Booker Taliaferro Washington (5 de abril de 1856 - 14 de noviembre de 1915 [1] ) fue un educador, autor, orador y asesor estadounidense de varios presidentes de los Estados Unidos . Entre 1890 y 1915, Washington fue el líder dominante en la comunidad afroamericana y de la élite negra contemporánea . [2] Washington pertenecía a la última generación de líderes negros estadounidenses nacidos en la esclavitud y se convirtió en la voz principal de los antiguos esclavos y sus descendientes. Fueron recientemente oprimidos en el sur por la privación de derechos y las leyes discriminatorias de Jim Crow promulgadas en la etapa posterior a la Reconstrucción. Estados del sur a finales del siglo XIX y principios del XX.
Booker T. Washington | |
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Nació | Booker Taliaferro Washington 5 de abril de 1856 Ford de Hale, Virginia , EE. UU. |
Fallecido | 14 de noviembre de 1915 Tuskegee, Alabama , Estados Unidos | (59 años)
Lugar de descanso | Universidad de Tuskegee |
alma mater | Seminario Wayland del Instituto Normal y Agrícola de Hampton |
Ocupación |
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Partido político | Republicano |
Esposos) | Fannie N. Smith (1882–1884, su muerte) Olivia A. Davidson (1886–1889, su muerte) Margaret Murray (1893–1915, su muerte) |
Niños | 3 |
Firma | |
Washington fue un defensor clave de las empresas afroamericanas y uno de los fundadores de la National Negro Business League . Su base era el Instituto Tuskegee , una universidad históricamente negra que fundó en Tuskegee, Alabama . Cuando los linchamientos en el sur alcanzaron su punto máximo en 1895, Washington pronunció un discurso, conocido como el " compromiso de Atlanta ", que le dio fama nacional. Pidió el progreso de los negros a través de la educación y el espíritu empresarial, en lugar de tratar de desafiar directamente la segregación de Jim Crow y la privación del derecho a voto de los votantes negros en el sur.
Washington movilizó una coalición nacional de negros de clase media, líderes eclesiásticos y filántropos y políticos blancos, con el objetivo a largo plazo de fortalecer la fuerza económica y el orgullo de la comunidad centrándose en la autoayuda y la educación. Con sus propias contribuciones a la comunidad negra, Washington fue partidario de la elevación racial , pero secretamente también apoyó los desafíos judiciales a la segregación y las restricciones en el registro de votantes. [3]
Los activistas negros en el norte, liderados por W. E. B. Du Bois , al principio apoyaron el compromiso de Atlanta, pero luego no estuvieron de acuerdo y optaron por establecer la Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color (NAACP) para trabajar por el cambio político. Intentaron con éxito limitado desafiar la maquinaria política de Washington para el liderazgo en la comunidad negra, pero construyeron redes más amplias entre los aliados blancos en el Norte. [4] Décadas después de la muerte de Washington en 1915, el movimiento de derechos civiles de la década de 1950 adoptó un enfoque más activo y progresista, que también se basó en nuevas organizaciones de base con sede en el Sur, como el Congreso de Igualdad Racial (CORE), el Student Comité Coordinador No Violento (SNCC) y Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC).
Washington dominó los matices de la arena política a fines del siglo XIX, lo que le permitió manipular los medios de comunicación, recaudar dinero, desarrollar estrategias, establecer contactos, impulsar, recompensar a sus amigos y distribuir fondos, mientras castigaba a quienes se oponían a sus planes de elevar a los negros. Su objetivo a largo plazo era poner fin a la privación de derechos de la gran mayoría de los afroamericanos, que todavía vivían en el sur. [5] Su legado ha sido muy controvertido para la comunidad de derechos civiles, de la cual fue un líder importante antes de 1915. Después de su muerte, fue objeto de fuertes críticas por acomodarse a la supremacía blanca. Sin embargo, desde finales del siglo XX ha aparecido una visión más equilibrada de su amplia gama de actividades. A partir de 2010, los estudios más recientes, "defienden y celebran sus logros, legado y liderazgo". [6]
Descripción general
En 1856, Washington nació como esclavo en Virginia como hijo de Jane, una esclava afroamericana. [7] Después de la emancipación, trasladó a la familia a Virginia Occidental para reunirse con su esposo Washington Ferguson. Virginia Occidental se había separado de Virginia y se unió a la Unión como estado libre durante la Guerra Civil. Cuando era joven, Booker T. Washington se abrió camino en el Hampton Normal and Agricultural Institute (una universidad históricamente negra , ahora Hampton University ) y asistió a la universidad en Wayland Seminary (ahora Virginia Union University ). [8]
En 1881, el joven Washington fue nombrado primer líder del nuevo Instituto Tuskegee en Alabama, fundado para la educación superior de los negros. Desarrolló la universidad desde cero, reclutando estudiantes en la construcción de edificios, desde aulas hasta dormitorios. El trabajo en la universidad se consideró fundamental para la educación más amplia de los estudiantes. Mantuvieron una gran granja para ser esencialmente autosuficiente, criando animales y cultivando los productos necesarios. Washington continuó expandiendo la escuela. Logró prominencia nacional por su Discurso de Atlanta de 1895 , que atrajo la atención de políticos y público. Se convirtió en un portavoz popular de los ciudadanos afroamericanos. Construyó una red nacional de simpatizantes en muchas comunidades negras, con ministros, educadores y empresarios negros componiendo sus partidarios principales. Washington jugó un papel dominante en la política negra, ganando un amplio apoyo en la comunidad negra del Sur y entre los blancos más liberales (especialmente los blancos ricos del Norte). Obtuvo acceso a los principales líderes nacionales en política, filantropía y educación. Los esfuerzos de Washington incluyeron cooperar con los blancos y obtener el apoyo de filántropos ricos. Washington había afirmado que la forma más segura para que los negros obtuvieran los mismos derechos sociales era demostrar "industria, ahorro, inteligencia y propiedad". [9]
A partir de 1912, entabló una relación con el filántropo Julius Rosenwald , el propietario de Sears Roebuck , quien sirvió en la junta de fideicomisarios por el resto de su vida e hizo importantes donaciones a Tuskegee. Además, colaboraron en un programa piloto para arquitectos de Tuskegee para diseñar seis escuelas modelo que podrían construirse para estudiantes afroamericanos en áreas rurales del sur. Históricamente, los gobiernos estatales y locales no contaban con fondos suficientes. Dado su éxito en 1913 y 1914, Rosenwald estableció la Fundación Rosenwald en 1917 para apoyar el esfuerzo de las escuelas. Se expandió mejorando o proporcionando escuelas rurales al otorgar fondos de contrapartida a las comunidades que se comprometieron a operar las escuelas y proporcionó fondos para la construcción y el mantenimiento, con la cooperación de las juntas escolares públicas blancas necesarias. Se construyeron casi 5.000 nuevas escuelas rurales pequeñas para mejorar la educación de los negros en todo el sur, la mayoría después de la muerte de Washington en 1915. [10]
