La batalla de Lützen (16 de noviembre de 1632) fue una de las batallas más importantes de la Guerra de los Treinta Años .
Batalla de Lützen | |||||||
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Parte de la Guerra de los Treinta Años | |||||||
Muerte de Gustav II Adolf en la batalla de Lützen pintado por C. Wahlbom , 1855 | |||||||
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Beligerantes | |||||||
Imperio sueco protestante aliados alemanes | |||||||
Comandantes y líderes | |||||||
Gustavus Adolphus † Dodo zu Knyphausen Robert Munro Bernhard de Sajonia-Weimar | Albrecht von Wallenstein Gottfried zu Pappenheim ( DOW ) Heinrich Holk | ||||||
Fuerza | |||||||
19.000 hombres 12.800 infantería 6.200 caballería 60 cañones | 22.000 hombres 10,000 de infantería 7,000 de caballería, más 3,000 de infantería y 2,000 de caballería a la llegada 24 cañones | ||||||
Bajas y perdidas | |||||||
~ 10,000 bajas [1] | ~ 12.000 bajas [1] | ||||||
Lützen |
Aunque las pérdidas fueron igualmente pesadas en ambos lados, la batalla fue una victoria protestante, pero costó la vida de uno de los líderes más importantes del lado protestante, el rey sueco Gustavus Adolphus , lo que llevó a la causa protestante a perder el rumbo. El mariscal de campo imperial Pappenheim también resultó herido de muerte.
La pérdida de Gustavus Adolphus dejó a la Francia católica como la potencia dominante en el lado "protestante" (anti-Habsburgo), lo que finalmente condujo a la fundación de la Liga de Heilbronn y la entrada abierta de Francia en la guerra.
La batalla se caracterizó por la niebla, que se extendía pesadamente sobre los campos de Sajonia esa mañana. La frase " Lützendimma " (niebla de Lützen) todavía se usa en el idioma sueco para describir una niebla particularmente densa.
Preludio de la batalla
Dos días antes de la batalla, el 14 de noviembre (en el calendario gregoriano, cuarto en el calendario juliano), el general católico romano Albrecht von Wallenstein decidió dividir a sus hombres y retirar su cuartel general principal hacia Leipzig . No esperaba más movimiento ese año del ejército sueco, ya que un clima invernal fuera de temporada dificultaba acampar en el campo abierto.
Sin embargo, el ejército de Gustavus Adolphus salió del campamento hacia la última posición conocida de Wallenstein e intentó tomarlo por sorpresa. Este intento de trampa fue lanzado prematuramente en la tarde del 15 de noviembre, por una pequeña fuerza dejada por Wallenstein en el arroyo Rippach , a unos 5-6 kilómetros al sur de Lützen. La escaramuza resultante retrasó el avance sueco en dos o tres horas, por lo que cuando cayó la noche los dos ejércitos todavía estaban separados por unos 2-3 kilómetros (1-2 millas). En su intento de lograr la sorpresa, los suecos habían abandonado los cañones de 3 libras que normalmente estaban unidos a cada una de sus brigadas de infantería, negándoles la ventaja de potencia de fuego crucial que habían disfrutado en batallas anteriores. [2]
Wallenstein se enteró del enfoque sueco la tarde del 15 de noviembre. Al ver el peligro, envió una nota al general Pappenheim ordenándole que regresara lo más rápido posible con su cuerpo de ejército. Pappenheim recibió la nota después de la medianoche e inmediatamente partió para reunirse con Wallenstein con la mayoría de sus tropas. Durante la noche, Wallenstein desplegó su ejército en una posición defensiva a lo largo de la carretera principal Lützen-Leipzig, que reforzó con trincheras. Ancló su flanco derecho en una colina baja, en la que colocó su batería de artillería principal.
Batalla
La niebla de la mañana retrasó el avance del ejército sueco, pero a las 9 de la mañana los ejércitos rivales estaban a la vista. Debido a una red compleja de vías fluviales y al clima más brumoso, pasaron hasta las 11 am antes de que la fuerza protestante se desplegara y estuviera lista para lanzar su ataque.
