El puesto de profesor Boden de sánscrito en la Universidad de Oxford se estableció en 1832 con dinero legado a la universidad por el teniente coronel Joseph Boden, un soldado retirado al servicio de la Compañía de las Indias Orientales . [1] Deseaba que la universidad estableciera una cátedra de sánscrito para ayudar en la conversión de la gente de la India británica al cristianismo, y su legado también se utilizó para financiar becas en sánscrito en Oxford. [2] Los dos primeros profesores fueron elegidos por graduados de Oxford, como lo estipulaban los estatutos de la universidad: Horace Hayman Wilsonganó por una estrecha mayoría en 1832, y la elección de 1860 fue muy disputada, ya que cada uno de los rivales afirmó ser el mejor en el cumplimiento de las intenciones de Boden y presentó diferentes puntos de vista sobre la naturaleza y el propósito de la erudición sánscrita. Las reformas de Oxford implementadas en 1882 eliminaron toda mención del propósito original de Boden de los estatutos, eliminaron el poder de elegir al profesor entre los graduados y otorgaron al titular de la cátedra una beca en Balliol College , Oxford. [3]
Cuatro de los primeros cinco profesores nacieron en la India británica o habían trabajado allí. Hasta la fecha, Sir Monier Monier-Williams (profesor 1860-1899) ha ocupado la presidencia por más tiempo, aunque se nombró a un adjunto para que llevara a cabo sus deberes docentes durante los últimos 11 años de su vida. El titular actual (a partir de 2015 [actualizar]), Christopher Minkowski , fue designado en 2005 y es el octavo profesor de Boden. Su predecesor, Richard Gombrich , ha dicho que tuvo que luchar para asegurarse de que fuera reemplazado al retirarse; su opinión era que Oxford conservaba la cátedra en sánscrito porque era el último puesto de este tipo en el Reino Unido.
Fundación
El teniente coronel Joseph Boden, que da nombre a la cátedra de sánscrito en la Universidad de Oxford , sirvió en la Infantería Nativa de Bombay de la Compañía de las Indias Orientales desde 1781 hasta su jubilación en 1807. Se trasladó a Lisboa , Portugal, por el bien de su salud, y murió allí el 21 de noviembre de 1811. Su hija Elizabeth murió en agosto de 1827, y el testamento de Boden disponía que su patrimonio pasara a la Universidad de Oxford para establecer una cátedra en sánscrito. Su propósito, según lo establecido en su testamento fechado el 15 de agosto de 1811, era convertir a los pueblos de la India [n 1] al cristianismo "difundiendo entre ellos el conocimiento de las Sagradas Escrituras". [6] Elizabeth fue enterrada en una bóveda en Holy Trinity Church, Cheltenham , donde una piedra conmemorativa expone un extracto del testamento de Boden sobre el legado, y registra que la propiedad de Boden valía aproximadamente £ 25,000 en 1827. [6] [n 2 ] La universidad aceptó el legado de Boden en noviembre de 1827, y el primer profesor fue elegido en 1832. [6] Su legado también se utiliza para financiar la Beca Boden , otorgada "para fomentar el estudio y el dominio del idioma sánscrito y Literatura ". [8]
Elecciones
Elección de 1832
El primer y segundo profesores de Boden fueron elegidos por Convocatoria (que en ese momento era el principal órgano de gobierno de la universidad, integrado por todos los graduados con maestría o doctorado). En 1832, los votantes pudieron elegir entre dos candidatos: Horace Hayman Wilson y William Hodge Mill . Wilson, cirujano de formación, trabajó en la India para la Compañía de las Indias Orientales y participó en diversas actividades académicas y educativas. [9] Mill había sido director del Bishop's College, Calcuta , desde 1820. [10] A pesar de sus habilidades como erudito, algunos en la universidad veían a Wilson como demasiado cercano a los líderes hindúes para ser nombrado en un puesto que tenía el propósito de ayudar a convertir la India al cristianismo, y sus vínculos con el mundo teatral de Calcuta se consideraron de mala reputación. [9] Sin embargo, derrotó a Mill por 207 votos contra 200 cuando la elección se llevó a cabo el 15 de marzo de 1832. [11] Otro candidato, Graves Haughton (profesor en el East India Company College ), se había retirado antes de la elección a favor. de Wilson (uno de sus antiguos alumnos), ya que tenían muchos amigos en común y no quería dividir sus lealtades. Por su "conducta sincera y honorable" a lo largo de la elección recibió un discurso de agradecimiento por escrito firmado por doscientos miembros de la universidad, incluidos profesores y directores de siete de los colegios. [12] [13]
