| Bhairava | |
|---|---|
 Bhairava | |
| Afiliación | Shiva |
| Mantra | ॐ कालभैरवाय नमः॥ oṁ kālabhairavāya namaḥ |
| Arma | Trishula , Khaṭvāṅga |
| Número | 33 |
| Montar | Perro |
| Festivales | Bhairava Ashtami |
| Consorte | Bhairavi |
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| Parte de una serie sobre |
| Shaivismo |
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Bhairava ( Maha Kala Bhairava ) ( sánscrito : भैरव, literalmente espantoso ) es una deidad shaivita adorada por los hindúes . En el Shaivismo , es una manifestación feroz de Shiva asociada con la aniquilación. [1] [2] [3] [4] En el sistema Trika , Bhairava representa la Realidad Suprema, sinónimo de Para Brahman . [5] [6] Generalmente en el hinduismo, Bhairava también se llama Dandapani (ya que sostiene una vara o Danda para castigar a los pecadores) y Swaswa que significa "cuyo vehículo es un perro".[7] En el budismo Vajrayana , se le considera una emanación feroz del boddhisatva Mañjuśrī y también se le llama Heruka , Vajrabhairava y Yamantaka . [8] [9]
Se le adora en toda la India , Nepal y Sri Lanka , así como en el budismo tibetano . [10] [11] Tamil Nadu tiene el mayor número de templos de Kala Bhairava en la India .
En el hinduismo [ editar ]
Bhairava se origina en la palabra bhīru , que significa "temible". Bhairava significa "forma terriblemente temible". También se le conoce como alguien que destruye el miedo o alguien que está más allá del miedo. Una interpretación es que protege a sus devotos de los terribles enemigos, la codicia , la lujuria y la ira . Bhairava protege a sus devotos de estos enemigos. Estos enemigos son peligrosos ya que nunca permiten que los humanos busquen a Dios en su interior. También hay otra interpretación: Bha significa creación, ra significa sustento y va significa destrucción. Por lo tanto, Bhairava es quien crea, sostiene y disuelve las tres etapas de la vida. Por lo tanto, se convierte en lo último o lo supremo. [12]
El origen de Bhairava se remonta a una conversación entre Brahma y Vishnu que se relata en Shiva Mahapuranam . [13] En él, Vishnu preguntó a Brahma: "¿Quién es el creador supremo del Universo?" Arrogantemente, Brahma le dijo a Vishnu que lo adorara como Creador Supremo. Un día, Brahma pensó: "Tengo cinco cabezas. Shiva también tiene cinco cabezas. Puedo hacer todo lo que hace Shiva y, por lo tanto, soy Shiva". Brahma se volvió un poco egoísta como resultado de esto. Además, comenzó a olvidar el trabajo de Shiva y también comenzó a interferir en lo que se suponía que debía hacer Shiva. En consecuencia, Mahadeva (Shiva) tiró un pequeño cabello de su cabeza que asumió la forma de Kala Bhairava.y casualmente fue a cortar una de las cabezas de Brahma. El cráneo ( Kapala ) de Brahma se sostiene en las manos de Kala Bhairava , el ego de Brahma fue destruido y se iluminó. A partir de entonces, se volvió útil para sí mismo y para el mundo, y se sintió profundamente agradecido con Shiva. En la forma de Kala Bhairava , se dice que Shiva protege cada uno de estos Shaktipeeth (templos de Shakti). Cada Shaktipeeth está acompañado por un templo dedicado a Bhairava. [14] [15]
Hay otra escuela de pensamiento que dice que el propio Shiva creó a Bhairava. Había un demonio llamado Dahurāsuraṇ que recibió la bendición de que solo una mujer podía matarlo. Parvati tomó la forma de Kali para matarlo. La ira de Kali mató al demonio. Después de matar al demonio, su ira se transformó cuando era niña. Kali alimentó al niño con su leche. Shiva hizo que Kali y el niño se fusionaran con él. De esta forma fusionada de Shiva, Bhairava apareció en sus ocho formas ( Aṣṭāṅga Bhairavas ). Dado que Bhairava fue creado así por Shiva, se dice que es uno de los hijos de Shiva. [dieciséis]
