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En el Mahabharata épico indio , Bhima ( sánscrito : भीम , IAST : Bhīma ) es el segundo entre los cinco Pandavas . El Mahabharata relata muchos eventos que retratan el poder de Bhima. Bhima nació cuando Vayu , el dios del viento, les concedió un hijo a Kunti y Pandu . Después de la muerte de Pandu y Madri , Kunti y sus hijos se quedaron en Hastinapura. Desde su infancia, Bhima tuvo una rivalidad con sus primos Kauravas , especialmente con Duryodhana . Duryodhana y su tío, Shakuni, intentó matar a Bhima varias veces. Uno fue envenenando y arrojando a Bhima a un río. Bhima fue rescatado por Nāgas y se le dio una bebida que lo hizo muy fuerte e inmune a todo veneno.

Después del evento de Lakshagriha , los Pandavas y su madre decidieron esconderse de Hastinapura. Durante este período, Bhima mató a muchos Rakshasa, incluidos Bakasura e Hidimba . Bhima tenía tres esposas: Hidimbi , la hermana Rakshasi de Hidimba, Draupadi , que estaba casada con cinco Pandavas debido al malentendido de Kunti, y Valandhara , una princesa del Reino de Kashi . Ghatotkacha , Sutasoma y Savarga fueron sus tres hijos.

Después de que los hermanos fundaron la ciudad de Indraprastha , Bhima fue a Magadha y mató a su poderoso gobernante, Jarasandha . Más tarde, Duryodhana invitó a Yudhishthira a jugar un juego de dados, en el que perdió. Los Pandavas junto con su esposa, Draupadi, fueron enviados al exilio durante trece años. Durante su exilio, Bhima conoció a su hermano espiritual, Lord Hanuman . De incógnito, los Pandavas eligieron el Reino de Matsya para esconderse. Allí Bhima se disfrazó de cocinero llamado Vallabha. También mató al general del reino, Kichaka, mientras intentaba molestar a Draupadi. Durante la guerra de Kurukshetra, solo Bhima mató a cien hermanos Kaurava en la guerra de Kurukshetra.. Se consideró que tenía la fuerza física de aproximadamente 10.000 elefantes.

Etimología [ editar ]

La palabra Bhīma en sánscrito significa "terrible", "terrible", "terrible", "espantoso", "formidable", "tremendo". [2]

Sus otros nombres son (Dandum Wacana, Kusuma Waligita, Pondan Paksajandu y Satria Jodipati) - Bhima era conocido popularmente como Bhimasena (भीमसेन) - el que equivale a un ejército formidable

  • Vrikodara (वृकोदर) - vientre de lobo; el que tiene un fuego del tamaño de un pulgar en el estómago
  • Jarasandhajit (जरासन्धजित्) - el que se ganó a Jarasandha
  • Hidimbabhid (हिडिम्बभिद्) - el que traspasó a Hidimba
  • Kichakajit (कीचकजित्) - el que derrotó a Kichaka
  • Jihmayodhin (जिह्मयोधिन्) - luchador contra la falsedad
  • Ballava (बल्लव) - cocinar

Nacimiento y vida temprana [ editar ]

Bhima luchando con los nagas

Junto con otros hermanos Pandava, Bhima fue entrenado en religión , ciencia , administración y artes militares por los preceptores de Kuru , Kripa y Drona . Específicamente, se convirtió en un maestro en el uso de la maza . El punto fuerte de Bhima a lo largo de la epopeya sigue siendo su enorme fuerza. Estaba tan furioso y fuerte que era imposible incluso que Indra lo sometiera en una batalla. [3]

Bhima también era famoso por su apetito gigante: a veces, él comía la mitad de la comida total consumida por los Pandavas. [4]

Bhima, siendo tan poderoso como su padre Vayu y estaba muy feliz de que Vayu deva fuera su padre porque era muy cariñoso con él, llegaría a tener mucha fuerza ya que nació debido a las bendiciones de Vayu y que Hanuman sean sus hermanos celestiales ya que ambos son hijos de Vayu. Le oró a Vayu e idolatraba a su hermano Hanuman. Solía ​​gastar bromas pesadas a los hermanos Kaurava; solía participar en combates de lucha libre en los que los superaba en potencia con consumada facilidad. [5] [6]

