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bantú
Regiones con poblaciones significativas
Grandes Lagos de África , África central , África del Sur
Idiomas
Idiomas bantú (más de 535)
Religión
Predomina el cristianismo , las religiones tradicionales ; minoría

Los pueblos bantú son hablantes de lenguas bantú , que comprenden varios cientos de grupos étnicos indígenas en África , repartidos en una vasta área desde África central a través de los Grandes Lagos africanos hasta África meridional . [1]

El número total de idiomas varía en cientos, dependiendo de la definición de "idioma" o "dialecto" , estimado entre 440 y 680 idiomas distintos. [2] El número total de hablantes es de cientos de millones, con un rango de aproximadamente 350 millones a mediados de la década de 2010 (aproximadamente el 30% de la población de África , o aproximadamente el 5% de la población mundial total ). [3] Aproximadamente 60 millones de hablantes (2015), divididos en unos 200 grupos étnicos o tribales, se encuentran solo en la República Democrática del Congo .

El mayor de los grupos bantúes individuales tiene poblaciones de varios millones, por ejemplo, los hutu de Ruanda y Burundi (25 millones) los shona de Zimbabwe (15 millones en 2018 ), los zulúes de Sudáfrica (12 millones en 2005 ) Luba de la República Democrática del Congo (7 millones en 2010 ), Sukuma de Tanzania (9 millones en 2016 ), Kikuyu de Kenia (8.1 millones en 2019 ) o Xhosa personas de África meridional (8,1 millones en 2011).

Origen del nombre Bantu [ editar ]

Más información: Idiomas bantú § Nombre
Mapa de las principales lenguas bantúes (mostrado en violeta), con las lenguas bantoides del sur no bantú indicadas en violeta (esquina noroeste)

La palabra Bantu para las familias lingüísticas y sus hablantes es un término artificial basado en el término reconstruido Proto-Bantu para "personas" o "humanos" . Fue introducido por primera vez (como Bâ-ntu ) por Wilhelm Bleek en 1857 o 1858, y popularizado en su Gramática comparativa de 1862. [4] El nombre fue acuñado para representar la palabra para "gente" en Proto-Bantu vagamente reconstruido , de el prefijo de clase de sustantivo plural * ba- categoriza "personas", y la raíz * ntʊ̀ - "alguna (entidad), cualquiera" (por ejemplo, Zulu umuntu "persona",abantu"gente", en "cosa", izinto "cosas"). No existe un término nativo para los pueblos que hablan lenguas bantú, porque no son un grupo étnico . Las personas que hablan lenguas bantúes se refieren a sus lenguas por endónimos étnicos, que no tenían un concepto indígena antes del contacto europeo para el filo etnolingüístico más amplio nombrado por los lingüistas europeos del siglo XIX. La acuñación de Bleek se inspiró en la observación antropológica de grupos que se autoidentificaban como "gente" o "la gente verdadera". [5] Es decir,idiomáticamente, los reflejos de * bantʊ en los numerosos idiomas a menudo tienen connotaciones de rasgos de carácter personal que se incluyen en el sistema de valores de ubuntu , también conocido comohunhu en Chishona o botho en Sesotho , en lugar de simplemente referirse a todos los seres humanos.

La raíz en Proto-Bantu se reconstruye como * -ntʊ́ . Las versiones de la palabra bantú (es decir, la raíz más el prefijo de clase sustantivo de clase 2 * ba- ) aparecen en todas las lenguas bantú: por ejemplo, como bantu en Kikongo y Kituba ; watu en suajili ; anthu en chichewa ; batu en lingala ; bato en Kiluba ; bato en Duala ; abanto en Gusii; yũ en Kamba y Kikuyu ; abantu en Kirundi , Zulu , Xhosa , Runyakitara , [6] y Luganda ; wandru en Shingazidja ; abantru en Mpondo y Ndebele ; bãthfu en Phuthi ; bantfu en Swati y Bhaca ; banhu in kisukuma ; banu en Lala ;vanhu en Shona y Tsonga ; batho en Sesotho , Tswana y Northern Sotho ; antu en Meru ; andu en Embu ; vandu en algunos dialectos de Luhya ; vhathu en Venda y bhandu en Nyakyusa .

