Belén ( / b ɛ theta l ɪ h ɛ m / ; árabe : بيت لحم Bayt Lahm , "Casa de la Carne"; hebreo : בֵּית לֶחֶם Bet Leẖem , pronunciación hebrea: [leχem apuesta] , "casa del pan"; Griego antiguo : Βηθλεέμ Pronunciación griega: [bɛːtʰle.ém] ; Latín : Bethleem ; inicialmente llamado así por el dios cananeo de la fertilidad Lehem [3] ) es una ciudad en el centro Cisjordania , Palestina , a unos 10 km (6,2 millas) al sur de Jerusalén . Su población es de aproximadamente 25.000 habitantes, [4] [5] y es la capital de la gobernación de Belén . La economía está impulsada principalmente por el turismo , y alcanza su punto máximo durante la temporada navideña, cuando los cristianos peregrinan a la Iglesia de la Natividad . [6] [7] El importante lugar sagrado de la Tumba de Raquel se encuentra en la entrada norte de Belén, aunque no es de libre acceso para los propios habitantes de la ciudad y en general los palestinos que viven en la Cisjordania ocupada debido a la barrera israelí de Cisjordania .
Belén | |
---|---|
Transcripción (es) árabe (s) | |
• árabe | بيت لحم |
• latín | Beit Lahm (oficial) Bayt Lahm (no oficial) |
Transcripción (es) hebrea | |
• hebreo | בֵּית לֶחֶם |
Horizonte de Belén desde la Iglesia de la Natividad | |
Sello Municipal de Belén | |
Belén Ubicación de Belén dentro de Palestina | |
Coordenadas: 31 ° 42′11 ″ N 35 ° 11′44 ″ E / 31.70306 ° N 35.19556 ° ECoordenadas : 31 ° 42′11 ″ N 35 ° 11′44 ″ E / 31.70306 ° N 35.19556 ° E | |
País | Palestina |
Gobernación | Belén |
Fundado | 1400 a. C. (estimado) |
Gobierno | |
• Tipo | Ciudad (desde 1995) |
• Jefe de Municipalidad | Anton Salman [1] |
Área | |
• Municipio tipo A (Ciudad) | 10,611 dunams (10,611 km 2 o 4,097 millas cuadradas) |
Población (2017) [2] | |
• Municipio tipo A (Ciudad) | 28.591 |
• Densidad | 2.700 / km 2 (7.000 / mi2) |
• Metro | 97,559 |
Demonym (s) | Bethlehemi |
Significado del nombre | Casa de la Carne (árabe); Casa de pan (hebreo y arameo) |
Sitio web | www.bethlehem-city.org |
La primera mención conocida de Belén fue en la correspondencia de Amarna de 1350-1330 a. C., cuando la ciudad estaba habitada por los cananeos . La Biblia hebrea , que dice que la ciudad de Belén fue construida como una ciudad fortificada por Roboam , [8] la identifica como la ciudad de donde era David y donde fue coronado como rey de Israel . Los evangelios de Mateo y Lucas identifican a Belén como el lugar de nacimiento de Jesús . Belén fue destruida por el emperador Adriano durante la revuelta de Bar Kokhba del siglo II ; su reconstrucción fue promovida por la emperatriz Helena , madre de Constantino el Grande , quien encargó la construcción de su gran Iglesia de la Natividad en 327 EC. La iglesia fue gravemente dañada por los samaritanos , que saquearon durante una revuelta en el 529, pero fue reconstruida un siglo más tarde por el emperador Justiniano I .
Belén pasó a formar parte de Jund Filastin tras la conquista musulmana en 637. El dominio musulmán continuó en Belén hasta su conquista en 1099 por un ejército cruzado , que sustituyó al clero ortodoxo griego de la ciudad por uno latino . A mediados del siglo XIII, los mamelucos demolieron las murallas de la ciudad, que posteriormente fueron reconstruidas bajo los otomanos a principios del siglo XVI. [9] El control de Belén pasó de los otomanos a los británicos al final de la Primera Guerra Mundial . Belén quedó bajo el dominio jordano durante la Guerra árabe-israelí de 1948 y luego fue capturada por Israel en la Guerra de los Seis Días de 1967 . Desde los Acuerdos de Oslo de 1995 , Belén ha sido administrada por la Autoridad Palestina . [9]
Después de una afluencia de refugiados como resultado de los avances israelíes en la guerra de 1967, Belén tiene una mayoría musulmana , pero sigue siendo el hogar de una importante comunidad cristiana palestina . Ahora está rodeada e invadida por docenas de asentamientos israelíes y la barrera israelí de Cisjordania, que separa a las comunidades musulmana y cristiana de sus tierras y medios de vida, y ve un éxodo constante de ambas comunidades. [10]
Historia
Período cananeo
La primera referencia a Belén aparece en la correspondencia de Amarna (c. 1400 a. C.). En una de sus seis cartas al faraón, Abdi-Heba , el gobernador de Jerusalén designado por Egipto, pide ayuda para recuperar Bit-Laḫmi a raíz de los disturbios de los mercenarios Apiru : [11] "Ahora, incluso una ciudad cerca de Jerusalén, Bit -Lahmi de nombre, una aldea que una vez perteneció al rey, ha caído en manos del enemigo ... ¡Que el rey escuche las palabras de tu sirviente Abdi-Heba, y envía arqueros para restaurar las tierras imperiales del rey! "
Se cree que la similitud de este nombre con sus formas modernas indica que originalmente fue un asentamiento de cananeos que compartían una herencia cultural y lingüística semítica con los que llegaron más tarde. [12] Laḫmu era el dios acadio de la fertilidad, [13] adorado por los cananeos como Leḥem . En algún momento del tercer milenio a. C., los cananeos erigieron un templo en la colina que ahora se conoce como la colina de la Natividad, probablemente dedicada a Lehem. El templo, y posteriormente la ciudad que se formó a su alrededor, se conocería entonces como Beyt Leḥem , "Casa (Templo) de Lehem". Más tarde, los filisteos establecieron allí una guarnición. [3]
El erudito bíblico William F. Albright señaló que la pronunciación del nombre permaneció esencialmente igual durante 3500 años, pero ha significado cosas diferentes: "'Templo del Dios Lakhmu' en cananeo, 'Casa de pan' en hebreo y arameo , 'Casa de Carne 'en árabe ". [ se necesita cita completa ]
Un cementerio descubierto en la primavera de 2013, y examinado en 2015 por un equipo conjunto ítalo-palestino, encontró que la necrópolis cubría 3 hectáreas (más de 7 acres) y originalmente contenía más de 100 tumbas en uso entre aproximadamente 2200 a. C. y 650 a. C. pudieron identificar al menos 30 tumbas. [14]
Período israelita y judío
La confirmación arqueológica de Belén como una ciudad en el Reino de Judá fue descubierta en 2012 en la excavación arqueológica en la Ciudad de David en forma de bulla (impresión de sello en arcilla seca) en escritura hebrea antigua que dice "Desde la ciudad de Belén al Rey, "indicando [¿ según quién? ] que se usó para sellar la cuerda que cerraba un envío de grano, vino u otros bienes enviados como pago de impuestos en el siglo VIII o VII a. C. [15]
Los eruditos bíblicos creen que Belén, ubicada en la "región montañosa" de Judá , puede ser lo mismo que la Efrata bíblica , [16] que significa "fértil", ya que hay una referencia a ella en el Libro de Miqueas como Belén Efrata. [17] La Biblia también la llama Beth-Lehem Judá, [18] y el Nuevo Testamento la describe como la "Ciudad de David". [19] Se menciona por primera vez en el Tanaj y la Biblia como el lugar donde la matriarca Raquel murió y fue enterrada "junto al camino" (Gén. 48: 7). La Tumba de Raquel , la tumba tradicional, se encuentra a la entrada de Belén. Según el Libro de Rut , el valle al este es donde Rut de Moab recogió los campos y regresó a la ciudad con Noemí . Fue el hogar de Isaí , [20] padre del rey David de Israel , y el lugar de la unción de David por el profeta Samuel . [21] Del pozo de Belén, tres de sus guerreros le llevaron agua cuando estaba escondido en la cueva de Adullam . [22]
Escribiendo en el siglo IV, el Peregrino de Burdeos informó que los sepulcros de David , Ezequiel , Asaf , Job , Isaí y Salomón estaban ubicados cerca de Belén. [23] No ha habido ninguna corroboración de esto. [ según quién? ]
Período clásico
El Evangelio de Mateo Mateo 1: 18-2: 23 [27] y el Evangelio de Lucas Lucas 2: 1-39 [28] representan a Jesús como nacido en Belén. [24] [25] [26] Los eruditos modernos, sin embargo, consideran los dos relatos como contradictorios [25] [26] y el Evangelio de Marcos , el evangelio más antiguo, no menciona nada acerca de que Jesús nació en Belén, diciendo sólo que él vino de Nazaret . [26] No obstante, la tradición de que Jesús nació en Belén fue prominente en la iglesia primitiva. [24] Hacia el año 155, el apologista Justino Mártir recomendó que aquellos que dudaban de que Jesús hubiera nacido realmente en Belén pudieran ir allí y visitar la misma cueva donde se suponía que había nacido. [24] La misma cueva también es referenciada por el evangelio apócrifo de Santiago y el historiador de la iglesia del siglo IV Eusebio . [24] Después de que la revuelta de Bar Kokhba ( c. 132-136 EC) fue aplastada, el emperador romano Adriano convirtió el sitio cristiano sobre la Gruta en un santuario dedicado al dios griego Adonis , en honor a su favorito, el joven griego Antinoo . [29] [30]
