigraron de regreso a Irán. Esto marcó la etapa final de la turquización. ^[45]

Origen iraní

Artículos principales: pueblos iraníes , pueblos persas , pueblo Tat (Irán) y pueblo Tat (Cáucaso)

Los orígenes iraníes de los azerbaiyanos probablemente se derivan de las antiguas tribus iraníes, como los medos en el Azerbaiyán iraní, y los invasores escitas que llegaron durante el siglo VIII a. C. Se cree que los medos se mezclaron con Mannai . ^[144] Antiguos relatos escritos, como uno escrito por el historiador árabe Al-Masudi , dan fe de la presencia iraní en la región:

Los persas son un pueblo cuyas fronteras son las Mahat Montañas y Azerbaiyán hasta Armenia y Arran , y Bayleqan y Darband , y Ray y Tabaristán y Masqat y Shabaran y Jorjan y Abarshahr, y que es Nishabur , y Herat y Marv y otros lugares de tierra de Khorasan , Sejistan y Kerman y Fars y Ahvaz... Todas estas tierras fueron una vez un reino con un soberano y un idioma ... aunque el idioma difería ligeramente. El idioma, sin embargo, es uno, ya que sus letras están escritas de la misma manera y se usan de la misma manera en la composición. Existen, entonces, diferentes idiomas como Pahlavi , Dari , Azari , así como otros idiomas persas. ^[145]

La evidencia arqueológica indica que la religión iraní del zoroastrismo fue prominente en todo el Cáucaso antes del cristianismo y el Islam. ^{[146] [147] [148]} También se ha planteado la hipótesis de que la población de Azerbaiyán iraní era predominantemente de habla persa antes de la llegada de los Oghuz . Esta afirmación está respaldada por las muchas figuras de la literatura persa que vinieron de regiones ahora pobladas por personas de etnia azerbaiyana y que escribieron en persa antes y durante la migración Oghuz, como Qatran Tabrizi , Shams Tabrizi , Nizami Ganjavi y Khaghani . También cuenta con el apoyo de Nozhat al-Majales.antología, Strabo , Al-Istakhri y Al-Masudi, quienes describen el idioma de la región como persa . La afirmación es mencionada por otros historiadores medievales, como Al-Muqaddasi . ^{[90] [ verificación fallida ]}

Encyclopaedia Iranica dice: ^[149]

Los hablantes de turco de Azerbaiyán (qv) descienden principalmente de los primeros hablantes de iraní, varios de los cuales todavía existen en la región. Una migración masiva de turcos oghuz en los siglos XI y XII turquificó gradualmente Azerbaiyán y Anatolia. Los turcos azeríes son chiitas y fueron fundadores de la dinastía safávida. Están asentados, aunque hay pastores en la estepa de Moḡān llamados Ilsevan (antes Šāhsevan) que suman quizás 100.000; ellos, como otras tribus en Irán, se vieron obligados a adoptar una vida estable bajo Reza Shah. Otros hablantes de turco (turcomano, qajar, afšārs, etc.) se encuentran dispersos en varias regiones del oeste de Irán. El número de hablantes de turco en Irán hoy se estima en unos 16 millones. La mayoría de los azerbaiyanos se llaman a sí mismos y se les conoce como turcos, pero también insisten en su identidad iraní.reforzado no sólo por el vínculo religioso —en su mayoría chiítas en contraste con los turcos sunitas de Anatolia— sino también por factores culturales, históricos y económicos.

Origen caucásico

Niña azerbaiyana de Shusha en ropa nacional de seda.