Historia [ editar ]

Orígenes y expansión [ editar ]

Artículo principal: expansión bantú
1 = 2000-1500 AC origen
2 = ca. 1500 a. C. primera dispersión 2.a = Bantú oriental, 2.b = Bantú occidental 3 = 1000–500 a . C. Núcleo de Urewe de Bantú oriental 4 - 7 = avance hacia el sur 9 = 500 a. C. – 0 Núcleo del Congo 10 = 0–1000 d. C. última fase [7] [8] [9]
       



Se teoriza que las lenguas bantú se derivan de la lengua reconstruida proto-bantú , que se estima que se habló hace unos 4.000 a 3.000 años en África occidental / central (el área del actual Camerún ). Supuestamente fueron repartidos en Centroamérica, África oriental y meridional, en la llamada expansión bantú , una difusión relativamente rápido teniendo más o menos dos mil años y de las generaciones humanas docenas durante la primera milenio antes de Cristo y el primero milenio EC, [10] Este concepto tiene a menudo ha sido enmarcado como una migración masiva, pero Jan Vansina y otros han argumentado que en realidad se trataba de una difusión cultural y no del movimiento de ninguna población específica que pudiera definirse como un grupo enorme simplemente sobre la base de los rasgos comunes del lenguaje.

La forma geográfica y el curso de la expansión bantú siguen siendo objeto de debate. Se proponen dos escenarios principales, una expansión temprana a África Central y un origen único de la dispersión que irradia desde allí, [11] o una separación temprana en una ola de dispersión hacia el este y otra hacia el sur, con una ola moviéndose a través de la cuenca del Congo hacia África oriental , y otra que se desplaza hacia el sur a lo largo de la costa africana y el sistema del río Congo hacia Angola. [12] El análisis genético muestra una variación agrupada significativa de rasgos genéticos entre hablantes de lengua bantú por región, lo que sugiere una mezcla de poblaciones locales anteriores.

De acuerdo con el escenario de división temprana descrito en la década de 1990, la dispersión hacia el sur había llegado a la selva tropical de África central hacia el 1500 a. C. y las Sabanas del sur hacia el 500 a. C., mientras que la dispersión hacia el este llegó a los Grandes Lagos hacia el 1000 a. C., expandiéndose aún más. a partir de ahí, ya que el rico entorno sustentaba poblaciones densas. Los posibles movimientos de pequeños grupos hacia el sureste desde la región de los Grandes Lagos podrían haber sido más rápidos, con asentamientos iniciales muy dispersos cerca de la costa y cerca de los ríos, debido a las condiciones agrícolas comparativamente duras en áreas más alejadas del agua. La evidencia arqueológica y lingüística reciente sobre los movimientos de población sugiere que los grupos pioneros habrían llegado a partes de la moderna KwaZulu-Natal.en Sudáfrica en algún momento antes del siglo III d. C. a lo largo de la costa, y en el moderno Cabo Norte en el año 500 d. C. [13]

Bajo la hipótesis de la migración de la expansión bantú, varios pueblos de habla bantú habrían asimilado y / o desplazado a muchos habitantes anteriores, con solo unos pocos pueblos modernos como los grupos pigmeos en África central, el pueblo hadza en el norte de Tanzania y varias poblaciones khoisan en el sur. África conserva la existencia autónoma en la era del contacto europeo. La evidencia arqueológica da fe de su presencia en áreas ocupadas posteriormente por hablantes de bantú. Los inmigrantes de habla bantú también habrían interactuado con algunos grupos atípicos afroasiáticos en el sureste (principalmente cushita ), [14] [15] así como con los nilóticos yGrupos de habla sudanesa central . La terminología ganadera utilizada entre los relativamente pocos grupos de pastores bantú modernos sugiere que la adquisición de ganado pudo haber sido de vecinos de habla cusita , kuliak y sudanesa central . [16] La evidencia lingüística también indica que las costumbres de ordeñar el ganado también fueron modeladas directamente a partir de las culturas cusitas de la zona. [17] La terminología del ganado en las lenguas bantú del sur de África difiere de la que se encuentra entre los pueblos de habla bantú más septentrionales. Una sugerencia reciente es que los hablantes de cushita se habían trasladado al sur antes, e interactuaron con los hablantes de khoisan más septentrionales que adquirieron ganado de ellos, y que los primeros hablantes de bantú que llegaron a su vez obtuvieron su ganado inicial de hablantes de khwe con influencia cushítica. personas. Bajo esta hipótesis, una mayor inmigración posterior de hablantes de bantú posteriormente desplazó o asimiló la extensión más al sur de la gama de hablantes de cusita. [18] [19]

Historia posterior [ editar ]

El reino bantú de Kongo , c. 1630

Entre los siglos IX y XV, comenzaron a surgir estados de habla bantú en la región de los Grandes Lagos y en la sabana al sur de la selva tropical de África Central. No lejos del río Mutirikiwi , los reyes de Monomatapa construyeron el complejo Gran Zimbabwe , una civilización ancestral del pueblo Kalanga . [20] Sitios comparables en el sur de África, incluyen Bumbusi en Zimbabwe y Manyikeni en Mozambique.

