 Distribución del cultivo de Bell Beaker maduro [1] | |
| Rango geográfico | Europa |
|---|---|
| Período | Europa calcolítica - Europa de la Edad del Bronce |
| fechas | C. 2800-1800 a. C. |
| Sitios principales | Castro de Zambujal |
| Precedido por | Cultura de artículos con cable |
| Seguido por | Edad del Bronce Nórdica , Cultura Únětice , Edad del Bronce Atlántica , Cultura Elp , Cultura Hilversum [2] |
La cultura Bell Beaker (o, en resumen, la cultura Beaker ) es una cultura arqueológica que lleva el nombre del vaso para beber con forma de campana invertida utilizado al comienzo de la Edad del Bronce europea . Surgió alrededor del 2800 a. C., y duró en Gran Bretaña hasta el 1800 a . C. [3] [4] pero en Europa continental sólo hasta el 2300 a. C., cuando fue sucedido por la cultura Unetice . La cultura estaba ampliamente dispersa por toda Europa occidental, desde varias regiones de Iberia y puntos que enfrentan el norte de África hasta las llanuras del Danubio , las islas de Gran Bretaña yIrlanda , y también las islas de Sicilia y Cerdeña .
La cultura Bell Beaker fue en parte precedida y contemporánea a la cultura Corded Ware , y en el centro-norte de Europa precedida por la cultura Funnelbeaker . El nombre Glockenbecher fue acuñado por su estilo distintivo de vasos de precipitados por Paul Reinecke en 1900. La traducción al inglés del término Bell Beaker fue introducida por John Abercromby en 1904. [5]
En su fase inicial, la cultura Bell Beaker puede verse como la contemporánea occidental de la cultura Corded Ware de Europa Central. Desde aproximadamente el 2400 a. C., la cultura popular de Beaker se expandió hacia el este, hacia el horizonte de Corded Ware. En partes de Europa central y oriental, tan al este como Polonia , se produce una secuencia desde la vajilla con cordón hasta el vaso de campana.
Este período marca un período de contacto cultural en el Atlántico y Europa occidental después de un período prolongado de relativo aislamiento durante el Neolítico .
En su fase de madurez, la cultura Bell Beaker se entiende no solo como una colección de tipos de artefactos característicos, sino como un fenómeno cultural complejo que involucra trabajos en metal en cobre y oro , tiro con arco , tipos específicos de ornamentación y (presumiblemente) compartidos ideológicos, culturales y religiosos. ideas. [6] Una amplia gama de diversidad regional persiste dentro de la cultura tardía de Beaker, particularmente en estilos de entierro locales (incluyendo incidencias de cremación en lugar de entierro), estilos de vivienda, perfil económico y artículos de cerámica locales ( Begleitkeramik ).
Orígenes y expansión [ editar ]
Orígenes [ editar ]
Los artefactos Bell Beaker (al menos en su fase inicial) no se distribuyen en un área contigua, como es habitual en las culturas arqueológicas, sino que se encuentran en concentraciones insulares esparcidas por Europa. Su presencia no está asociada a un tipo de arquitectura característico o de costumbres funerarias. Sin embargo, la cultura Bell Beaker parece fusionarse en una cultura arqueológica coherente en su fase posterior.
El origen de los artefactos "Bell Beaker" se remonta a principios del tercer milenio, con los primeros ejemplos del diseño "marítimo" de Bell Beaker que se han encontrado en el estuario del Tajo en Portugal, fechado por radiocarbono c. el siglo 28 antes de Cristo. [4] [7] [8] Se argumenta que la inspiración para el campanario marítimo fueron los pequeños y anteriores vasos de precipitados Copoz que han impresionado la decoración y que se encuentran ampliamente alrededor del estuario del Tajo en Portugal. [9] Turek ve precursores del Neolítico tardío en el norte de África, argumentando que el estilo marítimo surgió como resultado de los contactos marítimos entre Iberia y Marruecos en la primera mitad del tercer milenio antes de Cristo. [10]
Los análisis más recientes del "fenómeno Beaker", publicados desde la década de 2000, han persistido en describir el origen del "fenómeno Beaker" como resultado de una síntesis de elementos, que representan "una idea y un estilo que une diferentes regiones con diferentes tradiciones y antecedentes culturales . " [11] [12]
Contactos de Expansion and Corded Ware [ editar ]
Los primeros movimientos desde la ría del Tajo fueron marítimos. Un movimiento hacia el sur llevó al Mediterráneo, donde se establecieron 'enclaves' en el suroeste de España y el sur de Francia alrededor del Golfe du Lion y en el valle del Po en Italia , probablemente a través de antiguas rutas comerciales alpinas occidentales utilizadas para distribuir hachas de jadeíta . Un movimiento del norte incorporó la costa sur de Armórica . El enclave establecido en el sur de Bretaña estaba estrechamente vinculado a la ruta fluvial y terrestre, a través del Loira y a través del valle de Gâtinais hasta el Sena.Valle, y de allí al Bajo Rin . Esta fue una ruta establecida desde hace mucho tiempo que se refleja en las primeras distribuciones de hachas de piedra, y a través de esta red, los campanarios marítimos llegaron por primera vez al Bajo Rin alrededor del 2600 a. C. [4] [13]
Otra expansión llevó Bell Beaker a la isla de Csepel en Hungría alrededor del 2500 a. C. En la cuenca de los Cárpatos, la cultura Bell Beaker entró en contacto con comunidades como la cultura Vučedol (c. 3000-2200 a. C.), que había evolucionado en parte a partir de la cultura Yamnaya (c. 3300-2600 a. C.). [nota 1] En contraste con la preferencia inicial de Bell Beaker por la daga y el arco, el arma favorita en la Cuenca de los Cárpatos durante la primera mitad del tercer milenio fue el hacha con agujero de eje. [15] Aquí, la gente de Bell Beaker asimiló formas de alfarería local como la copa polipod. Estos tipos de alfarería de "vajilla común" se difundieron luego en asociación con el clásico vaso de campana. [dieciséis]
Desde la cuenca de los Cárpatos, Bell Beaker se extendió por el Rin y hacia el este hasta lo que ahora es Alemania y Polonia. En ese momento, el Rin estaba en el borde occidental de la vasta zona de cerámica con cordón (c. 3100-2350 a. C.), formando una zona de contacto con la cultura Bell Beaker. A partir de ahí, la cultura Bell Beaker se extendió más hacia Europa del Este, reemplazando la cultura Corded Ware hasta el Vístula (Polonia). [17] [nota 2]
Una revisión en 2014 reveló que el entierro único, el entierro comunal y la reutilización de los cementerios neolíticos se encuentran en toda la zona de Bell Beaker. [18] Esto anula una convicción anterior de que se desconocía un entierro único en la zona del campanario temprano o del sur, por lo que debe haber sido adoptado de Corded Ware en la zona de contacto del Bajo Rin, y transmitido hacia el oeste a lo largo de las redes de intercambio desde el Rin. al Loira, [19] [20] y hacia el norte a través del Canal de la Mancha hasta Gran Bretaña. [4] [21]
La primera producción de cobre en Irlanda, identificada en la isla de Ross en el período 2400-2200 a. C., se asoció con la alfarería Beaker temprana. [4] [22] Aquí, los minerales de sulfarseniuro locales se fundieron para producir las primeras hachas de cobre utilizadas en Gran Bretaña e Irlanda. [4] Las mismas tecnologías se utilizaron en la región del Tajo y en el oeste y sur de Francia. [4] [23] La evidencia es suficiente para apoyar la sugerencia de que la propagación inicial de los campanarios marítimos a lo largo del Atlántico y en el Mediterráneo, utilizando rutas marítimas que habían estado en funcionamiento durante mucho tiempo, estaba directamente asociada con la búsqueda de cobre y otros materias primas raras. [4]
Migración versus aculturación [ editar ]
Si bien Bell Beaker ( Glockenbecher ) se introdujo como un término para el tipo de artefacto a principios del siglo XX, el reconocimiento de una cultura arqueológica de Bell Beaker ha sido controvertido durante mucho tiempo. Su difusión ha sido una de las cuestiones centrales del debate migratorio vs difusionismo en la arqueología del siglo XX , descrita diversamente como debida a la migración, posiblemente de pequeños grupos de guerreros, artesanos o comerciantes, o debido a la difusión de ideas e intercambio de objetos. . [24]
Migración [ editar ]
Dada la forma y el tejido inusuales de la cerámica Beaker, y su abrupta aparición en el registro arqueológico , junto con un grupo característico de otros artefactos, conocido como el "paquete" de Bell Beaker, la explicación de la cultura Beaker hasta las últimas décadas del siglo XX. siglo fue interpretarlo como la migración de un grupo de personas a través de Europa.
