El Gran País Vasco comprende las Comunidades Autónomas del País Vasco y Navarra en España y el País Vasco Norte en Francia. La Prehistoria de la región comienza con la llegada de los primeros pobladores de homínidos durante el Paleolítico y se prolonga hasta la conquista y colonización de Hispania por los romanos tras la Segunda Guerra Púnica , quienes introdujeron la administración integral, la escritura y las grabaciones periódicas. [1]
Los vascos son los únicos europeos occidentales que hablan una lengua no indoeuropea, el euskera , sin tener parientes étnicos o lingüísticos europeos contemporáneos conocidos. [2] Un estudio de ADN de 2015 respalda la idea de que los vascos descienden de agricultores neolíticos que se mezclaron con cazadores locales y posteriormente fueron aislados durante milenios. [3] [4]
Paleolítico inferior y medio
Los primeros eventos migratorios de Homo erectus hacia Europa Occidental y el País Vasco tuvieron muy poco impacto en la historia, la cultura y las formas de asentamiento. No obstante, es notable el complejo de la Sierra de Atapuerca en el norte de España, que estuvo habitado en comunidades considerables por Homo antecessor (u Homo erectus antecessor ), Homo heidelbergensis y neandertales durante muchas generaciones. [5] Los primeros grupos de colonos importantes llegaron durante el período interglacial de Riss-Würm , entre 150.000 y 75.000 a. C. , que dejaron rastros de la cultura y la tecnología achelense . Estos grupos se asentaron habitualmente en las llanuras ribereñas, próximas a los ríos Ebro y Adour en las comarcas de Araba , Navarra , Labourd y Baja Navarra . [6]
La cultura Homo neanderthalensis Musterian se introduce durante el Paleolítico Medio . Los neandertales dejaron una secuencia cultural bastante rica y larga en el norte de España, que en el País Vasco pobló las tierras altas de la costa de Vizcaya y Gipuzkoa . También se han encontrado restos de neandertales en las cuevas de Lezetxiki y Axlor . [7]
Paleolítico superior
El Homo sapiens llegó por primera vez a la península ibérica durante el Paleolítico superior que inicia el proceso de sustitución de las industrias musulmanas por la cultura auriñaciense. Varios investigadores sugieren que el río Ebro funcionó durante largos períodos de tiempo como una importante frontera biológica / cultural que separaba a los humanos anatómicamente modernos de la región franco-cantábrica al norte del resto de la península ibérica, ocupada por los neandertales durante mucho tiempo. varios miles de años más. A medida que los humanos modernos se establecieron en los territorios del norte desde alrededor de 40.000 años a. C., la evidencia más antigua del sur data de entre 34.000 y 32.000 años a. C. [8] [7] El término vasco -cantábrico ahora se usa a menudo para la zona costera del País Vasco moderno y la vecina Cantabria .
Cultura de Châtelperronian
Si el Homo sapiens o el Neanderthal deben atribuirse a la cultura de Châtelperronian (también llamada Lower Périgordian ) es un tema de debate entre los especialistas. No obstante, existen restos de Châtelperronian (depositados entre el 33.000 y el 29.000 a. C.) que se encontraron en el País Vasco en cuevas como Santimamiñe (Vizcaya), Labeko Koba , Ekain (Gipuzkoa), Isturitz (Baja Navarra) y Gatzarria ( Soule ) así como el sitio al aire libre de Le Basté (Labourd).
Cultura auriñaciense
Artefactos de la Aurignacian cultura, en particular, proto-Aurignacian objetos se han encontrado en Gatzarria y Labeko Koba.
El Aurignacian II se encuentra en algunos sitios en Labourd: Le Basté y Bidart.
El Aurignaciano Evolucionado se encuentra principalmente en Vizcaya y Gipuzkoa, en los yacimientos de Lezetxiki , Aiztbitaterte IV, Koskobilo, Benta Laperra , Kurtzia y Lumentxa.
Cultura gravettiana
El período gravetiano (también conocido como périgordiano ) según la secuencia clásica francesa, asimila chatelperroniano y gravetiano en un solo complejo cultural.
La mayoría de los hallazgos pertenecen al Périgordiano superior y final (V y VI): Santimamiñe, Atxurra, Bolinkoba, Amalda, Aitzbitarte III, Lezia, Isturitz y Gatzarria. La fase final del Périgordian VII solo se encuentra en Amalda (Gipuzkoa).
