Balarama

Balarama ( sánscrito : बलराम, IAST : Balarāma ) es un dios hindú y el hermano mayor de Krishna . Es particularmente significativo en la tradición de Jagannath , como una de las deidades de la tríada. ^[2] También se le conoce como Haladhara , Halayudha , Baladeva , Balabhadra y Sankarshana .

Los dos primeros epítetos se refieren a su fuerza, y los dos siguientes lo asocian con Hala ( Langala , "arado") ^[3] de sus fuertes asociaciones con la agricultura y los granjeros, como la deidad que usaba equipos agrícolas como armas cuando era necesario . ^{[2] [4]}

Balarama se describe a veces como la encarnación de Shesha , la serpiente asociada con el dios Vishnu ; Krishna se considera una encarnación de Vishnu. Algunas tradiciones lo consideran uno de los 10 principales avatares del propio Vishnu. ^{[5] [2]}

La importancia de Balarama en la cultura india tiene raíces antiguas. Su imagen en la obra de arte se remonta al comienzo de la era común, y en monedas datan del siglo II a. C. ^[6] En el jainismo, se le conoce como Baladeva y ha sido una deidad relacionada con los granjeros de importancia histórica. ^{[7] [8]}

Balarama es una deidad antigua, prominente en la era épica de la historia de la India, como lo demuestran las evidencias arqueológicas y numismáticas. Su iconografía aparece con Nāga (serpiente de muchas cabezas), un arado y otros artefactos agrícolas, como una regadera, posiblemente indicando sus orígenes en una cultura agrícola bucólica. ^[9] La leyenda de Balarama aparece en muchos Parva (libros) del Mahabharata . El Libro Tres ( Vana Parva ) afirma sobre Krishna y él que Balarama es un avatar de Vishnu, mientras que Krishna es la fuente de todos los avatares y la existencia. En algunas obras de arte del Imperio Vijayanagara , los templos de Gujarat y otros lugares, por ejemplo, Baladeva es el octavo avatar de Vishnu, antes de laBuda (budismo) o Arihant (jainismo). ^{[10] [11]}

Las narraciones de Balarama se encuentran en Mahabharata , Harivamsha , Bhagavata Purana y otros Puranas . Él está clasificado en el avatar de Vyuha, Sankarshana estaba en Shesha y forma parte de Lakshmana . ^[12] La leyenda de él como el avatar de Shesha, la serpiente en la que descansaba Vishnu, refleja su papel e interconexión con Vishnu. ^[13] Sin embargo, la mitología de Balarama y su asociación con los diez avatares de Vishnu es relativamente más joven, es decir, post-védica aunque antigua porque no se encuentra en los textos védicos. ^[14]

Balarama de Mathura , período medieval temprano (siglos VIII-XIII d. C.).

Balarama en monedas marcadas con perforaciones
(siglo II a. C.)

Posible representación de Balarama en monedas tardías, post- Maurya , marcadas con perforaciones . ^{[17] [18]} Se le muestra empuñando una maza y un arado. ^{[19] [17]}

(Bala) rama y Krishna con sus atributos en Chilas . La inscripción de Kharoshthi cercana dice Rama [kri] ṣa . Siglo I d.C. ^[23]

Balarama en monedas indo-griegas
(190-180 a. C.)

Moneda de Agatocles de Bactria con representación de Balarama, 190-180 a. C. ^{[24] [25]} Esta es "la primera imagen inequívoca" de las dos deidades. ^[23]
Obv Balarama- Samkarshana con leyenda griega: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ "Rey Agathocles". ^[26]
Rev Vāsudeva-Krishna con la leyenda de Brahmi Rajane Agathukleyasasa "Rey Agathocles".

Balarama del siglo VI de Phnom Da, Angkor Borei, Takeo, Camboya . Ahora exhibe en el Museo Nacional de Camboya .

Krishna y Balarama conocen a sus padres. Pintura del siglo XIX de Raja Ravi Varma

Balarama con su consorte Revati (derecha), Nathdwara Painting .

Swargarohana de Balarama

Arriba: arte del siglo XI que muestra a Balarama con Lakshmi (Shubhadra) y Vasudeva (Krishna). Abajo: Iconos abstractos de los tres en la tradición de Jagannath.

Deidades de Krishna-Balarama en el templo de Krishna-Balarama en Vrindavan

Balarama con un arado en la mano izquierda, en el templo Khajuraho Parsvnatha Jain. ^[59]