Gustavus Adolphus montó su caballo de guerra Streiff María Eleonora . Protegiendo el cuerpo del Rey había un abrigo de ante hecho de piel de alce: el viejo mosquete enrollado en su omóplato le impedía usar la coraza de placas a prueba de pistolas que normalmente usaban los oficiales importantes en ese momento. Esto tendría graves consecuencias más adelante. [3]
, un Oldenburg marrón que le había comprado al coronel Streiff von Lauenstein por la suma de 1000 riksdaler (la suma de un caballo normal era aproximadamente 70-80 riksdaler). Su montura de terciopelo rojo bordado en oro fue un regalo de la esposa del Rey,El regreso y la caída de Pappenheim
Inicialmente, la batalla fue bien para los protestantes, quienes lograron flanquear al débil ala izquierda de Wallenstein. Después de un tiempo, Pappenheim llegó con 2.000-3.000 jinetes y detuvo el asalto sueco. Sin embargo, durante la carga, Pappenheim resultó fatalmente herido por una bala de cañón sueca de pequeño calibre. Al mismo tiempo, el contraataque de Pappenheim colapsó. Murió mientras era evacuado del campo en un carruaje.
Desaparición y muerte de Gustavus Adolphus
La acción de la caballería en el ala izquierda abierta del Sacro Imperio Romano Germánico continuó, con ambos lados desplegando reservas en un intento de ganar ventaja. Poco después, hacia la 1:00 pm, Gustavus Adolphus fue asesinado mientras dirigía una carga de caballería en esta ala. [4] Primero, una bala le aplastó el brazo izquierdo por debajo del codo, mientras que simultáneamente su caballo sufrió un disparo en el cuello que lo hizo difícil de controlar. En la mezcla de niebla y humo de la ciudad en llamas de Lützen, el rey y su pequeña escolta se desviaron tras las líneas enemigas y fueron atacados por un escuadrón de coraceros del Sacro Imperio Romano Germánico . Sufrió otro disparo en la espalda, sufrió varias puñaladas de espada en el torso y cayó de su caballo. Mientras yacía moribundo en el suelo, recibió un disparo final y fatal en la sien. [3]
Su destino permaneció desconocido durante algún tiempo. Sin embargo, cuando la artillería se detuvo y el humo se disipó, su caballo fue visto entre las dos líneas, el propio Gustavus no estaba en él y no se veía por ningún lado. Su desaparición detuvo la iniciativa de la hasta ahora exitosa ala derecha sueca, mientras se realizaba una búsqueda. Su cuerpo parcialmente desnudo [4] fue encontrado una o dos horas más tarde, y secretamente evacuado del campo en un carro de artillería sueco.
Lucha en el centro
Mientras tanto, la infantería veterana del centro sueco había continuado siguiendo las órdenes y había intentado asaltar el centro y la derecha imperiales fuertemente atrincherados. Su ataque fue un fracaso catastrófico. Se abrió una brecha en el centro de la línea sueca, que fue aprovechada por la caballería imperial que cargaba desde detrás de la cobertura de su propia infantería. Dos de las unidades de infantería más antiguas y experimentadas del ejército sueco, el Regimiento ' Viejo Azul ' y el Regimiento Amarillo o 'Corte' fueron efectivamente aniquilados en estos asaltos; los restos de ellos fluían hacia la parte trasera. Pronto, la mayor parte de la línea del frente sueca se encontraba en una retirada caótica.
El predicador real, Jakob Fabricius, reunió a algunos oficiales suecos a su alrededor y comenzó a cantar un salmo. Este acto hizo que muchos de los soldados se detuvieran en cientos. La previsión del tercer general sueco al mando, el general de división Dodo zu Innhausen und Knyphausen, también ayudó a detener la derrota: había mantenido la segunda línea sueca o de reserva fuera del alcance de los disparos imperiales, y esto permitió que la rota primera línea sueca se recuperara.
Bernhard de Sajonia-Weimar
Aproximadamente a las 3 de la tarde, el segundo al mando protestante Bernhard de Sajonia-Weimar , al enterarse de la muerte del rey, regresó del ala izquierda y asumió el mando de todo el ejército. Prometió ganar la batalla en retribución por Gustavus o morir en el intento, pero, contrariamente a la leyenda popular, trató de mantener en secreto el destino del rey para el ejército en su conjunto. (Aunque los rumores circulaban mucho antes, solo al día siguiente Bernhard reunió a sus oficiales supervivientes y les dijo la verdad).