Cultura solutrense
La cultura solutrense se extiende entre 18.000 y 15.000 a.C. y solo existe en el suroeste europeo, coincidiendo con el Último máximo glacial , un período especialmente seco y frío. Los estudios sugieren que las regiones más altas de los Pirineos occidentales y los macizos de la Cordillera Cantábrica oriental estaban escasamente pobladas ya que los glaciares descendieron a elevaciones muy bajas y la regresión máxima del nivel del mar expuso otros 5 a 12 km (3,1 a 7,5 millas) de la plataforma continental circundante. . De hecho, la población humana parece haber aumentado en estas zonas de Cantabria / Asturias, fruto de una afluencia paulatina de personas, obligadas a abandonar territorios del noroeste de Europa que se han vuelto vedados por las máximas condiciones glaciares. ″ El Solutrean representa desarrollos tecnológicos en armamento, presumiblemente para una mayor eficiencia y efectividad en la caza ante el empeoramiento de las condiciones ambientales y el aumento de la densidad de población humana regional. En el País Vasco, las puntas solutrenses se sumaron a una tecnología lítica existente generalmente caracterizada como gravetiana con buril de Noailles. ″ [9] La facies vasca solutrense es intermedia entre la cantábrica y la pirenaica y se encuentra especialmente en Aitzbitarte IV, Bolinkoba, Santimamiñe, Koskobilo, Isturitz, Hareguy, Ermittia y Amalda. [9] [10]
Cultura magdaleniense
La cultura magdaleniense se puede encontrar entre alrededor de 15.000 y 8500 a. C. y está muy extendida en Europa occidental y, más tarde, en Europa central. Los humanos modernos recolonizan territorios perdidos durante el Último Máximo Glacial (LGM) y se adentran por primera vez en el norte de Europa, provenientes de la región franco-cantábrica, comparativamente más cálida, donde se originó el Magdaleniense . [11]
La cultura magdeleniense y su arte característico está muy extendida en el País Vasco. Algunos de los yacimientos más representativos son Santimamiñe, Lumentxa, Aitzbitarte IV, urtiaga, Ermittia, Erralla, Ekain y Berroberria. Los investigadores han argumentado que los vascos originales tienen sus orígenes genéticos y étnicos en la población paleohumana magdaleniense. [12] [13]
Arte paleolítico
La expresión más antigua del arte rupestre en el País Vasco podría estar en Venta La Perra (Vizcaya) mostrando animales como osos y bisontes, además de signos abstractos.
Sin embargo, la mayoría de las expresiones artísticas pertenecen al período magdaleniense. Los sitios más importantes son:
- Arenaza (Vizcaya): ciervo.
- Santimamiñe (Vizcaya): bisonte, caballo, cabra y ciervo.
- Ekain (Gipuzkoa) es uno de los más destacados, con 33 caballos dominando la galería. También tiene bisontes, ciervos, cabras, peces, osos y algunos signos abstractos.
- Altxerri (Gipuzkoa): bisontes, uros , cabras, cabras montesas, renos, ciervos, caballos, carnívoros, pájaros, peces y un dibujo con forma de serpiente.
- Isturitz (Baja Navarra): dominado nuevamente por el caballo, también incluye bisontes, ciervos, cabras, renos, un felino e impresiones de manos negativas.
Además, 13 sitios han producido arte portátil, siendo el más notable el de Isturitz. [14] [15]
Epipaleolítico
En el período Epipaleolítico , al final de la Última Edad de Hielo , la cultura magdaleniense experimentó una regionalización en toda Europa, produciendo nuevos complejos culturales localizados. En el caso del País Vasco y el conjunto de la región franco-cantábrica, este producto fue el aziliano , que en otro período incorporaría los microlitos geométricos asociados a las culturas tardenoisianas y afines. [dieciséis]
A medida que el clima mejoró gradualmente, la población aumentó y colonizó áreas que antes estaban fuera de su alcance. Las regiones de Araba y la mayor parte de Navarra fueron colonizadas en este período. [17]
El período muestra dos fases, relacionadas con las condiciones climáticas:
- El primero, de clima frío, es en gran parte una continuación del Magdaleniense, con los mismos sitios y la misma caza (ciervos en su mayoría, pero también bisontes, caballos, cabras, etc.).
- El segundo período, de clima más cálido, es el de la colonización del sur y la desaparición de los renos. Si bien los ciervos seguían siendo la captura principal, el jabalí se volvió cada vez más importante. También es muy notoria la relevancia que adquiere el marisco , con un caso más notorio en Santimamiñe, donde se han encontrado más de 18.000 conchas, peces e incluso caracoles terrestres.
