Bandi Chhor Divas ("Día de la Liberación") es una celebración sij que conmemora el día en que el sexto gurú de los sijs, Guru Hargobind, fue liberado del fuerte Gwalior. El emperador Jahangir lo había retenido en el Fuerte Gwalior durante varios meses. Un Sikh Gurdwara, Gurdwara Data Bandi Chhor Sahib, se encuentra en el lugar del internamiento del Gurus en el Fuerte. El día cae en otoño y, a menudo, se superpone con el Diwali hindú, el festival de las luces que se celebra en todo Punjab. Históricamente, desde la época del tercer Guru Sikh Amar Das , los sikhs e hindúes de la época aprovecharon la ocasión de Diwali, Vaisakhi y otros festivales similares para congregarse en la sede de los Gurus. [1] [2] [3]A finales del siglo XX, los líderes religiosos sij y el Comité Shiromani Gurdwara Parbandhak adoptaron formalmente este día en el calendario Nanakshahi en 2003, bajo el presidente, el profesor Kirpal Singh Badungar, el entonces presidente del Comité Shiromani Gurdwara Parbandhak. [4]
El festival hindú de Diwali se celebra en toda la India (y en todo el mundo) por personas de la fe hindú, jainista y sij. Su importancia se basa en los eventos antiguos y las escrituras del hinduismo , mientras que Bandi Chhor Divas celebra un evento histórico sij relacionado con el sexto Guru, Guru Hargobind . Según la historia, en este día, Guru Hargobind pudo asegurar la liberación de 52 reyes, encarcelados por el emperador mogol Jahangir . [5] [6] [7]
Las Bandi Chhor Divas se celebran con la iluminación de hogares y Gurdwaras, procesiones de celebración (nagar kirtan) y langar (cocina comunitaria). Es una celebración sij importante junto con Vaisakhi, Hola Mohalla y Gurpurab . [4] [8]
Descripción
Bandi Chhor Divas se celebró cuando Guru Hargobind sahib ji fue liberado de la prisión de Gwalior con 52 reyes y príncipes hindúes aferrados a su túnica o capa con 52 cuerdas. El gurú dejó a los 52 gobernantes inocentes a salvo sin ningún signo de guerra o batalla. Además de Nagar keertan (una procesión callejera) y un Akhand paath (una lectura continua de Guru Granth Sahib ), Bandi Chhor (Shodh) Divas se celebra con un espectáculo de fuegos artificiales. El Sri Harmandir Sahib, así como todo el complejo, está adornado con miles de luces brillantes. El gurdwara organiza cantos de kirtan continuos y músicos especiales. Los sijs consideran esta ocasión como un momento importante para visitar Gurdwaras y pasar tiempo con sus familias. [9]
Historia y significado
El padre de Guru Hargobind Shaib, Guru Arjan Dev, fue arrestado bajo las órdenes del emperador mogol Jahangir y se le pidió que se convirtiera al Islam. [10] [11] Su negativa condujo a su tortura y ejecución en 1606 EC. [10] [12] Este evento es un momento decisivo en la historia de la India y los sijs como el martirio de Guru Arjan. [10] [13] Después de la ejecución, Guru Hargobind sucedió a su padre como el próximo Guru de los Sikhs. [10] [14] [15]
Guru Hargobind, el 24 de junio de 1606, a la edad de 11 años, fue coronado como el sexto Guru Sikh. [16] [17] En su ceremonia de sucesión, se puso dos espadas: una indicaba su determinación de mantener la autoridad espiritual ( piri ) y la otra, su autoridad temporal ( miri ). [18] Debido a la ejecución de Guru Arjan por el emperador mogol Jahangir, Guru Hargobind se opuso a la opresión del gobierno mogol. Aconsejó a los sikhs e hindúes que se armaran y lucharan. [19] La muerte de su padre a manos de Jahangir lo llevó a enfatizar la dimensión militar de la comunidad sij. [20]
Existen diferentes versiones de cómo el Gurú fue encarcelado en el Fuerte Gwalior por Jahangir. Una versión sugiere que cuando Murtaja Khan, Nawab de Lahore, notó que el Gurú había construido el Sri Akal Takhat Sahib, 'El Trono del Todopoderoso', en Amritsar, y también estaba fortaleciendo su ejército, informó al emperador mogol Jahangir sobre esto. . También enfatizó que el Sikh Guru estaba haciendo preparativos para vengarse de la tortura y el martirio de su padre. Cuando Jahangir se enteró de esto, envió inmediatamente a Wazir Khan y Guncha Beg a Amritsar para arrestar a Guru Hargobind.
Pero Wazir Khan, quien resultó ser un admirador de Guru Hargobind, en lugar de arrestarlo, le pidió al Guru que los acompañara a Delhi diciéndole que el emperador Jahangir quería conocerlo. El joven Guru aceptó la invitación y pronto llegó a Delhi, donde Jahangir lo internó en el Fuerte Gwalior en 1609. Otra versión habla del encarcelamiento de Guru Hargobind con el pretexto de que la multa impuesta a Guru Arjan no había sido pagada por los sikhs y Guru Hargobind. [21] No está claro cuánto tiempo pasó como prisionero. El año de su liberación parece haber sido 1611 o 1612, cuando Guru Hargobind tenía unos 16 años. [21] Los registros persas, como Dabistan i Mazahib, sugieren que estuvo en la cárcel entre 1617-1619 en Gwalior, después de lo cual él y su campamento fueron mantenidos bajo la vigilancia del ejército musulmán por Jahangir. [22] [23] Según algunos relatos, Guru Hargobind tras su liberación fue a Amritsar, donde la gente estaba celebrando el festival de Diwali. Este importante evento en la historia sij ahora se denomina festival Bandi Chhor Divas . [24]
Ver también
Referencias
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- ^ Kathleen Kuiper (2010). La cultura de la India . El grupo editorial Rosen. pag. 127. ISBN 978-1-61530-149-2.
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- ^ Destellos del sijismo por el mayor Nahar Singh Jawandha
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Los gobernantes mogoles de Punjab estaban evidentemente preocupados por el crecimiento del Panth, y en 1605 el emperador Jahangir hizo una entrada en sus memorias, el Tuzuk-i-Jahāṅgīrī , sobre el apoyo de Guru Arjan a su rebelde hijo Khusro. Demasiadas personas, escribió, estaban siendo persuadidas por sus enseñanzas, y si el Gurú no se convertía en musulmán, el Panth tenía que ser extinguido. Jahangir creía que Guru Arjan era un hindú que pretendía ser un santo y que había estado pensando en obligar a Guru Arjan a convertirse al Islam o debería eliminarse su comercio falso, durante mucho tiempo. Parece evidente que las autoridades de Mughal fueron responsables de la muerte de Arjan bajo custodia en Lahore, y esto puede aceptarse como un hecho establecido. Aún no se ha resuelto si la muerte fue por ejecución, resultado de tortura o ahogamiento en el río Ravi. Para los sijs, Arjan es el primer gurú mártir.
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