Elección de 1860
Después de la muerte de Wilson en 1860, hubo un concurso entre Monier Williams y Max Müller para sucederlo. Williams era un inglés educado en Oxford que había pasado 14 años enseñando sánscrito a quienes se preparaban para trabajar en la India británica para la Compañía de las Indias Orientales . [14] Müller era un conferencista de origen alemán en Oxford que se especializaba en filología comparada , la ciencia del lenguaje. [15] Williams hizo mucho hincapié en su campaña en la intención de Boden de que el titular debería ayudar a convertir la India a través de la difusión de las escrituras cristianas. [16] La opinión de Müller era que su trabajo era de gran valor para los misioneros, y publicó testimonios en consecuencia, pero también era un fin digno en sí mismo. [17] Las campañas rivales sacaron anuncios en los periódicos y distribuyeron manifiestos, y diferentes periódicos respaldaron a cada hombre. [18] La elección se produjo en un momento de debate público sobre el papel de Gran Bretaña en la India, particularmente después de la rebelión india de 1857-1858, en particular si se deben hacer mayores esfuerzos para convertir a la India o si se debe seguir siendo sensible a la cultura y las tradiciones locales. [19] Aunque generalmente se lo considera superior a Williams en la erudición, [20] Müller tenía la doble desventaja (a los ojos de algunos) de ser alemán y tener puntos de vista cristianos liberales. [21] Algunos de los pronunciamientos de los periódicos a favor de Williams se basaron en un pretendido interés nacional de tener un inglés como profesor de Boden para ayudar con el trabajo de gobernar y convertir la India. Como ha dicho el historiador religioso Gwilym Beckerlegge, "votar por la Cátedra Boden estaba adquiriendo cada vez más la apariencia de ser una prueba de patriotismo". [18] Al final de la reñida campaña, Williams ganó por una mayoría de más de 220 votos. [22]
Deberes y regulaciones
La Ley de las Universidades de Oxford y Cambridge de 1877 continuó un proceso de reforma impuesto por el Parlamento que había comenzado a mediados del siglo XIX y facultaba a un grupo de comisionados para establecer nuevos estatutos para la universidad y sus facultades. Los poderes de los comisionados incluían la capacidad de reescribir fideicomisos e instrucciones adjuntas a obsequios que tenían 50 años o más. [23] Los estatutos que rigen la silla Boden fueron revisados por los comisionados en 1882; a partir de entonces no se mencionó el propósito proselitista original de Joseph Boden. El profesor debía "dar conferencias e impartir instrucción sobre la lengua y la literatura sánscritas", contribuir a la búsqueda y el avance del conocimiento y "ayudar en general al trabajo de la Universidad". [24] Tuvo que proporcionar instrucción durante al menos cuatro días a la semana durante al menos veintiuna semanas al año, sin costo adicional, a todos los estudiantes que le habían dado "aviso razonable" de asistir, y dar conferencias públicas. [24] En lugar de la elección por Convocación, los nuevos estatutos establecían que los electores serían el Secretario de Estado de la India , el Profesor de Filología Comparada de Corpus Christi , el Profesor de Sánscrito en la Universidad de Cambridge , alguien nominado por Balliol College y alguien nominado por el órgano de gobierno de la universidad. [24] Las revisiones de los comisionados a los estatutos del Balliol College en 1882 establecieron que el profesor de Boden sería miembro del colegio a partir de ese momento. [25]
Otros cambios en la legislación interna de la universidad en el siglo XX y principios del XXI abolieron estatutos específicos para los deberes y reglas para el nombramiento de cátedras individuales como la cátedra Boden. El Consejo Universitario ahora está facultado para hacer los arreglos apropiados para los nombramientos y las condiciones de servicio, y el colegio al que se asigna cualquier cátedra (Balliol en el caso de la cátedra Boden) tiene dos representantes en la junta de electores. [26] [27] En 2008, Richard Gombrich dijo que había tenido que "librar una gran batalla" en 2004 para asegurarse de que se nombrara a otro profesor de Boden para sucederlo en su retiro, y atribuyó su victoria a que la universidad se dio cuenta de que fue la última cátedra en sánscrito que queda en el Reino Unido. [28]
