Búlgaros

Grupo étnico eslavo que vive en los Balcanes

Este artículo trata sobre la gente moderna. Para los pueblos medievales tempranos, vea búlgaros . Para otros usos, consulte búlgaros (desambiguación) .

Búlgaros

Българи Bǎlgari
Bandera de bulgaria
Población total
C. 9 millones [1] [2] [3]
Regiones con poblaciones significativas
Bulgaria 7.000.000 (2019) [a]
pavo	351.000–600.000 (2014–2008) [b]
Alemania	310.415 [n] (2017) [4]
Ucrania	204.574 [e] –500.000 (2001) [5] [6]
España	126.997 [n] –350.000 (2017) [7] [8]
Estados Unidos	115,012 [h] –300,000 (2016) [9] [10]
Reino Unido	91.000 / 77.000–105.000 / [n] (2016–2017) [11]
Moldavia (incluida Transnistria )	79.520 [e] (2004) [12]
Brasil	74.000 [h] (2016) [13] [14]
Grecia	72.893 [n] –300.000 (2015) [15] [16] [b]
Argentina	70.000 (2008) [17]
Italia	58.620 [n] –120.000 (2016) [18] [19]
Canadá	30.485 [h] –70.000 (2011) [16] [20]
Bélgica	29.100 [f] (2014) [21]
Países Bajos	23,612 [n] –27,729 [m] (2017) [22]
Austria	25.686 [n] (2017) [23]
Rusia (área de 2010)	24.038 [e] –330.000 (2010) [2] [24]
Chipre (excluido TRNC )	19.197 [n] (2011) [25]
Serbia	18.543 [e] (2011) [26]
Francia	17.626 [n] –50.000 (2015) [15] [27]
Republica checa	12 250 [n] (2016) [28]
Dinamarca	9 955 (2018) [29]
Suecia	6.257 [d] –9.105 [f] (2016) [30]
Noruega	6.752 [n] –8.180 [m] (2017) [31]
Suiza	8.588 [n] (2017) [32]
Portugal	7.019 [n] –12.000 (2016) [33] [34]
Rumania	7.336 [e] (2011) [35]
Australia	5.436 [h] (2011) [36]
Kazajstán	4.523 [e] (2009) [37]
Sudáfrica	4.224 [n] –20.000 (2015) [15] [38]
Hungría	4.022 (2016) [39]
Finlandia	2.840 (2018) [40]
Macedonia del Norte	1.417 (2002)
Idiomas
búlgaro
Religión
Cristianismo predominantemente ortodoxo ( Iglesia ortodoxa búlgara ) con minorías musulmanas , católicas , protestantes y judías
Grupos étnicos relacionados
Otros eslavos del sur , especialmente macedonios , [41] Torlaks y hablantes de eslavos en Grecia .
^  a: La cifra del censo de 2011 fue de 5.664.624. [42] La pregunta sobre la etnia fue voluntaria y el 10% de la población no declaró ninguna etnia, [43] por lo que la cifra se considera una subestimación. Los búlgaros étnicos se estiman en alrededor de 6 millones, el 85% de la población. [44] ^  b: Estimaciones [45] [46] del número depomaksque la mayoría de los estudiosos clasifican como búlgaros [47] [48] ^  c: Según el censo de 2002, había 1.417 búlgaros en Macedonia del Norte. [49] Entre 2003 y 2017, según los datos facilitados por las autoridades búlgaras, unos 87.483[50] -200.000 [51] residentes permanentes de Macedonia del Norte declararon su origen búlgaro en sus solicitudes de ciudadanía búlgara, de las cuales se concedieron 67.355 solicitudes. Una pequeña parte de ellos se encuentra entre el total de 2.934 residentes nacidos en Macedonia del Norte, que residen en Bulgaria en 2016. [52] ^  d:  por ciudadanía excluyendo doble ciudadanía ^  e:  por grupo étnico único por persona ^  f:  por extranjero -nacido ^  h:  por herencia ^  n:  por nacionalidad legal ^  m:  por nacionalidad, naturalización y origen descendiente

Los búlgaros ( búlgaro : българи , romanizado :  Bǎlgari , IPA:  [ˈbɤɫɡɐri] ) son una nación y un grupo étnico eslavo del sur ^{[53] [54] [55]} originario de Bulgaria y su región vecina .

Etimología

Véase también: búlgaros

Los búlgaros derivan su etnónimo de los búlgaros . Su nombre no se comprende por completo y es difícil rastrearlo antes del siglo IV d. C., ^[56] pero posiblemente se deriva de la palabra proto-turca bulģha ("mezclar", "agitar", "revolver") y su derivado bulgak ("revuelta", "desorden"). ^[57] Etimologías alternativas incluyen la derivación de un compuesto de Proto-Turkic bel ("cinco") y gur ("flecha" en el sentido de " tribu "), una división propuesta dentro de los Utigurs u Onogurs ("diez tribus").^[58]

Ciudadanía

De acuerdo con el artículo 25 (1) de la Constitución de Bulgaria , un ciudadano búlgaro será cualquier persona nacida de al menos uno de los padres que tenga la ciudadanía búlgara, o nacida en el territorio de la República de Bulgaria, en caso de que no tenga derecho a ningún otro ciudadanía en virtud del origen. Además, la ciudadanía búlgara podrá adquirirse mediante la naturalización. ^[59] Aproximadamente el 77% de la población de Bulgaria se identificó como de etnia búlgara en el censo búlgaro de 2011. ^[42]

Etnogénesis

La población de Bulgaria desciende de pueblos de orígenes y números muy diferentes y, por lo tanto, es el resultado de un efecto de "crisol". Los principales elementos étnicos que se mezclaron para producir la etnia búlgara moderna son:

• Tracios : un antiguo pueblo indoeuropeo balcánico nativo , de quien se conservaron elementos culturales y étnicos; ^{[60] [61] [62]}
• Los primeros eslavos : un grupo de tribus indoeuropeas que emigraron de Europa del Este a los Balcanes en el período de los siglos VI-VII d.C. e impusieron su idioma y cultura en las comunidades locales tracia, romana y griega.
• Búlgaros : un conglomerado seminómada de tribus de Asia Central que llegaron en el siglo VII d.C., federado con las poblaciones locales eslavas y eslavizadas, organizaron el estado búlgaro medieval temprano y legaron su etnónimo a la nación búlgara moderna, mientras que finalmente se asimilaron a la población eslava local. ^{[63] [64]}

Del pueblo indígena tracio se tomaron ciertos elementos culturales y étnicos. ^{[65] [60]} Otros pueblos indoeuropeos preeslavos, incluidos los dacios (aunque distintos de los tracios), celtas , godos , romanos , antiguos griegos , sármatas , peonios e ilirios también se establecieron en la tierra búlgara posterior. Todavía se hablaba en el siglo VI, probablemente extinguiéndose después, ^{[66] [67] [68]}pero que en un período posterior los búlgaros reemplazaran los topónimos griegos / latinos establecidos desde hace mucho tiempo por topónimos tracios podría sugerir que el tracio no había sido completamente borrado entonces. ^{[69] Es} posible que se hayan conservado algunos rastros lingüísticos y culturales preeslavos en los búlgaros (y macedonios) modernos. ^{[70] [71]} Scythia Minor y Moesia Inferior parecen haber sido romanizadas , ^[72] aunque la región se convirtió en un foco de reasentamientos bárbaros (varios godos y hunos) durante el siglo IV y principios del V d. C., ^[73] antes un nuevo episodio de "romanización" a principios del siglo VI. ^[74]Según la evidencia arqueológica de los últimos períodos del dominio romano, los romanos no disminuyeron significativamente el número de tracios en las principales ciudades. En el siglo IV, la ciudad principal de Serdica tenía una población predominantemente tracia basada en la evidencia epigráfica, que muestra los nombres de pila latinos-tracios predominantes, pero a partir de entonces los nombres fueron completamente reemplazados por cristianos. ^[75]