Los Puranas también dan una versión de Bhairava. En esta versión hubo una guerra entre dioses y demonios. Para erradicar a los demonios, Shiva creó a Kala Bhairava de quien se crearon Aṣṭāṅga Bhairavas . Estos Ashta Bhairavas se casaron con Ashta Matrikas . Estos Ashta Bhairavas y Ashta Matrikas tienen formas espantosas. A partir de estos Ashta Bhairavas y Ashta Matrikas, se crearon 64 Bhairavas y 64 Yoginis . [17]
Normalmente en los templos de Shiva, los ídolos de Bhairava están situados en el norte, mirando hacia el oeste. También se le llama Kṣhetrapāla . Aparece en posición de pie con cuatro manos. Sus armas son tambor, pāśa (lazo), tridente y cráneo. En algunas formas de Bhairava, hay más de cuatro manos. Aparece sin vestido y con un perro. Sus armas, el perro, los dientes salientes, las miradas aterradoras y una guirnalda con flores rojas le dan un aspecto aterrador. [18] [19]
En todos los templos de Shiva, los rituales regulares de puja (reverencia) comienzan con Surya y terminan con Bhairava. Los devotos ofrecen lo que se considera favorecido por Bhairava: un baño de ghee ( abhiṣeka ), flores rojas, lámpara de ghee, coco sin romper, miel, comida hervida, frutas fibrosas, etc. Si un ídolo de Bhairava mira hacia el oeste, es bueno; la orientación sur es moderada; mirar hacia el este no es bueno. El momento adecuado para rezarle a Bhairavi es la medianoche. A la medianoche se dice que Bhairava y su consorte Bhairavi darán darśana (apariencia) a sus devotos. El momento más apropiado es el viernes a la medianoche. Hay ocho tipos de flores y hojas que se usan en archana (अर्चन) para Bhairava. [20] [21]
En el Shivaísmo de Cachemira , Bhairava es la forma última de manifestación o conciencia pura del "yo".
Una de sus formas se llama Svarṇākarṣṇa Bhairava ; De esta forma, tiene la tez roja o azul y está vestido con un vestido dorado. Tiene la luna sobre su cabeza. Tiene cuatro manos, una de las cuales sostiene un recipiente dorado. Él da riqueza y prosperidad. Realizar pūja los martes da resultados rápidos. En algunos de los textos antiguos se dice que tiene treinta y dos manos, la forma de un pájaro, tez dorada, dientes terribles y una forma humana por encima de la cadera. Adorarlo destruye a los enemigos. [22] [23]
Algunas formas de Bhairava son guardianes de los ocho puntos cardinales. Hay 64 Bhairavas. Estos 64 Bhairavas están agrupados en ocho categorías y cada categoría está encabezada por un Bhairava principal. Los ocho Bhairavas principales se llaman Aṣṭāṅga Bhairavas . Los Ashta Bhairavas controlan las ocho direcciones de este universo. Cada Bhairava tiene siete sub Bhairavas debajo de él, totalizando 64 Bhairavas. Todos los Bhairavas están gobernados y controlados por Maha Kala Bhairava, también conocido como Kala Bhairava , quien es el gobernante supremo del tiempo de este universo según algunas escrituras tántricas Śaiva ( āgamas ). Bhairavi es la consorte de Kala Bhairava. [24]Se dice que los ocho Bhairavas representan cinco elementos, a saber. ākāś , aire, fuego, agua y tierra y los otros tres son sol, luna y ātman . Cada uno de los ocho Bhairavas tiene una apariencia diferente, tiene diferentes armas, diferentes vahanas (vehículos) y bendicen a sus devotos con ocho tipos de riqueza que representan a Ashta Lakshmis . La adoración continua de Bhairava lleva al adorador a un verdadero Guru . Hay mantras separados para los ocho Bhairavas. [25]
Bhairava también es llamado como protector, ya que protege las ocho direcciones del universo. En los templos de Shiva, cuando el templo está cerrado, las llaves se colocan delante de Bhairava. Bhairava también se describe como el protector de las mujeres. Se le describe como el protector de los tímidos y, en general, de las mujeres de naturaleza tímida. [26] [27]