Como en otras áreas post-magdalenienses, la desaparición del arte rupestre realista es bastante notoria. En cambio, se han encontrado los típicos guijarros decorados de Azilian, así como algunos huesos y placas decorados geométricamente. Además, los adornos personales, formados por dientes o conchas, también son comunes. [18]
Neolítico
El Neolítico se caracteriza por la agricultura y la ganadería . En el País Vasco tuvo una llegada tardía, dejando a sus habitantes en una situación subneolítica casi hasta el inicio de la metalurgia en la mayor parte del territorio.
La evidencia más temprana de contacto con los pueblos neolíticos se encuentra en Zatoia , al norte de Navarra, con restos de alfarería que datan de c. 6000 BP. La primera evidencia de domesticación aparece en Marizulo (Gipuzkoa) c. 5300 BP. Estas innovaciones se expandieron gradualmente, aunque las actividades de recolección de cazadores siguieron siendo importantes.
En general, la gran mayoría de los yacimientos neolíticos importantes se encuentran en la parte sur del país (valle del Ebro): Fuente Hoz, Peña Larga, Berniollo y La Renke en Araba; Zatoia, Abauntz, Peña, Padre Areso y Urbasa 11 en Navarra; Herriko Barra en Gipuzkoa.
En las primeras fases solo hay evidencia de domesticación de perros. En el Neolítico avanzado se encuentran restos de ovis y capra en yacimientos como Fuente Hoz (Araba) y Abauntz (Navarra). En la fase tardía también se encuentran bueyes y cerdos. La recolección de mariscos siguió siendo una fuente importante de alimentos en la costa.
La industria lítica muestra una continuidad total con el Epipaleolítico (microlitos geométricos) pero también comienzan a aparecer algunos elementos nuevos, como hoces y molinos de mano . El pulido de piedra hace en este período su primera aparición, haciéndose más frecuente en fechas posteriores.
La alfarería era inicialmente escasa, pero se volvió más común y variada a finales del Neolítico (c. 3000 a. C.).
Las costumbres funerarias se definieron más en este período, utilizando lugares específicos de entierro como dólmenes , montículos o cuevas. Un caso notable es el masivo cementerio bajo la roca de San Juan Ante Porta Latinam (Araba) que incluyó 8.000 restos óseos, pertenecientes a al menos 100 individuos.
El tipo humano a veces se define como pirenaico occidental . [19]
Calcolítico
El período Calcolítico ( Cobre y Piedra ), también conocido como Eneolítico o Edad del Cobre, se extiende en el País Vasco desde c. 2500 a c. 1700 a. C.
Si bien la caza todavía tenía cierta importancia, especialmente en las zonas montañosas, la producción de alimentos finalmente se convirtió en dominante.
La industria lítica persiste pero algunas herramientas ya estaban hechas de cobre (hachas, cuchillos, etc.). El oro también se usa para adornos.
Un fenómeno importante en el Calcolítico tardío es el fenómeno Bell Beaker de extensión paneuropea. También a lo largo de todo el período estuvo muy extendido el megalitismo, especialmente en forma de entierros en dólmenes.
Megalitismo
El País Vasco tiene multitud de megalitos , descritos como dólmenes o montículos , a veces de manera confusa. En cualquier caso, son enterramientos de carácter colectivo, colocados en lugares de gran visibilidad, a menudo en la cima de las crestas de las montañas. Los materiales utilizados son siempre de origen local.
Los dólmenes son los más típicos, estando formados por una cámara delimitada por piedras planas, a menudo bastante grandes, cubiertas por otra piedra a modo de techo. El monumento fue luego cubierto por piedras y tierra, formando un montículo.
Las cámaras son de dos tipos: simples o con pasillo. Los primeros son más habituales, mientras que los segundos se limitan a la zona del valle del Ebro. Los dólmenes también se clasifican por su tamaño, normalmente los más grandes se encuentran en las zonas bajas y los más pequeños en las zonas montañosas. Probablemente esto fue una función del número de personas disponibles para construir el monumento.
El entierro clasificado como montículos carece de cámara pero por lo demás se usaba como dólmenes para entierros colectivos. Se conocen alrededor de 800 dólmenes en el País Vasco y c. 500 montículos, aunque algunos de estos también podrían ser dólmenes, en espera de excavación.
Solo unos pocos dólmenes vascos tienen estratigrafía clara, debido al uso de remover restos más antiguos para dar cabida a nuevos enterramientos. A pesar de esta dificultad, se sabe que las costumbres funerarias megalíticas llegaron al País Vasco a finales del Neolítico siendo muy utilizadas en el Calcolítico y en la Edad del Bronce Temprano y, en el caso de algunos montículos, tan tardíamente como en la Edad del Hierro.
