Israelitas negro hebreas (también llamados hebreos israelitas , negro hebreos , israelitas negros , y hebreos israelitas africanos ) son grupos de afroamericanos que creen que son los descendientes de los antiguos israelitas . En diversos grados, los israelitas hebreos negros incorporan ciertos aspectos de las creencias y prácticas religiosas tanto del cristianismo como del judaísmo , aunque han creado su propia interpretación de la Biblia . [1] Muchos eligen identificarse como israelitas hebreos o hebreos negros en lugar de judíos.para indicar sus conexiones históricas afirmadas. [2] [3] [4] [5]
Los israelitas hebreos negros no están asociados con la comunidad judía mayoritaria y no cumplen con los estándares que la comunidad judía utiliza para identificar a las personas como judías . También están fuera del redil de la corriente principal del cristianismo , que considera que el israelismo hebreo negro es una herejía . [6] El israelismo hebreo negro es un movimiento no homogéneo con varios grupos que tienen diferentes creencias y prácticas. [3] Varias sectas del israelismo hebreo negro han sido criticadas por académicos por su promoción del revisionismo histórico . [7]
El movimiento israelita hebreo negro se originó a fines del siglo XIX, cuando Frank Cherry y William Saunders Crowdy afirmaron haber recibido visiones de que los afroamericanos son descendientes de los hebreos en la Biblia ; Cherry estableció la Iglesia del Dios Viviente, el pilar fundamental de la verdad para todas las naciones, en 1886, y Crowdy fundó la Iglesia de Dios y los santos de Cristo en 1896. [8] [9] [10] [11] En consecuencia, Black Los grupos hebreos fueron fundados en los Estados Unidos a finales del siglo XIX y principios del XX, desde Kansas hasta la ciudad de Nueva York , tanto por afroamericanos como por inmigrantes antillanos . [12] A mediados de la década de 1980, el número de hebreos negros en los Estados Unidos estaba entre 25.000 y 40.000. [13]
Según la Liga Anti-Difamación (ADL), "Algunos, pero no todos [los israelitas hebreos negros], son antisemitas y racistas abiertos". [14] En diciembre de 2019, el Southern Poverty Law Center "enumera 144 organizaciones israelitas hebreas negras como grupos de odio separatistas negros debido a sus creencias antisemitas y contra los blancos". [15] El ex Gran Mago del KKK, Tom Metzger, comentó una vez al Southern Poverty Law Center: "Son nuestras contrapartes negras". [dieciséis]
Historia
Los orígenes del movimiento israelita hebreo negro se encuentran en Frank Cherry y William Saunders Crowdy, quienes afirmaron tener revelaciones en las que creían que Dios les dijo que los afroamericanos son descendientes de los hebreos en la Biblia cristiana ; Cherry estableció la "Iglesia del Dios vivo, el pilar fundamental de la verdad para todas las naciones" en 1886, y Crowdy fundó la " Iglesia de Dios y los santos de Cristo " en 1896. [8] [9] [10] [11] Cherry enseñó que el Talmud tenía autoridad, que Jesús regresaría en el año 2000 d.C. y en una "tierra cuadrada rodeada por tres capas de cielo". [17] Cherry prohibió tocar el piano y recoger los diezmos durante el culto israelita hebreo negro, quien también enseñó la dirección de la oración hacia el este y "denigró a los judíos blancos como intrusos". [17] La Iglesia de Dios y los Santos de Cristo, que se originó en Kansas, retuvo elementos de una conexión mesiánica con Jesús . [12]
A finales del siglo XIX, los seguidores de Cherry y Crowdy continuaron propagando la afirmación de que eran descendientes biológicos de los israelitas, [18] y durante las décadas siguientes, se establecieron muchas más congregaciones hebreas negras; después de la muerte de Frank Cherry en 1963, su hijo, el príncipe Benjamín F. Cherry, asumió el liderazgo del movimiento israelita hebreo negro. [17] Después de la Primera Guerra Mundial, por ejemplo, Wentworth Arthur Matthew , un inmigrante de Saint Kitts , fundó otra congregación hebrea negra en Harlem , alegando descendencia de los antiguos israelitas. Lo llamó los " Guardianes de los Mandamientos del Dios Viviente". [19] Grupos similares seleccionaron elementos del judaísmo y los adaptaron dentro de una estructura similar a la de la iglesia negra . [12] Matthew incorporó su congregación en 1930 y la trasladó a Brooklyn , donde más tarde fundó el Seminario Rabínico Israelita, donde los rabinos hebreos negros han sido educados y ordenados.