Artículos principales: Pueblos del Cáucaso y Albania caucásica

Según Encyclopædia Britannica:

Los azerbaiyanos (pueblos de la República de Azerbaiyán) son de origen étnico mixto, el elemento más antiguo procede de la población indígena del este de Transcaucasia y posiblemente de las medianas del norte de Persia. ^[150]

Existe evidencia de que, debido a las repetidas invasiones y migraciones, los aborígenes caucásicos pueden haber sido asimilados culturalmente, primero por los antiguos pueblos iraníes y luego por los Oghuz. Se ha aprendido considerable información sobre los albaneses caucásicos, incluido su idioma, historia, conversión temprana al cristianismo . El idioma Udi , que todavía se habla en Azerbaiyán, puede ser un remanente del idioma de los albaneses. ^[151]

Genética

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Los azerbaiyanos iraníes tienen una afinidad genética más fuerte con sus vecinos geográficos inmediatos que con las poblaciones de Asia Central. ^[152]

Los genomas contemporáneos de Asia occidental, una región que incluye Azerbaiyán, han sido muy influenciados por las primeras poblaciones agrícolas de la zona; También contribuyeron los movimientos de población posteriores, como los de los hablantes de turco. ^[153] Sin embargo, a partir de 2017, no existe un estudio de secuenciación del genoma completo para Azerbaiyán; limitaciones de muestreo como estas impiden formar una "imagen a mayor escala de la historia genética de la región". ^[153]

Los estudios genéticos demuestran que los azerbaiyanos del norte están más estrechamente relacionados con otras personas caucásicas como georgianos y armenios que con iraníes o turcos. ^[154] No se observó una relación genética estrecha entre los azeríes de Irán y el pueblo de Turquía o los asiáticos centrales. Según los resultados actuales, los kurdos y azeríes actuales de Irán parecen pertenecer a un grupo genético común. ^[155] Los azerbaiyanos iraníes son genéticamente más similares a los azerbaiyanos del norte y la población turca vecina que a las poblaciones turcomanas geográficamente distantes. ^[156] Sin embargo, también es significativo que la evidencia de la mezcla genética derivada de los asiáticos centrales (específicamenteEl haplogrupo H12 ), en particular los turcomanos , es más alto para los azerbaiyanos que el de sus vecinos georgianos y armenios. ^{[157] [ Verificación fallida ]} Las poblaciones de habla iraní de Azerbaiyán ( Talysh y Tats ) están genéticamente más cercanas a los azerbaiyanos de la República que a otras poblaciones de habla iraní ( persa y kurdos de Irán, osetios y tayikos ). ^[158]Algunos estudios genéticos apoyan la opinión de que los azerbaiyanos provienen de una población nativa que reside desde hace mucho tiempo en la zona y que adoptó una lengua turca mediante un proceso de "dominio de élite", es decir, un número limitado de inmigrantes turcos tuvo un impacto cultural sustancial pero dejó solo una débil línea patrilineal. rastros genéticos. ^{[152] [154]} Sin embargo, el reemplazo del idioma en Azerbaiyán (y en Turquía) podría no haber estado de acuerdo con el modelo de dominación de élite, con una contribución estimada de Asia Central a Azerbaiyán siendo del 18% para las mujeres y del 32% para los hombres. ^[159] Un estudio posterior también sugirió una contribución del 33% de Asia Central a Azerbaiyán. ^[160]

Un estudio de 2001 que analizó el primer segmento hipervariable del ADNmt sugirió que "las relaciones genéticas entre las poblaciones del Cáucaso reflejan relaciones geográficas más que lingüísticas", siendo los armenios y azerbaiyanos "los más estrechamente relacionados con sus vecinos geográficos más cercanos". ^[161] Otro estudio de 2004 que analizó 910 ADNmt de 23 poblaciones en la meseta iraní, el valle del Indo y Asia central sugirió que las poblaciones "al oeste de la cuenca del Indo, incluidas las de Irán, Anatolia [Turquía] y el Cáucaso, exhiben una composición de linaje de ADNmt común, que consiste principalmente en linajes de Eurasia occidental, con una contribución muy limitada del sur de Asia y el este de Eurasia ". ^[162]Si bien el análisis genético del ADNmt indica que las poblaciones caucásicas están genéticamente más cercanas a los europeos que a los del Cercano Oriente, los resultados del cromosoma Y indican una afinidad más cercana con los grupos del Cercano Oriente. ^[154]