Los críticos del Norte llamaron a la poderosa y amplia organización de Washington la "Máquina Tuskegee". Después de 1909, Washington fue criticado por los líderes de la nueva NAACP, especialmente WEB Du Bois, quienes exigieron un tono de protesta más fuerte para avanzar en la agenda de los derechos civiles . Washington respondió que la confrontación conduciría al desastre para los negros superados en número en la sociedad, y que la cooperación con los blancos solidarios era la única forma de superar el racismo generalizado a largo plazo. Al mismo tiempo, financió en secreto litigios para casos de derechos civiles, como impugnaciones a las constituciones y leyes del sur que habían privado de sus derechos a los negros en todo el sur desde el cambio de siglo. [11] [12] Los afroamericanos todavía estaban fuertemente afiliados al Partido Republicano , y Washington mantenía una estrecha relación con los líderes nacionales del Partido Republicano. A menudo los presidentes Theodore Roosevelt y William Howard Taft le pedían consejo político . [13]
Además de sus contribuciones en educación, Washington escribió 14 libros; su autobiografía, Up from Slavery , publicada por primera vez en 1901, todavía se lee ampliamente en la actualidad. Durante un período de transición difícil, hizo mucho para mejorar la relación de trabajo entre las carreras. Su trabajo ayudó enormemente a los negros a lograr educación, poder financiero y comprensión del sistema legal de los Estados Unidos. Esto contribuyó a que los negros adquirieran las habilidades para crear y apoyar el movimiento de derechos civiles , lo que condujo a la aprobación, a finales del siglo XX, de importantes leyes federales de derechos civiles. [14]
Vida temprana
Booker nació como esclavo de Jane, una mujer afroamericana esclavizada en la plantación de James Burroughs en el suroeste de Virginia, cerca de Hale's Ford en el condado de Franklin . Nunca supo el día, mes y año de su nacimiento [15] (aunque después de su muerte surgieron pruebas de que nació el 5 de abril de 1856). [16] Tampoco conoció a su padre, que se dice que era un hombre blanco que residía en una plantación vecina. El hombre no jugó ningún papel financiero o emocional en la vida de Washington. [17]
Desde sus primeros años, Washington fue conocido simplemente como "Booker", sin segundo nombre ni apellido, en la práctica de la época. [18] Su madre, sus parientes y sus hermanos lucharon con las demandas de la esclavitud. Más tarde escribió:
No puedo recordar un solo caso durante mi niñez o niñez cuando toda nuestra familia se sentó a la mesa junta, y se pidió la bendición de Dios, y la familia comió de manera civilizada. En la plantación de Virginia, e incluso más tarde, los niños recibían la comida de la misma forma que los animales tontos reciben la suya. Era un trozo de pan aquí y un trozo de carne allá. Fue una taza de leche en un momento y unas papas en otro. [19]
Cuando tenía nueve años, Booker y su familia en Virginia obtuvieron la libertad bajo la Proclamación de Emancipación cuando las tropas estadounidenses ocuparon su región. Booker estaba emocionado por el día formal de su emancipación a principios de 1865:
A medida que se acercaba el gran día, en los barrios de esclavos se cantaban más de lo habitual. Era más audaz, tenía más resonancia y se prolongó hasta bien entrada la noche. La mayoría de los versos de las canciones de la plantación tenían alguna referencia a la libertad ... Un hombre que parecía ser un extraño (un oficial de los Estados Unidos, supongo) pronunció un pequeño discurso y luego leyó un artículo bastante largo: la Proclamación de Emancipación, I pensar. Después de la lectura nos dijeron que todos éramos libres y que podíamos ir cuando y donde quisiéramos. Mi madre, que estaba parada a mi lado, se inclinó y besó a sus hijos, mientras lágrimas de alegría corrían por sus mejillas. Ella nos explicó lo que significaba todo, que este era el día por el que había estado orando durante tanto tiempo, pero temiendo que nunca viviría para verlo. [20]
Después de la emancipación, Jane llevó a su familia al estado libre de Virginia Occidental para reunirse con su esposo Washington Ferguson, quien había escapado de la esclavitud durante la guerra y se había establecido allí. Booker, un niño analfabeto, comenzó a aprender a leer con esmero y asistió a la escuela por primera vez. [21]
En la escuela, se le pidió a Booker un apellido para el registro. Tomó el apellido de Washington, después de su padrastro. [18] Aún más tarde supo por su madre que originalmente le había dado el nombre de "Booker Taliaferro " en el momento de su nacimiento, pero su segundo nombre no fue utilizado por el maestro. [22] Al enterarse de su nombre original, Washington inmediatamente lo volvió a adoptar como suyo y se hizo conocido como Booker Taliaferro Washington por el resto de su vida. [22]
Booker amaba los libros:
El negro adoraba los libros. Queríamos libros, más libros. Cuanto más grandes son los libros, más nos gustan. Pensamos que la mera posesión y el mero manejo y la mera adoración de los libros iban, de alguna manera inexplicable, a convertir en hombres grandes, fuertes y útiles de nuestra raza. [23]
Educación más alta
Washington trabajó en hornos de sal y minas de carbón en Virginia Occidental durante varios años para ganar dinero. Se dirigió hacia el este hasta el Instituto Hampton , una escuela establecida en Virginia para educar a los libertos y sus descendientes, donde también trabajó para pagar sus estudios. [24] Más tarde asistió al Seminario Wayland en Washington, DC en 1878. [24]
Instituto Tuskegee
En 1881, el presidente del Hampton Institute, Samuel C. Armstrong, recomendó a Washington, que entonces tenía 25 años, que se convirtiera en el primer líder del Tuskegee Normal and Industrial Institute (más tarde Tuskegee Institute, ahora Tuskegee University), la nueva escuela normal ( facultad de profesores) en Alabama. . La nueva escuela abrió el 4 de julio de 1881, inicialmente usando una habitación donada por Butler Chapel AME Zion Church . [25]
Al año siguiente, Washington compró una antigua plantación para desarrollarla como el sitio permanente del campus. Bajo su dirección, sus alumnos literalmente construyeron su propia escuela: haciendo ladrillos, construyendo aulas, graneros y dependencias; y cultivar sus propios cultivos y criar ganado; tanto para aprender como para satisfacer la mayoría de las necesidades básicas. [26] Tanto hombres como mujeres tuvieron que aprender oficios y también académicos. La facultad de Tuskegee utilizó todas las actividades para enseñar a los estudiantes habilidades básicas para llevarlas a sus comunidades negras, en su mayoría rurales, en todo el sur. El objetivo principal no era producir agricultores y comerciantes, sino profesores de agricultura y oficios que pudieran enseñar en las nuevas escuelas inferiores y universidades para negros en todo el sur. La escuela se expandió a lo largo de las décadas, agregando programas y departamentos, para convertirse en la actual Universidad de Tuskegee. [27] [ página necesaria ]