Gordon Childe interpretó la presencia de su artefacto característico como la intrusión de "misioneros" que se expandieron desde Iberia a lo largo de la costa atlántica, difundiendo el conocimiento de la metalurgia del cobre. Stephen Shennan interpretó los artefactos como pertenecientes a una élite cultural móvil que se imponía sobre las poblaciones de sustrato indígena. De manera similar, Sangmeister (1972) interpretó a la "gente del vaso" ( Glockenbecherleute ) como pequeños grupos de comerciantes y artesanos de gran movilidad. Christian Strahm (1995) utilizó el término "fenómeno Bell Beaker" ( Glockenbecher-Phänomen ) como un compromiso para evitar el término "cultura". [25]
Heyd (1998) concluyó que la cultura Bell Beaker era intrusiva en el sur de Alemania y existía contemporáneamente con la cultura local Corded Ware . [26]
El ritual de entierro que tipificó los sitios de Bell Beaker parece ser una intrusión en Europa Occidental, desde Europa Central. Las inhumaciones individuales, a menudo bajo túmulos con la inclusión de armas, contrastan marcadamente con las tradiciones neolíticas precedentes de entierros a menudo colectivos y sin armas en Europa atlántica / occidental. Tal arreglo es más bien derivado de las tradiciones de la cerámica con cordón. [10]
Difusión cultural [ editar ]
La arqueología británica y estadounidense desde la década de 1960 se ha mostrado escéptica sobre la migración prehistórica en general, por lo que la idea de "Bell Beaker Folk" perdió terreno. Colin Burgess y Stephen Shennan presentaron una teoría del contacto cultural que resta importancia al movimiento de población a mediados de la década de 1970. [27]
Según la teoría de "ollas, no personas", la cultura Beaker se ve como un "paquete" de conocimientos (incluidas las creencias religiosas, así como los métodos de trabajo del cobre , bronce y oro ) y artefactos (incluidas las dagas de cobre, perforadas en V). botones y muñequeras de piedra ) adoptados y adaptados por los pueblos indígenas de Europa en diversos grados. Este nuevo conocimiento puede haber surgido de cualquier combinación de movimientos de población y contacto cultural. Un ejemplo podría ser como parte de un culto de prestigio relacionado con la producción y el consumo de cerveza, o vínculos comerciales como los que demuestran los hallazgos realizados a lo largo de las vías marítimas de la Europa atlántica. Estudios palinológicosincluido el análisis del polen, asociado con la propagación de vasos de precipitados, ciertamente sugiere un mayor crecimiento de la cebada, que puede estar asociado con la elaboración de cerveza. Teniendo en cuenta que la distribución de Beaker era más alta en áreas de rutas de transporte, incluidos sitios de vadeo, valles de ríos y pasos de montaña, se sugirió que los 'folk' de Beaker eran originalmente comerciantes de bronce, que posteriormente se establecieron dentro de las culturas locales neolíticas o calcolíticas tempranas , creando estilos locales. Un análisis detallado de las herramientas de bronce asociadas con el uso de vasos de precipitados sugiere una fuente ibérica temprana para el cobre, seguida posteriormente por los minerales de Europa Central y Bohemia.
Los vasos AOO y AOC parecen haber evolucionado continuamente desde un período anterior al vaso en las regiones del Bajo Rin y el Mar del Norte, al menos en Europa del Norte y Central. [28]
Énfasis renovado en la migración [ editar ]
Investigaciones en el Mediterráneo y Francia movieron recientemente la discusión para volver a enfatizar la importancia de la migración en la historia de Bell Beaker. En lugar de ser retratados como una moda o una simple difusión de objetos y su uso, la investigación de más de 300 sitios mostró que los grupos humanos en realidad se movían en un proceso que involucraba exploraciones, contactos, asentamiento, difusión y aculturación./asimilación. Algunos elementos muestran la influencia del norte y el este, y otros elementos revelan que el sureste de Francia es una encrucijada importante en una importante ruta de comunicación e intercambio que se extiende hacia el norte. Se cree que una decoración de cerámica distintiva de 'alambre de púas' migró primero a través del centro de Italia. El patrón de movimientos fue diverso y complicado, a lo largo de la costa atlántica y la costa norte del Mediterráneo y, a veces, también hacia el interior. El destacado papel central de Portugal en la región y la calidad de la cerámica en toda Europa se presentan como argumentos para una nueva interpretación que niega una dimensión ideológica. [29]
Los hallazgos genéticos también apoyan la hipótesis migratoria. Price et al. (1998), en un análisis de isótopos de estroncio de 86 personas de las tumbas Bell Beaker en Baviera , sugieren que entre el 18% y el 25% de todas las tumbas estaban ocupadas por personas que venían de una distancia considerable fuera del área. Esto fue cierto para niños y adultos, indicativo de una ola migratoria significativa. Dadas las similitudes con las lecturas de las personas que viven en suelos de loess , la dirección general del movimiento local, según Price et al., Es del noreste al suroeste. [30]
Los estudios de arqueogenética de la década de 2010 han podido resolver hasta cierto punto la cuestión del "migratorio versus difusionista". El estudio de Olalde et al. (2017) encontraron solo una "afinidad genética limitada" entre los individuos asociados con el complejo Beaker en Iberia y en Europa Central, lo que sugiere que la migración jugó un papel limitado en su propagación temprana. Sin embargo, el mismo estudio encontró que la mayor diseminación del complejo Beaker maduro estaba fuertemente ligada a la migración. Esto es cierto especialmente para Gran Bretaña, donde la difusión de la cultura Beaker introdujo altos niveles de ascendencia relacionada con la estepa , lo que resultó en una transformación casi completa del acervo genético local en unos pocos siglos.hasta el punto de reemplazar aproximadamente el 90% de los linajes locales derivados del Mesolítico .[31]
Artefactos de campana [ editar ]
Los dos principales estilos de campanarios internacionales son: el All Over Ornamented (AOO), estampado en todas partes con impresiones, de los cuales un subconjunto es el All Over Corded (AOC), estampado con impresiones de cordón, y el tipo Maritime , decorado con bandas. lleno de impresiones hechas con un peine o cordón. Posteriormente se desarrollaron otros estilos regionales característicos. [32]
Se sugiere que los vasos de precipitados se diseñaron para el consumo de alcohol, y la introducción de la sustancia en Europa puede haber alimentado la propagación de los vasos de precipitados. [33] El contenido de cerveza y aguamiel se ha identificado a partir de ciertos ejemplos. Sin embargo, no todos los Beakers eran vasos para beber. Algunos se usaron como ollas reductoras para fundir minerales de cobre, otros tienen algunos residuos orgánicos asociados con los alimentos y otros se emplearon como urnas funerarias. [34] Fueron utilizados como muestra de estado entre élites dispares. [ cita requerida ]
Conexiones lingüísticas postuladas [ editar ]
| Parte de una serie sobre |
| Temas indoeuropeos |
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Como la cultura Beaker no dejó registros escritos, todas las teorías sobre el idioma o los idiomas que hablaban siguen siendo conjeturas. Se ha sugerido como un candidato para una cultura indoeuropea temprana , o como el origen del sustrato vascónico .