Iraníes tienen una relativamente amplia gama de cromosoma Y- haplotipos . Una población del centro de Irán ( Isfahan ) muestra una mayor similitud en términos de distribución de haplogrupos a caucásicos y azerbaiyanos que a poblaciones del sur o norte de Irán. ^[163] La variedad de haplogrupos en la región puede reflejar una mezcla genética histórica, ^[164] quizás como resultado de migraciones masculinas invasoras. ^[154]

En un estudio comparativo (2013) sobre la diversidad completa del ADN mitocondrial en los iraníes, se indicó que los azeríes iraníes están más relacionados con la gente de Georgia que con otros iraníes , así como con los armenios . Sin embargo, el mismo diagrama de escala multidimensional muestra que los azeríes del Cáucaso, a pesar de su supuesto origen común con los azeríes iraníes, se agrupan más cerca de otros iraníes (por ejemplo , persas , etc.) que con los azeríes iraníes. ^[165]

Un estudio de 2017 que analizó los alelos HLA colocó las muestras de azeríes en el noroeste de Irán "en el grupo mediterráneo cerca de los kurdos, Gorgan, Chuvash (sur de Rusia, hacia el norte del Cáucaso), iraníes y poblaciones del Cáucaso (Svan y georgianos)". Esta población mediterránea incluye "poblaciones turcas y caucásicas". Las muestras azeríes también estaban en una "posición entre las muestras del Mediterráneo y Asia Central", lo que sugiere que el proceso de turquificación "causado por las tribus turcas de Oghuz también podría contribuir al trasfondo genético del pueblo azerí". ^[166]

Demografía y sociedad

Ver también: Población azerbaiyana , Demografía de Azerbaiyán , Demografía de Irán y Lista de azerbaiyanos

Regiones de habla azerbaiyana

Azerbaiyanos de Alexandropol (Gyumri)

La gran mayoría de azerbaiyanos vive en la República de Azerbaiyán y Azerbaiyán iraní . Entre 8 y 18,5 millones de azerbaiyanos viven en Irán, principalmente en las provincias del noroeste. Aproximadamente 9,1 millones de azerbaiyanos se encuentran en la República de Azerbaiyán. Una diáspora de más de un millón se extiende por el resto del mundo. Según Ethnologue , hay más de 1 millón de hablantes del dialecto azerbaiyano del norte en el sur de Daguestán , Estonia, Georgia, Kazajstán, Kirguistán, el ruso propiamente dicho, Turkmenistán y Uzbekistán. ^[167] No se registró ningún azerbaiyano en el censo de 2001 en Armenia, ^[168] donde el conflicto de Nagorno-Karabajdio lugar a cambios de población. Otras fuentes, como los censos nacionales, confirman la presencia de azerbaiyanos en los demás estados de la ex Unión Soviética .

En la República de Azerbaiyán

Ver también: Tradición nupcial en Azerbaiyán

Los azerbaiyanos son, con mucho, el grupo étnico más grande de la República de Azerbaiyán (más del 90%), y tienen la segunda comunidad más grande de azerbaiyanos étnicos después del vecino Irán. La tasa de alfabetización es muy alta y se estima en un 99,5%. ^[169] Azerbaiyán comenzó el siglo XX con instituciones basadas en las de Rusia y la Unión Soviética, con una política oficial de ateísmo y un estricto control estatal sobre la mayoría de los aspectos de la sociedad. Desde la independencia, existe un sistema secular.

Azerbaiyán se ha beneficiado de la industria petrolera, pero los altos niveles de corrupción han impedido una mayor prosperidad para la población. ^[170] A pesar de estos problemas, hay un renacimiento financiero en Azerbaiyán a medida que las predicciones económicas positivas y una oposición política activa parecen decididas a mejorar la vida de los azerbaiyanos promedio. ^{[95] [171]}

En Irán

Artículo principal: azerbaiyanos iraníes

Actuación de Ashiks en Tabriz

El funcionario de más alto rango de Irán, el líder supremo Ali Khamenei, es azerí iraní por parte de su padre.