Alrededor del 395 EC, el Padre Jerónimo de la Iglesia escribió en una carta: "Belén ... perteneciente ahora a nosotros ... fue eclipsada por una arboleda de Tamuz , es decir, Adonis , y en la cueva donde una vez el niño Cristo gritó, se lamentó el amante de Venus ". [31] Muchos eruditos han tomado esta carta como evidencia de que la cueva de la Natividad sobre la cual se construyó más tarde la Iglesia de la Natividad había sido en un momento un santuario para el antiguo dios de la fertilidad del Cercano Oriente, Tamuz. [31] [32] Eusebio, sin embargo, no menciona que la cueva haya sido asociada con Tamuz [31] y no hay otras fuentes patrísticas que sugieran que Tamuz tenía un santuario en Belén. [31] Peter Welten ha argumentado que la cueva nunca se dedicó a Tammuz [31] y que Jerónimo malinterpretó el luto cristiano por la Masacre de los Inocentes como un ritual pagano por la muerte de Tamuz. [31] Joan E. Taylor ha contrarrestado esta afirmación argumentando que Jerome, como hombre educado, no pudo haber sido tan ingenuo como para confundir el duelo cristiano por la Masacre de los Inocentes con un ritual pagano para Tamuz. [31]
En 326-328, la emperatriz Helena , consorte del emperador Constancio Cloro y madre del emperador Constantino el Grande , hizo una peregrinación a Syra-Palaestina, en el curso de la cual visitó las ruinas de Belén. [9] [24] La Iglesia de la Natividad fue construida por iniciativa suya sobre la cueva donde se supone que nació Jesús. [24] Durante la revuelta samaritana de 529, Belén fue saqueada y sus murallas y la Iglesia de la Natividad destruidas; que fueron reconstruidos por orden del emperador Justiniano I . [9] [24] En 614, el Imperio Persa Sasánida , apoyado por rebeldes judíos , invadió Palestina Prima y capturó Belén. [33] Una historia contada en fuentes posteriores sostiene que se abstuvieron de destruir la iglesia al ver a los magos representados con ropa persa en un mosaico. [34] [9]
Edad media
En 637, poco después de que Jerusalén fuera capturada por los ejércitos musulmanes , 'Umar ibn al-Khattāb , el segundo califa , prometió que la Iglesia de la Natividad se conservaría para uso cristiano. [9] Se construyó una mezquita dedicada a Umar en el lugar de la ciudad donde rezaba, junto a la iglesia. [35] Belén pasó luego por el control de los califatos islámicos de los omeyas en el siglo VIII, luego los abasíes en el siglo IX. Un geógrafo persa registró a mediados del siglo IX que existía en la ciudad una iglesia bien conservada y muy venerada. En 985, el geógrafo árabe al-Muqaddasi visitó Belén y se refirió a su iglesia como la "Basílica de Constantino, cuya igual no existe en ningún lugar del país". [36] En 1009, durante el reinado del sexto califa fatimí, al-Hakim bi-Amr Allah , se ordenó la demolición de la Iglesia de la Natividad, pero los musulmanes locales la salvaron porque se les había permitido adorar en el crucero sur de la estructura. [37]
En 1099, Belén fue capturada por los cruzados , quienes la fortificaron y construyeron un nuevo monasterio y claustro en el lado norte de la Iglesia de la Natividad. El clero ortodoxo griego fue retirado de sus sedes y reemplazado por clérigos latinos . Hasta ese momento, la presencia cristiana oficial en la región era ortodoxa griega. El día de Navidad de 1100, Balduino I , primer rey del reino franco de Jerusalén , fue coronado en Belén, y ese año también se estableció un episcopado latino en la ciudad. [9]
En 1187, Saladino , el sultán de Egipto y Siria que dirigía a los ayyubíes musulmanes , capturó Belén de manos de los cruzados. Los clérigos latinos se vieron obligados a irse, lo que permitió que regresara el clero ortodoxo griego. Saladino acordó el regreso de dos sacerdotes latinos y dos diáconos en 1192. Sin embargo, Belén sufrió la pérdida del comercio de peregrinos, ya que hubo una fuerte disminución de peregrinos europeos. [9] Guillermo IV, Conde de Nevers había prometido a los obispos cristianos de Belén que si Belén caía bajo el control musulmán, los recibiría en la pequeña ciudad de Clamecy en la actual Borgoña , Francia. Como resultado, el obispo de Belén se instaló debidamente en el hospital de Panthenor, Clamecy, en 1223. Clamecy siguió siendo la sede continua ' in partibus infidelium ' del obispado de Belén durante casi 600 años, hasta la Revolución Francesa en 1789. [38]
Belén, junto con Jerusalén, Nazaret y Sidón , fue cedida brevemente al Reino Cruzado de Jerusalén mediante un tratado entre el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico II y el sultán ayubí al-Kamil en 1229, a cambio de una tregua de diez años entre los ayubíes y los cruzados. El tratado expiró en 1239, y los musulmanes recuperaron Belén en 1244. [39] En 1250, con la llegada al poder de los mamelucos bajo Rukn al-Din Baibars , la tolerancia del cristianismo declinó. Los miembros del clero abandonaron la ciudad y en 1263 se derribaron las murallas de la ciudad. El clero latino regresó a Belén el siglo siguiente, instalándose en el monasterio contiguo a la Basílica de la Natividad. Los ortodoxos griegos recibieron el control de la basílica y compartieron el control de la Gruta de la Leche con los latinos y los armenios . [9]
Era otomana
Desde 1517, durante los años de control otomano , la custodia de la Basílica fue disputada amargamente entre las iglesias católica y ortodoxa griega . [9] A finales del siglo XVI, Belén se había convertido en una de las aldeas más grandes del Distrito de Jerusalén y estaba subdividida en siete barrios. [40] La familia Basbus sirvió como jefes de Belén entre otros líderes durante este período. [41] El registro de impuestos otomanos y el censo de 1596 indica que Belén tenía una población de 1.435 habitantes, lo que la convierte en la decimotercera aldea más grande de Palestina en ese momento. Sus ingresos totales ascendieron a 30.000 akce . [42]
Belén pagaba impuestos sobre el trigo, la cebada y las uvas. Los musulmanes y los cristianos se organizaron en comunidades separadas, cada una con su propio líder. Cinco líderes representaban a la aldea a mediados del siglo XVI, tres de los cuales eran musulmanes. Los registros fiscales otomanos sugieren que la población cristiana era un poco más próspera o cultivaba más cereales que uvas (siendo la primera un bien más valioso). [43]
De 1831 a 1841, Palestina estuvo bajo el gobierno de la dinastía Muhammad Ali de Egipto . Durante este período, la ciudad sufrió un terremoto , así como la destrucción del barrio musulmán en 1834 por las tropas egipcias, aparentemente como represalia por el asesinato de un partidario favorecido de Ibrahim Pasha . [44] En 1841, Belén quedó bajo el dominio otomano una vez más y permaneció así hasta el final de la Primera Guerra Mundial. Bajo los otomanos, los habitantes de Belén enfrentaron desempleo, servicio militar obligatorio y fuertes impuestos, lo que resultó en una emigración masiva, particularmente a Sudamérica. . [9] Un misionero estadounidense en la década de 1850 informó una población de menos de 4.000, casi todos los cuales pertenecían a la Iglesia griega. También señaló que la falta de agua paralizó el crecimiento de la ciudad. [45]
Socin encontró en una lista oficial de pueblos otomanos de alrededor de 1870 que Belén tenía una población de 179 musulmanes en 59 casas, 979 "latinos" en 256 casas, 824 "griegos" en 213 casas y 41 armenios en 11 casas, un total de 539. casas. El recuento de la población solo incluyó a los hombres. [46] Hartmann descubrió que Belén tenía 520 casas. [47]
Era moderna
Belén fue administrada por el mandato británico de 1920 a 1948. [48] En la Asamblea General de las Naciones Unidas 's 1947 resolución de partición de Palestina , Belén se incluyó en el enclave internacional de Jerusalén para ser administrada por las Naciones Unidas . [49] Jordania capturó la ciudad durante la guerra árabe-israelí de 1948 . [50] Muchos refugiados de áreas capturadas por las fuerzas israelíes en 1947-1948 huyeron al área de Belén, instalándose principalmente en lo que se convirtió en los campos de refugiados oficiales de 'Azza (Beit Jibrin) y ' Aida en el norte y Dheisheh en el sur. [51] La afluencia de refugiados transformó significativamente a la mayoría cristiana de Belén en musulmana. [52]
Jordania retuvo el control de la ciudad hasta la Guerra de los Seis Días en 1967, cuando Belén fue capturada por Israel, junto con el resto de Cisjordania . Después de la Guerra de los Seis Días, Israel tomó el control de la ciudad.