El grupo a veces emplea la predicación callejera para promover su ideología. Los ministros de acera pueden emplear la provocación para promover un mensaje que a menudo es antisemita, racista y xenófobo. [20] [21] [1] Esto se hizo notar principalmente en las noticias a través de su predicación callejera que supuestamente tenía como objetivo a los estudiantes de Covington Catholic High School en enero de 2019. Un estudiante informó que los israelitas hebreos negros llamaban a los estudiantes "racistas", "intolerantes", 'galletas blancas', 'maricones' y 'niños incestuosos'. Los predicadores callejeros también aludieron a la película Get Out , diciéndole a un estudiante afroamericano que le "extraerían los órganos". [dieciséis]
Grupos
Durante finales del siglo XIX y principios del XX, se establecieron decenas de organizaciones hebreas negras. [12] Solo en Harlem, al menos ocho de estos grupos fueron fundados entre 1919 y 1931. [22] La Iglesia del Dios Viviente, el Pilar de la Verdad para Todas las Naciones, es el grupo hebreo negro más antiguo conocido, [23] y la Iglesia de Dios y los Santos de Cristo es una de las organizaciones hebreas negras más grandes. [24] The Commandment Keepers, fundada por Wentworth Arthur Matthew en Nueva York, se destacan por su adhesión al judaísmo tradicional. [25] Los israelitas africanos hebreos de Jerusalén son ampliamente conocidos por haberse mudado de los Estados Unidos, principalmente de Chicago, a Israel a finales del siglo XX. [26] [27] [28] Otros grupos hebreos negros incluyen la Escuela Israelita de Conocimiento Práctico Universal , con sede en Filadelfia, y la Nación de Yahweh , con sede en Miami.
Iglesia del Dios Viviente, el pilar fundamental de la verdad para todas las naciones
La organización hebrea negra más antigua conocida es la Iglesia del Dios Viviente, el pilar fundamental de la verdad para todas las naciones . [23] [29] El grupo fue fundado por Frank Cherry en Chattanooga , Tennessee, en 1886, y luego se mudó a Filadelfia . [30] Cherry, que era del sur profundo y había trabajado como marinero y para los ferrocarriles antes de su ministerio, aprendió hebreo y yiddish por sí mismo . [31] Teológicamente, la Iglesia del Dios Viviente mezcló elementos del judaísmo y el cristianismo, contando la Biblia, incluido el Nuevo Testamento, y el Talmud como escrituras esenciales. [32] [33]
Los rituales del rebaño de Cherry incorporaron muchas prácticas y prohibiciones judías junto con algunas tradiciones cristianas. [34] Por ejemplo, durante la oración los hombres llevaban gorros y los feligreses miraban hacia el este . Además, a los miembros de la Iglesia no se les permitía comer carne de cerdo . [34] Las oraciones fueron acompañadas de instrumentos musicales y cantos de gospel . [35] Cherry murió en 1963, cuando tenía unos 95 años; su hijo, el príncipe Benjamín F. Cherry, le sucedió. [33] [36] Los miembros de la iglesia creían que se había ido temporalmente y que pronto reaparecería en espíritu para guiar a la iglesia a través de su hijo. [36] [24]
Iglesia de Dios y Santos de Cristo
La Iglesia de Dios y los Santos de Cristo fue establecida en Lawrence , Kansas, en 1896 por el afroamericano William Saunders Crowdy . [37] El grupo estableció su sede en Filadelfia en 1899, y Crowdy más tarde se trasladó a Washington, DC, en 1903. Después de la muerte de Crowdy en 1908, la iglesia continuó creciendo bajo el liderazgo de William Henry Plummer, quien trasladó la sede de la organización a su ubicación permanente en Belleville , Virginia, en 1921. [38]
En 1936, la Iglesia de Dios y los Santos de Cristo tenía más de 200 "tabernáculos" (congregaciones) y 37.000 miembros. [24] [39] Howard Zebulun Plummer sucedió a su padre y se convirtió en jefe de la organización en 1931. [40] Su hijo, Levi Solomon Plummer, se convirtió en el líder de la iglesia en 1975. [41] La Iglesia de Dios y los Santos de Cristo fue dirigido por el rabino Jehu A. Crowdy, Jr., bisnieto de William Saunders Crowdy, desde 2001 hasta su muerte en 2016. [42] Desde 2016, ha sido dirigido por Phillip E. McNeil. [43] En 2005, la iglesia tenía cincuenta tabernáculos en los Estados Unidos y docenas más en África. [37]