The Oaks, "una casa grande y cómoda", fue construida en el campus para Washington y su familia. [28] Se mudaron a la casa en 1900. Washington vivió allí hasta su muerte en 1915. Su viuda, Margaret, vivió en The Oaks hasta su muerte en 1925. [29]
Carrera posterior
Washington lideró a Tuskegee durante más de 30 años después de convertirse en su líder. A medida que lo desarrolló, añadiendo tanto al plan de estudios como a las instalaciones del campus, se convirtió en un destacado líder nacional entre los afroamericanos, con una influencia considerable entre los filántropos y políticos blancos ricos. [30]
Washington expresó su visión de su carrera en la escuela. Creía que al proporcionar las habilidades necesarias a la sociedad, los afroamericanos desempeñarían su papel, lo que llevaría a la aceptación de los estadounidenses blancos. Creía que los negros eventualmente obtendrían una participación plena en la sociedad actuando como ciudadanos estadounidenses responsables y confiables. Poco después de la Guerra Hispanoamericana , el presidente William McKinley y la mayor parte de su gabinete visitaron Booker Washington. A su muerte en 1915, Tuskegee había crecido hasta abarcar más de 100 edificios bien equipados, aproximadamente 1,500 estudiantes, 200 miembros de la facultad que enseñaban 38 oficios y profesiones, y una dotación de aproximadamente $ 2 millones. [31]
Washington ayudó a desarrollar otras escuelas y universidades. En 1891 presionó a la legislatura de Virginia Occidental para ubicar el recién autorizado Instituto de Color de Virginia Occidental (hoy Universidad Estatal de Virginia Occidental ) en el valle de Kanawha en Virginia Occidental, cerca de Charleston. Visitó el campus con frecuencia y habló en su primer ejercicio de graduación. [32]
Washington fue una figura dominante de la comunidad afroamericana, entonces todavía abrumadoramente basada en el sur, desde 1890 hasta su muerte en 1915. Su discurso de Atlanta de 1895 recibió atención nacional. Fue considerado un portavoz popular de los ciudadanos afroamericanos. Representando a la última generación de líderes negros nacidos en la esclavitud, Washington fue generalmente percibido como un partidario de la educación para los libertos y sus descendientes en el sur de la era de Jim Crow , posterior a la Reconstrucción . Hizo hincapié en la educación básica y la formación en oficios manuales y domésticos porque pensaba que éstos representaban las habilidades necesarias en lo que todavía era una economía rural. [ cita requerida ]
A lo largo de los últimos veinte años de su vida, mantuvo su posición a través de una red nacional de partidarios que incluía educadores, ministros, editores y empresarios negros, especialmente aquellos que apoyaban sus puntos de vista sobre temas sociales y educativos para los negros. También obtuvo acceso a los principales líderes blancos nacionales en política, filantropía y educación, recaudó grandes sumas, fue consultado sobre cuestiones raciales y recibió títulos honoríficos de la Universidad de Harvard en 1896 y del Dartmouth College en 1901. [31]
Al final de su carrera, Washington fue criticado por el líder de derechos civiles y fundador de la NAACP, WEB Du Bois. Du Bois y sus partidarios se opusieron al Discurso de Atlanta como el "Compromiso de Atlanta", porque sugería que los afroamericanos deberían trabajar y someterse al gobierno político blanco. [33] Du Bois insistió en los derechos civiles plenos, el debido proceso legal y una mayor representación política para los afroamericanos que, en su opinión, solo podría lograrse mediante el activismo y la educación superior para los afroamericanos. [[[Wikipedia:Citing_sources|
Mientras promovía la moderación, Washington contribuyó secreta y sustancialmente a los desafíos legales que los activistas afroamericanos lanzaron contra la segregación y la privación del derecho al voto de los negros. [12] [ página necesaria ] En su papel público, creía que podía lograr más si se adaptaba hábilmente a las realidades sociales de la era de la segregación . [35]
El trabajo de Washington en educación lo ayudó a obtener el apoyo moral y financiero sustancial de muchos de los principales filántropos blancos . Se hizo amigo de hombres que se habían hecho a sí mismos como el magnate de la Standard Oil Henry Huttleston Rogers ; Julius Rosenwald , presidente de Sears, Roebuck and Company ; y George Eastman , inventor de la película en rollo, fundador de Eastman Kodak y desarrollador de una parte importante de la industria de la fotografía. Estas personas y muchos otros hombres y mujeres adinerados financiaron sus causas, incluidos los institutos Hampton y Tuskegee. [ cita requerida ]
También dio conferencias para recaudar fondos para la escuela. El 23 de enero de 1906, dio una conferencia en el Carnegie Hall de Nueva York en la Conferencia del Aniversario de Plata del Instituto Tuskegee . Habló junto con los grandes oradores de la época, incluidos Mark Twain , Joseph Hodges Choate y Robert Curtis Ogden ; fue el comienzo de una campaña de capital para recaudar $ 1,800,000 para la escuela. [36]
Las escuelas que Washington apoyó se fundaron principalmente para producir maestros, ya que la educación fue fundamental para la comunidad negra después de la emancipación. Los libertos apoyaron firmemente la alfabetización y la educación como claves para su futuro. Cuando los graduados regresaron a sus comunidades rurales del sur, en gran parte empobrecidas, todavía encontraron pocas escuelas y recursos educativos, ya que las legislaturas estatales dominadas por blancos constantemente financiaban insuficientemente a las escuelas negras en su sistema segregado. [ cita requerida ]
Para abordar esas necesidades, en el siglo XX Washington reclutó su red filantrópica para crear programas de fondos de contrapartida para estimular la construcción de numerosas escuelas públicas rurales para niños negros en el sur. Trabajando especialmente con Julius Rosenwald de Chicago, Washington hizo que los arquitectos de Tuskegee desarrollaran diseños de escuelas modelo. El Fondo Rosenwald ayudó a apoyar la construcción y operación de más de 5,000 escuelas y recursos relacionados para la educación de los negros en todo el sur a fines del siglo XIX y principios del XX. Las escuelas locales eran una fuente de orgullo comunitario; Las familias afroamericanas les dieron trabajo, tierra y dinero para que sus hijos tuvieran más oportunidades en un entorno de pobreza y segregación. Una parte importante del legado de Washington, las escuelas rurales modelo continuaron construyéndose en la década de 1930, con fondos de contrapartida para las comunidades del Fondo Rosenwald . [37] [ página necesaria ]
Washington también contribuyó a la Era Progresista al formar la National Negro Business League. Fomentó el espíritu empresarial entre los empresarios negros, estableciendo una red nacional. [37] [ página necesaria ]
Su autobiografía, Up from Slavery , publicada por primera vez en 1901, [38] todavía se lee ampliamente a principios del siglo XXI.