El resultado fue una lucha lúgubre, con terribles bajas en ambos bandos. Finalmente, con el anochecer, los suecos capturaron el eje de la posición de Wallenstein, la principal batería de artillería imperial. Las fuerzas imperiales se retiraron fuera de su alcance, dejando el campo a los suecos. Aproximadamente a las 6 de la tarde, la infantería de Pappenheim, entre 3.000 y 4.000 efectivos, después de marchar todo el día hacia los disparos, llegó al campo de batalla. Aunque había caído la noche, querían contraatacar a los suecos. Wallenstein, sin embargo, creía que la situación era desesperada y, en cambio, ordenó a su ejército que se retirara a Leipzig al amparo de la nueva infantería.
Despues de la batalla
El cuerpo de Gustavus Adolphus fue despojado de sus ropas y joyas de oro y abandonado en el campo de batalla vestido únicamente con sus camisas y medias largas.
Su abrigo de ante fue llevado como trofeo al emperador en Viena. Fue devuelto a Suecia en 1920, en reconocimiento a los esfuerzos de socorro de la Cruz Roja Sueca durante y después de la Primera Guerra Mundial.
El caballo del rey, Streiff, siguió la procesión con el cuerpo del rey por el norte de Alemania. Cuando Streiff murió en Wolgast en 1633, su piel se guardó y se envió a Estocolmo y Suecia, donde se montó en un modelo de madera. "El caballo de guerra del rey héroe" pronto se exhibiría en la Armería Real como un monumento al Rey. En la actualidad, Streiff se exhibe permanentemente en la Royal Armory de Estocolmo, Suecia. [3]
Cortejo fúnebre de Gustavus Adolphus de Lützen a Estocolmo
Después de la fatídica batalla de Lützen, el difunto Gustavus Adolphus fue llevado primero a Meuchen para ser limpiado y luego a Weissenfels para ser embalsamado. El cuerpo embalsamado fue vestido con un hermoso vestido tejido de oro y plata y llevado en solemne procesión a la ciudad portuaria de Wolgast . El cadáver se mantuvo allí durante varios meses. Hasta el verano de 1633 no llegó el momento de la partida a Suecia. Luego, el rey muerto fue llevado en procesión hasta la orilla del mar. Consistía en personas de Suecia y las áreas cercanas. Se llevaron pancartas de todos los condados y principados, la pancarta de sangre y la pancarta de la cabeza. La armadura (kyrisset), la espada y el caballo (livhästen) funcionaban como símbolos del rey muerto. La viuda, María Eleonora , viajaba en un carruaje, pero la pequeña hija de Gustavus Adolphus, Christina, no participó. La procesión terminó junto al agua, donde el barco Stora Nyckeln debía llevar a los muertos a través del mar hasta la ciudad sueca de Nyköping .
Cuando el barco llegó a Nyköping, corrieron rumores de horribles presagios. Se decía que la esposa de un zapatero había dado a luz a un fenómeno y había nacido un ternero con dos cabezas. El cadáver real se mantuvo en Nyköping hasta el funeral en el verano de 1634. Cuando llegó el momento del viaje final a Estocolmo, se celebró una ceremonia en el castillo de Nyköping, donde el antiguo maestro del rey, Johan Skytte, pronunció un discurso y el obispo Johannes Rudbeckius leyó un sermón. dedicado a la hija del rey Christina.
En la procesión a Estocolmo había ocho trofeos de guerra de Lützen y varios estandartes de trofeos de Leipzig , que marcaban el estatus de Suecia como gran potencia. Cinco miembros vestidos de negro del consejo privado (riksämbetsmän) llevaron las insignias ante el cadáver real, que yacía sobre un féretro adornado con tela negra. Justo detrás del féretro venía el cuñado del rey, el conde palatino Johan Casimir con sus hijos Karl Gustav y Adolf Johan. Esta vez asistieron tanto la afligida reina viuda, María Eleonora, como la hija del rey, Cristina, de siete años. La procesión dolorosa avanzó lentamente por todo el país hacia la capital.