Los primeros eslavos emergieron de su patria original a principios del siglo VI y se extendieron a la mayor parte de Europa central oriental , Europa oriental y los Balcanes , formando así tres ramas principales: los eslavos occidentales en Europa central oriental, los eslavos orientales en Europa oriental. y los eslavos del sur en el sureste de Europa (Balcanes). Este último infligió gradualmente el reemplazo lingüístico total de tracio, si los tracios no habían sido ya romanizados o helenizados. ^[76] La mayoría de los estudiosos aceptan que comenzaron el asentamiento a gran escala de los Balcanes en la década de 580 basándose en la declaración del historiador del siglo VI.Menandro habla de 100.000 eslavos en Tracia y ataques consecutivos de Grecia en 582. ^[77] Continuaron llegando a los Balcanes en muchas oleadas, pero también partiendo, sobre todo Justiniano II (685-695) estableció hasta 30.000 eslavos de Tracia en Asia Menor . Los bizantinos agruparon a las numerosas tribus eslavas en dos grupos: los Sklavenoi y Antes . ^[78] Algunos eruditos búlgaros sugieren que Antes se convirtió en uno de los antepasados ​​de los búlgaros modernos. ^[78]

Los búlgaros se mencionan por primera vez en el siglo IV en las cercanías de la estepa del norte del Cáucaso . Los eruditos a menudo sugieren que el origen último del búlgaro es el turco y se puede remontar a las confederaciones nómadas de Asia Central , ^{[79] [80] [81] [82]} específicamente como parte de tribus Oghúricas vagamente relacionadas que se extendían desde la estepa póntica hasta Asia Central. ^[83] Sin embargo, cualquier conexión directa entre los búlgaros y sus contrapartes asiáticas postuladas se basa en poco más que especulaciones y "etimologías retorcidas". ^[84] Algunos historiadores búlgaros cuestionan la identificación de los búlgaros como una tribu turca y sugieren un origen iraní . ^{[85] [86]} En la década de 670, algunas tribus búlgaras, los búlgaros del Danubio liderados por Asparukh y los búlgaros liderados por Kouber , cruzaron el río Danubio y se establecieron en los Balcanes con una sola ola migratoria, la primera de la cual Miguel el sirio descrito como 10.000. ^{[87] [64]} A menudo no se cree que los búlgaros fueran numerosos, convirtiéndose en una élite gobernante en las áreas que controlaban. ^{[64] [88]} Sin embargo, según Steven Runcimanuna tribu que pudo derrotar a un ejército bizantino, debe haber sido de dimensiones considerables. ^[89] Los búlgaros de Asparukh hicieron una unión tribal con los Severianos y los " Siete clanes ", que fueron reasentados para proteger los flancos de los asentamientos búlgaros en Scythia Minor , ya que la capital, Pliska, se construyó en el sitio de un antiguo asentamiento eslavo. .

Durante la era bizantina temprana, los provinciales romanos en Scythia Minor y Moesia Secunda ya estaban comprometidos en el intercambio económico y social con los "bárbaros" al norte del Danubio . Esto podría haber facilitado su eventual eslavonización, ^[90] aunque la mayoría de la población parece haberse retirado al interior de Constantinopla o Asia Menor antes de cualquier asentamiento permanente eslavo y búlgaro al sur del Danubio. ^[91]Las principales ciudades portuarias de la Bulgaria póntica siguieron siendo griegas bizantinas en su perspectiva. Las transferencias de población a gran escala y las expansiones territoriales durante los siglos VIII y IX, aumentaron adicionalmente el número de cristianos eslavos y bizantinos dentro del estado, lo que evidentemente convirtió a los búlgaros en una minoría. ^[92] El establecimiento de un nuevo estado moldeó las diversas poblaciones eslavas, búlgaras y anteriores o posteriores en el "pueblo búlgaro" del Primer Imperio Búlgaro ^{[64] [93] [94] que} habla una lengua eslava del sur . ^[95] En diferentes períodos a la etnogénesis de la población local contribuyeron también diferentes pueblos indoeuropeos y turcos, que se asentaron o vivieron en los Balcanes.

Concepción etnogenética búlgara

Los búlgaros suelen considerarse parte del grupo etnolingüístico eslavo . ^{[96] [97] [98] [99]} Sin embargo, el controvertido tema de su etnogénesis es un tema popular en los trabajos de los científicos nacionalistas . Los feroces debates que se iniciaron en el siglo XIX y las proporciones cuestionables de la presunta ascendencia tracia, búlgara y eslava han dependido de la situación geopolítica del país y de predilecciones ideológicas y políticas. ^{[100] [101]} Estas supuestas proporciones se han cambiado varias veces durante el siglo XX, enfatizando generalmente la parte eslava de la ascendencia búlgara, relacionada con la tradicionalmente fuerteRusofilia en el país. ^{[102] [103]} Sin embargo, durante la década de 1970 la Tracología fue apoyada especialmente por la autoridad comunista , como un intento de subrayar la influencia indígena en la etnogénesis búlgara. Después de la caída del comunismo , la imagen espiritualizada de los tracios comenzó a desvanecerse. Tras el enfriamiento de las relaciones con Rusia y la adhesión del país a la UE , la opinión sobre el impacto genético búlgaro significativo se lanzó entre los círculos nacionalistas, que últimamente han minimizado la ascendencia eslava del país. ^{[104] [105]}

Orígenes genéticos

Artículo principal: estudios genéticos sobre búlgaros

De acuerdo con un triple análisis - autosómica , mitocondrial y paterna - de los datos disponibles de estudios a gran escala sobre Balto - eslavos y sus poblaciones proximales, todo el genoma SNP datos sitúa búlgaros en un cluster con rumanos , macedonios y Gagauzes , y son por lo proximidad similar a los montenegrinos y serbios . ^[61]

Historia

Parte de una serie sobre
Búlgaros Българи
Cultura
Literatura Música Arte Cine Nombres Cocina Bailes Disfraz Deporte Días festivos en Bulgaria
Por país
Albania Australia Canadá Checoslovaquia Grecia Rumania Serbia Sudamerica pavo Ucrania Estados Unidos Ciudadanos búlgaros Francia Alemania Hungría Italia Líbano Lituania Macedonia del Norte España Reino Unido
Subgrupos
Anatolia Balcánico Búlgaros banat Búlgaros de Besarabia Dobrujans macedónio Ruptsi Dialectos balcánicos Pomaks Tracio Shopi / Torlaks Șchei
Religión
Iglesia ortodoxa búlgara islam Iglesia Católica Greco-católicos Denominaciones protestantes Armenios
Idioma
búlgaro Dialectos Banat búlgaro
Otro
Lista de búlgaros Personas de ascendencia búlgara
v t mi

Oficiales del regimiento de húsares búlgaros en Rusia (1776-1783)

Véase también: Nacionalismo en la Edad Media , Commonwealth bizantino y Ron Millet

