Boris y Gleb ( antiguo eslavo oriental : Борисъ и Глѣбъ , Borisŭ i Glěbŭ ; ruso : Борис и Глеб , Boris I Gleb ; Ucrania : Борис і Гліб , Borys i hLib ), nombres cristianos romanos y David , respectivamente ( Antiguo eslavo oriental : Романъ , Давꙑдъ , Romanŭ, Davydŭ ), fueron los primeros santos canonizados en la Rus de Kiev después de la cristianización del país.. Su fiesta se celebra el 24 de julio (6 de agosto).
Santos Boris y Gleb | |
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Portadores de la pasión | |
Nació | Desconocido |
Fallecido | C. 1015–1019 |
Venerado en | Iglesia ortodoxa oriental Iglesia católica Antiguos creyentes |
Canonizado | 1071 por la Iglesia Ortodoxa Rusa |
Santuario mayor | Vyshhorod |
Banquete | 24 de julio ( Martirio ) 3 de mayo ( Traducción de reliquias ) |
Atributos | Dos jóvenes príncipes , sosteniendo espadas o lanzas, o la cruz de los mártires |
Boris | ||||
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Príncipe de Rostov | ||||
Reinado | 1010-1015 | |||
Predecesor | Yaroslav el Sabio | |||
Nació | 986 | |||
Fallecido | 1015 Kiev | |||
Entierro | Iglesia de San Basilio , Vyshhorod | |||
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casa | Dinastía Riurik | |||
Padre | Vladimir I de Kiev | |||
Mamá | Adela |
Gleb | ||||
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Príncipe de Murom | ||||
Reinado | 1013-1015 | |||
Nació | 987 | |||
Fallecido | 1015 | |||
Entierro | Iglesia de San Basilio , Vyshhorod | |||
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casa | Dinastía Riurik | |||
Padre | Vladimir I de Kiev | |||
Mamá | Adela |
Historia
Según las dos Vidas de Boris y Gleb del siglo XI (atribuidas a Néstor el Cronista y Jacob el Monje ), eran hijos menores de Vladimir el Grande , quien los favorecía sobre sus otros hijos. The Primary Chronicle afirma que su madre era una mujer búlgara . [1] La mayoría de los eruditos modernos, sin embargo, argumentan que Boris y Gleb tenían diferentes madres y eran de diferentes edades. Boris, el mayor, que ya estaba casado y gobernaba la ciudad de Rostov , probablemente era considerado el heredero aparente del trono de Kiev . Gleb, que todavía era menor de edad, gobernaba la ciudad más oriental de Murom . [2]
Ambos hermanos fueron asesinados durante las guerras intestinas de 1015-1019. La Crónica Primaria culpa a Sviatopolk el Maldito por planear sus asesinatos. Boris se entera de la muerte de su padre a su regreso con el ejército de la Rus a Alta. Boris, informado del ascenso al trono de Sviatopolk e instado a reemplazarlo, responde: "No sea yo quien levante la mano contra mi hermano mayor. Ahora que mi padre ha fallecido, que ocupe el lugar de mi padre en mi corazón". . " [2] A pesar de la aquiescencia de Boris, Sviatopolk envía a Putsha ya los boyardos de Vyshegorod para ejecutar a su hermano. Boris y su criado mueren apuñalados mientras duermen en una tienda. El príncipe es descubierto todavía respirando en una bolsa para cadáveres que se transporta a Kiev, pero los varegos terminan con su vida con el empuje de una espada. [2]
Enviado por Sviatopolk, Gleb cree que su padre todavía está vivo y se apresura al lecho de muerte de su padre. En el camino, su hermano Yaroslav se entera de la traición de Sviatopolk e insta a Gleb a no encontrarse con él. En medio de una oración a su hermano fallecido y a Dios, Gleb es asesinado por su propio cocinero, Torchin, quien le corta el cuello con un cuchillo de cocina. [3]
The Life contiene muchos detalles pintorescos de las últimas horas de Boris y Gleb, como la advertencia de su hermana sobre los planes asesinos de Sviatopolk. La narrativa es una obra maestra de la hagiografía que entrelaza numerosas tradiciones literarias. Sin embargo, las circunstancias fácticas de las vidas y muertes de Boris y Gleb no pueden extrapolarse de su hagiografía. Quizás la evidencia crucial proviene de varias fuentes extranjeras imparciales, que mencionan que Boris sucedió a su padre en Kiev y no estaba al acecho en Rostov como parece implicar la Crónica Primaria rusa . [ cita requerida ]
La saga nórdica de Eymund relata la historia de los guerreros varegos que fueron contratados por Yaroslav I el Sabio para matar a su hermano Burizleif . Algunos historiadores [ ¿quién? ] confía en la saga más que en las fuentes de Rusia, afirmando que fue Yaroslav y no Sviatopolk quien estaba interesado en eliminar a sus rivales políticos y era culpable del asesinato de sus hermanos. Otros [ ¿quién? ] consideran " Burizleif " una mala interpretación de Boleslaw , el gobernante polaco aliado de Sviatopolk. [ cita requerida ]
Veneración
Boris y Gleb recibieron la corona del martirio en 1015. Los hermanos pasaron a ser conocidos como "Strastoterptsy" (Portadores de la Pasión), ya que no resistieron el mal con la violencia. [4] Las reliquias de Boris y Gleb se alojaron en la Iglesia de San Basilio en Vyshhorod , luego destruida. [5] Boris y Gleb fueron glorificados (canonizados) por la iglesia ortodoxa en Rus en 1071. Fueron enterrados en la Catedral de Vyshhorod , que fue re- consagrada en su nombre; muchas otras iglesias ucranianas y rusas fueron posteriormente nombradas en su honor.
En 2011 se erigió un monumento a Boris y Gleb en Vyshhorod, Ucrania. Los autores del monumento son Boris Krylov y Oles Sydoruk.
Galería
Icono de los santos Boris y Gleb a caballo. Moscú, mediados del siglo XIV ( Galería Tretyakov ).
Monumento a los príncipes de Kiev Boris y Gleb en Vyshhorod
Notas
- ^ Войтович, Леонтій (1992). Генеалогія династій Рюриковичів і Гедиміновичів . Kiev: Юніверс-93. pag. 24.
- ^ a b c " " Príncipes Boris y Gleb ", América ortodoxa" . Archivado desde el original el 7 de octubre de 2008 . Consultado el 20 de enero de 2005 .
- ^ Hackel, Sergei, "Dos soldados de Cristo: Boris y Gleb", Boletín de la catedral, Catedral ortodoxa rusa, Londres, noviembre de 1994
- ^ "Mártires y portadores de la pasión Boris y Gleb", Iglesia ortodoxa en América
- ^ Las primeras iglesias medievales de Kiev , Samuel H. Cross, HV Morgilevski y KJ Conant, Speculum , vol. 11, núm.4 (octubre de 1936), 489.
enlaces externos
- (en ruso) Examen crítico de la historia de Boris y Gleb
- (en inglés) Los príncipes Boris y Gleb: protomártires y portadores de la pasión de la antigua Rusia
- Nestor: el martirio de Boris y Gleb
- Mártires y portadores de la pasión Boris y Gleb Icono ortodoxo y synaxarion para el 24 de julio
- Traducción de las reliquias del portador de la santa pasión Boris y Gleb 2 de mayo
- "La transferencia de las reliquias de los santos portadores de la Pasión, los príncipes de Rusia Boris y Gleb, - en el Santo Bautismo Romano y David", Iglesia Ortodoxa San Lucas Evangelista