La Iglesia de Dios y los Santos de Cristo se describe a sí misma como "la congregación afroamericana más antigua de los Estados Unidos que se adhiere a los principios del judaísmo". [29] [44] La iglesia enseña que todos los judíos eran originalmente negros y que los afroamericanos son descendientes de las tribus perdidas de Israel . [45] [46] Los miembros creen que Jesús no era ni Dios ni el hijo de Dios, sino más bien un adherente del judaísmo y un profeta . También consideran a William Saunders Crowdy, su fundador, un profeta. [47]
La Iglesia de Dios y los Santos de Cristo sintetiza rituales tanto del judaísmo como del cristianismo. Han adoptado ritos extraídos tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento . Sus observancias del Antiguo Testamento incluyen el uso del calendario judío , la celebración de la Pascua , la circuncisión de los niños varones, la conmemoración del sábado el sábado y el uso de kipá . Sus ritos del Nuevo Testamento incluyen el bautismo (inmersión) y el lavado de pies , los cuales tienen orígenes en el Antiguo Testamento. [45] [46]
Guardianes de los mandamientos
Wentworth Arthur Matthew fundó la Congregación de los Guardianes de los Mandamientos en Harlem en 1919. [3] Matthew fue influenciado por los judíos no negros que conoció, así como por Marcus Garvey y la Universal Negro Improvement Association y la African Communities League . Garvey usó a los judíos bíblicos en el exilio como metáfora de los negros en América del Norte. Uno de los logros del movimiento de Garvey fue fortalecer la conexión entre los estadounidenses negros y África, Etiopía en particular. Cuando Mateo se enteró más tarde de los Beta Israel, los judíos etíopes, se identificó con ellos. [48]
Hoy en día, los Guardianes de los Mandamientos siguen las prácticas judías tradicionales y observan las fiestas judías . [25] Los miembros observan kashrut , circuncidan a los niños recién nacidos y celebran Bar y Bat Mitzvahs , y su sinagoga tiene una mechitza para separar a hombres y mujeres durante el culto. [49]
Los Guardianes de los Mandamientos creen que son descendientes de Salomón y la Reina de Saba . [50] Matthew enseñó que "el hombre negro es judío" y "todos los judíos genuinos son hombres negros", [51] pero valoraba a los judíos no negros como aquellos que habían preservado el judaísmo durante siglos. [3] Matthew mantuvo lazos cordiales con líderes judíos no negros en Nueva York y los invitó con frecuencia a adorar en su sinagoga. [52]
Matthew estableció el Colegio Rabínico Hebreo Etíope (más tarde rebautizado como Academia Rabínica Israelita) en Brooklyn. Ordenó a más de 20 rabinos , quienes luego dirigieron congregaciones en todo Estados Unidos y el Caribe. [51] [52] Siguió siendo el líder de los Guardianes de los Mandamientos en Harlem, y en 1962 la congregación se mudó a un edificio emblemático en 123rd Street. [53]
Matthew murió en 1973, provocando un conflicto interno sobre quién lo sucedería como jefe de la congregación de Harlem. Poco antes de su muerte, Matthew nombró a su nieto, David Matthew Doré, como el nuevo líder espiritual. Doré tenía 16 años en ese momento. En 1975, la junta de la sinagoga eligió al rabino Willie White como su líder. El rabino Doré ocasionalmente realizó servicios en la sinagoga hasta principios de la década de 1980, cuando White hizo que Doré y algunos otros miembros no entraran al edificio. La membresía disminuyó a lo largo de la década de 1990, y en 2004, solo unas pocas docenas de personas pertenecían a la sinagoga. En 2007, los Guardianes de los Mandamientos vendieron el edificio, mientras que varias facciones entre los ex miembros se demandaron entre sí. [49] [54]
Además del grupo de Harlem, hay ocho o diez congregaciones de los Guardianes de los Mandamientos en el área de Nueva York, y existen otras en América del Norte y en Israel . [55] Desde 2000, siete rabinos se han graduado de la Academia Rabínica Israelita fundada por Matthew. [56]
Israelitas hebreos africanos de Jerusalén
Ben Ammi Ben-Israel estableció a los israelitas hebreos africanos de Jerusalén en Chicago , Illinois , en 1966, una época en la que el nacionalismo negro estaba en aumento como respuesta al Movimiento por los Derechos Civiles . En 1969, después de una estancia en Liberia , Ben Ammi y unos 30 israelitas hebreos se mudaron a Israel . [27] Durante los siguientes 20 años, casi 600 miembros más dejaron los Estados Unidos rumbo a Israel. A partir de 2006, alrededor de 2.500 israelitas hebreos viven en Dimona y otras dos ciudades en la región de Negev de Israel, donde se les conoce como hebreos negros. [57] Además, hay comunidades hebreo israelitas africanas en varias ciudades estadounidenses importantes, incluidas Chicago, St. Louis y Washington, DC [58]