El Primer Imperio Búlgaro fue fundado en 681. Después de la adopción del cristianismo ortodoxo en 864, se convirtió en uno de los centros culturales de la Europa eslava. Su posición de liderazgo cultural se consolidó con la invención de la escritura cirílica en su capital, Preslav, en vísperas del siglo X. ^[106] El desarrollo de la alfabetización del antiguo eslavo eclesiástico en el país tuvo el efecto de prevenir la asimilación de los eslavos del sur en culturas vecinas y también estimuló el desarrollo de una identidad étnica distinta. ^[107]Se llevó a cabo una simbiosis entre los búlgaros numéricamente débiles y las numerosas tribus eslavas en esa amplia área desde el Danubio al norte, al Mar Egeo al sur, y desde el Mar Adriático al oeste, hasta el Mar Negro al este. , que aceptó el etnónimo común " búlgaros ". ^[108] Durante el siglo X, los búlgaros establecieron una forma de identidad nacional que estaba lejos del nacionalismo moderno, pero les ayudó a sobrevivir como una entidad distinta a lo largo de los siglos. ^{[109] [110]}

En 1018 Bulgaria perdió su independencia y siguió siendo un súbdito bizantino hasta 1185, cuando se creó el Segundo Imperio Búlgaro . ^[111] Sin embargo, a finales del siglo XIV, los otomanos conquistaron toda Bulgaria. ^[112] Bajo el sistema otomano, los cristianos eran considerados una clase inferior de personas. Así, los búlgaros, como otros cristianos, fueron sujetos a fuertes impuestos y una pequeña porción de la población búlgara experimentó una islamización parcial o total. ^[113] Los cristianos ortodoxos fueron incluidos en una comunidad etno-religiosa específica llamada Rum Millet.. Para la gente común, pertenecer a esta comunidad ortodoxa se volvió más importante que sus orígenes étnicos. ^[114] Esta comunidad se convirtió a la vez en forma básica de organización social y fuente de identidad para todos los grupos étnicos que la integran. ^[115] De esta manera, los etnónimos rara vez se utilizaron y entre los siglos XV y XIX, la mayoría de la población local comenzó gradualmente a identificarse simplemente como cristianos . ^{[116] [117]} Sin embargo, el clero de espíritu público en algunos monasterios aislados aún mantenía viva la distintiva identidad búlgara, ^[118] y esto lo ayudó a sobrevivir predominantemente en áreas rurales y remotas. ^[119]A pesar del proceso de fusión étnico-religiosa entre los cristianos ortodoxos, persistieron fuertes sentimientos nacionalistas en la comunidad católica en la parte noroeste del país. ^[120] En ese momento, se produjo un proceso de helenización parcial entre la intelectualidad y la población urbana, como resultado del estatus más alto de la cultura griega y la Iglesia Ortodoxa Griega entre los cristianos balcánicos. Durante la segunda mitad del siglo XVIII, la Ilustración en Europa Occidental influyó en el inicio del despertar nacional de Bulgaria en 1762. ^[121]

Algunos búlgaros apoyaron al ejército ruso cuando cruzaron el Danubio a mediados del siglo XVIII. Rusia trabajó para convencerlos de que se establecieran en áreas recientemente conquistadas por ella, especialmente en Besarabia . Como consecuencia, muchos colonos búlgaros se establecieron allí, y más tarde formaron dos regimientos militares, como parte de la colonización militar rusa del área en 1759-1763. ^[122]

Movimiento nacional búlgaro

Véase también: Mijo búlgaro

Durante las guerras ruso-turcas (1806-1812) y (1828-1829), los emigrantes búlgaros formaron el ejército de compatriotas búlgaros y se unieron al ejército ruso , con la esperanza de que Rusia trajera la liberación de Bulgaria, pero sus intereses imperiales se centraron entonces en Grecia y Valaquia . ^[123] El surgimiento del nacionalismo bajo el Imperio Otomanocondujo a una lucha por la autonomía cultural y religiosa del pueblo búlgaro. Los búlgaros querían tener sus propias escuelas y liturgia en búlgaro, y necesitaban una organización eclesiástica independiente. Descontento con la supremacía del clero ortodoxo griego, la lucha comenzó a estallar en varias diócesis búlgaras en la década de 1820.

No fue hasta la década de 1850 cuando los búlgaros iniciaron una lucha decidida contra el Patriarcado de Constantinopla . La lucha entre los búlgaros y los fanariotas griegos se intensificó a lo largo de la década de 1860. En 1861, el Vaticano y el gobierno otomano reconocieron una Iglesia Uniat búlgara separada . Como los clérigos griegos fueron expulsados ​​de la mayoría de los obispados búlgaros a finales de la década, áreas importantes se habían separado del control del Patriarcado. Este movimiento restauró la conciencia nacional búlgara distintiva entre la gente común y condujo al reconocimiento del mijo búlgaro.en 1870 por los otomanos. Como resultado, dos movimientos de lucha armada comenzaron a desarrollarse a principios de la década de 1870: la Organización Revolucionaria Interna y el Comité Central Revolucionario Búlgaro . Su lucha armada alcanzó su punto máximo con el Levantamiento de Abril que estalló en 1876. Resultó en la Guerra Ruso-Turca (1877-1878) , y condujo a la fundación del tercer estado búlgaro después del Tratado de San Stefano . La cuestión del nacionalismo búlgaro cobró mayor importancia tras el Congreso de Berlín que recuperó las regiones de Macedonia y Adrianópolis.área, devolviéndolos bajo el control del Imperio Otomano. También se creó una provincia otomana autónoma, llamada Eastern Rumelia, en el norte de Tracia. Como consecuencia, el movimiento nacional búlgaro proclamó como su objetivo la inclusión de la mayor parte de Macedonia , Tracia y Moesia bajo la Gran Bulgaria.

El este de Rumelia se anexó a Bulgaria en 1885 mediante una revolución incruenta. A principios de la década de 1890, se fundaron dos organizaciones revolucionarias pro búlgaras: la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia y Adrianópolis y el Comité Supremo de Macedonia y Adrianópolis . En 1903 participaron en el fallido Levantamiento de Ilinden-Preobrazhenie contra los otomanos en Macedonia y Adrianópolis vilayet . Los eslavos macedonios se identificaron entonces predominantemente como búlgaros, y entre ellos perduraron importantes sentimientos búlgaros hasta el final de la Segunda Guerra Mundial. ^{[124] [125] [126] [127] [128]}

A principios del siglo XX, el control de Macedonia se convirtió en un punto clave de la discordia entre Bulgaria, Grecia y Serbia , que lucharon en la Primera Guerra Balcánica de (1912-1913) y la Segunda Guerra Balcánica de (1913) . El área fue objeto de más luchas durante la Primera Guerra Mundial (1915-1918) y la Segunda Guerra Mundial (1941-1944) .