El funeral de Gustavus Adolphus en Estocolmo 1634
Las calles de Estocolmo fueron arregladas para el funeral. A los burgueses se les había dicho que blanquearan las casas a lo largo de la ruta de la procesión y se habían colocado trofeos de Lützen y Leipzig. El día del funeral, 22 de junio, los participantes se reunieron en las afueras de la ciudad. El rey muerto fue bajado de su carruaje y llevado a la capital a la Iglesia. Obispos y sacerdotes dieron la bienvenida a la procesión en las afueras del pueblo ya lo largo del camino desde la puerta hasta la iglesia se arrojó dinero al pueblo. Cuando la procesión llegó a la iglesia de Riddarholms, se colocó el estandarte de sangre sobre la entrada de la tumba y se colocó el féretro con Gustavus Adolphus en el centro del coro. El obispo Johannes Botvidi celebró una gran ceremonia con un sermón dedicado a la reina viuda María Eleonora. Cuando terminó la ceremonia, el rey muerto fue colocado en la tumba. El final de la ceremonia fue promulgado por cañones disparando sobre la ciudad durante dos horas. [5] [6]
Secuelas
Estratégica y tácticamente hablando, la batalla de Lützen fue una victoria protestante. Suecia, que se vio obligada a asaltar una posición atrincherada, perdió unos 6.000 hombres, incluidos desertores y heridos de gravedad, muchos de los cuales pueden haber regresado a las filas en las semanas siguientes. El ejército imperial probablemente perdió un poco menos de hombres que los suecos en el campo, pero debido a la pérdida del campo de batalla y el teatro de operaciones general para los suecos, menos de los heridos y rezagados pudieron reincorporarse a las filas.
El ejército sueco logró los principales objetivos de su campaña. El ataque imperial sobre Sajonia se detuvo, Wallenstein decidió retirarse de Sajonia a Bohemia durante el invierno, y Sajonia continuó en su alianza con los suecos. [7] Sin embargo, sin Gustavus Adolphus para unificar a los protestantes alemanes, su esfuerzo de guerra perdió el rumbo. Como resultado, los Habsburgo católicos pudieron restablecer su equilibrio y posteriormente recuperar algunas de las pérdidas que Gustavus Adolphus les había infligido.
Fundamentalmente, la muerte de Gustavus Adolphus permitió a los católicos franceses obtener un control mucho más firme de la alianza anti-Habsburgo. La nueva regencia de Suecia se vio obligada a aceptar un papel mucho menos dominante que el que había tenido antes de la batalla. La guerra finalmente concluyó en la Paz de Westfalia en 1648.
monumento
Cerca del lugar donde cayó Gustavus Adolphus, se colocó una roca de granito el día después de la batalla. Un dosel de hierro fundido se erigió sobre esta "piedra de los suecos" (alemán: Schwedenstein ) en 1832, y cerca, una capilla, construida por Oskar Ekman, un ciudadano de Gotemburgo (m. 1907), fue dedicada el 6 de noviembre de 1907. . [8] [9] El rey caído es recordado cada año en Suecia, en Gustavus Adolphus el día 6 de noviembre de celebraciones con serenos y pasteles especiales .
Arqueología
En 2011, se encontró una fosa común que contenía los restos de 47 soldados en una zona donde, según informes, una unidad sueca conocida como Brigada Azul fue derrotada en un ataque sorpresa de una unidad de caballería católica. El examen de los restos determinó que más de la mitad de los soldados habían sido alcanzados por disparos, un número inusualmente alto para este período de tiempo. [10] [11]
Fecha
En este momento, el Sacro Imperio Romano Católico usaba el calendario gregoriano , pero la Suecia protestante todavía usaba el calendario juliano . Por lo tanto, la batalla de Lützen ocurrió el 16 de noviembre para los católicos pero el 6 de noviembre para los suecos. En Suecia, la muerte de Gustavus Adolphus tiene una larga tradición de conmemorarse el 6 de noviembre, Día de Gustavus Adolphus , a pesar de la adopción del calendario gregoriano en el país en el siglo XVIII.