Matrimonios e hijos
Washington se casó tres veces. En su autobiografía Up from Slavery , dio crédito a sus tres esposas por sus contribuciones en Tuskegee. Su primera esposa Fannie N. Smith era de Malden, West Virginia , la misma ciudad del valle del río Kanawha donde Washington había vivido desde los nueve hasta los dieciséis años. Mantuvo lazos allí toda su vida, y Smith fue alumno suyo cuando enseñó en Malden. La ayudó a ingresar al Instituto Hampton. Washington y Smith se casaron en el verano de 1882, un año después de que él asumiera el cargo de director allí. Tuvieron un hijo, Portia M. Washington, nacido en 1883. Fannie murió en mayo de 1884. [27]
En 1885, el viudo Washington volvió a casarse con Olivia A. Davidson (1854-1889). Nacida libre en Virginia de una mujer libre de color y un padre que había sido liberado de la esclavitud, se mudó con su familia al estado libre de Ohio, donde asistió a escuelas comunes. Más tarde, Davidson estudió en el Instituto Hampton y se fue al norte para estudiar en la Escuela Normal del Estado de Massachusetts en Framingham . Enseñó en Mississippi y Tennessee antes de ir a Tuskegee para trabajar como maestra. Washington reclutó a Davidson para Tuskegee y la ascendió a subdirectora. Tuvieron dos hijos, Booker T. Washington Jr. y Ernest Davidson Washington, antes de que ella muriera en 1889. [ cita requerida ]
En 1893 Washington se casó con Margaret James Murray . Ella era de Mississippi y se había graduado de la Universidad Fisk , una universidad históricamente negra . No tuvieron hijos juntos, pero ella ayudó a criar a los tres hijos de Washington. Murray sobrevivió a Washington y murió en 1925. [ cita requerida ]
Política y compromiso de Atlanta
El discurso de Washington en la Exposición de Atlanta de 1895 fue visto como un "momento revolucionario" [39] tanto por afroamericanos como por blancos en todo el país. En ese momento WEB Du Bois lo apoyó, pero se separaron a medida que Du Bois buscaba más acciones para remediar la privación de derechos y mejorar las oportunidades educativas para los negros. Después de su pelea, Du Bois y sus partidarios se refirieron al discurso de Washington como el "Compromiso de Atlanta" para expresar su crítica de que Washington era demasiado complaciente con los intereses blancos. [ cita requerida ]
Washington abogó por un enfoque de "ir despacio" para evitar una dura reacción de los blancos. [39] Ha sido criticado por alentar a muchos jóvenes del Sur a aceptar sacrificios de poder político potencial, derechos civiles y educación superior. [40] Washington creía que los afroamericanos deberían "concentrar todas sus energías en la educación industrial, la acumulación de riqueza y la conciliación del Sur". [41] Valoraba la educación "industrial", ya que proporcionaba habilidades críticas para los trabajos disponibles para la mayoría de los afroamericanos en ese momento, ya que la mayoría vivía en el sur, que era abrumadoramente rural y agrícola. Pensó que estas habilidades sentarían las bases para la creación de la estabilidad que la comunidad afroamericana necesitaba para avanzar. Él creía que, a largo plazo, "los negros eventualmente obtendrían una participación plena en la sociedad al mostrarse como ciudadanos estadounidenses responsables y confiables". Su enfoque abogó por un paso inicial hacia la igualdad de derechos, en lugar de la igualdad total bajo la ley, ganando poder económico para respaldar las demandas negras de igualdad política en el futuro. [42] Creía que tales logros probarían a la América blanca profundamente prejuiciada que los afroamericanos no eran "'naturalmente' estúpidos e incompetentes". [43]
Los negros bien educados en el norte vivían en una sociedad diferente y defendían un enfoque diferente, en parte debido a su percepción de oportunidades más amplias. Du Bois quería que los negros tuvieran la misma educación en artes liberales "clásica" que tenían los blancos de clase alta, [44] junto con el derecho al voto y la igualdad cívica. Los dos últimos habían sido otorgados ostensiblemente desde 1870 mediante enmiendas constitucionales después de la Guerra Civil. Creía que una élite, a la que llamó el Décimo Talento , avanzaría para liderar la carrera hacia una variedad más amplia de ocupaciones. [45] Du Bois y Washington estaban divididos en parte por las diferencias en el trato de los afroamericanos en el norte frente al sur; aunque ambos grupos sufrieron discriminación, la masa de negros en el sur estaba mucho más restringida por la segregación legal y la privación de derechos , que excluía totalmente a la mayoría del proceso y sistema político. Muchos en el norte se opusieron a ser "dirigidos", y expresados con autoridad, por una estrategia de acomodación sureña que consideraban que les había sido "impuesta [a los negros del sur] principalmente por los blancos del sur". [46]
El historiador Clarence Earl Walker escribió que, para los sureños blancos ,
Los negros libres eran "materia fuera de lugar". Su emancipación fue una afrenta a la libertad de los blancos del sur. Booker T. Washington no entendió que su programa se percibía como subversivo de un orden natural en el que los negros debían permanecer para siempre subordinados o no libres. [47]
Tanto Washington como Du Bois buscaron definir los mejores medios posteriores a la Guerra Civil para mejorar las condiciones de la comunidad afroamericana a través de la educación. [ cita requerida ]
Los negros eran sólidamente republicanos en este período, habiendo obtenido la emancipación y el sufragio con el presidente Lincoln y su partido. El también presidente republicano Ulysses S. Grant defendió la libertad recién ganada y los derechos civiles de los afroamericanos en el sur aprobando leyes y utilizando la fuerza federal para reprimir al Ku Klux Klan , que había cometido violencia contra los negros durante años para reprimir el voto y desalentar la educación. Después de que las tropas federales se fueran en 1877 al final de la era de la Reconstrucción , muchos grupos paramilitares trabajaron para reprimir el voto negro mediante la violencia. De 1890 a 1908, los estados del sur privaron de sus derechos a la mayoría de los negros y muchos blancos pobres mediante enmiendas constitucionales y estatutos que crearon barreras para el registro y la votación de votantes. Dispositivos como los impuestos electorales y las pruebas subjetivas de alfabetización redujeron drásticamente el número de negros en las listas de votantes. A finales del siglo XIX, los demócratas blancos del sur derrotaron algunas coaliciones birraciales populistas-republicanas y recuperaron el poder en las legislaturas estatales de la antigua Confederación; aprobaron leyes que establecían la segregación racial y Jim Crow . En los estados fronterizos y en el norte, los negros continuaron ejerciendo el voto; la bien establecida comunidad afroamericana de Maryland derrotó los intentos allí de privarlos de sus derechos. [ cita requerida ]