Sus repetidos fracasos e irresponsabilidad contra Bhima enfurecieron tanto a Duryodhana que lo quería muerto. Hizo un plan astuto en el que envenenó la comida de Bhima y lo ahogó en el río Ganges . Afortunadamente, el rey Naga Vasuki salvó a Bhima y también le informó del odio de Duryodhana hacia él. También fue Vasuki quien le otorgó la inmensa fuerza de diez mil elefantes. [7]

Duryodhana con su consejero Purochana tramaron un plan para quemar vivos a los Pandavas en un palacio lac Lakshagraha en Varnavrata que Duryodhana había construido allí (la laca es altamente inflamable). Gracias al aviso previo de Vidura , los Pandavas lograron escapar del palacio y Bhima jugó un papel importante al llevarlos a los cinco (Kunti y sus hermanos) y escapar a un lugar seguro. Bhima también colocó barricadas en el palacio de Purochana y le prendió fuego, asegurando así que Purochana se convirtiera en víctima de su propio complot malvado. [8]

Bhima peleando con Bakasura

Kunti y los Pandavas vivían en agyatavaasa (vida de incógnito) después de que escaparon del complot del asesinato (Kunti sugiere que sean de incógnito para evitar más problemas de los Kauravas). Durante su estancia en Ekachakra o kaiwara (en Bengala Occidental), conocieron a un demonio, Bakasura, que molestaba a la gente comiendo a los miembros de su aldea y sus provisiones. El poderoso Bhima puso su poder en primer plano y mató a Bakasura, para el deleite de los aldeanos y cuando Bhima mató a Bakasura, se confirmó que Duryodhana, Kichaka y Jarasandha serían asesinados por Bhima. Bhima, Duryodhana, Jarasandha, Kichaka y Bakasura nacieron en la misma fase cósmica. Como resultado de eso, la primera de estas personas fuertes en matar a otra, las otras tres eventualmente morirían. Además de los sabios renombrados como Vyasa, solo Krishna y Sahadeva sabían esto. [9] [10]

Matrimonio e hijos [ editar ]

Bhima (derecha) con su esposa Hidimbi y su hijo Ghatotkacha.

En el momento en que Bhima mata al demonio Hidimba que era rey de los demonios del bosque Kamyaka , conoce a su hermana Hidimbi ; eventualmente se casan y tienen un hijo, Ghatotkacha . Hidimbi le promete a Kunti que ella y Ghatotkacha se mantendrán fuera de la vida de los Pandavas y lejos de los lujos de la corte. Cuando Bhima mató al demonio Hidimba, se convirtió en el Rey de Kamyaka durante 5 años. [11] En Mahabharata, el ejército de demonios de Kamyaka luchó en la guerra junto a Pandavas.

Entonces los Pandavas asistieron al Swayamvara de la princesa Drupada , Draupadi . Los Pandavas, liderados por Arjuna, tuvieron éxito en el Swayamvara. Con sus hermanos, estuvo casado con Draupadi, quien dio a luz a un hijo, Sutasoma . En una etapa posterior, Bhima también se casó con Valandhara, la hija del rey de Kasi , y tuvo un hijo llamado Savarga. [12] Entre los tres hijos de Bhima, Sarvaga no participó en la guerra de Kurukshetra, Sutasoma fue asesinado por Ashwatthama y Ghatotkacha fue asesinado por Karna . [13] En la epopeya hindú Mahabharata, Sarvaga era el hijo de Bhima y su esposa Valandhara. Ascendió al trono de Kashi. [1] [14] En la epopeya hindú Mahabharata , Valandhara era la princesa de Kashi y la esposa de Bhima. Tuvieron un hijo Sarvaga. [14] [1]

Conquista de Rajasuya [ editar ]

Bhima mata a Jarasandha

Cuando Yudhishthira se convirtió en emperador de Indraprastha , envió a sus cuatro hermanos menores en diferentes direcciones para subyugar reinos para el sacrificio de Rajasuya . Bhima fue enviado al Este, ya que Bhishma pensó que los orientales eran expertos en luchar a lomos de elefantes y en luchar con los brazos desnudos. Consideró que Bhima era la persona más ideal para librar guerras en esa región. El Mahabharata menciona varios reinos al este de Indraprastha que fueron conquistados por Bhima. [8] [15] Las victorias clave incluyen sus peleas con:

  • Jarasandha del imperio Magadha : Jarasandha fue un gran obstáculo antes de Yudhishthiracuando este último decidió realizar el Rajasuya yajña. Como Jarasandha era un guerrero poderoso, era extremadamente necesario que Pandavas lo eliminara. El Señor Krishna, Bhima y Arjuna disfrazados de brahmanes viajaron a Magadha y se encontraron con Jarasandha. Después de una reunión formal, Jarasandha preguntó acerca de sus intenciones. Krishna, Bhima y Arjuna revelaron su identificación real. El Señor Krishna luego desafió a Jarasandha a un duelo y le dio la libertad de elegir a cualquier beligerante. Jarasandha seleccionó a Bhima para un duelo. Tanto Bhima como Jarasandha fueron luchadores consumados. El duelo continuó durante varios días y ninguno de los dos estaba dispuesto a darse por vencido. Bhima venció a Jarasandha después de un largo duelo y casi se lleva a Jarasandha a la muerte, pero Bhima no pudo matar a Jarasandha. Cuando Bhima miró a Krishna en busca de guía,Krishna tomó una ramita, la diseccionó en dos mitades y arrojó las partes en direcciones opuestas. Bhima cumplió con sus instrucciones y diseccionó el cuerpo de Jarasandha. Lanzó las partes disecadas en direcciones opuestas. Jarasandha murió porque dos mitades del cuerpo no pudieron unirse. Jarasandha retuvo a 100 reyes en prisión y los preparó para sacrificarlos. Se sabía que tenía una rivalidad con Krishna y quería que el rey 101 fuera dado para el sacrificio. Desde que Bhima mató a Jarasandha, los 100 reyes se convirtieron en partidarios de Yudhishthira y lo aceptaron como el Chakravarti Samrat.Jarasandha retuvo a 100 reyes en prisión y los preparó para sacrificarlos. Se sabía que tenía una rivalidad con Krishna y quería que el rey 101 fuera dado para el sacrificio. Desde que Bhima mató a Jarasandha, los 100 reyes se convirtieron en partidarios de Yudhishthira y lo aceptaron como el Chakravarti Samrat.Jarasandha retuvo a 100 reyes en prisión y los preparó para sacrificarlos. Se sabía que tenía una rivalidad con Krishna y quería que el rey 101 fuera dado para el sacrificio. Desde que Bhima mató a Jarasandha, los 100 reyes se convirtieron en partidarios de Yudhishthira y lo aceptaron como el Chakravarti Samrat.[dieciséis]
  • Dasarnas : donde el rey llamado Sudharman con sus brazos desnudos libró una feroz batalla con Bhima, quien más tarde nombró al poderoso Sudharman como el primer al mando de sus fuerzas.
  • Karna : Cuando Bhima llegó al Reino de Anga, Karna no aceptó hacer una alianza debido a que tuvo lugar una terrible guerra entre Bhima y Karna . Bhima y Karna eran muy buenos arqueros. Cada uno usó algunas de sus armas prominentes el uno contra el otro. Bhima rompió el arco de Karna. Entonces ambos lucharon con la maza. Por fin, Bhima derrotó a Karna pero no pudo matar debido al Kavacha Kundal de Karna. [17]
  • Sishupala del Reino Chedi , (quien dio la bienvenida a Bhima y lo acogió durante treinta días)
  • Matsya , Maladas y el país llamado Madahara, Mahidara y los Somadheyas, Vatsabhumi y el rey de los Bhargas, como también el gobernante de los Nishadas y Manimat:
  • Mallas del sur y la montaña Bhagauanta.
  • Sarmakas y los Varmakas

Exilio [ editar ]

Después de que Yudhishthira sucumbiera al desafío de Shakuni en el juego de dados, los Pandavas se vieron obligados a exiliarse durante 13 años, uno de los cuales permaneció en el anonimato. El período de exilio en los bosques, vio a los Pandavas enfrentarse cara a cara con muchos rakshasas y Bhima jugó un papel crucial en la epopeya al rescatar a sus hermanos en todo momento.