Demografía

Artículo principal: Demografía de Bulgaria

La mayoría de los búlgaros vive en Bulgaria , donde suman alrededor de 6 millones, ^{[129] [130] que} constituyen el 85% de la población. Hay importantes minorías búlgaras en Serbia , Turquía , Albania , Rumanía ( búlgaros banat ), así como en Ucrania y Moldavia (ver Besarabos búlgaros ). Muchos búlgaros también viven en la diáspora, que está formada por representantes y descendientes de la antigua (antes de 1989) y la nueva (después de 1989) emigración. La antigua emigración estaba compuesta por unos 2.470.000 ^{[ cita requerida ]}económicos y varias decenas de miles de emigrantes políticos, y se dirigió en su mayor parte a Estados Unidos, Canadá, Argentina, Brasil y Alemania. La nueva emigración se estima en unas 970.000 personas y se puede dividir en dos grandes subcategorías: la emigración permanente a principios de la década de 1990, dirigida principalmente a Estados Unidos , Canadá , Austria y Alemania y la emigración laboral a finales de la década de 1990, dirigida en su mayor parte a Grecia, Italia, Reino Unido y España. Las migraciones hacia Occidente han sido bastante constantes incluso a fines de la década de 1990 y principios del siglo XXI, ya que las personas continúan mudándose a países como Estados Unidos, Canadá y Australia. La mayoría de los búlgaros que viven en Canadá se encuentran en Toronto, Ontario, y las provincias con más búlgaros en Canadá son Ontario y Quebec . Según el censo de 2001, había 1.124.240 ciudadanos búlgaros en la ciudad de Sofía , ^[130] 302.858 en Plovdiv , 300.000 en Varna y unos 200.000 en Burgas . El número total de búlgaros se situó en más de 9 millones. ^{[131] [132]}

Grupos étnicos asociados

Los búlgaros se consideran parientes más cercanos de los macedonios vecinos. ^[41] Los macedonios étnicos fueron considerados búlgaros por la mayoría de los etnógrafos hasta principios del siglo XX y más allá, y una gran parte de ellos evidentemente se identificaron como tales. ^{[133] [134] [135]} La mayoría de los hablantes de eslavo de Macedonia griega y parte de los Torlaks en Serbia también han tenido un historial de identificación como búlgaros y muchos eran miembros del Exarcado de Bulgaria , que incluía la mayor parte del territorio. considerado como Torlak. La mayor parte de estas personas también fueron consideradas búlgaros por la mayoría de los etnógrafos hasta principios del siglo XX y más allá. ^{[136] [137] [138] [139]}

Cultura

Idioma

Artículo principal: idioma búlgaro

Los búlgaros hablan un idioma eslavo del sur que es mutuamente inteligible con el macedonio y, en menor grado, con el serbocroata , especialmente los dialectos orientales. ^[140] Las similitudes léxicas entre búlgaro y macedonio son 86%, entre búlgaro y otras lenguas eslavas entre 71% y 80%, pero con las lenguas bálticas son 40-46%, mientras que con inglés son alrededor del 20%. ^{[141] [142]} Sólo menos de una docena de palabras búlgaras se derivan del turco búlgaro. ^[64]

El búlgaro muestra algunos desarrollos lingüísticos que lo diferencian de otros idiomas eslavos compartidos con el rumano , el albanés y el griego (ver área de idiomas de los Balcanes ). Bulgaria se vio influida por el léxico medieval y moderna griega y turca . El búlgaro medieval influyó en las otras lenguas eslavas del sur y el rumano. Con el búlgaro y el ruso hubo una influencia mutua en ambas direcciones. Ambos idiomas fueron oficiales o una lengua franca el uno del otro durante la Edad Media y la Guerra Fría. Recientemente, el búlgaro ha tomado prestadas muchas palabras del alemán, el francés y el inglés.

El idioma búlgaro es hablado por la mayoría de la diáspora búlgara , pero menos por los descendientes de emigrantes anteriores a Estados Unidos, Canadá, Argentina y Brasil .

Los lingüistas búlgaros consideran que el idioma macedonio oficializado (desde 1944) es una variación local del búlgaro, al igual que la mayoría de los etnógrafos y lingüistas hasta principios del siglo XX consideraban el habla eslava local en la región macedonia. El presidente de Bulgaria, Zhelyu Zhelev , se negó a reconocer el macedonio como un idioma separado cuando la República de Macedonia se convirtió en un nuevo estado independiente. El idioma búlgaro está escrito en cirílico .

Alfabeto cirílico

Artículo principal: alfabeto cirílico

Alfabeto cirílico de la antigua lengua búlgara medieval

En la primera mitad del siglo X, la escritura cirílica fue ideada en la Escuela Literaria Preslav , Bulgaria , basada en los alfabetos glagolítico , griego y latino . Las versiones modernas del alfabeto se utilizan ahora para escribir cinco idiomas eslavos más , como el bielorruso , el macedonio , el ruso, el serbio y el ucraniano , así como el mongol y algunos otros 60 idiomas que se hablan en la antigua Unión Soviética . La Bulgaria medieval fue el centro cultural más importante de laPueblos eslavos a finales del siglo IX y durante todo el siglo X. Las dos escuelas literarias de Preslav y Ohrid desarrollaron una rica actividad literaria y cultural con autores del rango de Constantino de Preslav , John Exarch , Chernorizets Hrabar , Clement y Naum de Ohrid . Bulgaria ejerció una influencia similar en sus países vecinos a mediados y finales del siglo XIV, en la época de la Escuela Literaria de Tarnovo , con el trabajo del Patriarca Evtimiy , Gregory Tsamblak , Constantino de Kostenets.(Konstantin Kostenechki). La influencia cultural búlgara fue especialmente fuerte en Valaquia y Moldavia, donde se utilizó la escritura cirílica hasta 1860, mientras que el eslavo eclesiástico fue el idioma oficial de la cancillería principesca y de la iglesia hasta finales del siglo XVII.

Sistema de nombres

Artículo principal: nombre búlgaro

Hay varias capas diferentes de nombres búlgaros. La gran mayoría de ellos tienen origen cristiano (nombres como Lazar, Ivan , Anna, Maria, Ekaterina) o eslavo (Vladimir, Svetoslav, Velislava). Después de la Liberación en 1878, resucitaron los nombres de gobernantes búlgaros históricos como Asparuh , Krum , Kubrat y Tervel . El antiguo nombre búlgaro Boris se ha extendido desde Bulgaria a varios países del mundo.

La mayoría de los apellidos masculinos búlgaros tienen un sufijo de apellido -ov ( cirílico : -ов ), una tradición utilizada principalmente por las naciones eslavas orientales como Rusia , Ucrania y Bielorrusia . Esto a veces se transcribe como -off o -of (John Atanasov— John Atanasoff ), pero más a menudo como -ov (por ejemplo, Boyko Borisov ). El sufijo -ov es el sufijo de acuerdo de género eslavo , por lo tanto Ivanov ( búlgaro : Иванов) significa literalmente "de Iván". Los segundos nombres búlgaros son patronímicos y también usan el sufijo de acuerdo de género , por lo que el segundo nombre del hijo de Nikola se convierte en Nikolov , y el segundo nombre del hijo de Ivan se convierte en Ivanov . Dado que los nombres en búlgaro se basan en el género, las mujeres búlgaras tienen el sufijo de apellido -ova (cirílico: -овa ), por ejemplo, Maria Ivanova . La forma plural de extremos nombres de Bulgaria en -ovi (cirílico: -ови ), por ejemplo el Ivanovi familia ( Иванови ).

Otros apellidos masculinos búlgaros comunes tienen el sufijo de apellido -ev (cirílico: -ев ), por ejemplo , Stoev , Ganchev , Peev , etc. El apellido femenino en este caso tendría el sufijo del apellido -eva (cirílico: -ева ), por ejemplo: Galina Stoeva . El último nombre de toda la familia, entonces tendría la forma plural de -evi (cirílico: -еви ), por ejemplo: la Stoevi familia ( Стоеви ).