Washington trabajó y socializó con muchos políticos blancos nacionales y líderes de la industria. Desarrolló la capacidad de persuadir a los blancos ricos, muchos de ellos hombres que se hicieron a sí mismos, para que donaran dinero a causas negras apelando a sus valores. Argumentó que la forma más segura para que los negros obtuvieran los mismos derechos sociales era demostrar "industria, ahorro, inteligencia y propiedad". [48] Creía que estos eran clave para mejorar las condiciones de los afroamericanos en los Estados Unidos. Debido a que los afroamericanos se habían emancipado recientemente y la mayoría vivía en un ambiente hostil, Washington creía que no podían esperar demasiado a la vez. Dijo: "He aprendido que el éxito no se mide tanto por la posición que uno ha alcanzado en la vida como por los obstáculos que ha tenido que superar mientras intentaba triunfar". [27] [ página necesaria ]
Junto con Du Bois, Washington organizó en parte la "exposición de negros" en la Exposition Universelle de 1900 en París , donde se exhibieron fotos de los estudiantes negros del Hampton Institute. Estos fueron tomados por su amiga Frances Benjamin Johnston . [49] La exposición demostró las contribuciones positivas de los afroamericanos a la sociedad de los Estados Unidos. [49]
Washington contribuyó en forma privada con fondos sustanciales para las impugnaciones legales de la segregación y la privación de derechos , como el caso de Giles v. Harris , que fue escuchado ante la Corte Suprema de los Estados Unidos en 1903. [50] Incluso cuando tales impugnaciones se ganaron en la Corte Suprema, el sur Los estados respondieron rápidamente con nuevas leyes para lograr los mismos fines, por ejemplo, agregando " cláusulas del abuelo " que cubrían a los blancos y no a los negros para evitar que los negros votaran. [ cita requerida ]
Amigos ricos y benefactores
Los gobiernos estatales y locales históricamente no financiaron a las escuelas negras, aunque aparentemente estaban proporcionando instalaciones segregadas "separadas pero iguales". Los filántropos blancos apoyaron fuertemente la educación financieramente. Washington los alentó y dirigió millones de su dinero a proyectos en todo el sur que Washington pensó que reflejaban mejor su filosofía de autoayuda. Washington se asoció con los empresarios y políticos más ricos y poderosos de la época. Fue visto como un portavoz de los afroamericanos y se convirtió en un conducto para financiar programas educativos. [51]
Sus contactos incluían dichos empresarios y filántropos como diversas y conocidas de Andrew Carnegie , William Howard Taft , John D. Rockefeller , Henry Huttleston Rogers , George Eastman , Julius Rosenwald , Robert Curtis Ogden , Collis Potter Huntington y William Henry Baldwin Jr. . Este último donó grandes sumas de dinero a agencias como Jeanes y Slater Funds. Como resultado, se establecieron innumerables pequeñas escuelas rurales gracias a los esfuerzos de Washington, bajo programas que continuaron muchos años después de su muerte. Junto con los hombres blancos ricos, las comunidades negras ayudaron a sus comunidades directamente donando tiempo, dinero y trabajo a las escuelas para igualar los fondos requeridos. [52]
Henry Huttleston Rogers
Un caso representativo de una relación excepcional fue la amistad de Washington con el industrial y financiero millonario Henry H. Rogers (1840-1909). Henry Rogers era un hombre hecho a sí mismo , que había surgido de una familia modesta de clase trabajadora para convertirse en un oficial principal de Standard Oil , y uno de los hombres más ricos de los Estados Unidos. Alrededor de 1894, Rogers escuchó a Washington hablar en el Madison Square Garden . Al día siguiente se puso en contacto con Washington y solicitó una reunión, durante la cual Washington luego relató que le dijeron que Rogers "estaba sorprendido de que nadie hubiera 'pasado el sombrero' después del discurso". [ cita requerida ] La reunión inició una estrecha relación que se prolongó durante un período de 15 años. Aunque Washington y el muy privado Rogers eran vistos como amigos, la verdadera profundidad y alcance de su relación no se reveló públicamente hasta después de la repentina muerte de Rogers por un derrame cerebral en mayo de 1909. Washington era un invitado frecuente en la oficina de Rogers en Nueva York. su casa de verano en Fairhaven, Massachusetts , y a bordo de su yate de vapor Kanawha . [ cita requerida ]
Unas semanas más tarde, Washington realizó una gira de conferencias planificada previamente a lo largo del recién terminado Virginian Railway , una empresa de $ 40 millones que se había construido casi en su totalidad con la fortuna personal de Rogers. Mientras Washington viajaba en el vagón de ferrocarril privado del difunto financiero , Dixie , se detuvo e hizo discursos en muchos lugares. Sus compañeros contaron más tarde que los ciudadanos blancos y negros lo habían recibido calurosamente en cada parada. [ cita requerida ]
Washington reveló que Rogers había estado financiando silenciosamente las operaciones de 65 pequeñas escuelas rurales para afroamericanos y había dado sumas sustanciales de dinero para apoyar a los institutos de Tuskegee y Hampton. También señaló que Rogers había alentado programas con requisitos de fondos de contrapartida para que los destinatarios tuvieran interés en el resultado. [ cita requerida ]
Anna T. Jeanes
En 1907, la cuáquera de Filadelfia Anna T. Jeanes (1822-1907) donó un millón de dólares a Washington para escuelas primarias para niños negros en el sur. Sus contribuciones y las de Henry Rogers y otros financiaron escuelas en muchas comunidades pobres. [ cita requerida ]
Julius Rosenwald
Julius Rosenwald (1862-1932) fue otro hombre rico que se hizo a sí mismo con quien Washington encontró puntos en común. En 1908, Rosenwald, hijo de un sastre inmigrante, se había convertido en copropietario y presidente de Sears, Roebuck and Company en Chicago. Rosenwald era un filántropo que estaba profundamente preocupado por el mal estado de la educación afroamericana, especialmente en los estados segregados del sur, donde sus escuelas carecían de fondos suficientes. [53]