Matando a Kirmira [ editar ]

Justo al comienzo del exilio, en los bosques de Kamyaka, los Pandavas se encontraron con el demonio Kirmira , el hermano de Bakasura y amigo de Hidimba . Se produjo una feroz batalla entre Bhima y el demonio, donde los dos luchadores igualmente emparejados se arrojaron rocas y árboles el uno al otro. Finalmente, Bhima salió victorioso. [18]

Búsqueda y encuentro de Saugandhika con Hanuman [ editar ]

Draupadi mostrando las flores a Bhima

Una vez en el bosque de Badarikasrama, Draupadi olió la flor de Saugandhika y se sintió profundamente atraído por ella. La especie de loto no se podía localizar fácilmente, por lo que Bhima fue en busca de la flor y terminó en el palacio de Kubera . Los rakshasas llamados Krodhavasas lo detuvieron en seco , pero los derrotó a todos y llegó al estanque de lotos. También mató al rakshasa Maniman, un demonio malvado, que en el pasado había incurrido en una maldición de Rishi Agastya .

Al no estar acostumbrado al agua del estanque, Bhima se durmió en su orilla. Más tarde, los Pandavas llegaron con Krishna y Draupadi en busca de Bhima. Conocieron a Kubera, quien les ofreció cestas de lotos Saugandhika y los envió de camino. Kubera estaba especialmente feliz, ya que la matanza de Maniman también lo había liberado de la maldición. [19]

Bhima intenta levantar la cola de Hanuman.

Durante su búsqueda de la flor Saugandhika, Bhima vio a un viejo mono, tendido en el camino, cuya larga cola se extendía por la región. Bhima con orgullo le pidió al mono que moviera la cola bloqueando su camino. Pero, el mono respondió diciendo que es demasiado viejo y que no tenía fuerzas para hacer eso y le pidió a Bhima que lo hiciera en su lugar. Indignado por ser comandado por alguien inferior a él, agarró la cola del mono con la mano izquierda con la intención de girarlo y enviarlo por el aire y para su sorpresa no pudo moverlo. Entonces, usó ambas manos y todas sus fuerzas, pero no pudo levantarlo. Derrotado y sorprendido le pidió perdón al mono con las manos unidas. El mono reveló su verdadero yo, Hanuman.(su hermano, ya que ambos eran hijos de Vayu). Bhima recibió la bendición de Hanuman en forma de mayor fuerza. Advirtió a Bhima del camino que tenía por delante, le advirtió de la guerra profetizada , lo bendijo con la victoria en todos sus esfuerzos y se fue.

Matar a Jatasura [ editar ]

En otro incidente menor de la epopeya, Jatasura , un rakshasa disfrazado de brahmán secuestró a Yudhishthira, Draupadi y los hermanos gemelos, Nakula y Sahadeva durante su estancia en Badarikasrama. Su objetivo era apoderarse de las armas de los Pandavas. Bhima, que se había ido de caza durante el secuestro, se molestó profundamente cuando se enteró del malvado acto de Jatasura a su regreso. Siguió un feroz encuentro entre los dos guerreros gigantes, donde Bhima salió victorioso al decapitar a Jatasura y aplastar su cuerpo. [20] [21]

Cocine en el reino de Virata [ editar ]

Bhima como cocinero Vallabh

Junto con sus hermanos, Bhima pasó su último año de exilio en el reino de Virata . Se disfrazó de un cocinero llamado Vallabh (dentro de sí mismos Pandavas lo llamaban Jayanta ). [22]

Derrotando a Jimuta [ editar ]

Una vez, durante un gran festival, gente de países vecinos había venido al Reino de Virata. Hubo una pelea de lucha libre en la que un luchador de un estado diferente, Jimuta, demostró ser invencible. Para el deleite del rey Virata y sus súbditos, Bhima desafió a Jimuta y lo noqueó en poco tiempo. Esto mejoró enormemente la reputación de los Pandavas en un territorio desconocido. [23]

Kichaka Vadha [ editar ]

Muerte de Kichaka

Kichaka , el comandante del ejército de Virata, intentó agredir sexualmente a Draupadi, quien estaba disfrazado de una sirvienta llamada Sairindhri. Draupadi informó de este incidente a Bhima. Bhima se cubrió con una túnica de seda. Lo mató en el momento en que intentó tocarlo. Kichaka fue aplastado y sacrificado en una albóndiga por Bhima. Más tarde, los aliados de Kichaka conspiraron para asesinar a Sairindri, pero Bhima los venció a todos.[24]