James Mallory (2013) señala que la cultura Beaker se asoció con un grupo hipotético de dialectos indoeuropeos denominado "indoeuropeo del noroeste", un grupo que incluye las ramas (predecesoras de) celtas, itálicas, germánicas y baltoeslavas. . [35]
Las teorías anteriores sugirieron un vínculo con las lenguas supuestamente italo-celtas o proto-celtas . [36]
Antropología física [ editar ]
Los estudios craneométricos históricos encontraron que la gente de Beaker parecía ser de un tipo físico diferente a las poblaciones anteriores en las mismas áreas geográficas. Fueron descritos como altos, de huesos pesados y braquicefálicos . Los primeros estudios sobre los Beakers que se basaron en el análisis de sus restos esqueléticos, fueron craneométricos. Esta aparente evidencia de migración estaba en línea con los descubrimientos arqueológicos que vinculan la cultura Beaker con nuevas técnicas agrícolas, prácticas mortuorias, habilidades para trabajar el cobre y otras innovaciones culturales. Sin embargo, tal evidencia de restos óseos fue descartada como un nuevo movimiento desarrollado en arqueología a partir de la década de 1960, que enfatizó la continuidad cultural. Los autores anti-migratorios prestaron poca atención a la evidencia esquelética o argumentaron que las diferencias podrían explicarse por influencias ambientales y culturales. Margaret Cox y Simon Mays resumen la posición: "Aunque difícilmente se puede decir que los datos craneométricos proporcionen una respuesta inequívoca al problema de la gente de Beaker, el balance de la evidencia en la actualidad parece favorecer una hipótesis de migración". [37]
La investigación no métrica sobre la gente de Beaker en Gran Bretaña también apuntó con cautela en la dirección de la migración. [38] Estudios posteriores, como uno relativo a la cuenca de los Cárpatos, [39] y un análisis no métrico de esqueletos en el centro-sur de Alemania, [40] también han identificado marcadas diferencias tipológicas con los habitantes anteriores al Beaker.
Jocelyne Desideri examinó los dientes en los esqueletos de los sitios de Bell Beaker en el norte de España, el sur de Francia, Suiza, la República Checa y Hungría. Al examinar las características dentales que se ha demostrado de forma independiente que se correlacionan con la relación genética, descubrió que solo en el norte de España y la República Checa había vínculos demostrables entre las poblaciones inmediatamente anteriores y las poblaciones de Bell Beaker. En otros lugares hubo una discontinuidad. [41]
Genética [ editar ]
Se detectó R1b en dos esqueletos masculinos de un sitio de Bell Beaker alemán que data del 2600-2500 aC en Kromsdorf, uno de los cuales dio positivo para M269 pero negativo para su subclade U106 (tenga en cuenta que no se probó el subclade P312), mientras que para el otro esqueleto, la prueba M269 no estaba clara. [42]
Haak y col. (2015) analizaron los restos de un esqueleto masculino posterior de Bell Beaker de Quedlinburg , Alemania, fechado en 2296-2206 a. C. El individuo portaba el haplogrupo R1b1a2a1a2 . El estudio encontró que los Bell Beakers y las personas de la cultura Unetice tenían menos ascendencia de la cultura Yamnaya que de la anterior cultura Corded Ware . Los autores consideraron que esto era una señal de un resurgimiento de los habitantes indígenas de Europa occidental como consecuencia de la expansión de Yamnaya. [43]
Allentoft et al. (2015) encontraron que la gente de la cultura Beaker está estrechamente relacionada genéticamente con la cultura Corded Ware, la cultura Unetice y la Edad del Bronce Nórdica . [44]
En otro estudio de 2015 publicado en Nature, se analizaron los restos de ocho individuos adscritos a la cultura Beaker. Se determinó que dos individuos pertenecían al haplogrupo R1 , mientras que se determinó que los seis restantes pertenecían al haplogrupo R1b1a2 y varios subclades del mismo. [45]
Un estudio publicado en Nature en febrero de 2018 confirmó que los machos Bell Beaker portaban casi exclusivamente R1b, pero los primeros (en Iberia) no tenían autosomas de estepa o R en absoluto. [46]
Alcance e impacto [ editar ]
La gente de Bell Beaker aprovechó el transporte por mar y ríos, creando una expansión cultural que se extendía desde Irlanda hasta la cuenca de los Cárpatos y al sur a lo largo de la costa atlántica y a lo largo del valle del Ródano hasta Portugal, África del Norte y Sicilia, incluso penetrando en el norte y centro de Italia. [47] Sus restos se han encontrado en lo que hoy es Portugal, España, Francia (excluyendo el macizo central), Irlanda y Gran Bretaña, los Países Bajos y Alemania entre el Elba y el Rin , con una extensión a lo largo del Alto Danubio hasta Viena. Cuenca (Austria), Hungría y República Checa, con puestos de avanzada mediterráneos en Cerdeñay Sicilia ; hay pruebas menos seguras de la penetración directa en el este.
Los recipientes de tipo vaso de precipitados permanecieron en uso durante más tiempo en las Islas Británicas; los vasos de precipitados tardíos en otras áreas se clasifican como de la Edad del Bronce temprana ( vasos de precipitados de alambre de púas en los Países Bajos, vasos de precipitados gigantes (Riesenbecher)). Las nuevas rutas comerciales internacionales abiertas por la gente de Beaker se establecieron firmemente y la cultura fue sucedida por varias culturas de la Edad del Bronce , entre ellas la cultura Únětice en Europa Central, la cultura Elp y la cultura Hilversum en los Países Bajos, la Edad del Bronce Atlántica en las Islas Británicas y la costa atlántica de Europa, y por la Edad del Bronce Nórdica , una cultura de Escandinavia y la Alemania-Polonia más septentrional.
Península Ibérica [ editar ]
El fenómeno del Campanario en la Península Ibérica define la fase tardía del Calcolítico local e incluso se inmiscuye en los primeros siglos de la Edad del Bronce . [48] Una revisión de las fechas de radiocarbono para Bell Beaker en toda Europa encontró que algunas de las más antiguas se encontraron en Portugal, donde el rango de Zambujal y Cerro de la Virgen (España) corría c. 2900-2500 a . C. , en contraste con el rango más tardío de Andalucía ( c. 2500-2200 a . C. ). [49]
En la actualidad, no se ha logrado una cronología interna para los distintos estilos relacionados con el campanario para Iberia. [50] Los campanarios peninsulares con cable se encuentran generalmente en regiones costeras o cercanas a la costa en tres regiones principales: los Pirineos occidentales, el bajo Ebro y la costa este adyacente, y el noroeste (Galicia y norte de Portugal). [51] Una variedad marítima con zona de cable (C / ZM), propuesta para ser un híbrido entre AOC y Maritime Herringbone, se encontró principalmente en contextos de entierro y se expandió hacia el oeste, especialmente a lo largo de los sistemas montañosos de la Meseta.