Durante los primeros meses de la Primera Intifada , el 5 de mayo de 1989, Milad Anton Shahin, de 12 años, fue asesinado a tiros por soldados israelíes . En respuesta a un miembro de la Knesset en agosto de 1990, el ministro de Defensa, Yitzak Rabin, declaró que un grupo de reservistas en un puesto de observación había sido atacado por lanzadores de piedras. El comandante del puesto, un suboficial de alto rango, disparó dos balas de plástico en desviación de las reglas operativas. No se encontró evidencia de que esto haya causado la muerte del niño. El oficial fue declarado culpable de uso ilegal de un arma y condenado a 5 meses de prisión, dos de ellos en la cárcel haciendo servicio público. También fue degradado. . [53]
El 21 de diciembre de 1995, las tropas israelíes se retiraron de Belén, [54] y tres días después la ciudad quedó bajo la administración y el control militar de la Autoridad Nacional Palestina de acuerdo con el Acuerdo Provisional sobre Cisjordania y la Franja de Gaza . [55] Durante la Segunda Intifada Palestina en 2000-2005, la infraestructura y la industria del turismo de Belén resultaron dañadas. [56] [57] En 2002, fue una zona de combate principal en la Operación Escudo Defensivo , una importante contraofensiva militar de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI). [58] Las FDI sitiaron la Iglesia de la Natividad , donde decenas de militantes palestinos habían buscado refugio. El asedio duró 39 días. Varios militantes murieron. Terminó con un acuerdo para exiliar a 13 de los militantes a países extranjeros. [59]
Hoy en día, la ciudad está rodeada por dos carreteras de circunvalación para los colonos israelíes , lo que deja a los habitantes apretujados entre treinta y siete enclaves judíos, donde vive una cuarta parte de todos los colonos de Cisjordania, aproximadamente 170.000; la brecha entre las dos carreteras está cerrada por la barrera israelí de Cisjordania de 8 metros de altura , que separa a Belén de su ciudad hermana, Jerusalén. [60]
Las familias cristianas que han vivido en Belén durante cientos de años se ven obligadas a marcharse mientras se confiscan tierras en Belén y se arrasan casas para la construcción de miles de nuevas viviendas israelíes. [10] Las confiscaciones de tierras para los asentamientos israelíes también han impedido la construcción de un nuevo hospital para los habitantes de Belén, así como la barrera que separa a decenas de familias palestinas de sus tierras de cultivo y comunidades cristianas de sus lugares de culto. [10]
Geografía
Belén se encuentra a una altura de unos 775 metros (2.543 pies) sobre el nivel del mar , 30 metros (98 pies) más alto que la cercana Jerusalén . [61] Belén está situada en la parte sur [se necesita aclaración ] en las montañas de Judea .
La ciudad está ubicada a 73 kilómetros (45 millas) al noreste de la ciudad de Gaza y el mar Mediterráneo , 75 kilómetros (47 millas) al oeste de Ammán , Jordania , 59 kilómetros (37 millas) al sureste de Tel Aviv , Israel y 10 kilómetros (6.2 millas) al sur de Jerusalén. [62] Las ciudades y pueblos cercanos incluyen Beit Safafa y Jerusalén al norte, Beit Jala al noroeste, Husan al oeste, al-Khadr y Artas al suroeste y Beit Sahour al este. Beit Jala y este último forman una aglomeración con Belén. Los campos de refugiados de Aida y Azza se encuentran dentro de los límites de la ciudad. [63]
En el centro de Belén se encuentra su ciudad vieja. La ciudad vieja consta de ocho barrios, dispuestos en estilo mosaico, que forman el área alrededor de la Plaza del Pesebre. Los barrios incluyen los barrios Christian an-Najajreh, al-Farahiyeh, al-Anatreh, al-Tarajmeh, al-Qawawsa y Hreizat y al-Fawaghreh, el único barrio musulmán. [64] La mayoría de los barrios cristianos llevan el nombre de los clanes árabes Ghassanid que se establecieron allí. [65] El barrio de Al-Qawawsa fue formado por emigrantes cristianos árabes de la cercana ciudad de Tuqu ' en el siglo XVIII. [66] También hay un barrio siríaco fuera de la ciudad vieja, [64] cuyos habitantes son originarios de Midyat y Ma'asarte en Turquía . [67] La población total de la ciudad vieja es de aproximadamente 5,000. [64]
Clima
Belén tiene un clima mediterráneo , con veranos calurosos y secos e inviernos suaves y húmedos. Las temperaturas invernales (de mediados de diciembre a mediados de marzo) pueden ser frescas y lluviosas. Enero es el mes más frío, con temperaturas que oscilan entre 1 y 13 grados Celsius (33-55 ° F). De mayo a septiembre, el clima es cálido y soleado. Agosto es el mes más caluroso, con una temperatura máxima de 30 grados Celsius (86 ° F). Belén recibe un promedio de 700 milímetros (28 pulgadas) de lluvia al año, 70% entre noviembre y enero. [68]
La humedad relativa anual promedio de Belén es del 60% y alcanza sus tasas más altas entre enero y febrero. Los niveles de humedad están en su nivel más bajo en mayo. El rocío nocturno puede ocurrir hasta en 180 días al año. La ciudad está influenciada por la brisa del mar Mediterráneo que se produce alrededor del mediodía. Sin embargo, Belén también se ve afectada por olas anuales de vientos Khamaseen cálidos, secos, arenosos y polvorientos procedentes del desierto de Arabia , durante abril, mayo y mediados de junio. [68]
Los datos climáticos de Belén | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Mes | ene | feb | mar | abr | Mayo | jun | jul | ago | sep | oct | nov | dic | Año |
Promedio alto ° C (° F) | 12 (54) | 13 (55) | 16 (61) | 22 (72) | 26 (79) | 28 (82) | 30 (86) | 30 (86) | 28 (82) | 26 (79) | 20 (68) | 14 (57) | 22 (72) |
Promedio bajo ° C (° F) | 5 (41) | 5 (41) | 7 (45) | 10 (50) | 14 (57) | 17 (63) | 19 (66) | 19 (66) | 17 (63) | 15 (59) | 11 (52) | 7 (45) | 12 (54) |
Días lluviosos promedio | 12 | 11 | 9 | 4 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 | 7 | 11 | 59 |
Días de nieve promedio | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 3 |
Fuente: myweather2.com [69] |
Demografía
Población
Año | Población |
---|---|
1867 | 3.000–4.000 [70] |
1945 | 8.820 [71] [72] |
1961 | 22,453 [73] |
1983 | 16,300 [74] [ verificación necesaria ] |
1997 | 21.930 [75] |
2007 | 25,266 [75] |
Según los registros fiscales otomanos, los cristianos constituían aproximadamente el 60% de la población a principios del siglo XVI, mientras que la población cristiana y musulmana se igualaron a mediados del siglo XVI. Sin embargo, no había habitantes musulmanes contados a finales de siglo, con una población registrada de 287 contribuyentes varones adultos. Los cristianos, como todos los no musulmanes del Imperio Otomano, debían pagar el impuesto jizya . [40] En 1867, un visitante estadounidense describe la ciudad con una población de entre 3.000 y 4.000 habitantes; de los cuales alrededor de 100 eran protestantes , 300 eran musulmanes y "el resto pertenecía a las iglesias latina y griega con algunos armenios". [70] Otro informe del mismo año sitúa la población cristiana en 3.000, con 50 musulmanes adicionales. [76] Una fuente de 1885 situó la población en aproximadamente 6.000 de "principalmente cristianos, latinos y griegos" sin habitantes judíos. [77]
En 1948, la composición religiosa de la ciudad era 85% cristiana, en su mayoría de las denominaciones greco-ortodoxa y católica romana, y 13% musulmana. [78] En el censo de 1967 realizado por las autoridades israelíes, la ciudad de Belén propiamente dicha contaba con 14.439 habitantes, sus 7.790 habitantes musulmanes representaban el 53,9% de la población, mientras que los cristianos de diversas denominaciones alcanzaban el 6.231 o el 46,1%. [79]
En el censo de 1997 de la PCBS, la ciudad tenía una población de 21,670, incluyendo un total de 6,570 refugiados , lo que representa el 30,3% de la población de la ciudad. [75] [80] En 1997, la distribución por edades de los habitantes de Belén era 27,4% menores de 10 años, 20% de 10 a 19, 17,3% de 20 a 29, 17,7% de 30 a 44, 12,1% de 45 a 64 y 5,3% por encima de los 65 años. Había 11.079 hombres y 10.594 mujeres. [75] En el censo de 2007 de PCBS, Belén tenía una población de 25,266, de los cuales 12,753 eran hombres y 12,513 eran mujeres. Había 6.709 unidades de vivienda, de las cuales 5.211 eran hogares. El hogar promedio constaba de 4.8 miembros de la familia. [81]
Población cristiana
Después de la conquista musulmana del Levante en la década de 630, los cristianos locales se arabizaron a pesar de que un gran número eran étnicamente árabes de los clanes Ghassanid. [82] Los dos clanes cristianos árabes más grandes de Belén remontan su ascendencia a los Ghassanids, incluidos al-Farahiyyah y an-Najajreh. [82] Los primeros descienden de los Ghassanids que emigraron de Yemen y del área de Wadi Musa en la actual Jordania y an-Najajreh descienden de Najran . [82] Otro clan de Belén, al-Anatreh, también remonta su ascendencia a los Ghassanids. [82]