La derrota de Susarma [ editar ]

El archienemigo de Virata era el rey Susharma del Reino de Trigarta , bajo la égida de Duryodhana, libró una batalla contra Virata robando las vacas en su reino. Bhima lidera a los otros Pandavas y Virata y ayudó a derrotar fácilmente al ejército de Susarma. Antes de que estuviera a punto de estrangular a Susarma hasta la muerte, Yudhishthira le dijo que lo perdonara.

Para entonces, se completó el período de exilio de 13 años y se renovó la rivalidad entre los hermanos.

Durante la Guerra de Kurukshetra [ editar ]

Antes de que comenzara la batalla, Bhima sugirió que Satyaki lideraría las fuerzas Pandava, como su general, pero Yudhishthira y Arjuna optaron por Dhrishtadyumna. El auriga del carro de Bhima era Vishoka, mientras que la bandera tenía la imagen de un león gigante en plata con sus ojos hechos de lapislázuli y su carro estaba en yugo a caballos tan negros como osos o antílopes negros. [25] [26] Manejaba un arco celestial llamado Vayavya, que le fue dado por Vayu deva (Dios del Viento), tenía una enorme caracola llamada Paundra y también poseía una enorme maza cuya fuerza equivale a cien mil mazas (presentada por Lord Hanuman). Bhima se distingue en la batalla varias veces durante la guerra; Algunos de los principales compromisos de Bhima durante la guerra incluyen:

2do día [ editar ]

El segundo día de la guerra, se encuentra con el ejército de Kalinga . Mata al hijo del rey Kalinga Shrutayusha, Sakradeva, y a los dos generales de Kalinga, Satya y Satyadeva. También mata al hijo de Ekalavya , Ketumat.

14º día [ editar ]

En el día 14 de la guerra, Bhima derrotó a Drona aplastando su carro dos veces y penetrando la formación Kaurava para ayudar a Arjuna en su búsqueda para matar a Jayadratha . Bhima también derrotó a Karna y luego le perdonó la vida recordando el juramento de Arjuna . Al ver el fracaso de Karna, Duryodhana envía una legión de elefantes para controlar el avance de Bhima, y ​​Bhima destruye completamente al ejército, dejando un rastro sangriento de entrañas de elefante. Durmasena ( Dussasanahijo de Duryodhana), por orden de Duryodhana, intentó detener a Bhima. Pero Bhima en su sed de sangre mató a Durjaya golpeando a Durjaya en la cabeza. Bhima también derrotó a Alambusha el día 14. El mismo día, Bhima derrotó a Karna 7 veces, pero se salvó la vida recordando el juramento de Arjuna de asesinar a Karna. 31 de los hermanos Duryodhana también fueron asesinados por Bhima frente a Karna y Duryodhana. Bhima mató a Bahlika , el rey del reino de Bahlika en la noche del decimocuarto día.

16º día [ editar ]

Bhima bebe la sangre de Dushasana, después de matarlo.

El día 16 de la guerra de Kurukshetra está completamente dedicado a Bhima. Dominó a otros guerreros y se convirtió en héroe el día 16 de la guerra.

Bhima fue el único guerrero que se negó a someterse al invencible arma Narayanastra lanzada por Ashwatthama el día 16 de la guerra.

