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El bogomilismo ( búlgaro y macedonio : Богомилство , romanizado : Bogomilstvo ; serbocroata : Bogumilstvo / Богумилство) fue una secta cristiana neognóstica o dualista fundada en el Primer Imperio Búlgaro por el sacerdote Bogomil durante el reinado del zar Pedro I en el siglo X . [1] [2] [3] Probablemente surgió en lo que hoy es la región de Macedonia . [4] [5]
Los bogomilos pidieron un retorno a lo que consideraban la enseñanza espiritual temprana, rechazando la jerarquía eclesiástica , y sus principales tendencias políticas fueron la resistencia a las autoridades estatales y eclesiásticas. Esto ayudó a que el movimiento se extendiera rápidamente en los Balcanes , expandiéndose gradualmente por todo el Imperio Bizantino y luego llegando a la Rus de Kiev , Bosnia ( Iglesia de Bosnia ), Dalmacia , Serbia , Italia y Francia ( Cátaros ).
Los bogomilos eran dualistas o gnósticos en el sentido de que creían en un mundo dentro del cuerpo y un mundo fuera del cuerpo. No usaron la cruz cristiana ni construyeron iglesias , ya que veneraban su forma talentosa y consideraban que su cuerpo era el templo. Esto dio lugar a muchas formas de práctica para limpiarse a través de la purga, el ayuno [ aclaración necesaria ] , la celebración y el baile.
Etimología [ editar ]
El término Bogomil en traducción libre significa "querido por Dios", y es un compuesto de las palabras eslavas para "dios" ( eslavo común : * bogъ ) y "querido" (eslavo común: * milъ). También puede ser una traducción del nombre griego Theophilos , literalmente "querido por Dios; amado por los dioses", de theos "dios" + philos "amado, amado". Es difícil determinar si el nombre fue tomado del reputado fundador de ese movimiento, el sacerdote Bogomil , o si asumió ese nombre después de haber sido dado a la secta misma.La palabra es un antiguo calco eslavo eclesiástico de Massaliani, el nombre siríaco de la secta correspondiente a los euquitas griegos . Los bogomilos se identifican con los mesalianos en documentos griegos y eslavos de los siglos XII-XIV. [6] [7]
Los miembros se conocen como Babuni en los documentos eslavos eclesiásticos , que originalmente significaban "superstición; persona supersticiosa" (eslavo común: * babonъ, * babunъ * babona ). Los topónimos que conservan el nombre incluyen el río Babuna, la montaña Babuna , la cascada Bogomila y el pueblo Bogomila , todos en la región de Azot hoy en el centro de Macedonia del Norte , lo que sugiere que el movimiento fue muy activo en la región. [8] [9]
Fuentes [ editar ]
Gran parte de su literatura se ha perdido o destruido por las iglesias cristianas contemporáneas . La descripción más antigua de los Bogomilos se encuentra en una carta del Patriarca Teofilacto de Bulgaria al Zar Pedro de Bulgaria. La principal fuente de información doctrinal es la obra de Eutimio Zigabenus , quien dice que creen que Dios creó el alma del hombre pero la materia fue invención de Satanás , el hijo mayor de Dios, quien al seducir a Eva perdió su poder creativo. [10] Respecto a los bogomilos, algo se puede deducir de la polémica contra la herejía recién aparecida de los bogomilos escrita en eslavo por Cosmas el sacerdote., un funcionario búlgaro del siglo X. Las antiguas listas eslavas de libros prohibidos de los siglos XV y XVI también nos dan una pista del descubrimiento de esta literatura herética y de los medios que emplearon los bogomilos para llevar a cabo sus enseñanzas . También se puede aprender mucho de las doctrinas de las numerosas variaciones del bogomilismo que se difundieron en la Rus medieval de Kiev después del siglo XI. [7]
Historia [ editar ]