El porcentaje de cristianos en la ciudad ha ido en constante descenso desde mediados del siglo XX. [78] [83] [84] [85] En 1947, los cristianos constituían el 85% de la población, pero en 1998, la cifra había disminuido al 40%. [78] [83] En 2005, el alcalde de Belén, Víctor Batarseh , explicó que "debido al estrés, ya sea físico o psicológico, y la mala situación económica, muchas personas están emigrando, ya sean cristianos o musulmanes, pero es más evidente entre los cristianos, porque ya son una minoría ". [86] La Autoridad Palestina está oficialmente comprometida con la igualdad de los cristianos, aunque ha habido incidentes de violencia contra ellos por parte del Servicio de Seguridad Preventiva y facciones militantes. [87] [88] En 2006, el Centro Palestino de Investigación y Diálogo Cultural realizó una encuesta entre los cristianos de la ciudad según la cual el 90% dijo que había tenido amigos musulmanes, el 73,3% estuvo de acuerdo en que la ANP trataba la herencia cristiana en la ciudad con respeto. y el 78% atribuyó el éxodo de cristianos al bloqueo israelí. [89] La única mezquita en la Ciudad Vieja es la Mezquita de Omar , ubicada en la Plaza del Pesebre. [35] Para 2016, la población cristiana de Belén se había reducido a solo el 16%. [84]
Un estudio del Pew Research Center concluyó que la disminución de la población árabe cristiana de la zona se debió en parte a una tasa de natalidad más baja entre los cristianos que entre los musulmanes, [84] [90] pero también en parte debido al hecho de que los cristianos eran más probable que emigren de la región que cualquier otro grupo religioso. [84] [90] Amon Ramnon, investigador del Instituto de Investigación de Políticas de Jerusalén , declaró que la razón por la que emigran más cristianos que musulmanes es porque es más fácil para los cristianos árabes integrarse en las comunidades occidentales que para los musulmanes árabes, ya que muchos de ellos asisten a escuelas afiliadas a iglesias, donde se les enseñan idiomas europeos. [84] Un mayor porcentaje de cristianos en la región son habitantes urbanos, lo que también les facilita la emigración y la asimilación a las poblaciones occidentales. [84] Un análisis estadístico del éxodo cristiano citó la falta de oportunidades económicas y educativas, especialmente debido al estatus de clase media y educación superior de los cristianos . [91] Desde la Segunda Intifada, el 10% de la población cristiana ha abandonado la ciudad. [86] Sin embargo, es probable que haya muchos otros factores, la mayoría de los cuales se comparten con la población palestina en su conjunto. [92]
Economía
Las compras son una gran atracción, especialmente durante la temporada navideña . Las calles principales de la ciudad y los mercados antiguos están llenos de tiendas que venden artesanías palestinas , especias del Medio Oriente , joyas y dulces orientales como baklawa . [93] Las tallas de madera de olivo [94] son el artículo más comprado por los turistas que visitan Belén. [95] Las artesanías religiosas incluyen adornos hechos a mano con nácar , así como estatuas, cajas y cruces de madera de olivo. [94] Otras industrias incluyen el corte de piedra y mármol, textiles, muebles y artículos de decoración. [96] Las fábricas de Belén también producen pinturas, plásticos, caucho sintético , productos farmacéuticos, materiales de construcción y productos alimenticios, principalmente pasta y confitería. [96]
Cremisan Wine , fundada en 1885, es una bodega dirigida por monjes en el Monasterio de Cremisan. Las uvas se cultivan principalmente en el distrito de al-Khader . En 2007, la producción de vino del monasterio rondaba los 700.000 litros al año. [97]
En 2008, Belén fue sede de la conferencia económica más grande hasta la fecha en los territorios palestinos . Fue iniciado por el primer ministro palestino y ex ministro de Finanzas, Salam Fayyad, para convencer a más de mil empresarios, banqueros y funcionarios gubernamentales de todo el Medio Oriente para que inviertan en Cisjordania y la Franja de Gaza . Se aseguró un total de 1.400 millones de dólares estadounidenses para inversiones comerciales en los territorios palestinos. [98]
Turismo
El turismo es la principal industria de Belén. [85] [56] A diferencia de otras localidades palestinas antes de 2000, la mayoría de los residentes empleados no tenían trabajo en Israel. [56] Más del 20% de la población activa está empleada en la industria. [99] El turismo representa aproximadamente el 65% de la economía de la ciudad y el 11% de la Autoridad Nacional Palestina . [100] La ciudad recibe más de dos millones de visitantes cada año. [99] El turismo en Belén se detuvo durante más de una década después de la Segunda Intifada , [85] pero gradualmente comenzó a recuperarse a principios de la década de 2010. [85]
La Iglesia de la Natividad es una de las principales atracciones turísticas de Belén y un imán para los peregrinos cristianos. Se encuentra en el centro de la ciudad, una parte de la Plaza del Pesebre , sobre una gruta o cueva llamada Santa Cripta, donde se cree que nació Jesús. Cerca está la Gruta de la Leche donde la Sagrada Familia se refugió en su Huida a Egipto y al lado está la cueva donde San Jerónimo pasó treinta años creando la Vulgata , la versión latina dominante de la Biblia hasta la Reforma. [9]
Hay más de treinta hoteles en Belén. [101] Jacir Palace , construido en 1910 cerca de la iglesia, es uno de los hoteles más exitosos de Belén y el más antiguo. Fue cerrado en 2000 debido al conflicto israelí-palestino, pero reabierto en 2005 como el Jacir Palace InterContinental en Belén. [102]
Importancia y conmemoración religiosa
Lugar de nacimiento de Jesús
En el Nuevo Testamento , el Evangelio de Lucas dice que los padres de Jesús viajaron de Nazaret a Belén, donde nació Jesús. [19] El Evangelio de Mateo menciona a Belén como el lugar de nacimiento, [103] y agrega que al rey Herodes se le dijo que un 'Rey de los judíos' había nacido en la ciudad, lo que llevó a Herodes a ordenar la matanza de todos los niños. que tenían dos años o menos en la ciudad y sus alrededores. José , advertido de la inminente acción de Herodes por un ángel del Señor , decidió huir a Egipto con su familia y luego se estableció en Nazaret después de la muerte de Herodes.
Las primeras tradiciones cristianas describen a Jesús como nacido en Belén: en un relato, un versículo del Libro de Miqueas se interpreta como una profecía de que el Mesías nacería allí. [104] El apologista cristiano del siglo II Justino Mártir declaró en su Diálogo con Trifón (escrito hacia 155-161) que la Sagrada Familia se había refugiado en una cueva en las afueras de la ciudad y luego había colocado a Jesús en un pesebre. [105] Orígenes de Alejandría, escribiendo alrededor del año 247, se refirió a una cueva en la ciudad de Belén que la gente local creía que era el lugar de nacimiento de Jesús. [106] Esta cueva fue posiblemente una que anteriormente había sido un sitio del culto de Tamuz . [107] [108] [109] [110] [111] El Evangelio de Marcos y el Evangelio de Juan no incluyen una narración de la natividad, sino que se refieren a él sólo como si fuera de Nazaret. [112] En un artículo de 2005 en la revista Arqueología , el arqueólogo Aviram Oshri señala la ausencia de evidencia del asentamiento de Belén cerca de Jerusalén en el momento en que nació Jesús, y postula que Jesús nació en Belén de Galilea . [113] En un artículo de 2011 en la revista Biblical Archaeology Review , Jerome Murphy-O'Connor defiende la posición tradicional de que Jesús nació en Belén, cerca de Jerusalén. [114]
Celebraciones navideñas
Los ritos navideños se llevan a cabo en Belén en tres fechas diferentes: el 25 de diciembre es la fecha tradicional de las denominaciones católica romana y protestante , pero los cristianos ortodoxos griegos, coptos y sirios celebran la Navidad el 6 de enero y los cristianos ortodoxos armenios el 19 de enero. La mayoría de las procesiones navideñas pasan a través de la Plaza del Pesebre, la plaza fuera de la Basílica de la Natividad . Los servicios católicos romanos se llevan a cabo en la Iglesia de Santa Catalina y los protestantes a menudo celebran servicios en Shepherds 'Fields. [115]
Otras fiestas religiosas
Belén celebra festivales relacionados con santos y profetas asociados con el folclore palestino. Uno de esos festivales es la fiesta anual de San Jorge ( al-Khadr ) del 5 al 6 de mayo. Durante las celebraciones, los cristianos ortodoxos griegos de la ciudad marchan en procesión a la cercana ciudad de al-Khader para bautizar a los recién nacidos en las aguas alrededor del Monasterio de San Jorge y sacrificar una oveja en el ritual. [116] La fiesta de San Elías se conmemora con una procesión a Mar Elías, un monasterio ortodoxo griego al norte de Belén.