Con algunas excepciones notables, la mayoría de los "entierros" tempranos del campanario ibérico se encuentran en las regiones costeras o cerca de ellas. En cuanto a los asentamientos y monumentos dentro del contexto ibérico, la alfarería de vaso se encuentra generalmente asociada con material calcolítico local y aparece sobre todo como una "intrusión" del tercer milenio en monumentos funerarios cuyo origen puede remontarse al cuarto o quinto milenio. ANTES DE CRISTO.
Se encontraron fechas muy tempranas para Bell Beakers en Castelo Velho de Freixo de Numão en Guarda , al norte de Portugal. El sitio estaba ubicado en la cima de un espolón. Una primera ocupación de corta duración de la fase de construcción anterior a Bell Beaker alrededor del 3000 aC reveló los restos de una torre, algunos pavimentos y estructuras para quemar. Después de una ruptura de uno o dos siglos, la cerámica Bell Beaker se introdujo en una segunda fase de construcción que se prolongó hasta la Edad del Bronce, aproximadamente en el 1800 a. C. Una tercera fase de construcción siguió directamente y duró hasta aproximadamente el 1300 a. C., después de la cual el sitio fue cubierto con capas de piedra y arcilla, aparentemente deliberadamente, y abandonado.
La segunda fase de construcción estuvo dominada por un grupo de cerámica altamente coherente dentro de los estilos calcolíticos regionales, que representaban a los campanarios marítimos de la penteada local (norte de Portugal).estilo de decoración en varios patrones, utilizando líneas de puntos, incisión o impresión. Tres de ellos fueron datados por carbono en la primera mitad del tercer milenio antes de Cristo. El sitio demuestra una ausencia notable de estilos de cerámica de campanario más comunes, como las variedades Maritime Herringbone y Maritime Lined que se encuentran en sitios cercanos como Castanheiro do Vento y Crasto de Palheiros. Sin embargo, en la base del lecho rocoso de esta segunda fase se encontró un fragmento de vaso de precipitados no local, perteneciente a la parte superior de un vaso de precipitados con un cuello curvo y paredes delgadas. La técnica y el estampado son formas clásicas en el contexto de la vajilla con cordones puramente europea y peninsular. En la Península Ibérica, este tipo de AOC estaba tradicionalmente restringido a media docena de sitios dispersos en los Pirineos occidentales, el bajo Ebro y la costa este española;especialmente un barco en Filomena enVillarreal , Castellón (España), tiene paralelos con la decoración. En Porto Torrão, en el interior del Alentejo (sur de Portugal), se encontró una embarcación similar con una fecha finalmente corregida alrededor de 2823-2658 a. C. Toda la cerámica se hizo localmente. La ausencia o presencia de elementos campaniformes es la base de la división de las culturas de Los Millares y Vila Nova en dos períodos: I y II.
Islas Baleares [ editar ]
La datación por radiocarbono indica actualmente una duración de 1.200 años para el uso de la cerámica Beaker en las Islas Baleares , entre aproximadamente 2475 y 1300 a.C. [52] Existe alguna evidencia de alfarería con todos los cables en Mallorca , generalmente considerada la alfarería campaniforme más antigua, posiblemente indicando un asentamiento aún más antiguo de Beaker alrededor del 2700 a. C. [53] Sin embargo, en varias regiones, este tipo de cerámica persistió lo suficiente como para permitir otras posibilidades. Suárez Otero (1997) postuló que este Beakers con cable entraba al Mediterráneo por rutas tanto a través de la costa atlántica como del este de Francia. Se ha encontrado cerámica de campanario en Mallorca y Formentera , pero no se ha observado en Menorcao Ibiza. Los entierros colectivos en estructuras de dolmen en Ibiza podrían contrastarse con los entierros individuales en Mallorca. En su última fase (alrededor de 1750-1300 cal a. C.), el contexto local de Beaker se asoció con la cerámica ornamentada distintiva de Boquique [54] que demuestra claros vínculos marítimos con las regiones costeras (megalíticas) de Cataluña , también evaluadas como directamente relacionadas con la tardía Complejo de Cogotas. En la mayoría de las áreas del continente, la cerámica de Boquique también se incluye en las últimas etapas del complejo Bell Beaker. Junto con otras evidencias durante el período anterior de Beaker en las Baleares, c. 2400-2000 a . C. , como lo demuestra la presencia local de objetos de marfil de elefante junto con importantes piezas de cerámica de vasos de precipitados y otros hallazgos,[55] Se puede demostrar que esta interacción marítima tiene una larga tradición. La abundancia de diferentes elementos culturales que persistieron hacia el final de la Edad del Bronce, muestra una clara continuidad de diferentes tradiciones regionales e intrusivas.
La presencia de vasijas perforadas, tradicionalmente consideradas para la elaboración de quesos, en Son Ferrandell-Oleza [56] y en Coval Simó [57] confirma la introducción de la producción y conservación de lácteos. Asimismo, la presencia de husillos en yacimientos como Son Ferrandell-Oleza [58] o Es Velar d'Aprop [59] apuntan al conocimiento de la fabricación de hilos y textiles a partir de lana. Sin embargo, se darán a conocer más detalles sobre las estrategias para cuidar y sacrificar a los animales domésticos involucrados. Al estar tradicionalmente asociado a la introducción de la metalurgia, los primeros vestigios del trabajo del cobre en las Baleares también se asociaron claramente con los campanarios.
Europa central [ editar ]
En su estudio a gran escala sobre la datación por radiocarbono de los campanarios, J. Müller y S. Willingen establecieron que la cultura del campanario en Europa central comenzó después del 2500 a. C. [49] Dos grandes culturas centroeuropeas coexistentes y separadas - la Cerámica Cordada con sus grupos regionales y el Grupo Oriental de la Cultura Campanario - forman el trasfondo de la Edad del Cobre Tardía y la Edad del Bronce Temprano . La cultura Makó / Kosihy-Caka, autóctona de los Cárpatos , puede incluirse como un tercer componente. [60] Su desarrollo, difusión y cambios a largo plazo están determinados por los grandes sistemas fluviales.