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Paulicianos [ editar ]
Una de las primeras sectas dualistas cristianas, el marcionismo , se originó en el este de Anatolia. [11] La iglesia que estableció el propio Marción, pareció extinguirse alrededor del siglo V, aunque las similitudes entre el marcionismo y el paulicianismo , una secta en la misma área geográfica, indican que los elementos marcionistas pueden haber sobrevivido. [12] El paulicianismo comenzó a mediados del siglo VII, cuando Constantino de Mananalis , basando su mensaje únicamente en el Nuevo Testamento, comenzó a enseñar que había dos dioses: un dios bueno que había hecho las almas de los hombres y un dios maligno que había creó todo el universo físico, incluido el cuerpo humano. Sus seguidores, que se hicieron conocidos como Paulicianos, no estaban marcados por una desviación extrema en el estilo de vida en comparación con sus contemporáneos, a pesar de su creencia de que el mundo era malvado, y eran reconocidos como buenos luchadores. [13]
En 970, el emperador bizantino Juan I Tzimiskes trasplantó a 200.000 paulicianos armenios a Europa y los instaló en el barrio de Philippopolis (hoy Plovdiv en Tracia). Bajo el dominio bizantino y luego otomano, los paulicianos armenios vivían en relativa seguridad en su antigua fortaleza cerca de Filipopolis , y más al norte. Lingüísticamente, fueron asimilados a los búlgaros , por quienes fueron llamados pavlikiani (la palabra griega bizantina para Paulician). En 1650, la Iglesia Católica Romana los reunió en su redil. Catorce pueblos cerca de Nicópolis , en Moesia, abrazó el catolicismo, así como los pueblos alrededor de Philippopolis. Una colonia de paulicianos en el pueblo valaco de Cioplea cerca de Bucarest también siguió el ejemplo de sus hermanos al otro lado del Danubio . [7]
Orígenes [ editar ]
El movimiento y la doctrina social-religiosa gnóstica se originaron en la época de Pedro I de Bulgaria (927–969), alegado en la actualidad como una reacción contra la opresión estatal y clerical de la iglesia bizantina . A pesar de todas las medidas de represión, se mantuvo fuerte y popular hasta la caída del Segundo Imperio Búlgaro a fines del siglo XIV. El bogomilismo fue el resultado de muchos factores que habían surgido a principios del siglo X, muy probablemente en la región de Macedonia. También estuvo fuertemente influenciado por los Paulicianos que habían sido expulsados de Armenia . [15]
Las fuentes eslavas son unánimes en cuanto a que la enseñanza de Bogomil era maniquea. Un Synodikon del año 1210 añade los nombres de sus alumnos o "apóstoles", Mihail, Todur, Dobri, Stefan, Vasilie y Peter. Los misioneros celosos llevaron sus doctrinas por todas partes. En 1004, apenas 25 años después de la introducción del cristianismo en la Rus de Kiev , oímos hablar de un sacerdote Adrian que enseñaba las mismas doctrinas que los bogomilos. Fue encarcelado por Leoncio, obispo de Kiev . En 1125, la Iglesia en el sur de Rus tuvo que combatir a otro heresiarca llamado Dmitri. La Iglesia en Bulgaria también intentó extirpar el bogomilismo. Varios miles entraron en el ejército de Alexios I Komnenos contra el normando, Robert Guiscard ; pero, desertando del emperador, muchos de ellos (1085) fueron encarcelados. [ cita requerida ] Se hicieron esfuerzos nuevamente para su conversión; y para los conversos se construyó la nueva ciudad de Alexiópolis , frente a Philippopolis. Cuando los cruzados tomaron Constantinopla (1204), encontraron algunos paulicianos , a quienes el historiador Geoffrey de Villehardouin llama Popelicans. [ cita requerida ]