Cultura
Bordado
Las bordadoras de Belén eran conocidas por sus trajes de novia. [117] El bordado de Belén era famoso por su "fuerte efecto general de colores y brillo metálico". [118] Los vestidos menos formales estaban hechos de tela índigo con un abrigo sin mangas ( bisht ) de lana tejida localmente que se usaba sobre la parte superior. Los vestidos para ocasiones especiales estaban hechos de seda a rayas con mangas aladas con una chaqueta corta taqsireh conocida como la chaqueta Bethlehem. El taqsireh estaba hecho de terciopelo o paño , generalmente con pesados bordados. [117]
El trabajo de Belén fue único en su uso de cordón dorado o plateado, o cordón de seda sobre la seda, lana, fieltro o terciopelo utilizado para la prenda, para crear patrones florales estilizados con líneas libres o redondeadas. Esta técnica se utilizó para vestidos de novia "reales" ( thob malak ), taqsirehs y shatwehs usados por mujeres casadas. Algunos lo remontan a Bizancio y otros a los trajes formales de la élite del Imperio Otomano. Como aldea cristiana, las mujeres locales también estuvieron expuestas a los detalles de las vestimentas de las iglesias con sus pesados bordados y brocados plateados. [117]
Talla de nácar
El arte de la talla madre-de-perla se dice que ha sido una tradición de Belén desde el siglo 15, cuando se presentó por franciscanos frailes de Italia . [119] Un flujo constante de peregrinos generó una demanda de estos artículos, que también proporcionó trabajo a las mujeres. [120] La industria fue notada por Richard Pococke , quien visitó Belén en 1727. [121]
Centros culturales y museos
Belén alberga el Centro del Patrimonio Palestino , establecido en 1991. El centro tiene como objetivo preservar y promover el bordado, el arte y el folclore palestinos . [122] El Centro Internacional de Belén es otro centro cultural que se concentra principalmente en la cultura de Belén. Proporciona capacitación en idiomas y guías, estudios de mujeres y exhibiciones de artes y oficios , y capacitación. [7]
La sucursal de Belén del Conservatorio Nacional de Música Edward Said tiene alrededor de 500 estudiantes. Sus objetivos principales son enseñar música a los niños, formar profesores para otras escuelas, patrocinar la investigación musical y el estudio de la música folclórica palestina. [123]
Belén tiene cuatro museos: El Teatro y Museo del Belén de la Natividad ofrece a los visitantes 31 modelos tridimensionales que representan las etapas significativas de la vida de Jesús. Su teatro presenta un espectáculo animado de 20 minutos. El Museo Badd Giacaman , ubicado en la Ciudad Vieja de Belén, data del siglo XVIII y está dedicado principalmente a la historia y el proceso de producción del aceite de oliva . [7] El Museo Baituna al-Talhami , establecido en 1972, contiene exhibiciones de la cultura de Belén. [7] El Museo Internacional de la Natividad fue construido por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) para exhibir "alta calidad artística en un ambiente evocador". [7]
Gobierno local
Belén es la muhfaza (sede) o capital de distrito de la gobernación de Belén .
Belén celebró sus primeras elecciones municipales en 1876, después de que los mukhtars ("jefes") de los barrios de la ciudad vieja de Belén (excluido el barrio siríaco) tomaran la decisión de elegir un consejo local de siete miembros para representar a cada clan en la ciudad. Se estableció una Ley Fundamental para que si el ganador de la alcaldía era católico, su suplente debería ser de la comunidad greco-ortodoxa. [124]
Durante todo el gobierno de Belén por los británicos y jordanos, el barrio siríaco pudo participar en las elecciones, al igual que los beduinos ta'amrah y los refugiados palestinos, por lo que se ratificó el número de miembros municipales en el consejo a 11. En 1976, una enmienda se aprobó para permitir que las mujeres voten y se conviertan en miembros del consejo y luego se aumentó la edad para votar de 21 a 25 años. [124]
Hay varias ramas de partidos políticos en el consejo, incluidos los comunistas , islamistas y laicos. Las facciones de izquierda de la Organización de Liberación de Palestina (OLP) como el Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP) y el Partido Popular Palestino (PPP) suelen dominar los escaños reservados. Hamas obtuvo la mayoría de los escaños abiertos en las elecciones municipales palestinas de 2005 . [125]
Alcaldes
En las elecciones municipales de octubre de 2012, Vera Baboun, miembro de Fatah, ganó y se convirtió en la primera alcaldesa de Belén. [126]
|
|
Educación
Según la Oficina Central Palestina de Estadísticas (PCBS), en 1997, aproximadamente el 84% de la población de Belén mayor de 10 años estaba alfabetizada. De la población de la ciudad, 10.414 estaban matriculados en escuelas (4.015 en primaria , 3.578 en secundaria y 2.821 en secundaria). Aproximadamente el 14,1% de los estudiantes de secundaria recibieron diplomas. [129] Había 135 escuelas en la gobernación de Belén en 2006; 100 están a cargo del Ministerio de Educación de la Autoridad Nacional Palestina , siete por el Organismo de Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas (OOPS) y 28 son privados. [130]
Belén es el hogar de la Universidad de Belén , una institución mixta cristiana católica de educación superior fundada en 1973 en la tradición lasaliana, abierta a estudiantes de todas las religiones. La Universidad de Belén es la primera universidad establecida en Cisjordania y sus raíces se remontan a 1893, cuando los Hermanos Cristianos De La Salle abrieron escuelas en Palestina y Egipto. [131]
Transporte
Belén tiene tres estaciones de autobuses propiedad de empresas privadas que ofrecen servicio a Jerusalén, Beit Jala, Beit Sahour, Hebrón , Nahalin , Battir , al-Khader , al-Ubeidiya y Beit Fajjar . Hay dos estaciones de taxis que hacen viajes a Beit Sahour, Beit Jala, Jerusalén, Tuqu ' y Herodium . También hay dos departamentos de alquiler de coches: Murad y 'Orabi. Los autobuses y taxis con licencias de Cisjordania no pueden ingresar a Israel, incluida Jerusalén, sin un permiso. [132]
La construcción israelí de la barrera de Cisjordania ha afectado a Belén política, social y económicamente. La barrera está ubicada a lo largo del lado norte de la zona urbanizada de la ciudad, a poca distancia de las casas en el campo de refugiados de Aida por un lado y el municipio de Jerusalén por el otro. [56] La mayoría de las entradas y salidas de la aglomeración de Belén al resto de Cisjordania están actualmente sometidas a controles y barricadas israelíes . El nivel de acceso varía según las directivas de seguridad israelíes. Los viajes de los residentes palestinos de Belén desde Cisjordania a Jerusalén están regulados por un sistema de permisos. [133] Los palestinos necesitan un permiso para entrar en el lugar sagrado judío de la Tumba de Raquel . Los ciudadanos israelíes tienen prohibido ingresar a Belén y a las cercanas piscinas bíblicas de Salomón . [56]
Ciudades gemelas - ciudades hermanas
Belén está hermanada con: [134] [135] [136]
- Abu Dhabi , Emiratos Árabes Unidos
- Asís , Italia
- Atenas , Grecia
- Barranquilla , Colombia
- Brescia , Italia
- Burlington , Estados Unidos
- Capri , Italia
- Catanzaro , Italia
- Chartres , Francia
- Chivasso , Italia
- Civitavecchia , Italia
- Colonia , alemania
- Concepción , Chile
- Cori , Italia
- Creil , Francia
- Cusco , Perú
- Częstochowa , Polonia
- Dakhla , Sahara Occidental
- Este , Italia
- Faggiano , Italia
- Florencia , Italia
- Gallipoli , Italia
- Għajnsielem , Malta
- Glasgow , Escocia, Reino Unido
- Greccio , Italia
- Grenoble , Francia
- Lourdes , Francia
- Monterrey , México
- Montevarchi , Italia
- Montpellier , Francia
- Natal , Brasil
- Pratovecchio Stia , Italia
- San Petersburgo , Rusia
- Sarpsborg , Noruega
- Steyr , Austria
- Villa Alemana , Chile
- Zaragoza , España
Ver también
- Belén, Pensilvania
- Belén, Gales
- Estrella de Belen
Referencias
- ^ "Miembros del Consejo Municipal" . Municipio de Belén . Archivado desde el original el 20 de octubre de 2018 . Consultado el 2 de agosto de 2018 .
- ^ "Principales Indicadores por Tipo de Localidad - Censo de Población, Vivienda y Establecimientos 2017" (PDF) . Oficina Central Palestina de Estadísticas (PCBS). Archivado (PDF) desde el original el 28 de enero de 2021 . Consultado el 19 de enero de 2021 .
- ^ a b Losch, Richard R. (2005). Lo último de la tierra: una guía de lugares en la Biblia (edición ilustrada). Wm. B. Eerdmans Publishing. pag. 51. ISBN 978-0-8028-2805-7. Archivado desde el original el 22 de enero de 2021 . Consultado el 14 de octubre de 2020 .
- ^ Amara, 1999, p. 18 Archivado el 29 de mayo de 2021 en Wayback Machine .
- ^ Brynen, 2000, p. 202 Archivado el 29 de mayo de 2021 en Wayback Machine .