Lista de profesores
Nombre | Años | Educación [n 3] | Colegio como profesor | Notas |
---|---|---|---|---|
Horace Wilson | 1832-1860 | St Thomas 'Hospital , Londres | Exeter [n 4] | Wilson se formó como cirujano y aprendió indostaní de camino a la India para trabajar en la Compañía de las Indias Orientales, donde estudió sánscrito y otros idiomas. Publicó artículos en la revista de la Sociedad Asiática de Bengala, de la que fue secretario durante 21 años. Al oponerse a la matrícula cristiana obligatoria para los estudiantes indios, favoreció la educación india tradicional combinada con estudios del idioma inglés y el aprendizaje occidental, aunque consideraba la cultura india como inferior a la del mundo occidental. Llegó a Oxford en 1833 después de su elección en 1832, pero se mudó a Londres en 1836 para ser bibliotecario en East India House , la sede de la compañía, y regresó a Oxford cuando fuera necesario para cumplir con sus funciones. Ocupó ambos cargos hasta su muerte en 1860. [9] |
Monier Williams | 1860-1899 | Colegios universitarios y Balliol | Balliol (desde 1882) [n 5] | Williams (que se convirtió en Sir Monier Monier-Williams en 1887) nació en India, hijo de un oficial del ejército. Educado en Inglaterra, se formó para el servicio civil de la Compañía de las Indias Orientales en la universidad de la compañía , pero la noticia de la muerte de su hermano en una batalla en la India lo llevó a regresar a Oxford y estudiar sánscrito con Wilson, ganando la beca Boden. Graduado en 1844, fue profesor de sánscrito, persa e indostaní en la universidad de la compañía hasta 1858, cuando cerró después de la rebelión india . Como profesor de Boden, quería crear vínculos más fuertes entre India e Inglaterra con la creación de un instituto especializado en Oxford. Su defensa y recaudación de fondos en el país y en el extranjero llevaron a la apertura del Instituto Indio en 1884 (completado en 1896), y entregó cerca de 3.000 manuscritos y libros a su biblioteca . Se retiró de la docencia en 1887; Arthur Macdonell fue designado adjunto en 1888 y, a su debido tiempo, lo sucedió. [14] |
Arthur Macdonell | 1899-1926 | Universidad de Gotinga , Corpus Christi College y Universidad de Leipzig | Balliol [n 6] | Macdonell nació en la India, donde su padre era coronel en un regimiento local, y vivió allí hasta los seis o siete años. Pasó varios años escolares en Alemania antes de estudiar sánscrito y filología comparada en la Universidad de Göttingen. Estudió literae humaniores (clásicos) en Oxford, ganando también becas en alemán, chino y sánscrito. Después de dar una conferencia en alemán y sánscrito en Oxford y obtener su doctorado en Leipzig, fue nombrado adjunto de Monier-Williams en 1888, sucediéndolo en 1899. Macdonell desarrolló la biblioteca y el museo del Instituto Indio , recaudó fondos en la India para un erudito edición del Mahābhārata , y ayudó a la Biblioteca Bodleiana a adquirir muchos manuscritos sánscritos. Su principal interés académico era el sánscrito védico , produciendo libros sobre su mitología y gramática, y ediciones de algunos textos védicos. [32] |
Frederick Thomas | 1927-1937 | Trinity College | Balliol | Thomas leyó clásicos e idiomas indios en Cambridge y luego pasó seis años enseñando antes de convertirse en bibliotecario asistente, más tarde bibliotecario, de la Oficina de la India . Después de 24 años como bibliotecario, ordenando y estudiando los numerosos libros y manuscritos que había adquirido la Oficina de la India, pasó 10 años como profesor de Boden. Sus principales intereses académicos fueron la filología (el estudio del lenguaje en fuentes históricas escritas), pero también estudió budismo , jainismo , filosofía, lógica y mitos. También ayudó a producir la traducción estándar de Harshacharita , una biografía sánscrita del siglo VII. [33] |