En 1912, se le pidió a Rosenwald que formara parte de la Junta Directiva del Instituto Tuskegee, cargo que ocupó durante el resto de su vida. Rosenwald dotó a Tuskegee para que Washington pudiera dedicar menos tiempo a la recaudación de fondos y más a la gestión de la escuela. Más tarde, en 1912, Rosenwald proporcionó fondos a Tuskegee para un programa piloto para construir seis nuevas escuelas pequeñas en las zonas rurales de Alabama. Fueron diseñados, construidos e inaugurados en 1913 y 1914, y supervisados por los arquitectos y el personal de Tuskegee; el modelo resultó exitoso. [ cita requerida ]
Después de la muerte de Washington en 1915, Rosenwald estableció el Fondo Rosenwald en 1917, principalmente para atender a estudiantes afroamericanos en áreas rurales en todo el sur. El programa de construcción de escuelas fue uno de sus programas más importantes. Utilizando los planos de modelos arquitectónicos desarrollados por profesores del Instituto Tuskegee, el Fondo Rosenwald gastó más de $ 4 millones para ayudar a construir 4977 escuelas, 217 casas de maestros y 163 edificios comerciales en 883 condados en 15 estados, desde Maryland hasta Texas. [54] El Fondo Rosenwald hizo subvenciones de contrapartida , lo que requiere el apoyo de la comunidad, la cooperación de las juntas escolares blancas y la recaudación de fondos local. Las comunidades negras recaudaron más de $ 4.7 millones para ayudar a la construcción y, a veces, donaron tierras y mano de obra; esencialmente, se cobraron dos impuestos para hacerlo. [55] Estas escuelas se conocieron informalmente como Escuelas Rosenwald . Pero el filántropo no quiso que se les pusiera su nombre, ya que pertenecían a sus comunidades. A su muerte en 1932, estas nuevas instalaciones podían albergar a un tercio de todos los niños afroamericanos en las escuelas del sur de Estados Unidos. [ cita requerida ]
De la esclavitud a la Casa Blanca
El asesor a largo plazo de Washington, Timothy Thomas Fortune (1856-1928), fue un respetado economista afroamericano y editor de The New York Age , el periódico más leído de la comunidad negra en Estados Unidos. Fue el escritor fantasma y editor de la primera autobiografía de Washington, The Story of My Life and Work. [56] Washington publicó cinco libros durante su vida con la ayuda de los escritores fantasmas Timothy Fortune, Max Bennett Thrasher y Robert E. Park . [57]
Incluían recopilaciones de discursos y ensayos: [58]
- La historia de mi vida y mi trabajo (1900)
- De la esclavitud (1901)
- La historia del negro: El ascenso de la raza desde la esclavitud (2 vol 1909)
- Mi educación más grande (1911)
- El hombre más abajo (1912)
En un esfuerzo por inspirar el "avance comercial, agrícola, educativo e industrial" de los afroamericanos, Washington fundó la National Negro Business League (NNBL) en 1900. [59]
Cuando se publicó la segunda autobiografía de Washington, Up from Slavery , en 1901, se convirtió en un éxito de ventas y tuvo un efecto importante en la comunidad afroamericana, sus amigos y aliados. En octubre de 1901, el presidente Theodore Roosevelt invitó a Washington a cenar con él y su familia en la Casa Blanca . [60] Aunque los presidentes republicanos se habían reunido en privado con líderes negros, esta fue la primera ocasión social muy publicitada en la que el presidente invitó a un afroamericano en igualdad de condiciones. Los políticos del Partido Demócrata del Sur, incluido el futuro gobernador de Mississippi James K. Vardaman y el senador Benjamin Tillman de Carolina del Sur, se entregaron a ataques personales racistas cuando se enteraron de la invitación. Ambos usaron el término despectivo para los afroamericanos en sus declaraciones.
Vardaman describió la Casa Blanca como
tan saturado con el olor del negro que las ratas se han refugiado en el establo, [61] [62] y declararon: "Me opongo tanto a Booker T. Washington como votante como a la cabeza de coco, El típico mapache de color chocolate que me pone negros los zapatos todas las mañanas. Ninguno de los dos está en condiciones de realizar la función suprema de la ciudadanía ". [63]
Tillman dijo: "La acción del presidente Roosevelt al entretener a ese negro requerirá que matemos a mil negros en el sur antes de que vuelvan a aprender su lugar". [64]
Ladislaus Hengelmüller von Hengervár , el embajador austrohúngaro en Estados Unidos, que estaba de visita en la Casa Blanca el mismo día, dijo que encontró una pata de conejo en el bolsillo del abrigo de Washington cuando se puso el abrigo por error. El Washington Post lo describió como "la pata trasera izquierda de un conejo de cementerio, asesinado en la oscuridad de la luna". [65] El Detroit Journal bromeó al día siguiente: "El embajador austríaco puede haberse llevado el abrigo de Booker T. Washington en la Casa Blanca, pero lo pasaría mal tratando de llenar sus zapatos". [65] [66]
Muerte
A pesar de sus extensos viajes y extenso trabajo, Washington continuó como director de Tuskegee. La salud de Washington se estaba deteriorando rápidamente en 1915; colapsó en la ciudad de Nueva York y dos médicos diferentes le diagnosticaron la enfermedad de Bright , relacionada con enfermedades renales. Cuando le dijeron que solo le quedaban unos días de vida, Washington expresó su deseo de morir en Tuskegee. Subió a un tren y llegó a Tuskegee poco después de la medianoche del 14 de noviembre de 1915. Murió unas horas más tarde a la edad de 59 años. [67] Su funeral se celebró el 17 de noviembre de 1915 en la Capilla del Instituto Tuskegee y fue asistido por casi 8.000 personas. [24] Fue enterrado cerca en el cementerio del campus de la Universidad de Tuskegee. [68]
En ese momento se pensó que había muerto por insuficiencia cardíaca congestiva , agravada por el exceso de trabajo. En marzo de 2006, sus descendientes permitieron el examen de los registros médicos: estos mostraban que tenía hipertensión , con una presión arterial más del doble de lo normal, lo que confirma lo que se había sospechado durante mucho tiempo. [69]
A la muerte de Washington, la dotación de Tuskegee era cercana a los 2 millones de dólares. [70] La obra más grande de toda una vida de Washington, la educación de los negros en el sur, estaba bien encaminada y en expansión. [ cita requerida ]
Honores y memoriales
Por sus contribuciones a la sociedad estadounidense, Washington recibió una maestría honoraria de la Universidad de Harvard en 1896, seguida de un doctorado honorario de Dartmouth College . [71] [72] [73]
En el centro de la Universidad de Tuskegee , el Monumento a Booker T. Washington se dedicó en 1922. Llamado Lifting the Veil , el monumento tiene una inscripción que dice:
Levantó el velo de la ignorancia de su pueblo y señaló el camino del progreso a través de la educación y la industria.