El día 16 de la guerra, Karna fue designada para proteger a Dushyasana de las garras de Bhima. Pronto, Karna tomó una espada y corrió hacia Bhima. Pronto se involucraron en una pelea de espadas, cuando Bhima estaba a punto de apuñalar a Karna, el hijo de Karna, Banasena, vino en ayuda de su padre. Al ver a Banasena, Bhima se enfureció porque su propio hijo Ghatotkacha fue asesinado por Karna. Banasena desafió a Bhima y pronto atacó a Bhima con una maza. Bhima mató brutal pero justamente a Banasena frente a Karna. Bhima mató a Banasena golpeándolo varias veces en las regiones de la cabeza, el pecho y el abdomen. Viendo el destino de su hijo; Karna rápidamente tomó una maza y atacó a Bhima. Aún así, enojado, Bhima golpeó a Karna varias veces y casi se lleva a Karna a la muerte. Pero Bhima perdonó a Karna recordando el juramento de Arjuna de asesinar a Karna. Bhima le pidió a Karna que llevara el cuerpo de su hijo para realizar los funerales y luego pelear con Arjuna. Bhima tuvo una pelea feroz con Ashwathama, quien repetidamente lo llamó cobarde solo porque mató a un elefante. Se lanzaron muchas flechas el uno al otro y la batalla fue presenciada por Hanuman, que es el hijo de Vayu como Bhima y amsha de Shiva como Ashwathama. Estaba siendo presenciado por seres celestiales. [27] [28] Entonces Bhima se dirigió a matar a Dussasana .

Bhima derrotó y mató brutalmente a Dushasana el día 16 de la guerra frente a Duryodhana . Bhima mató a Dussasana separándole y cortándole las manos del cuerpo. Bhima venció a Dussasana en la región del corazón. Bhima exprimió la sangre del corazón de Dussasana y peinó el cabello de Draupadi . Bhima también bebió la sangre restante. [29]

17º día [ editar ]

El día 17 de la guerra, Bhima derrotó a Karna y lo dejó inconsciente. Shalya se llevó a Karna de Battlefield. Los hijos de Dhritarashtra y Gandhari fueron asesinados por Bhima. [30]

Muerte de Duryodhana [ editar ]

Bhima luchando con Duryodhana , pintura Kalighat

Después de 18 días de guerra, Duryodhana fue y se escondió debajo de un lago. Después de tener la opción de elegir al oponente y el tipo de duelo, Duryodhana eligió a Bhima como su oponente y libró una pelea como duelo. Bhima se enfrentó a Duryodhana en una pelea de mazas. Aunque Bhima tenía una fuerza superior, Duryodhana comenzó a dominar. El Señor Krishna sabía que no es posible matar a Duryodhana porque el cuerpo de Duryodhana se volvió tan duro como un diamante con poder en los ojos de Gandhari. Krishna instruyó a Bhima para que golpeara los muslos de Duryodhana con gestos. Bhima hizo lo que Krishna ordenó y rompió con éxito los muslos de Duryodhana. Enfurecido al ver esto, Balarama agarró su arado y se puso a atacar a Bhima, pero Krishna lo detuvo.. Krishna convenció a su hermano al narrar la muerte injusta de Abhimanyu y los males cometidos por Duryodhana .

Años posteriores y muerte [ editar ]

El ciego Dhritarashtra ataca la estatua de Bhima.

Después de la guerra, Dhritarashtra se enfureció por el asesinato de todos sus hijos por parte de Bhima. Cuando los Pandavas llegan a Hastinapur para reclamar el reino y presentar sus respetos, Krishna, sintiendo su ira, colocó una estatua de hierro de Bhima frente a Dhritarashtra. Al abrazar a Bhima, Dhritarashtra aplastó la estatua en pedazos, pero luego se dio cuenta de su locura y se disculpó. Más tarde abrazó a Bhima de todo corazón.

Yudhishthira nombró a Bhima comandante en jefe de Hastinapur y también rey del bosque de Kamyaka . [31] Tras el inicio del Kali Yuga , Bhima y los otros Pandavas se retiraron. Renunciando a todas sus pertenencias y ataduras, los Pandavas hicieron su último viaje de peregrinaje al Himalaya .

En el viaje, el grupo, uno a uno, comienza a caer. Cuando Bhima se cansa y se cae, le pregunta a su hermano mayor por qué él, Bhima, no puede completar el viaje al cielo. Yudishthira explica el vicio de la gula de su hermano . En algunas versiones de la historia, Yudhishthira señala la jactancia, el orgullo y la lujuria de Bhima como las razones de su caída.

