En la arquitectura iraní , banna'i ( persa : بنائی , "técnica del constructor" en persa ) es un arte decorativo arquitectónico en el que los azulejos vidriados se alternan con ladrillos lisos para crear patrones geométricos sobre la superficie de una pared o para deletrear nombres sagrados. o frases piadosas. [1] Esta técnica se originó en Siria e Irak en el siglo VIII, y maduró en la era Seljuq y Timurid , a medida que se extendió a Irán , Anatolia y Asia Central .
Si el diseño de ladrillo está en relieve, entonces se le llama hazarbaf ( persa : هزارباف , compuesto de hazar "mil" y baf "tejidos", refiriéndose a la apariencia tejida de los ladrillos). [2]
Historia
El ejemplo más antiguo que se conserva de ladrillos decorativos con ladrillos de colores se encuentra en la puerta de la ciudad de Raqqa (c. 772). El ejemplo más antiguo conocido de hazārbāf se encuentra en el Palacio Ukhaydir cerca de Bagdad , construido alrededor de 762. La técnica apareció en Irán y Asia central más de un siglo después, pero con diseños más sofisticados. La tumba del Samanid regla Ismā'īl (en Bukhara , Uzbekistán), tenía paredes con sobresale y ladrillos empotradas que creó un patrón de tejido. [3]
El ladrillo islámico aumentó en la sofisticación de sus técnicas a lo largo de los siglos. En el siglo XI, el uso de múltiples tamaños de ladrillos y la variación en la profundidad de la unión entre los ladrillos formaron sombras que contrastaban fuertemente con las líneas horizontales de las filas de ladrillos (por ejemplo, el Mausoleo Arslan Jadhib en el complejo Sang-Bast [4 ] [5] ). Se colocaron filas de ladrillos en el interior de la fachada del edificio y se elevaron por encima de él, para crear espacios positivos y negativos (por ejemplo, en el minarete Damghan [6] y la torre Pir-e Alamdar [7] ). El minarete Chehel Dokhtaran en Isfahan (construido 1107-1108) es uno de los primeros ejemplos de trabajo en ladrillo con triángulos, cuadrados, octágonos, diseños cruciformes [4] [8] (otro ejemplo, minarete de Saveh , ha levantado ladrillos en Kufic y Escritura de Nashki [4] [9] ). El monumento Gunbad-i Sorkh en Azerbaiyán (construido en 1147) estaba hecho de diez tipos diferentes de ladrillos tallados en sus columnas de esquina. [4] [10]
En el siglo XII en Azerbaiyán, los ladrillos se combinaron con tejas vidriadas. Estos ladrillos eran típicamente de color azul cobalto y turquesa . [11]
El ejemplo más antiguo de guión ambientado en ladrillos se ve en un minarete en Ghazni alrededor de 1100, deletreando el nombre del gobernante, el gobernante Ghaznavid Massud III y sus títulos. Estas piezas de construcción de terracota se insertaron entre los ladrillos para crear la inscripción. Los edificios posteriores usaron las sombras de los ladrillos elevados y otros usaron ladrillos de diferentes colores para deletrear palabras. Esta práctica finalmente llevó a cubrir edificios de ladrillo enteros con escritura sagrada que deletreaba los nombres de Alá , Ali y Muhammad . [12]
Se cree que el cúfico cuadrado, la versión de la caligrafía cúfica árabe que consta únicamente de ángulos cuadrados, fue una adaptación arquitectónica de esta escritura. [2] La escritura cúfica generalmente se lograba usando ladrillos cuadrados.
Referencias
- ^ Gordon Campbell (2006). "La" enciclopedia Grove de artes decorativas, volumen 1 . Nueva York: Oxford University Press. pag. 474. ISBN 978-0-19-518948-3.
- ^ a b George Potter. "Cuadrado Kufic" . Consultado el 5 de enero de 2012 .
- ^ Ruba Kana'an (2008). "Decoración arquitectónica en el Islam: Historia y técnicas". En Helaine Selin (ed.). Enciclopedia de ciencia, tecnología y medicina en culturas no occidentales . Nueva York: Kluver Academic Publishers. pag. 193. ISBN 978-1-4020-4559-2.[ enlace muerto ]
- ^ a b c d Habibollāh Āyatollāhi, Shermin Haghshenās (2003). El libro de Irán: la historia del arte iraní . Alhoda Reino Unido. pag. 230. ISBN 978-964-94491-4-2.
- ^ "Mausoleo y minarete de Arslan Jadhib" . ArchNet . Archivado desde el original el 1 de julio de 2012 . Consultado el 6 de enero de 2012 .
- ^ "Mezquita del Viernes de Damghan" . ArchNet . Consultado el 6 de enero de 2012 .[ enlace muerto permanente ]
- ^ "Torre funeraria de Pir-e Alamdar" . El Instituto de Arte Courtauld . Consultado el 6 de enero de 2012 .
- ^ "Minarete de Chihil Dukhtaran" . ArchNet . Consultado el 6 de enero de 2012 .[ enlace muerto permanente ]
- ^ "Colecciones de imágenes de Jacqueline Mirsadeghi" . ArchNet . Archivado desde el original el 1 de julio de 2012 . Consultado el 6 de enero de 2012 .
- ^ "Entrada, Gonbad-e Sorkh (Tumba Roja)" . El Instituto de Arte Courtauld . Consultado el 6 de enero de 2012 .
- ^ Gwen Heeney (2003). Ladrillos . Prensa de la Universidad de Pennsylvania. págs. 10–. ISBN 978-0-8122-3782-5.
- ^ John L. Esposito (1999). La historia del Islam en Oxford . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 229 -. ISBN 978-0-19-510799-9. Consultado el 5 de enero de 2012 .