Ningthou Ching-Thang Khomba (también Rajarshi Bhagya Chandra , Jai Singh Maharaja ) (1748-1799) fue un monarca Meitei del siglo XVIII EC. El inventor de la danza Ras Lila , con su hija Shija Lailoibi interpretando a Radha en la primera actuación, es una figura legendaria en Manipur , [1] y muchas de sus acciones como Rey habían sido mitificadas . También se le atribuye la difusión del vaishnavismo en el estado de Manipur después de que su abuelo Pamheiba hiciera el hinduismo.la religión oficial y por crear un Manipur unificado. [2]
Ching-Thang Khomba | |
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Rey de Manipur | |
Reinado | 1759-1762, 1763-1798 |
Coronación | Séptimo Sajibu, 1759 |
Predecesor | Maramba |
Sucesor | Labeinya Chandra |
Nació | 13o Poinu 1748 Janmasthan Moirangkhom, Imphal |
Fallecido | 1798 Murshidabad, Bengala Occidental |
Cónyuge | Akham Chanu Bhanumati |
Asunto | Labeinya Chandra Madhuchandra Tulsijit Kuranganayani Shija Lailoibi Chaurajit Marjit Daoji Chinglen Nongdrenkhomba |
casa | Casa de Karta |
Dinastía | Dinastía Ningthouja |
Padre | Shyamjai Khurailakpa |
Mamá | Wahengbam Chanu Chakha Loikhombi |
Primeros años
Maharaja Bhagya Chandra ascendió al trono de Manipur en 1759, pocos años después de la muerte de su abuelo Pamheiba y su padre Samjai Khurai-Lakpa a manos de su tío Chitsai . [3] En 1762, Manipur fue atacado por los birmanos , asistidos por los Chitsai. Él, junto con la Rani ( Reina ) y algunos asistentes leales huyeron a Ahom (el actual Assam ), donde vivieron bajo la protección del gobernante Ahom, Rajeswar Singha .
La vida en Assam
El astuto tío de Bhagya Chandra escribió una carta al rey Ahom Rajeswar Singha diciendo que la persona que se refugiaba en su corte no era el verdadero Bhagya Chandra. El tío le aconsejó a Rajeswar Singha que se deshaga de él. El rey Rajeswar Singha quedó algo persuadido por esta carta y comenzó a tratar a Bhagya Chandra con sospecha. [4]
En las leyendas de Meitei, se decía que el verdadero Bhagya Chandra tenía poderes sobrenaturales. Para ver si el usurpador tenía razón, el rey Rajeswar Singha diseñó una prueba a instancias de su corte. En una arena pública, Bhagya Chandra, mientras estaba desarmado, debía atrapar y domesticar a un elefante salvaje .
Primera epifanía
Enfrentado con probabilidades insuperables, el rey Bhagyachandra oró al Señor Govinda (Krishna) para que lo guiara. Govinda se le apareció en un sueño y le indicó que entrara a la arena con una guirnalda mientras sostenía cuentas de japa . Al final de las instrucciones, Govinda le aseguró la victoria. [4]
El sueño también decía que Bhagya Chandra sería el único rey de Manipur. Al recuperar el reino, debería instalar un Krishna murti . La Deidad, Govinda, debe ser tallada en cierto árbol viejo de yaca que crece en las laderas de la colina Kaina .
Después de instalar la Deidad, Govinda dijo que el rey debería organizar la realización de un Rasa-Lila, en el que se adoraría a Krishna con canciones y danzas. Bhagya Chandra también recibió en esta visión un plan completo sobre cómo ejecutar Ras Lila. [4]
La prueba del poder
Bhagya Chandra entró en la arena y se puso la guirnalda y el japa que se le indicó en la visión. En la pelea que siguió, los espectadores notaron que el elefante parecía retroceder como si hubiera sido golpeado por un fantasma. El rey Bhagya Chandra dijo que vio al "Señor Krishna como el mahout". [4]
Recuperación de Manipur
Primera expedicion
Después del duelo, Bhagya Chandra pidió ayuda militar al rey Ahom Rajeswar Singha. Rajeswar Singha acordó enviar un ejército para derrocar a Chitsai y reinstalar Bhagya Chandra. La expedición encontró muchos obstáculos en Nagaland, donde fueron atacados por miembros de la tribu Naga y serpientes venenosas. Rajeswar Singha canceló la empresa fallida en 1767.
