El Libro de las estrellas fijas ( árabe : كتاب صور الكواكب kitāb suwar al-kawākib , literalmente, el Libro de las formas de las Estrellas ) es una astronómica texto escrito por Abd al-Rahman al-Sufi (Azophi) alrededor de 964. [1] Siguiendo El movimiento de traducción en el siglo IX d. C., el libro fue escrito en árabe , el idioma común para los eruditos en los vastos territorios islámicos, aunque el autor mismo era persa . [2] Fue un intento de crear una síntesis del amplio catálogo de estrellas en Ptolomeo s’Almagest (libros VII y VIII) con las tradiciones astronómicas árabes indígenas sobre las constelaciones (en particular, elsistema de constelaciones beduinas de Anwā ' ). [3] El manuscrito originalya no sobrevive como autógrafo , sin embargo, la importancia de la tradición y la práctica de la diligencia fundamentales para la tradición del manuscrito islámico han asegurado la supervivencia del Libro de las Estrellas en copias realizadas posteriormente. [4]
Autor | Abd al-Rahman al-Sufi |
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Titulo original | صور الكواكب الثمانية والأربعين |
Contexto histórico
El tratado fue escrito en la ciudad persa de Shiraz , para el patrón y emir Buyid 'Abud al-Dawla . [5] Aunque al-Sufi hizo sus cálculos longitudinales correctos solo para el año 964, [6] el trabajo siguió siendo muy influyente, funcionando como el texto estándar sobre astronomía árabe para ser consultado en todos los territorios islámicos y copiado fielmente durante muchos siglos después de su producción. [7] Dado que solo era correcto para el año 964, el Libro de estrellas fijas estaba destinado a servir a un propósito educativo más amplio, en lugar de preocuparse por los tecnicismos matemáticos de la astronomía. [5]
El Libro de las estrellas fijas es representativo de las preocupaciones de los eruditos islámicos durante los siglos IX y XI d.C., donde, tras la traducción de textos helenísticos del griego al árabe, “los astrónomos y astrólogos islámicos se concentraron en analizar, criticar y perfeccionar la geometría modelos de Ptolomeo ". [8] Los astrónomos islámicos medievales también se basaron en fuentes sánscritas y del persa medio para aprender "métodos para calcular la posición de los cuerpos celestes y para crear tablas que registran el movimiento del sol, la luna y los cinco planetas conocidos". [9] En el contexto de este cambio hacia la astronomía observacional y teórica puesto en marcha por el movimiento de traducción, y siendo el propio al-Sufi un astrónomo observacional, el Libro de las estrellas fijas comprende una importante organización y revisión del conocimiento clásico desde la antigüedad ( el primero de su tipo), y algunos de los primeros ejemplos supervivientes de documentación visual de cuerpos celestes observables a simple vista. [10]
El interés en catalogar las estrellas también se deriva de la naturaleza del culto en el Islam. La religión requiere que sus miembros puedan ubicar La Meca para que puedan orar en la dirección correcta, y también para poder determinar los momentos correctos para la oración. [9] Además de los requisitos diarios, durante el festival de Ramadán también deben conocer los momentos del amanecer y el atardecer para ayunar, y la ubicación fija de la luna para el inicio de cada nuevo mes. [9]
El Libro de las estrellas fijas también marca una tendencia a una mayor producción de manuscritos ilustrados, ya que es uno de los tratados más antiguos que se conservan de su tipo. [11] Esto no quiere decir que este texto fue el primer manuscrito ilustrado jamás creado, ya que hay muchos fragmentos ilustrados que se han encontrado y estudiado, sobre todo los fragmentos de Fustat . [11] Los Fragamentos de Fustat son trozos de pergamino ilustrados que se encontraron durante las excavaciones en Fustat, o el Viejo Cairo. Estos fragmentos pueden atribuirse a los estilos del período fatimí (969-1171), por lo que la existencia de ilustraciones astronómicas data de muchos años antes de la creación del Libro de las estrellas fijas. [11] El aumento de manuscritos ilustrados también está relacionado con la llegada del papel al mundo islámico en el siglo X. [12] La mayor disponibilidad de este material, que era mucho más barato que el pergamino usado anteriormente, impulsó la producción de libros en el mundo islámico.