A partir del siglo XII, los procesos de formación del Estado entre los pueblos bantú aumentaron en frecuencia. Esto probablemente se debió a una población más densa (lo que llevó a divisiones del trabajo más especializadas, incluido el poder militar, al tiempo que dificultaba la emigración); a los desarrollos tecnológicos en la actividad económica; ya las nuevas técnicas de ritualización político-espiritual de la realeza como fuente de fortaleza y salud nacional. [21] Algunos ejemplos de tales estados bantú incluyen: en África Central, el Reino de Kongo , el Reino de Kuba , el Imperio de Lunda , el Imperio de Luba , Tooro , Bunyoro , Buganda , Busoga, Ruanda , Burundi , Ankole y en África del Sur, el Imperio Mutapa , el Reino Zulú , el Reino Ndebele , Mapungubwe , el Reino de Butua , Maravi , Danamombe , Khami , Naletale , Reino de Zimbabwe [22] y el Imperio Rozwi . [23]

En la sección costera de África Oriental, una comunidad bantú mixta se desarrolló a través del contacto con comerciantes árabes musulmanes y persas , siendo Zanzíbar una parte importante en el comercio de esclavos del Océano Índico . La cultura swahili que surgió de estos intercambios pone en evidencia muchas influencias árabes e islámicos que no se ve en la cultura tradicional bantú, como lo hacen los muchos afroárabes miembros de los bantúes pueblo swahili . Con su comunidad de habla original centrada en las partes costeras de Zanzíbar, Kenia y Tanzania, un litoral conocido como la costa swahili , el idioma bantú swahili contiene muchos préstamos árabes. como resultado de estas interacciones. [24] Las migraciones bantúes, y siglos más tarde, el comercio de esclavos en el océano Índico, trajo la influencia bantú a Madagascar , [25] el pueblo malgache muestra la mezcla bantú, y sus préstamos bantú en lengua malgache . [26] Hacia los siglos XVIII y XIX, el flujo de esclavos zanj (bantúes) del sudeste de África aumentó con el surgimiento del sultanato omaní de Zanzíbar , con sede en Zanzíbar, Tanzania. Con la llegada de los colonialistas europeos, el Sultanato de Zanzíbar entró en conflicto comercial directo y competencia con los portugueses. y otros europeos a lo largo de la costa swahili, lo que finalmente condujo a la caída del Sultanato y al fin del comercio de esclavos en la costa swahili a mediados del siglo XX.

Lista de grupos bantúes por país[ editar ]