Los hebreos negros creen que son descendientes de miembros de la tribu de Judá que fueron exiliados de la Tierra de Israel después de que los romanos destruyeran el Segundo Templo en el año 70 EC. [57] [59] El grupo incorpora elementos de la cultura afroamericana en su interpretación de la Biblia. [58] No reconocen las interpretaciones judías rabínicas como el Talmud . [57] Los hebreos negros observan Shabat y festividades judías ordenadas bíblicamente como Yom Kippur y Pascua . [60]
Los hombres usan tzitzit en sus camisas estampadas africanas, las mujeres siguen las niddah (leyes bíblicas relativas a la menstruación) [58] y los niños recién nacidos son circuncidados. [27] De acuerdo con su interpretación de la Biblia, los hebreos negros siguen una dieta estrictamente vegana y solo usan telas naturales . [27] [59] La mayoría de los hombres tienen más de una esposa y no se permite el control de la natalidad . [57]
Cuando los primeros hebreos negros llegaron a Israel en 1969, reclamaron la ciudadanía bajo la Ley del Retorno , que otorga a los judíos elegibles la ciudadanía inmediata. [61] El gobierno israelí dictaminó en 1973 que el grupo no calificaba para la ciudadanía automática porque no podían probar la ascendencia judía y no se habían sometido a una conversión ortodoxa. A los hebreos negros se les negaron permisos de trabajo y beneficios estatales. El grupo acusó al gobierno israelí de discriminación racista . [62] En 1981, un grupo de activistas estadounidenses de derechos civiles liderados por Bayard Rustin investigó y concluyó que el racismo no era la causa de la situación de los hebreos negros. [26] No se tomó ninguna acción oficial para devolver a los hebreos negros a los Estados Unidos, pero algunos miembros individuales fueron deportados por trabajar ilegalmente. [62]
Algunos hebreos negros renunciaron a su ciudadanía estadounidense para tratar de evitar más deportaciones. En 1990, los legisladores de Illinois ayudaron a negociar un acuerdo que resolvió el estatus legal de los hebreos negros en Israel. Los miembros del grupo pueden trabajar y también tienen acceso a vivienda y servicios sociales. Los hebreos negros reclamaron su ciudadanía estadounidense y han recibido ayuda del gobierno de los Estados Unidos, que les ayudó a construir una escuela y viviendas adicionales. [62] En 2003 se revisó el acuerdo y se concedió a los hebreos negros la residencia permanente en Israel. [28] [63]
En 2009, Elyakim Ben-Israel se convirtió en el primer hebreo negro en obtener la ciudadanía israelí. El gobierno israelí dijo que se puede otorgar la ciudadanía a más hebreos negros. [64]
Los hebreos negros de Israel mantienen un coro de gospel , que realiza giras por Israel y Estados Unidos. El grupo posee restaurantes en varias ciudades israelíes. [62] En 2003, los Black Hebrews atrajeron la atención del público cuando la cantante Whitney Houston los visitó en Dimona. [65] [66] [67] En 2006, Eddie Butler , un hebreo negro, fue elegido por el público israelí para representar a Israel en el Festival de Eurovisión . [57] [63]
One West Camp y grupos disidentes
El One West Camp es una subdivisión mesiánica de grupos israelitas hebreos negros que creen en el Antiguo Testamento , el Nuevo Testamento y la identificación exclusiva de las Doce Tribus de Israel con comunidades étnicas de ascendencia negra, latinoamericana y nativa americana en las Américas. [68] El campo lleva el nombre de su primera agrupación, que estaba ubicada en One West 125th Street en Harlem en la ciudad de Nueva York, entonces conocida como la "Escuela Israelí de Conocimiento Práctico Universal". Desde entonces, el movimiento se ha dividido en numerosos "campos", incluida la Iglesia de Dios israelita en Jesucristo y la Escuela Israelita del Conocimiento Práctico Universal. Otros grupos notables descendientes de One West Camp incluyen la Iglesia Gathering of Christ, [69] Masharah Yasharahla, [70] e Israel United in Christ. [71] [72]
Franja extremista