Contenido
El libro se ilustró a fondo junto con observaciones y descripciones de las estrellas , sus posiciones (copiadas del Almagest de Ptolomeo con las longitudes aumentadas en 12 ° 42 'para dar cuenta de la precesión ), sus magnitudes (brillo) y su color. En particular, al-Sufi mejoró el sistema de Ptolomeo para medir el brillo de las estrellas. En lugar de dos categorías de brillo ('más brillante' y 'menos brillante'), al-Sufi empleó tres: AṢghareh ('menos'), Akbareh ('mayor') y A'ẓameh ('mucho mayor'). [13] Ihsan Hafez ha registrado 132 estrellas en el trabajo de al-Sufi no mencionado por Ptolomeo. [13]
Los resultados de Al-Sufi, como en el Almagesto de Ptolomeo , se establecieron constelación por constelación. Para cada constelación, proporcionó dos dibujos, uno desde el exterior de un globo celeste y el otro desde el interior. El razonamiento de Al-Sufi para esto fue que "el espectador podría confundirse si ve la figura en el globo diferente de lo que ve en el cielo", lo que demuestra el uso del libro como un dispositivo de enseñanza. [14] Persis Berkelamp sostiene que cada constelación emparejada se dibujó de manera ligeramente diferente para animar a los estudiantes a estudiar el manuscrito de cerca. [15]
Constelaciones del norte | Zodíaco | Constelaciones del Sur |
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Osa Menor | Aries | Cetus |
Osa Mayor | Tauro | Orión |
Draco | Geminis | Eridanus |
Cefeo | Cáncer | Lepus |
Boötes | León | Can Mayor |
Corona Borealis | Virgo | Can Menor |
Hércules | Libra | Argo Navis |
Lira | Escorpio | Hidra |
Cygnus | Sagitario | Cráter |
Cassiopeia | Capricornio | Corvus |
Perseo | Acuario | Centauro |
Auriga | Piscis | Lupus |
Ofiuco y Serpens | Ara | |
Sagitta | Corona Australis | |
Águila | Piscis Austrinus | |
Delphinus | ||
Pegaso | ||
Equuleus | ||
Andrómeda | ||
Triangulo |
Composición
Introducción
En su introducción, al-Sufi dedica el trabajo a su patrón 'Abud al-Dawla y describe las fuentes que ha utilizado para escribir el libro. [17] Estas fuentes, que incluyen una serie de tratados y objetos que ahora se han perdido, sirven como indicadores y registros importantes de la producción de conocimiento ( ' ilm ) en ese momento. Por ejemplo, la introducción enumera los nombres de 3 autores (Ibn Kunasa, Ibn al-'Arabi , Abu Hanifa al-Dinawari ) y sus tratados sobre las tradiciones beduinas preislámicas, todos los cuales ahora se han perdido. [18] [19]
Capítulos
El Libro de las estrellas fijas sigue las 48 constelaciones ptolemaicas descritas en el Almagesto , con un capítulo dedicado a cada constelación individual. Cada capítulo se divide en 4 subsecciones. [17]
Constelaciones ptolemaicas
Cada capítulo comienza con una descripción de la constelación especificada y las estrellas que componen cada agrupación, partiendo así del Almagest y su preocupación por describir los orígenes iconográficos de cada esquema de constelación en la mitología griega . [17] Aquí, al-Sufi a menudo critica a Ptolomeo por priorizar aparentemente el contorno de la constelación sobre las estrellas reales en una agrupación de constelaciones, y algunas estrellas se pasan por alto. [17] Al hacer estas revisiones, al-Sufi pudo determinar los límites para la agrupación de estrellas de cada constelación. [20]
Constelaciones árabes indígenas
Al-Sufi continúa su descripción de la constelación especificada en términos de las constelaciones y agrupaciones estelares de los beduinos preislámicos, señalando sus posiciones y la distancia a las estrellas de la constelación ptolemaica. [18]
Ilustraciones
En esta sección, al-Sufi presenta 2 vistas / ilustraciones diferentes de las constelaciones ptolemaicas especificadas: la constelación vista en el cielo desde el suelo y la constelación vista en la parte superior de un globo. [21] Este último punto de vista puede explicarse por los relatos del proceso de dibujo de al-Sufi, en el que el autor colocó cuidadosamente una fina hoja de papel sobre un globo celeste y luego copió directamente los contornos de la constelación y las posiciones de las estrellas de los grabados. [22] [23] La inclusión de esta vista de globo de cada constelación también sugiere que los Libros de estrellas fijas estaban destinados a ser utilizados por los propietarios de globos celestes, y muchos globos supervivientes de los siglos XIII y XIV incluyen declaraciones que dan fe del tratado. como fuente influyente. [24]
Aunque al-Sufi menciona varias fuentes en su introducción que contribuyeron a las ilustraciones del libro, ninguno de estos tratados ni globos celestiales sobreviven. [21] Estas ilustraciones representan otra desviación importante del Almagest que no incluye ninguna ilustración. [21]
Catálogo de estrellas
El libro incluye un catálogo completo de las estrellas individuales, modificado y ampliado del Almagest , e incluye valores revisados de magnitud de estrellas. [25] [26]
Influencia
El trabajo fue muy influyente y sobrevive en numerosos manuscritos y traducciones. El manuscrito más antiguo, conservado en la Biblioteca Bodleian , data de 1009 y supuestamente es obra del hijo del autor, aunque esto se discute. [5] Hay una copia del siglo XIII en la Biblioteca Británica (Or. 5323).