La Leyenda de San Gerardo revela que los seguidores del bogomilismo búlgaro estuvieron presentes a principios del siglo XI en el reino de Ahtum , que comprendía el actual Banat . Invocaron al Arcángel Uriel , cuyo nombre es común en amuletos y rituales mágicos . [ cita requerida ]
Propagación del bogomilismo en los Balcanes [ editar ]
Es muy probable que el campesinado eslavo en algunas partes de Bulgaria fue el primero en tener un contacto más estrecho con el bogomilismo y la joven iglesia búlgara era consciente del peligro. El Papa Nicolás I advierte a Boris I del peligro de las enseñanzas falsas, pero no fue específico sobre la herejía como tal. El bogomilismo fue una secta nativa eslava que desde mediados del siglo X comenzó a florecer mientras el Teofilacto de Constantinopla advirtió a Pedro I contra esta nueva herejía. [16] Los bogomilos se extendieron hacia el oeste y se establecieron en Serbia , donde serían conocidos como Babuns ( Babuni ). A finales del siglo XII, Gran Príncipe de Serbia Stefan Nemanjay el consejo serbio consideró el bogomilismo una herejía y los expulsó del país. Numerosos números, en su mayoría de origen valaco, se refugiaron en Bosnia y Dalmacia donde fueron conocidos con el nombre de Patarenes ( Patareni ). [7]
En la época de Samuel , el bogomilismo se extendió a Serbia y Bosnia. El área más activa se convirtió en el oeste de Bosnia, centrada en el valle del río Bosna . En la provincia de Hum (actual Herzegovina ) los bogomilos también eran fuertes, en las ciudades de Split y Trogir los bogomilos eran numerosos pero más tarde se refugiaron en Bosnia. [17] Brindar refugio a aquellos etiquetados como herejes, incluidos los bogomilos, fue un pretexto recurrente para que los gobernantes húngaros declararan cruzadas contra Bosnia y extendieran su influencia en la región. Una primera queja húngara al Papa fue evitada por la abjuración pública del gobernante bosnio Ban Kulin., pariente cercano de Stefan Nemanja, en 1203. [18] Una segunda cruzada húngara contra Bosnia con el pretexto de herejía de Bogomil se lanzó en 1225, pero fracasó. En 1254, rebelándose contra la orden papal de aceptar un obispo húngaro, la Iglesia bosnia eligió el cisma. En los siglos siguientes, la Iglesia de Bosnia y la secta hereje de los Bogomilos llegaron a identificarse entre sí, debido a la escasez de documentos después de la conquista otomana. [19]
En 1203, el Papa Inocencio III , con la ayuda del Rey de Hungría, forzó un acuerdo de Kulin para reconocer la autoridad y religión papal: en la práctica esto fue ignorado. A la muerte de Kulin en 1216, se envió una misión para convertir Bosnia en Roma, pero fracasó. En 1234, el obispo católico de Bosnia fue destituido por el Papa Gregorio IX por permitir prácticas heréticas. [20] Además, Gregorio llamó al rey húngaro a hacer una cruzada contra los herejes. [21] Sin embargo, los nobles bosnios pudieron expulsar a los húngaros. [22]
En 1252, el Papa Inocencio IV decidió poner al obispo de Bosnia bajo la jurisdicción húngara de Kalocsa. Tal decisión provocó el cisma de los cristianos bosnios, que se negaron a someterse a los húngaros y rompieron sus relaciones con Roma. [23] De esa manera, nació una Iglesia bosnia autónoma, en la que algunos vieron más tarde una Iglesia bogomil o cátara, mientras que en realidad no se puede encontrar ningún rastro de bogomilismo, catarismo o dualismo en los documentos originales de los cristianos bosnios. [24]
No fue hasta la bula " Prae cunctis " del Papa Nicolás en 1291 que la inquisición dirigida por los dominicos se impuso en Bosnia. [25] La Inquisición informó de la existencia de una secta dualista en Bosnia a finales del siglo XV y los llamó "herejes bosnios", pero esta secta probablemente no era la misma que la Iglesia bosnia .