Los asentamientos de Bell Beaker son todavía poco conocidos y han resultado muy difíciles de identificar para los arqueólogos. Esto permite que una visión moderna de ellos contradiga los resultados de la investigación antropológica. [39] La opinión de finales del siglo XX es que la gente de Bell Beaker, lejos de ser los "invasores belicosos" como una vez los describió Gordon Childe (1940), agregó en lugar de reemplazar las tradiciones locales del Neolítico tardío en un paquete cultural y, como tal, no abandonar siempre y de manera uniforme todas las tradiciones locales. [61] Sin embargo, la evidencia extensa de ADN más reciente sugiere un reemplazo significativo de poblaciones anteriores. [62]
La vajilla doméstica Bell Beaker no tiene predecesores en Bohemia y el sur de Alemania , no muestra ninguna relación genética con la Cerámica Cordada de la Edad del Cobre Tardía local , ni con otras culturas de la zona, y se considera algo completamente nuevo. La vajilla doméstica Bell Beaker del sur de Alemania no está tan estrechamente relacionada con la vajilla con cordón como lo indican sus ritos funerarios. Los asentamientos vinculan la cultura Bell Beaker del sur de Alemania con las siete provincias regionales del Grupo Oriental, representadas por muchos vestigios de asentamientos, especialmente de Moravia y el grupo Bell Beaker-Csepel húngaro es el más importante. En 2002, en Hoštice za Hanou se descubrió uno de los cementerios de campanarios más grandes de Europa Central .(Moravia, República Checa). [63]
La relación con los grupos de Bell Beakers occidentales y las culturas contemporáneas de la cuenca de los Cárpatos al sureste es mucho menor. [64] Las investigaciones en el norte de Polonia trasladaron la frontera noreste de este complejo a las partes occidentales del Báltico con la llanura adyacente del norte de Europa. En la conferencia de Riva del Garda en 1998, se presentaron fragmentos típicos de Bell Beaker del sitio de Ostrikovac-Djura en el río Serbio Morava , a unos 100 km al sureste del subgrupo Csepel Beaker (Hungría actual). Se ha descubierto material relacionado con el campanario en una línea desde el mar Báltico hasta el Adriático y el mar Jónico., incluidos los estados modernos que comprenden Bielorrusia , Polonia, Rumania , Serbia, Montenegro, Croacia , Albania , Macedonia del Norte y partes de Grecia. [sesenta y cinco]
Los asentamientos de la cultura campaniforme en el sur de Alemania y en el Este y el Grupo mixto muestran evidencia de la agricultura y la cría de animales , y los indicadores tales como piedras de molino y husillo verticilos demuestran el carácter sedentario de las personas campaniforme, y la durabilidad de sus asentamientos. [64] Algunos entierros de niños especialmente bien equipados parecen indicar un sentido de posición social predestinada, lo que indica una sociedad socialmente compleja. Sin embargo, el análisis del mobiliario de las tumbas, el tamaño y la profundidad de las fosas, la posición dentro del cementerio, no condujo a conclusiones sólidas sobre las divisiones sociales.
La Edad del Cobre Tardía se considera un sistema de cultivo continuo que conecta el valle del Alto Rin con el borde occidental de la Cuenca de los Cárpatos . La Edad del Cobre tardía 1 se definió en el sur de Alemania por la conexión de la cultura Cham tardía, la cultura del ánfora globular y la cultura de cerámica con cable más antigua del "grupo de vasos de precipitados 1", que también se conoce como Horizonte A o Paso A. se entrometió [26] en la región al final de la Edad del Cobre tardía 1, alrededor del 2600-2550 a. C. El Vaso de Campana Medio corresponde a la Edad del Cobre Tardío 2 y aquí se hizo visible un gradiente cultural de este a Oeste a través de la diferencia en la distribución de los grupos de vasos con y sin asas, tazas y cuencos, en las tres regionesAustria - Hungría occidental , la zona de captación del Danubio en el sur de Alemania y la zona del Alto Rin / lago de Constanza / Suiza oriental para todos los períodos posteriores de campanario. [66] Esta cultura de campana media es el período principal en el que comienzan casi todos los cementerios en el sur de Alemania. La cultura de campanario más joven de la Edad del Bronce Temprano muestra analogías con la Cultura Proto-Únětice en Moravia y la Cultura Nagyrév Temprana de la Cuenca de los Cárpatos.
Durante el período de Bell Beaker, una frontera atravesaba el sur de Alemania, que dividía culturalmente una zona norte de una zona sur. El área norte se orientó alrededor del Rin y el Bell Beaker West Group, mientras que el área sur ocupaba gran parte del sistema fluvial del Danubio y fue poblada principalmente por el homogéneo Bell Beaker East Group. Este último grupo se superpuso con la cultura de la cerámica con cordón y otros grupos del Neolítico tardío y la Edad del Bronce temprana . Sin embargo, el sur de Alemania muestra algunos desarrollos independientes de sí mismo. [26]Aunque se detectó una evolución ampliamente paralela con la cultura del campanario temprano, medio y más joven, el desarrollo del campanario medio del sur de Alemania de las decoraciones de metopa y las técnicas de grabado de sellos y surcos no aparece en los vasos de precipitados en Austria-Hungría occidental, y los vasos de precipitados con mango son completamente ausente. Es contemporáneo de Corded Ware en las cercanías, que ha sido atestiguado por hallazgos asociados de Corded Ware medio (cronológicamente referido como "vaso de precipitados grupo 2" o Paso B) y vasos de precipitados de Geiselgasteig Corded Ware más jóvenes ("vaso de precipitados grupo 3" o Paso C ). Bell Beaker Culture en Baviera utilizó un tipo específico de cobre, que se caracteriza por combinaciones de oligoelementos . Este mismo tipo de cobre se extendió sobre el área del Bell Beaker East Group.
Anteriormente, algunos arqueólogos consideraban que el pueblo campaniforme había vivido solo dentro de un territorio limitado de la cuenca de los Cárpatos y durante un corto tiempo, sin mezclarse con la población local. Aunque hay muy pocos hallazgos antropológicos evaluables, la aparición del característico tipo planoccipital (espalda aplanada) Taurid en las poblaciones de algunas culturas posteriores (por ejemplo, las culturas Kisapostag y Gáta-Wieselburg) sugirió una mezcla con la población local que contradecía tales teorías arqueológicas. Según la arqueología, los grupos poblacionales de los campanarios también participaron en la formación de la cultura Gáta-Wieselburg en la franja occidental de la cuenca de los Cárpatos., lo que podría confirmarse con la serie antropológica Bell Beaker en Moravia y Alemania. [39] De acuerdo con la evidencia antropológica, se ha concluido que los Bell Beakers se inmiscuyeron en una forma ya establecida tanto en la parte sur de Alemania como en el área del Grupo Este. [26]
Irlanda [ editar ]
Los vasos de precipitados llegaron a Irlanda alrededor del 2500 a. C. y dejaron de usarse alrededor del 1700 a. C. [67] La cerámica de vasos de precipitados de Irlanda rara vez se usó como un bien funerario, pero a menudo se encuentra en ensamblajes domésticos de la época. Esto contrasta con el resto de Europa, donde se encuentra con frecuencia en ambos roles. En cambio, los habitantes de Irlanda utilizaron recipientes de comida como un bien grave. Las grandes tumbas comunales de paso del Neolítico irlandés ya no se construyeron durante la Edad del Bronce Temprano (aunque algunas, como Newgrange, se reutilizaron [68] ). El método preferido de entierro parece haber sido las tumbas individuales y las cistas en el este, o en pequeñas tumbas en forma de cuña en el oeste. La cremación también era común.
El advenimiento de la cultura del vaso de precipitados de la Edad del Bronce en Irlanda se acompaña de la destrucción de tumbas satélite más pequeñas en Knowth [69] y el colapso del gran mojón de Newgrange , [70] que marca el final de la cultura neolítica de las tumbas megalíticas .
