El pueblo Bassa es un grupo étnico de África Occidental principalmente nativo de Liberia. Forman una mayoría o una minoría significativa en los condados de Grand Bassa , Rivercess , Margibi y Montserrado de Liberia . [2] En Monrovia , la capital de Liberia , son el grupo étnico más grande. [3] Con una población total de aproximadamente 0,57 millones, son el segundo grupo étnico más grande de Liberia (13,4%), después del pueblo Kpelle (20,3%). [1] También se encuentran pequeñas comunidades Bassa en Sierra Leona y Costa de Marfil.
Población total | |
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C. 4.022.600 | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Liberia | 692.000 [1] |
Costa de Marfil | 65.000 |
Sierra Leona | 40.000 |
Camerún | 3,225,600 |
Idiomas | |
Bassa , Kru Pidgin Inglés | |
Religión | |
cristiandad | |
Grupos étnicos relacionados | |
Krahn , Kru , Grebo , Jabo |
Los bassa hablan el idioma bassa , un idioma kru que pertenece a la familia de idiomas Níger-Congo. [4] Tenían su propio sistema de escritura pictográfica, pero dejó de utilizarse en el siglo XIX, fue redescubierto entre los esclavos de Brasil y las Indias Occidentales en la década de 1890 y reconstruido a principios de 1900 por Thomas Flo Darvin Lewis. [5] [6] El guión basado en signos revivido se llama Ehni Ka Se Fa . [7]
En los idiomas locales, el pueblo Bassa también se conoce como pueblo Gboboh , Adbassa o Bambog-Mbog . [8]
Orígenes
La gente de Bassa es de Egipto en el siglo VI a. C. que más tarde emigró y vivió en la costa de África occidental y otras partes, incluidas Liberia , Sierra Leona , Togo y Nigeria , Senegal , mientras que otros se establecieron en la región de África central de Camerún y Congo . Los grupos separados geográficamente desarrollaron su cultura, lengua y sociedad separadas. El pueblo Bassa está relacionado con el pueblo Basari de Togo y Senegal, el pueblo Bassa-Mpoku en las regiones del Congo, el pueblo Bassa de Camerún. [9] [10]
La evidencia lingüística y las tradiciones orales de este grupo geográficamente diverso, pequeño pero significativo, sugiere que su nombre Bassa puede estar relacionado con Bassa Sooh Nyombe, que significa "pueblo del Padre Stone". Los primeros comerciantes europeos tenían problemas para pronunciar la frase completa, y la forma más corta Bassa se ha utilizado en la literatura occidental desde entonces. [8]
Religión
La religión tradicional del pueblo Bassa tiene una base moral y ética, una que venera a los antepasados y espíritus sobrenaturales. [8] El cristianismo llegó entre el pueblo Bassa durante la era colonial, y la primera Biblia se tradujo al idioma Bassa en 1922. El proceso de adopción fusionó la idea del Dios cristiano con su idea tradicional de un Ser Supremo y un poderoso primer antepasado que es misericordioso. y vengativo, premiando a los buenos y castigando a los malos. [8] La religión tradicional ha incluido ritos secretos de paso para hombres y mujeres, como la sociedad Sande. [11]
Numerosos misioneros de diferentes denominaciones del cristianismo han estado activos entre la gente de Bassa durante el siglo XX. Esto ha llevado a muchas iglesias independientes de Bassa de Europa, América del Norte, África y movimientos evangélicos. [12] En la época contemporánea, los bassa practican predominantemente el cristianismo , pero han conservado elementos de su religión tradicional.
Sociedad
El pueblo Bassa son agricultores tradicionalmente asentados que cultivan ñame , mandioca , eddoes y plátano . Son clanes independientes vinculados a un linaje que viven en aldeas, cada una con un jefe. [2]
Referencias
- ^ a b Pueblo y sociedad: Liberia , CIA Factbook, Estados Unidos
- ↑ a b James Stuart Olson (1996). Los pueblos de África: un diccionario etnohistórico . Greenwood. págs. 78–79. ISBN 978-0-313-27918-8.
- ^ Patricia Levy; Michael Spilling (2008). Liberia . Marshall Cavendish. pag. 92. ISBN 978-0-7614-3414-6.
- ^ Bassa , Ethnologue
- ^ Paul Rozario (2003). Liberia . Gareth Stevens. págs. 52 –53. ISBN 978-0-8368-2366-0.
- ^ Bassa: una lengua de Liberia: escritura , Ethnologue
- ^ Ayodeji Olukoju (2006). Cultura y costumbres de Liberia . Greenwood. pag. 44. ISBN 978-0-313-33291-3.
- ^ a b c d Emmanuel Kombem Ngwainmbi (2009). Molefi Kete Asante y Ama Mazama (ed.). Enciclopedia de la religión africana . Editores SAGE. págs. 108-110. ISBN 978-1-4129-3636-1.
- ^ Emmanuel Kombem Ngwainmbi (2009). Asante y Mazama (ed.). Enciclopedia de la religión africana . pag. 109.
- ^ Mark Dike DeLancey; Rebecca Mbuh; Mark W. Delancey (2010). Diccionario histórico de la República de Camerún . Espantapájaros. pag. 63. ISBN 978-0-8108-7399-5.
- ^ Daniel Mato; Charles Miller (1990). Sande: Máscaras y estatuas de Liberia y Sierra Leona . Galerie Balolu. págs. 15-16. ISBN 978-90-800587-1-2.
- ^ Paul Gifford (2002). Cristianismo y política en Doe's Liberia . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 20, 105–107, 140–141, 197, 215, 228–230 con notas al pie. ISBN 978-0-521-52010-2.
Fuentes
- Gordon, Raymond G., Jr. (ed.), 2005. Ethnologue: Languages of the World , decimoquinta edición. Dallas, Texas: SIL Internacional. Versión online .
- Somah, Syrulwa (2003), Nyanyan Gohn-Manan Historia, migración y gobierno de Bassa ; Lightning Source Inc.
enlaces externos
- Para espíritus y reyes: arte africano de la colección Paul and Ruth Tishman , The Metropolitan Museum of Art Libraries, contiene material sobre el pueblo Bassa