El bogomilismo fue erradicado en Bulgaria, Rascia (uno de los estados medievales serbios) y Bizancio en el siglo XIII, pero algunos elementos más pequeños sobrevivieron en el principado de Hum de Rascia (actual Herzegovina) y Bosnia al abrazar la tradición oriental de la iglesia bosnia [26] hasta el Imperio Otomano ganó el control de la región en 1463. Algunos académicos, que buscaron ciertos antecedentes ideológicos y justificaciones para sus narrativas políticas, argumentan que tanto católicos como ortodoxos persiguieron a los bogomilos como herejes y, según ellos, las presiones llevaron a Bosnia al bogomilismo. Supuestamente se ha dicho que, con la introducción del dominio otomano, los bosnios a menudo eran más propensos a convertirse al Islam, ya que algunos de ellos no eran adherentes ni a la Iglesia Católica Romana ni a la Ortodoxa Serbia. [[cita requerida ]Sin embargo, estas afirmaciones han sido rechazadas por algunos como un anacronismo de la era austrohúngara. [27][28]
Desde Bosnia, su influencia se extendió a Italia ( Piamonte ). Los húngaros emprendieron muchas cruzadas contra los herejes en Bosnia, pero hacia fines del siglo XV, la conquista de ese país por los turcos puso fin a su persecución. En Bosnia han sobrevivido pocos o ningún vestigio de bogomilismo. The Ritual in Slavonic escrito por el bosnio Radoslav y publicado en el vol. xv. de la Starine de la Academia Eslava del Sur en Agram , muestra un gran parecido con el ritual cátaro publicado por Cunitz en 1853. [29] [30]
En el siglo XVIII, los turcos persiguieron al pueblo paulicio de los alrededores de Nicópolis , presumiblemente por motivos religiosos, [ cita requerida ] y una buena parte de ellos huyó a través del Danubio y se estableció en la región de Banat que formaba parte del Reino de Hungría. en ese momento, y se hizo conocido como los búlgaros banat . [ cita requerida ] Todavía hay más de diez mil búlgaros banat en Banat hoy en las aldeas de Dudeştii Vechi , Vinga , Breştea y también en la ciudad de Timișoara, con algunos en Arad ; sin embargo, ya no practican el bogomilismo, habiéndose convertido al catolicismo romano . También hay algunos pueblos de Paulicianos en la parte serbia de Banat , especialmente los pueblos de Ivanovo y Belo Blato, cerca de Pančevo .
Factores sociales [ editar ]
La cristianización gradual de la población búlgara, el hecho de que el servicio se practicara inicialmente en griego, que solo la élite conocía, resultó en un bajo nivel de comprensión de la religión entre los campesinos. Debido a las constantes guerras durante la época del zar Simeón I , las tierras cercanas a la frontera bizantina ( Tracia ) fueron devastadas y las personas que vivían allí quedaron sin ocupación. El constante cambio de autoridad sobre estas tierras, y los mayores impuestos durante la época del zar Pedro I, dieron origen a un gran descontento social a principios del siglo X. Además, la corrupción de la iglesia como institución provocó una gran decepción entre su rebaño recién convertido. [ cita requerida ]
Factores religiosos [ editar ]
La existencia de herejías cristianas más antiguas en las tierras búlgaras ( maniqueísmo y paulicianismo ), que se consideraban muy dualistas , influyó en el movimiento Bogomil. El origen del maniqueísmo está relacionado con el zoroastrismo ; es por eso que el bogomilismo a veces se conecta indirectamente con el zoroastrismo en el sentido de su dualidad.
Conexiones con la corte real [ editar ]
Probablemente, cuando Samuil de Bulgaria se rebeló contra el Imperio bizantino, contó con el apoyo popular del movimiento. No hay fuentes de persecución de Bogomil durante su reinado (976-1014). [8]
Doctrina [ editar ]
оучѧтъ же своꙗ си не повиновати сѧ властелемъ своимъ; хоулѧще богатꙑѩ, царь ненавидѧтъ, рѫгаѭтъ сѧ старѣишинамъ, оукарꙗѭтъ болꙗрꙑ, мрьзькꙑ богоу мьнѧтъ работаѭщѧѩ цѣсарю, и вьсꙗкомоу рабоу не велѧтъ работати господиноу своѥмоу.