Generalmente se cree que adorar a Bhairava da prosperidad, éxito y buena progenie, previene la muerte prematura y da solución a deudas y pasivos. Las diferentes formas de Bhairava evolucionan solo a partir de Śiva, a quien se llama Mahā Bhairava . [28] [29] [30]
Sistema Trika [ editar ]
El Shivaísmo Trika y Cachemira nombra a la Realidad Absoluta ( Para Brahman ) como Bhairava. El Vijñāna Bhairava Tantra es un texto clave del Tantra del Sistema Trika . Presentado como un discurso entre el dios Bhairava y su consorte Bhairavi , presenta brevemente 112 métodos de meditación tántrica o técnicas de centrado ( Dharana). El texto es un capítulo del Rudrayamala Tantra, un Bhairava Agama. Bhairavi, la diosa, le pide a Bhairava que le revele la esencia del camino hacia la realización de la realidad más elevada. En su respuesta, Bhairava describe 112 formas de entrar en el estado de conciencia universal y trascendental. Aparecen referencias a él en toda la literatura de Trika, Shivaísmo de Cachemira, lo que indica que se consideraba un texto importante en las escuelas de filosofía y Trika de Cachemira Shaiva.[31] [6]
Lista de Bhairavas [ editar ]
La lista de manifestaciones de Shiva: [32]
- Trisandhyeshwar
- Vishvesh
- Bhiruk
- Vakranath
- Lambkarna
- Vaman
- Varaha (Baraha)
- Rudra Mahadev
- Chakrapani
- Vikritaksh
- Bhimlochan
- Kramadishwar
- Chanda
- Unmatta Bhairav
- Nakuleshwar
- Umananda o Bhayaanand
- Ruru
- Nimish
- Abhiru
- Sanwart
- Ghanteshwar
- Ambar
- Amar
- Sarvanand
- Mahodar
- Rakshaseshwar (Nayanair)
- Kapali
- Chandrashekhar
- Maharudra
- Vakratund
- Bhava
- Sthanu
- Nandikeshwar
- Vatsnabh o Dandpani
- Krodhish
- Bhadrasen
- Sambaranand
- Sanhar
- Trayambak
- Tripuresh
- Kapilambar
- Marthanda
- Kaal bhairav
- Sarvanand
- Amritaksha
- Bhutesh
- Bhishan
- Baidyanath
- Ksheer Kantak
- Batuk Bhairav
- Kapalbhairav
- Tumbeswar
- Jogesh
- Kanpur Kaal Bhairava Mandir (Bhairava Ghat)
- Ruru bhairav
- Shri Khutkuni Bhairav
- Shai Bhairav
- Matang bhairav
- Swarnakarshan Bhairav
En el budismo [ editar ]
El budismo también adoptó a Bhairava (tibetano: 'Jigs byed; chino: Buwei) como una deidad y un dharmapala o protector del dharma. [33] Las diversas formas budistas de Bhairava (varias llamadas Herukas , Vajrabhairava, Mahākāla y Yamantaka ) se consideran deidades feroces y yidams (deidad de meditación tántrica) en el budismo tibetano . También tienen su propio conjunto de tantras budistas , los tantras Vajrabhairava. [34] Según la tradición tibetana, estos tantras le fueron revelados a Lalitavajra en Oddiyana en el siglo X. [35]Estos textos juegan un papel particularmente importante en las tradiciones Sarma (nueva traducción) del budismo tibetano, especialmente entre la escuela Gelug , donde Vajrabhairava es una de las tres prácticas de tantra de yoga más elevadas del linaje. [36] Debido a esto, también es popular en Mongolia como una deidad protectora y también fue popular entre los manchúes . [36] La deidad también es fundamental para el budismo Newar . [37] Las prácticas tántricas asociadas con Bhairava se centran en la transformación de la ira y el odio en comprensión. [37]
Adoración [ editar ]
Los templos o santuarios de Bhairava están presentes dentro o cerca de la mayoría de los templos de Jyotirlinga . También están los doce santuarios sagrados dedicados a Shiva que se pueden encontrar en toda la India, incluido el templo Kashi Vishwanath , Varanasi y el templo Kal Bhairav, Ujjain . Los santuarios de Patal Bhairav y Vikrant Bhairav también se encuentran en Ujjain . [38] [39]
Uno de los templos antiguos de Kaal Bhairava está situado en la ciudad de Dhuri (distrito de Sangrur ), Punjab . El ídolo de Kaal Bhairava en el templo fue encontrado hace cientos de años. El templo ha sido administrado por "Baba Shri Pritam Muni Ji" durante muchos años. Se cree que Kaal Bhairava Ji reside aquí.