Napoleón
En mayo de 1813, el emperador Napoleón estaba visitando el campo de batalla de 1632, jugando como guía turístico con su personal, señalando los sitios y describiendo los eventos de 1632, en detalle de memoria. Cuando escuchó el sonido de un cañón, inmediatamente interrumpió el recorrido y fue a realizar su propia Batalla de Lützen .
Ver también
- Batalla de Lützen (1813)
- Lützen
Referencias
- ↑ a b Tucker , 2010 , p. 586.
- ^ anon .
- ^ a b c Grönhammar y Nestor 2011 .
- ↑ a b Klussmann, 2011 .
- ^ Grundberg, 2005 .
- ^ Rangström, 2015 .
- ^ Wedgwood 1997 .
- ^ Chisholm, 1911 .
- ^ Rines 1920 .
- ^ Weiss 2017 .
- ^ Película documental sueca (2015) sobre la batalla de Lützen en 1632 y el descubrimiento arqueológico de una fosa común en el campo de batalla (con subtítulos en inglés). https://www.youtube.com/watch?v=MCJNsEDjxSI
Fuentes
- Brzezinski, Richard (2001). Lützen 1632: El choque de imperios . Oxford: águila pescadora. ISBN 1-85532-552-7.
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
- Grönhammar, Ann; Nestor, Sofia (2011) [2007]. La Armería Real en las bóvedas del sótano del Palacio Real . Estocolmo: Biblioteca digital HathiTrust. ISBN 978-9187594304.
- Grundberg, Malin (2005). Ceremoniernas makt: Maktöverföring och genus i Vasatidens kungliga ceremonier [ El poder de las ceremonias: transferencia de poder y género en las ceremonias reales de la era Vasa ] (en sueco). Lund: Prensa académica nórdica. ISBN 91-89116-73-9.
- Klussmann, Uwe (26 de julio de 2011). "Der Löwe aus Mitternacht" [El león de la medianoche]. spiegel.de (en alemán). Spiegel en línea . Consultado el 26 de septiembre de 2017 .
- Nicklisch, Nicole; et al. (2017). "El rostro de la guerra: análisis del trauma de una fosa común de la batalla de Lützen (1632)" . PLOS ONE . Biblioteca Pública de Ciencias, PLOS One. 12 (5): e0178252. Código bibliográfico : 2017PLoSO..1278252N . doi : 10.1371 / journal.pone.0178252 . ISSN 1932-6203 . PMC 5439951 . PMID 28542491 .
- Rangström, Lena (2015). Dödens teater: Kungliga svenska begravningar genom fem århundraden [ Teatro de la muerte: funerales reales suecos a lo largo de cinco siglos ] (en sueco). Estocolmo: Atlantis. ISBN 978-91-7353-785-8.
- Rines, George Edwin, ed. (1920). . Enciclopedia Americana .
- Schürger, André (2015). La arqueología de la batalla de Lützen: un examen de la cultura material militar del siglo XVII (Tesis). Glasgow: Universidad de Glasgow. OCLC 936224650 .
- Tucker, Spencer C., ed. (2010). Una cronología global del conflicto: del mundo antiguo al Oriente Medio moderno . Vol. 2: 1500 - 1774. ABC-CLIO. ISBN 9781851096671.
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - Wedgwood, CV (1997) [1938]. La Guerra de los Treinta Años . Londres: Pimlico. ISBN 0-7126-5332-5.
- Weir, William (2004). 50 batallas que cambiaron el mundo: los conflictos que más influyeron en el curso de la historia . Savage, MD: Barnes & Noble. pag. 320. ISBN 0-7607-6609-6.
- Weiss, Daniel (2017). "Última Batalla de la Brigada Azul" . Arqueología . Nueva York: Instituto Arqueológico de América. 70 (5): 14. ISSN 0003-8113 . Consultado el 31 de agosto de 2017 , a través de Master File Complete en ebsco.com (se requiere suscripción)CS1 maint: posdata ( enlace )[ enlace muerto permanente ]
- luego. "Batalla de Breitenfeld" . Taladro de principios del siglo XVII, ilustrado y animado . syler.com, alojado por Perfect Privacy LLC, FL . Consultado el 7 de octubre de 2018 .
enlaces externos
- Archivo PDF de la gran y famosa batalla de Lutzen en aquinas.edu