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Banū Hāshim ( árabe : بنو هاشم ) es el clan de la tribu Quraysh , a la que pertenecía el profeta islámico Mahoma ; su bisabuelo era Hashim ibn Abd Manaf , de quien se nombra al clan. Los miembros de este clan se conocen como hachemitas o al-hashimi. Los descendientes de Muhammad suelen llevar los títulos de Sayyid , Syed , Hashimi , Al-Hashmi , Sayed y Sharif , o el clan Ashraf (sinónimo de Ahl al-Bayt ).

Historia [ editar ]

Entre los árabes preislámicos, la gente se clasificaba según su tribu, su clan y luego su casa / familia. Había dos tipos tribales principales: los adnanitas (descendientes de Adnan , ancestro tradicional de los árabes del norte, centro y oeste de Arabia) y los qahtanitas (originarios de Qahtan , el ancestro tradicional de los árabes del sur y sureste de Arabia). [1] [2] Banu Hashim es uno de los clanes de la tribu Quraysh , [3] y es una tribu adnanita . Deriva su nombre de Hashim ibn Abd Manaf , el bisabuelo de Muhammad, y junto con los clanes Banu Abd Shams , Banu Al-Muttalib y Banu Nawfal comprende la sección Banu Abd al-Manaf del Quraysh.

La Casa de Abdul-Muttalib de Banu Hashim formaba parte de la nobleza en la Meca preislámica . Esto se basaba en su deber hereditario de actuar como mayordomos y cuidadores de los peregrinos que llegaban a La Meca a adorar en la Kaaba , el santuario sagrado que en la tradición islámica fue construido por Ibrahim ( Abraham ) y su primogénito y heredero Ismail ( Ismael). ) era un lugar de culto monoteísta.

Con el tiempo, la Kaaba fue ocupada por algunos cientos de ídolos. La visita de estos ídolos por las diferentes tribus provocó un tráfico que aumentó considerablemente la riqueza de los comerciantes de La Meca, que también se beneficiaron de su posición a caballo en las rutas de las caravanas desde Yemen (Arabia Felix) hasta los mercados del Mediterráneo.

Fue en la Casa 'Abd al-Muttalib de Banu Hashim de Quraysh donde nació Muhammad. A la edad de 40 años, su establecimiento del Islam lo enfrentó a los poderes establecidos en La Meca. Su pertenencia a la 'casa superior, del clan superior' (en términos de prestigio y poder) fue un factor (según la tradición islámica) a través del cual Dios lo mantuvo a salvo del asesinato durante los primeros años de su misión, como varios sus tíos no tolerarían semejante insulto a su supuesto honor de clan. Después de 13 años, la comunidad musulmana de La Meca emigró (hizo Hégira ) a la ciudad de Yathrib (que posteriormente se conoció como Medina) para evitar su persecución a menudo asesina por parte de los no creyentes de La Meca. Con la conquista de la meca, la ciudad fue capturada por el ejército del Islam. La Kaabah fue limpiada de ídolos y se convirtió en el centro de peregrinaje de los musulmanes, una vez más el centro del monoteísmo abrahámico puro. (Es ilegal que los no musulmanes entren en un área designada alrededor de la ciudad de La Meca).

Las dos principales líneas de ascendencia de Muhammad son las de sus dos nietos, Al-Hasan y Al-Husain , nacidos de la unión de su hija Fatimah y su primo y yerno Ali . Mahoma suplicó el amor de los musulmanes a sus nietos, por lo que sus descendientes se han convertido en la aristocracia espiritual entre los musulmanes. Los descendientes de los Banu Hashim son conocidos por los títulos de Sayed, Sayyid, Syed y Sharif.