Enseñan a sus seguidores a no obedecer a sus amos; desprecian a los ricos, odian a los zares, ridiculizan a sus superiores, reprochan a los boyardos, creen que Dios mira con horror a los que trabajan para el zar y aconseja a cada siervo que no trabaje para su amo. [31]
- Cosmas el sacerdote , Tratado contra los bogomilos
De los datos imperfectos y conflictivos que están disponibles, se puede obtener un resultado positivo de que los bogomilos eran gnósticos , adopcionistas y dualistas . [7]
Su dualismo fue inicialmente moderado (o "monárquico"): según sus enseñanzas, Dios creó y gobierna la parte espiritual del mundo y Satanás la material, pero Satanás es en última instancia inferior a Dios y su lado en virtud de ser hijo de Dios. [32] Sin embargo, los bogomilos no estaban completamente libres del dualismo absoluto del maniqueísmo y el paulicismo , y con el tiempo también adoptaron una posición absoluta, creyendo que Dios y Satanás eran oponentes eternos, similar a la que mantuvieron los cátaros posteriores . [32]
Su enseñanza adopcionista aparentemente vino de Pablo de Samosata (aunque en un período posterior se creía que el nombre de Pablo era el del Apóstol). Rechazaron el cristianismo de las iglesias ortodoxas, aunque no aceptaron la enseñanza docética de algunas de las otras sectas gnósticas. [7] También se opusieron a las formas establecidas de gobierno e iglesia por igual al anarquismo (ver anarquismo cristiano ).
Textos fuente [ editar ]
Los posibles textos fuente de la doctrina Bogomil incluyen:
- "La historia de la cruz del árbol" y "La oración contra la fiebre" del sacerdote búlgaro Jeremías [33]
- Libro de la Cena Secreta , [34] que fue descrito erróneamente por los inquisidores como similar al Apócrifo de Juan [34]
- Visión de Isaías (según Eutimio Zigabenus ) [35] [36]
Los bogomilos aceptaron los cuatro evangelios, las catorce epístolas de Pablo , las tres epístolas de Juan , Santiago , Judas y una epístola a los laodicenos , que profesaban tener. Sembraron las semillas de una rica literatura religiosa popular tanto en Oriente como en Occidente. La Biblia adornada, la Carta del cielo, los vagabundeos por el cielo y el infierno, las numerosas leyendas de Adán y la Cruz, los poemas religiosos del "Kalēki perehozhie" y otras producciones similares deben su difusión en gran medida a la actividad de los bogomilos de Bulgaria y sus sucesores en otras tierras. [7]
Cosmología [ editar ]
En su historia dualista monárquica original, los bogomilos enseñaron que Dios tenía dos hijos, el mayor Satanail y el menor Michael . [7] Satanail se rebeló contra el padre y se convirtió en un espíritu maligno. Creó los cielos inferiores y la Tierra y trató en vano de crear al hombre, aunque al final tuvo que apelar a Dios por el Espíritu. Después de la creación, a Adam se le permitió labrar la tierra con la condición de que se vendiera a sí mismo y a su posteridad al dueño de la Tierra, Satanail.
Para liberar a Adán y su descendencia, Miguel fue enviado en forma de hombre, identificándose con Jesucristo , y fue " elegido " por Dios después del bautismo en el Jordán. Cuando el Espíritu Santo apareció en forma de paloma, Jesús recibió poder para romper el pacto en forma de una tableta de arcilla ( hierographon ) sostenida por Satanail de Adán. Ahora se había convertido en el ángel Miguel en forma humana y, como tal, venció a Satanail y lo privó del sufijo il (que significa Dios ), en el que residía su poder. Satanail se transformó así en Satanás. Sin embargo, a través de las maquinaciones de Satanás se llevó a cabo la crucifixión , y Satanás fue el creador de todos los ortodoxos.comunidad con sus iglesias, vestimentas, ceremonias, sacramentos y ayunos, con sus monjes y sacerdotes. Siendo este mundo la obra de Satanás, lo perfecto debe evitar todo exceso de su placer, aunque no tan lejos como el ascetismo. [7]