Si bien las estimaciones de población en Azerbaiyán se consideran confiables debido a los censos regulares, las cifras de Irán siguen siendo cuestionables. Desde principios del siglo XX, los sucesivos gobiernos iraníes han evitado publicar estadísticas sobre grupos étnicos. ^[172] Las estimaciones no oficiales de la población de azerbaiyanos en Irán están alrededor del área del 16% presentada por la CIA y la Biblioteca del Congreso. ^{[3] [173]} Una encuesta independiente en 2009 situó la cifra en alrededor del 20-22%. ^[174] Sin embargo, independientemente de las estimaciones o publicaciones más altas o más bajas, los azerbaiyanos en Irán constituyen, con mucho, el segundo grupo étnico más grande de la nación, así como el grupo étnico minoritario más grande. ^[175]Además, una vez más, independientemente de cualquier estimación o publicación, el número de azerbaiyanos en Irán supera con creces el número de azerbaiyanos en la vecina República de Azerbaiyán , y comprende el mayor número de azerbaiyanos étnicos en el mundo.

Los azerbaiyanos en Irán se encuentran principalmente en las provincias del noroeste: Azerbaiyán Occidental , Azerbaiyán Oriental , Ardabil , Zanjan , partes de Hamadan , Qazvin y Markazi . ^{[173] Las} minorías azerbaiyanas viven en los condados de Qorveh ^[176] y Bijar ^[177] del Kurdistán , en Gilan , ^{[178] [179] [180] [181]} como enclaves étnicos en Galugah en Mazandaran , alrededor de Lotfabady Dargaz en Razavi Khorasan , ^[182] y en la ciudad de Gonbad-e Qabus en Golestan . ^[183] También se pueden encontrar grandes poblaciones azerbaiyanas en el centro de Irán ( Teherán # Alborz ) debido a la migración interna. Los azerbaiyanos constituyen el 25% ^[184] de la población de Teherán y el 30,3% ^[185] - 33% ^{[186] [187]} de la población de la provincia de Teherán , donde los azerbaiyanos se encuentran en todas las ciudades. ^[188] Son los grupos étnicos más grandes después de los persas.en Teherán y la provincia de Teherán. ^{[189] [190]} Muchos azerbaiyanos han emigrado y reasentado en gran número en Khorasan , viviendo junto a los turcos khorasani relacionados lingüísticamente , ^[191] especialmente en Mashhad . ^[192]

En general, los académicos antes de la Revolución Islámica de Irán consideraban a los azerbaiyanos en Irán como "una minoría lingüística bien integrada" . ^{[193] [194]} A pesar de las fricciones, los azerbaiyanos en Irán llegaron a estar bien representados en todos los niveles de "jerarquías políticas, militares e intelectuales, así como en la jerarquía religiosa". ^[172]

El resentimiento vino con las políticas de Pahlavi que suprimieron el uso del idioma azerbaiyano en el gobierno local, las escuelas y la prensa. ^[195] Sin embargo, con el advenimiento de la revolución iraní en 1979, el énfasis se alejó del nacionalismo cuando el nuevo gobierno destacó la religión como el principal factor unificador. Las instituciones teocráticas islámicas dominan casi todos los aspectos de la sociedad. El idioma azerbaiyano y su literatura están prohibidos en las escuelas iraníes. ^{[196] [197]} Hay signos de disturbios civiles debido a las políticas del gobierno iraní en Azerbaiyán iraní y una mayor interacción con otros azerbaiyanos en Azerbaiyán y transmisiones por satélite desde Turquía y otros países.Los países turcos han revivido el nacionalismo azerbaiyano. ^[198] En mayo de 2006, Azerbaiyán iraní fue testigo de disturbios por la publicación de una caricatura que mostraba una cucaracha que hablaba azerbaiyano ^[199] que muchos azerbaiyanos encontraron ofensiva. ^{[200] [201]} La caricatura fue dibujada por Mana Neyestani , un azerí, quien fue despedido junto con su editor como resultado de la controversia. ^{[202] [203]} Uno de los principales incidentes que sucedieron recientemente fueron las protestas azeríes en Irán (2015) que comenzaron en noviembre de 2015, después del programa de televisión infantil Fitileha aemitido el 6 de noviembre en la televisión estatal que ridiculizaba y se burlaba del acento y el lenguaje de los azeríes e incluía bromas ofensivas. ^[204] Como resultado, cientos de azeríes étnicos han protestado contra un programa en la televisión estatal que contenía lo que ellos consideran un insulto étnico. Se llevaron a cabo manifestaciones en Tabriz , Urmia , Ardabil y Zanjan , así como en Teherán y Karaj . La policía de Irán se ha enfrentado con la gente que protestaba, ha disparado gases lacrimógenos para dispersar a las multitudes y muchos manifestantes fueron arrestados. Según los informes, uno de los manifestantes, Ali Akbar Murtaza, "murió a causa de las heridas" en Urmia. ^[205] También hubo protestas frente a las embajadas iraníes en Estambul yBakú . ^[206] El jefe de la emisora ​​estatal de Radiodifusión de la República Islámica de Irán (IRIB), Mohammad Sarafraz, se disculpó por emitir el programa, cuya emisión se interrumpió posteriormente. ^[207]