Otro sufijo típico de apellido búlgaro, aunque menos común, es -ski . Esta terminación de apellido también obtiene una –a cuando el portador del nombre es mujer ( Smirnenski se convierte en Smirnenska ). La forma plural del sufijo del apellido -ski sigue siendo -ski , por ejemplo, la familia Smirnenski ( búlgaro : Смирненски ).

La terminación –in (femenino -ina ) también aparece raramente. Solía ​​ser entregado al hijo de una mujer soltera (por ejemplo, el hijo de Kuna recibirá el apellido Kunin y el hijo de Gana - Ganin ). El sufijo del apellido -ich se puede encontrar solo ocasionalmente, principalmente entre los católicos búlgaros . La terminación del apellido –que no recibe un adicional –a si el portador del nombre es mujer.

Religión

Artículos principales: Iglesia Ortodoxa e Iglesia Ortodoxa Búlgara

Mapa del Exarcado de Bulgaria (1870-1913). Los otomanos requerían un umbral de dos tercios de los votos positivos de la población ortodoxa para incluir una región en esta jurisdicción. ^[143]

La mayoría de los búlgaros son al menos nominalmente miembros de la Iglesia Ortodoxa Búlgara fundada en 870 d.C. ( autocéfala desde 927 d.C.). La Iglesia Ortodoxa Búlgara es la iglesia nacional independiente de Bulgaria al igual que las otras ramas nacionales de la comunión ortodoxa y se considera un elemento dominante de la conciencia nacional búlgara. La iglesia fue abolida una vez, durante el período del dominio otomano (1396-1878), en 1873 fue revivida como exarcado búlgaro y poco después fue elevada de nuevo a patriarcado búlgaro.. En 2011, la Iglesia Ortodoxa tenía al menos nominalmente un total de 4.374.000 miembros en Bulgaria (59% de la población), frente a 6.552.000 (83%) en el censo de 2001. 4.240.000 de ellos señalaron el grupo étnico búlgaro. Las minorías ortodoxas búlgaras de la República de Macedonia del Norte , Serbia, Grecia , Albania, Ucrania y Moldavia mantienen actualmente lealtad a las respectivas iglesias ortodoxas nacionales.

A pesar de la posición de la Iglesia Ortodoxa Búlgara como símbolo unificador para todos los búlgaros, pequeños grupos de búlgaros se han convertido a otras religiones a lo largo del tiempo. Durante el dominio otomano, un número considerable de búlgaros se convirtió al Islam, formando la comunidad de los pomaks o musulmanes búlgaros . ^[144] En los siglos XVI y XVII, los misioneros católicos romanos convirtieron a un pequeño número de paulicianos búlgaros en los distritos de Plovdiv y Svishtov al catolicismo romano . Hoy en día hay unos 40.000 búlgaros católicos romanos en Bulgaria, 10.000 adicionales en el Banat.en Rumania y hasta 100.000 personas de ascendencia búlgara en América del Sur. Los búlgaros católicos romanos del Banat también son descendientes de paulicianos que huyeron allí a finales del siglo XVII después de un fallido levantamiento contra los otomanos. El protestantismo fue introducido en Bulgaria por misioneros de los Estados Unidos en 1857. La obra misional continuó durante la segunda mitad del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. Hoy en día hay unos 25.000 protestantes búlgaros en Bulgaria.

Arte y ciencia

Artículos principales: Cine de Bulgaria , literatura búlgara , música de Bulgaria y danzas búlgaras

Assen Jordanoff (izquierda), inventor búlgaro estadounidense considerado por destacados especialistas en aviación como el principal contribuyente al conocimiento estadounidense de la aviación, al igual que el Boeing , el airbag y la grabadora . ^[145]
John Vincent Atanasoff (derecha), inventor búlgaro estadounidense de la computadora Atanasoff-Berry , legalmente el inventor de la computadora digital electrónica en los Estados Unidos y considerado el "padre de la computadora". ^{[146] [147] [148]}

Boris Christoff , Nicolai Ghiaurov , Raina Kabaivanska y Ghena Dimitrova hicieron una contribución preciosa al canto de ópera, siendo Ghiaurov y Christoff dos de los mejores bassos de la posguerra. El nombre de la arpista Anna-Maria Ravnopolska-Dean es una de las arpistas más conocidas en la actualidad. Los búlgaros también han hecho contribuciones valiosas a la cultura mundial en los tiempos modernos. Julia Kristeva y Tzvetan Todorov estuvieron entre los filósofos europeos más influyentes de la segunda mitad del siglo XX. El artista Christo se encuentra entre los representantes más famosos del arte ambiental.con proyectos como el Reichstag Envuelto .

Los búlgaros de la diáspora también se han mostrado activos. Los científicos e inventores estadounidenses de ascendencia búlgara incluyen a John Atanasoff , Peter Petroff y Assen Jordanoff . El búlgaro-estadounidense Stephane Groueff escribió el célebre libro " Proyecto Manhattan ", sobre la fabricación de la primera bomba atómica y también escribió "Corona de espinas", una biografía del zar Boris III de Bulgaria . Según Mensa International , Bulgaria ocupa el segundo lugar en el mundo en puntajes de pruebas de CI de Mensa y sus estudiantes ocupan el segundo lugar en el mundo en puntajes SAT . ^{[149] [150]}Además, las pruebas internacionales de CI de MENSA completadas en 2004 identificaron como la mujer más inteligente del mundo (y una de las personas más inteligentes del mundo) Daniela Simidchieva de Bulgaria, que tiene un CI de 200. ^{[151] [152]} A partir de 2007, el CERN empleó a más más de 90 científicos búlgaros, y unos 30 de ellos participarán activamente en los experimentos del Gran Colisionador de Hadrones . ^[153]

Cocina

Artículo principal: cocina búlgara

Kompot de melocotón búlgaro : jugo claro sin alcohol obtenido al cocinar fruta

Famosa por sus ricas ensaladas requeridas en cada comida, la cocina búlgara también se destaca por la diversidad y calidad de los productos lácteos y la variedad de vinos locales y bebidas alcohólicas como rakia , mastika y menta . La cocina búlgara presenta también una variedad de sopas frías y calientes, un ejemplo de una sopa fría que es tarator . Hay muchos pasteles búlgaros diferentes, como banitsa .

La mayoría de los platos búlgaros se hornean al horno, al vapor o en forma de estofado. Freír no es muy típico, pero asar a la parrilla, especialmente diferentes tipos de carnes, es muy común. La carne de cerdo es la carne más común en la cocina búlgara. Los platos orientales existen en la cocina búlgara, siendo los más comunes el moussaka , el gyuvetch y el baklava . Un ingrediente muy popular en la cocina búlgara es el queso búlgaro de salmuera blanco llamado " sirene " (сирене). Es el ingrediente principal en muchas ensaladas, así como en una variedad de pasteles. El pescado y el pollo se consumen mucho y, aunque la carne de res es menos común, ya que la mayoría del ganado se cría para la producción de leche en lugar de carne, la terneraes un subproducto natural de este proceso y se encuentra en muchas recetas populares. Bulgaria es un exportador neto de cordero y su propio consumo de carne es frecuente durante su tiempo de producción en primavera. ^{[154] La} tradición del pan y la sal en el contexto de la acogida, que se difunde en los baltoeslavos, es la acogida habitual de extraños y políticos.