Los vasos de precipitados se encuentran en grandes cantidades en Irlanda, y la innovación técnica de la cerámica construida en anillo indica que los fabricantes también estuvieron presentes. [71] La clasificación de la cerámica en Irlanda y Gran Bretaña ha distinguido un total de siete grupos de vasos de precipitados intrusivos [72] procedentes del continente y tres grupos de carácter puramente insular que han evolucionado a partir de ellos. Cinco de siete de los grupos de vasos intrusivos también aparecen en Irlanda: el grupo de campana europeo, los vasos de precipitados All-over, los vasos de precipitados escoceses / del Rin del Norte, los vasos de precipitados de los británicos del norte / del Medio Rin y los vasos de Wessex / del Medio Rin . Sin embargo, muchas de las características o innovaciones de la sociedad Beaker en Gran Bretaña nunca llegaron a Irlanda. [73]En cambio, en el registro irlandés predominaban costumbres bastante diferentes que aparentemente fueron influenciadas por las tradiciones de los primeros habitantes. [74] Algunas características que se encuentran en otros lugares en asociación con tipos posteriores [75] de cerámica de Vaso de precipitados de la Edad del Bronce anterior, de hecho se extendieron a Irlanda, sin embargo, sin ser incorporadas en la misma asociación cercana y específica del contexto Vaso irlandés. [76] Los discos de oro de Wessex / Medio Rin con motivos de "rueda y cruz" que probablemente fueron cosidos a las prendas, presumiblemente para indicar el estatus y que recuerdan a los alfileres con cabeza de raqueta que se encuentran en Europa del Este, [77] disfrutan de una distribución general en todo el país. sin embargo, nunca en asociación directa con vasos de precipitados.
En 1984, se recuperó una daga de cobre del período Beaker del río Sillees cerca de Ross Lough, County Fermanagh, Irlanda del Norte. [78] La hoja de cobre plana de forma triangular tenía 171 mm (6,73 pulgadas) de largo, con bordes biselados y una punta puntiaguda, y presentaba una espiga integral que aceptaba un mango remachado. [78] Las puntas de flecha de pedernal y las dagas de hoja de cobre con asas de mango, que se encuentran en asociación con la cerámica Beaker en muchas otras partes de Europa, tienen una fecha posterior a la fase inicial de la actividad de Beaker People en Irlanda. [79] También las típicas muñequeras Beaker .parece haber entrado en Irlanda sólo por difusión cultural, después de las primeras intrusiones, y a diferencia de los entierros de English y Continental Beaker, nunca llegaron a las tumbas. La misma falta de asociación típica de Beaker se aplica a las aproximadamente treinta hachas de batalla de piedra encontradas. Un adorno de oro encontrado en el condado de Down que se parece mucho a un par de pendientes de Ermegeira, Portugal, tiene una composición que sugiere que fue importado. [79] Los hallazgos incidentales sugieren vínculos con territorios de Beaker no británicos, como un fragmento de una hoja de bronce en el condado de Londonderry que se ha comparado con las puntas "palmella" de Iberia, [72] a pesar de la relativa escasez de vasos y Beaker -material compatible de cualquier tipo, en el suroestese consideran un obstáculo para cualquier colonización directamente desde Iberia, o incluso desde Francia. [72] Su mayor concentración en la parte norte del país, [71] que tradicionalmente se considera como la parte de Irlanda menos bendecida con fuentes de cobre, [ cita requerida ] ha llevado a muchas autoridades a cuestionar el papel de Beaker People en el introducción de la metalurgia en Irlanda. Sin embargo, los indicios de su uso de cobre de sedimento de arroyos, bajo en trazas de plomo y arsénico, y los hallazgos de Beaker relacionados con la minería y la metalurgia en Ross Island, condado de Kerry , brindan un escape a tales dudas. [80]
Los " recipientes de comida " y urnas cinerarias (incrustadas, con cuello y acordonadas) de la Edad del Bronce anterior irlandesa tienen fuertes raíces en la tradición de los vasos de precipitados de Europa occidental. Recientemente, el concepto de estos recipientes para alimentos fue descartado y reemplazado por un concepto de dos tradiciones diferentes que se basan en la tipología : la tradición del cuenco y la tradición del jarrón, siendo la tradición del cuenco la más antigua [81], ya que se ha encontrado insertada en el neolítico existente. (pre-matraz) tumbas, tanto tumbas de la corte como tumbas de paso. La tradición de los cuencos se produce en todo el país, excepto en el suroeste, y presenta la mayoría de las tumbas, tanto en cementerios planos como en montículos, y una alta incidencia de esqueletos no cremados, a menudo agachados. [82]La tradición del jarrón tiene una distribución general y presenta casi exclusivamente la cremación. El esqueleto flexionado de un hombre de 1,88 de altura en una cista en un mojón redondo ligeramente ovalado con "recipiente de comida" en Cornaclery, condado de Londonderry , se describió en el informe de excavación de 1942 como "tipificación de la raza de Beaker Folk ", [83] aunque el Las diferencias entre los hallazgos irlandeses y, por ejemplo, la combinación británica de "túmulos redondos con entierros agazapados y sin quemar" hacen que sea difícil establecer la naturaleza exacta de la colonización de Irlanda por parte de Beaker People. [73]
En general, las primeras intrusiones de Irish Beaker no atestiguan [84] el "paquete Beaker" general de innovaciones que, una vez completamente desarrolladas, se extendieron por Europa en otros lugares, dejando atrás a Irlanda. [85] El período irlandés Beaker se caracteriza por la precocidad [79] de las intrusiones Beaker, por el aislamiento [79] y por las influencias y tradiciones sobrevivientes de los autóctonos. [86]
La cultura del vaso introduce la práctica del entierro en tumbas individuales, lo que sugiere una organización social de grupos familiares de la Edad del Bronce anterior. [87] Hacia la Edad del Bronce Posterior, los sitios se trasladan a colinas potencialmente fortificables, lo que sugiere una estructura de tipo más "clan". [88] Aunque se ha observado la práctica típica del campanario de entierro agachado, [89] la cremación se adoptó fácilmente [90] de acuerdo con la tradición anterior de los autóctonos. [69] En un túmulo, el hallazgo del esqueleto extendido de una mujer acompañada de los restos de un ciervo rojo y un pequeño semental de siete años es digno de mención, incluido el indicio de una religión similar a Diana . [91]Algunos entierros parecen indicar un estatus social, aunque en otros contextos es más probable que se haga hincapié en las habilidades especiales. [92]
Irlanda tiene la mayor concentración de lúnulas de oro y muñequeras de piedra de Europa. Sin embargo, ninguno de estos elementos fue depositado en tumbas y tienden a encontrarse aislados y al azar, lo que dificulta sacar conclusiones sobre su uso o papel en la sociedad en ese momento.
Uno de los sitios más importantes de Irlanda durante este período es la isla Ross . Una serie de minas de cobre de aquí son las más antiguas conocidas en Irlanda, comenzando alrededor del 2500 aC (O'Brien 2004). Una comparación de trazas químicas y análisis de isótopos de plomo de estas minas con artefactos de cobre sugiere que la isla Ross fue la única fuente de cobre en Irlanda entre las fechas 2500-2200 a. C. Además, dos tercios de los artefactos de cobre de Gran Bretaña también muestran la misma firma química e isotópica, lo que sugiere fuertemente que el cobre irlandés fue una de las principales exportaciones a Gran Bretaña. [93] Se pueden encontrar rastros de cobre de la isla Ross incluso más lejos; en los Países Bajos representa el 12% de los artefactos de cobre analizados, yBretaña 6% de los artefactos de cobre analizados [94] Después del 2200 aC hay una mayor variación química en los artefactos de cobre británicos e irlandeses, lo que concuerda bien con la aparición de otras minas en el sur de Irlanda y el norte de Gales. Después del 2000 a. C., otras fuentes de cobre reemplazan a la isla Ross. Los últimos trabajos de las minas de la isla Ross datan de alrededor del 1700 a. C.