Los azerbaiyanos son una comunidad intrínseca de Irán, y su estilo de vida se parece mucho al de los persas :

Los estilos de vida de los azerbaiyanos urbanos no difieren de los de los persas, y hay considerables matrimonios mixtos entre las clases altas en ciudades de poblaciones mixtas. Del mismo modo, las costumbres entre los aldeanos azerbaiyanos no parecen diferir notablemente de las de los aldeanos persas. ^[173]

Los azeríes son famosos en el comercio y en los bazares de todo Irán se pueden escuchar sus voces volubles. Los hombres azeríes mayores usan el tradicional sombrero de lana, y su música y bailes se han convertido en parte de la cultura dominante. Los azeríes están bien integrados y muchos azeríes-iraníes son prominentes en la literatura , la política y el mundo clerical persa . ^[208]

Existe un importante comercio transfronterizo entre Azerbaiyán e Irán, y los azerbaiyanos de Azerbaiyán van a Irán para comprar productos más baratos, pero la relación era tensa hasta hace poco. ^[196] Sin embargo, las relaciones han mejorado significativamente desde que la administración Rouhani asumió el cargo.

Subgrupos

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Ver también: grupos étnicos azerbaiyanos

Hay varios grupos étnicos azerbaiyanos, cada uno de los cuales tiene particularidades en la economía, la cultura y la vida cotidiana. Algunos grupos étnicos azerbaiyanos continuaron en el último cuarto del siglo XIX.

Principales grupos étnicos azerbaiyanos:

• Ayrums ^[2]
• Afshars ^{[3] [4]}
• Bayat ^[5]
• Qaradaghis ^{[2] [6]}
• Qizilbash ^[7]
• Karapapak ^[8]
• Tribu Padar ^{[2] [9]}
• Terekeme ^{[10] [11]}
• Shahsevan ^{[2] [12] [13] [14]}
• Qajars ^[15]

• Ayrum de Azerbaiyán.

• Tribu azerí Terekeme Postal del Imperio Ruso

• Chicas Shahsevan de una familia rica. Finales del siglo XIX, Irán

Diáspora

Artículo principal: diáspora azerbaiyana

Mujeres

Véase también: Mujeres en Azerbaiyán y Mujeres en Irán

Mujer azerí de Bakú (postal de 1900)

En Azerbaiyán, a las mujeres se les concedió el derecho al voto en 1917. ^{[209] Las} mujeres han alcanzado la igualdad al estilo occidental en las principales ciudades como Bakú , aunque en las zonas rurales siguen existiendo opiniones más reaccionarias. ^[95] Rara vez se denuncia la violencia contra la mujer, incluida la violación, especialmente en las zonas rurales, al igual que en otras partes de la ex Unión Soviética. ^[210] En Azerbaiyán, el velo se abandonó durante el período soviético. ^[211]Las mujeres están infrarrepresentadas en los cargos electivos, pero han alcanzado altos cargos en el parlamento. Una mujer azerbaiyana es la Presidenta del Tribunal Supremo de Azerbaiyán y otras dos son juezas del Tribunal Constitucional. En las elecciones de 2010, las mujeres constituyeron el 16% de todos los diputados (veinte escaños en total) en la Asamblea Nacional de Azerbaiyán . ^{[212] El} aborto está disponible a pedido en la República de Azerbaiyán. ^[213] La defensora del pueblo de derechos humanos desde 2002, Elmira Süleymanova , es una mujer.