Creencias y costumbres populares

Artículos principales: costumbres búlgaras y mitología eslava.

Kukeri de la zona de Burgas

Niñas celebrando Lazaruvane de Gabrа, provincia de Sofía

Los búlgaros pueden celebrar el día de San Teodoro con carreras de caballos. En Nochebuena se cocina un Pogača con fortunas, que luego se pone debajo de la almohada. En Semana Santa, el primer huevo se pinta de rojo y se conserva durante todo un año. En el Bautismo de Jesús se realiza un concurso para atrapar la cruz en el río y se cree que el cielo se "abre" y cualquier deseo se cumplirá.

Tanto los búlgaros como los albaneses asienten con la cabeza hacia arriba y hacia abajo para indicar "no" y agitan para indicar "sí". Pueden usar la martenitsa(мартеница) —un adorno hecho con hilo blanco y rojo y que se lleva en la muñeca o se sujeta con alfileres en la ropa— desde el 1 de marzo hasta el final del mes. Alternativamente, uno puede quitarse la martenitsa antes si ve una cigüeña (considerada un presagio de la primavera). A continuación, se puede atar la martenitsa a la rama floreciente de un árbol. Los familiares y amigos en Bulgaria suelen intercambiar martenitsas, que consideran símbolos de salud y longevidad. Cuando se ve una cigüeña, la martenitsa debe dejarse en un árbol. El hilo blanco representa la paz y la tranquilidad, mientras que el rojo representa los ciclos de la vida. Los búlgaros también pueden referirse a la festividad del 1 de marzo como Baba Marta (Баба Марта), que significa la marcha de la abuela . Conserva una antigua tradición pagana, posiblemente celebrando laantiguo año nuevo romano , a partir del 1 de marzo, idéntico al rumano Mărțișor . Las costumbres paganas llegaron a las fiestas cristianas. El antiguo ritual de kukeri ( кукери ), similar al esloveno Kurentovanje , Busójárás y Halloween , es realizado por hombres disfrazados en diferentes épocas del año y después de Pascua. Esto busca ahuyentar a los malos espíritus y traer buena cosecha y salud a la comunidad. Se simboliza la cabra, que quedó del culto tracio de los misterios dionisíacos.. El ritual consiste en bailar, saltar, gritar y recoger regalos de las casas en un intento de desterrar todo mal del pueblo. Los adornos de los trajes varían de una región a otra. Los héroes tracios permanecen en la imagen de San Jorge , en cuya fiesta se celebra la agricultura, tradicionalmente se come un cordero, realizado con baños rituales. A la fertilidad y al vino de San Trifón se le atribuye un origen tracio, considerado para preservar el culto a Sabazius como el Kukeri . ^[155] Esto es seguido en febrero por Pokladi, una tradición de prender fuego enorme y saltar como en la Noche de Kupala.y se realiza un concurso entre parejas para comerse un huevo en un hilo. Otra costumbre característica llamada Nestinarstvo (нестинарство), o firedancing , que distingue a la Strandzha región, así como la hilatura perro . El auténtico nestinarstvo con estados de trance solo se conserva en el pueblo de Balgari . Esta antigua costumbre implica bailar en el fuego o sobre brasas vivas. Las mujeres bailan descalzas hacia el fuego sin sufrir heridas ni dolores.

Las costumbres paganas eslavas se conservan en las fiestas cristianas búlgaras. Los hermanos Miladinov y los autores extranjeros notaron que incluso se conservan oraciones paganas que citan muchas canciones y cuentos de ritos paganos eslavos que permanecieron en búlgaros, incluidos macedonios y pomaks , dedicados principalmente a las ninfas divinas samovili y peperuna para las fiestas surva , el día de San Jorge , Koleda. , etc.con evidencia de toponimia en todos los grupos regionales que se vinculan directamente con las deidades Svarog , Perun , Hors y Veles., mientras que el grupo regional Hartsoi deriva su nombre del dios Hors . ^{[156] [157] [158] Se encontraron} canciones dedicadas a la divinidad tracia Orfeo en Pomaks, de quien se dice que se casa con el samovili. El antiguo nombre búlgaro de la Presentación de Jesús en el Templo era Gromnitsa y Perunov den dedicado al dios supremo del trueno eslavo Perun . En la mezcla de patronos cristianos y paganos del trueno, en la fiesta de San Elías se adora a Ognyena María , las diosas eslavas que asisten a Perun, que tomó una posición dual sustitutiva de la Madre de Dios cristiana. La costumbre de la lluvia suplicantePeperuna se deriva de la esposa de Perun y el dios de la lluvia Dodola , esto fue descrito por un libro búlgaro de 1792 como un culto continuo a Perun en momentos de ausencia de lluvia con un ritual realizado por un niño o una niña vestidos como Perun. ^[159] La mendicidad por lluvia similar se llama alemán . En caso de falta continua de lluvia, se realiza la costumbre de expulsar al zmey de la zona. En la creencia eslava dualista, el zmey puede ser tanto un buen espíritu tutelar como un mal, en cuyo caso no se considera local y bueno, sino malvado y trata de infligir daño y sequía. ^[160] San JeremíasLa fiesta es de las serpientes y los reptiles, existe la tradición de saltar sobre el fuego. En la Semana de Rusalska , las niñas no salen a la calle para evitar enfermedades y daños que las fuerzas muertas pueden causar Rusalii . ^[160] Esta seguía siendo la fiesta del Samovili. Los hombres que realizan la costumbre también se llaman Rusalii, no dejan que nadie pase entre ellos, no se hablan entre ellos excepto por la noche, evitan el agua, si alguien falta detrás, un miembro lanza la espada sobre la cabeza del lacker para evitarlo de los malos espíritus ^[161]Si el grupo encuentra en su camino un pozo, un árbol seco, cementerios viejos, cruces de caminos, los rodean tres veces. Antes de irse, los rusalii se despiden de sus familiares como si fueran a la guerra, lo que no es de extrañar porque algunos de ellos mueren. Cuando dos grupos rusalii se encontraron, hubo una pelea a muerte en la que los muertos fueron enterrados en un "cementerio rusaliyski" especial. Cada año hay fiestas en honor a los lobos y ratones. Un alivio para los creyentes asustados se celebra en la decapitación de San Juan Bautista , cuando según la creencia búlgara todas las figuras míticas regresan a sus cuevas en un pueblo mítico en medio de la nada Zmeykovo del rey zmey , junto con el rusalki , samodivi, y regresa a lasAnunciación . ^[160] Según otras creencias, el peligro alcanza su punto máximo en los llamados pocos días alrededor de los "Días Sucios" de Nochevieja, esta vez comienza en Koleda , que se fusionó con la Navidad , cuando grupos de niños koledari visitan las casas, cantan villancicos y un regalo de despedida. Se cree que ningún hombre puede entrar en Zmeyovo y solo la urraca conoce la ubicación de este lugar. En muchas de las fiestas se dice que se practica un tabú sexual para evitar concebir un vampiro o un hombre lobo y no trabajar, no ir a Sedenki o salir. Se prende fuego vivo en caso de epidemias. ^[160] Babindenpor ejemplo, tiene sus raíces en la diosa madre. El día de San Vlas , se estableció la tradición de un dios "lanudo", Veles , un dios que se considera protector de los pastores, y ese día se da pan al ganado. ^[160] La antigua costumbre eslava de casarse con personas muertas se produjo en la sociedad búlgara. ^[160] Survakane se realiza cada año nuevo con un palo decorado por los niños, que golpean a los adultos en la espalda por salud en la víspera de Año Nuevo, generalmente a cambio de dinero. En la región de Chech existe una costumbre que prohíbe "tocar la tierra", es decir, la construcción y la agricultura, en el equinoccio del 25 de marzo y la misma costumbre se encuentra en la Volinia bielorrusa yPolesia . ^[160]