Otras estructuras megalíticas, como piedras de pie ( menhires ) y círculos de piedra ( cromlechs ) parecen pertenecer a períodos posteriores, específicamente la edad de hierro.
Edad de Bronce
La Edad del Bronce se extendió desde c. 1700 a c. 700 a. C. Es en gran parte una continuidad del período anterior. Poco a poco las herramientas de bronce sustituyeron a las de piedra y de cobre y podemos encontrar las primeras fortificaciones, que se volverían muy habituales en los últimos siglos de este período.
Esta edad se divide en tres subperíodos:
- Edad del Bronce Temprano (c. 1700-1500 a. C.): uso ocasional de vasijas de bronce más grandes.
- Edad del Bronce Medio (c. 1500-1300 a. C.): generalización de herramientas de bronce, primeras fortificaciones, primera decoración de cerámica (cordones).
- Edad del Bronce tardío (c. 1300-700 a. C.): puntas de flecha de bronce, variedad de decoración de cerámica, extensión de fortificaciones.
El megalitismo continuó durante la mayor parte del período, pero las influencias externas se hicieron cada vez más notorias desde la Edad del Bronce Medio. En Araba es bastante notable la influencia de Cogotas I , mientras que en la mina de cobre de Urbiola (Navarra) los tipos braquicéfalos, seguramente originarios de la Europa continental, constituyen el 30% de todos los restos. [19]
Edad de Hierro
Durante la Edad del Hierro en el I milenio a. C., con la llegada de la cultura Urnfield (proto- celtas ) al extremo sur del País Vasco (valle del Ebro), se encuentran algunos hallazgos de herramientas y armas de hierro. En el resto del país parece, por los pocos restos encontrados, que el pueblo permaneció en el contexto cultural de la Edad del Bronce Atlántico durante algún tiempo.
La influencia de Urnfield se limita al valle del Ebro, penetrando en el País Vasco especialmente en Araba, donde existe una peculiar facies de esta cultura, influenciada también por las culturas preindoeuropeas de Aquitania y la meseta ibérica (Cogotas I). [20]
Dado que c. 400 a. C., hay una notable influencia ibérica en el valle del Ebro y Navarra central. El hierro se generalizó entonces, junto con otros avances como el torno de alfarero y un aumento de la producción de la agricultura de cereales, que permitirían una mayor población. La urbanización también se volvió más elaborada, con diseño de calles reticulares en sitios como La Hoya (Biasteri, Araba).
La cuenca atlántica sigue siendo menos desarrollada y puramente rural, pero hay muchas coincidencias con el sur. Son muchos los yacimientos, especialmente en el País Vasco Norte , que están pendientes de excavación arqueológica.
La economía se centró cada vez más en la agricultura, especialmente los cereales, con menos importancia del ganado y un papel marginal para la caza. Existe evidencia de una importancia creciente del ganado bovino (bueyes).
Las costumbres funerarias también cambiaron, con un claro predominio de la cremación en la Edad del Hierro. El tratamiento de las cenizas varía en cambio con entierros en círculos de piedra ( cromlechs ), montículos, cuevas, cistas o campos de urnas.
El enterramiento individual en cromlech es el más abundante pero limitado a la comarca pirenaica, donde están documentados 851 de estos monumentos funerarios. Estos cromlechs tienen un diámetro de 3 a 7 metros, con el entierro ubicado en el medio. Los cadáveres no fueron incinerados dentro del cromlech sino en un lugar cercano, de hecho, solo se llevaron un puñado de cenizas al monumento.
Los enterramientos en cuevas, cistas y campamentos de urnas fueron raros, estos últimos solo se encuentran en dos yacimientos del valle del Ebro. En La Hoya se han encontrado enterramientos de cista, seguramente relacionados con las costumbres ibéricas. Además, se han encontrado muchos niños pequeños enterrados dentro de las casas.
El arte se limitó principalmente a fines decorativos, especialmente en cerámica. En los prolíficos yacimientos del sur de Araba (La Hoya, Alto de la Cruz) se han encontrado algunos casos de decoraciones geométricas pintadas en viviendas, con alguna que otra figura humana. También se conocen algunos supuestos ídolos y cajas de madera tallada. La pintura mural esquemática, en cuevas o paredes rocosas expuestas, data, según algunos autores, también de este período.
Sobre este sustrato se produciría una romanización irregular a principios de nuestra era. Algunos pueblos como La Custodia ( Biana , Navarra) se romanizarían claramente, mientras que otros no muy lejanos, como La Hoya, conservarían plenamente su carácter nativo original.
Fuentes
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Ver también
- Cueva de Praileaitz
- Lengua vasca