En Irán, una oleada de movimientos de base ha buscado la igualdad de género desde la década de 1980. ^[173] Las protestas que desafían las prohibiciones gubernamentales se dispersan mediante la violencia, como el 12 de junio de 2006, cuando las manifestantes en la plaza Haft Tir de Teherán fueron golpeadas. ^[214] Los líderes iraníes anteriores, como el ex presidente reformador Mohammad Khatami prometieron a las mujeres mayores derechos, pero el Consejo de Guardianes de Irán se opone a los cambios que interpretan como contrarios a la doctrina islámica. En las elecciones legislativas de 2004, nueve mujeres fueron elegidas al parlamento ( Majlis ), ocho de las cuales eran conservadoras. ^[215] El destino social de las mujeres azerbaiyanas refleja en gran medida el de otras mujeres en Irán. ^{[cita requerida ]}

Cultura

Artículos principales: Cultura de Azerbaiyán y Cultura de Irán

En muchos aspectos, los azerbaiyanos son euroasiáticos y biculturales. Los azerbaiyanos de la República de Azerbaiyán han absorbido las influencias soviéticas y de Europa del Este , mientras que los azeríes iraníes han conservado su cultura, que en gran medida es idéntica a la cultura de otros pueblos iraníes, incluidos los persas y los kurdos . ^[216] La cultura azerbaiyana moderna incluye importantes logros en la literatura, el arte, la música y el cine.

Lengua y literatura

Artículos principales: lengua azerbaiyana y literatura azerbaiyana

Retrato de Muhammad Fuzûlî por Azim Azimzade (1914). Fuzûlî es considerado uno de los más grandes poetas azerbaiyanos . ^[217]

Los azerbaiyanos hablan azerbaiyano , una lengua turca descendiente de la lengua turca occidental de Oghuz que se estableció en Azerbaiyán en los siglos XI y XII d.C. El primer Oghuz era principalmente un lenguaje oral, y las epopeyas compiladas más tarde y las historias heroicas de Dede Korkut probablemente se derivan de una tradición oral. El primer texto Oghuz Turkic aceptado se remonta al siglo XV. La primera literatura azerbaiyana clásica escrita surgió después de la invasión mongola. ^[218] Algunos de los primeros escritos azerbaiyanos se remontan al poeta Nasimi (muerto en 1417) y décadas más tarde a Fuzûlî (1483-1556). Ismail I , Shah de Safavid Iránescribió poesía azerbaiyana con el seudónimo de Khatâ'i .

Hoy he venido al mundo como Maestro. Debes saber de verdad que soy el hijo de Haydar.

Soy Fereydun , Khosrow , Jamshid y Zahak . Soy el hijo de Zal ( Rostam ) y Alexander.
El misterio de Yo soy la verdad está escondido en este mi corazón. Yo soy la Verdad Absoluta y lo que digo es la Verdad.
Pertenezco a la religión del "Adherente de Ali" y en el camino del Shah soy un guía para todos los que dicen: "Soy musulmán". Mi signo es la "Corona de la felicidad".
Soy el anillo de sello en el dedo de Sulayman . Muhammad está hecho de luz, Ali of Mystery.
Soy una perla en el mar de la Realidad Absoluta.

Soy Khatai, el esclavo del Shah lleno de defectos. A tu puerta soy el más pequeño y el último [sirviente].