Más información: Bantu_languages ​​§ By_country , Lista de grupos étnicos africanos y Lista de países africanos por población
PaísPoblación total
(millones, 2015 est.)		% BantúPoblación bantú
(millones, 2015 est.)		ZonasGrupos de bantú
República Democrática del Congo7799%76B, C, D, H, J, K, L, MBakongo , Mongo , Baluba , muchos otros (Ambala, Ambuun, Angba, Babindi, Baboma, Baholo, Balunda , Bangala, Bango, Batsamba, Bazombe, Bemba , Bembe , Bira, Bowa, Dikidiki, Dzing, Fuliru, Havu, Hema , Hima , Hunde, Hutu, Iboko, Kanioka, Kaonde, Kuba, Komo , Kwango, Lengola, Lokele, Lupu, Lwalwa, Mbala, Mbole, Mbuza (Budja), Nande, Ngoli, Bangoli, Ngombe, Nkumu, Nyanga , Bapende , Popoi, Poto, Sango, Shi, Songo, Sukus, Tabwa, Tchokwé, Téké, Tembo, Tetela, Topoke, Tutsi , Ungana, Vira, Wakuti, Yaka, Yakoma, Yanzi, Yeke, Yela, total 80% Bantu)
Tanzania5195%C. 45Mi, F, G, J, M, N, PAbakuria , Sukuma , Nyamwezi , Haya , Chaga , Gogo , Makonde , Ngoni , Matumbi , muchos otros (mayoría bantú)
Sudáfrica5575%40SNguni ( Zulu , Hlubi , Xhosa , Ndebele del Sur , Swazi ), Basotho (Sotho del Sur), Bapedi (Sotho del Norte), Venda , Batswana , Tsonga , Kgaga (Sotho del Norte), [27] total 75% Bantu
Kenia4660%37E, JAgikuyu , Abaluhya , Maragoli , Akamba , Abagusii , Ameru , Abakuria , Aembu , Ambeere , Taita , Pokomo , Taveta y Mijikenda , muchos otros (60% bantú)
Mozambique2899%28N, P, SMakua , Sena , Shona ( Ndau ), Shangaan (Tsonga) , Makonde , Yao , Swahili , Tonga , Chopi , Ngoni
Uganda3780%C. 25D, JBaganda , Basoga , Bagwere , banyoro , banyankole , Bakiga , Batooro , Bamasaba , Basamia , Bakonjo , Baamba , Baruuli , Banyole , Bafumbira , Bagungu (mayoría bantú)
Angola2697%25H, K, ROvimbundu , Ambundu , Bakongo , Bachokwe , Balunda , Ganguela , Ovambo , Herero , Xindonga (97% bantú)
Malawidieciséis99%dieciséisnorteChewa , Tumbuka , Yao , Lomwe , Sena , Tonga , Ngoni , Ngonde
Zambia1599%15L, M, NNyanja-Chewa , Bemba , Tonga , Tumbuka , Balunda , Balovale , Kaonde , Nkoya y Lozi , a unos 70 grupos en total.
Zimbabue1499%14SShona , Ndebele del Norte , Bakalanga , numerosos grupos menores.
Ruanda1185%11JHutu
Burundi1085%10JHutu
Camerún2230%6ABulu , Duala , ewondo , Bafia Bassa , Bakoko , Barombi , Bankon , Subu , bakwé , Oroko , colmillo , Bekpak , 30% Bantu
República del congo597%5ANTES DE CRISTOBakongo , Sangha , M'Bochi , Bateke
Botswana2.290%2.0R, SBatswana , BaKalanga , Mayeyi 90% Bantu
Guinea Ecuatorial2.095%1,9AColmillo , Bubi , 95% Bantú
Lesoto1,999%1,9SBasotho
Gabón1,995%1.8BFang , Nzebi , myene , Kota , Shira , Puru , Kande.
Namibia2.370%1,6K, ROvambo , Kavango , Herero , Himba , Mayeyi 70% Bantu
Swazilandia1.199%1.1SSwazi , Zulú , Tsonga
Somalia1420%2.8miBantú somalí
Comoras0,899%0,8P.EJPueblo comorano
Africa Sub-sahariana970 [28]C. 37%C. 360

Uso del término "bantú" en Sudáfrica [ editar ]

Artículo principal: pueblos de habla bantú de Sudáfrica
Una bailarina tradicional zulú en el sur de África

En la década de 1920, los sudafricanos relativamente liberales, los misioneros y la pequeña intelectualidad negra comenzaron a utilizar el término "bantú" en lugar de "nativo". Después de la Segunda Guerra Mundial , los gobiernos del Partido Nacional adoptaron ese uso oficialmente, mientras que el creciente movimiento nacionalista africano y sus aliados liberales recurrieron al término "africano", de modo que "bantú" se identificó con las políticas del apartheid . En la década de 1970, este "bantú" tan desacreditado como una designación étnico-racial que el gobierno del apartheid cambió al término "negro" en sus categorizaciones raciales oficiales, restringiéndolo a los africanos de habla bantú,más o menos al mismo tiempo que el Movimiento de Conciencia Negra dirigido por Steve Bikoy otros definían "negro" para referirse a todos los sudafricanos no europeos (bantus, khoisan, mestizos e indios ). En la Sudáfrica moderna, debido a su conexión con el apartheid, el sustantivo se ha desacreditado tanto que solo se usa en su significado lingüístico original. [29]

Ejemplos de usos sudafricanos de "bantú" incluyen:

  1. Uno de los políticos de Sudáfrica de los últimos tiempos, el general Bantubonke Harrington Holomisa (Bantubonke es un sustantivo compuesto que significa "toda la gente"), es conocido como Bantu Holomisa .
  2. Los gobiernos sudafricanos del apartheid originalmente dieron el nombre de " bantustanes " a las once áreas de reserva rural destinadas a la independencia nominal para negar la ciudadanía a los indígenas bantúes sudafricanos. "Bantustan" originalmente reflejaba una analogía con los diversos "-stans" étnicos de Asia occidental y central. Una vez más, la asociación con el apartheid desacreditó el término, y el gobierno sudafricano pasó al término políticamente atractivo pero históricamente engañoso "patrias étnicas". Mientras tanto, el movimiento anti-apartheid persistió en llamar a las áreas bantustanes, para llevar a casa su ilegitimidad política.
  3. El sustantivo abstracto ubuntu , humanidad o humanidad, se deriva regularmente de la raíz sustantiva Nguni -ntu en Xhosa, Zulu y Ndebele. En Swati la raíz es -ntfu y el sustantivo es buntfu .
  4. En las lenguas sotho-tswana del sur de África, batho es el término afín a Nguni abantu , lo que ilustra que tales cognados no tienen por qué parecerse exactamente a la raíz -ntu . El primer Congreso Nacional Africano de Sudáfrica tenía un periódico llamado Abantu-Batho de 1912 a 1933, que publicaba columnas en inglés, zulú, sotho y xhosa.

Galería [ editar ]

  • Jóvenes y adultos de Kongo en Kinshasa , República Democrática del Congo

  • Una mujer kikuyu en Kenia

  • Un Makua madre y el niño en Mozambique

  • Chicas bubi en Guinea Ecuatorial

Ver también [ editar ]

  • Pigmeos africanos
  • Mitología bantú
  • Música bantú
  • Congoide
  • Demografía de África
  • Historia genética del África subsahariana
  • Historia de África Occidental
  • Khoisan
  • Idiomas de Africa
  • Lista de grupos étnicos de África

Notas [ editar ]