Tiene las primeras descripciones e ilustraciones conocidas de lo que llamó "una pequeña nube", que en realidad es la Galaxia de Andrómeda . Lo menciona como yaciendo ante la boca de un Big Fish, una constelación árabe . Aparentemente, esta "nube" era conocida comúnmente por los astrónomos de Isfahan , muy probablemente antes de 905, y al-Sufi atribuye sus descubrimientos en el texto. [27] [13] La primera mención registrada de la Gran Nube de Magallanes también se dio en el Libro de las estrellas fijas . [28] [29] Estas fueron las primeras galaxias distintas de la Vía Láctea que se observaron desde la Tierra. La Gran Nebulosa de Andrómeda que observó fue también la primera nebulosa verdadera que se observó, a diferencia de un cúmulo de estrellas . [30]
Probablemente también catalogó el cúmulo de estrellas Omicron Velorum como una "estrella nebulosa", y un "objeto nebuloso" adicional en Vulpecula , un cúmulo ahora conocido como Cúmulo de Al-Sufi, el " Asterismo de perchero ", Cúmulo de Brocchi o Cilindro 399. [ 30] Además, menciona las dos Nubes de Magallanes , y que no son visibles desde Irak ni Najd , pero sí desde Tihama , y que se llaman al-Baqar (las vacas).
El libro ha sido traducido al francés por Hans Schjellerup en 1874. [31] y al inglés por Ishan Hafez. [32]
Ediciones
- Texto y traducción al francés de la introducción de Ṣūfī por JJA Caussin de Perceval en Notices et extraits des manuscrits XII, París, 1831, págs. 236 y sig.
- HCFC Schjellerup, Description des étoiles fixes par Abd-al-Rahman al-Sûfi , San Petersburgo, 1874. Traducción completa al francés de dos manuscritos tardíos, con partes seleccionadas en árabe.
- Ketāb ṣowar al-kawākeb al-ṯābeta , editado de cinco mss., Y acompañado por el Orǰūza de Ebn al-Ṣūfī, Hyderabad, India, 1954 (introducción de HJJ Winter).
- Edición facsímil de la traducción persa de Naṣīr-al-dīn Ṭūsī (Ayasofya 2595, autógrafo, de la biblioteca de Uluḡ Beg), Teherán, 1348 Š. / 1969.
- Edición crítica de la traducción de Ṭūsī por Sayyed Moʿezz-al-dīn Mahdavī, Teherán, 1351 Š. / 1972.
- La nomenclatura estrella de la versión castellana, y de una traducción italiana del castellano, fue editada críticamente por OJ Tallgren, "Los nombres árabes de las estrelas y la transcripción alfonsina", en Homenaje a R. Menéndez Pidal II, Madrid, 1925, con 'Correcciones y adiciones' en Revista de filología española 12, 1925, pp. 52 y sig .
- La traducción italiana fue editada por P. Knecht, I libri astronomici di Alfonso X in una versione fiorentina del trecento , Zaragoza, 1965.
- Traducción en inglés; Hafez, Ihsan (2010) Abd al-Rahman al-Sufi y su libro de las estrellas fijas: un viaje de redescubrimiento . Tesis de doctorado, Universidad James Cook. [33]
Referencias
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- HJJ Winter, "Notas sobre al-Kitab Suwar Al-Kawakib", Archives Internationales d'Histoire des Sciences , 8, 1955, págs. 126–33.
enlaces externos
- Copia bodleiana de Suwar al-Kawakib al-Thabitah ( Libro de estrellas fijas )
- Biografía de Al Sufi
- Copia (fechada hacia 1730) del Libro de las estrellas fijas de al-Sufi
- Ulugh Beg en www.atlascoelestis.com
- Liber locis stellarum fixarum, 964, manoscritto del 1417 riprodotto il 1730 en www.atlascoelestis.com
- Pergamenthandschrift M II 141 en www.atlascoelestis.com
- Una página sobre astrónomos musulmanes
- Constelaciones de Al-Sufi
- El Libro de las constelaciones de las estrellas fijas de Al-Ṣūfī y su influencia en la cartografía celeste islámica y occidental incluye una bibliografía detallada y una lista de todos los manuscritos conocidos del Libro de las estrellas fijas de al-Ṣūfī .
- Historia olvidada: Diapositivas del libro de estrellas fijas de Al-Sufi y grabación de audio de una presentación del libro, con imágenes y citas de muchos manuscritos diferentes.
- Ilustraciones del Libro de las estrellas fijas (Kitāb suwar al-kawākib al-ṯābita) de ‛Abd al-Rahman ibn‛ Umar al-Ṣūfī.
- Moya Carey, Painting the Stars in a Century of Change: Una copia del siglo XIII del "Tratado sobre las estrellas fijas" de al-Sufi - Biblioteca Británica Or.5323