Se sabe que los habitantes de Gorat Kashmiris adoran a Bhairava durante Shivratri . [40] El renombrado reformador hindú Adi Sankara compuso un himno sobre Kala Bhairava llamado "Sri Kalabhairava Ashtakam" en la ciudad de Kashi . [41]
Observancias [ editar ]
Bhairava Ashtami , que conmemora el día en que Kala Bhairava apareció en la tierra, se celebra en Krishna paksha Ashtami delmes Margashirsha del calendario hindú . Es un día lleno de oraciones y rituales especiales. [42]
Iconografía [ editar ]
Bhairava se representa adornado con una variedad de serpientes retorcidas, que sirven como aretes, brazaletes, tobilleras e hilo sagrado ( yajnopavita ). Lleva una piel de tigre y un delantal ritual compuesto de huesos humanos. [43] Bhairava tiene un perro ( Shvan ) como su divino vahana (vehículo). Bhairavi es un aspecto feroz y aterrador de Devi que es virtualmente indistinguible de Kali , con la excepción de su identificación particular como la consorte de Bhairava. [44] [45]
El propio Bhairava tiene ocho manifestaciones, es decir, Ashta Bhairava :
- Asithaanga Bhairava
- Ruru Bhairava
- Chanda Bhairava
- Krodha Bhairava
- Unmattha Bhairava
- Kapaala Bhairava
- Bheeshana Bhairava
- Samhaara Bhairava
Kala Bhairava se conceptualiza como el Gurú de la deidad planetaria, Shani (Saturno). Bhairava es conocido como Bhairavar o Vairavar en tamil , donde a menudo se lo presenta como un Grama devata o guardián de la aldea que protege al devoto en ocho direcciones ( ettu tikku ). Conocido en cingalés como Bahirawa, se dice que protege los tesoros. Lord Bhairava es la principal deidad adorada por la secta Aghora . [46]
Templos [ editar ]
Bhairava es una deidad importante de los Newars . Todos los asentamientos tradicionales de Newars tienen al menos un templo de Bhairava. La mayoría de los templos de Bhairava en Nepal son mantenidos por sacerdotes Newar. Hay varios templos de Bhairava en el valle de Katmandú . [47]
En el sur de Karnataka , el Señor Sri Kalabhairaveshwara está presente como Kshetra Palaka en Sri Adichunchanagiri Hills . [48]
Los templos de Kala Bhairava también se pueden encontrar alrededor de Shaktipeeths . Se dice que Shiva asignó la tarea de proteger cada uno de los 52 Shaktipeeth a un Bhairava. Se dice que hay 52 formas de Bhairava, que se consideran una manifestación del propio Shiva. Tradicionalmente, Kala Bhairava es el Grama devata en las aldeas rurales de Maharashtra , donde se le conoce como " Bhairava / Bhairavnath " y " Bairavar ". En Karnataka, Lord Bhairava es el Dios supremo para la comunidad hindú comúnmente conocida como Vokkaligas ( Gowdas). Especialmente en la Jogi Vokkaliga, se le considera el cuidador y castigador. [49] El templo Shri Kala Bhairava Nath Swami de Madhya Pradesh también es popular.
Mahakala Bhairava y Agnidurgha .
En Mangalore hay un templo agnidurga en un lugar llamado karamogaru cerca del puente gurupura Karnataka , se creía que los santos nath panth estaban trabajando en el Señor Shri Mahakala Bhairava y Shri Agnidurgha . Actualmente Mahakala Bhairava y Agnidurgha ha sido una de las principales deidades en Gurupura, los rituales prathistapan de Karamogaru han sido llevados a cabo por Sri Sri 1008 Sri Rajyogi Nirmalnathji Maharaj.
En el templo de Kaal Bhairav en Ujjain, los devotos ofrecen Madira (licor) como Prasad al Señor Kaal Bhairav.
Ver también [ editar ]
- Colinas de Adichunchanagiri
- Akash Bhairav
- Bhairab Naach
- Muthappan
- Sirkazhi
Referencias [ editar ]
- ^ Apte, pág. 727, columna izquierda
- ↑ Para la forma de Bhairava asociada con el terror, ver: Kramrisch, p. 471.
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Enlaces externos [ editar ]
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- Shri Kaal Bhairav Mandir, Nueva Delhi
- Canto de adoración Bhairav - Chalisa
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