La mitología búlgara y los cuentos de hadas tratan principalmente sobre figuras del bosque, como el dragón zmey , las ninfas samovili (samodivi), la bruja veshtitsa. Suelen ser dañinos y devastadores, pero también pueden ayudar a las personas. Se dice que los samovili viven en hayas y sicomoros, que por lo tanto se consideran sagrados y no se permite quemarlos. ^[160] Samovili, aunque se cree que es el dueño de todo entre el cielo y la tierra, "huye" del fraxinus, el ajo, el rocío y la nuez. ^{[160] El} nogal permaneció en el cristianismo para ser utilizado en las oraciones para "ver" a los muertos en el Día de los Espíritus. ^[160] Dictamnusse cree que es su hierba favorita, que es embriagadora. Los samovili son espíritus en las creencias búlgaras, son las propias enfermedades y castigan a la gente, secuestran pastores, cegan a la gente o los ahogan y están vestidos de blanco, están en números impares, lo que sugiere que son de los "muertos". ^[160] Se cree que los héroes épicos como el príncipe Marko descienden de los samodivi. Se cree que el olmo asusta a las fuerzas del mal. Los árboles sagrados en las creencias búlgaras son hayas y robles. ^[160]Se cree que el espino expulsa todas las fuerzas del mal y se aplica para curar a los vampiros sospechosos. La tradición prohíbe la matanza de animales sagrados: ciervos, mientras que se cree que los samodivi se escapan del caballo. Los supuestos animales "inmundos" que se asemejan al diablo, como la cabra, están, sin embargo, exentos de ser comidos como los santos. El zmey es transhumano y puede convertirse "en" animales, plantas y objetos, también es "responsable" de enfermedades, locura y mujeres desaparecidas. ^[160] La versión femenina del zmey eslavo es Lamia y Ala es otra versión. Las chicas que practicaron Lazaruvaney otros rituales "no podían" ser secuestrados por el zmey. El principal enemigo del Sol es el zmey, que intenta comerse al Sol, cuya escena se conserva en el arte de la iglesia. ^[160] El sol está pintado con un ojo según lo registrado por las creencias que Perun apuñaló a uno de los ojos del sol para salvar al mundo del sobrecalentamiento. ^[160] Se cree que los nacidos el sábado tienen poderes sobrenaturales, los nacidos en las fiestas de los lobos y varias personas son supuestamente varkolaks y vampiros. ^[160] La visión búlgara más difundida del vampiro era la de un globo de sangre con bulbo rodante derivado del término eslavo pir "bebida". ^[160] RusalkaSe cree que es una variedad de samodivi y Nav ' , pero estos últimos se consideran pequeñas hadas. ^[160] Los jueves seguían siendo fiestas de Perun en las creencias búlgaras. ^[160] Se cree que el viento y el vapor caliente del pan son las almas de los muertos. ^[160] Desde la Pascua hasta la Fiesta de la Ascensión se cree que la muerte está en las flores y en los animales. Mora en las creencias búlgaras es un espíritu maligno peludo negro con cuatro ojos disparados asociados con pesadillas cuando hace que alguien grite, de manera similar a Kikimora . Polunoshtnitsa y Poludnica se cree que son los espíritus malignos que causan la muerte, mientras que a Lesnik , Domovnikya Vodnik se le atribuye una naturaleza dualista. ^[160] Gracias al Vlshebnik , un hombre de la comunidad, un mago y un sacerdote, se mantuvo la comunicación con el "otro" mundo. ^[160] Torbalan es el Sack Man utilizado para asustar a los niños, junto con Baba Yaga , que es una bruja en su versión búlgara ^[160]

Kuma Lisa e Hitar Petar son el zorro engañoso y el aldeano de los cuentos de hadas, el antagonista engañado suele ser Nasreddin Hoca , mientras que Bay Ganyo es un aldeano búlgaro ridiculizado. Ivancho y Mariika son los protagonistas de las bromas.

A pesar de que la influencia otomana oriental es obvia en áreas como la cocina y la música, las creencias populares búlgaras y la mitología parecen carecer de analogías con la mitología turca , el paganismo y cualquier creencia popular no europea, ^{[160] por lo que} en la época precristiana los antiguos búlgaros eran mucho inferior a los eslavos en la etnogénesis y la cultura que dio lugar a los búlgaros modernos. El idioma eslavo se oficializó al mismo tiempo que el cristianismo, por lo que el paganismo eslavo nunca ha sido una religión estatal de Bulgaria ni ha tenido más influencia que el tengriismo.. La mayor parte de la tierra búlgara carece de arqueología pagana que quedó de los búlgaros, a pesar de la cristianización temprana y que durante la mayor parte del período pagano las fronteras búlgaras medievales se extendieron significativamente solo en el norte de Bulgaria de hoy. Aunque el legado que indica la antigua cultura búlgara está prácticamente ausente en la cultura búlgara moderna, algunos autores afirman que existe una similitud entre la vestimenta y las costumbres de los chuvashes , que descienden de los búlgaros del Volga , y el grupo etnográfico búlgaro Kapantsi de la provincia de Targovishte y Razgrad Provincia , entre los que afirman que son descendientes directos de los búlgaros de Asparukhes popular., ^{[162] [163] [164]} pero se encuentran elementos eslavos entre ellos. ^[165]

Vestimenta y música folclóricas

Bailarines folclóricos búlgaros con un traje nacional con bordado en la penúltima fila de delantales que muestra el criptograma eslavo más extendido Bur ^[166] con una cruz dentro del rombo que representa el sol y espirales que indican la lluvia, ^[167] que se representa de manera similar como el Levantamiento Sol ^[168] patrón decorativo de la bandera de Bielorrusia . Patrones de alfombras similares aparecen en la bandera de Turkmenistán en última instancia, derivados de la antigua Persia .

Los trajes típicos búlgaros presentan largas túnicas blancas, generalmente con bordados rojos y adornos derivados del Rachenik eslavo . Se considera que el traje folclórico búlgaro se deriva principalmente de la vestimenta de los antiguos eslavos , la vestimenta femenina con las prendas unidas en los hombros que evolucionó a partir de Sarafan y se dice que todos los tipos de soukman , saya y delantales abrochados a la cintura son descendiente directamente de los antiguos eslavos solo con una mutación insignificante. ^{[163] [169]}El tocado de mujer, que resultó imprescindible para el traje búlgaro, es una decoración con flores opcionalmente en una diadema, que distingue a todos los pueblos baltoeslavos y no se encuentra en las culturas occidentales. La vestimenta masculina es de origen similar, por lo general la "túnica" de Riza , el "cinturón" de poyas, los "calzones de fondo completo" de poturi típicos de los eslavos y, a menudo, un tsarvul y kalpak para los zapatos y la chaqueta. Entre los parientes más similares de este último, por ejemplo, se encuentra el hutsul ucraniano , pero el kalpak se atribuye a la influencia otomana. La falda masculina fustanella aparece en la vestimenta solo de los búlgaros macedonios y es de origen o influencia indígena balcánica. En algún vestido deTracia se encuentra el símbolo de la serpiente como en las tumbas medievales y se considera un legado y una creencia cultural tracia. ^[160]

Las canciones populares tratan sobre las ninfas de la mitología búlgara y eslava occidental ( samovili ) y los héroes épicos (yunaks). ^{[157] Los} instrumentos Gadulka , Gusla Duduk , gaida Dvoyanka son análogos a otros gudok eslavos , dudka y Dvodentsivka . Kaval es común en los Balcanes y Turquía y es similar al árabe Kawala , así como Tapan, Goblet Drum, Zurna . La danza más difundida es una danza circular llamada horo y khorovod.. Las canciones son generalmente ruidosas. Las recientes influencias orientales del género musical chalga y turbo-folk incluso dieron prestigio a las voces masculinas de las mujeres.