La literatura azerbaiyana moderna continuó con un énfasis tradicional en el humanismo , como se transmite en los escritos de Samad Vurgun , Shahriar y muchos otros. ^[219]

Los azerbaiyanos son generalmente bilingües, a menudo hablan ruso (en Azerbaiyán) o persa (en Irán) además de su azerí nativo. En 1996, alrededor del 38% de la población de aproximadamente 8.000.000 de Azerbaiyán hablaba ruso con fluidez. ^[220] Una encuesta telefónica independiente en Irán en 2009 informó que el 20% de los encuestados podía entender el azerbaiyano, el idioma minoritario más hablado en Irán, y todos los encuestados podían entender el persa. ^[174]

Religión

Artículos principales: Religión en Azerbaiyán , Islam en Azerbaiyán e Islam en Irán

La mayoría de los azerbaiyanos son doce musulmanes chiítas . Las minorías religiosas incluyen musulmanes sunitas (principalmente shafi'i al igual que otros musulmanes en el norte del Cáucaso circundante), ^{[221] [222]} cristianos , ^[223] judíos , ^[38] y baháʼís . ^[224] Un número indeterminado de azerbaiyanos en la República de Azerbaiyán no tiene ninguna afiliación religiosa. Muchos se describen a sí mismos como musulmanes chiítas. ^[95] Hay un pequeño número de sufíes naqshbandi entre los azerbaiyanos musulmanes. ^[225]Los azerbaiyanos cristianos suman alrededor de 5,000 personas en la República de Azerbaiyán y consisten principalmente en conversos recientes. ^{[43] [44]} Algunos azerbaiyanos de regiones rurales conservan creencias animistas preislámicas o influenciadas por Zoroastro ^[226] , como la santidad de ciertos sitios y la veneración del fuego, ciertos árboles y rocas. ^[227] En Azerbaiyán, las tradiciones de otras religiones a menudo se celebran además de las festividades islámicas , como el Nowruz y la Navidad .

Artes escénicas

Véase también: Música de Azerbaiyán y Música de Irán

Los cantantes azerbaiyanos Ell & Nikki ganaron el Festival de la Canción de Eurovisión 2011 .

Los azerbaiyanos se expresan de diversas formas artísticas, como la danza, la música y el cine. Las danzas folclóricas azerbaiyanas son antiguas y similares a las de sus vecinos del Cáucaso e Irán. La danza grupal es una forma común que se encuentra desde el sureste de Europa hasta el Mar Caspio . En la danza grupal, los intérpretes se reúnen en una formación semicircular o circular como, "El líder de estas danzas a menudo ejecuta figuras especiales, así como señales y cambios en los patrones de los pies, movimientos o dirección en la que se mueve el grupo, a menudo haciendo un gesto con la mano, en la que se sostiene un pañuelo ". ^{[228] Los} bailes solitarios son realizados por hombres y mujeres e implican movimientos sutiles de la mano además de pasos secuenciados. Lezginka, una danza compartida por todos los grupos étnicos provenientes del Cáucaso o influenciados por el Cáucaso, también es popular entre los azerbaiyanos.

La tradición musical azerbaiyana se remonta al canto de los bardos llamados Ashiqs , una vocación que sobrevive. Los Ashiq modernos tocan el saz ( laúd ) y cantan dastans ( baladas históricas ). ^[229] Otros instrumentos musicales incluyen el alquitrán (otro tipo de laúd), balaban (un instrumento de viento), kamancha (violín) y el dhol (tambores). La música clásica azerbaiyana, llamada mugham , es a menudo una interpretación de canto emocional. Compositores Uzeyir Hajibeyov , Gara Garayev y Fikret Amirovcreó un estilo híbrido que combina la música clásica occidental con el mugham . Otros azerbaiyanos, en particular Vagif y Aziza Mustafa Zadeh , mezclaron jazz con mugham . Algunos músicos azerbaiyanos han recibido elogios internacionales, incluidos Rashid Behbudov (que podía cantar en más de ocho idiomas), Muslim Magomayev (una estrella del pop de la era soviética), Googoosh y, más recientemente, Sami Yusuf .