  1. ^ Butt, John J. (2006). El Diccionario Greenwood de Historia Mundial . Grupo editorial Greenwood. pag. 39 . ISBN 978-0-313-32765-0.
  2. ^ "Guthrie (1967-71) nombra unas 440 'variedades' bantúes, Grimes (2000) tiene 501 (menos unas pocas 'extintas' o 'casi extintas', Bastin et al. (1999) tienen 542, Maho (este volumen) tiene unos 660, y Mann et al. (1987) tiene c. 680." Derek Nurse, 2006, "bantúes idiomas", en la Enciclopedia del Lenguaje y Lingüística , p. 2. Ethnologue ' s informe para el Sur de Bantoid enumera un total 535 idiomas. El recuento incluye 13 idiomas Mbam que no siempre se incluyen en "Narrow Bantu".
  3. ^ La población total no puede establecerse con precisión debido a la falta de disponibilidad de datos censales precisos del África subsahariana. A principios de la década de 2000 se citó un número ligeramente superior a 200 millones (consulte Idiomas de Níger-Congo: subgrupos y números de hablantes para una compilación de datos de 2007 de SIL Ethnologue , que cita 210 millones).En 2015, el Departamento de Asuntos Económicos y Sociales de las Naciones Unidas reconoció que las estimaciones de población de África central occidental eran significativamente demasiado bajas( "Perspectivas de la población mundial: Revisión de 2016 - Hallazgos clave y tablas de avance" (PDF) . Departamento de Economía de las Naciones Unidas y Asuntos Sociales , División de Población. Julio de 2016. Archivado desde el original (PDF) el 26 de junio de 2019 . Consultado el 26 de junio de 2017 .). El crecimiento de la población en África Central-Occidental a partir de 2015 se estima entre el 2,5% y el 2,8% anual, para un aumento anual de la población bantú de aproximadamente 8 a 10 millones.
  4. ^ Raymond O. Silverstein, "Una nota sobre el término 'Bantu' como lo utilizó por primera vez WHI Bleek", Estudios africanos 27 (1968), 211-212, doi: 10.1080 / 00020186808707298 .
  5. ^ RKHerbert y R. Bailey en Rajend Mesthrie (ed.), Language in South Africa (2002), p. 50 .
  6. ^ Reino Bunyoro-Kitara; ARKBK CLBG. "Banyoro - Reino Bunyoro-Kitara (Rep. Uganda) - ¡El reino más poderoso de África Oriental!" . Consultado el 13 de mayo de 2015 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  7. ^ La evidencia cronológica para la introducción de acciones nacionales en África austral Archivado el 25 de marzo de 2009 en la Wayback Machine.
  8. ^ "Página 1 de la historia de Botswana: breve historia de Botswana" . Consultado el 13 de mayo de 2015 .
  9. ^ "5.2 Historischer Überblick" . Archivado desde el original el 17 de enero de 2010 . Consultado el 13 de mayo de 2015 .
  10. ^ Philip J. Adler, Randall L. Pouwels, Civilizaciones del mundo: hasta 1700 Volumen 1 de Civilizaciones del mundo , (Cengage Learning: 2007), p.169.
  11. ^ Vansina, J. (1995). "Nueva evidencia lingüística y la expansión bantú ' ". Revista de historia africana . 36 (2): 173-195. doi : 10.1017 / S0021853700034101 . JSTOR 182309 . 
  12. ^ Pollard, Elizabeth; Rosenberg, Clifford; Tignor, Robert (2011). Mundos juntos, mundos aparte: una historia del mundo: desde los inicios de la humanidad hasta el presente. Nueva York: Norton. pag. 289.
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  16. ^ https://www.jstor.org/stable/183030?seq=1
  17. ^ JD Fage, Una historia de África, Routledge, 2002, p.29
  18. ^ Roger Blench, "¿Hubo un intercambio entre los pastores cusitas y los hablantes de khoisan en la prehistoria del sur de África y cómo se puede detectar?" [1] Archivado el 21 de enero de 2012 en la Wayback Machine.
  19. ^ Robert Gayre, Elementos etnológicos de África, (The Armourial, 1966), p. 45
  20. ^ El renacimiento de Bukalanga: un manifiesto para la liberación de un gran pueblo con una historia orgullosa Parte I ISBN 978-0-7974-4968-8 © Ndzimu-unami Emmanuel, 2012, página 100 
  21. ^ Shillington (2005)
  22. ^ Roland Oliver, et al. "África al sur del Ecuador", en África desde 1800. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press, 2005, págs. 21-25.
  23. ^ Isichei, Elizabeth Allo, A History of African Societies to 1870 Cambridge University Press, 1997, ISBN 978-0-521-45599-2 página 435 
  24. ^ Daniel Don Nanjira, Política exterior africana y diplomacia: de la antigüedad al siglo XXI, ABC-CLIO, 2010, p.114
  25. ^ Historia mundial de la esclavitud de Cambridge La historia mundial de la esclavitud de Cambridge: El mundo mediterráneo antiguo. Por Keith Bradley, Paul Cartledge. pág. 76 (2011), consultado el 15 de febrero de 2012
  26. ^ Sobre los orígenes y la mezcla de malgache: nueva evidencia de análisis de alta resolución de linajes paternos y maternos
  27. ^ EL PAPEL DE LA JUVENTUD EN LA LUCHA CONTRA EL RÉGIMEN APARTHEID EN EL DISTRITO DE THABAMOOPO DE LA PATRIA DE LEBOWA, 1970-1994: UN ESTUDIO HISTÓRICO CRÍTICO, página 47
  28. ^ Población de toda el África subsahariana, incluidos los países de África occidental y Sahel sin poblaciones bantúes. Fuente: 995,7 millones en 2016 según la revisión de 2017 de las Perspectivas de la población mundial de la ONU, tasa de crecimiento del 2,5% anual
  29. ^ Definición del término 'bantú'

Referencias [ editar ]

  • Christopher Ehret, An African Classical Age: Eastern and Southern Africa in World History, 1000 AC to AD 400 , James Currey, Londres, 1998
  • Christopher Ehret y Merrick Posnansky, eds., The Archaeological and Linguistic Reconstruction of African History , University of California Press, Berkeley y Los Ángeles, 1982
  • April A. Gordon y Donald L. Gordon, Understanding Contemporary Africa , Lynne Riener, Londres, 1996
  • John M. Janzen, Ngoma: Discursos de sanación en África central y meridional , University of California Press, Berkeley y Los Ángeles, 1992
  • James L. Newman, La población de África: una interpretación geográfica , Yale University Press, New Haven, 1995. ISBN 0-300-07280-5 . 
  • Kevin Shillington, Historia de África , 3ª ed. St. Martin's Press, Nueva York, 2005
  • Jan Vansina, Paths in the Rainforest: Toward a History of Political Tradition in Equatorial Africa , University of Wisconsin Press, Madison, 1990
  • Jan Vansina , "Nueva evidencia lingüística sobre la expansión de Bantu", Journal of African History 36: 173-195, 1995

Enlaces externos [ editar ]

  • bantu vibes: una página de Facebook para los bantúes