Valya Balkanska es una cantante de folk gracias a la cual el discurso en búlgaro de su canción " Izlel ye Delyo Haydutin " se reproducirá en el espacio exterior durante al menos 60.000 años más como parte de la selección de música Voyager Golden Record incluida en las dos naves espaciales Voyager. lanzado en 1977.

Deporte

Artículo principal: Deporte en Bulgaria

Hristo Stoichkov , galardonado con el Balón de Oro y considerado como uno de los mejores futbolistas del Barcelona. ^[170]

Veselin Topalov , 21º Campeón del Mundo de Ajedrez .

Como para la mayoría de los pueblos europeos, el fútbol se convirtió, con mucho, en el deporte más popular entre los búlgaros. Hristo Stoichkov fue uno de los mejores futbolistas de la segunda mitad del siglo XX, después de haber jugado con la selección nacional y el FC Barcelona . Recibió varios premios y fue el máximo goleador conjunto en la Copa del Mundo de 1994 . Dimitar Berbatov , anteriormente en el Manchester United , Tottenham Hotspur , Bayer Leverkusen y otros, la selección nacional y dos clubes nacionales, sigue siendo el futbolista búlgaro más popular del siglo XXI.

A principios del siglo XX, Bulgaria era famosa por dos de los mejores luchadores del mundo: Dan Kolov y Nikola Petroff . Stefka Kostadinova es la mejor saltadora de altura femenina , y aún ostenta el récord mundial de 1987, uno de los récords mundiales ininterrumpidos más antiguos para todo tipo de atletismo. Ivet Lalova junto con Irina Privalova es actualmente la mujer blanca más rápida en 100 metros . Kaloyan Mahlyanov ha sido el primer luchador de sumo europeo en ganar la Copa del Emperador en Japón. Veselin Topalov ganó el Campeonato Mundial de Ajedrez 2005. Ocupó el puesto número 1 en el mundo desde abril de 2006 hasta enero de 2007, y tuvo la segunda calificación Elo más alta de todos los tiempos (2813). Recuperó el ranking número uno del mundo nuevamente en octubre de 2008.

Símbolos

Los símbolos nacionales de los búlgaros son la Bandera , el Escudo de Armas , el Himno Nacional y la Guardia Nacional , además de otros símbolos no oficiales como la bandera de Samara .

La bandera nacional de Bulgaria es un rectángulo con tres colores: blanco, verde y rojo, colocado horizontalmente de arriba a abajo. Los campos de color tienen la misma forma y el mismo tamaño. En general se sabe que el blanco representa - el cielo, el verde - el bosque y la naturaleza y el rojo - la sangre del pueblo, haciendo referencia al fuerte vínculo de la nación a través de todas las guerras y revoluciones que han sacudido al país en el pasado. . El escudo de armas de Bulgaria es un símbolo estatal de la soberanía e independencia del pueblo y el estado búlgaros. Representa un león dorado rampante coronado sobre un fondo rojo oscuro con forma de escudo. Sobre el escudo hay una corona inspirada en las coronas de los emperadores del Segundo Imperio Búlgaro., con cinco cruces y una cruz adicional en la parte superior. Dos leones dorados rampantes coronados sostienen el escudo desde ambos lados, frente a él. Se paran sobre dos ramas de roble cruzadas con bellotas, que simbolizan el poder y la longevidad del estado búlgaro. Debajo del escudo, hay una banda blanca alineada con los tres colores nacionales. La banda se coloca en los extremos de las ramas y la frase "La unidad hace la fuerza" está inscrita en ella.

Tanto la bandera búlgara como el escudo de armas también se utilizan como símbolos de varias organizaciones, partidos políticos e instituciones búlgaros.

El caballo del Madara Rider se conserva en el lomo del stotinka búlgaro .

Mapas

• Mapa de A. Scobel, Andrees Allgemeiner Handatlas , 1908

• Distribución de los pueblos de los Balcanes en 1911, Encyclopædia Britannica

• Grupos étnicos en los Balcanes y Asia Menor por William R. Shepherd , 1911

• Distribución de los pueblos europeos en 1914 según L. Ravenstein

• Mapa etnográfico suizo de Europa publicado en 1918 por Juozas Gabrys

• Porcentaje de pomaks por primera lengua según el censo de 1965, excluido el búlgaro

• Distribución de búlgaros en Odessa Oblast , Ucrania según el censo de 2001

• Distribución de búlgaros por primera lengua en el Óblast de Zaporiyia , Ucrania según el censo de 2001

• Distribución de los grupos étnicos predominantes en Bulgaria según el censo de 2011

• Distribución de búlgaros en Rumanía según el censo de 2002

• Distribución de búlgaros en Moldavia según el censo de 2004

Ver también

• Macedonians (búlgaros)
• Macedonios (grupo étnico)
• Búlgaros tracios

Referencias

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127. "Al final de la Primera Guerra Mundial había muy pocos historiadores o etnógrafos que afirmaran que existía una nación macedonia separada ... De aquellos eslavos que habían desarrollado algún sentido de identidad nacional, la mayoría probablemente se consideraba búlgaros, aunque eran conscientes de las diferencias entre ellos y los habitantes de Bulgaria ... La pregunta de si una nación macedonia realmente existía en la década de 1940 cuando una Yugoslavia comunista decidió reconocer una es difícil de responder. Algunos observadores argumentan que incluso en este momento era dudoso si los eslavos de Macedonia se consideraban una nacionalidad separada de los búlgaros. Danforth, Loring M. (1997). El conflicto macedonio: nacionalismo étnico en un mundo transnacional. Prensa de la Universidad de Princeton. págs. 65–66. ISBN 978-0-691-04356-2.
128. Kaufman, Stuart J. (2001). Odios modernos: la política simbólica de la guerra étnica . Nueva York: Cornell University Press. pag. 193. ISBN 978-0-8014-8736-1. El hecho clave sobre el nacionalismo macedonio es que es nuevo: a principios del siglo XX, los aldeanos macedonios definían su identidad religiosamente: eran "búlgaros", "serbios" o "griegos" según la afiliación del sacerdote del pueblo. Si bien el búlgaro era la afiliación más común entonces, el maltrato por parte de las tropas búlgaras de ocupación durante la Segunda Guerra Mundial curó a la mayoría de los macedonios de sus simpatías probúlgaras, dejándolos abrazar la nueva identidad macedonia promovida por el régimen de Tito después de la guerra.
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Fuentes

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Enlaces externos

• Medios relacionados con los búlgaros en Wikimedia Commons