A finales de 2008, el Southern Poverty Law Center (SPLC) escribió que "la franja extremista del movimiento hebreo israelita" es supremacista negro . También escribió que los miembros de tales grupos "creen que los judíos son impostores diabólicos y ... condenan abiertamente a los blancos como personificación del mal , que sólo merecen la muerte o la esclavitud". El SPLC también escribió que "la mayoría de los israelitas hebreos no son explícitamente racistas ni antisemitas y no defienden la violencia". [73]
Los grupos hebreos negros que se caracterizan como supremacistas negros por el SPLC incluyen la Escuela Israelita de Conocimiento Práctico Universal, [74] la Nación de Yahweh [75] y la Iglesia Israelita de Dios en Jesucristo . [73] Además, la Liga Anti-Difamación ha escrito que el sitio web "12 Tribus of Israel", que es mantenido por un grupo hebreo negro, promueve la supremacía negra. [76]
En diciembre de 2019, el Southern Poverty Law Center "enumera a 144 organizaciones israelitas hebreas negras como grupos de odio separatistas negros debido a sus creencias antisemitas y anti-blancas". [15] [ necesita contexto ]
Un informe de evaluación de riesgo de terrorismo del FBI de 1999 declaró que "miembros marginales radicales violentos" del movimiento israelita hebreo negro tienen "creencias [que] tienen un parecido sorprendente con la teología de la identidad cristiana practicada por muchos supremacistas blancos ". [77] [78] También informó que "es poco probable que la abrumadora mayoría de [israelitas hebreos negros] participe en actos de violencia". [77]
El 10 de diciembre de 2019, dos personas que habían expresado interés en el movimiento israelita hebreo negro murieron en un tiroteo con la policía después de matar a un detective de la policía en el cementerio Bayview y a tres personas en el supermercado JC Kosher en Jersey City , Nueva Jersey: el judío copropietario de la tienda de comestibles, empleado y comprador judío. Las autoridades trataron el incidente como un acto de terrorismo interno . [79] Capers Funnye , quien ha sido el rabino durante los últimos 26 años de la Congregación Hebrea Etíope Beth Shalom B'nai Zaken de 200 miembros , [80] [81] condenó el ataque y dijo que su comunidad estaba "presa de la tristeza "por" las acciones atroces de dos individuos perturbados que se disfrazaron de antisemitismo y retórica llena de odio ". También criticó los informes de los medios diciendo que era "desafortunado que los medios usen el término 'israelitas hebreos negros' sin distinción, como si la descripción fuera única para todos y no lo es en absoluto". Funnye enfatizó que "no queremos ser vistos como un grupo marginal radical con una narrativa falsa porque somos negros y profesamos el judaísmo; somos judíos orientados a la Torá". [82]
El 28 de diciembre de 2019, un hombre con un machete atacó a varios judíos ortodoxos durante las celebraciones de Hanukkah en una casa en Monsey , Nueva York. Las autoridades revelaron el hecho de que sus diarios incluían lo que parecía ser una referencia a los israelitas hebreos negros que afirmaban que los "israelitas hebreos" habían tomado de los "israelitas ebinoides". [83]
Crítica de afirmaciones teológicas e históricas
Las organizaciones apologéticas cristianas afroamericanas , como el Proyecto Jude 3, han criticado las afirmaciones teológicas e históricas que han presentado varias sectas israelitas hebreas negras. [84]
El novelista zimbabuense Masimba Musodza ha declarado que la doctrina que enseñan los israelitas hebreos negros "fuerza sus propias ideas en el texto para promover su propia agenda, que no sirve para nada excepto para generar antisemitismo en las comunidades negras de los países occidentales". . [1] El historiador Josefo , así como los teólogos Emil Schürer y Friedrich Münter , escribieron sobre esclavos judíos que fueron vendidos y sirvieron como trabajadores en Egipto y el Imperio Romano, contradiciendo la afirmación de los israelitas hebreos negros de que Egipto es una metáfora de las Américas. [1] Además, contrariamente a lo que enseñan los israelitas hebreos negros, no existía ningún Reino de Judá en África Occidental, y el estado del Medio Oriente no tiene conexión con el Reino de Whydah . [1] Los israelitas hebreos negros han sido criticados por hacer afirmaciones revisionistas históricas que no reconocen la pobreza que experimentaron los judíos como inmigrantes en los Estados Unidos. [1]
Fran Markowitz, profesor de antropología cultural en la Universidad Ben-Gurion del Negev , escribe que la visión israelita hebrea de la trata transatlántica de esclavos entra en conflicto con los relatos históricos, al igual que la creencia israelita hebrea de que Sócrates y William Shakespeare eran negros. [7]