En el siglo XIX EC, para tratar de resolver la confusión que rodeaba a los descendientes de Mahoma, los califas otomanos intentaron replicar el Almanach de Gotha (el tomo que enumera las casas nobles de Europa) para mostrar líneas de descendencia conocidas y verificables. Aunque no es 100% completo en su alcance, el resultante Kitab al-Ashraf (Libro de los Sharifs), guardado en el Palacio Topkapi en Estambul es una de las mejores fuentes de evidencia de descendencia de Mahoma. [4] Los Alids (el término dado a los descendientes de Muhammad a través de su hija Fátima y Ali) las líneas de descendencia produjeron muchas dinastías reinantes una vez, actuales (y futuras) en todo el imperio islámico, entre las que se encuentran:

Dinastías [ editar ]

Las siguientes dinastías reales e imperiales afirman descender de Hashim:

Europa

  • Dinastía Hummudid (a través de Idris ibn Abdullah )

Arabia

  • Dinastía Hachemita (a través de Qatadah ibn Idris ) [5]
  • Dinastía abasí del Imperio abasí (a través de Abbas ibn Muttalib )
  • Dinastía fatimí de la dinastía fatimí, incluidos los posteriores Agha Khans. (a través de Ismail ibn Jafar ) [6]
  • Dinastía Rassid de Yemen (a través de Ibrahim al Jamr bin Hassan al Muthanna ) [7]
  • Dinastía Mutawakkilite de Yemen (a través de Ibrahim al Jamr bin Hassan al Muthanna como cadetes de la dinastía Rassid) [8]

África

  • Dinastía alauita de Marruecos (a través de Muhammad Nafs az zakiyah bin Abdullah al Kamal) [9]
  • Dinastía Idrisid de África Occidental (a través de Idris ibn Abdullah ) [10]
  • Dinastía Senussi de Libia (a través de Idris ibn Abdullah como cadetes de la dinastía Idrisid)

Indo-Persia :

  • Alid of Tabaristan (a través de Zayd bin Hassan al Muthana )
  • Dinastía Zaydi de Tabaristán (a través de Zayd ibn Ali ) [11]
  • Dinastía Barha Incluidos los últimos Nawabs de Samballhera (a través de Zayd ibn Ali ) [12]
  • Dinastía Rohilla, incluidos los últimos Nawabs de Rampur (a través de Zayd ibn Ali como cadetes de la dinastía Barha) [13]
  • Los Agha Khans (a través de Ismail ibn Jafar como cadetes de la dinastía fatimí) [14]
  • Dinastía Daudpota incluyendo los últimos Nawabs de Bhawalpur y Sindh ( Kalhora ) (a través de Abbas ibn Muttalib ) [15]
  • Los sultanes de Mysore (a través de Qatadah ibn Idris como cadetes de la dinastía Hachemita) [ cita requerida ]
  • Dinastía Sabzwari (a través de Ali al Reza ) [16]
  • Dinastía Najafi de Bengala . Incluidos los últimos Nawabs de Murshidabad y la familia Tabatabai de Irán (a través de Ibrahim Tabataba ibn Ismail al Dibaj)

este de Asia

  • Sultanes de Siak (a través de Ahmad al Muhajir como cadetes de los Ba alawai) [17]
  • Dinastía Bendahara de Pahang y Terengannu (a través de Ahmad al Muhajir como cadetes de los Ba alawai)
  • Dinastía Bolkiah de Brunei (a través de Ahmad al Muhajir como cadetes de los Ba alawai)
  • Dinastía Jamal al Layl de Perak y Perlis (a través de Ahmad al Muhajir como cadetes de los Ba alawai)
  • Sultanes de Pontianak (a través de Ahmad al Muhajir como cadetes de los Ba alawai) [18]

Árbol genealógico [ editar ]


  • Tenga en cuenta que el linaje directo está marcado en negrita .