Tenían el "Padrenuestro" en gran respeto como el arma más potente contra Satanás, y tenían una serie de conjuros contra los "espíritus malignos". Cada comunidad tenía sus propios doce "apóstoles", y las mujeres podían ascender al rango de "elegidas". Los bogomilos vestían ropas como las de los frailes mendicantes y eran conocidos como misioneros entusiastas, que viajaban por todas partes para difundir sus doctrinas. Curando a los enfermos y exorcizando el espíritu maligno, recorrieron diferentes países y difundieron su literatura apócrifa junto con algunos de los libros del Antiguo Testamento, influyendo profundamente en el espíritu religioso de las naciones y preparándolas para la Reforma. [7]
Cristología y Trinidad [ editar ]
Para los Bogomilos "el Logos no era la Segunda Persona de la Santísima Trinidad , el Verbo Eterno encarnado , sino simplemente la palabra hablada de Dios, mostrada en la enseñanza oral de Cristo". [37] Aunque los bogomilos se consideraban a sí mismos como "trinitarios", [38] anatemas contra los bogomilos (hacia 1027) acusan a los bogomilos de rechazar la Trinidad . [39]
Oposición a las instituciones y el materialismo [ editar ]
La Iglesia Católica consideró al Bogomilismo una herejía debido a la dualidad en la cosmogonía del Bogomil, donde la vida corporal pecaminosa terrenal es una creación de Satanás, un ángel que fue enviado a la Tierra. [40] También objetable para la Iglesia fue la afirmación del Bogomil de que no se debe seguir ninguna doctrina humana porque ninguna doctrina proviene del alma, la única posesión divina de lo humano. [ cita requerida ]Además, su incredulidad en todo lo que se crea con objetivos materialistas y gubernamentales llevó a los seguidores de Bogomil a negarse a pagar impuestos, trabajar en la servidumbre o luchar en la conquista de guerras. Los enemigos y contemporáneos del movimiento interpretaron este rechazo del sistema social feudal como generador de desorden, incluso como destrucción del Estado y la Iglesia. [ cita requerida ]
Karp Strigolnik , quien en el siglo XIV predicó la doctrina en Novgorod, explicó que San Pablo había enseñado que los hombres sencillos deben instruirse unos a otros; por lo tanto, eligieron a sus "maestros" de entre ellos para que fueran sus guías espirituales, y no tenían sacerdotes especiales. Existe una tradición de que los bogomilos enseñaron que las oraciones debían decirse en casas privadas, no en edificios separados como iglesias. La ordenación fue conferida por la congregación y no por ningún ministro designado especialmente. La congregación eran los "elegidos", y cada miembro podía obtener la perfección de Cristo y convertirse en un Cristo o "Chlist". El matrimonio no es un sacramento. Los bogomilos se negaron a ayunar los lunes y viernes y rechazaron el monaquismo. Declararon que Cristo era el Hijo de Dios solo por gracia como otros profetas,y que el pan y el vino de la eucaristía no se transformaron físicamente en carne y sangre; que el juicio final sería ejecutado por Dios y no por Jesús; que las imágenes y la cruz eran ídolos y la veneración de los santos y las reliquias idolatría.[7]
Estas doctrinas han sobrevivido en las grandes sectas rusas y se remontan a las enseñanzas y la práctica de los bogomilos. Pero además de estas doctrinas de origen adopcionista, sostenían la concepción dualista maniquea del origen del mundo. Esto se ha conservado en parte en algunos de sus restos literarios y se ha arraigado profundamente en las creencias y tradiciones de las naciones balcánicas con importantes seguidores de Bogomil. La principal literatura de todas las sectas heréticas a lo largo de los siglos ha sido la de las narraciones bíblicas apócrifas, y los papas Jeremías o Bogumil se mencionan directamente como autores de tales libros prohibidos "que ningún ortodoxo se atreve a leer". Aunque estos escritos son en su mayoría del mismo origen que los de las listas más antiguas de libros apócrifos, sufrieron una modificación a manos de sus editores de Bogomil.para ser útiles para la propagación de sus propias doctrinas específicas.[7]
En su forma más simple y atractiva, investida con la autoridad del reputado santo autor, su relato de la creación del mundo y del hombre, el origen del pecado y la redención, la historia de la Cruz y las disputas entre el cuerpo y el alma. , el bien y el mal, el cielo y el infierno, se plasmaron en "Biblias adornadas" (Paleya) o en diálogos especiales sostenidos entre Cristo y sus discípulos, o entre renombrados Padres de la Iglesia que expusieron estos puntos de vista de una manera sencilla adaptada al entendimiento. del pueblo (Lucidaria). [7]