- ^ Kaufman, David; Katz, Marisa S. (16 de abril de 2006). "En Cisjordania, la política y el turismo siguen unidos inextricablemente - New York Times" . The New York Times . Archivado desde el original el 15 de junio de 2013 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ a b c d e "Lugares para visitar en Belén y sus alrededores" . Hotel Belén. Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2013 . Consultado el 29 de noviembre de 2013 .
- ^ 2 Crónicas 11: 5–6 (Nota: Aunque el v. 6 se traduce con frecuencia para decir simplemente que Roboam construyó la ciudad, la frase hebrea en el v. 5, justo antes, וַיִּ֧בֶן עָרִ֛ים לְמָצ֖וֹר wayyiḇen 'ārîm l e māṣôr significa "( y) construyó ciudades en fortalezas ". El versículo 5 es citado por al menos un léxico hebreo prominente para ilustrar este hecho. Ver Koehler, L., Baumgartner, W., Richardson, MEJ, & Stamm, JJ, The Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament (edición electrónica; Leiden: EJ Brill, 1994-2000), entrada para la raíz pertinente בנה bnh , p. 139. Def. 3 dice lo siguiente: "—3. Con לְ para desarrollar edificios: עָרִים לְמָצוֹר ciudades en fortalezas 2C [crónicas] 11: 5 ".)
- ^ a b c d e f g h yo j k l "Historia y Mitología de Belén" . Municipio de Belén. Archivado desde el original el 13 de enero de 2008 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ a b c Philp, Catherine (24 de diciembre de 2013). "Los asentamientos ahogan la paz en la pequeña ciudad de Belén". The Times . págs. 28-29.
- ^ " Guías arqueológicas de Oxford: Tierra Santa ", Jerome Murphy-O'Connor , págs. 198-199, Oxford University Press, 1998, ISBN 978-0-19-288013-0
- ^ " Diccionario internacional de lugares históricos: Vol. 4, Oriente Medio y África ", Trudy Ring, KA Berney, Robert M. Salkin, Sharon La Boda, Noelle Watson, Paul Schellinger, p. 133, Taylor y Francis, 1996, ISBN 978-1-884964-03-9 .
- ^ Losch, Richard R. (2005). La parte más recóndita de la tierra: una guía de lugares en la Biblia . Wm. A. Eerdmans. pag. 51.
- ^ "Antiguo cementerio con 100 tumbas encontradas cerca de Belén bíblico" . LiveScience.com . Archivado desde el original el 7 de marzo de 2016 . Consultado el 7 de marzo de 2016 .
- ^ "Autoridad de Antigüedades de Israel" . antiquities.org.il . Archivado desde el original el 27 de mayo de 2012 . Consultado el 23 de mayo de 2012 .
- ^ Génesis 35:16 , Génesis 48: 7 , Rut 4:11
- ^ Miqueas 5: 2
- ^ 1 Sam 17:12
- ^ a b Lucas 2: 4
- ^ 1Sam 16: 1
- ^ 1Sam 16: 4–13
- ^ 2Sam 23: 13-17
- ^ "El Peregrino de Burdeos @" . Centuryone.com. Archivado desde el original el 24 de febrero de 2012 . Consultado el 17 de agosto de 2012 .
- ^ a b c d e f g h Brownrigg, Ronald (2002) [1971]. "Jesús: las historias del nacimiento" . Quién es quién en el Nuevo Testamento . Ciudad de Nueva York, Nueva York y Londres, Inglaterra: Routledge. págs. 121-123. ISBN 978-0-203-01712-8. Archivado desde el original el 29 de mayo de 2021 . Consultado el 14 de octubre de 2020 .
- ^ a b c Sanders, EP (1993). La figura histórica de Jesús . Londres, Inglaterra, Nueva York, Nueva York, Ringwood, Australia, Toronto, Ontario y Auckland, Nueva Zelanda: Penguin Books. págs. 85–88. ISBN 978-0-14-014499-4.
- ^ a b c d Casey, Maurice (2010). Jesús de Nazaret: el relato de un historiador independiente de su vida y enseñanza . Ciudad de Nueva York, Nueva York y Londres, Inglaterra: T & T Clark. págs. 145-158. ISBN 978-0-567-64517-3. Archivado desde el original el 29 de mayo de 2021 . Consultado el 14 de octubre de 2020 .
- ^ 1: 18–2: 23
- ^ 2: 1–39
- ↑ Giuseppe Ricciotti, Vita di Gesù Cristo, Tipografia Poliglotta Vaticana (1948) p. 276 n.
- ^ Maier, Paul L., "La primera Navidad: la historia verdadera y desconocida". 2001
- ^ a b c d e f g Taylor, Joan E. (1993). Los cristianos y los lugares santos: el mito de los orígenes judeo-cristianos . Oxford, Inglaterra: Oxford University Press. págs. 96–97. ISBN 978-0-19-814785-5. Archivado desde el original el 29 de mayo de 2021 . Consultado el 14 de octubre de 2020 .
- ^ Marcello Craveri, La vida de Jesús , Grove Press (1967) págs. 35-36
- ↑ Klein , 2018 , p. 234.
- ^ Russell 1991 , págs. 523-528.
- ^ a b "Mezquita de Omar, Belén" . Agencia de Viajes y Turismo Atlas. Archivado desde el original el 29 de julio de 2013 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ Le Strange, 1890, pp. 298 -300.
- ^ "Iglesia de la Natividad - Belén" . Belén, Cisjordania, Israel: Sacred-destinations.com. Archivado desde el original el 16 de febrero de 2014 . Consultado el 29 de octubre de 2009 .
- ↑ de Sivry, L: "Dictionnaire de Geographie Ecclesiastique", p. 375., 1852 ed, del registro eclesiástico de cartas entre los obispos de Belén 'in partibus' a los obispos de Auxerre.
- ^ Paul Reed, 2000, p. 206.
- ↑ a b Singer, 1994, p. 80 Archivado el 31 de diciembre de 2015 en la Wayback Machine.
- ^ Cantante, 1994, p. 33 Archivado el 31 de diciembre de 2015 en la Wayback Machine.
- ^ Petersen, 2005, p. 141.
- ^ Cantante, 1994, p. 84 Archivado el 31 de diciembre de 2015 en la Wayback Machine.
- ^ Thomson, 1860, pág. 647.
- ^ WM Thomson, pág. 647.
- ↑ Socin, 1879, p. 146
- ^ Hartmann, 1883, pág. 124
- ^ Belén . Archivado el 14 de octubre de 2013 en la Wayback Machine.
- ^ "IMEU: Mapas: 2.7 - Jerusalén y el Corpus Separatum propuesto en 1947" . Archivado desde el original el 29 de julio de 2013 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ Una línea de tiempo de Jerusalén, 3.000 años de la historia de la ciudad Archivado el 9 de enero de 2009 en la Wayback Machine (2001-02) National Public Radio y BBC News .
- ^ "Acerca de Belén" . Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2007 . Consultado el 1 de junio de 2016 .El Centro para la Preservación del Patrimonio Cultural a través de Bethlehem.ps.
- ^ Población en el distrito de Belén [ enlace muerto ] Bethlehem.ps. [ enlace muerto ]
- ^ Talmor, Ronny (traducido por Ralph Mandel) (1990) El uso de armas de fuego - Por las fuerzas de seguridad en los territorios ocupados. B'Tselem . descargar Archivado el 14 de septiembre de 2014 en Wayback Machine p. 75 MK Yair Tsaban a los ministros de defensa Yitzhak Rabin y Yitzhak Shamir p.81 Respuesta de Rabin
- ^ "Cronología de los hechos de Palestina: 1994-1995" . Sociedad Académica Palestina para el Estudio de Asuntos Internacionales . Archivado desde el original el 29 de julio de 2013 . Consultado el 29 de marzo de 2008 .
- ^ Kessel, Jerrold (24 de diciembre de 1995). "Musulmanes, cristianos celebran en Belén" . Noticias de CNN . Red de Noticias por Cable. Archivado desde el original el 31 de julio de 2013 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ a b c d e Oficina de Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA) y Oficina del Coordinador Especial para el Proceso de Paz en el Medio Oriente (diciembre de 2004). "Los costos del conflicto: el rostro cambiante de Belén" (PDF) . Naciones Unidas. Archivado desde el original (PDF) el 29 de julio de 2013 . Consultado el 22 de julio de 2009 .
- ^ Patience, Martin (22 de diciembre de 2007). "Tiempos mejores vuelven a Belén" . BBC News . Archivado desde el original el 6 de enero de 2014 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ "La indignación del Vaticano por el asedio de la iglesia" . BBC News . BBC. 8 de abril de 2002. Archivado desde el original el 9 de enero de 2014 . Consultado el 29 de marzo de 2008 .
- ^ "Cronología del asedio" . PBS. Archivado desde el original el 27 de diciembre de 2013 . Consultado el 26 de diciembre de 2013 .
- ^ Nicholas Blincoe, 'Phantom Bids', archivado el 9 de enero de 2018 en la Wayback Machine London Review of Books el 14 de agosto de 2014
- ^ "Turismo en la gobernación de Belén" . Centro de Información Nacional Palestina . Archivado desde el original el 30 de diciembre de 2007.