Ver también [ editar ]

  • No musulmanes que interactuaron con musulmanes durante la era de Mahoma
  • Dinastía abasí
  • Arquitectura abasí
  • Hashmi
  • Sayyid
  • Awan (tribu)
  • Husseini
  • Califato abasí
  • Árbol genealógico de Muhammad
  • Quraysh

Referencias [ editar ]

  1. ^ Reuven Firestone (1990). Viajes en Tierras Santas: La evolución de las leyendas de Abraham-Ismael en la exégesis islámica . pag. 72.
  2. ^ Göran Larsson (2003). Carta Shuʻūbiyya de Ibn García: Tensiones étnicas y teológicas en el al-Andalus medieval . pag. 170.
  3. ^ Al-Mubarakpuri, Safi-ur-Rahman (2002). El néctar sellado (Ar-Raheeq Al-Makhtum) . Darussalam. pag. 30. ISBN 1591440718.
  4. ^ http://asfa-widiyanto-scholarly.blogspot.com/
  5. ^ Vachon, Auguste; Boudreau, Claire; Cogné, Daniel (1998). Genealogica & Heraldica: Ottawa 1996 . Prensa de la Universidad de Ottawa. pag. 236. ISBN 978-0-7766-1600-1.
  6. ^ Vachon, Auguste; Boudreau, Claire; Cogné, Daniel (1998). Genealogica & Heraldica: Ottawa 1996 . Prensa de la Universidad de Ottawa. pag. 238. ISBN 978-0-7766-1600-1.
  7. ^ Vachon, Auguste; Boudreau, Claire; Cogné, Daniel (1998). Genealogica & Heraldica: Ottawa 1996 . Prensa de la Universidad de Ottawa. pag. 235. ISBN 978-0-7766-1600-1.
  8. ^ Vachon, Auguste; Boudreau, Claire; Cogné, Daniel (1998). Genealogica & Heraldica: Ottawa 1996 . Prensa de la Universidad de Ottawa. pag. 235. ISBN 978-0-7766-1600-1.
  9. ^ Vachon, Auguste; Boudreau, Claire; Cogné, Daniel (1998). Genealogica & Heraldica: Ottawa 1996 . Prensa de la Universidad de Ottawa. pag. 235. ISBN 978-0-7766-1600-1.
  10. ^ Vachon, Auguste; Boudreau, Claire; Cogné, Daniel (1998). Genealogica & Heraldica: Ottawa 1996 . Prensa de la Universidad de Ottawa. pag. 235. ISBN 978-0-7766-1600-1.
  11. ^ Vachon, Auguste; Boudreau, Claire; Cogné, Daniel (1998). Genealogica & Heraldica: Ottawa 1996 . Prensa de la Universidad de Ottawa. pag. 238. ISBN 978-0-7766-1600-1.
  12. ^ Abul Fazl (2004). El Āʼīn-i Akbarī (2ª ed.). Publicaciones Sang-e-Meel. ISBN 9693515307.
  13. Khan, Muhammad Najm-ul-Ghani (1918). Akhbar-us-Sanadeed, vol. 1 . Lucknow: Munshi Nawal Kishore. págs. 79–83 (85–89).
  14. ^ Vachon, Auguste; Boudreau, Claire; Cogné, Daniel (1998). Genealogica & Heraldica: Ottawa 1996 . Prensa de la Universidad de Ottawa. pag. 237. ISBN 978-0-7766-1600-1.
  15. ^ Índice geográfico de los estados de Punjab Estado de Bahawalpur Vol.36 (volumen 36 ed.). 1908. p. 47.
  16. ^ Khan, Shah Nawaz (1952). Maasir al Umara . Calcuta: Calcutta Oriental Press. págs. 259-262.
  17. ^ Vachon, Auguste; Boudreau, Claire; Cogné, Daniel (1998). Genealogica & Heraldica: Ottawa 1996 . Prensa de la Universidad de Ottawa. pag. 233. ISBN 978-0-7766-1600-1.
  18. ^ Vachon, Auguste; Boudreau, Claire; Cogné, Daniel (1998). Genealogica & Heraldica: Ottawa 1996 . Prensa de la Universidad de Ottawa. pag. 233. ISBN 978-0-7766-1600-1.

Enlaces externos [ editar ]

  • Ba'Alawi (Al Husayni Al Hashimi Al Qurayshi) Sadah de Hadhramaut
  • Banu Hashim - Antes del nacimiento del Islam

Genealogía del Hachemita Banu Abbas . https://bani-alabbas.com/