Legado [ editar ]
Vínculo con movimientos religiosos posteriores [ editar ]
Los bogomilos eran el eslabón de conexión entre las denominadas sectas heréticas de Oriente y las de Occidente. Además, fueron los agentes más activos en la difusión de tales enseñanzas en la Rusia de Kiev y entre todas las naciones de Europa . En los siglos XII y XIII, los bogomilos ya eran conocidos en Occidente como "cátaros" o en otros lugares como "Bulgari", es decir, búlgaros (българи). En 1207 se menciona la herejía de Bulgarorum . En 1223 los Albigenses son declarados Bougres local, y en el mismo período se menciona al "Papa de los Albigenses que residía dentro de los confines de Bulgaria" (ver también Nicetas, obispo Bogomil ). Los cátaros y los patarenos , losLos valdenses , los anabautistas y en Rusia los Strigolniki y los cristianos espirituales se han identificado en diferentes épocas con los bogomilos o están estrechamente relacionados con ellos, aunque varios de ellos no están relacionados y no son dualistas. [7]
Ha surgido un considerable debate académico sobre la relación exacta entre las herejías dualistas que surgieron en diferentes lugares y siglos a lo largo de la Europa medieval, cuestionando si realmente fue un solo movimiento o sistema de creencias el que se extendió de una región a la siguiente, o si surgieron múltiples movimientos heréticos. de forma independiente en diferentes partes de Europa. Lo que aumenta la confusión es que las propias fuentes medievales, como la Inquisición papal del siglo XIII en Francia, a menudo simplemente asumían que las herejías dualistas estaban directamente conectadas con movimientos heréticos anteriores en diferentes regiones. Los inquisidores a menudo describieron a los cátaros del siglo XIII como una consecuencia directa de los dualistas maniqueos supervivientes de siglos anteriores, aunque con la misma lógica, los inquisidores que encontraron religiones paganas en los márgenes de Europa (tierras celtas,o en las Cruzadas del Báltico) acusaría directamente a los no cristianos de adorar a "Apolo y Mercurio", simplemente aplicando términos y retórica anteriores a nuevos contextos en los que no se aplicaban con precisión. Así, la erudición medieval está dividida sobre si los "cátaros" eran en realidad una rama de los "bogomilos", o si la propia Inquisición del siglo XIII simplemente confundió a los "cátaros" con los "bogomilos".para "Bogomils".para "Bogomils".
En la cultura moderna y popular [ editar ]
En El péndulo de Foucault , una novela del filósofo y escritor italiano Umberto Eco , la trama sobre una conspiración secreta y mística generalizada tiene su origen en la desaparición de los bogomilos tras la caída del Segundo Imperio Búlgaro bajo el dominio del Imperio Otomano .
El libro secreto es un largometraje macedonio que combina losgéneros de ficción policial , de suspenso y de conspiración , basado en una historia ficticia sobre la búsqueda del "Libro secreto" en idioma eslavo original, escrito por los bogomilos de Macedonia y llevado a Europa occidental durante el Medio. Siglos.
Surgió una palabra francesa y, en consecuencia, inglesa basada en las percepciones retorcidas de los bogomilos por parte de la Iglesia Católica. Las palabras "bouguer" y " buggery " surgieron, a través de la palabra "bougre" en francés, del latín Bulgarus (búlgaro). "Buggery" aparece por primera vez en inglés en 1330 con el sentido de "herejía abominable", aunque "bugger" en un sentido sexual no se registra hasta 1555. [41] The Oxford Dictionary of English Etymologycita una forma similar: "bowgard" (y "bouguer"), pero afirma que los búlgaros eran herejes "como pertenecientes a la Iglesia griega, sp. Albigense". El Tercer Nuevo Diccionario Internacional de Webster, da el único significado de la palabra "cabrón" como sodomita, "de la adhesión de los búlgaros a la Iglesia Oriental considerada herética". [42]
Bogomil Cove en Rugged Island en las Islas Shetland del Sur , la Antártida lleva el nombre del sacerdote Bogomil.