- ^ Distancia de Belén a Tel Aviv Archivado el 6 de noviembre de 2018 en Wayback Machine , Distancia de Belén a Gaza Archivado el 6 de noviembre de 2018 en Wayback Machine Hora y fecha AS / Steffen Thorsen.
- ^ Mapa detallado de Cisjordania .
- ^ a b c Barrios de Belén [ enlace inactivo permanente ] Centro para la preservación del patrimonio cultural [ enlace inactivo ]
- ^ Clanes -2 Archivado el 19 de octubre de 2013 en Wayback Machine Mediterranean Voices: Historia oral y práctica cultural en ciudades mediterráneas
- ↑ Tqoa 'area [ enlace muerto permanente ] Zeiter, Leila. Centro de Conservación de la Cultura y la Historia. [ enlace muerto ]
- ^ Breve descripción de la familia Bato BatoFamily.com [ enlace muerto ]
- ^ a b "Ciudad de Belén: Clima" . Municipio de Belén . Archivado desde el original el 28 de noviembre de 2007.
- ^ "Historia climática de enero para Belén | Local | Israel" . Myweather2.com. Archivado desde el original el 5 de diciembre de 2013 . Consultado el 18 de febrero de 2012 .
- ^ a b Ellen Clare Miller, 'Eastern Sketches: notas de paisajes, escuelas y vida en tiendas de campaña en Siria y Palestina'. Edimburgo: William Oliphant and Company. 1871. p. 148.
- ^ Hadawi, Sami . "Estadísticas de aldea de 1945: una clasificación de la propiedad de la tierra y el área en Palestina" . Organización de Liberación de Palestina - Centro de Investigación. Archivado desde el original el 5 de agosto de 2008 . Consultado el 16 de junio de 2011 .
- ^ Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística, 1945, p. 24
- ^ Gobierno de Jordania, Departamento de Estadística, 1964, p. 7 Archivado el 19 de enero de 2018 en Wayback Machine.
- ^ Censo de la Oficina Central de Estadísticas de Israel
- ^ a b c d Población palestina por localidad, sexo y grupos de edad en años: Gobernación de Belén (1997) Oficina Central Palestina de Estadísticas . Consultado el 23 de diciembre de 2007. [ enlace muerto ]
- ^ William Wyndham Malet (1868). La hoja de olivo: peregrinación a Roma, Jerusalén y Constantinopla, en 1867, para el reencuentro de los fieles . T. Bosworth. pag. 116. Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2013 . Consultado el 9 de noviembre de 2010 .
- ^ ' "Belén" . The Jewish Intelligence : 5 de enero de 1885. Archivado desde el original el 21 de diciembre de 2014 . Consultado el 22 de octubre de 2014 .
- ^ a b c Andrea Pacini (1998). Dinámica sociopolítica y comunitaria de los cristianos árabes en Jordania, Israel y los territorios palestinos autónomos . Prensa de Clarendon. pag. 282. ISBN 978-0-19-829388-0.
- ^ "Belén" . Archivado desde el original el 29 de julio de 2013.
- ^ "Población palestina por localidad y condición de refugiado" . Oficina Central Palestina de Estadística . Archivado desde el original el 16 de mayo de 2012 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ "2007 Censo de PCBS" (PDF) . Oficina Central Palestina de Estadística . pag. 117. Archivado desde el original (PDF) el 10 de diciembre de 2010 . Consultado el 16 de abril de 2009 .
- ^ a b c d Belén, Identidad nacional cultural colectiva de Tierra Santa: una perspectiva histórica árabe palestina Musallam, Adnan. Universidad de Belén . Archivado el 19 de octubre de 2013 en la Wayback Machine.
- ^ a b Malek, Cate (4 de abril de 2017). "Belén lucha por proteger la Iglesia de la Natividad" . Newsweek . The Newsweek Daily Beast Company . Archivado desde el original el 29 de febrero de 2020 . Consultado el 25 de agosto de 2018 .
- ^ a b c d e f Lidman, Melanie (24 de diciembre de 2016). "Los cristianos se preocupan por la 'Noche de paz'. Pronto podrán referirse a su propia comunidad en Belén" . Los tiempos de Israel . Archivado desde el original el 23 de abril de 2020 . Consultado el 25 de agosto de 2018 .
- ^ a b c d O'Connor, Anne-Marie (21 de diciembre de 2013). "La pequeña ciudad palestina de Belén quiere que sus turistas, residentes cristianos, regresen" . The Washington Post . The Washington Post Company LLC. The Washington Post. Archivado desde el original el 2 de octubre de 2018 . Consultado el 25 de agosto de 2018 .
- ^ a b Jim Teeple (24 de diciembre de 2005). "Cristianos desaparecidos en el lugar de nacimiento de Jesús" . Voz de America. Archivado desde el original el 5 de mayo de 2008 . Consultado el 22 de julio de 2009 .
- ^ Raab, David (5 de enero de 2003). "Los cristianos asediados de las zonas controladas por los palestinos: dominación oficial de los cristianos por la Autoridad Palestina" . Centro de Asuntos Públicos de Jerusalén . Archivado desde el original el 18 de agosto de 2013 . Consultado el 22 de julio de 2009 .
- ^ Shragai, Nadav (26 de diciembre de 2012). "¿Por qué los cristianos se van de Belén?" . Yisrael HaYom . Archivado desde el original el 21 de noviembre de 2018 . Consultado el 15 de octubre de 2016 .
- ^ "Los estadounidenses no están seguros de dónde está Belén, según muestra la encuesta" . Ekklesia . 20 de diciembre de 2006. Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2013 . Consultado el 7 de mayo de 2007 .
- ^ a b Connor, Phillip; Hackett, Conrad (19 de mayo de 2014). "La población cristiana de Oriente Medio en cambio cuando el Papa Francisco visita Tierra Santa" . pewresearch.org . Centro de Investigación Pew. Archivado desde el original el 2 de febrero de 2018 . Consultado el 25 de agosto de 2018 .
- ^ Marsh, Leonard (julio de 2005). "Cristianismo palestino - un estudio en religión y política". Revista Internacional para el Estudio de la Iglesia Cristiana . 57 (7): 147–66. doi : 10.1080 / 14742250500220228 . S2CID 143729196 .
- ^ "Informe sobre la emigración cristiana: Palestina" . Fundación Ecuménica Cristiana Tierra Santa. Archivado desde el original el 20 de julio de 2014.
- ^ "Municipio de Belén (sitio en construcción)" . Archivado desde el original el 26 de febrero de 2008 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ a b "Belén: Compras" . TouristHub. Archivado desde el original el 30 de julio de 2013 . Consultado el 22 de julio de 2009 .
- ^ "Artesanía: Talla en madera de olivo" . Municipio de Belén. Archivado desde el original el 21 de noviembre de 2007.
- ^ a b "Información de Belén" . Cámara de Comercio e Industria de Belén. Archivado desde el original el 22 de marzo de 2012 . Consultado el 29 de noviembre de 2013 .
- ^ Jahsan, Ruby. "Vino" . El Centro de Conservación del Patrimonio Cultural. Archivado desde el original el 17 de noviembre de 2007 . Consultado el 29 de enero de 2008 .
- ^ Palestinos pujando por negocios Maqbool, Aleem. BBC News . BBC. 21 de mayo de 2008. Consultado el 22 de mayo de 2008. Archivado el 6 de enero de 2014 en Wayback Machine.
- ^ a b "La Economía de la Ciudad" . Municipio de Belén. Archivado desde el original el 23 de octubre de 2012 . Consultado el 29 de noviembre de 2013 .
- ^ "Las luchas de Belén continúan" . Inglés Al Jazeera . 25 de diciembre de 2007. Archivado desde el original el 29 de enero de 2014 . Consultado el 29 de noviembre de 2013 .
- ^ Patience, Martin (22 de diciembre de 2007). "Tiempos mejores vuelven a Belén" . BBC News . BBC. Archivado desde el original el 6 de enero de 2014 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ Jacir Palace, InterContinental Bethlehem reabre sus operaciones InterContinental Hotels Group Archivado el 3 de diciembre de 2013 en Wayback Machine.
- ^ Bart D. Ehrman , Jesús: Profeta apocalíptico del nuevo milenio , Oxford University Press 1999, página 38.
- ^ Liberado, 2004, p. 77. (citando Miqueas 5: 2 )
- ^ Taylor, 1993, págs. 99-100. "José ... tomó su habitación en cierta cueva cerca de la aldea; y mientras estaban allí, María sacó al Cristo y lo puso en un pesebre, y aquí lo encontraron los magos que venían de Arabia" (Justino Mártir, Diálogo con Trypho , capítulo LXXVIII).
- ^ En Belén se señala la cueva donde nació, y el pesebre en la cueva donde estaba envuelto en pañales. Y corre el rumor en esos lugares, y entre los extranjeros de la Fe, que en verdad nació Jesús en esta cueva, quien es adorado y reverenciado por los cristianos. (Orígenes, Contra Celsum , libro I, capítulo LI).
- ^ Taylor, 1993, pp. 96-104./ref> Muchos eruditos modernos cuestionan la idea de que Jesús nació en Belén, viendo las historias bíblicas no como relatos históricos sino como narraciones simbólicas inventadas para presentar el nacimiento como el cumplimiento de la profecía e implican una conexión con el linaje del rey David.ref> Vermes, 2006, p. 22.