Además de exportar cobre / bronce en bruto, hubo algunos desarrollos técnicos y culturales en Irlanda que tuvieron un impacto importante en otras áreas de Europa. Los recipientes de comida irlandeses se adoptaron en el norte de Gran Bretaña alrededor del 2200 a. C. y esto coincide aproximadamente con una disminución en el uso de vasos de precipitados en Gran Bretaña. [67] La 'alabarda de bronce' (que no debe confundirse con la alabarda medieval ) fue un arma en uso en Irlanda desde alrededor de 2400-2000 aC. [67] Son esencialmente hojas anchas que fueron montadas horizontalmente en un mango de un metro de largo, dando mayor alcance e impacto que cualquier arma contemporánea conocida. [95] Posteriormente fueron ampliamente adoptados en otras partes de Europa, [96]posiblemente mostrando un cambio en la tecnología de la guerra. [97]
Gran Bretaña [ editar ]
Los vasos de precipitados llegaron a Gran Bretaña alrededor del 2500 a. C., con migraciones de personas relacionadas con Yamnaya , lo que resultó en una rotación casi total de la población británica. [98] La cultura del vaso decayó en uso alrededor del 2200 al 2100 a. C. con la aparición de recipientes para alimentos y urnas cinerarias y finalmente dejó de usarse alrededor del 1700 a. C. [67] Los primeros vasos de precipitados británicos eran similares a los del Rin, [99] pero los estilos posteriores son más similares a los de Irlanda. [100] En Gran Bretaña, las reuniones domésticas de este período son muy raras, lo que dificulta sacar conclusiones sobre muchos aspectos de la sociedad. La mayoría de los vasos de precipitados británicos proceden de contextos funerarios.
Se cree que la única exportación única de Gran Bretaña en este período es el estaño . Probablemente se recogió en arroyos en Cornualles y Devon como guijarros de casiterita y se comercializó en este estado crudo y sin refinar. [101] Se utilizó para convertir el cobre en bronce alrededor del 2200 a. C. y se comercializó ampliamente en Gran Bretaña e Irlanda. Otras posibles fuentes europeas de estaño se encuentran en Bretaña e Iberia, pero no se cree que hayan sido explotadas tan pronto ya que estas áreas no tenían Bronce hasta después de que se estableció bien en Gran Bretaña e Irlanda. [102]
El sitio más famoso en Gran Bretaña de este período es Stonehenge , que tuvo su forma neolítica extensamente elaborada. Muchos túmulos lo rodean y un número inusual de entierros 'ricos' se pueden encontrar cerca, como el Amesbury Archer . Otro sitio de particular interés es Ferriby en el estuario de Humber , donde se recuperó el barco construido con tablones más antiguo de Europa occidental.
Península italiana [ editar ]
Las zonas más afectadas de la península italiana son el valle del Po , en particular la zona del lago de Garda y la Toscana . Los jarrones en forma de campana aparecen en estas áreas del centro y norte de Italia como "elementos extraños" integrados en las culturas preexistentes de Remedello y Rinaldone . [103]
En la zona de Brescia se han descubierto tumbas con artefactos de vasos de precipitados , como la de Ca 'di Marco ( Fiesse ), mientras que en el centro de Italia se han encontrado vasos con forma de campana en la tumba de Fosso Conicchio ( Viterbo ). [104]
Cerdeña [ editar ]
Cerdeña ha estado en contacto con comunidades extrainsulares en Córcega , Toscana , Liguria y Provenza desde la Edad de Piedra . Desde finales del tercer milenio antes de Cristo en adelante, se ha encontrado cerámica Beaker impresa en peine, así como otro material Beaker en contextos de Monte Claro (principalmente en entierros, como Domus de Janas ), lo que demuestra relaciones continuas con el Mediterráneo occidental. En otros lugares, se ha encontrado material de vaso de precipitados estratigráficamente sobre Monte Claro y al final del período Calcolítico en asociación con la cultura Bonnanaro de la Edad del Bronce (1800-1600 aC), para la cual las fechas C-14 calibran aC. 2250 antes de Cristo. Prácticamente no hay evidencia en Cerdeña de contactos externos a principios del segundo milenio, aparte de Beakers tardíos y estrechos paralelos entre la cerámica de Bonnannaro y la de la cultura Polada del norte de Italia .
Como en el resto de Europa y en el área mediterránea, la cultura Bell Beaker en Cerdeña (2100-1800 aC) se caracteriza por la cerámica típica decorada con bandas horizontales superpuestas y hallazgos asociados: bronce, botones con perforaciones en V, etc .; por primera vez aparecieron en la isla objetos de oro ( mina de la Tumba de Bingia 'e Monti , Gonnostramatza ). Los diferentes estilos y decoraciones de las cerámicas que triunfan a lo largo del tiempo permiten dividir la cultura Beaker en Cerdeña en tres fases cronológicas: A1 (2100-2000 aC), A2 (2000-1900 aC), B (1900-1800 aC). [105]En estas distintas fases se observa la sucesión de dos componentes de diferente origen geográfico: el primero "franco-ibérico" y el segundo "centroeuropeo". [106]
Parece probable que Cerdeña fuera el intermediario que trajo los materiales de Beaker a Sicilia . [107]
Sicilia [ editar ]
El Beaker se introdujo en Sicilia desde Cerdeña y se extendió principalmente en el noroeste y suroeste de la isla. En el noroeste y en Palermo mantuvo casi intactas sus características culturales y sociales, mientras que en el suroeste hubo una fuerte integración con las culturas locales. [108] El único vidrio en forma de campana conocido en el este de Sicilia se encontró en Siracusa . [108]
Jutlandia [ editar ]
En Dinamarca, durante el cultivo de Single Grave y en el Neolítico tardío se despejaron grandes áreas de tierras boscosas para su uso como pastos y el cultivo de cereales . Ya se pueden reconocer débiles rastros de la influencia del campanario en la cerámica de la fase de la tumba superior del período de la tumba única, e incluso de la fase tardía de la tumba de tierra, como el uso ocasional de decoración tipo AOO o zonificada y otra ornamentación típica, mientras que Los objetos asociados con el campanario, como muñequeras y pequeñas baratijas de cobre, también encontraron su camino hacia estos territorios del norte de la cultura de la cerámica con cordón. Los sitios domésticos con vasos de precipitados solo aparecen 200 a 300 años después de la primera aparición de los vasos de campana en Europa, en la primera parte del período neolítico tardío danés (LN I) a partir del 2350 a. C. Estos sitios se concentran enel norte de Jutlandia alrededor del Limfjord y en la península de Djursland , en gran parte contemporánea al Período de la Tumba Superior local. En el centro-este de Suecia y el oeste de Suecia, la decoración de alambre de púas caracterizó el período 2460-1990 a. C., vinculado a otra derivación del vaso de precipitados del noroeste de Europa.
Comercio de armas de piedra y cobre [ editar ]
El norte de Jutlandia tiene abundantes fuentes de sílex de alta calidad, que anteriormente habían atraído a la minería laboriosa, la producción a gran escala y el intercambio integral de objetos de sílex : en particular, hachas y cinceles. Sin embargo, el período danés del vaso de precipitados se caracterizó por la fabricación de dagas de sílex lanceoladas, descritas como una forma material completamente nueva sin antecedentes locales en el pedernal y claramente relacionada con el estilo de las dagas que circulaban en otras partes de la Europa dominada por los vasos de precipitados. Es de suponer que la cultura Beaker se extendió desde aquí al resto de Dinamarca, y también a otras regiones de Escandinavia y el norte de Alemania. El centro y el este de Dinamarca adoptó esta forma de daga y, hasta cierto punto, también el equipamiento de arquero característico de la cultura Beaker, aunque aquí la cerámica Beaker siguió siendo menos común.