Segunda expedicion
En noviembre de 1768, Bhagya Chandra y Rajeswar Singha decidieron hacer otro intento de invadir Manipur. Esta vez, Bhagya Chandra condujo a 10.000 tropas Ahom a través del reino de Kachari hasta el río Mirap. Se produjeron muchas batallas entre los ahoms y los meiteis por un lado, y los naga, los chitsai y los birmanos por el otro. En 1773, Bhagya Chandra fue reinstalado como Ningthou de Manipur [5]
Tratos con la Compañía de las Indias Orientales
En 1762, los británicos y Manipur firmaron un tratado bilateral con Gaurisiam , que decía que los británicos y Meiteis fomentarían el comercio y el comercio. Los británicos brindaron la ayuda necesaria para protegerse contra los birmanos y los naga. Manipur cedió una aldea por un puesto en la Compañía de las Indias Orientales . El nombre "Manipur" (asignado por los británicos para el reino de Ching-Thang) para lo que se llamó "Meitrabak" surgió en 1774 cuando el gobernador general de la India, el Sr. Rendel, inspeccionó el área hacia el oeste desde Ningthi hasta Cachar y hacia el norte desde Chittagong. al Brahmaputra y lo renombró. [3]
Reinado
En 1775 estableció su capital en Bishenpur y talló el Govinda murti en la colina de Kaina. El 11 de enero de 1779 fue "coronado de nuevo" en medio de muchas representaciones de su ahora popular Rasa Lila. [3]
Durante su reinado, los meiteis repelieron a los birmanos de Manipur. Aunque sus hazañas no igualaron a las de Pamheiba, su reinado se caracterizó por la seguridad. Fue un gran mecenas de las artes y la religión, y su fuerte Manipuri Vaishnavismo se reflejó en los Meiteis. Era un ferviente devoto de Chaitanya Mahaprabhu y durante su reinado se creó una estatua de Nityananda . [6]
En 1796 trasladó su capital a Kangla y un año después, el 5 de febrero de 1798, abdicó del trono a su hijo mayor Labeinyachandra . [7] Sus últimos años fueron en peregrinación a varios lugares sagrados de Vaisnavit, incluido Nabadwip . Murió el 25 de diciembre de 1798 en Murshidabad , Bengala Occidental. [8]
Familia
Ching-Thang Khomba era hijo de Samjai Khurai-Lakpa, que tenía dos hermanos Mantri Ananda Shai y Chitsai. Ching-Thang tuvo muchos hermanos, el más famoso de los cuales fue Gaurisiam, rey de Manipur hasta su muerte en 1763. [3]
Obras culturales
La tradición de Rasa Lila en Manipur se atribuye a Ching-Thang. El primer Manipur Maha Rasleela se realizó en 1777. [3] [9]
Fue su hija Shija Lailoibi , quien por primera vez asumió el papel de Radha en la danza Manipuri. Bajo la influencia de los misioneros bengalíes , también inició la tradición del Sankirtan en Manipur. [10]
Obras literarias
- Laithok Laikha Jogi [10]
Referencias
- ^ Sheram, AK (2012). "Manipuri, El" . En el Islam, Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: Enciclopedia Nacional de Bangladesh (Segunda ed.). Sociedad Asiática de Bangladesh .
- ^ "Manipur" . Archivado desde el original el 10 de agosto de 2009 . Consultado el 11 de noviembre de 2016 .
- ^ a b c d e "Historia de Manipur: el período medieval" . IIT Guwahati . Archivado desde el original el 5 de junio de 2011 . Consultado el 11 de noviembre de 2016 .
- ^ a b c d Swami, Jayadwait. "Manipur - una tierra de cultura consciente de Krishna" . Archivado desde el original el 4 de octubre de 2007 . Consultado el 11 de noviembre de 2016 .
- ^ CEAWO (1927). "Una historia de Assam por Edward Gait". La Revista Geográfica . 69 (3): 271. doi : 10.2307 / 1782048 . JSTOR 1782048 .
- ^ Singh, Kunj Bihari (2004) [1963]. "Manipur vaisnavismo: una interpretación sociológica" . En Rowena Robinson (ed.). Sociología de la religión en India . Temas en sociología india, 3. Nueva Delhi: Sage Publ. India. págs. 125-132. ISBN 0-7619-9781-4.pag. 128.
- ^ Sana, Rajkumar Somorjit (2010). La cronología de los monarcas Meetei (desde 1666 a 1850 d.C.) . Imphal: Waikhom Ananda Meetei. pag. 188. ISBN 978-81-8465-210-9.
- ^ Sana, Rajkumar Somorjit (2010). La cronología de los monarcas Meetei (desde 1666 a 1850 d.C.) . Imphal: Waikhom Ananda Meetei. pag. 189. ISBN 978-81-8465-210-9.
- ^ "Danza Manipuri: ritualista y recreativa" . Archivado desde el original el 17 de marzo de 2014 . Consultado el 11 de noviembre de 2016 .
- ^ a b "Información - Snippets - narthaki.com" . Archivado desde el original el 11 de octubre de 2008 . Consultado el 11 de noviembre de 2016 .
Precedido por Chitsai | Rey de Manipur 1769-1798 | Sucedido por Labeinya Chandra |