Israelitas hebreos negros notables
Ver también
- Relaciones afroamericanas-judías
- Religión afroamericana
- Judaísmo negro
- Grupos que afirman estar afiliados a los israelitas
- Israelismo británico
- Identidad cristiana
- Israelismo francés
- Israelismo nórdico
- Judaísmo mesiánico
- Templo de la ciencia morisca de América
- Religión en la América negra
Referencias
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El ICUPK comienza con una premisa sobre el Pasaje Medio que no es tan diferente de la que fundamenta el revisionismo histórico de AHIJ, una lectura de la trata transatlántica de esclavos que es bastante cortada y seca: paganos africanos y musulmanes árabes vendieron hebreo Israelitas en la esclavitud europea. Cualquier otra cosa, argumenta ICUPK, es una mentira, una reescritura conspirativa de la historia. El resto de los argumentos de ICUPK (sobre las "tribus perdidas", sobre el verdadero significado de la Biblia, sobre figuras como Sócrates y Shakespeare que son realmente negros) se derivan de esa interpretación central de la trata transatlántica de esclavos, y son inquebrantables en su compromiso con su paradigma. propósito.
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La primera fue la Iglesia del Dios Viviente, el pilar fundamental de la verdad para todas las naciones, fundada por FS Cherry en 1886 en Chattanooga, Tennessee. Cherry predicó que Adán, Eva y Jesús eran negros y que los afroamericanos perdieron su identidad hebrea durante la esclavitud. Más tarde, William S. Crowdy fundó la Iglesia de Dios y los Santos de Cristo en 1896 en Lawrence, Kansas. Crowdy enseñó que los negros eran herederos de las tribus perdidas de Israel, mientras que los judíos blancos eran descendientes de matrimonios interraciales entre israelitas y cristianos blancos.
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Uno de estos grupos, la Iglesia del Dios Viviente del Profeta Cherry, el Pilar y Base de la Verdad para Todas las Naciones, es la secta Judaica Negra más antigua conocida. Originalmente se estableció en Chattanooga, Tennessee, en 1886. El profeta Cherry argumentó que eran parte de las tribus israelitas originales perseguidas desde Babilonia (y, según afirman, hacia África central y occidental, donde luego fueron vendidas como esclavas) por los romanos en 70. CE.
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... aceptó la colección de leyes judías conocida como el Talmud como la máxima autoridad en asuntos religiosos. Como muchos israelitas negros y musulmanes negros, Cherry estigmatizó la cultura negra del sur, prohibiendo a sus seguidores comer cerdo, beber en exceso u observar las fiestas cristianas. También se separó del cristianismo afroamericano al prohibir los pianos, las colecciones públicas, la expresión emocional en la adoración o el hablar en lenguas. ... Los servicios comenzaron y terminaron con una oración dicha mirando hacia el este ... La teología del Profeta Cherry era fuertemente milenaria, nacionalista negra e idiosincrásica. Hizo hincapié en la estricta adherencia a los Diez Mandamientos, y sus seguidores creían en una tierra cuadrada rodeada por tres capas de cielo. Afirmó que Jesús era negro y que regresaría en el año 2000 y resucitaría a todos los santos que obedecieran los Diez Mandamientos y las enseñanzas del Profeta Cherry. Cherry denigró a los judíos blancos como intrusos y estafadores y los vilipendió por negar la divinidad de Jesús. El profeta Cherry falleció en 1963 y fue sucedido por su hijo, el príncipe Benjamín F. Cherry.
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Otras lecturas
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- Martina Könighofer (2008). El nuevo barco de Sión: dimensiones dinámicas de la diáspora de los israelitas hebreos africanos de Jerusalén . LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-8258-1055-9.
- Steven Thrasher (30 de marzo de 2011). "Israelitas hebreos negros: los profetas más odiosos de Nueva York" . La voz del pueblo .
enlaces externos
- Guardianes de los mandamientos
- Iglesia de Dios israelita en Jesucristo
- Escuela israelita de conocimiento práctico universal
- Iglesia Encuentro de Cristo
- Masharah Yasharahla
- Israel unido en Cristo
- Beth Shalom B'nai Zaken Congregación Hebrea Etíope