Fuera de la India [ editar ]

Indonesia [ editar ]

Estatua de Bhima en Bali , Indonesia .
Figuras de bima wayang (títeres).

en Indonesia , bhima o Bima es una figura muy conocida en el mundo del wayang (títeres indonesios) en la cultura javanesa y también balinesa . Bima es valiente, firme, fuerte, obediente, honesto y sabio y considera que todos son iguales, por lo que se lo describe como nunca usando el lenguaje (krama Inggil) o sentado frente a sus interlocutores. Bima hizo estas dos cosas (habló en Inggil krama y se sentó) solo cuando se convirtió en Resi en la obra de Bima Suci y cuando conoció a Dewaruci. Es experto en jugar a Gada (maza) y tiene una variedad de armas, que incluyen: Paku Pancanaka, Rujakpala Gada, Alugara, Bargawa ( hacha grande) y Bargawasta. Mientras que los tipos de poderes que tiene incluyen: Aji Bandungbandawasa, Aji Ketuglindhu, Aji Bayubraja y Aji Blabak Pangantol-antol.

Bima también tiene ropa que simboliza la grandeza, a saber: Gelung Pudaksategal, Fertilizer Jarot Asem, Sumping Surengpati, Kelatbahu Candrakirana, Nagabanda Belt y Cinde Udaraga Pants. Algunos de los obsequios divinos que recibió incluyeron: Paño Kampuh o Poleng Bintuluaji, Pulseras Candrakirana, Collares Nagasasra, Fertilizante Sumping Surengpati y Fertilizantes Jarot Asem Pudak.

En la búsqueda de su identidad, su maestro a menudo le asignaba tareas a Bima, que en realidad fue instigado por los Korawa para matar a Bima, que parecían imposibles, como buscar gung de madera y agua de Banyu perditasari, lo que finalmente llevó a Bima a reunirse. Dewaruci. [32]

En Cultura Popular [ editar ]

  • En la película hindi Mahabharat (1965), Dara Singh interpretó al personaje.
  • En la serie de televisión hindi Mahabharat (1988) y Mahabharat Katha (1997), Praveen Kumar interpretó al personaje.
  • En la serie de televisión hindi Shri Krishna (1993), Mahendra Ghule interpretó al personaje.
  • En la serie de televisión hindi Draupadi (2001), Vindu Dara Singh interpretó al personaje.
  • En la serie de televisión hindi Kahaani Hamaaray Mahaabhaarat Ki (2008), Chetan Hansraj interpretó al personaje.
  • El personaje de Bheem de la serie de animación india Chhota Bheem está inspirado en el personaje de Mahabharata.
  • En la serie de televisión hindi Mahabharat (2013), Saurav Gurjar interpretó al personaje.
  • Sunny Deol también ha prestado su voz al personaje en la película de animación hindi Mahabharat . [33]
  • En la serie de televisión hindi Dharmakshetra (2014), Dinesh Mehta interpretó al personaje.
  • En la serie de televisión hindi Suryaputra Karn (2015), Ketan Karande interpretó al personaje.
  • En la serie de televisión hindi RadhaKrishn , Zuber Ali está actualmente interpretando al personaje.

Notas al pie [ editar ]

  1. ^ a b c https://web.archive.org/web/20100116130453/http://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01096.htm
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  5. ^ Rao, Shanta Rameshwar (1985). El Mahabharata (ilustrado) . Orient Blackswan. págs. 25-26. ISBN 9788125022800.
  6. ^ Menon, traducido por] Ramesh (2006). El Mahabharata: una versión moderna . Nueva York: iUniverse, Inc. p. 93. ISBN 9780595401871.
  7. ^ Menon, [traducido por] Ramesh (2006). El Mahabharata: una versión moderna . Nueva York: iUniverse, Inc. p. 103. ISBN 9780595401871.
  8. ^ a b "Texto del Mahabharata" .
  9. ^ "Texto del Mahabharata" .
  10. ^ http://ritsin.com/some-more-facts-from-mahabharata-little-known-indian-mythology-drona-bheema-kichak-draupadi-karna-anjalika.html/
  11. ^ Nabanita Maji. "La extraña historia del templo de Manali Hidimba Devi" . Soulveda . Consultado el 14 de mayo de 2020 .
  12. ^ Kumar Gourav. "पांडव परिवार: द्रौपदी के अलावा युधिष्ठिर की एक, भीम की दो और अर्जुन की थीं तीन पत्नियां" . newstrend.news . Newstrend . Consultado el 14 de mayo de 2020 .
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  15. ^ The Mystery of the Mahabharata: Vol.4. India Research Press.
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