En 1934, Robert Russa Moton , sucesor de Washington como presidente de la Universidad de Tuskegee, organizó una gira aérea para dos aviadores afroamericanos. Posteriormente, el avión pasó a llamarse Booker T. Washington . [74]
El 7 de abril de 1940, Washington se convirtió en el primer afroamericano en ser representado en un sello postal de Estados Unidos. [75]
En 1942, el barco liberty Booker T. Washington fue nombrado en su honor, el primer gran barco de alta mar que lleva el nombre de un afroamericano. El barco fue bautizado por la destacada cantante Marian Anderson . [76]
En 1946, fue honrado con la primera moneda que presentaba a un afroamericano, el Booker T. Washington Memorial Half Dollar , que fue acuñado por los Estados Unidos hasta 1951. [77]
El 5 de abril de 1956, el centenario del nacimiento de Washington, la casa donde nació en el condado de Franklin, Virginia , fue designada como Monumento Nacional Booker T. Washington . [78]
Un parque estatal en Chattanooga, Tennessee , fue nombrado en su honor, al igual que un puente que cruza el río Hampton junto a su alma mater , la Universidad de Hampton . [ cita requerida ]
En 1984, la Universidad de Hampton dedicó un Monumento a Booker T. Washington en el campus cerca del histórico Emancipation Oak , estableciendo, en palabras de la Universidad, "una relación entre uno de los grandes educadores y activistas sociales de Estados Unidos, y el símbolo del logro de los negros en la educación". . [79]
Numerosas escuelas secundarias , escuelas intermedias y escuelas primarias [80] en los Estados Unidos han recibido el nombre de Booker T. Washington.
En 2000, la Universidad Estatal de West Virginia (WVSU; luego West Va. State College), en cooperación con otras organizaciones, incluida la Asociación Booker T. Washington, estableció el Instituto Booker T. Washington , para honrar el hogar de la infancia de Washington, el casco antiguo de Malden. y los ideales de Washington. [81]
El 19 de octubre de 2009, WVSU dedicó un monumento a Booker T. Washington. El evento tuvo lugar en el Booker T. Washington Park de WVSU en Malden, West Virginia . El monumento también honra a las familias de ascendencia africana que vivieron en Old Malden a principios del siglo XX y que conocieron y alentaron a Washington. Los oradores invitados especiales al evento incluyeron al gobernador de Virginia Occidental , Joe Manchin III , el abogado de Malden, Larry L. Rowe, y el presidente de WVSU. Las selecciones musicales fueron provistas por el WVSU "Marching Swarm". [82]
Al final de las elecciones presidenciales de 2008, el candidato republicano derrotado, el senador John McCain, recordó el revuelo causado un siglo antes cuando el presidente Theodore Roosevelt invitó a Booker T. Washington a la Casa Blanca. McCain destacó el evidente progreso en el país con la elección del senador demócrata Barack Obama como el primer presidente afroamericano de Estados Unidos. [83]
Legado
La historiografía de Booker T. Washington ha variado dramáticamente. Después de su muerte, fue objeto de fuertes críticas en la comunidad de derechos civiles por acomodarse a la supremacía blanca. Sin embargo, desde finales del siglo XX, ha aparecido una visión más equilibrada de su amplia gama de actividades. A partir de 2010, los estudios más recientes, "defienden y celebran sus logros, legado y liderazgo". [6]
Washington era muy respetado por los conservadores orientados a los negocios, tanto blancos como negros. El historiador Eric Foner sostiene que el movimiento por la libertad de finales del siglo XIX cambió de dirección para alinearse con el nuevo marco económico e intelectual de Estados Unidos. Los líderes negros enfatizaron la autoayuda económica y el avance individual hacia la clase media como una estrategia más fructífera que la agitación política. Se hizo hincapié en la educación y la alfabetización durante todo el período posterior a la Guerra Civil. El famoso discurso de Washington en Atlanta de 1895 marcó esta transición, ya que llamó a los negros a desarrollar sus granjas, sus habilidades industriales y su espíritu empresarial como la siguiente etapa para salir de la esclavitud. [14]
Para entonces, Mississippi había aprobado una nueva constitución y otros estados del sur estaban siguiendo su ejemplo o usando leyes electorales para levantar barreras al registro de votantes; que completaron la privación de derechos de los negros a la vuelta del siglo 20 para mantener la supremacía blanca . Pero al mismo tiempo, Washington dispuso en secreto financiar numerosos desafíos legales a tales restricciones de voto y segregación, que él creía que era la forma en que tenían que ser atacados. [11]
Washington repudió el énfasis abolicionista histórico en la agitación incesante por la plena igualdad, y advirtió a los negros que era contraproducente luchar contra la segregación en ese momento. Foner concluye que el fuerte apoyo de Washington a la comunidad negra se basaba en su comprensión generalizada de que, dadas sus realidades legales y políticas, los ataques frontales a la supremacía blanca eran imposibles, y la mejor manera de avanzar era concentrarse en construir sus estructuras económicas y sociales en el interior. comunidades segregadas. [84] El historiador C. Vann Woodward en 1951 escribió sobre Washington: "El evangelio de la libre empresa, la competencia y el laissez faire del empresario nunca tuvo un exponente más leal". [85]
Los historiadores desde finales del siglo XX han estado divididos en su caracterización de Washington: algunos lo describen como un visionario capaz de "leer la mente con la habilidad de un psicólogo experto", que jugó de manera experta el juego político en el Washington del siglo XIX por sus propias reglas. [5] Otros dicen que era un narcisista astuto y egoísta que amenazaba y castigaba a quienes se oponían a sus intereses personales, viajaba con un séquito y pasaba mucho tiempo recaudando fondos, firmando autógrafos y dando discursos patrióticos floridos con muchas banderas ondeando. - actúa más indicativo de un jefe político ingenioso que de un líder altruista de derechos civiles. [5]
La gente llamó a Washington el "Mago de Tuskegee" debido a sus habilidades políticas altamente desarrolladas y su creación de una máquina política nacional basada en la clase media negra, la filantropía blanca y el apoyo del Partido Republicano. Los oponentes llamaron a esta red la "Máquina Tuskegee". Washington mantuvo el control debido a su capacidad para obtener el apoyo de numerosos grupos, incluidos los influyentes comunidades de negocios, educativas y religiosas blancas y negras en todo el país. Aconsejó sobre el uso de donaciones financieras de filántropos y evitó antagonizar a los sureños blancos con su adaptación a las realidades políticas de la era de la segregación de Jim Crow . [35]