Edward Johnston | 1937-1942 | Nueva universidad | Balliol | Después de ganar la beca Boden, Johnston sirvió en el Servicio Civil indio de 1909 a 1924, adquiriendo un conocimiento de la lengua y la cultura indias que mejoró a su regreso a Inglaterra. También aprendió algo de tibetano y chino para usar fuentes en esos idiomas. Sus escritos se basaron en su conocimiento práctico de la vida india. Su trabajo principal fue una edición y traducción de Buddhacarita ("Hechos de Buda") del autor del siglo II Aśvaghoṣa , publicado entre 1928 y 1936. Como profesor de Boden, ayudó a catalogar los manuscritos sánscritos de la Biblioteca Bodleiana y a mejorar el museo del Instituto Indio . El Times describió su muerte como "una gran pérdida ... para los estudios de sánscrito en todas partes". [34] [35] |
Thomas Madriguera | 1944-1976 | Christ's College, Cambridge y la Escuela de Estudios Orientales , Londres | Balliol | Burrow estudió lenguas clásicas y orientales en Cambridge, y pasó un año de su doctorado (en Prakrit , una lengua de Asia central) en Londres. Después de dos años más de investigación en Cambridge, fue asistente de mantenimiento en el Departamento de libros y manuscritos impresos orientales en el Museo Británico durante siete años, donde estudió lenguas dravídicas , que a partir de entonces fue su principal área de investigación y publicación. Como profesor de Boden, enseñó sánscrito, pali y prakrit; Según su sucesor, Richard Gombrich , es posible que Burrow nunca haya encomendado a ninguno de sus estudiantes la tarea de escribir un ensayo. En viajes de campo a la India, ayudó a grabar idiomas dravidianos no estudiados anteriormente. Gombrich lo describió como "amable pero socialmente pasivo y taciturno", y como "un erudito resuelto y de gran aprendizaje". [36] |
Richard Gombrich | 1976-2004 | Magdalen College y Harvard University | Balliol | Gombrich, hijo del historiador del arte Sir Ernst Gombrich , fue miembro del Wolfson College y profesor universitario de sánscrito y pali de 1965 a 1976, cuando fue designado para suceder a Thomas Burrow. Cuando se jubiló en 2004, ayudó a establecer el Centro de Estudios Budistas de Oxford , una institución afiliada a la universidad. Fue su primer director académico (2004-2009) y posteriormente fue nombrado presidente. Se desempeñó como editor general de la Clay Sanskrit Library . Sus escritos incluyen el precepto y la práctica budistas (1991), How Buddhism Began (1996) y varios artículos de revistas sobre budismo y otros temas. [37] [38] |
Christopher Minkowski | 2005 en adelante | Harvard College , Universidad de Delhi y Universidad de Harvard | Balliol | Minkowski obtuvo un diploma en hindi de la Universidad de Delhi y su doctorado en sánscrito y estudios indios de Harvard. Después de varios puestos académicos, incluido un año en Wolfson College , fue profesor en la Universidad de Cornell desde 1989 hasta su nombramiento en Oxford. [39] Sus intereses de investigación incluyen la historia intelectual y la historia de la ciencia entre los siglos XVI y XVIII, y es parte de un grupo en Oxford que trabaja en aspectos de la Asia meridional moderna temprana. [40] |
Ver también
- Lista de cátedras en la Universidad de Oxford
Notas
- ↑ En este momento, "India" describió el área cubierta por la actual India, Pakistán, Birmania, Sri Lanka y Bangladesh. [5]
- ^ En términos de 2013 (el último año para el que las cifras de actualización están disponibles a partir de enero de 2015[actualizar]), £ 25,000 en 1827 equivaldría a alrededor de £ 1,9 millones actualizado para la inflación utilizando el índice de precios minoristas o alrededor de £ 82 millones actualizado para representar una parte equivalente del producto interno bruto . [7]
- ^ En la Universidad de Oxford, a menos que se indique lo contrario
- ↑ Wilson se matriculó como miembro de Exeter el 21 de mayo de 1833 y recibió una Maestría en Artes por decreto de la universidad tres días después. No hay constancia de que en Alumni Oxonienses haya sido nombrado miembro de un colegio de Oxford. [29]
- ↑ Según Alumni Oxoniensis , no obtuvo una beca universitaria hasta que la cátedra fue asignada a Balliol en 1882. [30]
- ↑ Cuando Macdonell era profesor adjunto, era miembro de Corpus Christi pero no tenía una beca. [31]
Referencias
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Bibliografía
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