- ^ Sanders, 1993, p. 85.
- ^ Crossan y Watts, p. 19.
- ^ Dunn, 2003, págs. 344–345.
- ^ Marcus J. Borg, Encuentro con Jesús por primera vez (Harper San Francisco, 1995) páginas 22-23.
- ^ Mills y Bullard, 1990, págs. 445–446. Ver Marcos 6: 1–4 Archivado el 30 de noviembre de 2011 en Wayback Machine ; y Juan 1:46 . Archivado el 18 de diciembre de 2013 en Wayback Machine.
- ^ Aviram Oshri, "¿Dónde nació Jesús?", Arqueología , Volumen 58 Número 6, noviembre / diciembre de 2005.
- ^ Jerome Murphy-O'Connor, Bethlehem ... Por supuesto Archivado el 10 de marzo de 2009, en la Wayback Machine , Biblical Archaeology Review. ; véase también A. Puig i Tàrrech, ″ El nacimiento de Jesús y la historia: el entrelazamiento de las narrativas de la infancia en Mateo y Lucas ″, B. Estrada, E. Manicardi, A. Puig i Tàrrech (ed.), ≤ Los Evangelios, Historia y cristología. La búsqueda de Joseph Ratzinger≥, Ciudad del Vaticano: LEV, 2013, 353–97.
- ^ "Navidad en Belén" . Destinos sagrados. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2009 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ Fiesta de San Jorge [ enlace muerto ] Bethlehem.ps.
- ^ a b c "Traje de Palestina antes de 1948: por región" . Archivo de Vestuario Palestino. Archivado desde el original el 13 de septiembre de 2002 . Consultado el 28 de enero de 2008 .
- ^ Stillman, Yedida Kalfon (1979). Bisutería y joyería palestina . Albuquerque: Prensa de la Universidad de Nuevo México. pag. 46. ISBN 978-0-8263-0490-2.
- ^ "Productos turísticos" . Palestine-Family.net. 23 de enero de 2007. Archivado desde el original el 6 de diciembre de 2013 . Consultado el 18 de febrero de 2012 .
- ↑ Weir, págs.128, 280, n. 30
- ^ Una descripción de Oriente y algunos otros países , p. 436
- ^ "Centro del Patrimonio Palestino: Objetivos" . Archivado desde el original el 12 de noviembre de 2007.
- ^ "El Conservatorio Nacional de Música Edward Said" . Archivado desde el original el 14 de febrero de 2008 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ a b Elecciones del consejo municipal durante los períodos británico y jordano Archivado el 13 de agosto de 2008 en el Consejo Municipal de Wayback Machine Bethlehem.
- ^ "Municipio de Belén (sitio en construcción)" . Archivado desde el original el 18 de enero de 2008 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ a b Kuttab, Daoud (23 de diciembre de 2012). "Belén tiene nueva alcaldesa, pero los mismos viejos problemas" . Al-Monitor . Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016 . Consultado el 17 de marzo de 2016 .
- ^ "Información de Municipios" . Archivado desde el original el 21 de febrero de 2007.
- ^ "Municipio de Belén" . Archivado desde el original el 27 de diciembre de 2007 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ "Población palestina (10 años y más) por localidad, sexo y nivel educativo" . Oficina Central Palestina de Estadística . Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2010 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ "Estadísticas sobre la educación general en Palestina 2005-2006" (PDF) . Ministro de Educación de la Autoridad Nacional Palestina . Archivado desde el original (PDF) el 14 de octubre de 2006 . Consultado el 22 de enero de 2008 .
- ^ "Misión e Historia" . Universidad de Belén . Archivado desde el original el 7 de febrero de 2014 . Consultado el 29 de noviembre de 2013 .
- ^ "Sistema de transporte público de Belén" . Archivado desde el original el 27 de diciembre de 2007 . Consultado el 22 de enero de 2008 . Municipio de Belén.
- ^ "Impacto de la barrera de separación de Israel en las comunidades afectadas de Cisjordania - Informe de actualización de OCHA # 2" . 30 de septiembre de 2003. Archivado desde el original el 9 de enero de 2014 . Consultado el 4 de agosto de 2013 .
- ^ "Ciudades hermanadas" . bethlehem-city.org . Belén. Archivado desde el original el 16 de septiembre de 2020 . Consultado el 20 de abril de 2020 .
- ^ "Zaragoza Internacional" . zaragoza.es (en español). Zaragoza. Archivado desde el original el 24 de febrero de 2021 . Consultado el 20 de abril de 2020 .
- ^ "Jumelages" . montpellier.fr (en francés). Montpellier. Archivado desde el original el 26 de agosto de 2017 . Consultado el 20 de abril de 2020 .
Bibliografía
- Amara, Muhammad (1999). Política y reflejos sociolingüísticos: pueblos fronterizos palestinos (edición ilustrada). Compañía Editorial John Benjamins. ISBN 978-90-272-4128-3.
- Brynen, Rex (2000). Una economía muy política: consolidación de la paz y ayuda exterior en Cisjordania y Gaza (edición ilustrada). Prensa del Instituto de Paz de los Estados Unidos. ISBN 978-1-929223-04-6.
- Crossan, John Dominic; Watts, Richard G. ¿Quién es Jesús ?: Respuestas a sus preguntas sobre el Jesús histórico . Prensa de Westminster John Knox.
- Dunn, J. (2003). Jesús recordado: cristianismo en ciernes . Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-0-8028-3931-2. Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2015 . Consultado el 25 de noviembre de 2015 .
- Liberado, Edwin D. (2004). Historias del nacimiento de Jesús . Continuum International.
- Gobierno de Jordania, Departamento de Estadística (1964). Primer Censo de Población y Vivienda. Volumen I: Tablas finales; Características generales de la población (PDF) . Archivado (PDF) desde el original el 3 de abril de 2015 . Consultado el 10 de diciembre de 2018 .
- Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística (1945). Estadísticas de la aldea, abril de 1945 . Archivado desde el original el 2 de abril de 2019 . Consultado el 19 de enero de 2018 .
- Hartmann, M. (1883). "Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem in dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871)" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 6 : 102 –149.
- Klein, Konstantin (2018). "Belén" . En Nicholson, Oliver (ed.). El diccionario de Oxford de la antigüedad tardía . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-866277-8.
- Le Strange, G. (1890). Palestina bajo los musulmanes: Una descripción de Siria y Tierra Santa del año 650 a 1500 . Comité del Fondo de Exploración de Palestina . Consultado el 17 de marzo de 2016 .
- Mills, Watson E .; Bullard, Roger Aubrey (1990). Diccionario Mercer de la Biblia . 5 . Prensa de la Universidad Mercer .
- Petersen, Andrew (2005). Los pueblos de Palestina bajo dominio musulmán . Informes arqueológicos británicos. ISBN 978-1-84171-821-7. Archivado desde el original el 11 de noviembre de 2012.
- Russell, James R. (1991). "CRISTIANISMO i. En la Persia preislámica: fuentes literarias" . Enciclopedia Iranica, vol. V, Fasc. 5 . págs. 523–528. Archivado desde el original el 29 de noviembre de 2012 . Consultado el 10 de marzo de 2019 .
- Leer, PP (2000). Los Templarios . Macmillan. ISBN 978-0-312-26658-5.
- Sanders, EP (1993). "La figura histórica de Jesús".
- Sawsan & Shomali, Q. , Belén 2000. Una guía para Belén y sus alrededores. Waldbrol, Flamm Druck Wagener GMBH, 1997.
- Cantante, A. (1994). Campesinos palestinos y funcionarios otomanos: administración rural alrededor de la Jerusalén del siglo XVI . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-47679-9. Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2015 . Consultado el 25 de noviembre de 2015 .
- Socin, A. (1879). "Alphabetisches Verzeichniss von Ortschaften des Paschalik Jerusalem" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 2 : 135 –163.
- Taylor, JE (1993). Cristianos y Santos Lugares . Prensa de la Universidad de Oxford.
- Thomson, WM (1860). La tierra y el libro .
- Vermes, G. (2006). La Natividad: Historia y Leyenda . Prensa de pingüinos.
enlaces externos
- La visión del pastor de devolver a Cristo a Belén durante la Navidad
- Municipio de Belén
- Bienvenido a la ciudad de Belén
- Centro de paz de Belén
- Sitio web de la Custodia Franciscana de Tierra Santa - páginas sobre Belén
- Biblioteca de la Tierra de la Biblia *
- Proyecto de sociedad civil Open Bethlehem
- Belén: convivencia musulmana-cristiana
- Foto: Navidad en Belén, 2008
- Galería de fotos de Belén de 2007
- Artesanos de comercio justo de Belén
- Universidad de Belén
- Ciudad de Belén (hoja informativa) , Instituto de Investigaciones Aplicadas de Jerusalén , ARIJ
- Perfil de la ciudad de Belén , ARIJ
- Foto arial de Belén , ARIJ
- Las prioridades y necesidades de desarrollo en la ciudad de Belén basadas en la evaluación de la comunidad y las autoridades locales , ARIJ