Después de la revolución de 1979 en Irán debido a la oposición clerical a la música en general, la música azerbaiyana tomó un rumbo diferente. Según el cantante iraní Hossein Alizadeh , "Históricamente en Irán, la música se enfrentó a una fuerte oposición del establecimiento religioso, lo que la obligó a pasar a la clandestinidad". ^[230]

El cine y la televisión azerbaiyanos se transmiten en gran parte en Azerbaiyán con salidas limitadas en Irán. Algunos azerbaiyanos han sido cineastas prolíficos, como Rustam Ibragimbekov , que escribió Burnt by the Sun , ganador del Gran Premio en el Festival de Cine de Cannes y un Premio de la Academia a la Mejor Película en Lengua Extranjera en 1994. Muchos iraníes se han destacado en la tradición cinematográfica de Irán , que ha recibido elogios de la crítica desde la década de 1980.

Deportes

Vea también: equipo nacional de fútbol de Azerbaiyán , Azerbaiyán en los Juegos Olímpicos y Lista de medallistas olímpicos de Azerbaiyán

El jugador de ajedrez Shakhriyar Mamedyarov .

Ramil Guliyev al final de la carrera de 200 metros en el Campeonato de Europa Juvenil de Atletismo de 2009

Los deportes han sido históricamente una parte importante de la vida azerbaiyana. Las competiciones a caballo fueron elogiadas en el Libro de Dede Korkut y por poetas y escritores como Khaqani . ^[231] Otros deportes antiguos incluyen la lucha libre , el lanzamiento de jabalina y la esgrima .

El legado soviético ha impulsado en los tiempos modernos a algunos azerbaiyanos a convertirse en atletas consumados a nivel olímpico. ^[231] El gobierno de Azerbaiyán apoya el legado atlético del país y fomenta la participación de los jóvenes. El fútbol es popular tanto en la República de Azerbaiyán como en Irán. . Los atletas iraníes se han destacado particularmente en levantamiento de pesas , gimnasia , tiro , lanzamiento de jabalina, kárate , boxeo y lucha libre. ^[232] Levantadores de pesas, como Hossein Reza Zadeh de Irán, poseedor del récord mundial de levantamiento de peso súper pesado y dos veces campeón olímpico en 2000 y 2004, o Hadi Saeies un ex atleta iraní de Taekwondo ^[233] que se convirtió en el atleta iraní más exitoso en la historia olímpica y Nizami Pashayev , que ganó el título europeo de peso pesado en 2006, se ha destacado a nivel internacional.

El ajedrez es otro pasatiempo popular en la República de Azerbaiyán. ^[234] El país ha producido muchos jugadores notables, como Teimour Radjabov , Vugar Gashimov y Shahriyar Mammadyarov , los tres altamente clasificados internacionalmente.

Ver también

• Lista de azerbaiyanos
• Pueblos del Cáucaso
• Azerbaiyanos iraníes
• Azerbaiyán (Irán)
• Pueblos del Cáucaso en Irán

Referencias

1. Sela, Avraham (2002). La Enciclopedia Política Continuum del Medio Oriente . Continuum. pag. 197. ISBN 978-0-8264-1413-7. Archivado desde el original el 4 de febrero de 2021 . Consultado el 8 de noviembre de 2020 . 30–35 millones
2. "Azerbaiyán (pueblo)" . Encyclopædia Britannica . Archivado desde el original el 6 de octubre de 2014 . Consultado el 18 de diciembre de 2019 .
3. "Irán" . CIA: The World Factbook . CIA. 14 de noviembre de 2011. Archivado desde el original el 10 de enero de 2021 . Consultado el 4 de octubre de 2012 . 16% de 77.891.220 [12,5 millones]
4. Knüppel, Michael. "Lenguas turcas de Persia: una descripción" . Enciclopedia Iranica . Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2013 . Consultado el 1 de septiembre de 2012 . En total, una sexta parte de la población iraní actual es de habla turca o bilingüe (persa y turco; véase Doerfer, 1969, p. 13).
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