Además, la expansión de la metalurgia en Dinamarca está íntimamente relacionada con la representación de Beaker en el norte de Jutlandia. La metalurgia LN I se distribuye en la mayor parte de Dinamarca, pero una concentración de cobre y oro temprano coincide con esta región central, lo que sugiere una conexión entre Beakers y la introducción de la metalurgia. La mayoría de los objetos metálicos LN I están claramente influenciados por la industria del metal del vaso de precipitados de Europa occidental, siendo los adornos de láminas de oro y las hachas planas de cobre los objetos metálicos predominantes. Los ejes planos de cobre LN I se dividen en cobre As-Sb-Ni, recordando el llamado cobre holandés Bell Beaker y el cobre As-Ni que se encuentra ocasionalmente en contextos británicos e irlandeses, siendo la región minera del cobre holandés Bell Beaker Bretaña;y los cobres Singen (As-Sb-Ag-Ni) y Ösenring (As-Sb-Ag) de la Edad del Bronce Antiguo que tienen un origen centroeuropeo, probablemente alpino.
Conexiones con otras partes de la cultura Beaker [ editar ]
El grupo Beaker en el norte de Jutlandia forma una parte integrada de la Cultura Beaker de Europa occidental, mientras que Jutlandia occidental proporcionó un vínculo entre el área del Bajo Rin y el norte de Jutlandia. La cerámica fina local de la derivación de Beaker revela vínculos con otras regiones de Beaker en Europa occidental, más específicamente el grupo Veluwe en el Bajo Rin. La introducción simultánea de la metalurgia muestra que algunas personas deben haber cruzado las fronteras culturales. Los vasos de precipitados daneses son contemporáneos de la Edad del Bronce Temprano (EBA) del Grupo Este de Vasos de Campana en Europa central, y con el floruit de las culturas Beaker del Grupo Occidental en Europa occidental. Estos últimos comprenden Veluwe y Epi-Maritime en el noroeste de Europa continental y los vasos de precipitados de estilo medio (Estilo 2) en la Europa occidental insular.
La interacción entre los grupos de Beaker en la llanura de Veluwe y en Jutlandia debe haber sido, al menos inicialmente, bastante intensa. Se presentan vasos de precipitados totalmente ornamentados (AOO) y con cuerdas (AOC), y en particular de estilo marítimo, aunque de un contexto bastante tardío y posiblemente más bien de estilo Epi-marítimo, equivalente a la situación en el norte de los Países Bajos , donde la ornamentación marítima continuó después de que cesó en la región central de Veluwe y fue sucedida c. 2300 a.C. por vasos de precipitados de estilo Veluwe y Epi-Maritime. [20]
Los grupos de presencia de vasos de precipitados del Neolítico tardío similares al norte de Jutlandia aparecen como bolsas o "islas" de la cultura de vasos de precipitados en el norte de Europa, como Mecklenburg , Schleswig-Holstein y el sur de Noruega. [109] [110] [111] [112] [113] En el centro norte de Polonia, las representaciones en forma de vaso de precipitados incluso ocurren en un entorno EBA contemporáneo. La frecuente aparición de la alfarería Beaker en los asentamientos apunta a una forma a gran escala de identidad social o identidad cultural, o quizás una identidad étnica.
Prácticas funerarias [ editar ]
En el este de Dinamarca y Scania, las tumbas de una persona se encuentran principalmente en cementerios de tumbas planas. Esta es una continuación de la costumbre funeraria que caracteriza a la cultura del hacha de batalla de Scanian, que a menudo continúa hasta principios del Neolítico tardío. También en el norte de Jutlandia, el cuerpo del difunto normalmente se colocaba boca arriba en una posición extendida, pero ocasionalmente se produce una posición contraída típica de Bell Beaker. Sin embargo, típicas del norte de Jutlandia, se han reportado cremaciones, también fuera del área del núcleo de Beaker, una vez dentro del contexto de un equipo Bell Beaker casi completo.
Transición social [ editar ]
La fase introductoria de la fabricación y el uso de dagas de pedernal, alrededor del 2350 a. C., debe caracterizarse en general como un período de cambio social. Apel argumentó que debe haber existido un sistema de aprendizaje institucionalizado. [114] La artesanía se transmitía por herencia en ciertas familias que vivían en las cercanías de abundantes recursos de pedernal de alta calidad. Los exámenes de Debbie Olausson (1997) indican que las actividades de tallado de sílex, en particular la fabricación de dagas, reflejan un grado relativamente bajo de especialización artesanal, probablemente en forma de división del trabajo entre los hogares.
Cabe destacar la adopción de ropa de lana tejida de estilo europeo que se mantiene unida con alfileres y botones en contraste con el uso anterior de ropa hecha de cuero y fibras vegetales. [115] [116] Las casas de madera de dos naves en la Dinamarca neolítica tardía corresponden a casas similares en el sur de Escandinavia y al menos en partes del centro de Escandinavia y las tierras bajas del norte de Alemania. En Dinamarca, este modo de construir casas está claramente arraigado en una tradición del Neolítico Medio. En general, los estilos de construcción de viviendas del Neolítico tardío se compartieron en grandes áreas del norte y centro de Europa. [117] Hacia la transición a LN II, algunas casas de campo se hicieron extraordinariamente grandes.
Fin de una cultura de Beaker distinta [ editar ]
Los conceptos culturales adoptados originalmente de los grupos de Beaker en el Bajo Rin se mezclaron o se integraron con la cultura local del Neolítico Tardío. Durante un tiempo, la región estuvo separada del centro y este de Dinamarca, que evidentemente se relacionaba más estrechamente con la cultura primitiva Únětice a través del Mar Báltico. Antes del cambio de milenio, las características típicas de Beaker habían desaparecido, y su duración total era de 200 a 300 años como máximo.
Una imagen similar de integración cultural se presenta entre los campanarios en Europa central, desafiando así las teorías anteriores de los campanarios como un fenómeno elitista o puramente superestructural. [118] [119] [120] [121] [122] La conexión con los vasos de precipitados del Grupo Este de Únětice se había intensificado considerablemente en LN II, desencadenando así una nueva transformación social e innovaciones en la metalurgia que anunciarían el comienzo real del Norte. Edad de Bronce . [123]
Ver también [ editar ]
- Beaker (desambiguación)
- Arquero de Amesbury
- Gran Bretaña prehistórica
- Iberia prehistórica
- Gran Bretaña de la Edad de Bronce
Notas [ editar ]
- ↑ Marija Gimbutas caracterizó elcomplejo cultural Bell Beaker como una amalgama de la cultura Vučedol y Yamna , formada después de la incursión del pueblo Yamna en el medio Vučedol y la interacción de estos pueblos durante tres o cuatro siglos, alrededor del 3000 a. C. [14]
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Referencias [ editar ]
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Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la cultura Bellbeaker . |
- BBC - Historia - Edad de Bronce Gran Bretaña
- Modelo histórico de asentamiento y difusión de la cultura campaniforme en la Francia mediterránea
- Vasos de campana de oeste a este
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