La máquina de Tuskegee colapsó rápidamente después de la muerte de Washington. Fue el líder carismático que mantuvo todo junto, con la ayuda de Emmett Jay Scott . Pero los fideicomisarios reemplazaron a Scott y el elaborado sistema se vino abajo. [86] [87] Los críticos en las décadas de 1920 a 1960, especialmente aquellos relacionados con la NAACP, ridiculizaron a Tuskegee como productor de una clase de trabajadores negros sumisos. Desde finales del siglo XX, los historiadores han dado una visión mucho más favorable, enfatizando la ilustre facultad de la escuela y los movimientos negros progresistas, instituciones y líderes en educación, política, arquitectura, medicina y otras profesiones que produjo que trabajaron arduamente en comunidades en todo Estados Unidos. y de hecho en todo el mundo a lo largo de la diáspora africana. [88] Deborah Morowski señala que el plan de estudios de Tuskegee sirvió para ayudar a los estudiantes a lograr un sentido de eficacia personal y colectiva. Ella concluye:
- El plan de estudios de estudios sociales brindó una oportunidad para el mejoramiento de los afroamericanos en un momento en que estas oportunidades eran pocas y espaciadas para los jóvenes negros. El plan de estudios sirvió de inspiración para que los afroamericanos avanzaran en la sociedad, cambiaran la visión de los blancos del sur hacia el valor de los negros y, en última instancia, avanzaran en la igualdad racial, [89] En un momento en que la mayoría de los negros eran agricultores pobres en el sur , y fueron ignorados por el liderazgo nacional negro, Tuskegee de Washington hizo de sus necesidades una alta prioridad. Hicieron presión para obtener fondos del gobierno, y especialmente de organizaciones filantrópicas que permitieron al Instituto proporcionar técnicas de agricultura modelo, capacitación avanzada y habilidades organizativas. Estos incluyeron las Conferencias Anuales de Negros, la Estación Experimental de Tuskegee, el Curso Corto Agrícola, los Institutos de Agricultores, las Ferias del Condado de Agricultores, la Escuela Móvil y numerosos folletos y reportajes enviados gratis a los periódicos negros del Sur. [90]
Washington tomó la iniciativa en la promoción de la mejora educativa para la diáspora africana, a menudo con fondos del Fondo Phelps Stokes o en colaboración con fuentes extranjeras, como el gobierno alemán. [91] [92]
Descendientes
La primera hija de Washington con Fannie, Portia Marshall Washington (1883-1978), fue una pianista entrenada que se casó con el educador y arquitecto de Tuskegee William Sidney Pittman en 1900. Tuvieron tres hijos. Pittman enfrentó varias dificultades al intentar construir su práctica mientras su esposa construía su profesión musical. Después de que agredió a su hija Fannie en medio de una discusión, Portia tomó a Fannie y dejó a Pittman. [93]
Se instaló en Tuskegee. Fue removida de la facultad en 1939 porque no tenía un título académico, pero abrió su propia práctica docente de piano durante unos años. Después de jubilarse en 1944 a la edad de 61 años, dedicó sus esfuerzos en la década de 1940 a conmemorar a su padre. Logró que el busto de su padre fuera colocado en el Salón de la Fama de Nueva York, una moneda de 50 centavos acuñada con su imagen y que su lugar de nacimiento en Virginia fuera declarado Monumento Nacional . Portia Washington Pittman murió el 26 de febrero de 1978 en Washington, DC [93]
Booker Jr. (1887-1945) se casó con Nettie Blair Hancock (1887-1972). Su hija, Nettie Hancock Washington (1917–1982), se convirtió en maestra y enseñó en una escuela secundaria en Washington, DC durante veinte años. Se casó con el médico Frederick Douglass III (1913-1942), bisnieto de Frederick Douglass , el famoso abolicionista y orador. La hija de Nettie y Frederick, Nettie Washington Douglass, y su hijo, Kenneth Morris, cofundaron Frederick Douglass Family Initiatives, una organización contra el tráfico sexual . [ cita requerida ]
Representación en otros medios
- La visita de Washington y su familia a la Casa Blanca fue dramatizada como el tema de una ópera, Un invitado de honor , de Scott Joplin , destacado compositor afroamericano. Fue producido por primera vez en 1903. [94]
- La novela Ragtime de EL Doctorow de 1975 presenta una versión ficticia de Washington tratando de negociar la rendición de un músico afroamericano que amenaza con volar la biblioteca Pierpont Morgan . El papel fue interpretado por Moses Gunn en la adaptación cinematográfica de 1981 . [ cita requerida ]
- Washington fue interpretado por Roger Guenveur Smith en la miniserie Self Made de Netflix 2020 , basada en la vida de Madame CJ Walker .
Obras
- El futuro del negro estadounidense - 1899
- De la esclavitud - 1901
- Desarrollo del carácter - 1902
- Trabajando con las manos - 1904
- Tuskegee y su gente (editor) - 1905
- El negro en el sur (con WEB Du Bois ) - 1907
- Frederick Douglass: una biografía - 1907
Ver también
- Literatura afroamericana
- Booker T. Washington Junior College
- Dólar de doble función
- Lista de líderes de derechos civiles
- Lista de cosas que llevan el nombre de Booker T. Washington
- Escuela Rosenwald
- Roscoe Simmons
- Ralph Waldo Tyler
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enlaces externos
- Obras de Booker T. Washington en el Proyecto Gutenberg
- Obras de Booker T. Washington en Internet Archive
- Obras de Booker T. Washington en LibriVox (audiolibros de dominio público)
- "Booker T. Washington: El hombre y el mito revisados". (2007) Presentación de PowerPoint por Dana Chandler
- Booker T. Washington (recursos en línea), Biblioteca del Congreso
- The Booker T. Washington Society Library (recursos en línea), The Booker T. Washington Society
- Documentos de Booker T. Washington, 1853-1946 (búsqueda de ayuda) , Biblioteca del Congreso, índice de más de 300.000 artículos relacionados con Washington disponibles en la Biblioteca del Congreso y en microfilm.
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- "Escritos de los escritos de B. Washington y Du Bois" de C-SPAN 's American Writers: A Journey Through History
- Booker T.Washington marcador histórico en Piedmont Park, Atlanta, Georgia
- Recortes de periódicos sobre Booker T. Washington en los Archivos de prensa del siglo XX de la ZBW
- Colección del Proyecto Editorial de los Documentos de Booker T. Washington en las Bibliotecas de la Universidad de Maryland