Los bogomilos hacen una parte importante en el Thomas Pynchon novedoso para el día , cuando Cipriano Lakewood se convierte en una postulante y renuncia a su vida de servidumbre sodomítica como espía.
Ver también [ editar ]
- Cruzada albigense
- Cátaro
- Gnóstico
- Códice de Novgorod
- Paulicismo
- Restauracionismo
- Sínodo de Tarnovo (1211)
Referencias [ editar ]
- ^ Peters, Edward (1980). Herejía y autoridad en la Europa medieval: documentos traducidos, Serie de la Edad Media de la Prensa de la Universidad de Pensilvania . Prensa de la Universidad de Pennsylvania. pag. 108. ISBN 0-8122-1103-0.
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- ^ Crampton, RJ (2005). Una historia concisa de Bulgaria, historias concisas de Cambridge . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 18-19. ISBN 0-521-61637-9.
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- ^ a b c d e f g h i j k l m n
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Gaster, Moses (1911). " Bogomilos ". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 4 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 119. Esto proporciona como bibliografía:- Euthymius Zigabenus , Narratio de Bogomilis , ed. Gieseler (Gotinga, 1842)
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- CJ Jireček , Geschichte d. Bulgaren , págs.155 , 174-175 (Praga, 1876)
- Korolev, "Dogmatichesko-to uchenie na Bogomil-tie", en Periodichesko spisanie , vols. vii.-viii. págs. 75-106 (Braila, 1873)
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... textos que se le atribuyen: 'The Story of the Cross-tree' y 'The Prayer Against Fever', dos textos genuinos de Bogomil que proporcionan una comprensión clara de los principios básicos de el movimiento herético Bogomil de los siglos X-XI.
Falta o vacío|title=( ayuda ) - ↑ a b Quispel, Gilles (2008), Oort, Johannes (ed.), Gnostica, Judaica, Catholica: recopilación de ensayos , p. 11,
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primeros textos de Bogomil incluían La Cena Secreta (o El Libro de San Juan) y La Visión de Isaías.
Ambos aparecieron alrededor de 1170, originalmente en griego y luego traducidos al latín.
En La Cena Secreta, se establece la teología Bogomil ...
- ^ Tyerman, Christopher (2006), La guerra de Dios: una nueva historia de las cruzadas , p. 573.
Esta comunidad dualista "latina" distinta probablemente proporcionó a los conversos occidentales traducciones latinas de los textos del bogomilo griego, incluido el ritual del consolamentum y el Nuevo Testamento, cotejado con la Vulgata.
- ^ Los bogomilos: un estudio del neomaniqueísmo balcánico Página 211 Dimitri Obolensky, 2004 "El Logos no era para ellos la Segunda Persona de la Santísima Trinidad, el Verbo Eterno encarnado, sino simplemente la palabra hablada de Dios, manifestada en la enseñanza oral de Cristo. * Por eso los Bogomilos enseñaron que Cristo era ... "
- ↑ Contra Patarenos Page 39 Hugh Eteriano, Janet Hamilton, Sarah Hamilton, 2004 "Era consciente de que los bogomilos se consideraban trinitarios: 'No se asombren, hermanos míos', escribe, '... cuando les oye decir que creen en Padre, Hijo y Espíritu Santo, que guarden a los apóstoles y santos ... "
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Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Gaster, Moses (1911). " Bogomilos ". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 4 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 119. Esto proporciona como bibliografía:Fuentes [ editar ]
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Lectura adicional [ editar ]
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Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el bogomilismo . |
- Los bogomilos de Anna Comnena
- Movimiento bogomil moderno en todo el mundo
- Movimiento bogomil moderno en los Balcanes
- Raoul Vaneigem, La resistencia al cristianismo
- Djordje Capin: mito sobre los bogomilos
- Herejías cristianas dualistas en el mundo bizantino C.650 – C.1450
- LP Brockett, Los bogomilos de Bulgaria y Bosnia: los primeros protestantes de Oriente
- Euthymius Zygadenus, Narratio de Bogomilis
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